الآية قال أخرقتها لتُغرق أهلها
الظاهر: ابتلاء
‏والواقع: فرَج
مُدهش عندما تظن أن الله ابتلاك ثم تكتشف أنّه أنقذك من البلاء.
كم خَرقت الأيام لنا من سُفن فاشتكينا وبكينا ولم نعلم إلا بعد سنوات أن الله نجَّانا بها من ضررٍ أكبر.
‏كونوا على يقين أن لله لُطف خفِي لا تدركه ضآلة أبصارنا

و لا مرة سابك .. و لا مرة اتخلى عنك .. عندك هلع و خوف ليه ؟! .. هااااام جدااااا ..

د . حازم شومان

خطوات الشيطان تبدأ بالتسويف وأنّ غدًا سيبدأ الجد، وما إن يأتي الغد إلا وتكرر التسويف مرة أخرى!
•يقول الامام السعدي :
لا شيء أعظم بركة من هذا القرآن، فإن كل خير ونعمة وزيادة دينية أو دنيوية أو أخروية فإنها بسببه".
فلا تبرحوا أماكنكم والزموا القُرآن كمُلازمةِ العزيزِ لعزيزه

لو انتظرت امرأة فرعون حتى ينجلي زمان فرعون أو يتغير حاله ما استحقت " رب ابن لي عندك بيتا في الجنة "

ولو انتظر مؤمن آل فرعون حتى يتقلب الدهر ، ويأتي الفرج ما استحق لقب ( مؤمن آل فرعون ).

انت .. نعم انت

إنما خلقت لزمانك، ولن يتكرر عمرك، فلا تفنه في لعن الزمان، وبكاء الأحوال ... اصنع كما صنع سابقوك ...

إذا كانوا في زمان قاس أدوا مهمتهم، وإن كانوا في زمان لين أدوا مهمتهم ... فالمصلحون لا يختارون أزمنتهم، لكنهم يعرفون كيف يملئون صحائفهم !!

اصنع عند الله مجدك، وابن للآخرة صرحك بجليل عملك ، ولو كانت الدنيا كلها ضدك. ..

واعلم أن الذي خلقك لزمان أعطاك فيه أدواتك وقدراتك ... وإلا ما حاسبك على ما لا تملك ... فاستعن بالله .

لو زاد عمرك يوم؛ لفسدت
لو زاد مالك جنيهًا؛ لطغيت
لو زادوا أولادك ولدًا؛ لشقيت

أقدار الله تناسبنا بكل دقّة.

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾

(خفف ما في خزانتك)

راجع ملابسك وأغراضك، وستجد ما لم تستخدمه منذ زمن طويل، ومع ذلك ما زال يشغل مساحة دون فائدة.
أخرج الزائد، ولا تدعه حبيس الخزائن، فقد يكون سببا في إسعاد محتاج أو ستر أسرة.

اجعلها صدقة لوجه الله، فما عند الله خير وأبقى، وفي الحديث القدسي: «يا ابن آدم، أنفق أُنفق عليك».

يا بخت اللي هيصبر علي باب ربنا 💎

#دحازم_شومان

وانت زعلان ليه ! ما اللي يروح يروح دا ربنا بيقول .

﴿يؤتكم خيراً مما أُخذ منكم﴾

مش زيه بس لأ . دا  أجمل ، وأفضل ، وأعظم .ثق في عوض ربنا لقلبك وسلم أمورك لله'' لعلّه خير.. فربّ الخير لا يأتي إلا بالخير. ''

لازم يبقا أسلوب حياتك مبني على الجمله دي، ومهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا خليك راضي.
سيدنا عمر قال: ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك.
وما تنساش إن كل ما شَقَّ على النفوس مُكَفِّر للسيئات!

"فاصبِر إنَّ العاقبةَ للمُتَّقين.")) ⚘️

كن أنت الرسالة قبل أن تُبلغها!
إنك تكون فصيح اللسان دي ميزة قوية جدًا، لكن ملهاش قيمة لو مكملتهاش بحُسن الخلق..

عشان كده:
▪︎ كن قدوة في أفعالك..
الناس بتشوف تصرفاتك قبل كلامك!
صدقك، أمانتك، وعفتك..
كل ده بيكون دعوة صامتة لله.

▪︎ عامل الناس بالمعروف، وافتح لهم قلبك قبل عقلك؛ لأن الخُلق الحسن بيكسر الحواجز وبيقرب القلوب للخير.

▪︎ خليك إنت النور اللي الناس تشوف به جمال الإسلام؛ لأن الإحسان في التعامل هو أقصر طريق لتوصيل الرسالة بإذن الله.

د/محمد الغليظ

..

••

قدَّر الله في الحياة الدنيا أنَّ للنصب والكبَد في كلِّ بيتٍ نصيب، لم أجد إنسانًا ولا بيتًا خاليًا من أن يكدِّر صفوه شيء، وهذا في حكم الطبيعة التي جبل الله الدنيا عليها، إذ الشقاء جزء محتوم في كل حكاية، ولكن الناس تتفاوت في درجة الرضا وفي سياستها وحنكتها في التعامل مع مكابدات هذه الحياة. كثيرًا ما أظنُّ من ظاهر شخص أنَّ لا هم يقلقه، ولا غم يعتريه، ثم يقدِّر الله أن أعرف عن حياته شيئًا يجعلني أتوقف لبرهةٍ وأرى كدر عيشي نعيمًا!

كما قيل: البيوتُ أسرارٌ، في كل بيت حَكايا لا يباح بها لأحد، ومكابدات لا يعلم بها إلا خالقها، ولو علمت ما تطويه الناس بين أضلعها لأشفقتَ! لكنَّ الله رحيم، وحسبك في كلِّ معاناة: أن ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفَّر الله بها من خطاياه.
وحريٌ بك أن تعذر الناس وألا يكون كل ما بدر منهم حظه عندك سوء الظن وعدم المغفرة.

-تعبَّد لله بحسن الظن وخلق الأعذار وتخفَّف!

-نَجوان زيدان.

-أنت المسؤول🌱

أنت المسؤول، وأنت مَن يتحكم بما يظهر لك في المقاطع القصيرة؛ فما تشاهده اليوم هو نتيجة ما اخترته بالأمس. فإن أكثرتَ من متابعة ما ينفعك، انهالت عليك المقاطع النافعة، وإن تتبعتَ ما يفسد القلب ويضيّع الوقت، ازدحمت صفحتك بما لا خير فيه.

فلا تُلقِ باللوم على المنصات وحدها، بل راقب اختياراتك؛ فإن القلب يتأثر بما تراه العين، والنفس تألف ما تُكثر من مشاهدته. فاجعل بصرك لا يقع إلا على ما يُرضي الله، واختر لنفسك ما يرفع إيمانك ويقرّبك من الخير، فكلُّ مشاهدةٍ هي خطوة، إمّا إلى طاعةٍ وإمّا إلى غفلة.

لم تختر زمن مجيئك إلى الدنيا، ولا الأرض التي ولدت فيها، ولن تختار ساعة رحيلك، ولا المكان الذي ستموت فيه.

﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾

جئت إلى الدنيا بقدر، وسترحل بأجل، وبين المجيء والرحيل عمرٌ أُعطي لك لتختار وتعمل، وعلى ما قدّمت يكون مصيرك في الآخرة

••

إن أبا تمام قابل مقابلة بديعة بين نوعين من النوم، لا يحصل أحدهما إلا بهجر الآخر! كما قال:
ولم تُعطِني الأيام نومًا مُسكنًا.. ألذ به؛ إلا بنوم مشرد
فحتى النوم الهانئ لا يحصل للمرء إلا بساعات أخرى يعاني فيها هجر النوم! وأقرب صورةٍ لهذا الذي ذكره أبو تمام هي صورة (النوم بعد الإنجاز) فإن له مذاقًا لا يعدله نوم البطالة العمر کله.
ثم جاء المتنبي بعد أبي تمام ونحت هذا المعنى في صورٍ متعددة في منتهى البراعة الأدبية، حيث أشار المتنبي أن هذه المشاق وألوان التعب والعناء هي التي أصلًا صنعت الفروق بين الناس في المجد والمعالي، وإلا لاستووا، كما يقول المتنبي:
لولا المشقة ساد الناس كلهم.. الجود يُفقِر، والإقدام قتَّالُ

- مسلكيات (صـ٢٤.٢٣)

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr

لا تحـــــــــــــــزن
الشهود على يوسف عشرة كلهم إخوته اتفقوا أن الذئب أكله..
لو فرّج الله عن يوسف في أول ابتلائه، لما آلت إليه خزائنن مصر.. قد يطول البلاء ليعظم العطاء.. فلنثق بالله و لا نستعجل...
طبيعة الانسان الاستعجال⏎ڪثيࢪ من الناس لا يعلم أن المُده بين إلقاء يوسف عليه السلام فـِ البئࢪ واجتماعه بأبيه بلغت ٨٠ سنه
٨٠ سنه لم يُفاࢪق فيها الحُزن قلب يعقوب ، ولم تجف فيها دموعه حتۍٰ ذهب بصࢪه وڪبࢪ سنه ووهن عظمه ؛ وقد ڪان حينها أڪࢪم إنسان علۍٰ وجه الأࢪض عند اللَّــٰــه فلا تنظࢪ إلۍٰ مَ حولك الآن فتظن أنه نهايه المشهد مهما طال البلاء ، أطل له الصبࢪ ؛ يأتڪ الفࢪج ولو بعد حين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنت هنا مش عشان تجمع كل حاجة، ولا عشان الناس كلها ترضى عنك، ولا عشان تثبت إنك أحسن من غيرك، ولا عشان الدنيا تديك كل اللي نفسك فيه..

إنت هنا عشان توصل للجنة!

فكل ما الدنيا تشتتك؛ ارجع للهدف..
وكل ما نفسك تتعلق بحاجة؛ فكّرها إن فيه نعيم خير وأبقى من كل اللي نفسها فيه..
وكل ما تحس إنك تعبت في طريق الطاعة؛ افتكر وجهتك فين..

اشتغل، وانجح، واستمتع بالحلال، واستثمر حياتك..
لكن خليك فاكر دايمًا إن كل ده وسيلة، مش غاية.

كارثة الوسواس ( كيف تقهر الوسواس ؟! ) .. هااااام جدااااا

د . حازم شومان