ژیلبر اشکار از امیدها و دردنشان‌های ناخوشی #بهار _عربی، از احتمال دیر نپاییدن پیوند مسکو-تهران، از بازی رژیمهای منطقه با کارت «یا من یا هرج و مرج»، از میراث ناصر و شوونیسم کردی حزب اتجاد دموکراتیک در سوریه و در نهایت از آینده جهان عرب و جایگاه سوسیالیسم در آن می‌گوید#.
این روشنکفر لبنانی-فرانسوی متعقد است که آینده جهان عرب می‌تواند متعلق به چپها باشد، به شرط آنکه گروههای مترقی چپگرا بتوانند در برابر اسلامگرایان و راستهای محافظه‌کار مقاومت کنند.
او می‌گوید:بررسی #داعش منحصراً برحسب معبارهای مذهبی، ممکن است از اثرات آن پرده بردارد، اما در توضیح علل ظهور این گروه تروریستی ناتوان است.
ژیلبر اشکار نویسنده کتابهای «الشعب یرید: بررسی بنیادین خیزش اعراب» (۲۰۱۳) و «دردنشانهای ناخوشی: واپسگرایی در خیزش اعراب» (۲۰۱۶) است.
»»>از متن:»»>
■ شما داعش را صرفاً محصول نوعی خوانش بنیادگرایانه از اسلام نمی‌دانید؟
ایدئولوژی‌ها به طور منظم حاضر و در کار‌ اند. سؤال اما این است که چرا آنها زاده می‌شوند، و چرا برخی می‌توانند پا بگیرند و انسان‌ها را بسیج کنند. بررسی داعش منحصراً بر حسب معبارهای مذهبی، ممکن است از اثرات آن پرده بردارد، اما در توضیح علل ظهور این گروه تروریستی ناتوان است.
■ شما از یک ضدانقلاب دوگانه حرف می‌زنید. آیا قائل به نوعی اتحاد میان بنیادگرایان و برخی رژیم‌ها هستید؟
در مورد رژیم سویه، این مسأله کاملاً روشن است: رژیم اسد داعش را ترجیح می‌دهد چرا که می‌تواند از قامت آن یک دشمن عالی بدوزد، امری که قبل از هر چیز به انقلاب سوریه ضربه می‌زند. به طور کلی، می‌توان دید که رژیم‌های منطقه، از مصر تا یمن، دارند با کارت «یا من یا هرج و مرج» بازی می‌کنند. وانگهی، حتی اگر بپذیریم که کشورهای خلیج فارس دارند در جبهه سوریه عملاً با داعش می‌جنگند، اما نمی‌توان انکار کرد که آنها برای منافع خودشان نوعی ایدئولوژی بنیادگرایی را ترویج و تشویق می‌کنند که در واقع خاک مناسب برای رشد گروه‌های تروریستی مثل داعش است.
■ نظرتان در مورد جنبش کردها در سوریه چیست؟
پ‌ ی د (حزب اتحاد دموکراتیک، کرد، سوسیالیست) اصول قابل ستایشی همچون برابری تام و تمام در زمینه مدیریت سیاسی، لائیسته‌ای عملی و حنی یک سیاست سوسیالیستی جذاب را به نمایش گذاشته است. اما من برخلاف بسیاری مبارزان جپ اروپایی ساده‌لوح نیستم. پ‌ ی د یک سازمان سیاسی نظامی است که متأسفانه مبتنی بر فرمی شوونیستی است، که در حقیقت باید آن را واکشنی به شوونیسم عرب دانست.
https://www.radiozamaneh.com/328021

هفت سال پس از بهار عربی، #تونس به عنوان تنها دموکراسی موجود در میان کشورهای عرب جایگاه ویژه‌ای دارد.
به‌زعم صفوان المصری، استاد دانشگاه کلمبیا، موفقیت‌ این کشور در رهایی از سلطه‌ استبداد پس از #بهار_عربی ریشه‌های عمیقی دارد که به قرن‌ها پیش برمی‌گردد. تجربه تاریخی تونس با دیگر کشورهای عربی منطقه، فرق می‌کند. و از این بابت، تونس یک استثناء عربی است.

در شرایطی که پس از اعتراضات دی ماه، بحث در مورد "خطر سوریه‌ای شدن ایران" بالا گرفته، " گشایش تونسی" بدیلی پیش روی ایران است که کمتر در مورد آن بحث شده است.شکی نیست ساختار اجتماعی و تجربه تاریخی ایران قطعاً شباهت بیشتری به تونس دارد تا سوریه.

آیا تونس می‌تواند یک الگوی بالقوه برای کشوری همچون ایران باشد؟ قبل از پاسخ به این پریش، باید تحربه خاص تاریحی تونس را مرور کرد. کتاب صفوان المصری تحت عنوان "تونس: یک ناهنجاری عربی" برای فهم مسیر و سرنوشت تاریخی خاص‌ تونس کتابی راهگشا است.

◄◄◄مرور این کتاب را به قلم هانس دمبوسکی در سایت زمانه بخوانید
—------


https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/378054&rhash=eec6b76cb50965

لینک در سایت زمانه: https://www.radiozamaneh.com/378054

اینستاگرام زمانه: https://instagram.com/radiozamaneh
تلگرام زمانه: @radiozamaneh

🔴در انتهای این پست با لمس دکمه instant view در تلفن‌همراه و یا تبلت خود این مقاله را به صورت کامل مطالعه کنید🔴

انقلاب سودان: پیشگامی زنان،‌ صلح‌طلبی اپوزیسیون و خطر نظامیان
@radiozamaneh


🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/442017&rhash=c6d89e01851023

وقتی معترضان دی گذشته شعار معروف «#بهار_عربی» را سر دادند ــ «الشعب یرید اسقاط النظام» ــ تحلیلگران اندکی جرأت این پیش‌بینی را داشتند که دیکتاتور #سودان چند ماه بعد واقعاً سقوط می‌کند. اما هنوز نگرانی از تکرار تجربه انقلاب مصر برطرف نشده: دزدیده‌شدن انقلاب در کودتای نظامیان که دست آخر نه به «اسقاط نظام»، بلکه به آمدن دیکتاتور جدیدی به جای دیکتاتور قدیم انجامید. معترضان خیابان‌ها را ترک نکرده‌اند.
در ادامه: گفتگوی زمانه با سه فعال سودانی درباره این انقلاب‌

🌎 https://www.radiozamaneh.com/442017

📘ژورنال پنجم ایران آکادمیا

#ژورنال #علوم_انسانی_و_اجتماعی #ایران_آکادمیا، #شماره_۵، #بهار_۲۰۲۰

📃فهرست مطالب این شماره به قرار زیر است:

🖋موسیقی و هویت. #اتواتنوگرافی تحلیلی-انتقادی به منظور پیش نهادن یک گفتمان در ادبیات پژوهشی #موسیقی و #هویت در #تجربه_موسیقایی بر محور سه گانه ساخت، اجرا و شنیدن / #سجاد_سپهری
🖋توانمندسازی زنان. #مطالعه_تطبیقی وضعیت #ایران و تونس از منظر آمارهای برنامه توسعه سازمان ملل متحد و بانک جهانی / #سو_شاد، #جلیل_روشندل
🖋هویت ملی در شرایط جهانی شدن / #محمود_مسائلی
🖋روانشناسی شوروی / #مانولیس_دفورموس / برگردان:‌ #امانوئل_شکریان

🖋میشل فوکو و رخداد ایرانی / اسلاوی #ژیژک / برگردان:‌ #مائده_مکتوم

#میشل_فوکو #توانمندسازی #هویت_ملی #جهانی_شدن


نسخه دیجیتال و رایگان را در این لینک دریافت و مطالعه کنید.

نسخه چاپی را در سایت انتشارات ایران آکادمیا در این لینک سفارش دهید. هزینه‌ها مربوط به سایت توزیع کننده جهت چاپ و ارسال است.
@iranacademia ایران آکادمیا