أعمل إيه؟؟

((جوزي بيخوني و بيكلم بنات على النت))

مشكلة كبيرة و بيقابلها زوجات كتير
تعمل إيه و تتصرف ازاي؟؟

#الشيخ_محمد_الغليظ

.

وكُنْ على ثِقَةٍ في مَنْ تلـوذُ به  ؛ سَهْمُ الدُّعاءِ إذا أطلقْتَهُ يَصـِلُ  🌨

فوالله لو علمتَ كم يدفع الله بدعواتك من الشر الذي لا يخطر لك على بال، وكم تستجلب من الخير -ولو بعد حين- لقاتلت عليها وعلى دقائقها..

فافتح قلبك،...
      وارفع يديك
وتضرع، وأحسن الظن بمولاك، واحذر غلْق باب الإجابة بسوء الظن أو الاستعجال أو أكل الحرام ..

فوالله لترين من ربك ما يسرك.

وتذكر أي رحمة ودافع أعظم من أن تقرأ نداء ربك الغني عنك، المملوء بالوعد الصادق:

﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}

#قيام_الليل
#وتركم_جنة

من نظر في الأحاديث والآثار بعد فرض الحجاب، وَجَدَ أن نساء المؤمنين والصحابيات والتابعيات ونساء الصدر الأول على تستر تام؛ يُغطين وجوههن، فضلاً عن غير ذلك من أبدانهن، وينظرن إلى ذلك أنه عبادةٌ ودين.

📚 الحجاب في الشرع والفطرة للشيخ عبدالعزيز ‎الطريفي

💌

‏لا تصنع سيناريو للفرج، دعِ الله يتولّى زمام الأمور..
من كانَ يتصوّر أنّ فرج أصحاب الكهفِ هو النّوم؟
ومن كانَ يتصوّر أنّ فرج يوسُف عليه السلام كان برؤيا يُفسّرها في سجنهِ وبها صار وزيرًا؟

كل ماعليك التوكل والثقة بالله والأخذ بالأسباب والإعتماد ع الله وحده وهو يدبرها كيفما شاء

°•

أصبحَ المُتَزوِّج يَنْظُرُ إلَى النِّسَاءِ بحُجَّةِ التَّعدد...

وأمَّا الأعْزَبُ فَينظُرُ إليهِنَّ بحُجَّةِ الزَّواج...

فأطلَقُوا العِنَانَ للبَصَرِ بِالنَّظَرِ إلَى هَذِهِ وتِلْكَ..

فجَعَلُوا غَضّ البَصَرِ دَخِيلاً علينَا
ونَسُوا أنَّ ذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ الرُّجولة!

«قلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ»

🌿💛

الأنس بالله

اللهم قرب لنا كل ما تراه خير لِنا و أبعد عنا ما تراه شر لنا اللهم اختر لنا ولا تُخيرنا ف إننا لا نحسن الاختيار .

القارئ عبد الرحمن مسعد

قال النبي ﷺ : من صلى عليَّ صلاةً واحدة صلى الله عليه عشرَ صلواتٍ ، وحُطت عنه عشرُ خطيئاتٍ ، ورُفعت له عشرُ درجاتٍ.

هلِّمُوا دُعاءً وتضرُّعًا فقد بلغتُم عصر الجُمعة ، ولا تنسوا أهلكم وأصحابكم من دعائكم ، لا تنسوا اخواتنا المستضعفين في غزة و في سوريا و السودان وفي كل الوطن العربي .

🌷توجيه للمرضى الذين يتهاونون بالصلاة🌷

ج: المرض لا يمنع من أداء الصلاة بحجة العجز عن الطهارة ما دام العقل موجودًا، بل يجب على المريض أن يصلي حسب طاقته، وأن يتطهر بالماء إذا قدر على ذلك، فإن لم يستطع استعمال الماء تيمم وصلى، وعليه أن يغسل النجاسة من بدنه وثيابه وقت الصلاة، أو يبدل الثياب النجسة.

ابن باز-رحمه ﷲ-

ㅤ
بَرامِج عَمَلِي فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ 🫧

١ـ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَةَ فِي أَوْقَاتِهَا:

عَن عَبْداللَّه بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلَى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلَاةُ علَى وقْتِهَا قالَ: ثُمَّ أيٌّ ؟ قالَ: برُّ الوَالِدَيْنِ قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهَادُ فِي سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي".

وَخَاصَّةٌ صَلَاتِي الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ "مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ".

٢- الْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَنِ وَالرَّوَاتِب:

عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا، غيرَ فَرِيضَةٍ، إلَّا بَنَى اللَّهُ لَه بَيْتًا فِي الجَنَّةِ، أَوْ إلَّا بُنِيَ لَه بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ قالَتْ أَمُّ حَبِيبَةَ: فَما بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ، وقالَ عَمْرٌو: مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ، وقالَ النُّعْمَانُ مِثْلَ ذلكَ".

٣- الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى:

"لا يُحافِظُ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى إلَّا أَوَّابٌ، وهيَ صلاةُ الأَوَّابينَ".

وَأَقَلُّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْثَرُهَا اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَقِيل: لَا حَدَّ لأكثرها؛ لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ).

٤- الْمُحَافَظَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ:

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أفضلُ الصلاةِ بعدَ المكتوبةِ الصلاةُ فِي جوْفِ الليلِ، وأفضَلُ الصيامِ بعدَ شهْرِ رمضانَ شهرُ اللهِ المحَرَّمُ".

٥- الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الْوِتْرِ:

عَنْ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّم وَقَال إنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ، فأوتِروا يَا أهلَ القرآنِ".

وَأَقَلُّهُ رَكْعَةٌ وَأَفْضَلُه إحْدَى عَشَرَ رَكْعَةٍ وَقِيلَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَيَصِحّ أَكْثَر، يُصَلِّيهَا مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، عَن عَبْداللَّه بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "سَأَلَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّمَ عَن صَلاةِ اللَّيلِ؟ فَقَال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بِواحِدَةٍ ".
﹎﹎﹎﹎﹎

المرأة مهما بلغت من كمال العقل والفهم؛ فإنها لن تدرك بطريقة نظر الرجال إليها؛ كما يدرك الرجل ذلك، فهو أعلم منها بهذا الأمر  لأنه رجلٌ مثلهم، ولهذا تجد الرجل أكثر غيرةً من المرأة، وأشد حرصًا منها على حجابها وسترها وعفتها، ولهذا ينبغي أن لا تتأذى المرأة أو تنزعج من شدة حرص زوجها؛ أو أهلها عليها بخصوص هذا الأمر، فهذا إنما يدل على تمكن الدين والأصالة والنبل فيهم، وكلما كان الرجل لأهل بيته أحب كان أشد حرصًا وغيرةً عليهم.

فليسَ لِلقلبِ إلا خِيرَةُ اللَّـه!💛

عن خيرةِ اللَّـه وألطافِه الخفيّة:
لو يعلمُ المرءُ ما يُخفي الزَّمانُ لهُ، لرُبَّما فَرَّ مِمَّا قد تمنَّاهُ!
‏كم يَعشقُ القلبُ ما فيه الهلاكُ لهُ؛ والخَيرُ يا قلبُ ما يَختارُهُ اللَّـهُ.💛

أؤمن بأن القرآن مالُ من لا مال له، وذخر من لا ذخر له، وكنز من لا كنز له، هو السّلوة في الغربة، والأنيس في الوحشة، والجَلاء لكل ريب، والشفاء لكل مرض ؛ مع القرآن راحةُ القلوب،وسكينةُ النفوس،وسعةُ الإدراك  مع القرآن رباطةُ الجَنان، وفصاحةُ اللسان، وجمال الخُلق، وروعةُ العطاء.

#افتح_مصحفك. 🌿

تنبيهات مهمة حول قضاء رمضان🌷

القلـــــــــــوب في القـــــــــــرآن

أين قلبك؟؟⁉️
ورد ذكر عشرون نوعا للقلوب فى القرآن

🤍 القلب المطمئن :
يسكن بتوحيد الله وذكره. { وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }

🤍 القلب السليم :
وهو مخلص لله وخالٍ  من الكفر والنفاق والرذيلة { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }

🤍 القلب المنيب  :
وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته. { مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

🤍 القلب المخبت  :
لخاضع المطمئن الساكن.َ{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ }

🤍 القلب الوجل :
وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من عذاب ربه. { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

🤍 القلب التقي :
وهو الذي يعظّم شعائر الله. { ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }

🤍 القلب المهدي :
الراضي بقضاء الله والتسليم بأمره. { وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ }

🤍 القلب الحي :
قلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم. { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

💔 القلب المريض :
وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام. { فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

💔 القلب الأعمى :
وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار. { وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

💔 القلب اللاهي:
غافل عن القرآن الكريم، مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها،لا يعقل ما فيه. { لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ }

💔 آلقلب الآثم :
وهو الذي يكتم شهادة الحق. { وَلاَ تكتموا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }

💔 القلب المتكبر :
مستكبر عن توحيد الله وطاعته،جبار بكثرة ظلمه وعدوانه. { قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ }

💔 القلب الغليظ :
وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة . { وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }

💔 القلب المختوم :
لم يسمع الهدى ولم يعقله { وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }

💔 القلب القاسي :
لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله . { وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }

💔 القلب الغافل:
  وهو الذي صد عن ذكر الله، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه . { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }

💔 الَقلب الأغلف :
وهو قلب مغطى, لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم . { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ }

💔 القلب الزائغ:
ويكون مائلاً عن الحق { فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ }

💔 القلب المريب:
ويكون محتاراً في شك { وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }

☝اللهم اجعل قلبونا من القلوب السليمة ,
          المنيبة ,
                    المخبتة
, الوجلة ,
            التقية ,
                       المهدية, المطمئنة ,
             الحية ,
آمين يارب.......
صلوا وسلموا على من امرتم بالصلاة عليه

يغسلون كليته 30 مرة خلال شهرين ويكاد يُجن من الألم ، والمعافي تُغسل كليته طبيعيًّا 32 مرة يوميًا دون أن يشعر .

﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ ﴾

ㅤ
بَرامِج عَمَلِي فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ 🫧

٦-ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الدَّوَامِ:

عَن عَبْداللَّه بْنِ بُسْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - "أنَّ رجلًا قَالَ يَا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قَد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ بِهِ قَالَ : لَا يزالُ لسانُك رطبًا مِن ذكرِ اللهِ".

٧- قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ بِتَدَبُّر:

لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ﴾، وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اقْرَؤوا القُرْآنَ، فإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ القيامةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ".

قَالَ تَعَالَى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾.

٨- الدُّعَاء:

لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الدُّعاءُ هُو العبادةِ".

وَلِقَوْلِه : "ليسَ شيءٌ أكرَمَ عَلَى اللهِ عزَّ وجلَّ مِنَ الدُّعاءِ".

وَفِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: (يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ... يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْر).

يَقُولُ ابْنُ رَجَبٍ فِي "جامع الْعُلُوم والحكم" (1/ 225):

"وفي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَسْأَلَهُ الْعِبَاد جَمِيعُ مَصَالِحِ دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ مِنْ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْكِسْوَةَ وَغَيْرَ ذَلِكَ، كَمَا يَسْأَلُونَه الْهِدَايَة وَالْمَغْفِرَة، وَفِي الْأَثَرِ: (ليسأل أَحَدُكُم رَبِّه حَاجَتِه كُلِّهَا حَتَّى شِسْعُ نَعْلِهِ إذَا انقطع)، وَكَانَ بَعْضُ السَّلَفِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِي صَلَاتِهِ كُلّ حَوَائِجِه، حَتَّى مِلْح عَجِينُه وَعَلَف شاته"؛ انْتَهَى.

وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: (سَلُوا اللَّهَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الشِّسْعَ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ لَمْ يُيَسِّرْهُ لَمْ يَتَيَسَّرْ)، وَمَعْنَى: (حتى الشسع) أَي: حَتَّى إصْلَاح النَّعْل إذَا انْقَطَعَ.

وَمَن أَجْمَع الْأَدْعِيَة الَّتِي وَرَدَتْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ قَوْله تَعَالَى: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾، فَهَذَا الدُّعَاءِ لَمْ يَتْرُكْ شيئًا مِنْ خَيْرَيْ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إلَّا تضمَّنه.
﹎﹎﹎﹎﹎

أثار الأقلاع عن المعاصي والذنوب

‏كلُّ المهالكِ في سجودِكَ تنقضي، والبُؤَس يُنسى والمواجع تنتهي ")💛

#قيام_الليل 🌱
#الوتر