س/مش قادر اصلي ...ما عندي شغف اني اصلي خالص
..........
ج/  لازم تعرف اولا انك عبد
والعبد ينفذ امر سيده .. سواء في شغف أو مفيش ، سواء مبسوط أو متضايق
وكمان ....
الصلاة دي هي علاقتك بالملك سبحانه
فما ينفعش ترهن علاقتك بربك على تحصيل شغفك أو عدمه
دي معاملة لا تليق بالملك سبحانه وتعالي

ثانيا...دور في الاسباب اللي خلتك فاقد الشغف للصلاة لان الاصل ان الصلاة قرة عين المؤمن
فاللي فاقد لذة الصلاة هو اللي فيه مشكله
ممكن مثلا ...
_فيه ذنب مقيم عليه ومش بيتوب منه
_أو في قلبه كبائر مخليه قلبه مظلم  زي مثلا العجب أو الكبر او.....
_أو الشخص ده في غفلة شديدة وانشغال بالدنيا وبعد عن الله سبحانه والله لا يقبل عليك حتى تقبل عليه اولا

نصيحتي ليك ...
_جاهد نفسك وحاول معاها وماتستسلمش
_وصلي حتى لو فاقد الشغف
_صلي حتي لو مش حاسس بطعم الصلاة
_حاول تشوف ايه الغلط اللي بتعمله وحرمك من نعمة لذة الصلاة
وربنا يجعل الصلاة قرة عين لك

لا يليق بالمرأة المسلمة على المواقع التواصل فعل ما يلي:

نشر منشورات المزاح والضحك على العام ويقرأها الرجال ويتفاعلون معها، أما تعليق الرجال عليها فهذا منكر عظيم مهما كان نوع المنشورات.

تعليق الرجال على صفحات النساء دون ضرورة قصوى ولا توجد هذه الضرورة أبدا أبدا، أما تعليقات من قبيل التفاعل فقط والشكر والمدح والثناء فهذه جريمة، وردود الرجال والنساء في تعليقات في صفحة امرأة في نقاش ديني هذا ما لا يقبله العقل ولا الشرع ولا العرف..

التلميح بالرغبة بالزواج والشوق إلى الزوج المستقبلي والانتظار له ومرور العمر دونه وماذا تحب وتكره فيه .

الإكثار من نشر المشاعر الخاصة وأبيات الغزل وإذا كان ولابد فليس من اللائق أن يقرأه الرجال ويظهرون التعاطف معها ..

إضافة الرجال إلى صفحتها مهما كان عمره وشهرته وعلمه ولا فرق بين شيخ وطالب علم وشخص ملتزم وأستاذ ودكتور ، ولا فرق بين واحد وعشرة .

نشر صورتها أو جزء من وجهها أو عيونها  مع تغطية وجهها أو جزء من جسدها فهذا منكر عظيم وعليها أثم كل من ينظرون إليها.

🌼احــذر مــقــدمــات الــذنــب🌼

🌱كل ما أدى إلى حرام فهو حرام،  ومن تمام إقلاعك عن الذنب إقلاعك عن مقدماته.

❀إذا كنت تعلم من نفسك عدم صبرها على النظر إلى الحرم، ثم دُعِيت إلى مكان تعرض فيه الفاحشة نفسها، وتبرز فيها المفاتن والعورات، فإن ذهابك إلى هذا المكان حرام.

❉إذا علمت أن راحة جسدك في أن ينام 6 ساعات مثلاً، ثم سهرت سهراً أدي بك إلى عدم إعطاء جسدك راحته، فضاعت منك صلاة الفجر من جراء ذلك، فإن هذا السهر حرام.

❈إذا رافقت صحبة سيئة إذا ذكرت الله ألهوك، وإذا نسيت أضلُوك، وإذا خمدت في قلبك شهوة أحيوها، أو استيقظ فيك ندم قتلوه، بحيث يكون سيرك معهم مقدمة الحرام، فإن مصاحبة هذه الرفقة حرام.

🍃لــطــيــفــة🍂
قالت زبدة أخت بشير بن الحارث: أثقل شيء على العبد الذنوب، وأخف شيء عليه التوبة، فماله لا يدفع أثقل شيء بأخف شيء⁉.

‏لَا تيأسوا إذا أخر الله ما تُحبون، ولَا تحزنوا إذا أُجبرتم عَلى تَعايش وَضع قَد يؤلمكم، بل اصبروا وابتسموا،فـ الله سبحانه قال بكل رحمة إِنَ مَعَ العُسرِ يُسرَا الله يُدبر لكم في الغيب أمور لو عَلمتموها لبكيتم فرحاً، فـ هوناً ع قلوبكم وأبشروا💛

كلها ساعات بإذن الله ويهل علينا شهر شعبان 🎉

جاهزين؟ 💪

وجاء شعبان 👌

#د_حازم_شومان

‏لَا تتعامَل معَ الدعاء على أنهُ آخر الحلول وأضعفها!

تعامَل معهُ على أنهُ أول الحلول وسيدها،
تعامَل معهُ كأوَّلِ ملجأ تتخذهُ في سائِر أمرك، وفي كُربك وعُسرك وحُزنك.

تعامل معَ الدعاء على أنهُ بوصلة التغيير في حياتك، وصدقني.. متى ما اتَّخذت الدعاء أول الملاجِئ كانَ اللَّه لكَ كافيًا خيرُ ملاذ.

32 فائدة في شهر شعبان ( رائع جدا ) 👌

🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥

⚡️ساعات قليله ويأتى #شهر_السقيا ..
شهر رفع الأعمال...ان شاء الله

فهل أنتم مستعدون..

أحبتى أريد منكم فى هذا اليوم وقفة محاسبة..

أريدك أن تضع لنفسك #أهداف تعبدية خلال هذا الشهر وخطة تعبدية متكاملة📋

أريد منكم بذل كل الجهد فى 👇

🍃الذكر

🍃الدعاء والتبتل

🍃تلاوة القرآن وتدبره

🍃الإستغفار

🍃القيام

نريد ان نعلي الإيمانيات ونلين القلب أكثر..
ونستقبل شهر رفع الأعمال

بقلب لين♥️ وهمم عالية 💪

‏مِن أبلَغ مَا قِيل فِي الحُب:

(إِنّي أخافُ أنْ يَمسكَ عَذابٌ مَن الرحمَن)

👈🏻فَالحُب الحَقيقي هُو أنْ تَخاف
عَلى مَن تُحب مِن النَّار .

مَن لا يَهتَمُ بِآخرتَك لا يَهتمُ بِكْ ..!

انتشرت على مواقع التواصل مقاطع صوتيه لفتيات ونساء يقرأن القران بأصواتهن مع التنغيم والتلحين المعروف في قراءة القران، وتسابق الناس إلى نشر تلك المقاطع ظنا منهم أنهم يفعلون خيرا !!
وهذا أمر لا يصح مطلقا ؛ لأن أمر المرأة في الشريعة مبني كله على الستر .

وهي ممنوعة في الشرع من الأذان أو من رفع الصوت به، و من الخطبة، بل ممنوعة من مجرد رفع صوتها بالتسبيح في الصلاة إذا سها الامام، وجعل لها بدلا منه التصفيق، قال ﷺ : «التَّسْبِيحُ لِلرِّجالِ، والتَّصْفِيقُ لِلنِّساءِ».

ومأمورة بمباعدة صفوفها من صفوف الرجال لئلا يفتتنوا بسماع صوتها أو رؤية صورتها ، ومأمورة بخفض صوتها في الصلاة والتلاوة والتلبية في الحج والتكبير في العيد، وحيث يسمعها الرجال الأجانب في أي مكان كانت فيه.

قال الماوردي:
المَرْأةَ مَأْمُورَةٌ، بِخَفْضِ صَوْتِها بِالتَّلْبِيَةِ، والرَّجُلِ مَأْمُورٌ بِرَفْعِ صَوْتِهِ بِالتَّلْبِيَةِ، لِأنَّ صَوْتَ المَرْأةِ يَفْتِنُ سامِعَهُ، ورُبَّما كانَ أفْتَنَ مِنَ النَّظَرِ، قالَ الشاعر:

يا قَوْمُ أُذْنِي لِبَعْضِ الحَيِّ عاشِقَةٌ
والأُذُنُ تَعْشَقُ قَبْلَ العَيْنِ أحْيانًا"

وأما سماع صوت المرأة: فقالَ ابْنُ عَقِيلٍ: يُكْرَهُ سَماعُ صَوْتِها بِلا حاجَةٍ.

وأما التلذذ بسماعه فجاء في الإنصاف للمرداوي: يَحْرُمُ التَّلَذُّذُ بسَماعِه ولو بقِراءَةٍ!" يعني: قراءة القرآن.

لسنا نتكلم هنا عمن يستغل امرأته في برامج الترفيه لتضحك الناس وتسليهم بصوتها الرقيق وضحكاتها الماجنة فيجني من ورائها الاموال، فإنما يفعل هذا من لا دين له ولا خلق ولا كرامة، نسأل الله الستر والعافية.

- أسامة المراكبي

أول مرة أصلي❤️

تأمل أقسام الخلق الثلاثة بالنسبة إلى الهدايـــة :
۱) منعم عليهم:

والمراد بالنعمة هنا: النعمة التي لا يشوبها كدر، ولا تكون عاقبتها السوء،شاملة لخيرات الدنيا الخالصة من العواقب السيئة، ولخيرات الآخرة التي لا تنفد وهي الأهم.

ولاحظ أنه قال : أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ، فلولا إنعام الله ما اهتدوا، ولولا فضل الله ما ثبتوا على الهداية، مما ينزع جذور الغرور من كل مراء بعمله، ليرد الفضل إلى الله ويرجع خاشعًا متواضعًا.

👂اسمعوا بماذا امتن الله تعالى على نبيه
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَمَ دِينًا ) [المائدة: ٣].

ويحق لك أن تتساءل:
أي نعمة ورسول الله كان يمر عليه الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين، وما يوقد في أبيات رسول الله ﷺ - وهي تسعة - نار!!
أي نعمة ورسول الله ﷺ كان إذا جاع فلم يجد ما يأكله ربط على بطنه الحجر من شدة الجوع، ويوم الخندق ربط حجرين!
أي نعمة وما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتاليين!! بل وقبض ﷺ و درعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير !!
فأي نعمة إذن هي المقصودة؟! ⁉️

النعمة الحقيقية ..هي نعمة الطاعة.. نعمة القرب من الله .. نعمة الفوز في الآخرة.


۲) مغضوب عليهم

قد عرفوا الهداية ولم يعملوا بها، ولذا
غضب الله عليهم وأخرجهم من رحمته.

٣) ضالون
حائدون عن الهداية، حائرون لا يهتدون إليها سبيلاً، لم يُعطوا هذه الهداية ولم يوفقوا إليها.

فادع الله في صلاتك أن يهديك صراط الذين أنعم عليهم لا صراط من عرف الحق ورفض اتباعه، أو صراط من ضل الطريق وتاه فلم ير الحق ابتداءً ولم يوفق للعمل به انتهاء.

#أول_مرة_أصلي

📍وقت قيام الليل وعدد ركعاته :


قيام الليل يبتدي من نهاية صلاة العشاء، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر هذا قيام الليل، وإذا كان في آخر الليل في الثلث الأخير يكون أفضل لقوله ﷺ في الحديث الصحيح:  ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له.. حتى ينفجر الفجر وهذا نزول يليق بالله، لا يشابه خلقه في نزولهم، بل هو نزول يليق بالله لا يعلم كيفيته إلا هو ،

فالإنسان يقوم مما تيسر من الليل في أوله أو في وسطه أو في آخره يتهجد.. يصلي ما تيسر.. يدعو ربه.. يلجأ إليه.. يضرع إليه، ويسلم من كل ثنتين، لقوله ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى.

والأفضل إحدى عشرة أو ثلاثة عشرة، هذا أكثر ما ورد عن النبي ﷺ في صلاة الليل، إحدى عشر ركعة أو ثلاثة عشر ركعة، يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة قبل طلوع الفجر.

وإن صلى أكثر من ذلك فلا بأس أو أقل بأن صلى ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا كل ذلك لا بأس، لكن السنة أن يسلم من كل ثنيتن ويوتر بواحدة، وإن سرد ثلاثًا بسلام واحد ولم يجلس إلا في آخرها فلا بأس، أو سرد خمسًا بسلام واحد ولم يجلس إلا في آخرها فلا بأس، لكن الأفضل أن يسلم من كل ثنتين، سواء في أول الليل أو في وسطه أو في آخره.

وإذا كان له شغل في أول الليل.. دراسة العلم ونحو ذلك فإنه يوتر في أول الليل حتى لا ينام عن وتره، كما كان أبو هريرة  أوصاه النبي ﷺ بأن يوتر في أول الليل؛ لأنه كان يدرس العلم في أول الليل.

المقصود أن الإنسان الذي يخشى أن لا يقوم من آخر الليل يوتر أول الليل؛ لقول النبي ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أول الليل، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل أخرجه مسلم في صحيحه، فالتهجد في أول الليل أو في وسطه أو في آخره كله طيب، ولكن الأفضل في آخر الليل إذا تيسر ذلك .

✍️ فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله