الأب... الرجل الذي لا نعرف قيمته إلا حين يغيب

في زمانٍ كثرت فيه الأحاديث عن الحقوق، وقَلَّ فيه الحديث عن الواجبات، أصبح الأب عند بعض الناس مجرد شخص يوفِّر المال، فإذا قصَّر في النفقة عوتب، وإذا قام بواجبه عُدَّ ذلك أمرًا عاديًا لا يستحق الذكر.

لكن القرآن لم ينظر إلى الأب بهذه الصورة الضيقة، بل قدَّمه بوصفه ركنًا من أركان بناء الإنسان.

تأمل كيف حفظ القرآن كلمات الآباء لأبنائهم، ولم يحفظها عبثًا.

قال يعقوب عليه السلام لبنيه وهو على فراش الموت: ﴿مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي﴾. لم يكن أكبر همِّه الأموال التي سيتركها، ولا الأراضي التي سيورثها، بل كان يخشى على عقيدتهم بعد رحيله.

وقال لقمان لابنه: ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ﴾، ثم أخذ يبني شخصيته كلمةً كلمة، يعلمُه مراقبة الله، وإقامة الصلاة، والصبر، والتواضع، وحسن الخلق.

بل حتى إبراهيم عليه السلام، وهو خليل الرحمن، كان أكثر ما يشغل قلبه صلاح ذريته، فكان يدعو: ﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي﴾.

إن القرآن حين يذكر الآباء، لا يذكرهم لأنهم أنجبوا أبناء، وإنما لأنهم حملوا رسالة.

واليوم، كم من أب يخرج قبل أن يستيقظ أولاده، ويعود بعد أن يناموا، يقضي عمره في السعي من أجلهم، بينما لا يعلم كثير منهم كم أخفى من هموم، وكم كتم من تعب، وكم تنازل عن أحلامه ليصنع لهم مستقبلًا أفضل.

هناك آباء لم يشتروا لأنفسهم ما اشتروا لأبنائهم.

ولبسوا القديم ليُلبسوا أبناءهم الجديد.

وصبروا على التعب حتى لا يشعر أولادهم بالحاجة.

وربما مات أحدهم قبل أن يسمع كلمة: "جزاك الله خيرًا يا أبي."

ولذلك قرن الله برَّ الوالدين بتوحيده، فقال سبحانه: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾. ولم يخص الأم وحدها، مع عظيم حقها، بل جعل الإحسان للوالدين جميعًا، لأن لكل واحد منهما بابًا من أبواب الفضل لا يغني عنه الآخر.

وجاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه في الجهاد، فقال له: «أحيٌّ والداك؟» قال: نعم. قال: «ففيهما فجاهد». فدلَّ ذلك على أن برَّ الوالدين من أعظم أبواب القربات عندما تتعلق بهما الحاجة.

إن الأب لا يحتاج إلى يومٍ عالمي حتى نتذكره، ولا إلى مناسبة حتى نعترف بفضله.

إنه يحتاج إلى ولد صالح، يبره في حياته، ويدعو له بعد مماته، ويعلم أن الرجل الذي كان يقف صامتًا في زاوية البيت... كان في الحقيقة يحمل البيت كله على كتفيه.

فإذا كان أبوك حيًا، فلا تؤجل كلمة الشكر، ولا تؤخر القبلة على رأسه، ولا تستكثر عليه دقيقة من وقتك.

وإن كان قد رحل، فلا تنسَ أن من أوفى البر به أن تكثر له من الدعاء والاستغفار والصدقة.

فالأب لا يطلب كثيرًا...

يكفيه أن يرى أثر تعبه في صلاح أبنائه، وأن يجد بعد موته من يرفع يديه إلى السماء ويقول:

اللهم اغفر لأبي، وارفع درجته في المهديين، واجعل ما قدمه لنا في ميزان حسناته.

#د_عبد_الكريم_بكار

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ.

(رواه مسلم)

« لن نغادر هذه الدنيا بما أخذناه،
بل بما أعطيناه !!

فالصدقة لنا، وإن بدت للفقراء،
والكلمة الطيبة لنا، وإن أسعدت غيرنا، وجبر الخواطر لنا، وإن مسَّ أثرُه قلوبَ الناس، والذي يسعى في حوائج الناس الدنيوية، إنما يسعى في حوائج نفسه الأخروية. »

•
يمكن صعب عليك تتصور أنك تختلي بنفسك في ساعة الجمعة أو ساعة السَحر وتجمع قلبك وتردد لساعة كاملة (60 دقيقة)

يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِح لي شأني كلَّهُ ولا تَكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ

لأنك مش متصور ولا متخيل أن أحوالك تنصلح؛ لأنك نوعاً ما بقيت متصالح مع مشاكلك ويئست من الدعاء وبطلت تدعي بافتقار..
لأن سوء الظن في خالقك تسرب إليك حتى ولو أنكرت.. لن يستجيب لي فعلام الدعاء بصلاح أحوالي؟
لأنك مش فاهم لسه أنت بتعبد مين، ومش فاهم مدى احتياجك لإصلاح شأنك كله!
ولأنك لسه معتمد على نفسك ومتكل عليها في إصلاح مشاكلك وإتمام أمورك، وكل مرة بتُخذل!
ومن هنا أوتيت.. من هنا أوتيت!

ايه عذرك أنك سايب نفسك تأمرك وتنهيك وتخليك تبخل بالخلوة والافتقار وجمع القلب باللهج بالدعاء بقضاء حاجاتك وصلاح أحوالك كلها؟
ايه عذرك أنك سايب نفسك تتحكم فيك؟

من يُريد؛ لا يُحبط، ومن أيقن؛ فلن يترك ولن يزهد!

•

أرى من باب النصح والرحمة أن لا ينبغي للفتاة أن تتسرع باتخاذ قرار الزواج من رجل كانت تربطها به علاقة محرّمة، حتى وإن أعلنت توبتها ، وليس كل من تعلقتِ به في زمن غفلتك كان لك فيه نصيبًا بعد هدايتك، بل قد يفتح الله باب التوبة ليُغلق بابًا كان فيه شرّ، فالنجاة ليست دائمًا في تصحيح العلاقة، بل كثيرًا ما تكون في تركها تمامًا ، ومن تمام العافية أحيانًا أن يكون الفراق هو ثمرة التوبة، لا الاستمرار.

ثم إن قرار الزواج لا يُبنى على العاطفة وحدها ف الزواج أعظم من مشاعر مؤقتة وأبقى من انجذاب عابر وكثير من حالات الطلاق كان سببها اتخاذ القرار تحت سلطان العاطفة دون نظر عاقل ، الزواج يحتاج توافقًا في الدين والقيم والأخلاق وطريقة التفكير لا مجرد إعجاب أو تعلق.

ولا ينبغي أن ننسى أن الزواج مسؤولية تتعلق بحقوق أطفال سيولدون في المستقبل، فلا يصح أن تُبنى حياتهم على علاقة أعجبتِ فيها برجل لجماله أو لبعض المشاعر وتغافلتِ عن بقية الجوانب فالأمانة عظيمة، والمسؤولية مشتركة ، وكما أن الشاب مأمور أن يختار لأبنائه أمًّا صالحة في دينها وخلقها، فكذلك الفتاة مأمورة أن تختار لأبنائها أبًا يُرتضى دينه وخلقه.

ومن الحكم العظيمة أن تفرّق الفتاة بين من تعلّقت به في غفلة وبين من يستحق أن يكون زوجًا صالحًا بعد وعي واستخارة .

الإباحية والجگاير (والدخّان بأنواعه) والعلاقات المحرمة والأغاني وصحبة السوء والتبرّج والسفور والبناطيل والمكياج وفوح العطور عند النساء..

كل هذه الأشياء التي تتمسّك بها وأنت تظن أن سعادتك فيها، لكن في الحقيقة كل هذه الأشياء هي سبب شقاؤك وتعبك وقلقك في الدنيا!
هذه الأشياء هي سبب ضيق صدرك وخنقتك وزهقك طول الوقت!
بسببهم الدنيا مسدودة بوجهك وكل شي صعب وماكو بركة.. (ماكو بركة)

انت تظن أن هذه الأشياء ذنب بسيط وعادي وما تمحق البركة ؟؟ أنت تنتظر من الله سبحانه ييسر أمورك ويشرح صدرك وأنت متلبس بمعصية وذنب؟

ونفسي أوّلًا: اعتق روحك لوجه الله.
تحرر من المعاصي والذنوب اللي أنت مسلسل ومكبّل نفسك بيها..

قال تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ".


#كريم_العليوي

" ما ذُكر اسم الله على صعبٍ إلا هان ، ولا على عسيرٍ إلا تيسر ، ولا مشقةٍ إلا خفت ، ولا شِدةٍ إلا زالت ، ولا كربةٍ إلا انفرجت " .

س/ ينفع أتجوز اللي بحبه من غير ماأهلي يعرفوا ؟
****
ج/ لا طبعا ماينفعش ..
اوعي تعملي كده
لأن النبيﷺ قالنا :
"أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل"
وقالنا كمان:
"لا نكاح إلا بولي"

يعني الجواز العرفي ده باطل باطل باطل بنص حديث حبيبك النبي ﷺ

اوعي يابنتي تخسري حياتك ومستقبلك عشان أي حد
إنتي تستاهلي تعيشي حياتك مكرمة وتفرحي بطريقة طبيعية زي أي بنت

الجواز مش قصص حب زي الأفلام والمسلسلات.
الجواز حياة كاملة بتتصدمي فيها بحاجات كتير بتبقي مش شايفاها مع شهوة الحب

فحافظي ع نفسك وابعدي عن أي علاقة مابدأتش من البيت.

عقوق الوالدين من أكبر الكبائر في الإسلام بعد الشرك بالله. ربنا قرنه مع عبادته مباشرة في القرآن.

### 1. تعريف عقوق الوالدين
العقوق هو أي قول أو فعل يؤذي الوالدين ويسبب لهم حزن أو ضيق، سواء كانوا عايشين أو متوفين.

### 2. صور العقوق بالتفصيل

بالكلام :
- رفع الصوت عليهم أو زجرهم: "ولا تقل لهما أف"
- الرد بقسوة أو جدال
- سبهم أو لعنهم
- مناداتهم باسمهم المجرد بدون احترام

بالفعل :
- التكشير في وجههم أو العبوس
- ترك خدمتهم وقت احتياجهم
- تفضيل الزوجة أو الأصحاب عليهم
- ترك الإنفاق عليهم لو محتاجين وأنت مقتدر
- إدخال الحزن عليهم أو البكاء بسببك
- وضعهم في دار مسنين بدون سبب ضروري

بالهجر :
- مقاطعتهم بالشهور والسنين
- عدم زيارتهم أو السؤال عنهم
- عدم الرد على اتصالهم

بعد الموت :

- عدم الدعاء لهم
- قطع صلة أرحامهم وأصدقائهم
- عدم تنفيذ وصيتهم في غير معصية

### 3. حكم العقوق وعقوبته
- في الدنيا:
يتعجل لصاحبه العقوبة، وضيق في الرزق، وما بيتقبلش دعاؤه بسهولة

- في الآخرة :
من الكبائر، والنبي ﷺ قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ... عقوق الوالدين"
- النبي قال: "رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة"

### 4. البر بالوالدين - تعريفه
البر هو الإحسان الكامل ليهم في القول والفعل والنية. ربنا قال: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا"

### 5. إزاي تبر والديك عمليًا

لو عايشين :
- الكلام الطيب + خفض الجناح: "وقل لهما قولا كريما"
- خدمتهم بنفس راضية، حتى لو طلبوا حاجة بسيطة
- الإنفاق عليهم من مالك لو محتاجين
- استشارتهم وأخذ رأيهم وتقديره
- الدعاء لهم في كل صلاة: "رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"
- إدخال السرور عليهم بهدية، خروجة، كلمة حلوة

لو متوفين :
- الدعاء والاستغفار لهم
- تنفيذ وصيتهم
- صلة أصدقائهم وأقاربهم
- الصدقة عنهم
- قضاء الصيام أو الحج لو كان عليهم وماقدروش

### 6. مهم جدًا
حتى لو الوالدين غير مسلمين، ربنا أمرك تبرهم في الدنيا بالمعروف، بس ما تطعهمش في معصية: "وإن جاهداك على أن تشرك بي فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا"

البر مش بيخلص. حتى لو هما ظلموك، حقهم عليك لسه موجود. ولو أنت غلطت في حقهم، باب التوبة مفتوح: استغفر، واطلب منهم يسامحوك، وارجع تبرهم زيادة.

ظاهرة خطيرة جداً ? !

تمرد الأبناء وتفلتهم أصبح ظاهرة مألوفة عند الآباء وعجز البعض عن معالجتها ، لكن الكارثة العظمى أنه بدأت تنتشر ظاهرة تمرد البنات ، ووقوعهن في التميع والتبرج والسفور وهذا مؤذن بفساد عظيم وأعظم ما يغذي هذا التمرد خمسة أشياء.!

❶- المسلسلات التركية والهندية وغيرها.

❷- الهواتف ومافيها من انترنت وواتساب ومجموعات وغيرها.

❸- ضعف التربية الأسرية وضعف الغيرة.

❹- المنظمات الفاسدة والاغترار بما تقدمه من لعاعة.

❺- جليسات السوء وجُلساء السوء.

أنت مسؤول عن أسرتك ، عن أبنائك وبناتك ، ومن مات وهو غاش لرعيته لن يجد رائحة الجنة ؛ ! : قال رسول ﷺ :

ما من عبد يسترعيه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته إلا حرم الله تعالى عليه الجنة

وفي رواية؛ فلم يحطها بنصحه لم يرح رائحة الجنة.

📚 رواه البخاري ومسلم

1. تعريف عقوق الوالدين

العقوق إنك تأذي والديك بقول أو فعل يضايقهم أو يحزنهم، حتى لو كان حاجة صغيرة في نظرك.

نصائح عملية تفهمك الموضوع:

- العقوق مش بس الضرب والشتم. ممكن يكون بصة ضيق، تنهيدة، أو إنك تسيبهم ينادوا عليك وماتردش.

- النبي ﷺ سمى "أف" عقوق. يعني مجرد كلمة تعب بسيطة تعتبر كبيرة.

- اسأل نفسك دايمًا: "الكلام/الفعل ده هيرضيهم ولا هيضايقهم؟"

لو هيضايقهم، ابعد عنه حتى لو حقك.
- حتى لو هما غلطانين في حقك، ربنا أمرك بالبر. مش مطلوب منك توافقهم في الغلط، مطلوب منك ترد بأدب.

- نيتك مهمة جدًا. اعمل الحاجة ليهم وانت متخيل إنك بتقرب لربنا، هتلاقي نفسك بتتحمل أكتر.

- لو حسيت إنك اتعصبت، استغفر فورًا واعتذر. الاعتذار ليهم مش ضعف، ده قوة وبر.

يابنات الله يستركم ..

❌ مافيش حاجة اسمها رقصة الخطوبة.

❌ ولا حضن الخطوبة.

❌ ولا خلع حجاب ولا فرح ولا خطوبة.

❌ ولا أصل البلوجر فلانة عملت.

❌ ولا برضو نقول دعوا الخلق للخالق وهي براحتها.
لا الغلط والحرام طالما قدام الناس مش بناخد إذن حد إننا نقول ده غلط.

🚫 اوعوا تشوفوا الغلط صح أبداً.

🚫 اوعوا تدافعوا عن حد لمجرد إنكم متابعينه ومشهور.

وخلوا في بالكم دايما إن ديننا بيقولنا تنكر الغلط والحرام مش تقول للي ينكر دع الخلق للخالق.

"مَن ذاقَ لذَّةَ شيءٍ قَوِيت هِمَّتُهُ في تحصيلِهِ"!

- ابن القيِّم.

لا تغفلي لاتغفلي لاتغفلي

فإذا مضت عليكِ لحظات لم تذكري الله فيها 
فبادري إلي إيقاظ قلبك  بتهليلة
أو تسبيحة أو استغفار   
فالغفلة داء

وذكر الله دواء وشفاء
كلما حركتِ شفتيك و أنت ترددين :
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم

تذكري أنها أثمن أمنيات الموتى
‏فهي خفيفه على اللسان وتثقل الميزان ، و يحبها الرحمن .

لاحرمنا الله من ذكره وشكره وحسن عبادته.

أنت تُناجي الله في صلاتك... فلا تستعجل،

فليس هناك لقاءٌ أعظم من الوقوف بين يدي الله

كيف تُسرع في الصلاة، وأنت تُخاطب رب العالمين؟

حين تقول: "الله أكبر"، اترك الدنيا خلفك، وامنح قلبك دقائق يناجي فيها ربه دون عجلة.

تمهَّل في صلاتك... فأجمل اللحظات هي تلك التي تكون فيها قريبًا من الله.

قيام الليل
الوتر جنة قلوبكم

••
•| أغرقه بالحسنات |•

الذنبُ الذي لا تقوى على كسر شوكته، ولا تقدر على اجتثاث جذوره من قلبك، لا تبرح عند بابه تندب، ولا تُمضِ عُمرك في دائرة النكسة، فإنّ الشيطان لا يريدك عاصيًا فقط، بل يرضى بك يائسًا منكسًا.

فما دام في القلب حياة، وفي الجوارح طاقة، وفي السماء ربٌّ كريم، فإنّ الحسنات إذا تراكمت، ثقلت الكفّة، وخنقت الذنب حتى يذبل من حياء القلب، لا من قوة النفس، وما دام فيك نفسٌ يتردد، وفي قلبك حياءٌ يتلجلج، فاعلم أن الله أقرب إليك من ذنبك، وأرحم بك من نفسك.

أغرقه بالحسنات، لا تترك الذنب وحده، بل حاصرْه من الجهات كلّها، أثقل كفّتك في كل مرّةٍ تضعف فيها، حتى يشعر ذلك الذنب - ذات يوم - أنّه غريبٌ بين كثرة الطاعات، وأنه دخيلٌ في أرضٍ طاهرةٍ لا تحتمله.

ولو علم الشيطان أن كل عثرةٍ منك تولّد دعاءً، وكل ضعفٍ يوقظ فيك استغفارًا، لأقسم أن يتركك وشأنك!، وإنّ النفوس لا تُطهّرها المقاطعة الجافة، وإنما يُزكّيها الإلحاح على أبواب الله؛ فكما أن الماء يغلب النار إذا تدفّق، فإن الحسنات إذا كثرت، كسَت الذنب حتى يُمحى أثره.

فليكن الذنب مدخلًا لا مخرجًا، سببًا في الإقبال لا في الانهيار، ولا يطول عليك الطريق، فالله يراك تقاوم، ويسمع شهقتك حين تسقط، ويعلم صدق حنينك إلى الطهارة، وإن لم تنلها بعد، أغرقه بالحسنات، فإن الماء إذا فاض على النجاسة، طهرت الأرض.

﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]

(موعظة مؤثرة)

عندما يتأمل العبد القنطرة قبل دخول الجنة، حيث يُحبس المؤمنون بعد النجاة من النار ليُقضى بينهم في المظالم، تتسلل إلى القلب مشاعر خوف عميقة… خوف من كلمة آذت، أو حق ضاع، أو ظلم لم يُستحلَّ منه.

هناك يقف الناس منتظرين، لا دراهم ولا دنانير، وإنما لغة الحساب هي الحسنات والسيئات؛ تُؤخذ من هذا وتُعطى لذاك حتى تُصفى القلوب وتُقضى الحقوق.

حينها يتمنى المرء لو أنه لم يظلم أحدا، ولم يجرح قلبا، ولم يؤذ نفسا، ويتمنى لو أنه تحلل من كل من أساء إليه قبل أن يصل إلى ذلك الموقف.
فطوبى لمن راجع نفسه في الدنيا، ورد المظالم إلى أهلها، وسامح وصفح، قبل يوم تؤخذ فيه الحقوق من الرصيد الأغلى… من الحسنات.