💌
مستحيل إنك تقدر ترضي كل الناس..
ومستحيل إنك تعيش مطمن وإنت قلبك متشتت، بيحاول يحقق المستحيل..
وعشان كده خدها قاعدة في الحياة
(اجمع هم قلبك على رضا ربك)
فالنبي ﷺ قال: "من التمس رِضا اللهِ بسخَطِ الناسِ؛ رضِيَ اللهُ عنه، وأرْضى عنه الناسَ، ومن التَمس رضا الناسِ بسخَطِ اللهِ؛ سخِط اللهُ عليه، وأسخَط عليه الناسَ.
مستحيل إنك تقدر ترضي كل الناس..
ومستحيل إنك تعيش مطمن وإنت قلبك متشتت، بيحاول يحقق المستحيل..
وعشان كده خدها قاعدة في الحياة
(اجمع هم قلبك على رضا ربك)
فالنبي ﷺ قال: "من التمس رِضا اللهِ بسخَطِ الناسِ؛ رضِيَ اللهُ عنه، وأرْضى عنه الناسَ، ومن التَمس رضا الناسِ بسخَطِ اللهِ؛ سخِط اللهُ عليه، وأسخَط عليه الناسَ.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌غير دماغك تتغير حياتك 💎
🎙د/حازم شومان
🎙د/حازم شومان
💌
مين فينا مابيحلمش بحياة وردية وزي الفل، مافيهاش أي مشاكل ولا هم؟
نستمتع بكل دقيقة من غير أي حاجة تعكر مزاجنا! بس هو ده ينفع؟
أصل الراحة التامة دي، اللي مافيهاش ولا ذرة وجع، مش بتاعة الدنيا. دي بتاعة الجنة، ربنا يوعدنا بيها.
لما ندور عليها هنا، بنبقى زي اللي بيدور على إبرة في كوم قش، بنضيع وقتنا وخلاص.
الأحسن بقى إننا نتعود نرضى باللي في قسمه ربنا لينا، ونفرح بالحاجات الحلوة اللي في حياتنا، وندعي ربنا من قلبنا بالجنة وحياة سعيدة في الدنيا.
مين فينا مابيحلمش بحياة وردية وزي الفل، مافيهاش أي مشاكل ولا هم؟
نستمتع بكل دقيقة من غير أي حاجة تعكر مزاجنا! بس هو ده ينفع؟
أصل الراحة التامة دي، اللي مافيهاش ولا ذرة وجع، مش بتاعة الدنيا. دي بتاعة الجنة، ربنا يوعدنا بيها.
لما ندور عليها هنا، بنبقى زي اللي بيدور على إبرة في كوم قش، بنضيع وقتنا وخلاص.
الأحسن بقى إننا نتعود نرضى باللي في قسمه ربنا لينا، ونفرح بالحاجات الحلوة اللي في حياتنا، وندعي ربنا من قلبنا بالجنة وحياة سعيدة في الدنيا.
❤1
"لو استحضر الإنسان رضا الله في كل عملٍ يقوم به، لما ضاقت به الدنيا، ولما تعب قلبه...
نحن في الحياة نركض خلف الكثير من الأشياء، نسعى لإرضاء الناس، لإرضاء المجتمع، لإرضاء أنفسنا، في وقت ننسى فيه أن رضا الله هو أساس كل راحة..
الناس لن يرضوا جميعهم، ولا يمكن أن ترضيهم دائمًا...
المجتمع لا يقدم لك الدعم الحقيقي، بل كثيرًا ما يتغير بتغير الظروف والمواقف...
أما النفس، فهي سريعة التغير أيضًا، فحتى لو اطمأنت لشيء اليوم، قد تجدها مشوشة غدًا...
لكن إذا سعى الإنسان لرضا الله في كل قول وفعل، أصبح مطمئنًا، لأن الله لا يغيب عنك، ولا يخذلك، وإذا كان الله معك، فمن يقف ضدك؟
رضا الله لا يُقاس بمظاهر الأمور ولا بمقاييس الناس، بل بصدق النية...
فالله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، عندما يُرضي الإنسان ربه في أفعاله، ويجعل همه الأول والأخير رضا الله، يصبح قلبه هادئًا، وتصبح حياته أكثر بركة، حتى وإن كانت مليئة بالتحديات...
إنّ من يتبع هذا النهج يرى كيف تفتح أمامه أبواب من حيث لا يحتسب..
فالله سبحانه وتعالى يُكرم من يخلص له في العمل ويُحسن النية، فيجد الراحة والسكينة التي لا يمكن أن يعطيها له أي شيء آخر...
لو جعلنا رضا الله هدفًا في كل خطوة نخطوها، لما احتجنا لأن نركض وراء رضا أحد، لأننا نعلم أن رضا الله يكفينا، ويمنحنا الطمأنينة الحقيقية....
لنكن صادقين مع أنفسنا: إذا كان رضا الله هو الأسمى، فما الذي يمكن أن يعادل سكينة القلب التي يمنحها؟"
نحن في الحياة نركض خلف الكثير من الأشياء، نسعى لإرضاء الناس، لإرضاء المجتمع، لإرضاء أنفسنا، في وقت ننسى فيه أن رضا الله هو أساس كل راحة..
الناس لن يرضوا جميعهم، ولا يمكن أن ترضيهم دائمًا...
المجتمع لا يقدم لك الدعم الحقيقي، بل كثيرًا ما يتغير بتغير الظروف والمواقف...
أما النفس، فهي سريعة التغير أيضًا، فحتى لو اطمأنت لشيء اليوم، قد تجدها مشوشة غدًا...
لكن إذا سعى الإنسان لرضا الله في كل قول وفعل، أصبح مطمئنًا، لأن الله لا يغيب عنك، ولا يخذلك، وإذا كان الله معك، فمن يقف ضدك؟
رضا الله لا يُقاس بمظاهر الأمور ولا بمقاييس الناس، بل بصدق النية...
فالله يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، عندما يُرضي الإنسان ربه في أفعاله، ويجعل همه الأول والأخير رضا الله، يصبح قلبه هادئًا، وتصبح حياته أكثر بركة، حتى وإن كانت مليئة بالتحديات...
إنّ من يتبع هذا النهج يرى كيف تفتح أمامه أبواب من حيث لا يحتسب..
فالله سبحانه وتعالى يُكرم من يخلص له في العمل ويُحسن النية، فيجد الراحة والسكينة التي لا يمكن أن يعطيها له أي شيء آخر...
لو جعلنا رضا الله هدفًا في كل خطوة نخطوها، لما احتجنا لأن نركض وراء رضا أحد، لأننا نعلم أن رضا الله يكفينا، ويمنحنا الطمأنينة الحقيقية....
لنكن صادقين مع أنفسنا: إذا كان رضا الله هو الأسمى، فما الذي يمكن أن يعادل سكينة القلب التي يمنحها؟"
👏2
أما بعد
فإن ذنوب فترة الخطوبة ومعاصيها من أعظم أسباب نزع بركة الزواج وكثرة الخلافات والشقاق ثم الطلاق
.
خطيبك تقعدي قدامه بحجابك، ماتسلميش عليه بالايد ، مافيش خلوة ، مافيش خروج لوحدكم ، مافيش أي تجاوز في الكلام
.
خطيبك شخص أجنبي زي الغريب
فإن ذنوب فترة الخطوبة ومعاصيها من أعظم أسباب نزع بركة الزواج وكثرة الخلافات والشقاق ثم الطلاق
.
خطيبك تقعدي قدامه بحجابك، ماتسلميش عليه بالايد ، مافيش خلوة ، مافيش خروج لوحدكم ، مافيش أي تجاوز في الكلام
.
خطيبك شخص أجنبي زي الغريب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌اسم الله الواسع 💎
🎙د/حازم شومان
🎙د/حازم شومان
"لا حول ولا قوة إلا بالله"
كنز من كنوز الجنة كما في الحديث الصحيح، وهي كلمة المهاجر عن ضعفه إلى ربه، استغاثةً واستعانةً، ونشيد القلب الذي فرغ من الأضداد والأغيار، وقطع العلائق الحاجبة، وأخذ بالأسباب غير مُعَوِّلٍ عليها، فتصرَّف بالله وحده، وعمل لله وحده، فاستقام على صراط الهدى، محفوظًا من رؤية نفسه، أو الركون إلى ضعفها والإخلاد إلى الأرض، بمن فيها وما فيها!
وكل ما كان بالله كان، وكل ما لم يكن به لا يكون، وما عملته لله مستعينًا بالله قرت به عينك، ولاحت لك ثماره العاجلة بالهداية الإلهية والهدايا والتحف الربانية، التي تصلك من ربك حفظًا ومعيةً وتأييدًا ونصرًا.
فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم💛!
وجدان العلي.
كنز من كنوز الجنة كما في الحديث الصحيح، وهي كلمة المهاجر عن ضعفه إلى ربه، استغاثةً واستعانةً، ونشيد القلب الذي فرغ من الأضداد والأغيار، وقطع العلائق الحاجبة، وأخذ بالأسباب غير مُعَوِّلٍ عليها، فتصرَّف بالله وحده، وعمل لله وحده، فاستقام على صراط الهدى، محفوظًا من رؤية نفسه، أو الركون إلى ضعفها والإخلاد إلى الأرض، بمن فيها وما فيها!
وكل ما كان بالله كان، وكل ما لم يكن به لا يكون، وما عملته لله مستعينًا بالله قرت به عينك، ولاحت لك ثماره العاجلة بالهداية الإلهية والهدايا والتحف الربانية، التي تصلك من ربك حفظًا ومعيةً وتأييدًا ونصرًا.
فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم💛!
وجدان العلي.
بلاش ذنوبك تعزلك عن رحمة ربنا
مهما عملت
إياك تفتكر إن ذنوبك أكبر من رحمة ربنا.
ربنا قال:
{ قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ }
فاكر الرجل اللي قتل 100 نفس؟
انت عارف أصلا يعني ايه يقتل 100 نفس؟!
ورغم فظاعة اللي عمله،
راح يسأل: "ينفع أتوب؟"
ولما لقى اللي يفهّمه إن باب التوبة مفتوح،
كمل طريقه لربنا، ومات وهو رايح يتوب،
وربنا غفر له!
يعني حتى اللي شايف نفسه ضايع
لو صدق في توبته، ربنا بيبدّل حاله.
فارجعله بقلبك، بدعوتك، بنيّتك،
وهتشوف الفرق بنفسك. ✅
مهما عملت
إياك تفتكر إن ذنوبك أكبر من رحمة ربنا.
ربنا قال:
{ قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ }
فاكر الرجل اللي قتل 100 نفس؟
انت عارف أصلا يعني ايه يقتل 100 نفس؟!
ورغم فظاعة اللي عمله،
راح يسأل: "ينفع أتوب؟"
ولما لقى اللي يفهّمه إن باب التوبة مفتوح،
كمل طريقه لربنا، ومات وهو رايح يتوب،
وربنا غفر له!
يعني حتى اللي شايف نفسه ضايع
لو صدق في توبته، ربنا بيبدّل حاله.
فارجعله بقلبك، بدعوتك، بنيّتك،
وهتشوف الفرق بنفسك. ✅
❤1
Forwarded from عبد العزيز الطريفي
••
• نِقابُ المرأةِ في الحَجِّ:
يَربِطُ كثيرٌ مِن الكُتّابِ بين مسألتينِ مُنفكَّتَيْنِ:
الأُولى: تحريمُ النقابِ على المُحْرِمةِ.
الثانية: تغطيةُ وجهِها عند الرجالِ الأجانبِ في الحجِّ.
ويجبُ أن يُعلَمَ أنّ اللهَ حرَّم حالَ الإحرامِ على الرجلِ لباسًا، وعلى المرأةِ لباسًا، أمّا الرجُلُ: فحرَّم عليه اللباسَ المفصَّلَ على جسمِه أو عضوٍ مِن أعضائِه؛ كالثيابِ، والسراويلِ، والخُفَّيْنِ، والجَوْرَبَيْنِ، وشِبْهِها، وأمّا المرأةُ: فحرَّم عليها مِن اللباسِ نوعَيْنِ: النِّقابَ، والقُفّازَ، وتحريمُ لباسٍ معيَّنٍ لا يعني كشفَ العضوِ؛ فالحكمُ يتعلَّقُ باللباسِ لا بما تحتَه؛ فالرجلُ يغطِّي كلَّ الأعضاءِ التي نُهِيَ عن استعمالِ لباسٍ مخصَّصٍ لها، فيغطِّي قَدَمَه؛ ولكنْ لا يَلبَسُ الخُفَّ، ويغطِّي جسدَه كله أعلاه وأسفَلَه إلا رأسَه؛ لكنْ لا يلبَسُ القميصَ والسِّرْوالَ والفانيلةَ، ولا يُقال له: اكشِفْ كلَّ عضوٍ مِن جسدِكَ حرَّم اللهُ عليكَ أن تلبَسَ عليه شيئًا مفصَّلًا.
فتلك مسألتانِ منفصلتانِ، فلو غطَّتِ المرأةُ كفَّيْها بثوبٍ، لم تَأثَمْ، ولو لَبِسَتْ قُفّازًا، أثِمَت، فالحكمُ لِلِّباسِ
لا للعُضْو، ويبقى حكمُ سترِ أعضاءِ الرجلِ والمرأةِ بغيرِ أنواعِ اللباسِ المنهِيِّ عنها بحسبِ حكمِها قبلَ الإحرامِ؛ فما وجَبَ سَتْرُه، يجبُ سترُه عند قيامِ موجِبِه، وما يُستحَبُّ سترُه، فيبقى على حكمِه لا يُغَيِّرُ منه الإحرامُ شيئًا، ولم يثبُتْ عن النبيِّ ﷺ أنّه نهى عن تغطيةِ المرأةِ لوجهِها؛ وإنما النهيُ كان عن النقابِ بعينِه.
والقولُ بأنّ: تحريمَ النقابِ على المرأةِ المُحْرِمةِ في الحجِّ؛ يعني: وجوبَ كشفِها لوجهِها، يلزَمُ مِنه أنّ الرجلَ يجبُ عليه أن يكشِفَ ما تحتَ اللباسِ الذي نهاه اللهُ عن لبسِه، فحديثُهما واحدٌ، وفي سياقٍ واحدٍ؛ ففي (الصحيحَيْنِ)، عن عبد الله بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قال: قامَ رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، ماذا تأمُرُنا أن نلبَسَ مِن الثيابِ في الإحرامِ؛ فقال النبيُّ ﷺ: «لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ، ولا السَّراوِيلاتِ، ولا العَمائِمَ، ولا البَرانِسَ؛ إلّا أنْ يَكُونَ أحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلانِ، فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، ولا تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرانُ، ولا الوَرْسُ، ولا تَنْتَقِبِ المَرْأةُ المُحْرِمَةُ، ولا تَلْبَسِ القُفّازَيْنِ»
ولذا؛ فإنّ فقهاءَ الصحابةِ يفرِّقون بين تخصيصِ النقابِ بالنهيِ؛ كونَه مفصَّلًا على الوجهِ، وبين تغطيةِ العضوِ وهو الوَجهُ؛ فقد صَحَّ عن عطاءٍ، عن أبي الشَّعْثاءِ، عن ابنِ عبّاسٍ رضي الله عنه؛ أنّه قال: «تُدْلِى الجلبابَ إلى وجهِها، ولا تضرِبُ به، قلتُ: وما «لا تَضْرِبُ به»؟ فأشارَ لي، كما تَجلْبَبُ المرأةُ، ثمَّ أشارَ لي: ما على خَدِّها مِن الجلبابِ، قال: تَعْطِفُه، وتَضْرِبُ به على وجهِها؛ كما هو مسدولٌ على وجهِها».
ويؤكِّدُه ما روى طاوسٌ، قال: «لِتُدْلِ المرأةُ المُحْرِمةُ ثوبَها على وجهِها، ولا تَنتَقِبْ».
وقد حكى الإجماعَ على أنّ المرأةَ تغطِّي وجهَها عن نظرِ الرجالِ وهي مُحْرِمةٌ: ابنُ عبدِ البَرِّ، وابنُ قُدامةَ، وغيرُهما:
قال ابنُ عبدِ البَرِّ: «أجمَعُوا على أنّ المرأةَ تَلْبَسُ المَخِيطَ كُلَّه، والخِفافَ، وأنّ لها أنْ تُغطِّيَ رأسَها، وتستُرَ شَعْرَها؛ إلا وجهَها، فتَسْدُلُ عليه الثوبَ سَدْلًا خفيفًا تُسْتَرُ به عن نظرِ الرجالِ»، وقال ابنُ قُدامةَ: «لا نَعْلَمُ فيه خلافًا».
الحجاب في الشرع والفطرة (صـ٤٨.٤٥)
✧ t.me/Tarifiabdulaziz
• نِقابُ المرأةِ في الحَجِّ:
يَربِطُ كثيرٌ مِن الكُتّابِ بين مسألتينِ مُنفكَّتَيْنِ:
الأُولى: تحريمُ النقابِ على المُحْرِمةِ.
الثانية: تغطيةُ وجهِها عند الرجالِ الأجانبِ في الحجِّ.
ويجبُ أن يُعلَمَ أنّ اللهَ حرَّم حالَ الإحرامِ على الرجلِ لباسًا، وعلى المرأةِ لباسًا، أمّا الرجُلُ: فحرَّم عليه اللباسَ المفصَّلَ على جسمِه أو عضوٍ مِن أعضائِه؛ كالثيابِ، والسراويلِ، والخُفَّيْنِ، والجَوْرَبَيْنِ، وشِبْهِها، وأمّا المرأةُ: فحرَّم عليها مِن اللباسِ نوعَيْنِ: النِّقابَ، والقُفّازَ، وتحريمُ لباسٍ معيَّنٍ لا يعني كشفَ العضوِ؛ فالحكمُ يتعلَّقُ باللباسِ لا بما تحتَه؛ فالرجلُ يغطِّي كلَّ الأعضاءِ التي نُهِيَ عن استعمالِ لباسٍ مخصَّصٍ لها، فيغطِّي قَدَمَه؛ ولكنْ لا يَلبَسُ الخُفَّ، ويغطِّي جسدَه كله أعلاه وأسفَلَه إلا رأسَه؛ لكنْ لا يلبَسُ القميصَ والسِّرْوالَ والفانيلةَ، ولا يُقال له: اكشِفْ كلَّ عضوٍ مِن جسدِكَ حرَّم اللهُ عليكَ أن تلبَسَ عليه شيئًا مفصَّلًا.
فتلك مسألتانِ منفصلتانِ، فلو غطَّتِ المرأةُ كفَّيْها بثوبٍ، لم تَأثَمْ، ولو لَبِسَتْ قُفّازًا، أثِمَت، فالحكمُ لِلِّباسِ
لا للعُضْو، ويبقى حكمُ سترِ أعضاءِ الرجلِ والمرأةِ بغيرِ أنواعِ اللباسِ المنهِيِّ عنها بحسبِ حكمِها قبلَ الإحرامِ؛ فما وجَبَ سَتْرُه، يجبُ سترُه عند قيامِ موجِبِه، وما يُستحَبُّ سترُه، فيبقى على حكمِه لا يُغَيِّرُ منه الإحرامُ شيئًا، ولم يثبُتْ عن النبيِّ ﷺ أنّه نهى عن تغطيةِ المرأةِ لوجهِها؛ وإنما النهيُ كان عن النقابِ بعينِه.
والقولُ بأنّ: تحريمَ النقابِ على المرأةِ المُحْرِمةِ في الحجِّ؛ يعني: وجوبَ كشفِها لوجهِها، يلزَمُ مِنه أنّ الرجلَ يجبُ عليه أن يكشِفَ ما تحتَ اللباسِ الذي نهاه اللهُ عن لبسِه، فحديثُهما واحدٌ، وفي سياقٍ واحدٍ؛ ففي (الصحيحَيْنِ)، عن عبد الله بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قال: قامَ رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، ماذا تأمُرُنا أن نلبَسَ مِن الثيابِ في الإحرامِ؛ فقال النبيُّ ﷺ: «لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ، ولا السَّراوِيلاتِ، ولا العَمائِمَ، ولا البَرانِسَ؛ إلّا أنْ يَكُونَ أحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلانِ، فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، ولا تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرانُ، ولا الوَرْسُ، ولا تَنْتَقِبِ المَرْأةُ المُحْرِمَةُ، ولا تَلْبَسِ القُفّازَيْنِ»
ولذا؛ فإنّ فقهاءَ الصحابةِ يفرِّقون بين تخصيصِ النقابِ بالنهيِ؛ كونَه مفصَّلًا على الوجهِ، وبين تغطيةِ العضوِ وهو الوَجهُ؛ فقد صَحَّ عن عطاءٍ، عن أبي الشَّعْثاءِ، عن ابنِ عبّاسٍ رضي الله عنه؛ أنّه قال: «تُدْلِى الجلبابَ إلى وجهِها، ولا تضرِبُ به، قلتُ: وما «لا تَضْرِبُ به»؟ فأشارَ لي، كما تَجلْبَبُ المرأةُ، ثمَّ أشارَ لي: ما على خَدِّها مِن الجلبابِ، قال: تَعْطِفُه، وتَضْرِبُ به على وجهِها؛ كما هو مسدولٌ على وجهِها».
ويؤكِّدُه ما روى طاوسٌ، قال: «لِتُدْلِ المرأةُ المُحْرِمةُ ثوبَها على وجهِها، ولا تَنتَقِبْ».
وقد حكى الإجماعَ على أنّ المرأةَ تغطِّي وجهَها عن نظرِ الرجالِ وهي مُحْرِمةٌ: ابنُ عبدِ البَرِّ، وابنُ قُدامةَ، وغيرُهما:
قال ابنُ عبدِ البَرِّ: «أجمَعُوا على أنّ المرأةَ تَلْبَسُ المَخِيطَ كُلَّه، والخِفافَ، وأنّ لها أنْ تُغطِّيَ رأسَها، وتستُرَ شَعْرَها؛ إلا وجهَها، فتَسْدُلُ عليه الثوبَ سَدْلًا خفيفًا تُسْتَرُ به عن نظرِ الرجالِ»، وقال ابنُ قُدامةَ: «لا نَعْلَمُ فيه خلافًا».
الحجاب في الشرع والفطرة (صـ٤٨.٤٥)
✧ t.me/Tarifiabdulaziz
-
• فِي هَذا الوَقت تَحديدًا لسنَا بِحاجة لِشَيء أشدّ مِن الثَّبات علىٰ الحَقّ ، تَتخطّف الفِتن قُلوبنا مِن كُل جَانب ، ولا حَول ولا قُوة لِتلك الأفئِدة الضَّعيفة دُون اللجُوء إلىٰ اللّٰه عَزّ وجلّ ، فَكان الثَّبات يعُود لِعدة أمُور :
- لزُوم الدُّعاء ، وكَان مِن دُعاء حَبيبنا ﷺ: اللهُمَّ لكَ أسلَّمت وَبِك آمَنت وعَليك تَوكَلت وإليكَ أنَبت وبِك خَاصَمت ، اللهُمَّ إنِّي أعُوذ بِعزَتك لا إله إلَّا أنت أنْ تضلنِي ، أنت الحَي الذي لا يمُوت والجِن والإنس يَموتُون ..
- التَّشبّث بالقُرآن ، حِفظًا وعَملًا وتأملًا ، أن يكُون بِمكانة أعزّ ما يَملك الإنسَان ، أعرِف أنَّ القُرآن عَزيز ، مَن فَقده سَيفقِد كُل شَيء ، تَتقاطَر عليه الهمُوم والأكدَار مِن كُل مَكان فَليُقبل عليه القَلب بِصدق أولًا، ويَصبر حتىٰ يكُون لِقلبه رَبيعًا دَائمًا ..
- عِبادة الخَفاء ، فَعبادة السّر مِن أعظَم أسبَاب الثَّبات فِي المِحن والفِتن = قَالَ الإمَامُ ابْنُ القَيِّمْ - رَحِمَهُ اللَّه - : "الذُّنوب الخَفِيات أسبَاب الانتِكاسَات، وعِبادة الخَفاء أصلُ الثَّبات".
- الصُّحبة الصَّالحة ، فَأثرُها ليسَ بِالهيّن ، ومَن تَرك شَيئًا للّٰه عَوّضه اللّٰه خَيرًا مِنه ..
والسلام لقلبك 💛.
• فِي هَذا الوَقت تَحديدًا لسنَا بِحاجة لِشَيء أشدّ مِن الثَّبات علىٰ الحَقّ ، تَتخطّف الفِتن قُلوبنا مِن كُل جَانب ، ولا حَول ولا قُوة لِتلك الأفئِدة الضَّعيفة دُون اللجُوء إلىٰ اللّٰه عَزّ وجلّ ، فَكان الثَّبات يعُود لِعدة أمُور :
- لزُوم الدُّعاء ، وكَان مِن دُعاء حَبيبنا ﷺ: اللهُمَّ لكَ أسلَّمت وَبِك آمَنت وعَليك تَوكَلت وإليكَ أنَبت وبِك خَاصَمت ، اللهُمَّ إنِّي أعُوذ بِعزَتك لا إله إلَّا أنت أنْ تضلنِي ، أنت الحَي الذي لا يمُوت والجِن والإنس يَموتُون ..
- التَّشبّث بالقُرآن ، حِفظًا وعَملًا وتأملًا ، أن يكُون بِمكانة أعزّ ما يَملك الإنسَان ، أعرِف أنَّ القُرآن عَزيز ، مَن فَقده سَيفقِد كُل شَيء ، تَتقاطَر عليه الهمُوم والأكدَار مِن كُل مَكان فَليُقبل عليه القَلب بِصدق أولًا، ويَصبر حتىٰ يكُون لِقلبه رَبيعًا دَائمًا ..
- عِبادة الخَفاء ، فَعبادة السّر مِن أعظَم أسبَاب الثَّبات فِي المِحن والفِتن = قَالَ الإمَامُ ابْنُ القَيِّمْ - رَحِمَهُ اللَّه - : "الذُّنوب الخَفِيات أسبَاب الانتِكاسَات، وعِبادة الخَفاء أصلُ الثَّبات".
- الصُّحبة الصَّالحة ، فَأثرُها ليسَ بِالهيّن ، ومَن تَرك شَيئًا للّٰه عَوّضه اللّٰه خَيرًا مِنه ..
والسلام لقلبك 💛.
وسط زحمة المادية اللي عايشين فيها عاوزك تفتكر إن الرزق بيد الله وحده،
انت عليك السعي والأخذ بالأسباب فقط
لكن لو ربنا قدر عليك ضيق الرزق ف عبادتك هنا هي الصبر والسعي والإنفاق بالمتاح..
ف انت مش مقصر ولا غلطان عشان انت مش زي اللي حواليك من اللي ربنا قدر لهم سعة الرزق!
كل واحد له ورقة امتحان في الدنيا بيختبر بها والمُفلح من نجح في اختباره كما أراد الله عز وجل..
فلا تحمل نفسك ما لا تطيق وما لا تملك!
انت عليك السعي والأخذ بالأسباب فقط
لكن لو ربنا قدر عليك ضيق الرزق ف عبادتك هنا هي الصبر والسعي والإنفاق بالمتاح..
ف انت مش مقصر ولا غلطان عشان انت مش زي اللي حواليك من اللي ربنا قدر لهم سعة الرزق!
كل واحد له ورقة امتحان في الدنيا بيختبر بها والمُفلح من نجح في اختباره كما أراد الله عز وجل..
فلا تحمل نفسك ما لا تطيق وما لا تملك!
حروف على هيئة مُتكأ للروح ❤️!
كل الأنبياء كانت بدايات حياتهم إبتلاءات ثم انتصارات...!
أنت لا تدري ماذا سيصنع بك الإبتلاء الذي تعيشه الآن؟
ماذا سيفتح لك من دروب الخيرالتي
قد لا يتصورها عقلك!
البدايات المؤلمة.. نهاياتها مشرقة وستدرك هذا ولو بعدَ حين ..!
كل الأنبياء كانت بدايات حياتهم إبتلاءات ثم انتصارات...!
أنت لا تدري ماذا سيصنع بك الإبتلاء الذي تعيشه الآن؟
ماذا سيفتح لك من دروب الخيرالتي
قد لا يتصورها عقلك!
البدايات المؤلمة.. نهاياتها مشرقة وستدرك هذا ولو بعدَ حين ..!
😢1
الذنوب هى سبب كُل شر، وسبب منع كل خير، وهى سبب الحرمان من الطاعات والأرزاق وإجابة الدعوات والتلذذ بالعبادات.
الذنوب مُهلكِة تهلك العبد، وتُقسّي القلب، وتُدّني النفس وهي وبال عليه يوم القيامة
كما أن الإستغفار والتوبة هما سبب كُل خير كما قال تعالى:
"فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (١١) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا"
أما التوبة فهي التى تُزيل حاجز المعاصي بينك وبين ربك، فتُستجاب دعواتك، وتُنزل لك الأرزاق، وتُزيل من أمامك العقبات، وتفتح لك أبواب الخيرات، وتُزكَّي نفسك، وتُطهّر قلبك، وترقيك في الدنيا والآخرة لأعلى الدرجات 💚
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسب أنَّ كل الجهاد هوَّ سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ عَلى نقاء قلبك ، وصلاحك
وحفظك لكتاب اللّٰه الكريم هوَّ جهاد!
سيكتُب اللّٰه تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب
وحزنك بعد المعصية
ونهوضك بعد الأنتكاس
وأستغفارك بعد الخطيئة
وعدم يأسك وأستسلامك في حفظ القرآن
كل هذا جهاد في سبيل اللّٰه
ويهديك اللّٰه بعد كل هذا إلى سواء السبيل
هذا وعد من اللّٰه
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ🤎.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الذنوب مُهلكِة تهلك العبد، وتُقسّي القلب، وتُدّني النفس وهي وبال عليه يوم القيامة
كما أن الإستغفار والتوبة هما سبب كُل خير كما قال تعالى:
"فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (١١) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا"
أما التوبة فهي التى تُزيل حاجز المعاصي بينك وبين ربك، فتُستجاب دعواتك، وتُنزل لك الأرزاق، وتُزيل من أمامك العقبات، وتفتح لك أبواب الخيرات، وتُزكَّي نفسك، وتُطهّر قلبك، وترقيك في الدنيا والآخرة لأعلى الدرجات 💚
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسب أنَّ كل الجهاد هوَّ سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ عَلى نقاء قلبك ، وصلاحك
وحفظك لكتاب اللّٰه الكريم هوَّ جهاد!
سيكتُب اللّٰه تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب
وحزنك بعد المعصية
ونهوضك بعد الأنتكاس
وأستغفارك بعد الخطيئة
وعدم يأسك وأستسلامك في حفظ القرآن
كل هذا جهاد في سبيل اللّٰه
ويهديك اللّٰه بعد كل هذا إلى سواء السبيل
هذا وعد من اللّٰه
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ🤎.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لما تلاقي نفسك في اختيار بين إنك ترضي ربنا ولا ترضي الناس افتكر على طول قول الله:
﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ﴾.
فكر بيها نفسك وأنت بتاخد قرار شغل حرام، أو سهرة حرام وسيجارة بيعزم عليك بيها صاحبك.
فكري بيها نفسك وأنتِ بتاخدي خطوة الحجاب وخايفة من رد فعل اللي حواليكِ، أو وأنتِ بتاخدي قرار إنهاء علاقة محرمة وخايفه على زعل حبيبك!!
إوعى تغضب ربنا؛ علشان ترضي حد،
إوعي تتنازلي عن جزء من دينك؛ علشان ترضي حد..
وافتكر دايمًا قول حبيبك النبي صلى الله عليه وسلم: "من التمس رضا الله بسخط الناس؛ رضي الله عنه وأرضى الناس عنه، ومن التمس رضا الناس بسخط الله؛ سخط الله عليه وأسخط عليه الناس"
د.حازم شومان
﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ﴾.
فكر بيها نفسك وأنت بتاخد قرار شغل حرام، أو سهرة حرام وسيجارة بيعزم عليك بيها صاحبك.
فكري بيها نفسك وأنتِ بتاخدي خطوة الحجاب وخايفة من رد فعل اللي حواليكِ، أو وأنتِ بتاخدي قرار إنهاء علاقة محرمة وخايفه على زعل حبيبك!!
إوعى تغضب ربنا؛ علشان ترضي حد،
إوعي تتنازلي عن جزء من دينك؛ علشان ترضي حد..
وافتكر دايمًا قول حبيبك النبي صلى الله عليه وسلم: "من التمس رضا الله بسخط الناس؛ رضي الله عنه وأرضى الناس عنه، ومن التمس رضا الناس بسخط الله؛ سخط الله عليه وأسخط عليه الناس"
د.حازم شومان
عبارة هزتني..
لا يدرك النائم أنه يحلم الا بعد ان يستيقظ، كذلك الغافل عن الآخرة
لا يدرك ما ضيع الا بعد ان يأتيه الموت..
ربنا لا تجعلنا من الغافلين.. 🤲
لا يدرك النائم أنه يحلم الا بعد ان يستيقظ، كذلك الغافل عن الآخرة
لا يدرك ما ضيع الا بعد ان يأتيه الموت..
ربنا لا تجعلنا من الغافلين.. 🤲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأغاني عمرها ما كانت للتسليـــة!!
عمرها ما كانت سبيل للسعادة، أو إنها تخفف عنك آلامك وأحزانك!
تخيّل لو آخر لحظة في حياتك، وأذنك مشغولة بكلمات لا ترضي الله!
هتقابل ربنا بإيه؟ بصوت مين؟ بكلمات مين؟
جرّب تبعد شوية، واسمع قرآن بقلب؛ قلبك هيطمن ويرتاح💛
هتحس بفرق كبير، وراحة عمرك ما كنت تتخيلها!
عمرها ما كانت سبيل للسعادة، أو إنها تخفف عنك آلامك وأحزانك!
تخيّل لو آخر لحظة في حياتك، وأذنك مشغولة بكلمات لا ترضي الله!
هتقابل ربنا بإيه؟ بصوت مين؟ بكلمات مين؟
جرّب تبعد شوية، واسمع قرآن بقلب؛ قلبك هيطمن ويرتاح💛
هتحس بفرق كبير، وراحة عمرك ما كنت تتخيلها!
🎉1
اللي هقوله دلوقتي مهم جدًا لكل شاب أو بنت وصلوا لسن البلوغ، فركز معايا:
---
1. إنت مسؤول قدام ربنا: سن البلوغ بيبدأ فيه تسجيل الحسنات والسيئات، يعني كل عمل تعمله من خير أو شر بيتكتب، وربنا بيحاسبك عليه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"رُفِع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل"
يعني أول ما تحتلم، خلاص إنت بقيت مُكلف.
---
2. صلاتك حياتك: الصلاة عمود الدين، وأول حاجة هتُسأل عنها يوم القيامة. حافظ عليها مهما حصل، حتى لو وقعت في ذنب، ارجع للصلاة فورًا، هي اللي هتثبتك.
---
3. اختار صحابك بعقلك مش بقلبك: الصحبة الصالحة بتوصلك للجنة، والوحشة ممكن تضيعك.
قال النبي: "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يُخالل"
---
4. جسدك أمانة: جسمك مش لعبة، ربنا خلقه في أحسن تقويم، فلا تئذيه بأي ذنب أو مشاهدة الحرام،*من يضمن لي ما لين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة*
ولا تفرّط فيه بالنوم والكسل والتغذية السيئة.
---
5. مش أي حاجة تشوفها تسمح تدخل قلبك: النت دلوقتي فيه الزين والشين، عينك لازم تبقى حارس على قلبك. كل حاجة بتشوفها أو بتسمعها بتأثر فيك، فاختار المحتوى اللي يشحنك بالإيمان والعقل والنجاح.
---
6. عقلك لازم يشتغل: ابدأ اسأل نفسك: أنا مين؟ عايز أبقى إيه؟ علاقتي بربنا عاملة إزاي؟
خد وقت تفكر، لأن التفكير ده بداية التغيير.
---
7. ما تخليش حد يضحك عليك باسم الحرية أو التطور: فيه ناس هتحاول تضحك عليك، تقولك إن الدين تخلف، أو إن العلاقات قبل الجواز حرية، أو إن الحجاب رجعية. خليك واثق إن اللي خلقك هو الأعلم بما يُصلحك.
---
8. الجنة غالية بس تستاهل: كل تعبك، صبرك، التزامك، هتشوف نتيجته يوم ما تقف قدام ربنا ويقولك: "ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون"
---
1. إنت مسؤول قدام ربنا: سن البلوغ بيبدأ فيه تسجيل الحسنات والسيئات، يعني كل عمل تعمله من خير أو شر بيتكتب، وربنا بيحاسبك عليه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"رُفِع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل"
يعني أول ما تحتلم، خلاص إنت بقيت مُكلف.
---
2. صلاتك حياتك: الصلاة عمود الدين، وأول حاجة هتُسأل عنها يوم القيامة. حافظ عليها مهما حصل، حتى لو وقعت في ذنب، ارجع للصلاة فورًا، هي اللي هتثبتك.
---
3. اختار صحابك بعقلك مش بقلبك: الصحبة الصالحة بتوصلك للجنة، والوحشة ممكن تضيعك.
قال النبي: "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يُخالل"
---
4. جسدك أمانة: جسمك مش لعبة، ربنا خلقه في أحسن تقويم، فلا تئذيه بأي ذنب أو مشاهدة الحرام،*من يضمن لي ما لين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة*
ولا تفرّط فيه بالنوم والكسل والتغذية السيئة.
---
5. مش أي حاجة تشوفها تسمح تدخل قلبك: النت دلوقتي فيه الزين والشين، عينك لازم تبقى حارس على قلبك. كل حاجة بتشوفها أو بتسمعها بتأثر فيك، فاختار المحتوى اللي يشحنك بالإيمان والعقل والنجاح.
---
6. عقلك لازم يشتغل: ابدأ اسأل نفسك: أنا مين؟ عايز أبقى إيه؟ علاقتي بربنا عاملة إزاي؟
خد وقت تفكر، لأن التفكير ده بداية التغيير.
---
7. ما تخليش حد يضحك عليك باسم الحرية أو التطور: فيه ناس هتحاول تضحك عليك، تقولك إن الدين تخلف، أو إن العلاقات قبل الجواز حرية، أو إن الحجاب رجعية. خليك واثق إن اللي خلقك هو الأعلم بما يُصلحك.
---
8. الجنة غالية بس تستاهل: كل تعبك، صبرك، التزامك، هتشوف نتيجته يوم ما تقف قدام ربنا ويقولك: "ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون"
لو عندك امتحان بكرة مهم، أكيد بتذاكر صح؟
طيب، فيه امتحان أهم مستنينا قدام ربنا.
الدنيا قصيرة، وكل دقيقة بتضيع مش هترجع. وقتك هنا هيحدد مكانك هناك في الآخرة.
عشان تستغل وقتك صح:
* رتب يومك.
* ابعد عن الملهيات.
* اعمل المفيد لدينك ودنياك.
* افتكر قيمة وقتك وإنك هتتسأل عنه.
النبي ﷺ قال: "اغتنم حياتك قبل موتك". وعندك نعمتين مهمين: الصحة والفراغ، استغلهم صح قبل ما تندم.
طيب، فيه امتحان أهم مستنينا قدام ربنا.
الدنيا قصيرة، وكل دقيقة بتضيع مش هترجع. وقتك هنا هيحدد مكانك هناك في الآخرة.
عشان تستغل وقتك صح:
* رتب يومك.
* ابعد عن الملهيات.
* اعمل المفيد لدينك ودنياك.
* افتكر قيمة وقتك وإنك هتتسأل عنه.
النبي ﷺ قال: "اغتنم حياتك قبل موتك". وعندك نعمتين مهمين: الصحة والفراغ، استغلهم صح قبل ما تندم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💌 عاوز تعرف منزلتك عند ربنا الآن؟!
يبقى الفيديو ده ليك💛
يبقى الفيديو ده ليك💛