پرفورمنس و میزانسن معرکه #انتخابات
شاهپور شهبازی، در این دیدگاه، با بررسی لوکیشن و میزانسن مناظرههای انتخاباتی و پرفورمنس کاندیداها، وحدت و تضاد نمایندگان منافع جناحهای نظام و غیاب روح واقعی جامعه را نشان میدهد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823934/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/823934/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
شاهپور شهبازی، در این دیدگاه، با بررسی لوکیشن و میزانسن مناظرههای انتخاباتی و پرفورمنس کاندیداها، وحدت و تضاد نمایندگان منافع جناحهای نظام و غیاب روح واقعی جامعه را نشان میدهد.
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823934/&rhash=0ceb6994783a68
https://www.radiozamaneh.com/823934/
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
پرفورمنس و میزانسن معرکه انتخابات
شاهپور شهبازی، در این دیدگاه، با بررسی لوکیشن و میزانسن مناظرههای انتخاباتی و پرفورمنس کاندیداها، وحدت و تضاد نمایندگان منافع جناحهای نظام و غیاب روح واقعی جامعه را نشان میدهد.
مصطفی پورمحمدی، نامزد انتخابات و از اعضای هیات مرگ، کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۱۳۶۷ را «پروژه جمهوری اسلامی» خواند
مصطفی پورمحمدی، یکی از شش نامزد انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ و از اعضای هیئت مرگ در جریان کشتار زندانیان سیاسی مجاهد و چپ در تابستان ۱۳۶۷، در گفتوگویی انتخاباتی آن اعدامها را «پروژهی جمهوری اسلامی» و «پروژهی لحظههای سخت نظام» خواند.
در جریان کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۱۳۶۷، با حکم روحالله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی هزاران زندانی عضو سازمان مجاهدین خلق یا سازمانهای مارکسیستی، پس از محاکمههای کوتاه اعدام و در گورهای دستهجمعی دفن شدند. شمار اعدامیان بین ۱۸۷۹ تا۴۴۸۲ نفر تخمین زده میشود.
این نامزد انتخابات در پاسخ به اینکه «در فضای مجازی نام شما با اعدام گره خورده است» گفت: «من چه کار کنم، من قاضی بودم یک مقطعی. یا باید محاکمه میکردم یا باید کیفرخواست مینوشتم. یک عده جریمه میشدند. یک عده زندان میگرفتند. یک عده اعدام میگرفتند. مثل پزشک که نامش با جراحی گره میخورد.»
پورمحمدی همچنین در ادامه کوشید مسئولیت اخلاقی اعدامها را متوجه مردمی کند که به ادعای او آن زمان مدافع نظام بودند و «مطالبات تندتری» داشتند. او همچنین دلیل صدور اعدام برای این زندانیان را پافشاریشان بر «مبارزهی مسلحانه با مردم» خواند و مدعی شد که قاضیها و از جمله خود او میکوشیدند شمار هرچه بیشتری را عفو کنند. این ادعا در حالی است که به اعتراف بازماندگان، محاکمهها بسیار کوتاه و سوالها هم محدود به اعتقادات دینی و سیاسی زندانیان بودند و زندانیان از اینکه پاسخها ممکن است به مرگشان منجر شود اطلاعی نداشتند.
خبرهای روز را در وبلاگ روزانه ما دنبال کنید.
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
مصطفی پورمحمدی، یکی از شش نامزد انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ و از اعضای هیئت مرگ در جریان کشتار زندانیان سیاسی مجاهد و چپ در تابستان ۱۳۶۷، در گفتوگویی انتخاباتی آن اعدامها را «پروژهی جمهوری اسلامی» و «پروژهی لحظههای سخت نظام» خواند.
در جریان کشتار زندانیان سیاسی در تابستان ۱۳۶۷، با حکم روحالله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی هزاران زندانی عضو سازمان مجاهدین خلق یا سازمانهای مارکسیستی، پس از محاکمههای کوتاه اعدام و در گورهای دستهجمعی دفن شدند. شمار اعدامیان بین ۱۸۷۹ تا۴۴۸۲ نفر تخمین زده میشود.
این نامزد انتخابات در پاسخ به اینکه «در فضای مجازی نام شما با اعدام گره خورده است» گفت: «من چه کار کنم، من قاضی بودم یک مقطعی. یا باید محاکمه میکردم یا باید کیفرخواست مینوشتم. یک عده جریمه میشدند. یک عده زندان میگرفتند. یک عده اعدام میگرفتند. مثل پزشک که نامش با جراحی گره میخورد.»
پورمحمدی همچنین در ادامه کوشید مسئولیت اخلاقی اعدامها را متوجه مردمی کند که به ادعای او آن زمان مدافع نظام بودند و «مطالبات تندتری» داشتند. او همچنین دلیل صدور اعدام برای این زندانیان را پافشاریشان بر «مبارزهی مسلحانه با مردم» خواند و مدعی شد که قاضیها و از جمله خود او میکوشیدند شمار هرچه بیشتری را عفو کنند. این ادعا در حالی است که به اعتراف بازماندگان، محاکمهها بسیار کوتاه و سوالها هم محدود به اعتقادات دینی و سیاسی زندانیان بودند و زندانیان از اینکه پاسخها ممکن است به مرگشان منجر شود اطلاعی نداشتند.
خبرهای روز را در وبلاگ روزانه ما دنبال کنید.
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
Radio Zamaneh
پرفورمنس و میزانسن معرکه #انتخابات شاهپور شهبازی، در این دیدگاه، با بررسی لوکیشن و میزانسن مناظرههای انتخاباتی و پرفورمنس کاندیداها، وحدت و تضاد نمایندگان منافع جناحهای نظام و غیاب روح واقعی جامعه را نشان میدهد. https://t.me/iv?url=https://www.rad…
شاهپور شهبازی، در این دیدگاه، با بررسی لوکیشن و میزانسن مناظرههای انتخاباتی و پرفورمنس کاندیداها، وحدت و تضاد نمایندگان منافع جناحهای نظام و غیاب روح واقعی جامعه را نشان میدهد.
در زمانه بخوانید
https://www.radiozamaneh.com/823934
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
در زمانه بخوانید
https://www.radiozamaneh.com/823934
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی پورمحمدی، نامزد انتخابات ۱۴۰۳ و عضو «هیئت مرگ» در گفتوگو با میلاد دخانچی در برنامه اینترنتی «جیوه» گفت که در دهه ۶۰ و در جریان کشتار زندانیان سیاسی، «۳۰ هیئت مرگ» در سراسر ایران با «سه، چهار یا پنج» عضو فعال بودهاند.
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
محمدرضا نیکفر در پاسخ به زمانه:
نقد شرکت در رأیگیری و نیز نقد رویهی جاری تحریم
محمدرضا نیکفر شرکت در رأیگیری را قدم گذاشتن در «راه نظام»، و فراخوانهای موجود به #تحریم را «ناکافی» میداند. او میگوید: «راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی، تشکلیابی و تقویت جامعهی مدنی است. بقیهی راهها راههای نظام حاکم است، نظامی که ممکن است شکل عوض کند، بدون اینکه در ماهیت تبعیضگر و بهرهکش آن چیزی تغییر کند.»
#انتخابات
https://www.radiozamaneh.com/824073/
🔸در یوتیوب ببینید.
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
نقد شرکت در رأیگیری و نیز نقد رویهی جاری تحریم
محمدرضا نیکفر شرکت در رأیگیری را قدم گذاشتن در «راه نظام»، و فراخوانهای موجود به #تحریم را «ناکافی» میداند. او میگوید: «راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی، تشکلیابی و تقویت جامعهی مدنی است. بقیهی راهها راههای نظام حاکم است، نظامی که ممکن است شکل عوض کند، بدون اینکه در ماهیت تبعیضگر و بهرهکش آن چیزی تغییر کند.»
#انتخابات
https://www.radiozamaneh.com/824073/
🔸در یوتیوب ببینید.
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
Radiozamaneh
محمدرضا نیکفر در پاسخ به زمانه: نقد شرکت در رأیگیری و نیز نقد رویهی جاری تحریم
محمدرضا نیکفر شرکت در رأیگیری را قدم گذاشتن در «راه نظام»، و فراخوانهای موجود به تحریم را «ناکافی» میداند. او میگوید: «راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی، تشکلیابی و تقویت جامعهی مدنی است. بقیهی راهها راههای نظام حاکم است، نظامی که ممکن…
Radio Zamaneh
محمدرضا نیکفر در پاسخ به زمانه: نقد شرکت در رأیگیری و نیز نقد رویهی جاری تحریم محمدرضا نیکفر شرکت در رأیگیری را قدم گذاشتن در «راه نظام»، و فراخوانهای موجود به #تحریم را «ناکافی» میداند. او میگوید: «راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر مسعود پزشکیان انتخاب شود دلیل خاصی برای خوشحالی ندارم، چون معیارم این نیست که «این بهتر از بقیه است». چنین انتخابی را به مثابه سطح پایین سلیقه در میان بخشی از جامعه میبینم، و نیز علامت غلبهی استراتژی بقا در میان بخشی محتملاً بزرگتر. فرودستان و بخش پایینی طبقهی میانی درگیر مسئلهی بقا هستند و از میان آنان، کسانی که میروند و به پزشکیان رأی میدهند لابد فکر میکنند که شاید این فرد اندکی از مشکلات کم کند.
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
Radio Zamaneh
محمدرضا نیکفر در پاسخ به زمانه: نقد شرکت در رأیگیری و نیز نقد رویهی جاری تحریم محمدرضا نیکفر شرکت در رأیگیری را قدم گذاشتن در «راه نظام»، و فراخوانهای موجود به #تحریم را «ناکافی» میداند. او میگوید: «راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمدرضا نیکفر میگوید:
«راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی، تشکلیابی و تقویت جامعهی مدنی است. بقیهی راهها راههای نظام حاکم است، نظامی که ممکن است شکل عوض کند، بدون اینکه در ماهیت تبعیضگر و بهرهکش آن چیزی تغییر کند.»
#انتخابات
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
«راه رهایی، رویکرد به جامعه، درک مسئلهی اجتماعی، تشکلیابی و تقویت جامعهی مدنی است. بقیهی راهها راههای نظام حاکم است، نظامی که ممکن است شکل عوض کند، بدون اینکه در ماهیت تبعیضگر و بهرهکش آن چیزی تغییر کند.»
#انتخابات
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جولین آسانژ، از بنیانگذاران ویکیلیکس پس از ۶۲ ماه از زندان در بریتانا آزاد شد. برابر حکمی که یک قاضی دادگاه فدرال آمریکا آن را تایید کرد، آسانژ با دولت آمریکا به توافق پیش از محاکمه رسید تا خود را در برابر اتهاماتش «گناهکار» معرفی کند. در مقابل، به حکم ۶۲ ماه زندان محکوم شود که برابر مدتی است که او در بریتانیا در زندان بوده است.
ویدیو از اکانت ویکیلیکس در ایکس/توییتر سابق
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
ویدیو از اکانت ویکیلیکس در ایکس/توییتر سابق
رادیو زمانه | @RadioZamaneh
طبقه متوسط: نوسان میان اصلاحطلبی و موعودگرایی
ع. نابدل در این دیدگاه به دنبال پاسخ این پرسش است که «چرا اصلاح طلبان چنین در زیست سیاسی ایران امروز خانه کردهاند و میتوانند دوباره به صحنه برگردند، مجلس را گرم کنند و مردم را به صحنه بکشانند؟»
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823918/&rhash=0ceb6994783a68
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
ع. نابدل در این دیدگاه به دنبال پاسخ این پرسش است که «چرا اصلاح طلبان چنین در زیست سیاسی ایران امروز خانه کردهاند و میتوانند دوباره به صحنه برگردند، مجلس را گرم کنند و مردم را به صحنه بکشانند؟»
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823918/&rhash=0ceb6994783a68
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
طبقه متوسط: نوسان میان اصلاحطلبی و موعودگرایی
ع. نابدل در این دیدگاه به دنبال پاسخ این پرسش است که «چرا اصلاح طلبان چنین در زیست سیاسی ایران امروز خانه کردهاند و میتوانند دوباره به صحنه برگردند، مجلس را گرم کنند و مردم را به صحنه بکشانند؟»
۱۰۰ سالگی انجمن قلم آلمان: انجمن نویسندگان تا چه حد میتواند سیاسی باشد؟
انجمن قلم یا «مرکز قلم» (PEN) آلمان، که بهعنوان کانون نویسندگان این کشور شناخته میشود از آزادی بیان حمایت میکند. این پرسش که تا چه اندازه حضور سیاست در این انجمن مجاز است همواره مطرح بوده است. در انجمن قلم آلمان، مسئله محدودیتهای آزادی بیان حتی منجر به انشعاب شده است.
#آزادی_بیان
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823924/&rhash=0ceb6994783a68
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
انجمن قلم یا «مرکز قلم» (PEN) آلمان، که بهعنوان کانون نویسندگان این کشور شناخته میشود از آزادی بیان حمایت میکند. این پرسش که تا چه اندازه حضور سیاست در این انجمن مجاز است همواره مطرح بوده است. در انجمن قلم آلمان، مسئله محدودیتهای آزادی بیان حتی منجر به انشعاب شده است.
#آزادی_بیان
https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/823924/&rhash=0ceb6994783a68
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
t.me
۱۰۰ سالگی انجمن قلم آلمان: انجمن نویسندگان تا چه حد میتواند سیاسی باشد؟
انجمن قلم یا «مرکز قلم» (PEN) آلمان، که بهعنوان کانون نویسندگان این کشور شناخته میشود از آزادی بیان حمایت میکند. این پرسش که تا چه اندازه حضور سیاست در این انجمن مجاز است همواره مطرح بوده است. در انجمن قلم آلمان، مسئله محدودیتهای آزادی بیان حتی منجر به…
شاهپور شهبازی در این دیدگاه با مرور روند تاسیسی جمهوری اسلامی و گسستهای سیاسی اخیرش به بنبست چارهناپذیر نظام انتخاباتی در آن میپردازد.
ساختار نظام ولایت فقیه مبتنی بر نوعی شرکت سهامی شرکای انحصاری قدرت است که برای تامین و حفظ خود نیازمند سه اهرم اصلی است: ماشین دولت، به عنوان ابزار قدرت؛ فرماندهی حقوقی، به عنوان قوانین قدرت و سفره پربرکت اقتصاد، به عنوان معجزه قدرت؛ و سنتز اینها هدف قدرت را میسازد.
این شرکت سهامی، کاست آخوندها، امنیتیهای نظامی و قشر فوقانی دیوانسالاری متشکل از بورکراتها و تکنوکراتها را در خود جای داده است و آنها همه حوزههای سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی و... را زیر عبای رهبری ولایت فقیه به انحصار درآوردهاند.
متن کامل این دیدگاه را در وبسایت رادیو زمانه بخوانید:
https://www.radiozamaneh.com/823080
#انتخابات_۱۴۰۳
@RadioZamaneh | رادیو زمانه
ساختار نظام ولایت فقیه مبتنی بر نوعی شرکت سهامی شرکای انحصاری قدرت است که برای تامین و حفظ خود نیازمند سه اهرم اصلی است: ماشین دولت، به عنوان ابزار قدرت؛ فرماندهی حقوقی، به عنوان قوانین قدرت و سفره پربرکت اقتصاد، به عنوان معجزه قدرت؛ و سنتز اینها هدف قدرت را میسازد.
این شرکت سهامی، کاست آخوندها، امنیتیهای نظامی و قشر فوقانی دیوانسالاری متشکل از بورکراتها و تکنوکراتها را در خود جای داده است و آنها همه حوزههای سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی و... را زیر عبای رهبری ولایت فقیه به انحصار درآوردهاند.
متن کامل این دیدگاه را در وبسایت رادیو زمانه بخوانید:
https://www.radiozamaneh.com/823080
#انتخابات_۱۴۰۳
@RadioZamaneh | رادیو زمانه