أول مرة أصلي ❤️

لكـن مـا هـو الحمـد؟! وما الفارق بينه وبين الشكر؟! والفارق بينـه
وبين المدح ؟!⁉️

والجواب: الحمد أعَمُّ من الشكر؛ فالحمد والشُّكرُ يشتركان في مَعنَى الثناءِ
على الله؛ وإن كان الحمدُ يَشمل الشُّكر على النعم، لكنه فوق ذلك يحمل معنى الثناء الحسن على الله بما هو أهله لصفاته الجميلة وأسمائه الحسنى الجليلة،فالحمد أعم من الشكر لأنك تحمد على الصفات الذاتية والعطاء، لكنك لا تَشْكُر إلا على العطاء.

وأما الفارق بين الحمد والمدح، فاعلم أن الإخبار عن محاسن الغير إما أن يكون إخبارا مجردا من الحب والإرادة، أو مقرونا بحبه❤️ وإرادته، فإن كان الأول فهو المدح، وإن كان الثاني فهو الحمد.


🔶واعلم أن (الحمد لله تملأ الميزان)، وأن «أفضل الدعاء: الحمد لله»
وأنه ( ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان ذلك الحمد أفضل
من تلك النعمة )
وهذا كله في فضل الحمد خارج الصلاة بكيف بثوابه في الصلاة؟!
لأنك ترجو تثقيل ميزانك يوم حسابك لذا تنشد كمال الحمد، ومن كمال الحمد أن تعلم أن حمدك لربك نعمة منه عليك، يستحق عليها الحمد، فإذا حمدته عليها استحقّ على حمده حمدًا آخر، وهلم جرا، ولذا فالعبد ولو استنفد
أنفاسه كلّها في حمد نعمة واحدة من نعم الله عليه، كان عليه من الحمد عليها فوق ذلك، وأضعاف أضعافه.

🔶واشهد عجزك عن الحمد، فالرب سبحانه هو الذي ألهمك ذلك، ولولا الصلاة التي افترضها عليك لنسيت حمده ولم تذكره، فهو الحامد لنفسه في الحقيقة على لسان عبده، وهو الذي أجراه على لسانك وقلبك


🔶واصدق في حمدك بأن تسلّط الحمد على سائر أحوالك كلها ظاهرها وباطنها؛ على ما تحب منها وما تكره، حتى وإن غابت عنك حكمة ذلك، وسلط الحمد كذلك على سائر جوارحك وليس فقط على لسانك الذي نطق بكلمة الحمد، فلكل جارحة حمد، وأسهل حمد هو حمد اللسان.

والعباد في الحمد ما بين مستقل ومستكثر على قدر معرفة كل منهم لربه،وكلما زادت معرفة العبد بربه كلما زاد حمده له، إذ تنفتح أمام قلبه الحجب فيرى نعمه التي لا
لا تُحصى، وصفاته التي لا توصف، وأسماءه التي تبهر العقول.

🔶وتذوق بقلبك معنى شكر الله على نعمه وأنت تتلو: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ ﴾، واستعد بعدها لتدفق المزيد.

#أول_مرة_أصلي

لا تغفل عني فإني مكروب..
الحلقة ( الخامسة ) ..
#دقيقة_أمل ..
#د_حازم_شومان

خسرنا الجنة وريحها بسبب :

عبايات مفتوحة
حجابات متساهلة
ملابس ضيقة
أجساد مكشوفة
وجوه ملونة
ضحكات متعالية
عطورات مثيرة

واذا سألتها ماذا تتمنين قالت
بفطرة وتلقائية أتمنى الجنة ..!

رسالة لكل أم وأب وزوج
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته


أنتم محاسبون أمام الله

‏الحرام لا يُشبع وإن كَثُر
والحلال يكفي وإن قلّ
والبركة جنديّ من جنود الله .. لا يضعه في حرام ولا ينزعهُ من حلال💛🌿.

أول مرة أصلي ❤️

(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

نعم منسية

❤️التوفيق لطاعته: مرَّ وهب بن منبه برجل مبتلى أعمى مجذوم مقعد عريان وهو يقول: الحمد الله على نعمته، فقال له رجل من أصحاب وهب: أي شيء بقي عليك النعمة تحمد الله عليها؟! فقال المبتلى: ارم ببصرك إلى أهل المدينة، فانظر إلى كثرة أهلها، أو لا أحمد الله أنه ليس فيها أحد يذكره غيري!!

❤️صحبة الصالحين: عن أبي وائل قال: انطلقت أنا وأخي حتى دخلنا على الربيع بن خثيم فإذا هو جالس في مسجده🕌، فسلَّمنا عليه فردَّ علينا السلام، ثم قال: ما جاء بكم؟ قلنا: جئنا لتذكر الله عز وجل ونذكره معك، وتحمد
الله ونحمده معك. قال فرفع يديه يقول : الحمد لله .. لم تقولا جئناك تشرب فنشرب معك، ولا جئناك تزني فنزني معك، وغيرنا يفعله.

❤️ لطف الله وإحسانه: اشتهى شبل المدري لحما🥩 فأخذه ليحمله، فانحطت عليه الحدأة فاختلسته منه، فنوى الصوم، ورجع إلى المسجد، فأقبلت الحدأة ونازعتها حدأة أخرى لتأخذ اللحم منها، وذلك بجوار منزل شبل،
فسقط منهما ووقع في حجر امرأته، فقامت وطبخته، فلما رجع شبل إلى منزله ليفطر قدمت امرأته إليه اللحم، فقال: من أين لك هذا اللحم؟! فأخبرته بالحدئتين وتنازعهما، فبكى شبل وقال: الحمد لله الذي لم ينس شبلاً وإن كان شبل ينساه !!

#أول_مرة_أصلي

قلبك هو التارجت .. الحلقة ( السادسة ) .. #دقيقة_أمل .. د . حازم شومان

يبدو أننا سنظل نروي عجائب كثيرة عن أحداث الزلزال !
هذا الرضيع الذي يحتاج إلى الرضاعة كل ساعة أو ساعتين ، ويحتاج إلى من يحمله ، ويقوم على أمره، ظل تحت الأنقاض ثمان وعشرين ساعة ومئة (128) ساعة بلا معين سوى ربه الذي رعى موسى في التابوت ويونس في بطن الحوت
فانظروا الي لطف الله وحفظه لعباده
وإذا العناية لاحظتك عيونها
نم فالمخاوف كلهن أمان

✍️ الشيخ مسعد أنور

وعلشان رمضان شهر الصيام لازم تكون عارف أحكام الصيام من الآن علشان صيامك يكون صحيح ومقبول بإذن الله 👌


📍70 مسألة في الصيام

✍️ لفضيلة الشيخ محمد صالح المنجد

اللهم بلغنا رمضان 🤲

•°

   - ويَتكَرر السُّؤال:

   "مَا الفَائدة مِن خِمارك ونِقابك إن أجَزتي
   لنَفسك الظُّهور في مَقاطع الفِيديو على الملأ
   أو نَشر صُوركِ بِه هُنا وهُناك؟!".

   إلىٰ متىٰ سَنتعامل مَع الخِمار والنّقاب علىٰ
   أنّه [وسيلة] لإبَاحة الظُّهور والخُروج؟!

   متىٰ سَنفهم أنّ الخِمار والنِّقاب هُو وسيلة
   لاحتِجاب المَرأة عَن الرِّجال إن [اضطُرت]
   إلىٰ الظُّهور أو الخُروج ريثما تَقضي
   حَاجتها؟!

   اللّٰه المُستَعان.

أول مرة أصلي ❤️

(رَبِّ الْعَالَمِينَ )
والمقصود بالعالمين: عالم الإنس وعالم الجن
وعالم الحيوان وعالم النبات🌳 وعالم الطير وكل عالم نعرفه، وكل عالم لم نكتشفه بعد، وهو وحده المتفرد بالربوبية لكل العالمين

والرب في اللغة هو السيد والمتصرف للإصلاح والتربية

فكل العوالم والخلائق تُحفظ وتتعهدها رعاية الله وحده، فهو خالقهم، ورازقهم، ومدبر أمرهم، وموجدهم، ومغنيهم.

وكلمة ( الْعَالَمِينَ ﴾ تشمل العالم كله حتى الكافر الذي أعضاؤه خاضعة لله لكن قلبه كافر.


قال تعالى:
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَـٰلُهُم بِالْغُدُو وَالْآصَالِ ) [الرعد: ١٥]



﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

استشعر أن كل نعمة أنعم بها عليك هي من رحمة الرحمن الرحيم، فرحمته وسعت كل شيء

وإن كنت جاحدا للنعم تنساها دائما، لكن هل يمكن أن تنسى آخر نعمة أنعم بها عليك؟! ألا وهي .. مقامك بين يديه تصلي له وتسترحمه وتدعوه وتسأله فهذا من تمام رحمته بك لأن غيرك من المطرودين كثير والمحرمون أكثر، وكم جهل أناس حلاوة الصلاة فما أقبلوا، وكم حاول آخرون المواظبة عليها فما أفلحوا، وهؤلاء جميعا فاتتهم الرحمة وأدركتك أنت.


#أول_مرة_أصلي

مش قادر أتحمل .. الحلقة ( السابعة) .. #دقيقة_أمل .. د . حازم شومان

_

إنَّ أعظمَ ما ينعمُ اللهُ بهِ على المرءِ، أن يرزقهُ اليقينَ الذي يجعلهُ يتوقفُ عن مساءَلةِ نفسهِ باستمرار، لمَ حدثَ هذا؟ ولمَ أنا بالذات؟ وما الحكمةُ من كلِّ هذا؟ ليستقرَّ في قلبهِ معنًى واحد، وهو أنَّ اللهَ أرادَ ذلك، وقدَّره، وجعلَ الخيرَ في ثناياهُ، وتلطّف بعبدهِ أن قدّره له، فيَكفُّ عقلُ العبد عن التفكيرِ بشتَّى الأفكارِ التي تُرهقه، وتسنزفهُ، وهو يحاولُ أن يجدَ تفسيراً منطقيّاً لها، ليكونَ الجوابُ الوحيدُ على كلِّ تساؤلاتهِ التي تردُ عليه: "قلْ لن يُصيبنا إلّا ما كتبَ اللهُ لنا هوَ مولانا".

نعمَ المولى، ونعمَ النَّصير..💛

تصحيح مفهوم خاطىء عند الناس لهذه الآية...
قال تعالى
الخبيثات للخبيثين...والخبيثون للخبيثات...والطيبات للطيبين..والطيبون للطيبات

أكثر الناس يفهم هذه الآيه ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه..والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه...وهذا مفهوم خاطىء 😳
هذه الآيه ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها امنا عائشة رضي الله عنها...رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه...

قال تعالى بعد ما ذكر هذه الحادثه أي حادثة الأفك
الخبيثات للخبيثين...يعني
الكلمات الخبيثات التي قالوها عن السيدة عائشه لايقولها الا الخبيثين...

والخبيثون للخبيثات ...يعني
تأكيد من الله ان الخبيثون من الناس يقع في الكلمات الخبيثات

والطيبات للطيبين...يعني
الكلمات الطيبات تصدر من الطيبين من الناس

والطيبون للطيبات..يعني
الطيبون من الناس يصدر منهم الكلمات الطيبات

وفي آخر.هذه الآية قال تعالى
أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.واجر كريم..
اي هم الطيبون برأهم الله من هذه الحادثة..
فهذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدا...

والدليل...🤔
ان فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه...
بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان...وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين

اللهما علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وفهما ياااارب

أول مرة أصلي ❤️

( مَالِكِ يَوْمِ الدِّين )

فإذا قلت: ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّين ) فانتظر رد الله عليك: «مجدني عبدي».

والمالك أو الملك هو الذي لا يحتاج إلى شيء، ويحتاج إليه كل شيء، لذا فهو سبحانه وحده الملك والمالك الحقيقي لكل شيء، وأي وصف لغيره بالملك هو من باب المجاز، لذا ورد في قراءة أخرى لهذه الآية: ( مَلِكِ يَوْمِ الدِّين  )


وقد ربط الله الملك بيوم الدين لأنه لا أحد ينازع الله ملكه حينها، أما اليوم فكم من منازع الله سلطانه وملكه، ومدَّع للقدرة والعلم والجبروت.


وتأمل وأنت تقرأ هذه الآية حالك يوم القيامة، وكيف تكون أفزع ما تكون وأحوج ما تكون إلى الأمن، وأعرى ما تكون وأحوج ما تحتاج إلى الستر،وأعطش ما تكون وأحوج ما تنشد قطرة ماء💧، وأشد ما تكون ألماً وتتمني الانصراف ولو إلى النار، وفي أبأس حالاتك وترجو الجواز إلى الجنة!! والكل متنكر لك حتى أبوك وأمك، ولا يملك إنقاذك من كل هذا إلا مالك يوم الدين الذي يملك الرحمة فيه، ويملك العذاب فيه.

وكيف يجرؤ أحد يوم القيامة أن يدعي أنه فوجئ بهذا اليوم أو أن أحدا لم يذكره به، وهو يذكره يوميا خمس مرات على الأقل على سبيل الإجبار لا الاختيار؛ فضلا من الله ونعمة، والذنب كل الذنب ذنبك إن كان هذا ذكر لسان
لا ذكر قلب !!


فيا لذة قلبك وقرة عينك بقول ربك لك «عبدي» ثلاث مرات، فوالله لولا ما على القلوب من دخان الشهوات وغيم الشبهات لحلقت طائرًا من شدة فرحك بقول ربك لك: حمدني عبدي، وأثنى علي عبدي، ومجدني عبدي، ولو لم تخرج من صلاتك سوى بذكر الله لك بجلاله وعظمته فكفاك غنيمة، فكيف
بما يفضل عليك من ثوابه وفضله؟!

#أول_مرة_أصلي

⛔️⛔️
⛔️
🛑↜هل تعرف عيد ✾.الحب !! هل تعرف قصته !! ومن ↯.اين أتى !!
🥀↜الشيخ نبيل ❁.العوضي .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
⛔️
⛔️⛔️

هو عيد الحب حرام ولا حلال⁉️

كتير من الشباب والبنات بيسألوا السؤال دا علشان يقدروا يحتفلوا في اليوم دا بدون تأنيب ضمير؛ وكأن اليوم دا عيد من أعيادنا كمسلمين!

إوعى تستهون وتقلد تقليد أعمى تتحاسب عليه أمام الله عز وجل!

قال تعالى: ﴿وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَیِّنࣰا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِیمࣱ﴾ [النور ١٥].

وبالمناسبة عاوز أقول لكم إن الحب أكبر عاطفة تغييرية في الحياة لو كان في طاعة الله سبحانه وتعالى، غير كدا فهو حب مزيف.

اسأل نفسك خمس أسئلة، وجاوب عليهم بصدق بينك وبين نفسك:

س١ - دا حب ولا هروب؟
يعني دا حب ناضج ولا أنت عندك مسؤوليات وبتهرب منها؟

س٢- دا حب ولا اشتغالات؟
في ناس واخداها تسالي، ومش واخدة بالها أن الطرف التاني هيضحي بمستقبله وحياته عشان العلاقة دي.

س٣-  دا حب ولا استعجال؟
عربية الحب مفيهاش أي فرامل، وفي النهاية هتخبط في جدار الظروف والواقع وتتحطم.

س٤- دا حب ولا تعود؟
إياك تكون اتعودت على الاهتمام وإن في حد في حياتك.

لو سألتك: أنت عاوز دي تبقى أم ولادك؟ ممكن تقف وتفكر تاني⁉️

س٥ - دا حب ولا خسائر؟
كل نظرة بتنظرها لها بتتكتب لك عند ربنا زنا عين!

كل كلمة حب قلتها لها بتتكتب لك عند ربنا زنا سمع!

«العينُ تزني وزِناها النَّظرُ، والأُذنُ تزني وزِناها الاستماعُ».

لأن مشاعرها ملك لزوج المستقبل✋

كتير بيحب بجد، بس مين قال لك أنها ملكك؟ مين قال لك أنها حقك؟!!

🔖 واجه مشكلتك، وانزل شق في الصخر، وادخل البيت من بابه وخدها بالحلال، هو دا الحب الحقيقي 💯

خليك إنسان عفيف، وأنتِ خليكي إنسانة عفيفة، وارضي ربك علشان ربنا يرضيك ويرضى عنك.

أول مرة أصلي❤️

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )

إذا وصلت إلى قوله: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ فقد وصلت إلى الآية المحورية والوقفة المفصلية في السورة

وهي الآية التي تقسم الفاتحة نصفين،وتتوسط السورة مشعة مضيئة بين الثناء قبلها والدعاء بعدها


وعندها انتظر قوله تعالى وهو يبين هذه العلاقة الخاصة بينه وبينك: «هذا بيني
وبين عبدي، ولعبدي ما سأل»، فلا يعلم صدقك في قولك من كذبك إلا الله،ولا يطلع على ما يحويه قلبك أثناء قراءتك لهذه الآية غير الله

فكم من قارئ لقوله: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ) وهو عابد لغير الله من المال والشهوة والجاه والسلطة،
يبيع دينه من أجلهم؟! وكم من قارئ لقوله: ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) وهو يستعين بغير الله ويتذلل له.

وجدد الإخلاص بقولك: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ) أي إياك أريد بعبادتي، وهو يتضمن العمل الخالص لوجهه والعلم الخالص لوجهه، فلا يرجو العبد بعمله أو علمه رياء ولا سمعة ولا لفت أعناق الناس إليه،والعبادة تجمع أصلين: غاية الحب وغاية الذل والخضوع


واقصد بقولك: ( وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ): تجديد العجز والاحتياج والتبرؤ من حولك وقوتك إلى حول الله وقوته

والاستعانة تجمع بين أصلين عظيمين:الثقة بالله والاعتماد عليه، فإن العبد قد يثق بإنسان ولا يعتمد عليه مع ثقته به وذلك لاستغنائه عنه، وقد يعتمد عليه مع عدم ثقته به لحاجته إليه ولعدم وجود من يقوم مقامه.


واقصد بقولك: ( وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) : قتل العجب الذي قد ينشأ في قلبك من جراء عبادتك


ما حصل لك من العبادة لم يحصل بفضلك وقوتك، إنما حصل بعون الله ومعيته.


قال الحسن: «لا تستعن بغير الله فيكلك الله إليه».

#أول_مرة_أصلي

ماشي بنور الله .. الحلقة ( الثامنة والأخيرة) .. #دقيقة_أمل .. د . حازم شومان

هَذَا زَمانٌ لا ينْجُو فِيهِ إلَّا مَنْ تَعاهدَ قلْبهُ بدَوامِ المُرَاقَبة، هَذَا زَمانٌ إنْ لَم تَذْهَب أنْتَ إلى المَعْصِيةِ أتتْكَ هِي بقَدمَيهَا، ولا ينَجِّيكَ منْهَا -بإذن الله- إلَّا عَبادَة السِرّ، والدُّعَاء بالهِدَاية والثَّبَات ليلَ نَهار..