عقوق الوالدين من أكبر الكبائر في الإسلام بعد الشرك بالله. ربنا قرنه مع عبادته مباشرة في القرآن.
### 1. تعريف عقوق الوالدين
العقوق هو أي قول أو فعل يؤذي الوالدين ويسبب لهم حزن أو ضيق، سواء كانوا عايشين أو متوفين.
### 2. صور العقوق بالتفصيل
بالكلام :
- رفع الصوت عليهم أو زجرهم: "ولا تقل لهما أف"
- الرد بقسوة أو جدال
- سبهم أو لعنهم
- مناداتهم باسمهم المجرد بدون احترام
بالفعل :
- التكشير في وجههم أو العبوس
- ترك خدمتهم وقت احتياجهم
- تفضيل الزوجة أو الأصحاب عليهم
- ترك الإنفاق عليهم لو محتاجين وأنت مقتدر
- إدخال الحزن عليهم أو البكاء بسببك
- وضعهم في دار مسنين بدون سبب ضروري
بالهجر :
- مقاطعتهم بالشهور والسنين
- عدم زيارتهم أو السؤال عنهم
- عدم الرد على اتصالهم
بعد الموت :
- عدم الدعاء لهم
- قطع صلة أرحامهم وأصدقائهم
- عدم تنفيذ وصيتهم في غير معصية
### 3. حكم العقوق وعقوبته
- في الدنيا:
يتعجل لصاحبه العقوبة، وضيق في الرزق، وما بيتقبلش دعاؤه بسهولة
- في الآخرة :
من الكبائر، والنبي ﷺ قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ... عقوق الوالدين"
- النبي قال: "رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة"
### 4. البر بالوالدين - تعريفه
البر هو الإحسان الكامل ليهم في القول والفعل والنية. ربنا قال: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا"
### 5. إزاي تبر والديك عمليًا
لو عايشين :
- الكلام الطيب + خفض الجناح: "وقل لهما قولا كريما"
- خدمتهم بنفس راضية، حتى لو طلبوا حاجة بسيطة
- الإنفاق عليهم من مالك لو محتاجين
- استشارتهم وأخذ رأيهم وتقديره
- الدعاء لهم في كل صلاة: "رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"
- إدخال السرور عليهم بهدية، خروجة، كلمة حلوة
لو متوفين :
- الدعاء والاستغفار لهم
- تنفيذ وصيتهم
- صلة أصدقائهم وأقاربهم
- الصدقة عنهم
- قضاء الصيام أو الحج لو كان عليهم وماقدروش
### 6. مهم جدًا
حتى لو الوالدين غير مسلمين، ربنا أمرك تبرهم في الدنيا بالمعروف، بس ما تطعهمش في معصية: "وإن جاهداك على أن تشرك بي فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا"
البر مش بيخلص. حتى لو هما ظلموك، حقهم عليك لسه موجود. ولو أنت غلطت في حقهم، باب التوبة مفتوح: استغفر، واطلب منهم يسامحوك، وارجع تبرهم زيادة.
### 1. تعريف عقوق الوالدين
العقوق هو أي قول أو فعل يؤذي الوالدين ويسبب لهم حزن أو ضيق، سواء كانوا عايشين أو متوفين.
### 2. صور العقوق بالتفصيل
بالكلام :
- رفع الصوت عليهم أو زجرهم: "ولا تقل لهما أف"
- الرد بقسوة أو جدال
- سبهم أو لعنهم
- مناداتهم باسمهم المجرد بدون احترام
بالفعل :
- التكشير في وجههم أو العبوس
- ترك خدمتهم وقت احتياجهم
- تفضيل الزوجة أو الأصحاب عليهم
- ترك الإنفاق عليهم لو محتاجين وأنت مقتدر
- إدخال الحزن عليهم أو البكاء بسببك
- وضعهم في دار مسنين بدون سبب ضروري
بالهجر :
- مقاطعتهم بالشهور والسنين
- عدم زيارتهم أو السؤال عنهم
- عدم الرد على اتصالهم
بعد الموت :
- عدم الدعاء لهم
- قطع صلة أرحامهم وأصدقائهم
- عدم تنفيذ وصيتهم في غير معصية
### 3. حكم العقوق وعقوبته
- في الدنيا:
يتعجل لصاحبه العقوبة، وضيق في الرزق، وما بيتقبلش دعاؤه بسهولة
- في الآخرة :
من الكبائر، والنبي ﷺ قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ... عقوق الوالدين"
- النبي قال: "رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة"
### 4. البر بالوالدين - تعريفه
البر هو الإحسان الكامل ليهم في القول والفعل والنية. ربنا قال: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا"
### 5. إزاي تبر والديك عمليًا
لو عايشين :
- الكلام الطيب + خفض الجناح: "وقل لهما قولا كريما"
- خدمتهم بنفس راضية، حتى لو طلبوا حاجة بسيطة
- الإنفاق عليهم من مالك لو محتاجين
- استشارتهم وأخذ رأيهم وتقديره
- الدعاء لهم في كل صلاة: "رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"
- إدخال السرور عليهم بهدية، خروجة، كلمة حلوة
لو متوفين :
- الدعاء والاستغفار لهم
- تنفيذ وصيتهم
- صلة أصدقائهم وأقاربهم
- الصدقة عنهم
- قضاء الصيام أو الحج لو كان عليهم وماقدروش
### 6. مهم جدًا
حتى لو الوالدين غير مسلمين، ربنا أمرك تبرهم في الدنيا بالمعروف، بس ما تطعهمش في معصية: "وإن جاهداك على أن تشرك بي فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا"
البر مش بيخلص. حتى لو هما ظلموك، حقهم عليك لسه موجود. ولو أنت غلطت في حقهم، باب التوبة مفتوح: استغفر، واطلب منهم يسامحوك، وارجع تبرهم زيادة.
💘2👍1
ظاهرة خطيرة جداً ? !
تمرد الأبناء وتفلتهم أصبح ظاهرة مألوفة عند الآباء وعجز البعض عن معالجتها ، لكن الكارثة العظمى أنه بدأت تنتشر ظاهرة تمرد البنات ، ووقوعهن في التميع والتبرج والسفور وهذا مؤذن بفساد عظيم وأعظم ما يغذي هذا التمرد خمسة أشياء.!
❶- المسلسلات التركية والهندية وغيرها.
❷- الهواتف ومافيها من انترنت وواتساب ومجموعات وغيرها.
❸- ضعف التربية الأسرية وضعف الغيرة.
❹- المنظمات الفاسدة والاغترار بما تقدمه من لعاعة.
❺- جليسات السوء وجُلساء السوء.
أنت مسؤول عن أسرتك ، عن أبنائك وبناتك ، ومن مات وهو غاش لرعيته لن يجد رائحة الجنة ؛ ! : قال رسول ﷺ :
ما من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته إلا حرم الله تعالى عليه الجنة
وفي رواية؛ فلم يحطها بنصحه لم يرح رائحة الجنة.
📚 رواه البخاري ومسلم
تمرد الأبناء وتفلتهم أصبح ظاهرة مألوفة عند الآباء وعجز البعض عن معالجتها ، لكن الكارثة العظمى أنه بدأت تنتشر ظاهرة تمرد البنات ، ووقوعهن في التميع والتبرج والسفور وهذا مؤذن بفساد عظيم وأعظم ما يغذي هذا التمرد خمسة أشياء.!
❶- المسلسلات التركية والهندية وغيرها.
❷- الهواتف ومافيها من انترنت وواتساب ومجموعات وغيرها.
❸- ضعف التربية الأسرية وضعف الغيرة.
❹- المنظمات الفاسدة والاغترار بما تقدمه من لعاعة.
❺- جليسات السوء وجُلساء السوء.
أنت مسؤول عن أسرتك ، عن أبنائك وبناتك ، ومن مات وهو غاش لرعيته لن يجد رائحة الجنة ؛ ! : قال رسول ﷺ :
ما من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته إلا حرم الله تعالى عليه الجنة
وفي رواية؛ فلم يحطها بنصحه لم يرح رائحة الجنة.
📚 رواه البخاري ومسلم
💘3👍1
1. تعريف عقوق الوالدين
العقوق إنك تأذي والديك بقول أو فعل يضايقهم أو يحزنهم، حتى لو كان حاجة صغيرة في نظرك.
نصائح عملية تفهمك الموضوع:
- العقوق مش بس الضرب والشتم. ممكن يكون بصة ضيق، تنهيدة، أو إنك تسيبهم ينادوا عليك وماتردش.
- النبي ﷺ سمى "أف" عقوق. يعني مجرد كلمة تعب بسيطة تعتبر كبيرة.
- اسأل نفسك دايمًا: "الكلام/الفعل ده هيرضيهم ولا هيضايقهم؟"
لو هيضايقهم، ابعد عنه حتى لو حقك.
- حتى لو هما غلطانين في حقك، ربنا أمرك بالبر. مش مطلوب منك توافقهم في الغلط، مطلوب منك ترد بأدب.
- نيتك مهمة جدًا. اعمل الحاجة ليهم وانت متخيل إنك بتقرب لربنا، هتلاقي نفسك بتتحمل أكتر.
- لو حسيت إنك اتعصبت، استغفر فورًا واعتذر. الاعتذار ليهم مش ضعف، ده قوة وبر.
العقوق إنك تأذي والديك بقول أو فعل يضايقهم أو يحزنهم، حتى لو كان حاجة صغيرة في نظرك.
نصائح عملية تفهمك الموضوع:
- العقوق مش بس الضرب والشتم. ممكن يكون بصة ضيق، تنهيدة، أو إنك تسيبهم ينادوا عليك وماتردش.
- النبي ﷺ سمى "أف" عقوق. يعني مجرد كلمة تعب بسيطة تعتبر كبيرة.
- اسأل نفسك دايمًا: "الكلام/الفعل ده هيرضيهم ولا هيضايقهم؟"
لو هيضايقهم، ابعد عنه حتى لو حقك.
- حتى لو هما غلطانين في حقك، ربنا أمرك بالبر. مش مطلوب منك توافقهم في الغلط، مطلوب منك ترد بأدب.
- نيتك مهمة جدًا. اعمل الحاجة ليهم وانت متخيل إنك بتقرب لربنا، هتلاقي نفسك بتتحمل أكتر.
- لو حسيت إنك اتعصبت، استغفر فورًا واعتذر. الاعتذار ليهم مش ضعف، ده قوة وبر.
💘2👍1
يابنات الله يستركم ..
❌ مافيش حاجة اسمها رقصة الخطوبة.
❌ ولا حضن الخطوبة.
❌ ولا خلع حجاب ولا فرح ولا خطوبة.
❌ ولا أصل البلوجر فلانة عملت.
❌ ولا برضو نقول دعوا الخلق للخالق وهي براحتها.
لا الغلط والحرام طالما قدام الناس مش بناخد إذن حد إننا نقول ده غلط.
🚫 اوعوا تشوفوا الغلط صح أبداً.
🚫 اوعوا تدافعوا عن حد لمجرد إنكم متابعينه ومشهور.
وخلوا في بالكم دايما إن ديننا بيقولنا تنكر الغلط والحرام مش تقول للي ينكر دع الخلق للخالق.
❌ مافيش حاجة اسمها رقصة الخطوبة.
❌ ولا حضن الخطوبة.
❌ ولا خلع حجاب ولا فرح ولا خطوبة.
❌ ولا أصل البلوجر فلانة عملت.
❌ ولا برضو نقول دعوا الخلق للخالق وهي براحتها.
لا الغلط والحرام طالما قدام الناس مش بناخد إذن حد إننا نقول ده غلط.
🚫 اوعوا تشوفوا الغلط صح أبداً.
🚫 اوعوا تدافعوا عن حد لمجرد إنكم متابعينه ومشهور.
وخلوا في بالكم دايما إن ديننا بيقولنا تنكر الغلط والحرام مش تقول للي ينكر دع الخلق للخالق.
👍2💘2
"مَن ذاقَ لذَّةَ شيءٍ قَوِيت هِمَّتُهُ في تحصيلِهِ"!
- ابن القيِّم.
- ابن القيِّم.
💘2👍1
لا تغفلي لاتغفلي لاتغفلي
فإذا مضت عليكِ لحظات لم تذكري الله فيها
فبادري إلي إيقاظ قلبك بتهليلة
أو تسبيحة أو استغفار
فالغفلة داء
وذكر الله دواء وشفاء
كلما حركتِ شفتيك و أنت ترددين :
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
تذكري أنها أثمن أمنيات الموتى
فهي خفيفه على اللسان وتثقل الميزان ، و يحبها الرحمن .
لاحرمنا الله من ذكره وشكره وحسن عبادته.
فإذا مضت عليكِ لحظات لم تذكري الله فيها
فبادري إلي إيقاظ قلبك بتهليلة
أو تسبيحة أو استغفار
فالغفلة داء
وذكر الله دواء وشفاء
كلما حركتِ شفتيك و أنت ترددين :
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
تذكري أنها أثمن أمنيات الموتى
فهي خفيفه على اللسان وتثقل الميزان ، و يحبها الرحمن .
لاحرمنا الله من ذكره وشكره وحسن عبادته.
💘4❤1👍1
أنت تُناجي الله في صلاتك... فلا تستعجل،
فليس هناك لقاءٌ أعظم من الوقوف بين يدي الله
كيف تُسرع في الصلاة، وأنت تُخاطب رب العالمين؟
حين تقول: "الله أكبر"، اترك الدنيا خلفك، وامنح قلبك دقائق يناجي فيها ربه دون عجلة.
تمهَّل في صلاتك... فأجمل اللحظات هي تلك التي تكون فيها قريبًا من الله.
قيام الليل
الوتر جنة قلوبكم
فليس هناك لقاءٌ أعظم من الوقوف بين يدي الله
كيف تُسرع في الصلاة، وأنت تُخاطب رب العالمين؟
حين تقول: "الله أكبر"، اترك الدنيا خلفك، وامنح قلبك دقائق يناجي فيها ربه دون عجلة.
تمهَّل في صلاتك... فأجمل اللحظات هي تلك التي تكون فيها قريبًا من الله.
قيام الليل
الوتر جنة قلوبكم
💘4👍3
••
•| أغرقه بالحسنات |•
الذنبُ الذي لا تقوى على كسر شوكته، ولا تقدر على اجتثاث جذوره من قلبك، لا تبرح عند بابه تندب، ولا تُمضِ عُمرك في دائرة النكسة، فإنّ الشيطان لا يريدك عاصيًا فقط، بل يرضى بك يائسًا منكسًا.
فما دام في القلب حياة، وفي الجوارح طاقة، وفي السماء ربٌّ كريم، فإنّ الحسنات إذا تراكمت، ثقلت الكفّة، وخنقت الذنب حتى يذبل من حياء القلب، لا من قوة النفس، وما دام فيك نفسٌ يتردد، وفي قلبك حياءٌ يتلجلج، فاعلم أن الله أقرب إليك من ذنبك، وأرحم بك من نفسك.
أغرقه بالحسنات، لا تترك الذنب وحده، بل حاصرْه من الجهات كلّها، أثقل كفّتك في كل مرّةٍ تضعف فيها، حتى يشعر ذلك الذنب - ذات يوم - أنّه غريبٌ بين كثرة الطاعات، وأنه دخيلٌ في أرضٍ طاهرةٍ لا تحتمله.
ولو علم الشيطان أن كل عثرةٍ منك تولّد دعاءً، وكل ضعفٍ يوقظ فيك استغفارًا، لأقسم أن يتركك وشأنك!، وإنّ النفوس لا تُطهّرها المقاطعة الجافة، وإنما يُزكّيها الإلحاح على أبواب الله؛ فكما أن الماء يغلب النار إذا تدفّق، فإن الحسنات إذا كثرت، كسَت الذنب حتى يُمحى أثره.
فليكن الذنب مدخلًا لا مخرجًا، سببًا في الإقبال لا في الانهيار، ولا يطول عليك الطريق، فالله يراك تقاوم، ويسمع شهقتك حين تسقط، ويعلم صدق حنينك إلى الطهارة، وإن لم تنلها بعد، أغرقه بالحسنات، فإن الماء إذا فاض على النجاسة، طهرت الأرض.
﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]
•| أغرقه بالحسنات |•
الذنبُ الذي لا تقوى على كسر شوكته، ولا تقدر على اجتثاث جذوره من قلبك، لا تبرح عند بابه تندب، ولا تُمضِ عُمرك في دائرة النكسة، فإنّ الشيطان لا يريدك عاصيًا فقط، بل يرضى بك يائسًا منكسًا.
فما دام في القلب حياة، وفي الجوارح طاقة، وفي السماء ربٌّ كريم، فإنّ الحسنات إذا تراكمت، ثقلت الكفّة، وخنقت الذنب حتى يذبل من حياء القلب، لا من قوة النفس، وما دام فيك نفسٌ يتردد، وفي قلبك حياءٌ يتلجلج، فاعلم أن الله أقرب إليك من ذنبك، وأرحم بك من نفسك.
أغرقه بالحسنات، لا تترك الذنب وحده، بل حاصرْه من الجهات كلّها، أثقل كفّتك في كل مرّةٍ تضعف فيها، حتى يشعر ذلك الذنب - ذات يوم - أنّه غريبٌ بين كثرة الطاعات، وأنه دخيلٌ في أرضٍ طاهرةٍ لا تحتمله.
ولو علم الشيطان أن كل عثرةٍ منك تولّد دعاءً، وكل ضعفٍ يوقظ فيك استغفارًا، لأقسم أن يتركك وشأنك!، وإنّ النفوس لا تُطهّرها المقاطعة الجافة، وإنما يُزكّيها الإلحاح على أبواب الله؛ فكما أن الماء يغلب النار إذا تدفّق، فإن الحسنات إذا كثرت، كسَت الذنب حتى يُمحى أثره.
فليكن الذنب مدخلًا لا مخرجًا، سببًا في الإقبال لا في الانهيار، ولا يطول عليك الطريق، فالله يراك تقاوم، ويسمع شهقتك حين تسقط، ويعلم صدق حنينك إلى الطهارة، وإن لم تنلها بعد، أغرقه بالحسنات، فإن الماء إذا فاض على النجاسة، طهرت الأرض.
﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]
❤1❤🔥1👍1💘1
(موعظة مؤثرة)
عندما يتأمل العبد القنطرة قبل دخول الجنة، حيث يُحبس المؤمنون بعد النجاة من النار ليُقضى بينهم في المظالم، تتسلل إلى القلب مشاعر خوف عميقة… خوف من كلمة آذت، أو حق ضاع، أو ظلم لم يُستحلَّ منه.
هناك يقف الناس منتظرين، لا دراهم ولا دنانير، وإنما لغة الحساب هي الحسنات والسيئات؛ تُؤخذ من هذا وتُعطى لذاك حتى تُصفى القلوب وتُقضى الحقوق.
حينها يتمنى المرء لو أنه لم يظلم أحدا، ولم يجرح قلبا، ولم يؤذ نفسا، ويتمنى لو أنه تحلل من كل من أساء إليه قبل أن يصل إلى ذلك الموقف.
فطوبى لمن راجع نفسه في الدنيا، ورد المظالم إلى أهلها، وسامح وصفح، قبل يوم تؤخذ فيه الحقوق من الرصيد الأغلى… من الحسنات.
عندما يتأمل العبد القنطرة قبل دخول الجنة، حيث يُحبس المؤمنون بعد النجاة من النار ليُقضى بينهم في المظالم، تتسلل إلى القلب مشاعر خوف عميقة… خوف من كلمة آذت، أو حق ضاع، أو ظلم لم يُستحلَّ منه.
هناك يقف الناس منتظرين، لا دراهم ولا دنانير، وإنما لغة الحساب هي الحسنات والسيئات؛ تُؤخذ من هذا وتُعطى لذاك حتى تُصفى القلوب وتُقضى الحقوق.
حينها يتمنى المرء لو أنه لم يظلم أحدا، ولم يجرح قلبا، ولم يؤذ نفسا، ويتمنى لو أنه تحلل من كل من أساء إليه قبل أن يصل إلى ذلك الموقف.
فطوبى لمن راجع نفسه في الدنيا، ورد المظالم إلى أهلها، وسامح وصفح، قبل يوم تؤخذ فيه الحقوق من الرصيد الأغلى… من الحسنات.
❤🔥1❤1💘1
لا تُفسد قلبك بدقيقة
يا شاب يا فتاة يا زوج يا زوجة..
دقيقة واحدة من النظر الحرام قد تسرق منك أيامًا من الندم،
لقطة صغيرة قد تفتح في قلبك بابًا من الظلمة لا يُغلق إلا بتوبةٍ صادقة.
كم من نظرةٍ جرّت ذنبًا، وذنبٍ جرّ غفلة، وغفلةٍ جفّ فيها الإيمان من القلب!
وكم من إنسانٍ ندم بعد أن شاهد، وتمنى لو عاد به الزمن لحظةً ليُغمض عينيه قبل فوات الأوان.
يا من تتوب كل مرة ثم تعود.
تذكّر أن اللحظة التي تضعف فيها أمام الحرام، الله يراك،
وأنه سبحانه أكرم من أن يراك منكسراً إلا ليهديك ويطهّرك لا ليهينك.
قاوم لحظة الشهوة بالصبر، فإنها دقائق وتنتهي،
لكن أثرها إن استسلمت لها، قد يبقى في قلبك سنين!
قم وتوضّأ، غيّر مكانك، أطفئ الهاتف،
وارفع يديك وقل: اللهم اصرف عني السوء والفحشاء.
يا شاب احفظ بصرك تكن رجلاً يهابك الشيطان.
ويا فتاة غضي طرفك تكوني جوهرة لا يجرؤ أحد على خدش حيائك.
ويا زوج راقب الله في خلوتك كما تكره أن يراك الناس في زلتك.
ويا زوجة لا تسمحي للحرام أن يسرق طهرك ولا أن يبرد قلبك عن العبادة.
واعلموا جميعًا أن من صبر عن الحرام في الخفاء،
ألبسه الله نورًا في الوجه، وسكينة في القلب، وبركة في الحياة.
فاحفظوا أبصاركم
فالعين بابٌ إلى القلب،
ومن أغلق بابه عن الحرام، فتح الله له أبواب النور والإيمان.
يا شاب يا فتاة يا زوج يا زوجة..
دقيقة واحدة من النظر الحرام قد تسرق منك أيامًا من الندم،
لقطة صغيرة قد تفتح في قلبك بابًا من الظلمة لا يُغلق إلا بتوبةٍ صادقة.
كم من نظرةٍ جرّت ذنبًا، وذنبٍ جرّ غفلة، وغفلةٍ جفّ فيها الإيمان من القلب!
وكم من إنسانٍ ندم بعد أن شاهد، وتمنى لو عاد به الزمن لحظةً ليُغمض عينيه قبل فوات الأوان.
يا من تتوب كل مرة ثم تعود.
تذكّر أن اللحظة التي تضعف فيها أمام الحرام، الله يراك،
وأنه سبحانه أكرم من أن يراك منكسراً إلا ليهديك ويطهّرك لا ليهينك.
قاوم لحظة الشهوة بالصبر، فإنها دقائق وتنتهي،
لكن أثرها إن استسلمت لها، قد يبقى في قلبك سنين!
قم وتوضّأ، غيّر مكانك، أطفئ الهاتف،
وارفع يديك وقل: اللهم اصرف عني السوء والفحشاء.
يا شاب احفظ بصرك تكن رجلاً يهابك الشيطان.
ويا فتاة غضي طرفك تكوني جوهرة لا يجرؤ أحد على خدش حيائك.
ويا زوج راقب الله في خلوتك كما تكره أن يراك الناس في زلتك.
ويا زوجة لا تسمحي للحرام أن يسرق طهرك ولا أن يبرد قلبك عن العبادة.
واعلموا جميعًا أن من صبر عن الحرام في الخفاء،
ألبسه الله نورًا في الوجه، وسكينة في القلب، وبركة في الحياة.
فاحفظوا أبصاركم
فالعين بابٌ إلى القلب،
ومن أغلق بابه عن الحرام، فتح الله له أبواب النور والإيمان.
❤🔥1👍1💘1
من الحاجات اللي بتكون عائق بينك وبين إصلاح نفسك هي عدم معرفة حقيقة الدنيا وسُنن ربنا فيها، ودا هيخليك عايش متكدر ومش مبسوط!
مثلًا الدنيا كل حاجة فيها مؤقتة عشان كدا ربنا وَجِّهنا وقال:﴿لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾..
عشان متتحسرش على حاجة وبردو متتعلقش أوي بأي حاجة سواء أشخاص أو ممتلكات أو منصب أو شعور معين.
الدنيا مافيش حاجة فيها كاملة، لازم يشوبها شيء من النقص زي ما مثلًا فلان كريم جدًا لكنه عصبي أو فلان شغله فلوسه كويسة بس متعب جدًا وهكذا..
الدنيا دار ابتلاء؛ فمتتوقعش إنك هتكون فيها دايمًا مرتاح
قال تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ}.
الدنيا مش دار القصاص النهائي!
فإنت لازم تتقبل أن فيه مظالم معينة وحقوق مش هتترد غير يوم القيامة.
الدنيا فيها أُنس باللي حواليك، بس فيها بردو احتمال لأذاهم أو جهلهم عليك في بعض الأحيان.
وغيرها كتير من السُنن اللي لو مش عارفها هتتفاجيء بحاجات كتير، وهتاخد ردود أفعال أكبر من اللازم، وهتفضل قلقان ومتوتر وخايف.
لكن لو عرفتها حياتك هتكون أهدى، وهتكون مطمئن أكتر، ومتوكل على الله أكتر، وعارف تاخد قرارات وردود أفعال بشكل أحسن ليك في الدنيا والآخرة.
افتح القرآن واقرأ ومع الوقت كل السُنن دي هتترسخ في عقلك وقلبك، وحياتك هتكون مطمئنة أكتر بإذن الله.
..
مثلًا الدنيا كل حاجة فيها مؤقتة عشان كدا ربنا وَجِّهنا وقال:﴿لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾..
عشان متتحسرش على حاجة وبردو متتعلقش أوي بأي حاجة سواء أشخاص أو ممتلكات أو منصب أو شعور معين.
الدنيا مافيش حاجة فيها كاملة، لازم يشوبها شيء من النقص زي ما مثلًا فلان كريم جدًا لكنه عصبي أو فلان شغله فلوسه كويسة بس متعب جدًا وهكذا..
الدنيا دار ابتلاء؛ فمتتوقعش إنك هتكون فيها دايمًا مرتاح
قال تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ}.
الدنيا مش دار القصاص النهائي!
فإنت لازم تتقبل أن فيه مظالم معينة وحقوق مش هتترد غير يوم القيامة.
الدنيا فيها أُنس باللي حواليك، بس فيها بردو احتمال لأذاهم أو جهلهم عليك في بعض الأحيان.
وغيرها كتير من السُنن اللي لو مش عارفها هتتفاجيء بحاجات كتير، وهتاخد ردود أفعال أكبر من اللازم، وهتفضل قلقان ومتوتر وخايف.
لكن لو عرفتها حياتك هتكون أهدى، وهتكون مطمئن أكتر، ومتوكل على الله أكتر، وعارف تاخد قرارات وردود أفعال بشكل أحسن ليك في الدنيا والآخرة.
افتح القرآن واقرأ ومع الوقت كل السُنن دي هتترسخ في عقلك وقلبك، وحياتك هتكون مطمئنة أكتر بإذن الله.
..
❤🔥1👍1💘1
لماذا قال الله: فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ؟
قرأت الآية مئات المرات...
لكنني لم ألتفت لها إلا مؤخرًا...
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } – لماذا لم يقل: فابتلعه؟
توقفت طويلًا عند هذا التعبير، وبدأت رحلة بحث...
فإذا بي أكتشف العجب!
الحوت الأزرق – أضخم كائن حي خلقه الله – طوله قد يتجاوز 30 مترًا، ووزنه أكثر من 180 طنًا.
ومع ذلك... لا يملك أسنانًا!
ولا يأكل إلا كائنات دقيقة تُعرف بـ"البلانكتون" (كائنات طافية مجهرية في الماء).
كيف يأكل؟
يأخذ كمية هائلة من الماء بفمه، ثم يلفظ الماء ويحتجز الكائنات الطافية بألواح خاصة في فمه.
لا يبتلع شيئًا كبيرًا ولو دخل فمه شيء ضخم؟ لا يستطيع بلعه!
وهنا تتجلى دقة التعبير القرآني:
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ }
أي: أمسك به بفمه فقط، لكنه لم يبتلعه.
بقي نبي الله يونس عليه السلام في فم الحوت... لا هو مبلوع، ولا هو مفرغ.
كأنما في غرفة مغلقة... ينتظر الفرج.
وصدق الله العظيم في وصفه، فلم يقل "ابتلعه"، بل قال "التقمه"...
ولم يقل "سمكة" كما جاء في نصوص العهد القديم، بل قال: الحوت.
ولماذا أنبت الله عليه شجرة من يقطين؟
بعد خروجه من بطن الحوت، قال الله تعالى:
{ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ } – الصافات 146
لماذا اليقطين بالتحديد؟
لأن أوراقه كبيرة جدًا، تستر الجسد وتقيه حرارة الشمس.
وساقه وثماره مليئة بالمضادات الحيوية الطبيعية، فلا تقربه الحشرات!
وثمار اليقطين مغذية وسهلة الهضم... وكأنها وجبة علاجية كاملة.
تأمل فقط تأمل
كل كلمة في القرآن لها معنى، وحكمة، ورسالة.
من "فالتقمه" إلى "يقطين".
كلها إشارات تدل على أن هذا الكتاب من عند الله، لا ريب فيه.
فسبحان الذي أحسن كل شيء خلقه. وسبحان من أنزل هذا القرآن العظيم!
قرأت الآية مئات المرات...
لكنني لم ألتفت لها إلا مؤخرًا...
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } – لماذا لم يقل: فابتلعه؟
توقفت طويلًا عند هذا التعبير، وبدأت رحلة بحث...
فإذا بي أكتشف العجب!
الحوت الأزرق – أضخم كائن حي خلقه الله – طوله قد يتجاوز 30 مترًا، ووزنه أكثر من 180 طنًا.
ومع ذلك... لا يملك أسنانًا!
ولا يأكل إلا كائنات دقيقة تُعرف بـ"البلانكتون" (كائنات طافية مجهرية في الماء).
كيف يأكل؟
يأخذ كمية هائلة من الماء بفمه، ثم يلفظ الماء ويحتجز الكائنات الطافية بألواح خاصة في فمه.
لا يبتلع شيئًا كبيرًا ولو دخل فمه شيء ضخم؟ لا يستطيع بلعه!
وهنا تتجلى دقة التعبير القرآني:
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ }
أي: أمسك به بفمه فقط، لكنه لم يبتلعه.
بقي نبي الله يونس عليه السلام في فم الحوت... لا هو مبلوع، ولا هو مفرغ.
كأنما في غرفة مغلقة... ينتظر الفرج.
وصدق الله العظيم في وصفه، فلم يقل "ابتلعه"، بل قال "التقمه"...
ولم يقل "سمكة" كما جاء في نصوص العهد القديم، بل قال: الحوت.
ولماذا أنبت الله عليه شجرة من يقطين؟
بعد خروجه من بطن الحوت، قال الله تعالى:
{ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ } – الصافات 146
لماذا اليقطين بالتحديد؟
لأن أوراقه كبيرة جدًا، تستر الجسد وتقيه حرارة الشمس.
وساقه وثماره مليئة بالمضادات الحيوية الطبيعية، فلا تقربه الحشرات!
وثمار اليقطين مغذية وسهلة الهضم... وكأنها وجبة علاجية كاملة.
تأمل فقط تأمل
كل كلمة في القرآن لها معنى، وحكمة، ورسالة.
من "فالتقمه" إلى "يقطين".
كلها إشارات تدل على أن هذا الكتاب من عند الله، لا ريب فيه.
فسبحان الذي أحسن كل شيء خلقه. وسبحان من أنزل هذا القرآن العظيم!
❤🔥2💘1
بفضل الله عز وجل سمعت الكثير من المحاضرات عن الزواج والتأهيل له بشكل عام ولكن هناك جملة قالها الشيخ هاني حلمي في سلسلة "الشباب والزواج" لا أذكر أنني سمعتها من غيره بهذه الطريقة، وبرغم مرور سنوات على سماعي إياها إلا أنني أذكرها كل فترة لتجديد نيتي في الزواج، جعلها الله في ميزان حسناته ..
كان يتكلم عن نوايا الزواج وقال (لعله يرضىٰ)
نتزوج لعل الله يرضىٰ، هذه الكلمات رغم بساطتها إلا أنها الأساس الذي ينبغي أن نبني عليه مشروع الزواج..
نتزوج لعل الله يرضىٰ!
تتعاملين مع زوجكِ بالحسنىٰ لعل الله يرضىٰ، سواء وجدتِ شكرًا أم لم تجدي، أنتِ تفعلين الخير لعل الله يرضىٰ.
تَسعَين في إنشاء بيت مستقر وإنجاب ذرية صالحة تعبد الله وتكون مُصلِحة في هذا الزمان؛ لعل الله يرضىٰ.
تطيعين زوجكِ وتَسعَين في إصلاح نفسكِ له وتتفننين في إسعاده؛ لعل الله يرضىٰ.
تتعلمين ما يعينكِ على إدارة شؤون بيتكِ من طبخٍ وغسيلٍ وتنظيفٍ ليكون في أحسن ما يمكن؛ لعل الله يرضىٰ.
لعل الله يرضىٰ، تشمل كل شيء.. حتى تسريحة شعركِ تؤجرين عليها إن احتسبتِ فيها نية!
- منقول
كان يتكلم عن نوايا الزواج وقال (لعله يرضىٰ)
نتزوج لعل الله يرضىٰ، هذه الكلمات رغم بساطتها إلا أنها الأساس الذي ينبغي أن نبني عليه مشروع الزواج..
نتزوج لعل الله يرضىٰ!
تتعاملين مع زوجكِ بالحسنىٰ لعل الله يرضىٰ، سواء وجدتِ شكرًا أم لم تجدي، أنتِ تفعلين الخير لعل الله يرضىٰ.
تَسعَين في إنشاء بيت مستقر وإنجاب ذرية صالحة تعبد الله وتكون مُصلِحة في هذا الزمان؛ لعل الله يرضىٰ.
تطيعين زوجكِ وتَسعَين في إصلاح نفسكِ له وتتفننين في إسعاده؛ لعل الله يرضىٰ.
تتعلمين ما يعينكِ على إدارة شؤون بيتكِ من طبخٍ وغسيلٍ وتنظيفٍ ليكون في أحسن ما يمكن؛ لعل الله يرضىٰ.
لعل الله يرضىٰ، تشمل كل شيء.. حتى تسريحة شعركِ تؤجرين عليها إن احتسبتِ فيها نية!
- منقول
❤🔥1❤1💘1
أصبحت هواتفنا تملكنا …
بدل أن نملكها ؟
هذه الأجهزة… دخلت حياتنا فأحدثت ثورة نَعَم، صنعت الكثير لكنها غيّرت أكثر، وأتلفت ما لا يُحصى.
تجاوزنا الحدّ في استخدامها،
فانقلبت من وسيلة نفع… إلى أداة ضرّ.
كم من خلافٍ اندلع بسبب رسالة ؟
وكم من بيتٍ تزلزل بسبب شاشة ؟
وكم من مالٍ هُدر، حتى صار الأكل والشرب أرخص من الكلام ؟
أصبحت الهواتف تُهدِر صحتنا، تُبدد أوقاتنا، وتسرق خُشوعنا في صلواتنا.
ألهذا الحدّ… استولت على حياتنا؟
أصبح المرء يتكلم بالساعات، ولا يُفكّر فيمن حوله، ولا في أثر كل تلك الساعات المهدورة.
فلنعدْ لها حجمها الطبيعي…
وسنستعيد الكثير.
بدل أن نملكها ؟
هذه الأجهزة… دخلت حياتنا فأحدثت ثورة نَعَم، صنعت الكثير لكنها غيّرت أكثر، وأتلفت ما لا يُحصى.
تجاوزنا الحدّ في استخدامها،
فانقلبت من وسيلة نفع… إلى أداة ضرّ.
كم من خلافٍ اندلع بسبب رسالة ؟
وكم من بيتٍ تزلزل بسبب شاشة ؟
وكم من مالٍ هُدر، حتى صار الأكل والشرب أرخص من الكلام ؟
أصبحت الهواتف تُهدِر صحتنا، تُبدد أوقاتنا، وتسرق خُشوعنا في صلواتنا.
ألهذا الحدّ… استولت على حياتنا؟
أصبح المرء يتكلم بالساعات، ولا يُفكّر فيمن حوله، ولا في أثر كل تلك الساعات المهدورة.
فلنعدْ لها حجمها الطبيعي…
وسنستعيد الكثير.
💔2😢1💘1
••
علق ابن القيم على قول الهروي: (وكل معصية عَيَّرت بها أخاك فهي إليك) بكلام يكتب بماء الذهب:
قال: "يحتمل أن يريد به: أنها صائرة إليك ولا بد أن تعملها، وهذا مأخوذ من الحديث الذي رواه الترمذي في جامعه عن النبي ﷺ: «من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله»، قال الإمام أحمد في تفسير هذا الحديث: من ذنب قد تاب منه.
وأيضا ففي التعيير ضرب خفي من الشماتة بالمعير، وفي الترمذي أيضا مرفوعا: «لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك».
ويحتمل أن يريد: أن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من ذنبه وأشد من معصيته، لما فيه من صولة الطاعة، وتزكية النفس، وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة من الذنب، وأن أخاك باء به، ولعل كسرته بذنبه، وما أحدث له من الذلة والخضوع، والإزراء على نفسه، والتخلص من مرض الدعوى، والكبر والعجب، ووقوفه بين يدي الله ناكس الرأس، خاشع الطرف، منكسر القلب أنفع له، وخير من صولة طاعتك، وتكثرك بها والاعتداد بها، والمنة على الله وخلقه بها، فما أقرب هذا العاصي من رحمة الله، وما أقرب هذا المدل من مقت الله!
فذنب تذل به لديه، أحب إليه من طاعة تدل بها عليه، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما، خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا، فإن المعجب لا يصعد له عمل، وإنك إن تضحك وأنت معترف، خير من أن تبكي وأنت مدل، وأنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين المدلين، ولعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر".
مدارج السالكين، ابن القيم الصفحة 195
علق ابن القيم على قول الهروي: (وكل معصية عَيَّرت بها أخاك فهي إليك) بكلام يكتب بماء الذهب:
قال: "يحتمل أن يريد به: أنها صائرة إليك ولا بد أن تعملها، وهذا مأخوذ من الحديث الذي رواه الترمذي في جامعه عن النبي ﷺ: «من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله»، قال الإمام أحمد في تفسير هذا الحديث: من ذنب قد تاب منه.
وأيضا ففي التعيير ضرب خفي من الشماتة بالمعير، وفي الترمذي أيضا مرفوعا: «لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك».
ويحتمل أن يريد: أن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من ذنبه وأشد من معصيته، لما فيه من صولة الطاعة، وتزكية النفس، وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة من الذنب، وأن أخاك باء به، ولعل كسرته بذنبه، وما أحدث له من الذلة والخضوع، والإزراء على نفسه، والتخلص من مرض الدعوى، والكبر والعجب، ووقوفه بين يدي الله ناكس الرأس، خاشع الطرف، منكسر القلب أنفع له، وخير من صولة طاعتك، وتكثرك بها والاعتداد بها، والمنة على الله وخلقه بها، فما أقرب هذا العاصي من رحمة الله، وما أقرب هذا المدل من مقت الله!
فذنب تذل به لديه، أحب إليه من طاعة تدل بها عليه، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما، خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا، فإن المعجب لا يصعد له عمل، وإنك إن تضحك وأنت معترف، خير من أن تبكي وأنت مدل، وأنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين المدلين، ولعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر".
مدارج السالكين، ابن القيم الصفحة 195
❤🔥1🥰1💘1
(راجع أخلاقك) 1️⃣
هدفنا من السلسلة ديه تشوفوا الانفصال الشديد بين الأخلاق والعبادات
فتجد الانسان داخل المسجد في منتهى الانضباط، لكن خارج المسجد انسان تاني خالص..
كانه بيقول انا طالما بصلي كويس جوه المسجد مش مهم بقى حياتي بره المسجد تكون ازاي
وده طبعا خطأ رهيب
خدوا بالكم الانفصال ده ليس من الاسلام في شيء،
فالاسلام كلّ متكامل لا يتجزأ..
فايّاك أنك تكون تغري الناس بعبادتك،
وبعد كده يتفاجأوا الناس باخلاقك بعيدة تماما عن الاسلام..
حذاري من النوع ده
نتج عن هذا الانفصال بين الأخلاق والعبادات نوعان من البشر
النوع الأول: عابد سيء الخلق✖️.
النوع الثاني: حسن الخلق سيء العبادة.✖️
فتلاقي ناس حريصة على الأمانة..و الصدق.. ولكنهم لا يصلون.✖️
وتلاقب ناس حريصة على العبادات.. ولكنهم سيئوا الخلق✖️.
دول نموذجان مشوهان.
ليسا من الاسلام في شيء،
علشان كده هدفنا من دراسة الأخلاق (ايجاد العابد حسن الخلق)،
والله لا يؤمن.. والله لا يؤمن.. والله لا يؤمن!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن"،
قالوا: من يا رسول اله؟
قال:" من لا يأمن جاره بوائقه
رواه مسلم
يالله!! تخيّلوا..
التي تنشر الغسيل وهو مبلول فيتساقط على غسيل جارتها التي تسكن تحتها.. ينطبق عليها هذا الحديث.
وتخيّلوا .. الذي من عادته يحط سيارته أمام جراج جيرانه ، وقفل الفرامل وعطل خروج سيارتهم... وذهب الى بيته لينام او حتى للصلاة.. فينطبق عليه هذا الحديث!!
هتقولو ، : لقد ذهب ليصلي..
مش عايزاكم تنسوا
أحنا قلنا مش عايزين الفصل بين الأخلاق والعبادات؟
وبالضد تتضح الأشياء
جاء أناس للرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله فلانة تذكر بكثرة صلاتها وصيامها وزكاتها، غير انها تؤذي جيرانها فقال صلى الله عليه وسلم:" هي في النار"
ثم ذكر للنبي أن امرأة تذكر من قلة صلاتها وصيامها، وزكاتها غير أنها لا تؤذي جيرانها فقال صلى الله عليه وسلم:" هي في الجنة"
رواه الامام احمد و الحاكم والهيثمي.
اياك انك تفهم خطأ..!!
فكلامي ده ليس دعوة أن تقلل من عبادتك،
الغرض ايّاك أن تصلح جانب وتترك الآخر،
افتكروا أنه لا انفصال بين العبادة والأخلاق.
وكتير اوي الصنف ده اللي بيفصل بين عبادته وأخلاقه
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يتركه الناس لاتقاء فحشه" رواه البخاري ومسلم
تجد الأم توصي أولادها: اياكم واللعب أو الاقتراب من أبناء جارتنا، اتقاء لسلاطة لسانها.. وسبحان الله تلاقي الجارة ديه مرتدية الحجاب الكامل .
تخيّلوا.. ده يفقدك جزء كبير من ايمانك.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" الايمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول لا اله الا الله، وأدناها اماطة الأذى عن الطريق" رواه البخاري ومسلم
يالله!! ان اماطة الأذى عن الطريق شعبة من شعب الايمان!
طيب رأيك ايه باللي بيرمي بقايا الطعام في الطريق،
ده بيفقده جزء من ايمانه!؟
طيب رأيك ايه باللي تصحي ابنها في الصباح الباكر، وتقول له: ارم كيس ( .الزبالة.. ) في الشارع ده حتى لا يراك أحد.
تخيلوا أن ده يفقدها جزء من ايمانها؟!
وما رأيكم فيمن ترك عادم سيارته تكاسلا ليؤذي من خلفه، ويؤذي المارين في الشارع، ومهتمش انه يصلح ما بالسيارة من عطل. تخيلوا ده بيفقده جزء من ايمانه؟!
هدفنا من السلسلة ديه تشوفوا الانفصال الشديد بين الأخلاق والعبادات
فتجد الانسان داخل المسجد في منتهى الانضباط، لكن خارج المسجد انسان تاني خالص..
كانه بيقول انا طالما بصلي كويس جوه المسجد مش مهم بقى حياتي بره المسجد تكون ازاي
وده طبعا خطأ رهيب
خدوا بالكم الانفصال ده ليس من الاسلام في شيء،
فالاسلام كلّ متكامل لا يتجزأ..
فايّاك أنك تكون تغري الناس بعبادتك،
وبعد كده يتفاجأوا الناس باخلاقك بعيدة تماما عن الاسلام..
حذاري من النوع ده
نتج عن هذا الانفصال بين الأخلاق والعبادات نوعان من البشر
النوع الأول: عابد سيء الخلق✖️.
النوع الثاني: حسن الخلق سيء العبادة.✖️
فتلاقي ناس حريصة على الأمانة..و الصدق.. ولكنهم لا يصلون.✖️
وتلاقب ناس حريصة على العبادات.. ولكنهم سيئوا الخلق✖️.
دول نموذجان مشوهان.
ليسا من الاسلام في شيء،
علشان كده هدفنا من دراسة الأخلاق (ايجاد العابد حسن الخلق)،
والله لا يؤمن.. والله لا يؤمن.. والله لا يؤمن!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن"،
قالوا: من يا رسول اله؟
قال:" من لا يأمن جاره بوائقه
رواه مسلم
يالله!! تخيّلوا..
التي تنشر الغسيل وهو مبلول فيتساقط على غسيل جارتها التي تسكن تحتها.. ينطبق عليها هذا الحديث.
وتخيّلوا .. الذي من عادته يحط سيارته أمام جراج جيرانه ، وقفل الفرامل وعطل خروج سيارتهم... وذهب الى بيته لينام او حتى للصلاة.. فينطبق عليه هذا الحديث!!
هتقولو ، : لقد ذهب ليصلي..
مش عايزاكم تنسوا
أحنا قلنا مش عايزين الفصل بين الأخلاق والعبادات؟
وبالضد تتضح الأشياء
جاء أناس للرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله فلانة تذكر بكثرة صلاتها وصيامها وزكاتها، غير انها تؤذي جيرانها فقال صلى الله عليه وسلم:" هي في النار"
ثم ذكر للنبي أن امرأة تذكر من قلة صلاتها وصيامها، وزكاتها غير أنها لا تؤذي جيرانها فقال صلى الله عليه وسلم:" هي في الجنة"
رواه الامام احمد و الحاكم والهيثمي.
اياك انك تفهم خطأ..!!
فكلامي ده ليس دعوة أن تقلل من عبادتك،
الغرض ايّاك أن تصلح جانب وتترك الآخر،
افتكروا أنه لا انفصال بين العبادة والأخلاق.
وكتير اوي الصنف ده اللي بيفصل بين عبادته وأخلاقه
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يتركه الناس لاتقاء فحشه" رواه البخاري ومسلم
تجد الأم توصي أولادها: اياكم واللعب أو الاقتراب من أبناء جارتنا، اتقاء لسلاطة لسانها.. وسبحان الله تلاقي الجارة ديه مرتدية الحجاب الكامل .
تخيّلوا.. ده يفقدك جزء كبير من ايمانك.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" الايمان بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول لا اله الا الله، وأدناها اماطة الأذى عن الطريق" رواه البخاري ومسلم
يالله!! ان اماطة الأذى عن الطريق شعبة من شعب الايمان!
طيب رأيك ايه باللي بيرمي بقايا الطعام في الطريق،
ده بيفقده جزء من ايمانه!؟
طيب رأيك ايه باللي تصحي ابنها في الصباح الباكر، وتقول له: ارم كيس ( .الزبالة.. ) في الشارع ده حتى لا يراك أحد.
تخيلوا أن ده يفقدها جزء من ايمانها؟!
وما رأيكم فيمن ترك عادم سيارته تكاسلا ليؤذي من خلفه، ويؤذي المارين في الشارع، ومهتمش انه يصلح ما بالسيارة من عطل. تخيلوا ده بيفقده جزء من ايمانه؟!
❤🔥1👏1
(راجع أخلاقك) 2️⃣
*فاكرين درس امبارح كان على ايه؟*
ان في ناس بتفصل بين الدين والأخلاق
يعني ناس تهتم بالدين من حيث العبادات زي الصلاة والصيام والحج والعمرة
ولكنها صفر في الأخلاق
وفي كمان العكس اخلاقه كويسه لكن دينه مش تمام
النوعين خطأ طبعا
مفيش انفصال بينهم طبعا
لازم يبقى عندك الاتنين دين واخلاق
عايزه اقولكم بقى
أن كل العبادات اصلا هدفها الأسمى هو تمام الأخلاق.
والا فان العبادات تصبح مجرد تمارين رياضية..!!
يعني ركزوا معايا كويس وصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وشوف ازاي
1️⃣ الصلاة بتظبط اخلاقك
قال تعالى{ وأقم الصلاة، ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} العنكبوت 45.
سبحان الله..!! يعني من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر..
كانت مجرد تمارين رياضية يعني لازم صلاتك تنهاك عن الفحشاء والمنكر
2️⃣ و الصدقة
قال تعالى { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} التوبة 103.
سبحان الله!!
يعني هدف الزكاة التزكية، ومعنى التزكية هو التربية على حسن الخلق.. يعني كمان الزكاة هدفها أيضا أخلاقي
فان من يتصدق سيتعلم الرحمة وسيتعلم الكرم.
يعني العبادات توصل إلى الأخلاق.
وركزوا في المعنى اللطيف ده..
انت سمعت قبل كده عن الصدقات الاخلاقية؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" تبسّمك في وجه أخيك صدقة".
يعني متبخلش بالابتسامة وتصدق..!!
وشوفوا تكملة الحديث:" تبسمك في وجه أخيك صدقة،
وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهيُكَ عنِ المنْكرِ صدقةٌ
وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لَكَ صدقةٌ
وبصرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لَكَ صدقةٌ
وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظمَ عنِ الطَّريقِ لَكَ صدقةٌ
وإفراغُكَ من دلوِكَ في دلوِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ
رواة الترمذي وصححه الألباني
يعني مفهومنا عن الصدقات ديه انها بتوصلنا الى احسن الاخلاق،
زي ما قلت لك كده
اسمها " صدقات أخلاقية"
3️⃣ والصوم كمان
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
" اذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فان سابه أحد أو قاتله، فليقل: اني امرؤ صائم" رواه مسلم .
سبحان الله!! شوفوا الهدف من الصيام كمان ضبط الأخلاق،
4️⃣ الحج
وتصل الأخلاق الى ذروتها في الحج
يقول الله تبارك وتعالى:{ الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} البقرة 197.
الحج تدريب قاسي على انضباط الأخلاق..
هناك في الحج كل واحد حريص كل الحرص على حسن الخلق..
فلا تتكلم بصوت عال.. ولا تشتم أحد.. ولا تسب أحدا.. ولا تظلم أحدا،.. بل ستبالغ وتزيد في المبالغة لتحسين خلقك..
ستمكث هناك ٢٠ يوما مثلا او اقل
انضباط ....يعني انضباط.
والمطلوب أن يجتمع و يتزاحم 3 مليون حاج كل عام
وفي هذا الزحام الشديد لازم تضبط اخلاقك.
فكلهم يرمون الجمرات في وقت واحد..
وكلهم فوق جبل عرفة في وقت واحد..
٢٠ يوم اواقل تدريب على ضبط الاخلاق
طيب بعد كده لما ترجع من الحج
أفلا تحسن خلقك مع أبيك وامك، مع زوجتك، مع أقاربك، مع جيرانك..
يبقى لا قيمة لصلاة ولا لزكاة ولا لصوم ولا لحج بدون أثر الأخلاق...
*فاكرين درس امبارح كان على ايه؟*
ان في ناس بتفصل بين الدين والأخلاق
يعني ناس تهتم بالدين من حيث العبادات زي الصلاة والصيام والحج والعمرة
ولكنها صفر في الأخلاق
وفي كمان العكس اخلاقه كويسه لكن دينه مش تمام
النوعين خطأ طبعا
مفيش انفصال بينهم طبعا
لازم يبقى عندك الاتنين دين واخلاق
عايزه اقولكم بقى
أن كل العبادات اصلا هدفها الأسمى هو تمام الأخلاق.
والا فان العبادات تصبح مجرد تمارين رياضية..!!
يعني ركزوا معايا كويس وصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وشوف ازاي
1️⃣ الصلاة بتظبط اخلاقك
قال تعالى{ وأقم الصلاة، ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} العنكبوت 45.
سبحان الله..!! يعني من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر..
كانت مجرد تمارين رياضية يعني لازم صلاتك تنهاك عن الفحشاء والمنكر
2️⃣ و الصدقة
قال تعالى { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} التوبة 103.
سبحان الله!!
يعني هدف الزكاة التزكية، ومعنى التزكية هو التربية على حسن الخلق.. يعني كمان الزكاة هدفها أيضا أخلاقي
فان من يتصدق سيتعلم الرحمة وسيتعلم الكرم.
يعني العبادات توصل إلى الأخلاق.
وركزوا في المعنى اللطيف ده..
انت سمعت قبل كده عن الصدقات الاخلاقية؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:" تبسّمك في وجه أخيك صدقة".
يعني متبخلش بالابتسامة وتصدق..!!
وشوفوا تكملة الحديث:" تبسمك في وجه أخيك صدقة،
وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهيُكَ عنِ المنْكرِ صدقةٌ
وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لَكَ صدقةٌ
وبصرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لَكَ صدقةٌ
وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظمَ عنِ الطَّريقِ لَكَ صدقةٌ
وإفراغُكَ من دلوِكَ في دلوِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ
رواة الترمذي وصححه الألباني
يعني مفهومنا عن الصدقات ديه انها بتوصلنا الى احسن الاخلاق،
زي ما قلت لك كده
اسمها " صدقات أخلاقية"
3️⃣ والصوم كمان
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
" اذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فان سابه أحد أو قاتله، فليقل: اني امرؤ صائم" رواه مسلم .
سبحان الله!! شوفوا الهدف من الصيام كمان ضبط الأخلاق،
4️⃣ الحج
وتصل الأخلاق الى ذروتها في الحج
يقول الله تبارك وتعالى:{ الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج} البقرة 197.
الحج تدريب قاسي على انضباط الأخلاق..
هناك في الحج كل واحد حريص كل الحرص على حسن الخلق..
فلا تتكلم بصوت عال.. ولا تشتم أحد.. ولا تسب أحدا.. ولا تظلم أحدا،.. بل ستبالغ وتزيد في المبالغة لتحسين خلقك..
ستمكث هناك ٢٠ يوما مثلا او اقل
انضباط ....يعني انضباط.
والمطلوب أن يجتمع و يتزاحم 3 مليون حاج كل عام
وفي هذا الزحام الشديد لازم تضبط اخلاقك.
فكلهم يرمون الجمرات في وقت واحد..
وكلهم فوق جبل عرفة في وقت واحد..
٢٠ يوم اواقل تدريب على ضبط الاخلاق
طيب بعد كده لما ترجع من الحج
أفلا تحسن خلقك مع أبيك وامك، مع زوجتك، مع أقاربك، مع جيرانك..
يبقى لا قيمة لصلاة ولا لزكاة ولا لصوم ولا لحج بدون أثر الأخلاق...
❤🔥1💯1
Forwarded from 🦾 📚 (أبرار طالبة شريعة🦾)
-
لا تُحدّثني عن حفظك للقرآن كاملًا أو إجازتك فيه برواية كذا وكذا ولكِن أَرِنِي القُرآن أولًا في أفعالِك وأخلاقك وأقوالِك وحُسن حديثك مع النّاس !
بئسَ حامل القُرآن الحَافظِ
لحُرُوفِه والمُضَيّع لحُدُودِه.
لا تُحدّثني عن حفظك للقرآن كاملًا أو إجازتك فيه برواية كذا وكذا ولكِن أَرِنِي القُرآن أولًا في أفعالِك وأخلاقك وأقوالِك وحُسن حديثك مع النّاس !
بئسَ حامل القُرآن الحَافظِ
لحُرُوفِه والمُضَيّع لحُدُودِه.
❤🔥1💯1