⚪️ 🔵


https://twitter.com/fowz_3k/status/1298821037895942145?s=12

⚪️ 🔵

إنّ التحريف لمعاني مصطلحات الكتاب والسنة لم يكن نزوة يكتبها كاتب، ولا مجرد خاطرة يسطرها مسطر؛ بل هو منهج مقرر ومؤصل لدى جميع المحرفين للكلم عن مواضعه قديماً وحديثاً (أتواصوا به بل هم قوم طاغون).

كتاب"ضوابط المصطلحات العقدية والفكرية"

#مركز_التأصيل

لا نستغرب الإسفاف المتعمد من المحرفين لمصطلحات الكتاب والسنة؛ لأنه لم يبقَ للوحي عندهم حرمة ولا إجلال ولا تعظيم، فهو عندهم مجرد نص لغوي ومنتج بشري ثقافي.

كتاب"ضوابط المصطلحات العقدية والفكرية"

#مركز_التأصيل

altaseel Just tweeted ********************************************** جاء النص القرآني لينشئ المقررات الصحيحة التي يريد الله أن تقوم عليها تصورات البشر، فلا يجوز أن نواجه النص القرآني بمقررات سابقة -لا عقلية ولا شعورية- نحاكمه إليها، أو نستلهم منها معانيه. كتاب"ضوابط المصطلحات العقدية والفكرية" #مركز_التأصيل #تغريدات_من_كتب_التأصيل

السلام عليكم ورحمة الله
هذا الحساب لك في الدنيا ولك بعد مماتك
أول حساب في السناب شات لتعليم قراءة القرآن بالشكل الصحيح.
تتعلم من خلاله كيفية قراءة الفاتحة لمن لم يحسن ذلك.
يقوم على هذا الحساب بعض المتطوعين لتعليم القرآن الكريم تلاوةً وتجويداً.
يستفيد منه الأطفال والشباب وحتى كبار السن.

وللاضافة السريعة فقط اضغط على الرابط التالي
‏https://www.snapchat.com/add/lqrnlkrym-1

تذكر أخي أختي أنه إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث وذكر منها ( عملٌ صالح ينتفع به )
لا تجعل هذه الرسالة تقف عندك.
ونسأل الله أن يكتب أجري وأجر كل من ساهم في نشرها صدقة جارية بعدد أحرف القرآن الكريم ولوالدينا ووالديكم وجميع أموات المسلمين.

🌿عاشوراء يوم نصرٍ عظيمٍ للمؤمِنين.

❄️يومٌ عظيمٌ نصرَ فيه اللهُ كليمهُ موسى - عليه السلام- على فرعون ..

🌿فليتذكّر كلّ من طالت عليه الليالي الكالِحات،

❄️وتكالبَ عليه تصويب السهامِ من القريب أحياناً قبل البعيد،

🌿وألفى نفسَهُ في خطوبٍ ليس له بها طاقة،

❄️وغَمرهُ مصابٌ عن يمينٍ وعن شمالٍ.. كلّ فرقٍ كالطودِ العظيم..

✨❄️فليُبشر
وليَمتلِئ قَلبهُ بسعةِ رجائهِ بربّهِ
ويفوّض أمرَهُ ويسلّم للإله الجبار المقتدر،

🌿ويتوكّل على العزيزِ الرحيمِ.

❄️وليتذكرَ نصرَهُ العزيزِ المؤزّرِ

🌿لنبيّهِ الكليمِ موسى عليه وعلى نبيّنا الصلاة والسلام..

❄️لمّا ادلهمّت عليه الخطوبُ وصار البحرُ من أمامهِ وفِرعونُ من خلفه،

🌿فقطعَ موسى - عليه السلام- الخوفَ بنورِ اليقين،

❄️وخُلدتْ كلمتهُ في قرآنٍ يُتلى إلى يومِ الدين..

✨❄️(( كلّا إنّ معي ربّي سَيهدِين )) ..

🌿فأنْجاهُ اللهُ الواحدُ القهارُ ومَنْ معهُ أجمعين..

❄️وأغرقَ فِرعونَ وملئِهِ وجعلَ كيدَهُ في تباب ..

ووعد جلّ في عُلاه ..
" وكذلك ننجي المؤمنين.. ".

✨❄️فلنفزْ بصيامِ عاشوراء ..
🌿شكراً لله وتقرباً
❄️وازدياداً من الإيمان ..
🌿ونتأمّل الخيرَ الكثيرَ
✨❄️ من ربنا أكرم الأكرمين .

https://t.me/tadaros01/874

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔹 مجموعة الأولون
@alawaloon
🔹 مشروع #أصيل_لابديل
@a9elabdel
🔹حلقة #تدارس
@tdrs_alawaloon
💎 قناة " حلقة تدارس " عبر التليجرام
https://t.me/tadaros01
🔹عم نفعكم وكتب الله أجركم
بمتابعتكم ونشركم

🌿عاشوراء يوم نصرٍ عظيمٍ للمؤمِنين.

❄️يومٌ عظيمٌ نصرَ فيه اللهُ كليمهُ موسى - عليه السلام- على فرعون ..

🌿فليتذكّر كلّ من طالت عليه الليالي الكالِحات،

❄️وتكالبَ عليه تصويب السهامِ من القريب أحياناً قبل البعيد،

🌿وألفى نفسَهُ في خطوبٍ ليس له بها طاقة،

❄️وغَمرهُ مصابٌ عن يمينٍ وعن شمالٍ.. كلّ فرقٍ كالطودِ العظيم..

✨❄️فليُبشر
وليَمتلِئ قَلبهُ بسعةِ رجائهِ بربّهِ
ويفوّض أمرَهُ ويسلّم للإله الجبار المقتدر،

🌿ويتوكّل على العزيزِ الرحيمِ.

❄️وليتذكرَ نصرَهُ العزيزِ المؤزّرِ

🌿لنبيّهِ الكليمِ موسى عليه وعلى نبيّنا الصلاة والسلام..

❄️لمّا ادلهمّت عليه الخطوبُ وصار البحرُ من أمامهِ وفِرعونُ من خلفه،

🌿فقطعَ موسى - عليه السلام- الخوفَ بنورِ اليقين،

❄️وخُلدتْ كلمتهُ في قرآنٍ يُتلى إلى يومِ الدين..

✨❄️(( كلّا إنّ معي ربّي سَيهدِين )) ..

🌿فأنْجاهُ اللهُ الواحدُ القهارُ ومَنْ معهُ أجمعين..

❄️وأغرقَ فِرعونَ وملئِهِ وجعلَ كيدَهُ في تباب ..

ووعد جلّ في عُلاه ..
" وكذلك ننجي المؤمنين.. ".

✨❄️فلنفزْ بصيامِ عاشوراء ..
🌿شكراً لله وتقرباً
❄️وازدياداً من الإيمان ..
🌿ونتأمّل الخيرَ الكثيرَ
✨❄️ من ربنا أكرم الأكرمين .

https://t.me/tadaros01/874

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔹 مجموعة الأولون
@alawaloon
🔹 مشروع #أصيل_لابديل
@a9elabdel
🔹حلقة #تدارس
@tdrs_alawaloon
💎 قناة " حلقة تدارس " عبر التليجرام
https://t.me/tadaros01
🔹عم نفعكم وكتب الله أجركم
بمتابعتكم ونشركم

| الأسئلة |

رقم : ط / ٧٧
تاريخ : ١٩ / ٣ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

ما حكم لبس إسوارة الطاقة فقط للزينة دون الاعتقاد؟

• الإجابة :

أسورة الطاقة لم تُصنع للزينة، وإنما تسوَّق للنفع والتأثير، ولذلك لا يجوز لبسها ولو لم يعتقد الإنسان بتأثيرها، وذلك لعدة أسباب، من أهمها:

١- أنه قد يفضي للاعتقاد بالتأثير، إذ من الممكن أن يتفق مع لبسها حصول بعض المنافع أو زوال بعض الأضرار فيقع في قلب الإنسان اعتقاد التأثير.

٢- أن في شرائها ولبسها دعمٌ لصانعيها ونشر ودعاية لسلعتهم، وقد يدل من يراها عليه إليها فيستخدمها معتقدًا بتأثيرها. مع ما فيه من مشابهة لأهل الشركيات والخرافات التي يجب على المسلم أن يربأ بنفسه عنها.

والله أعلم.

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #تطبيقات_الطاقة #عقيدة

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

| الأسئلة |

رقم : ج / ١٣
تاريخ : ٢٣ / ٣ / ١٤٣٩ هـ

_____________________

• نص السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يربط بعض الناس قوله ﷺ (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) بأمور أخرى، كقولهم: إن كنتِ تظنين أن زوجك سيطلقك فسيطلقك ولو بعد حين، وإن ظننت أنك ستعيش حياة سعيدة فستكون كذلك؛ لأن لكل امرئ ما نوى، مستدلين بالحديث أعلاه، يعني بحسب نيتك ترزق.

فما قولكم في ذلك؟
جزاكم الله خيرا

• الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذا الحديث الصحيح مما تم استغلاله وتأويله ليتوافق مع الطرح الفلسفي عند القائلين بجذب القدر، ثم شاعت هذه المفاهيم المغلوطة بين عوام الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة.

فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: [ *إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه* ] متفق عليه.

فمعنى الحديث واضح من سياقه، حيث ورد في الحث على الإخلاص في العمل، وبيان أن الأجور مترتبة على ما ينويه الإنسان بعمله لا على مجرد قيامه به في الظاهر.
قال النووي: «معناه: من قصد بهجرته وجه الله، وقع أجره على الله، ومن قصد دنيَا أو امرأة فهي حظه، ولا نصيب له في الآخرة بسبب هذه الهجرة».

ولم يقل أحد من السلف -ما قاله فلاسفة المتأخرين- إن قوله ﷺ : [ لكل امرئ ما نوى ] يعني: أن ما ينويه الإنسان أو "يظنه" يكون. فإن هذا القول -مع عدم موافقته لظاهر الحديث- مخالف للغة والشرع والحس والعقل:

• أما اللغة فإن النية هي: هي قصد القلب، وعزمه على فعل شيء. والظن هو التردد بين النقيضين، ويأتي بمعنى اليقين. ولا تداخل بين معنى النية ومعنى الظن.

• وأما الشرع فقد قال جل جلاله في يهود بني النضير: { هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا } فقد ظن المؤمنون ظنًا وظن اليهود ظنًا، فما حصل الذي ظنوه.
وقال تعالى : { حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ } فلم يغنِ عنهم ظنهم شيئًا ولم يتحقق ما ظنوه.

• وأما مخالفته للعقل والحس فيشهد له الواقع، فكم من الناس خالف قدره ظنه؟ وكم منهم نوى أمرًا فما أتمه الله له؟

فالمقصود: إن الاستدلال بالحديث على هذه الفكرة لا يستقيم، فلا يجوز لو كانت صحيحة، فكيف والقول بجذب القدر مخالف لأصول العقيدة ؟

والله المستعان.

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #قانون_الجذب_وفروعه

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha