🎙mp3


{إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} 

@alwaqfalkhayri

🎥 mp4


{إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} 

@alwaqfalkhayri

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

🔲

♦️تغريدات مهمة لفضيلة الدكتور
بدر بن علي العتيبي حفظه الله تعالى

‎♦️
‏(1) لا علاقة للنجوم برفع الوباء والبلاء أو دفعه
‏وما جاء في الأحاديث من انتظار طلوع الثريا صباحاً لأنه (ميقات) زوال البرد وأول الصيف
‏وفيه تبعد مظنة إصابة الثمار بالعاهة
‏فالإسراع بجَنْي الثمار قبل ذلك يفسدها
‏فالعلة (وقتية) لا (نجمية) بما يتغيّر من الأجواء في الأزمنة وما يناسب الزرع
‎♦️
‏(2) وكما للشتاء من ضرر على الزرع والثمار، كذلك غالباً يكون محل الضرر بالإصابات بالأمراض كالأنفلونزا ونحوها.
‏ولذلك كان من السلف من يُكثر لبس العمامة لبرودة الجو حتى تطلع الثريا ثم يدعها، فالأمر أمر (ميقاتٍ) لا أمر (تأثير) على ما يعتقده أهل الضلال والتنجيم.
‎♦️
‏(3) ومن اعتقد أن لطلوع نجم أو غيابه تأثيراً في (البلاء) و(الأدواء) رفعاً أو دفعاً فقد وقع فيما وقع فيه أهل الجاهلية الأولى من الاستسقاء بالأنواء، واعتقاد تأثيرها، والتطير بها، ونحوه.
‏والله تعالى قال عن النجم (وعلامات* وبالنجم هم يهتدون) هداية (مكانية) و(زمانية)، ولم يقل: يستشفون!
‎♦️
‏(4) ولا يجوز رواية الأحاديث النبوية على غير وجهها، والمراد منها، ثم يقال للعامة بأنه مع طلوع الثريا سوف يزول الوباء
‏فكما أن في هذا القول من فساد الاعتقاد، ففيه حمل الناس على تكذيب السنة فيما لو لم يرتفع عنهم الوباء
‏والأولى وصية الناس بالصبر والدعاء وأخذ الاحتياطات الشرعية والصحية
‎♦️
‏(5) وما جاء عن بعض أهل العلم من ذكر أن (طلوع الثريا) يُرجى به زوال الوباء ورفعه، فهذا منهم محمول على (الميقات) لا على اعتقاد (الاستشفاء بطلوعه) أملاً ورجاءً بأن تقلّ الأوبئة الشتوية وتزول بزوال البرد، وبداية الصيف.
‏والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

https://twitter.com/badralialotibi1/status/1250759112834666497?s=21

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact




🔲

🔲

♦️سؤال وجواب


🔶السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما صحة هذا المنشور
"
أظهر العلم الحديث أنه يوجد نقاط في كف اليدين متصلة بجميع خلايا وأجهزة الجسم.
معنى ذلك أن التسبيح (سبحان الله) والتحميد (الحمد لله) والتكبير (الله أكبر) على عقل أصابع اليدين معناها أنك تلقن جميع أجهزة الجسم (القلب والكلى والكبد والمرارة والبنكرياس والعين والأذن) وجميع الخلايا العصبية بالجسم تسبيح الله وتحميد الله وأن الله أكبر من كل شيء في الكون.

○بالإضافة أنك تعمل مساج وتنشيط لجميع الجسم ويوم القيامة يشهد اللسان واليدين وجميع خلايا وأجهزة الجسم لنا.
قال الله تعالى في سورة النور: ( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )

○ ومؤخرًا توصل عالم النفس د. محمد حافظ الأطروني أستاذ ورئيس قسم الأمراض النفسية بطب المنصورة إلى حقيقة إعجازية تلخصها جملة واحدة
" الذي يسبح لن يدمن والذي أدمن علاجه التسبيح"

● وحول هذا العلاج الرباني يقول :
ذكر الله ينظم موجات المخ ويوصل المرء إلى حالة التوازن النفسي دون مهدئات .
جلستان تسبيحيتان في اليوم تكفيان لعلاج الإدمان والوقاية منه.
العلاج بالعقاقير يؤدي إلى الإدمان والتسبيح بديل فعال وغير مكلف.

■ وقبل هذا وذاك يقول ﷺ :
(عليكُنَّ بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ والتَّقديسِ واعقَدْنَ بالأنامِلِ فإنَّهنَّ مَسؤلاتٌ مُستَنطقاتٌ ولا تغفلْنَ فتَنسَيْنَ الرَّحمةَ)

جعلني الله وإياكم من المسبحين ..."

بارك الله فيكم


🔷الإجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله

لا يوجد أي دراسات علمية منهجية محكمة على ماورد في ذلك المقال وهو القول بأنه توجد نقاط في الكفين متصلة بجميع خلايا وأجهزة الجسم أو ما يسمى بالسوجوك وكذلك لا يمكن ربطها والقفز مباشرة بأنها من ممارسات الطب الصيني او الفلسفات الوثنية القديمة بتاتا لانه لا يوجد رابط صريح في المقولة لأن الكاتب ربطها بالخلايا العصبية وكما هو معلوم أن الجهاز العصبي موجود في سائر جسد الإنسان ولا يوجد دليل علمي على ذلك!

ولكن بالمقابل ، يمكن القول أن هذا الربط له أصل في الديانات الفلسفية الوثنية القديمة يقوم اساسا على فكرة مسارات الطاقة ( الميريديان) وارتباط الأعضاء بنقاط في الكفين والقدمين كما في الطاوية والبوذية وغيرها وتطبيقاتها الإستشفائية المختلفة ( وهي نابعة من اعتقادهم بالطاقة الكونية وعقيدة وحدة الوجود والحلول والإتحاد) وربما كان القصد من ذكرها في هذا المقام هو محاولة قبول فكرة الربط الفلسفية بين الكفين وجميع اعضاء الجسد التي لم تثبت تحت أي دراسة علمية وذلك حتى يتم تمرير ذلك المعتقد الوثني لأذهان الناس وقبول القول به والله أعلم

وقد أجاب موقع اسأل_البيضاء السؤال عن السوجوك مشكورين على الرابط

https://t.me/ask_albaydha/233

وما ذكره عن القول بموجات المخ فالمعروف ان موجات الفا وثيتا تمثل حالة السكون والهدوء والإسترخاء والتوازن للدماغ وهذه معروفة طبياً كما أن من المعلوم أن موجات بيتا للمخ تمثل القلق والتوتر والهيجان وعدم الراحة
وما ذكره عن الدكتور محمد حافظ الأطروني قوله فأرفق لكم صحيح قوله وحواره
على الرابط

http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=10356

ولم يذكر الدكتور الأطروني النقاط على الكفين

كما أود التذكير بأن ما ذكره الدكتور الأطروني هو من ضمن المشاهدات التجريبية العديدة لظاهرة ترتيب ترددات المخ وتحولها لموجات الفا وثيتا عند الذكر وقراءة القرآن وهذه الظاهرة تجعل منها أساسا لوضع نظرية في ذلك يتبعها منهج تجريبي محكم للوصول الى قاعدة أو قانون علمي محكم عن هذه الظاهرة قبل القول بحتميتها في جميع الحالات وعدها من الإعجاز العلمي.

أما فوائد التسبيح وذكر الله فهذه نقوم بها كمسلمين لما فيه من أجر وثواب وتزكية وتطهير للنفس والآيات الكريمة والأحاديث الشريفة كثيرة في ذلك وتحث عليه ، دون النظر لفوائدها الصحية فنحن نتعبد ونتقرب إلى الله بها طمعاً فيما عنده ولا شك أن فيها الخير دائما وأن القرآن الكريم فيه هدى وشفاء .


وان حصل أن أثبت العلم فوائدها الصحية فلا بأس بذكرها للترغيب ويجب أن نوقن تمام اليقين أن ما جاءت به الشريعه فيه شمولية الخير والكمال ولا يمكن بحال وجود ضرر في ذلك لأن الله الذي خلقنا هو الذي شرعها لنا

هذا والله تعالى أعلم

#محمد_السليمان
#السجوك

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.

🔲

| الأسئلة |

رقم : ط / ٤٨
تاريخ : ٢ / ١٢ / ١٤٣٨ هـ

_____________________

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما هو حكم السوجوك ؟

• الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

السوجوك Sujok هو طريقة علاجية "بديلة" ابتكرها فيلسوف كوري اسمه بارك جي وو.

تقوم هذه الطريقة العلاجية على الاعتقاد بأن في اليد والقدم نقاط محددة مرتبطة بجميع أعضاء الجسم، وبالضعط على تلك النقاط وإثارتها يُشفى المرض في العضو المرتبط بها بزعمهم.

يعتمد التقسيم على مسارات الطاقة، ويُفسّر المرض بانسداد مجراها وتعثر سريانها في الجسم، كما هو الحال في كل الطرق العلاجية المتفرعة عن الفلسفة الشرقية.

ولا شك أن هذه الطريقة وأمثالها هي من العلوم الزائفة التي تعتمد على الفلسفة وليس على الدلائل العلمية الصحيحة.

فلم يثبت بالدراسات العلمية المحكمة ولا وسائل الفحص والتشريح الحديثة وجود "لمسارات الطاقة" المزعومة، ولا دليل على وجود أي ارتباط مباشر بين الأعضاء الداخلية والنقاط المحددة على اليدين والرجلين.

بالإضافة إلى اعتماد هذا العلاج على فلسفة الطاقة، وما يتعلق بها من تفسير للصحة والمرض.

أما المنافع التي قد يظن بعض الناس أنها حصلت بسببه فلها تفسيرات متعددة، كالتوهم والاتفاق والجمع بين الأسباب، وقد تم التفصيل في ذلك سابقًا عند الإجابة على سؤال ( ط / ٧ ) .

ولذلك -وللأسباب السابقة- لا يظهر جواز هذه الممارسة، وفي ما أحله الله من الأسباب الشرعية والكونية الثابتة سعة.

والله أعلم .

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #تطبيقات_الطاقة

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

⚠️أنتبه عند من تتدرب


قصة التدريب

د. فوز عبد اللطيف كردي

📄 مقال :



الأستاذ الدكتور "سامي سعيد حبيب"
المتخصص في هندسة الطيران وتقنيات النانو.
حول قرار منع العلاج بالطاقة - الزائفة - وكتبها في المملكة :

http://www.al-madina.com/author-page/504955

◻◻
سؤال وجواب :

ما هو حكم التداوى بالأحجار الكريمة وهل هي كعلاج مباح، حتى لو استعملها بعض المشعوذين أم هي كعلاج يعد شرك وما الدليل على ذلك أكرمك الله، وهل أثبت العلم خرافة العلاج بها؟

_________


يمكن تقسيم العلاج بالأحجار إلى أربعة أقسام :


١ـ ما كان متعلقاً بفلسفات باطلة ، كمسارات الطاقة والشاكرات ، وما شابهها ، فهذا لا يجوز لسببين : الأول أنه يعتمد على معتقدات منحرفة، والثاني : أنه سبب شركي ( ليس من الأسباب الشرعية ولا الأسباب الكونية ) ، وذلك أن تلك الفلسفات ـ مع بطلانها من جهة الاعتقاد ـ لا تثبت في العلم التجريبي الحديث ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي علق حلقة من صُفر ( نحاس ) : [ انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً ] . ومن هذا الاعتقاد بخصائص خاصة لكل حجر يحصل عليها المستشفي إذا اشترى الحجر أو علقه أو نصبه ؟!

٢ـ ما كان متعلقاً بالأبراج والتنجيم ، حيث تُستخدم أنواع محددة من الأحجار بما يتفق مع برج المريض أو الوقت الذي يتعالج فيه ، فهذا لا يجوز استخدامه لأنه من التنجيم المحرم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم [ من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر ، زاد ما زاد ] .

٣ـ ما كان من قبيل التمائم ، أي تعليق الأحجار أو وضعها في المنزل لجلب نفع أو دفع ضر ، دون رابط حسي ، كتعليق الخرز الأزرق للوقاية من الحسد ، فهذا يحرم ـ بل هو من الشرك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ] .

٤ـ ما كان له رابط حسي ظاهر ، ولم يكن متعلقاً بمعتقدات باطلة ، كأن يُستخدم الحجر الذي يتم تسخينه للتدليك لإرخاء العضلات ، أو أن يضعط بحجر له لإيقاف النزف على جرح نازف ، فهذا من التداوي المباح الذي أجازه الشارع ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ تداووا ، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء ] .


والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

| اسأل البيضاء |
تجدون هنا الإجابة على أسئلتكم العقدية واستفساراتكم حول الإشكالات المتعلقة بالباطنية الحديثة وتطبيقاتها.
https://t.me/ask_albaydha

﴿﷽ ﴾ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"



اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم