درود یاران
یکی از یاران لطف کردن و این موزیک را ساختند و من هم به شما یاران تقدیم میکنم


سیاوش #سیاوش_امانیه

درود یاران


وقتی یکی از یاران این موزیک را فرستادند و من این موزیک را شنیدم خیلی سوپرایز شدم و خوشحال هم شدم و بعد رفتم توی فکر که ۲۶ سال چقدر زود گذشت و چه قدر هم سخت گذشت هم برای شما هم برای من سخت گذشت اما به یک نتیجه رسیدیم
لیست نتیجه ها
۱- اسلام گوه را شناختید
۲- ارزش وطن و وطن پرستی را یاد گرفتید
۳- دشمن های ایران را شناختید
۴- اشغالهای که در ایران زندگی میکنند را شناختید
۵-گروه های روانی به نام فعالین سیاسی شناختید
۶-مهم بودن و ارزش شاه را شناختید
۷- ارزش ثروت ایران را شناختید
۸-دشمن ها ی خارجی بنام دوست و دموکراسی شناختید
۹- مهم تر از همه به ریشه خودتان برگشتید
من خوشحالم که ماموریت خودم را به خوبی به پایان رساندم و شما درکش کردید که اهنگ گیف یا پیام قدرشناسانه برایم می فرستید و همین طور بسیار خوشحالم که از مرده پرستی درآمدید و ارزش انسان ها را در زمان حیات شان می دانید


سیاوش #سیاوش_امانیه

درود یاران

سوپرایز پشت سوپرایز

از همه یاران سپاسگذارم که انقدر به من سرباز لطف دارید و محبت میکنید

یکی از یاران سه معجزه را در یک موزیک خلاصه کرد

یک دنیا سپاسگذارم

#سیاوش_امانیه

درود سیاوش جان سالارمرد خوبی شیرمرد خسته نباشی فداتشم.سیاوش جان شما چندین سال مارو آگاه کردی ذهنمون رو باز کردی تمام زندگیتو عمر و جوانی خودت رو وقف آزادی ایران کردی درود بر شرفت سیاوش جان. جانم فدای شاهم جاویدشاه

سیاوش جان این ترانه رو تقدیم میکنم به شما و تمامی میهن پرستان و یاران رستاخیز سیمرغ

10 / 10 / 10

مصاحبه‌گر: سلام، می‌تونم با شما مصاحبه کنم؟

شرکت‌کننده: بله، حتماً.

مصاحبه‌گر: چی شد که امروز به این تجمع اومدید؟

شرکت‌کننده: من به فلسطین آزاد باور دارم.

مصاحبه‌گر: خب، چرا روز ۷ اکتبر اینجا هستید؟

شرکت‌کننده: من روز ۷ اکتبر اینجا هستم، چون این روزیه که خیلی‌ها می‌شناسنش.

مصاحبه‌گر: باشه، روز ۷ اکتبر چه اتفاقی افتاد؟

شرکت‌کننده: شما دارید غیرقانونی از یک فرد زیر سن قانونی فیلم‌برداری می‌کنید. مجوزش رو ندارید.

مصاحبه‌گر: خب، شما گفتید که می‌خواستید مصاحبه کنید، ولی باشه، هر طور راحتید. من تا الان با حدود ۳۰ نفر مصاحبه کردم.

شرکت‌کننده: شما همین الان گفتید که می‌خواید با همه چپ‌گراهای سفیدپوست اینجا مصاحبه کنید.

مصاحبه‌گر: بله، تا الان با ۳۰ نفر مصاحبه کردم. می‌خواید جلوی دوربین صحبت کنید؟ شما تازه داشتید از چپ‌گراهای سفیدپوست شروع می‌کردید؟ منظورتون چیه؟ اون حرفی که قبل‌تر زدید درباره چی بود؟

شرکت‌کننده: می‌شه دوربین رو بچرخونید و به همه نشون بدید که چه تعداد آدم غیرسفیدپوست اینجا حضور دارن؟

مصاحبه‌گر: بله، باشه.

شرکت‌کننده: نه، همین خوبه.

مصاحبه‌گر: موافقم. این تجمع واقعاً پیشروئه.

گوینده اول: آیا فکر می‌کنید رئیس‌جمهور ترامپ فاشیست است؟

گوینده دوم: بله.

گوینده اول: چرا رئیس‌جمهور ترامپ فاشیست است؟

گوینده دوم: مطمئن نیستم چطور باید به این سؤال جواب بدهم.

گوینده اول: خب، فاشیسم چیست؟

گوینده دوم: این را هم دقیق نمی‌دانم، اما می‌دانم که آن مرد ارزش وقت گذاشتن ندارد.

گوینده اول: آیا فکر می‌کنید رئیس‌جمهور ترامپ فاشیست است؟

گوینده سوم: بله.

گوینده اول: ترامپ چطور فاشیست است؟

گوینده چهارم: فکر نمی‌کنم این کار نتیجه بدهد.

گوینده پنجم: فکر نمی‌کنم این کار جواب بدهد. می‌توانستید ببینید که مغزش همان لحظه از کار می‌افتد! آیا به همین دلیل این‌قدر خشونت‌طلب‌اند؟ نمی‌دانم.

گوینده چهارم: وقتی سؤال‌های ساده‌ای از آن‌ها می‌پرسید که نمی‌توانند جواب بدهند، آن‌قدر خشمگین و خشن می‌شوند که از کوره در می‌روند.

گوینده پنجم: کلاً هنگ می‌کنند، مرد! مغزشان قفل می‌کند.

گوینده اول: بچه‌ها، بچه‌ها، بچه‌ها! برای غزه، برای زندگی در اسرائیل!

گوینده دوم: نسل جدید چپ‌گراها اصلاً لیبرال نیستند. آن‌ها با آزادی بیان مخالف‌اند و سکولار هم نیستند. به‌شدت تحت تأثیر استدلال‌های اسلام‌گرایان قرار می‌گیرند.

گوینده سوم: من با اشاره به قانونی که آیت‌الله خمینی وضع کرد، از تلاش‌های ضد امپریالیستی او حمایت می‌کنم؛ اما معتقد نیستم که هیچ کشوری باید بر اساس دین اداره شود.

گوینده دوم: این موضوع وقتی عجیب‌تر می‌شود که به بعضی دیگر از باورهایشان فکر کنید؛ آن‌ها با شور و حرارت از حقوق جامعه LGBTQ+ دفاع می‌کنند. چیزی که این ائتلاف شکل‌گرفته میان اسلام‌گرایان و چپ‌گرایان رادیکال را تا این اندازه عجیب می‌کند، این است که آن‌ها چنان درگیر سیاست‌های هویتی شده‌اند که متوجه نیستند فلسطینی‌ها صرفاً یک اقلیت دیگر، مثل فعالان حقوق تراجنسیتی‌ها، نیستند؛ بلکه بخشی از یک جنبش جهانی اسلام‌گرا هستند که به‌شدت با تمام ارزش‌هایی که این افراد برایشان اهمیت قائل‌اند، دشمنی دارد.

گوینده اول: من فقط می‌خواهم اینجا باشم تا از فلسطینی‌های کوییر و همه فلسطینی‌ها حمایت کنم.

گوینده دوم: اما آیا آن‌ها متوجه‌اند که این جنبش، در واقع بخشی از یک جریان جهانی اسلام‌گراست که عمیقاً با تمام چیزهایی که خودشان برایشان اهمیت قائل‌اند، خصومت دارد؟

بوممممممممممممممم

🔴🟠فررری فررری پالسطاین
اره برقی با خودشون آوردن درخت قطع میکنن 🤦‍♂️
#فرانسه رو از ریشه میخوان نابود کنن .

🔴جمهوری اسلامی سفیر فرانسه رو تو تهران فرا خوانده و گفته خشونت بخرج ندید

🟡#اغتشاشگران مورد حمایت رژیم جمهوری اسلامی در حال نوازش اموال عمومی و بیت المال🤫
#محسن_شکاری

گوینده اول: درست مثل فرانسه، حالا اعتراضاتی که به‌اصطلاح دانشجویی خوانده می‌شوند، در بلژیک هم در حال شعله‌ور شدن هستند. اما وقتی واقعاً تصاویر منتشرشده از بلژیک را بررسی می‌کنید، پرسش‌هایی مطرح می‌شود که باید به آن‌ها پاسخ داد.

اعتراضاتی که رسماً در واکنش به اصلاحات آموزشی و افزایش شهریه‌های دانشجویی آغاز شدند، حالا به خشونت کشیده شده‌اند. اما به بعضی از تصاویر با دقت نگاه کنید. چرا در بسیاری از ویدئوهای این اعتراضات، تعداد زیادی از معترضان جوان با ظاهری آفریقایی و افرادی دیده می‌شوند که پرچم فلسطین در دست دارند؟ پس دانشجویان بلژیکی کجا هستند؟

بنابراین، پرسش این نیست که چرا دانشجویان بلژیکی اعتراض می‌کنند؛ بلکه پرسش این است که دقیقاً چه کسانی در این اعتراضات شرکت دارند؟ و آیا این تجمعات هنوز هم صرفاً درباره آموزش هستند؟

گوینده دوم: قرار نیست این ماجرا امروز تمام شود؛ این ماجرا هنوز تمام‌شدنی نیست.

گوینده اول: سلام، یه سؤالی ازت دارم. این مرد داره شعار می‌ده و می‌گه همه زن‌ها باید برقع بپوشن.

گوینده دوم: نظرت درباره این موضوع چیه؟ تو داری دوشادوش این مرد اعتراض می‌کنی.

گوینده اول: دوست داری خودت برقع بپوشی؟

گوینده دوم: اما می‌دونی که آمریکا این کار رو در افغانستان انجام داد؟ یعنی همه رو مجبور کرد برقع بپوشن؟ نه، این کار رو نکردیم، اما ازش حمایت مالی کردیم.

گوینده اول: پس تو دوشادوش مردی ایستادی که شعار می‌ده و می‌گه: «ان‌شاءالله، تو هم برقع خواهی پوشید.» دوست داری برقع بپوشی؟

گوینده دوم: نمی‌دونم.

گوینده اول: من که نمی‌خوام برقع بپوشم.

گوینده دوم: از کجا می‌دونی اون چی می‌گه؟

گوینده اول: اما خیلی از مسلمان‌هایی که باهاشون صحبت می‌کنم، می‌خوان همه برقع بپوشن. تو با این موضوع مخالفی؟

گوینده دوم: معلومه که مخالفم.

گوینده اول: بله، معلومه! ببین، این دو تا با هم جور درنمیان. چپ‌گرایی و اسلام‌گرایی چندان با هم سازگار نیستن. آیا این موضوع نگرانت می‌کنه؟

بخش بزرگی از مسلمانان در کنار چپ‌گراها قرار می‌گیرن و بسیاری از مسلمان‌هایی که من باهاشون صحبت می‌کنم، خواهان اجرای شریعت در شهر نیویورک هستن. آیا این موضوع نگرانت نمی‌کنه، وقتی که می‌خوان زن‌ها برقع بپوشن؟

گوینده دوم: واقعاً نمی‌خوام درباره این موضوع بحث کنم.

گوینده اول: ایران، افغانستان، لبنان، سوریه، تونس، مصر، عراق و حالا لندن. و به‌نظر می‌رسد این جریان دارد راهش را به آمریکا هم باز می‌کند. بااین‌حال، هنوز هم بعضی از شما متوجه ماجرا نشده‌اید.

هنوز هم نمی‌فهمید چه اتفاقی دارد می‌افتد.

گوینده دوم: کمی مکث کنید. اگر قرار است بزرگ‌ترین شهر ما به دست یک شهردار اسلام‌گرا بیفتد، باید یک قدم به عقب برگردیم و ۲۴ سال پس از حملات یازده سپتامبر، از خودمان بپرسیم: چرا صدها هزار زن و مرد جوان را برای جنگ به عراق و افغانستان فرستادیم، اگر قرار است همان ایدئولوژی به بزرگ‌ترین شهر ایالات متحده آمریکا، یعنی نیویورک، راه پیدا کند؟

از بالا تا پایین، این موضوع را درک کنید: این ایدئولوژی انگلی و سلطه‌جو می‌خواهد بدون شلیک حتی یک گلوله، سرزمین‌ها را فتح کند. این کار با تانک، گلوله‌های خمپاره یا پهپاد انجام نمی‌شود؛ بلکه از طریق زایشگاه‌ها صورت می‌گیرد. فتح از اتاق زایمان انجام می‌شود؛ تولید انبوه نوزادانی که از طریق مهاجرت گسترده وارد کشور می‌شوند.

شاید بگویید: «چارلی، داری اغراق می‌کنی.» اما قرار است شهردار مینیاپولیس هم یک مسلمان باشد. پس به‌زودی هم مینیاپولیس را خواهید داشت و هم نیویورک را. آیا فکر می‌کنید الهان عمر توانسته خودش را با جامعه آمریکا وفق دهد؟ یا رشیده طلیب؟ یا زهران ممدانی؟

باز هم می‌گویم، اگر بخشی از ایالات متحده آمریکا هستیم، باید برایمان مهم باشد که بزرگ‌ترین شهر کشورمان در آستانه افتادن به دست چنین ایدئولوژی‌ای قرار گرفته است.

اسلام با تمدن غربی سازگار نیست. اسلام با تمام آزادی‌هایی که ما از آن‌ها برخورداریم، در تضاد است.

گوینده اول: ایران، افغانستان، لبنان، سوریه، تونس، مصر، عراق و حالا لندن. این جریان قطعاً دارد راهش را به آمریکا هم باز می‌کند. حالا خودتان می‌دانید با این اطلاعات چه کار کنید.