تخيل يوم الزحام الأكبر، والناس كلها بتدور على أمان، ييجي نداء مخصوص: "أين الصائمون؟".

اللحظة دي هي الثمن الحقيقي لكل يوم غلبت فيه عطشك وجوعك في عز الحر أو وسط زحمة الشغل..

الجنة فيها أبواب كتير، بس باب الريان محجوز للي كانت ليهم خبيئة مع ربنا في صيام التطوع.

صيام التطوع تجارة رابحة وحجز مسبق لمكانك في زمرة الصائمين.

يلا نشجع بعض ونصوم بكره 💪

#غدآ_صيام_الإثنين

"الرفيق قبل الطريق"
نصيحة بنسمعها من زمااااااان اووووي لازم ماننسهاش 
خد بالك لما تيجي تاخد سكن حاول تشوف الناس وتنقي على الأقل  حد شبهك في دينه وقيمه وأخلاقه
وانتي كمان ماتسكنيش مع البنت اللي مش شبهك ..اللي ليها علاقات مع شباب وخرباها او اللي هتقولك تعالي نسهر وكده كده ماحدش شايفنا
اوعي تسكني وتقولي أنا عارفة نفسي كويس وعارفة أخلاقي ومش هتأثر...قبلك كتييييير قالوا كده واتأثروا والله

طب لو حصل ووقعت في ناس من النوعية دي ومش لاقي حل ...خد/ي بالك من الخطوط الحمراء ماتسبش نفسك لده يعلمك سجاير
وده يعلمك إباحية
وانتي ماتتشديش اوي للبنت اللي خرباها وبتخرج وتسهر وبتكلم شباب
الصاحب ساحب..فخدوا بالكم من أصحابكم

صفقة مذهلة 💯

أعظم بركات القرآن في البكور!

‏كلما بكَّرت بتلاوة وردك من القرآن كلما حافظت عليه وحصدت ثمرة ما فيه،ومع التأخير تزداد فرص التقصير فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
‏التمس دعوة نبيك ﷺ:
‏"اللهمَّ بارك لأُمَّتي في بُكورها".

كتير مننا بيفتكر إن الدعاء مجرد كلمات بنقولها لما الأبواب تتقفل، لكن الحقيقة إنه فتح عظيم وعلامة حب من ربنا..

النبي ﷺ بيقول:
"مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ"

لو ربنا ألهم قلبك إنك ترفع إيدك وتفضفض له بصدق، حتى لو لخمس دقائق، فاعرف إن الفرج بدأ يطرق بابك فعلًا 💡

شيل الحواجز الوهمية اللي بينك وبين ربك.. مهما كان تقصيرك أو ذنوبك، ما تمنعش نفسك من كلمة "يا رب".

رحمة ربنا في دينك ودنياك بتبدأ بالكلمة دي 🤍

#حازم_شومان

في جوف الليل
هباتٌ لا ينالها إلا عبداً قام بين يدي الله
داعياً مُصلياً
 ‏
لا تأخذكم الإنشغالات عن حظكم من قيام الليل ولو بركعات يسيرة؛ فالخلوة بالله تزيل حجب الغفلة عن القلب وتقوي فيه ركائز الثبات.

تذوقوا جنة الدنيا
وأضيئوا ليلتكم بـقيام الليل


#قيام_الليل_شرف_المؤمن

#وتركم_جنة ..🌿💛

«هكذا تربّينا»
«وهكذا وجدنا آباءنا!»؛

وهذه ليست فكرةً جديدة،
بل كلمةٌ ردّدتها أممٌ قبلنا؛
كلّما جاءهم نبيٌّ بالحجّة،
واجهوه بالتقليد وبثقافة "القطيع".

قالها قوم نوح، وإبراهيم، وصالح، وشعيب، وقالتها قريش لرسول الله ﷺ:
"أتريد أن تُخرجنا مما كان عليه الآباء؟".

📌 والحقيقة أنَّ القرآن لم يُلغِ التقاليد،
ولم يأتِ ليقطع صلة الناس بآبائهم،
بل جاء ليُسقط "التبعيّة العمياء"؛
تلك التي تُدافع عن الباطل لمجرّد أنه موروث، وتُقدّس الظلم لأنه عادة،
وتُشرّع الجور بحجّة:
«هكذا تعارفنا!».

أما التقاليد التي لا تخالف ديناً،
ولا تُضيّع حقاً،
ولا تُقيم ظلماً،
فلا حرج فيها؛
تماماً كبني يعقوب حين سألهم أبوهم:
ما تعبدون من بعدي؟
﴿قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾.

📌 فالقرآن لا يُحارب الانتماء،
بل يُحارب تعطيل العقل؛
قال الله تعالى:
﴿أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ﴾.
إنَّ الظلم الذي يُمارَس باسم العادات —سواءً في حرمان المرأة من حقّها، أو في تشريع الثأر، أو في الطبقية المقيتة، وهلمَّ جراً— هو ظلمٌ مضاعف؛ ظلمٌ في الفعل، وظلمٌ في التبرير.

📌 ليس كل ما ورثناه حقاً،
وليس كل ما اعتدناه عدلاً؛
فالحق لا يُقاس بالكثرة،
ولا يُعرف بالعُرف المجرد،
بل يُعرف بالميزان الذي أنزله الله؛
ميزان الحق والعدل.

📌 خَدَعوك حين جعلوا العادة ديناً،
وجعلوا الدين تابعاً للعادة،
ونسوا أنَّ الشرع جاء ليُقوِّم العادات لا ليُقوَّم بها.

فكن متبعاً للحق حيث كان،
لا مقلداً للباطل وإن طال مكثه.

إن في دوام الذكر في الطريق والبيت والحضر والسفر والبقاع تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

📚الوابل الصيب لابن القيم


                

هو في ذنب ممكن يقفل باب ربنا؟

اسمع دي كويس ..

في ناس خانت النبي ﷺ في ساعة الجهاد، ومع ذلك ربنا تاب عليهم،

في ناس تخلفت عن النبي، ربطوا نفسهم في سواري المسجد، وفضلوا يبكوا لحد ما اتعبوا من الندم ..
فربنا نزل فيهم قرآن يتلى إلى يوم القيامة

الذنب اللي عملته؟ مش أكبر من رحمة ربنا.

الزلة اللي وجعاك؟ مش أثقل من مغفرته.

الغلطة اللي بتخاف الناس تعرفها؟ ربنا يعلمها .. وبرغم كده بيقولك: ارجع

افتكر: اللي قتل مية نفس .. ربنا غفر له

اللي زنت واعترفت .. ربنا سترها وغفر لها
اللي عبد صنم طول عمره .. ربنا فتح له باب الإيمان قبل ما يموت بلحظات

اللي خان النبي ﷺ في ساعة المعركة .. ربنا تاب عليه وجعل قصته نورًا للأمة .

فـ بالله عليك .. إنت فاكر ذنبك إيه قدام دول!

لو دول ربنا غفر لهم .. يبقى مين اللي ممكن ربنا ما يغفرلوش؟

ما فيش ذنب أكبر من رحمة ربنا
المهم قلبك يرجع .. مهم تبكي زي ما بكوا، وتصدق زي ما صدقوا

#همسة إليــكِ ~
لا تعطي للرجال فرصة ليغروك بوعود الزواج
اقطعي عنهم السبيل ليتعلموا كيف دخول الأبواب
لا تقولي فبذلك لن أتزوج !
احذري ،
فالله ضمن لك رزقك ولم يحملك عناء البحث عنه
طالما أمرك بعدم ايتاء خطوات الشيطان
والخلوة بالرجال بالواقع أو المواقع .
فإن حصل الزواج بعد دخول الأبواب
فذاك رزقك وإن لم يحصل فليس لك،
فلا تخوضي في التعارفات فهي من التجاوزات
وإنّها في الصحيفـــة سيئــــــــــات
فتوفرين عليك ذنوبا أنت في غنى عنها
وكذلك أنتِ مترفعة عن ايذاء قلبك
بجفاء من لم يفي بالعهد من الرجال !
فمن مثلك يا من أعزّها الاسلام !
بعيدة عما يبعدها عن الله فالذنوب كلها تحول بينك وبين ربك ،
لا تثقلين ظهرك بالأوزار وكذاك قلبك محصّن،
لا ينجرح ولا يُكدّر من قبل من لا يعرف أن يرفق بالنساء
ويبتعد عن إيذائهن متبعا أمر الله بعدم تكلمه معكِ في الخفاء
وآتيا إلى وليك من الباب
#عفة

إيه المشكلة لو مش ملتزم ؟! | مع  د حازم شومان

في جوفّ الليل عطايا تسُّر الخاشعين.
           
( من يسألني فأُعطيه )

سهامُ الليل ، تبدّل الحزن فرحًا ،
والشقاء سعادة ، والظلم عدلًا ،
والفقـر غِنى والمرض شفـاء

مهما كانت القوارع الثّقال على قلّبك وجسدك وعُمرك وأحلامك شديدة..
إن الله جاعلٌ لها فرجًا ومخرجًا

#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق

"الورد القُرآني نعيم الروح وجنّة القلب الأبديّة؛ من داوم على قراءة كلام ربّه؛ حقّ له أن يتذوّق لذائذه، ويُرزق بتلك المداومة طمأنينة القلب، وهدوء النّفس، وسلامة الفكر من كلّ شائبة، فالمُداومة على قراءته سبيلٌ للترقّي الإيماني، مع كلّ آية".

كيف نعالج فتور النفس عن الطاعة بعد رمضان ؟

لِنعلمْ أولا أن تخلُّلَ الفَترات للسَّالكين أمرٌ لا بد منه؛ فإن "لكل عملٍ شِرَّة، ولكل شرَّة فترةٌ".

ومن ثم فمعالجة الفتور عن الطاعة تقتضي أمورًا :

أوَّلا : الإستعانة بالله عز وجل؛ فإنه لا يدرك خير إلا بعونه.. مستحضرين مقام ﴿ إياك نعبد وإياك نستعين ﴾ مرددين بلسان المقال مع صدق الحال: *"اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".

ثانيًا : دوام المجاهدة والدأب ؛ وصدق الإلحاح والطلب؛ مستحضرين حلو عاقبة: ﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾.

ثالثًا : الرفق بالنفس، وأخذها باليسر، وحسن سياستها، وقيادها إلى الخير ؛ متأملين حكمته صلى الله عليه وسلم في قوله: "اكلفوا من الأعمال ما تطيقون؛ فوالله لا يمل الله حتى تملوا". وقوله: "القصد القصد تبلغوا" و "سددوا وقاربوا".

رابعًا : تعويدُ النفس على القليل الدائم الذي هو خير من الكثير المنقطع؛ ملتفتين إلى أنه : "كان عمله صلى الله عليه وسلم دِيمةً" "وَأنّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى الله مَا دَامَ عليه صاحبه وَإِنْ قَلَّ".

خامسًا : تنويع العمل الصالح وتجديد الطاعة بعد الطاعة وعدم قصر النفس على لون واحد من التعبد؛ ففي ذلك إجمام للنفس وتطرية لها.. فإذا سئمت النفس من عمل ، انتقلت إلى آخر؛ حتى تكون هي التي تشتاق إلى ذلك العمل؛ فتجد له خفة ونشاطا ولذة وحلاوة..

نسأل الله أن يذيقنا حلاوة مناجاته، ولذة طاعته؛ إنه كريم بر رحيم .

ثم تأتي إرادةُ الله؛

فتتيسّر معسراتك، وتتمهّد الطرق، وتُفتح مغاليقها، وتُهيئ أسبابها، وتتجمّل لتأتيك كاملة تامة مصحوبة بجميل عطاء ربّك..

فلا يغرنك تشتّتها الآن، ولا تحزن لاستحالتها، فوالله لو كان بينك وبينها عوامق البحار، وشواهق الجبال،

يأتِ بها الله إنّ الله لطيفٌ خبير🦋

#ساعة_إجابة

📌 {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}

🎙د/حازم شومان