Forwarded from 🦾 📚 (أبرار | طالبة شريعة🦾)
-
#من_القلب: إن استطعت ألا تترك جلسة الإشراق فافعل؛ أن تجلس في مصلاك بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس تاليًا وردك من القرآن، ومتنقلًا في بساتين الذكر، مستمدًا فتوح يومك بالحوقلة والدعاء؛ فبدايات اليوم لها أثر على بقيته، ومعية الله تحف الذاكرين، وطّن نفسك عليها بحضور قلب وسترى الأثر.
#من_القلب: إن استطعت ألا تترك جلسة الإشراق فافعل؛ أن تجلس في مصلاك بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس تاليًا وردك من القرآن، ومتنقلًا في بساتين الذكر، مستمدًا فتوح يومك بالحوقلة والدعاء؛ فبدايات اليوم لها أثر على بقيته، ومعية الله تحف الذاكرين، وطّن نفسك عليها بحضور قلب وسترى الأثر.
من علامات حب الله للعبد :
أن يجعلهُ الله عز وجل
" ملجئً للناس "
يُفرّج هماً ،
ويُنفّس كرباً ،
ويقضي ديناً ،
ويُعين ملهوفاً ،
وينصر مظلومًا ،
وينصحُ حائرًا ،
وينقذ متعثراً..
يقول صلى الله عليه وسلم :
"إن من الناس مفاتِيح للخير مغاليق للشر، ومن الناس مفاتِيح للشر مغاليق للخير".
فطُوبى لمن جعل اللَّه الخير على يديه
اللَّهم إستعملنا في طاعتك ما حيينا، وأجعلنا من عبادك الصالحين.
أن يجعلهُ الله عز وجل
" ملجئً للناس "
يُفرّج هماً ،
ويُنفّس كرباً ،
ويقضي ديناً ،
ويُعين ملهوفاً ،
وينصر مظلومًا ،
وينصحُ حائرًا ،
وينقذ متعثراً..
يقول صلى الله عليه وسلم :
"إن من الناس مفاتِيح للخير مغاليق للشر، ومن الناس مفاتِيح للشر مغاليق للخير".
فطُوبى لمن جعل اللَّه الخير على يديه
اللَّهم إستعملنا في طاعتك ما حيينا، وأجعلنا من عبادك الصالحين.
الذنوب اللي إحنا بنعملها الأن غيرنا بيتعذب بسببها في قبره!
مش هنفوق بقى؟!!
د/حـازم شـومان.
مش هنفوق بقى؟!!
د/حـازم شـومان.
سُئِلت اللجنة الدَّائمة:
عن حكم الفِطر في رمضان من أجل العمل؟
🔴 #السؤال:
ما حكم مَن زرع الأرض وصادف حصاد زراعتها شهر رمضان، أيُعفى من صيام رمضان أو لا عن العمل؟ علمًا أنه لا يمكن أن يصوم ويباشر العمل.
🟢 #الجواب:
صوم شهر رمضان ركن من أركان الإسلام، وفرض على المكلفين من المسلمين بالإجماع، ولقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: ١٨٥]، فتجب العناية بصوم رمضان، وعدم التَّساهُل في إفطار شيء منه بغير عذر مشروع، أما المزارع فهي ملك لأصحابها، وبإمكان أصحابها أن يتصرفوا في وقت عملهم في مزارعهم فيحصدوها في وقت البراد في الليل، أو يستأجروا لحصدها مَن لا يضره الصوم في حدود أجرة المثل، أو يُؤخِّروا حصدها إذا كان ذلك لا يضرُّ، ومَن يتق الله يجعل له مخرجًا.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود -رحمه الله- عضو
عبد الله بن غديان -رحمه الله- عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- الرئيس
📚 #المصدر: فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى- الفتوى رقم (٣٤١٨).
عن حكم الفِطر في رمضان من أجل العمل؟
🔴 #السؤال:
ما حكم مَن زرع الأرض وصادف حصاد زراعتها شهر رمضان، أيُعفى من صيام رمضان أو لا عن العمل؟ علمًا أنه لا يمكن أن يصوم ويباشر العمل.
🟢 #الجواب:
صوم شهر رمضان ركن من أركان الإسلام، وفرض على المكلفين من المسلمين بالإجماع، ولقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: ١٨٥]، فتجب العناية بصوم رمضان، وعدم التَّساهُل في إفطار شيء منه بغير عذر مشروع، أما المزارع فهي ملك لأصحابها، وبإمكان أصحابها أن يتصرفوا في وقت عملهم في مزارعهم فيحصدوها في وقت البراد في الليل، أو يستأجروا لحصدها مَن لا يضره الصوم في حدود أجرة المثل، أو يُؤخِّروا حصدها إذا كان ذلك لا يضرُّ، ومَن يتق الله يجعل له مخرجًا.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود -رحمه الله- عضو
عبد الله بن غديان -رحمه الله- عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- الرئيس
📚 #المصدر: فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى- الفتوى رقم (٣٤١٨).
وإني لأستحي أن أعصي الله بنعمه وهو يمن عليّ ويرزقني ويعافيني...
إني لأستحي أنا أقابل عطاء الكريم بمبارزته والغفلة عن شكر نعمه بمعصيتي إياه!
تُبت إليك يا ربي، فألهمني رشدي وقني شر نفسي واغفر لي معصيتي وإسرافي على نفسي بالذنوب..
(هذا ما ينبغي أن يكون عليه حال قلبك في رمضان)
إني لأستحي أنا أقابل عطاء الكريم بمبارزته والغفلة عن شكر نعمه بمعصيتي إياه!
تُبت إليك يا ربي، فألهمني رشدي وقني شر نفسي واغفر لي معصيتي وإسرافي على نفسي بالذنوب..
(هذا ما ينبغي أن يكون عليه حال قلبك في رمضان)
مِن أعظم أسباب الجرأة على المعصية تقرير التوبة قبل ارتكابها.
يعني مينفعش تقول ان هعمل الذنب ده وهتوب مينفعش تقول ان مش هصلي الكام يوم دول وهصلي بعد كده الأسترسال في المعصيه يضعف القلب ويورث الذنب ولا يعلم احد متي يموت فربما يأتيك الموت وانت مازلت في الذنب ، فلا تعزم علي الذنب وتستند الي رحمه الله، ف اعزم دائما علي طاعته والقرب منه وان جاءك الذنب وضعفت دون العزم فيه توب منه فرحمه الله وسعت كل شئ.
يعني مينفعش تقول ان هعمل الذنب ده وهتوب مينفعش تقول ان مش هصلي الكام يوم دول وهصلي بعد كده الأسترسال في المعصيه يضعف القلب ويورث الذنب ولا يعلم احد متي يموت فربما يأتيك الموت وانت مازلت في الذنب ، فلا تعزم علي الذنب وتستند الي رحمه الله، ف اعزم دائما علي طاعته والقرب منه وان جاءك الذنب وضعفت دون العزم فيه توب منه فرحمه الله وسعت كل شئ.
❤1👍1
🌱
" لله محاولاتك كلها، لله تعففك وكتمانك، لله ارتعاش صوتك ودمعاتك التي تخفيها متواريًا عن الأنظار ملتجئًا مستجيرًا به وحده، لله قلبك وما فيه."
" لله محاولاتك كلها، لله تعففك وكتمانك، لله ارتعاش صوتك ودمعاتك التي تخفيها متواريًا عن الأنظار ملتجئًا مستجيرًا به وحده، لله قلبك وما فيه."
🌱
لكل من تسأل من أين أبدأ؟ بعد طول تيه وعبث من أين أنطلق؟!
من القرآن العظيم! من كتاب الله العزيز، من هنا البداية المهيبة الموفقة.
هذا القرآن فيه نجاتكم وصلاحكم وشفاء قلوبكم وثباتكم وبشراكم، إنه الدليل والحادي والمنهج والحياة والروح وكل ما لا يمكن الاستغناء عنه!
الله الله في القرآن!🌱
لكل من تسأل من أين أبدأ؟ بعد طول تيه وعبث من أين أنطلق؟!
من القرآن العظيم! من كتاب الله العزيز، من هنا البداية المهيبة الموفقة.
هذا القرآن فيه نجاتكم وصلاحكم وشفاء قلوبكم وثباتكم وبشراكم، إنه الدليل والحادي والمنهج والحياة والروح وكل ما لا يمكن الاستغناء عنه!
الله الله في القرآن!🌱
🌱
إنَّما النوافل معراجُ العبد إلى منزلةِ المحبّة
في #الحديث_القدسي: « لا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أُحبّه »
إنَّما النوافل معراجُ العبد إلى منزلةِ المحبّة
في #الحديث_القدسي: « لا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أُحبّه »
🔹 بعد ترك العلاقة المحرمة، ستواجه هذه العلامات والمؤشرات:
1. أعراض انسحاب قوية نظراً لقوة إدمان تعلق القلب بالطرف الآخر.
2. لوم وتأنيب ضمير شديد على قرار الترك.
3. شعور بالفقد والوحشة والرغبة الشديدة في العودة.
4. تعب جسدي ونفسي بسبب قرار ترك الطرف الآخر.
5. اضطراب في النوم والطعام والشراب والنفسية السيئة بسبب تبعات هذا القرار.
🪴 كل هذه العلامات طبيعية ولابد من المرور بها مهما اختلفت درجاتها، لكن في النهاية أنت تتحمل تبعات هذه العلامات لأنه من البداية:
* لم يكن ينبغي لك أن تُعلق قلبك بالحرام.
* كان ينبغي عليك حفظ قلبك من التعلق بوهم "الحبيب والشريك المستقبلي"
* كان ينبغي عليك التعفف وانتظار الحلال مثل أي مسلم حر عفيف متعفف.
لذلك أقول لك وبكل صراحة: ستمر بأعراض الانسحاب لكن رحمة الله عز وجل ستشملك إن كنت صادقاً في الترك والتوبة لله رب العالمين (من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه)..
🔺اعلم أيضاً: أن صاحب اليد المرتعشة في قراره من الصعب عليه أن يتوب توبة نصوح، فاقطع العلاقة وتحمل مسؤوليتك الفردية ومسؤولية إصلاح قلبك ولا تترك قيام الليل أبداً، أنزل حاجتك بالله عز وجل وسله أن يطهر قلبك ويخلصه من علائق التعلق وسله المغفرة والتوبة النصوح وأن يرضى عنك ويرفع عنك عذابه..
وإن استصعبت التوبة وصعّبت على نفسك الأمور: فاعلم أنك مُقبل على أمرين (الموت والنار)، أحدهم قادم لا محالة والثاني في علم الغيب ولا تدري ما مصيرك إن أصريت على عدم التوبة أو تأجيلها أو تسويفها..
فاتق الله في نفسك وارحمها من عذاب الله في الدنيا والآخرة، وتعفف يُعفك الله من عنده.
1. أعراض انسحاب قوية نظراً لقوة إدمان تعلق القلب بالطرف الآخر.
2. لوم وتأنيب ضمير شديد على قرار الترك.
3. شعور بالفقد والوحشة والرغبة الشديدة في العودة.
4. تعب جسدي ونفسي بسبب قرار ترك الطرف الآخر.
5. اضطراب في النوم والطعام والشراب والنفسية السيئة بسبب تبعات هذا القرار.
🪴 كل هذه العلامات طبيعية ولابد من المرور بها مهما اختلفت درجاتها، لكن في النهاية أنت تتحمل تبعات هذه العلامات لأنه من البداية:
* لم يكن ينبغي لك أن تُعلق قلبك بالحرام.
* كان ينبغي عليك حفظ قلبك من التعلق بوهم "الحبيب والشريك المستقبلي"
* كان ينبغي عليك التعفف وانتظار الحلال مثل أي مسلم حر عفيف متعفف.
لذلك أقول لك وبكل صراحة: ستمر بأعراض الانسحاب لكن رحمة الله عز وجل ستشملك إن كنت صادقاً في الترك والتوبة لله رب العالمين (من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه)..
🔺اعلم أيضاً: أن صاحب اليد المرتعشة في قراره من الصعب عليه أن يتوب توبة نصوح، فاقطع العلاقة وتحمل مسؤوليتك الفردية ومسؤولية إصلاح قلبك ولا تترك قيام الليل أبداً، أنزل حاجتك بالله عز وجل وسله أن يطهر قلبك ويخلصه من علائق التعلق وسله المغفرة والتوبة النصوح وأن يرضى عنك ويرفع عنك عذابه..
وإن استصعبت التوبة وصعّبت على نفسك الأمور: فاعلم أنك مُقبل على أمرين (الموت والنار)، أحدهم قادم لا محالة والثاني في علم الغيب ولا تدري ما مصيرك إن أصريت على عدم التوبة أو تأجيلها أو تسويفها..
فاتق الله في نفسك وارحمها من عذاب الله في الدنيا والآخرة، وتعفف يُعفك الله من عنده.
❤1
الحب لا يأتى قبل الحلال ، الحب بركة ، والله لا يبارك بالحرام..
الحب أن تتعفف هى ، وتستعفف أنت ، حتى تلتقيا على
"غير موعد" وكأنَّ كِلاكما قد حفظ للآخر أمانته فى نفسه "دون أن يراه"
فإنَّ الساعى إليكِ حلالاً لن يخونه دربُه ،
بل سيسوقه اللهُ لعقرِ داركِ مجرورًا من قلبه
-
الحب أن تتعفف هى ، وتستعفف أنت ، حتى تلتقيا على
"غير موعد" وكأنَّ كِلاكما قد حفظ للآخر أمانته فى نفسه "دون أن يراه"
فإنَّ الساعى إليكِ حلالاً لن يخونه دربُه ،
بل سيسوقه اللهُ لعقرِ داركِ مجرورًا من قلبه
-
🌱
قال #ابن_القيم - يرحمه الله - ؛
فإذا علم العبد أن الله هو مقلب القلوب وأنه يحول بين المرء وقلبه وأنه كل يوم هو في شأن، فما يؤمّنه أن يقلب الله قلبه ويزيغه بعد إقامته! وقد أثنى الله على عباده المؤمنين بقولهم: ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ﴾ فلولا خوف الإزاغة لما سألوه ألا يزيغ قلوبهم !
قال #ابن_القيم - يرحمه الله - ؛
فإذا علم العبد أن الله هو مقلب القلوب وأنه يحول بين المرء وقلبه وأنه كل يوم هو في شأن، فما يؤمّنه أن يقلب الله قلبه ويزيغه بعد إقامته! وقد أثنى الله على عباده المؤمنين بقولهم: ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ﴾ فلولا خوف الإزاغة لما سألوه ألا يزيغ قلوبهم !
🟡 سُئِلت اللجنة الدائمة:
عن المريض الذي لا يستطيع الصِّيام ولم يبرأ من المرض؟
🔸 #السؤال:
والدي كهل مسن داهمه المرض مما ترتَّب عليه عدم مقدرته على صيام رمضان في العام الماضي، وإلى الآن لم يبرأ من المرض، ولم يتمكَّن من الصيام، فما الحكم؟
🔸 #الجواب:
إذا كان الواقع كما ذكر رخص له في تأخير القضاء، ولو جاء عليه رمضان أو أكثر للعذر، ثم وجب عليه القضاء بعد الشِّفاء وقدرته على القضاء ولا إطعام عليه، أمَّا إذا يئس من البرء، أو المقدرة على القضاء سقط عنه القضاء، ووجب عليه أن يطعم عن كلِّ يوم لم يصمه مسكينًا، أو إعطائه نصف صاع من بُرٍّ أو أرز أو تمر أو نحو ذلك مما يقتاته أهله.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود -رحمه الله- عضو
عبد الله بن غديان -رحمه الله- عضو
عبد الرزاق عفيفي -رحمه الله- نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- الرئيس
[من فتاوى اللجنة الدائمة] الفتوى رقم (٧١٢٧)
#فتاوى_رمضان_الطبية 🩺
عن المريض الذي لا يستطيع الصِّيام ولم يبرأ من المرض؟
🔸 #السؤال:
والدي كهل مسن داهمه المرض مما ترتَّب عليه عدم مقدرته على صيام رمضان في العام الماضي، وإلى الآن لم يبرأ من المرض، ولم يتمكَّن من الصيام، فما الحكم؟
🔸 #الجواب:
إذا كان الواقع كما ذكر رخص له في تأخير القضاء، ولو جاء عليه رمضان أو أكثر للعذر، ثم وجب عليه القضاء بعد الشِّفاء وقدرته على القضاء ولا إطعام عليه، أمَّا إذا يئس من البرء، أو المقدرة على القضاء سقط عنه القضاء، ووجب عليه أن يطعم عن كلِّ يوم لم يصمه مسكينًا، أو إعطائه نصف صاع من بُرٍّ أو أرز أو تمر أو نحو ذلك مما يقتاته أهله.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود -رحمه الله- عضو
عبد الله بن غديان -رحمه الله- عضو
عبد الرزاق عفيفي -رحمه الله- نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- الرئيس
[من فتاوى اللجنة الدائمة] الفتوى رقم (٧١٢٧)
#فتاوى_رمضان_الطبية 🩺