"نِعْمَ الرَّجُلُ عبدُ اللَّهِ، لو كانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ"

الجملة دي قالها النبي ﷺ لزوجته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها لما حكت له رؤية رآها أخوها عبد الله..
طب وكان إيه رد فعل سيدنا عبد الله لما سمع اللي قاله النبي ﷺ؟
- "فَكانَ بَعْدُ لا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إلَّا قَلِيلًا"..

ده كان حال سيدنا عبد الله لما سمع نصيحة النبي ﷺ له..
واحنا كمان عايزين نتشبه به رضي الله عنه في امتثاله وطاعته..
وخاصة لما نعرف إن الله عز وجل مدح القائمين بالليل بقوله في كتابه: {إِنَّمَا یُؤۡمِنُ بِـَٔایَـٰتِنَا ٱلَّذِینَ إِذَا ذُكِّرُوا۟ بِهَا خَرُّوا۟ سُجَّدࣰا وَسَبَّحُوا۟ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَهُمۡ لَا یَسۡتَكۡبِرُونَ ۩ (١٥) تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمۡ عَنِ ٱلۡمَضَاجِعِ یَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفࣰا وَطَمَعࣰا وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ (١٦) فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسࣱ مَّاۤ أُخۡفِیَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡیُنࣲ جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٧)}..

وأول حاجة خلينا نعرف إن قيام الليل يبدأ وقته من بعد صلاة العشاء، وينتهي بطلوع الفجر..

تاني حاجة خلينا نتفق إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل أدومها وإن قل..
وعشان كده هنبدأ بركتين قيام ليل وركعة وتر ونحافظ عليهم جدااااا، وبعدها نزود ركعتين كمان ونثبت عليهم فترة، وبعدها نزود ركعتين كمان وهكذا إن شاء الله..
وكمان نحاول نحسِّن في الركعات نفسها؛ في خشوعها، وقيامها، وسجوها، والتلاوة فيها..

تالت حاجة عايزين ناخد بالأسباب اللي تساعدنا على قيام الليل، ومنها:

▪️الدعاء 👈 حاول تجمع قلبك على الله وحده وتدعوه بصدق أن يعينك على قيام الليل، فلولا الله ما اهتدينا ولا صلينا.
▪️استحضار ثواب قيام الليل 👈 تقرأ الآيات والأحاديث وأقوال السلف الصالح والعلماء في فضل قيام الليل.
▪️النية 👈 تجدد نيتك إن عايز تقيم الليل لله وحده.
▪️التوبة 👈 لأن الذنوب تَصُد العبد عن طاعات كتيرة.
▪️المجاهدة 👈 تجاهد نفسك وهواك وشيطانك وتصبر على ألم المجاهدة لأن كل دول هيتآمروا ضدك لما تبتدي طاعة جديدة.
▪️النوم بدري 👈 لو ناوي تصحى تصلي قيام ليل في الثلث الأخير مثلا يبقى لازم تنام بدري علشان تقدر تقوم وتبقى مركز في الصلاة، وكمان لازم تظبط منبهك علشان يساعدك تقوم.
▪️قراءة أذكار النوم، والنوم على طهارة.

ونختم بنداء الله تعالى لعباده في كل ليلة كما جاء في حديث النبي ﷺ: " يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي فأسْتَجِيبَ له، مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ، مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له".

د. محمد الغليظ

من المحاذير المترتبة على وضع المرأة صورتها على ( السوشيال ميديا ) :

* كون صورة المرأة ظاهرة في كل الأوقات لكل الرجال وهذا مخالف لما أمرت به المرأة من التستر والحياء والبعد عن مواطن نظر الرجال

* الصورة معروضة للبر والفاجر فلا يؤمن استخدامها من فاجر في أمور لا تليق وهذا مسلك خطير ينبغي التفطن له

* إن استبعدت هذا - وليس ببعيد أبدا في زمن كهذا - فلا أسهل لكل من كان في قلبه مرض أن يدقق في محاسن الوجه ويقرب ويبعد... وهذا مؤذٍ لامرأة تحمل في قلبها مثقال ذرة من حياء تعلم احتمال حدوث هذا - تدقيق فاجر في محاسن وجهها والتحديق فيه -

* بروز المرأة وتصدرها وهو مخالف لما أمرت به من الوقار والقرار ، قال ربنا عز وجل : " وَقَرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "

وقرن : من القرار ومن الوقار وأصل معنى التبرج :هو البروز والظهور ومعناها : أن تقر المرأة في بيتها بوقار وعفة وتغلي نفسها لمن يستحق رؤية هذه المحاسن ..

* مما لا أفهمه أبدا وضع المنتقبة صورتها ! إذ إن المقصود الأعظم من النقاب هو ستر المرأة ((الكُلّي)) عن أنظار الرجال .. فواعجبا لامرأة اختارت ستر ثياب أمهات المؤمنين ثم ثبتت صورتها صوبا لأنظار الرجال ..

الأمر لا يختلف كثيرا بين ( انستجرام ) أو ( فيس ) أو ( واتس ) أو ( تليجرام ) أو ..أو ..

ومن ظنت أن تفعيل خاصية رؤية النساء فقط للصورة لا يمكنها بحال أن يراها الرجال فقد جهل حقيقة (( الجوّال )) الذي لا يزال يتجول من يد إلى يد عن قصد أو غير قصد ، فلا يزال احتمال رؤيتها قائما وان ظنت انه غير واقع  ..

أهيب بكل امرأة تؤمن بالله أن تعلم أن ( الحياء خير كله ) صحيح مسلم

وأن ( الحياء شعبة من الإيمان ) البخاري

وأن ( الله يحب الحياء والستر ) صحيح سنن أبي داوود

وأن ( لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ) 📚 صححه الألباني
  ..

-✒️ الشيخ احمد العربي

س  :

طبعا كلام حضرتك صح ربنا يهدينا بس عندي تساؤل بعد إذنك
هو الرجل لما بيحط صورته كمان هي يمكن تفتن بشكله و تدقق في الصورة فلماذا يضع الرجال صورهم ؟

ج :

سؤال منطقي ووارد بعد هذا الكلام والرد عليه من أوجه :

ان النبي صلى الله عليه وسلم حدد لنا أن فتنة المرأة للرجل أعظم بكثير بل هي فتنة محضة ،
قال رسولنا صلى الله عليه وسلم " ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء " رواه مسلم عن جابر
( وليس معنى قولنا أنها فتنة أن ذلك منقصة لها والعياذ بالله  لكن معنى الفتنة الاختبار والامتحان أن الرجل جُعل أعظم اختبار له في الدنيا في النساء في النظر اليهن والصبر عن محاسنهن الا فيما أحل الله وهذه فطرة فطر الله الناس عليها

جاء في تفسير قول الله جل وعلا : " وخلق الإنسان ضعيفا " أي لا يصبر على النساء

ولذا فإن الرجل ممنوع عن النظر المطلق للنساء ايا كانت متبرجة محجبة منتقبة كل النساء على عيني الرجل حرام الا ما احل الله له النظر اليه ، بينما الامر نسبي بالنسبة للنساء حيث أُمرها الشارع أن تغض بصرها حينما تشعر من قلبها بأذى

والحاصل أن المرأة ترضى بما خلقها الله عز وجل عليه من أنها أعظم فتنة للرجل والعكس ليس حاصلا .. فإن فهم هذا الأصل عُلم أن كل تساهل من المرأة في هذا المجال يوقع في ضرر كبير ومفسدة عظيمة ..

وقد رأيناه والله وعلمناه علم اليقين في مجتمعنا لما تساهلت بعض النساء في الاقرار بهذا الاصل والتعامل على أساسه ..

فنشهد الله أن ما قاله حق وأن ما قاله رسوله ونرضى لذلك ونسلم
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ..

س : 
طيب لو انا مش منتقبة وكل الناس بتقولي مانتي كدا كدا بتخرجي وبتشتغلي وبيشوفوكي الناس ف الشارع و ف الشغل دول اقولهم ايه

ج :

هذا خلاف ذلك تماماااا ...

النظر العابر يختلف تماما عن تثبيت الصورة في كل وقت لكل راء

ولكن إن أردنا أن نمثل الصورة الثابتة على السوشيال بمثال فتخيلي ان بنت وقفت في الشارع مرة لأي أمر من الأمور ثم لما وقفت وجدت عشرين رجلا كلهم ينظر إليها بتركيز ، كلهم يصوب النظر إلى وجهها وجسدها ، ما شعور البنت آنذاك !! .. ما بالك ونحن هنا الناظر ليس عشرين ولا ثلاثين ولا مئة !! بل عدد لا يدرى له حد والنظر كيفما تخيلت .. والله المستعان

س :
ممكن بس اسأل انا مقتنعه بكل كلام حضرتك تماما وجزاك الله خيرا طب المرأه اذا هي شخصيه وتشتغل وتظهر على النت والتلفزيون او بمعنى اصح شغلها يجبرها  تظهر وجهها على النت والتلفزيون حرام؟
لو بتقدم محتوى حرام تظهر وهل صوتها حرام ايضا؟
اقصد بحرام هنا بأنها فتنه

ج :

الظهور على الشاشات مشكلة في حد ذاته ، إذ إنها لا تظهر أمام رجل أو رجلين وإنما تظهر أمام آلاف من الرجال بهيئة توافق الظهور على الشاشات ولا بد ، فلا يُتخيل عقلا وعادة أبدا أن تظهر امرأة على شاشة تلفاز أو انترنت إلا وهي في هيئة حسنة - على الأقل - ناهيك عن التزين ، يقتضي ظهورها ذلك ولا بد ..
مكان نفع المرأة بين النساء تنفعهن كيف شاءت ..

طيب سؤال مهم : كيف تقول ذلك وهي عندها محتوى يمكنها أن تنفع به الرجال والنساء ؟

الجواب باختصار أن أفضل محتوى في التاريخ كان عند نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم لانهن كن يعلمن من حديث رسول الله ما لا يعلمه الصحابة ورغم ذلك قال الله للصحابة مبينا طريقة التعلم والانتفاع منهن :
" وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ، ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن "
سبحان الله ..
الآخذ هم اصحاب رسول الله والمعطي زوجات رسول الله وهما اطهر خلق الله
ومع ذلك ( من وراء حجاب ) لماذا ؟ ( ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )

س :
اتفقت مع حضرتك في كل ما قيل ولكن.. جزء المنتقبة.. لما اكون انا مش ظاهر مني حتى عيوني بفضل الله الغراب الأسود وحاطة صورتي بروف، فين الغلط ف كدة ولا الفتنة ان الرجال هتدقق في الصورة .!

ج :

لم يكن النهي عن ذلك للفتنة لانها اقل لنقابها جزاها الله خيرا .. لكن هي كما سترت وجهها جزاها الله خيرا فإنها مأمورة كذلك بالبعد بهيئتها وجسدها عن أنظار الرجال .. لان المرأة - كما نبهت في المنشور - الأصل فيها القرار في البيت بعفة ووقار كما قال الله في سورة الأحزاب .. فإن اضطرت للخروج تخرج متسترة متعففة بقدر الحاجة ثم تعود الى وقارها ، فأصل الستر ليس فقط ستر المحاسن أو الملامح ولكن أصل الستر هو الستر ((الكلي)) للهيئة والجسد والمحاسن على السواء فإذا وعينا ذلك نفهم أن وضعها لصورتها حتى ولو منتقبة ينافي الأصل الذي أمرها الله سبحانه وتعالى به

⭐️ قال #ابن_القيم -رحمه الله-:

ومتى رأيتَ نفسَك تهربُ من الأُنْس به إلى الأُنسِ بالخَلْق، ومن الخَلْوَة مع الله إلى الخَلْوة مع الأغيار، فاعلم أنَّك لا تصلُح له.

#بدائع_الفوائد (١٢٠٠/٣) 📚

🔸 فضل الوقف في سبيل الله 🔸

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ».

📚 #فضائل_نبوية

( أنا عند ظنِّ عبدي بي )

🖇 قال #القرطبيّ رحمه الله في المفهم :

قيل معنى ظنّ عبدي بي :
ظنُّ الإجابة عند الدُّعاء ،
وظنُّ القبول عند التَّوبة ،
وظنُّ المغفرة عند الاستغفار ،
وظنُّ المجازاة عند فعل العبادة .

📚 [ #فتح_الباري (١٥ /٢٧٠)]

•
"ما دُمتَ تطمعُ أنْ تلاقي جنةً
‏فاصبر ولو كان الطريقُ جحيمًا"
.

اجعلي بيتك سكنًا ..
اجعليه مأوى للسكينة مهما كان بسيطا "
بنظافته ؛ برائحته ؛ بتنسيقه ..
و بهدوئك أنتِ قبل كل شيء !!

لا شيء أجمل في عين الزوج من أن يعود من عناء العمل فيجد بيتا" مريحا " و زوجة هادئة تنتظر عودته بلهفة !!

حتى الأبناء أسعديهم بحسن استقبالك و مزيد عطفك و بقلبك الكبيييير

صدق من قال :
( المرأة إذا سَكَنَت البيتَ .. سكن البيتُ )

و أحسن منه قول ربنا جل و علا : ( ليسكن إليها )

🕌 هو ليه الصلاة مهمة ؟!

بسم الله والحمد لله؛

واعلمي أنَّ هناك عدة أمور يجب الإنتباه لها عند كتابة منشورك وجعله للعامة

القاعدة الأولى "المواقع كالواقع" مادام أنك جعلت الخصوصية على العام فتعاملي كأنك تسيرين في الشارع، كل المارة تراكِ وتنظر إليك وإلى أفعالِك

لا تمزحي على العام، وإن كان فيكون مزاحك للأصدقاء فقط وإن كان خطيبك صديقًا فضعيه في الإستثناء لأن هذا يقع تحت بند الخضوع بالقول

لا تنشري فساتين عارية وإن كانت مجردة وليست الصور لنساء ترتديها، فإن رآها رجل فحتمًا سيرسم صورة لك بهذا الفستان في مخيلته، وإن كان لا فإنه على الأقل سيحرك شيء بداخله ما كان ينبغي لكِ أن تكوني سبب في ذلك، في حين أن النساء قديمًا والصحابيات كُن يضعن الحجاب على أفواههنَ عند التحدث ليظهر الصوت مغلظًا فلا يفتن الرجال

لا تصحبي منشوراتك بأيموشنات ضحك وغيره، فليكن المنشور مجردًا من هذه الأيموشنات

لا تمزحي مع صديقتك في التعليقات، فإن هناك رجال لا يكفيها قراءة المنشور، بل ويقرأ التعليقات أيضًا وقد يلقي نظرة سريعة على قائمة الإعجابات لديكِ

لا تصرحي برغبتك في الخطبة وإن كان مزاحًا هذا يُقلل من قيمتك وهيبتك أمام النّاس وإن كان مزاحًا عابرًا كأي مزحة فلا بأس ولكن للأصدقاء فقط.

لا تنشري صورك وأنت طفلة صغيرة، لأن الرجال أيضًا يمعنوا النظر في الصورة محاولين معرفة ملامحك
فيعرف وأنت محجبة الأن بكامل حجابك الشرعي لا تخرج منك شعرة ولا تظهر أي قطعة من جسدك
يعرف لون شعرك وهل هو أجعد أم أملس، ويعرف لون بشرتك سمراء أم بيضاء أم سوداء، ويعرف مكان الشامة في وجهك أو جسدك، وهل هي عند أنفك عن اليمين أم الشمال وغيرها من هذه الأمور التي جاهدت لسترها عن أعين الرجال

وإن كان فلا، فضعي كل منشوراتك للأصدقاء وتجنبي الفتنة مادام تعرفين من نفسك عدم الإلتزام بهذه الأمور.
والحمد لله

✍ #أم_تيمية.

محجبة ولكن.📍

_لابسة فستان قصير مبين رجلك
_لابسة بنطلون ضيق أوقصير
_لابسة طرحة خفيفة وشفافة مبينة شعرك أو مطلعة شعرك من الطرحة
_لابسة لبس ضيق أو شفاف
_لابسة خلخال في الشارع
_لابسة تربون أو طرحة مبينة رقبتك وودنك.
_ كاشفة الوجه

طبعًا انتوا عاملين خطوة كويسة أوي بإنكم غطيتوا شعركم.!

بس بصراحة كدة..
انتوا شايفين إن ده الحجاب اللي ربنا فرضه ؟؟!!
⁉️
انتوا شايفين إنكم كده أخفيتوا زينتكم زي ما ربنا أمر ولا أظهرتوها ؟؟⁉️

انتي لما تلبسي الضيق والشفاف تفتكري كده تبقي التزمتي بالحجاب ؟؟!⁉️

عائشة رضي الله عنها لما دخل عليها نساء لابسين لبس شفاف قالتلهم :
"إن كنتن مؤمنات فليس هذا بلباس المؤمنات"

البنات اللي بتبين رقبتها.
يابنتي ربنا بيقولك : ((وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ))

يعني حجابك ينزل يغطي رقبتك وجسمك ..
ازاي شايفة ان عادي تبيني رقبتك؟؟❓
البنات اللي بتلبس خلخال في الشارع وشايفة إن ده عادي ..
إنتي متخيلة إن في الآية نهي صريح عن مجرد سماع صوت الخلخال لو ملبوس تحت اللبس .⁉️
تفتكري اللي بتلبسه في الشارع عادي كدة يبقى النهي في حالتها ايه؟؟!!⁉️

بسم الله والحمد لله؛

تخيلي يوم القيامة واحدة تيجي جيباكِ من قفاك وبتجرك لعند ربنا وبتقوله: هي دي يا رب اللي كانت سبب في انتكاستي، كل ما أتوب عن الأغاني ألاقيها بتنشر عندها أغاني، كل ما ألبس لبس شرعي تستهزء بي !

تخيلتِ؟ يعني فوق ذنوبك شايلة ذنوب غيرك!

📮#فقه_المرأة_المسلمة📮


❓ #السـ❓ـؤال:

ما مقدار كفارة اليمين؟

┈┅•••❁•✿◕🕌◕✿•❁•••┉┈

✅ #الجـ✍ـواب:


مقدار كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين كل مسكين وجبة من طعامك المتوسط.

📚 #المصدر⬇️

موقع فضيلة الشيخ مصطفى العدوي -حفظه الله-