▫▫

( إننا في هذا العصر معرَّضون لمواجهة المرحلة الثالثة من
"طوفان الأفكار الوافدة"،

حيث كان "الطوفان الأول" في بداية عصر الترجمة في العصر العباسي، حينما تُرجمت الكتب اليونانية، فدخلت الفلسفات المختلفة إلى المجتمعات الإسلامية، فأفسدت كثيرًا من العقول بقصفها بوابلٍ من المحدثات والشبهات.

وقد أنتج ذلك الطوفان مدارسَ فلسفيَّةً وكلامية، زعموا أن علومهم براهين صادقة، وأدلة باهرة، وعقليات راسخة، لكن الفلسفة لم تنـتج يقينًا كما زعموا، بل كانت عاملاً رئيسًا في زعزعة العقيدة، وخلخلة اليقين عند الناس، وتفاقمت الجناية على العقيدة بسبب كثيرٍ من مسائلها التي كان عليها مبنى علم الكلام، فتحوَّل الإيمان إلى مسرح للشبهات، ومرتعٍ للوساوس، التي أنتجتها براهين الفلسفة المتكافئة، وأدلتها المتضادة، فعظمت بها المصيبة، وتفاقم بسببها الداء ).
____

🔴«عقولنا تحت القصف»

https://saaid.net/arabic/208.htm

كل ما يتعلق
بالفكر الباطني الحديث والتحذير منه
تجده في حقيبة البيضاء العلمية✨
-

نسعد بمتابعتكم 🍃


قناة التليجرام | https://t.me/albaydha

انستجرام | https://instagram.com/albaydha.sa

تويتر | https://twitter.com/Albaydha

اللَّهُمَّ صَلِّ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ ‎علے إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ،
اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے ‎ ‎مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

#سلسلة_جديدة

#ليست_ترفيها 001

#PUBG

يتبع ... إن شاء الله

تابعونا 🥀

من أكبر النعم إكمالهُ، وحَقُّ النعمة أن يُصان موردها ويُحفَظ؛ بفهمٍ صافِ المنهل.
 #فهم_السلف
-

"حتى لا تشتبه الأمور لا
سيما مع هوى النفوس
ورَين القلوب"
#فهم_السلف
-

⚪️
"التحذير من التنجيم وادعاء
علم الغيب "

د.فوز بنت عبد اللطيف كردي .

‎🔖 *يسر جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية* *الجاليات بالجبيل *-* (الإدارة النسائية والفرع النسوي بالجبيل* *الصناعية*).

‎دعوتكن للإستماع لمحاضرة بعنوان:

‎*[ التحذير من التنجيم وإدّعاء علم الغيب ]*

‎*رقم الفسح ( 70050)*
‎وذلك عبر *(برنامج الزوم.)*

‎🎙تلقيها: *الداعية*/ *فوز بنت عبداللطيف كردي “ “ “ *
‎ -حفظها الله-

‎📆‏ *يوم الأحد * ١٥ / ١٠ / ١٤٤١ هـ
‎⏰في تمام الساعة* ٧:٣٠ م *بتوقيت مكة.

‎📡*ينقل مباشرة عبر الرابط التالي*:

Click https://zoom.us/j/8017173994 (Password: 815439) to start or join a scheduled Zoom meeting

‎🔻 *تنبيه هام*🔻
‎يُمنع تسجيل البث
‎وحضور الرجال.
‎ويُفضَّل الدخول بالإسم أو الكنية
‎*(والمسلمون على شروطهم)*

‎- *أهلًا ومرحبًا بكن🌸*
═══ ❁❁❁ ═══

قدم الإسلام القدر للمؤمن كعقيدة تجمع بين مشيئة الخالق ومشيئة الخلق في سياق واحد منتظم لا تلغى فيه مشيئة الخالق ولا تلغى فيه مشيئة المخلوق.

يؤمن المسلم بأن ما يجري في الكون هو بإرادة الله ومشيئته وتصرفه وأن هذه الإرادةوالمشيئة ماضية في كل ذرات الكون بسنن وأسباب لا تتبدل ولا تتخلف.

تعيد نصوص الوحي أقدار الله لعلمه المحيط بكل شيء وحكمته البالغة في كل تقدير ومشيئته النافذة في كل أمر وعدله التام بين كل عباده حالا ومآلا.

خلق الإنسان مختارا مكلفا فلا تكليف على من لا اختيار له واختياره منشأ مسئوليته تجاه تكليف الله له والقول بأن الإنسان مجبور ينافي تكليفه شرعا.

‏اهتم علماء الإسلام بموضوع المصطلحات، ووضعوا الضوابط المنهجية في التعامل مع المصطلحات عامة والوافدة بشكل خاص.

‏التخلي عن الضوابط المنهجية التي وضعها علماء الإسلام في التعامل مع المصطلحات كان سبباً في وقوع كثير من الناس في البدع المضللة والانحرافات العقدية والفكرية.

‏حرب المصطلحات من أخطر الحروب التي تُشن على المسلمين اليوم، حيث تشكل أخطر مفاصل الغزو الثقافي، فقوة الاصطلاح لا تقل عن قوة السلاح.

‏المصطلح هو: الكلمة التي خصصها الاستعمال في علم من العلوم، أو فن من الفنون، أو صناعة من الصناعات بمفهوم ومعنى دلالي معين.

‏الاستعمال الباطل للمصطلحات الشرعية والوضعية أورث نتائج وآثارًا سلبية متنوعة تشمل العقائد والعقول واللغات والإنسان؛ بل أفسدت الحياة في كثير من جوانبها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية.

‏كان الأئمة يمنعون من إطلاق الألفاظ الحادثة المجملة المشتبهة في الأمور الدينية لما فيها من لبس الحق بالباطل، وما توقعه من الاشتباه والاختلاف والفتنة.(شيخ الإسلام ابن تيمية).

‏كان للكيانات السياسية والدوائر الاستخباراتية بعد الحرب العالمية الثانية دور كبير في صناعة مصطلحات والترويج لها دعما لسياسات وثقافات وتشويه أخرى من خلال وسائل الإعلام المختلفة.

‏من أوجب الواجبات على العلماء والمفكرين التحذير من خطر التلاعب بالمصطلحات، سواء بتغيير معاني مصطلحات الكتاب والسنة، أو تحميل المصطلحات الوضعية معانٍ شرعية بقصد التلبيس وإيهام الناس.

‏من أبرز ضوابط المصطلحات العقدية والفكرية عدم مخالفتها للعقائد والشرائع الثابتة بنص القرآن والسنة الصحيحة، فهي الميزان لكل ما استجد بعدها.

‏تتميز مصطلحات الكتاب والسنة بأنها واضحة تمام الوضوح وسهلة الفهم، خاصة المصطلحات الواجبة وجوبًا عينيًا على الإنسان، مثل: مصطلح التوحيد، والإيمان، والصلاة، والزكاة، ونحوها.

‏مصطلحات الكتاب والسنة في غاية الدقة من حيث المطابقة بين المصطلح ومعناه، ومن حيث تحديد دلالة الألفاظ تحديداً دقيقاً، فكل لفظ من ألفاظها يؤدي معنى لا يمكن أن يؤديه لفظ آخر.

‏المصطلحات الشرعية لا اختلاف فيها ولا تناقض ولا تضاد؛ لأنها تستمد مصدريتها من الوحي الرباني الذي لا ينطق عن الهوى، كتاب الله الكريم، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

"‏مصطلحات الكتاب والسنة التي فسرها النبي صلى الله عليه وسلم، لا تحتاج لتفسيرات أهل اللغة، ولا غيرهم؛لأنه قد عُرف تفسيرها والمراد منها من جهة صاحب الوحي، فصاحب الكلام أدرى بمراد كلامه." شيخ الإسلام ابن تيمية.

‏المصطلحات الشرعية، صالحة للدوام والاستمرارية والعطاء لكل زمان ومكان، لأنها تمثل الحق الخالص، وهو ما تفتقده كثير من المصطلحات البشرية التي تعتريها عوامل الضعف، والتي لا تلبث أن يلفظها الزمان ويطويها النسيان، فلا يوجد لها تأثير في عالم الإنسان المعاش.

‏تفسير الصحابة لمصطلحات الكتاب وفهمهم لها مقدم على فهم غيرهم وتفسيره؛ لأنها نزلت بلغتهم وهم العرب الفصحاء على الحقيقة؛ ولأنهم عايشوا التنزيل وملابساته، فعليهم نزل، وهم أول من خوطب به من الأمة.

‏ذكر الله مصطلح الإلحاد على من يتلاعب بالأسماء الشرعية، وتوعد فاعله بالوعيد الشديد في قوله تعالى: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأعراف 180

‏"الإلحاد في أسماء الله تعالى هو العدول بها وبحقائقها ومعانيها عن الحق الثابت لها، وهو مأخوذ من الميل كما يدل عليه مادة "لحد"، ومنه اللحد في القبر، ومنه الملحد في الدين: المائل عن الحق إلى الباطل". ابن القيم - رحمه الله.

‏العبث بالمصطلحات الشرعية صنعة اليهود فهم أساتذة الإلحاد والتبديل والتحريف لشرع الله ألفاظه ومعانيه جميعاً؛ كما قال تعالى: (مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ)، وهم أكثر وأشهر من مارسه على مدار التاريخ البشري، ومازال دورهم ماثلاً في عصرنا الحاضر.

من أساليب أعداء الرسل العبث بالمصطلحات الشرعية لترويج باطلهم ، حيث يعمدون إلى زخرفة باطلهم عن طريق التلاعب بالألفاظ والمعاني الشرعية (...شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ..).


كتاب "ضوابط المصطلحات العقدية والفكرية"
د. سعود بن سعد العتيبي

‎#مركز_التأصيل

سبق القرآن الكريم كل النظم البشرية في ذم الظلم والفساد والنهي عنه وبيان خطورته وتكرر ذلك لفظا ومعنى وأبان عاقبة الظالمين والمفسدين في الدنيا.

قرن القرآن الكريم بين الظلم والفساد وبين هلاك الأمم وخراب العمران وزوال الدول وجعل عقوبته في الآخرة عظيمة ومظاعفة لما يترتب عليه من آثار.

القرآن الكريم كشف عن الظلم والفساد في البعد العقدي والفكري وفي جانب التعبد والتنسك وفي البعد التشريعي والثقافي وفي البعد الأخلاقي والسلوكي.

أخطر ما في الظلم والفساد تسميته بغير اسمه وتقنينه وتحويله إلى مناهج تعليمية ومسالك تربوية وهو ما يجري في دول الكفر التي يغيب عنها القرآن.

مذاهب الانحلال ومذاهب الغلو هما انعكاس لبعضهما البعض فالغلو يسبب ردة فعل منحلة إما في واقع الحال للمجتمع وإما في المستقبل للغلاة أنفسهم والانحلال يسبب ردة فعل غالية إما في واقع الحال للمجتمع وإما في المستقبل للمنحلين لذلك كان الإسلام دينا وسطا.

انحلال المجتمع يبدأ من انحلال المرأة وفقدان الضوابط الأخلاقية والقواعد السلوكية في التعامل معها والنظر إليها كمتعة لا كإنسانة كاملة الأهلية في مجتمعها ومن ثم يتحول جسدها إلى هدف والاتصال بها إلى لذة.

السفور إلى حد التعري والتبرج إلى حد الإغراء والاختلاط إلى حد نزع الحياء أسباب مؤدية لنشر الرذيلة والفاحشة في المجتمع وهي الصورة التي يرغب الغرب تعميمها عالميا من خلال أدوات العولمة وأجهزة الأمم المتحدة.

التقدم المادي تستطيع كل الحضارات -أيا كانت دياناتها- تحقيقه، إذا توفرت إرادة وعزيمة وخطة قومية يتمسك بها المجتمع ويترجمها عادة وسلوكا يوميا ومنهجا تعليميا وتربويا، وربطه بالتحلل الأخلاقي هو تسويق للفواحش كي تُقبَلَ اجتماعيا.

إخراج المرأة عن أدوارها الطبيعية التي خُلِقَت لها وهُيِّئَت للقيام بها ودفعها لممارسة أعمال تُعطِّل تلك الأدوار وتُحِيلها إلى عنصر إثارة شهوانية في المجتمع يهدد الأجيال بانهيار أخلاقي وقيمي ونفسي.

🔲

🔹والآيات التي يستدلون بها على أن الله في كل مكان هي دالةٌ بنفسها على خلاف ذلك، وأن الله على عرشه، وهو مع الناس بعلمه.

🔹فقوله تعالى:( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ) يعني: بالعلم، فليس هو في الوريد، فقد قال: ( ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه ) فبدأ بالعلم؛ ليبين أنه هو المقصود بالقرب.

🔹وكذلك قوله تعالى: ( هو معهم أين ما كانوا ) يريد: بعلمه، وبهذا استفتح الله الآية، وختمها، ففي أوّلها قال: ( ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ) وفي آخرها قال: ( إن الله بكل شيء عليم )، ولم يقل: إنه في كل مكان بذاته، وإنما بعلمه.

📕المغربية في شرح العقيدة القيروانية


✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact




🔲

من أين يؤخذ الدين؟ #فهم_السلف
-