الحكمة ما أثبتها النقل
الصحيح أو العقل
الصريح
#مصادر_المعرفة
.

..

#_سلسلة الرد على فلسفة الطاقة.


4️⃣الشبهة الرابعة :

قولهم : الأخذ بالأسباب عبادة ، وما هذه الأمور إلا أسباباً نعبد الله بالأخذ بها.

..



الشبهة الرابعة :
قولهم : الأخذ بالأسباب عبادة ، وما هذه الأمور إلا أسباباً نعبد الله بالأخذ بها
الرد :

هذه العبارة جزء قاعدة من قواعد السلف في الاعتقاد تتمتها ( والاعتماد على الأسباب شرك يرق ويغلظ ) فهي كلام حق وقاعدة صحيحة ولكن لابد من نظر صحيح في الأسباب والمسببات فقد ضل في هذا الباب كثير من الناس ، والمهتدون فيه – باب الأسباب والمسببات– لا يثبتون سبباً إلا إذا ثبت بنقل صحيح أو دل عليه عقل صريح ، وهم يقدّمون ما ثبت من الأسباب المشروعة على غيره لإيمانهم وتمام توكلهم على ربهم سبحانه وتعالى .

يقول ابن تيمية في وصفهم :

”يؤمنون بأن الله يرُدُّ بما أمرهم به من الأعمال الصالحة والدعوات المشروعة ما جعله في قوى الأجسام والأنفس ، ولا يلتفتون إلى الأوهام التي دلت الأدلة العقلية أو الشرعية على فسادها ، ولا يعملون بما حرمته الشريعة ، وإن ظن أن له تأثيراً ، وبالجملة فالعلم بأن هذا كان هو السبب أو بعض السبب ، أو شرط السبب ، في هذا الأمر الحادث قد يعلم كثيراً ، وقد يظن كثيراً ، وقد يتوهم كثيراً وهماً ليس له مستند صحيح ، إلا ضعف العقل “

وقال : “جميع الأمور التي يظن أن لها تأثيراً في العالم وهي محرمة في الشرع كالتمريجات الفلكية ( تخرصات الفلكيين في تأثير الأفلاك ) ، والتوجهات النفسانية ، كالعين ، والدعاء المحرم ، والرقى المحرمة ، أو التمريجات الطبيعية ( ما ركب عليه البدن من الطبائع) ونحو ذلك ، فإن مضرتها أكثر من منفعتها حتى في نفس ذلك المطلوب ، فإن هذه الأمور لا يطلب بها غالباً إلا أمور دنيوية ، فقلّ أن يحصل لأحد بسببها أمر دنيوي ، إلا كانت عاقبته فيه في الدنيا عاقبة خبيثة ، دع الآخرة. والمخفق من أهل هذه الأسباب أضعاف أضعاف المنجح ، ثم إن فيها من النكد والضرر ماالله به عليم فهي في نفسها مضرة ، ولايكاد يحصل الغرض بها إلا نادراً وإذا حصل فضرره أكثر من نفعه “.

______________

د.فوز بنت عبد اللطيف كردي |
أستاذ الأديان والمذاهب المعاصرة.

للاستزادة .

http://sabeily.com/

..

كيف نعرف الأشياء؟

..

كيف يثبت السبب؟

سلسلة #حقائق New Age
كشف تاريخ وأصول حركة العصر الجديد الغربية..

ترجمة من موسوعة المعرفةالبريطانية Britannica التي حررهاحوالي 100 محرر متفرغ وأكثرمن 4000 مساهم...

حقائق ⁩ مروعة موثقةعن حركة New Age الباطنية! ممايجعل العاقل يحذركل الحذرمن كل ماينسب إليهامن أفكار وممارسات وتطبيقات تصنف تحت علوم occult (السحر).

https://twitter.com/hana_alayoub/status/1307885043805716481?s=21

| الأسئلة |

رقم : ش / ١٧
تاريخ : ٢٩ / ١٢ / ١٤٣٨ هـ

_____________________

• نص السؤال :

مرفق مقطع لأحمد عمارة ذكر فيه قوله تعالى: {يرزق من يشاء بغير حساب} وقوله: {يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} وقوله: {يهدي الله لنوره من يشاء} وقوله: {إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء} وقوله: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} وجعل المشيئة في الآيات راجعة للعبد وليس للرب تبارك وتعالى.

• الإجابة :

لا شك أن ما قاله أحمد عمارة مبني على معتقده القَدَرِيّ المُجَدّد حديثًا في "قانون الجذب"، حيث تُنسب فيه المشيئة المطلقة للعبد، وليس للرب سوى مشيئة صورية تابعة لها.
ولذلك يعمد إلى نصوص الشريعة فيُحرّف معانيها لتتفق مع معتقده، كما فعل أسلافه من المبتدعة.
فمنهج عمارة في التأويل منهج منحرف مخالف لمنهج السلف، لا يقوم على الأقوال المأثورة ولا على قواعد اللغة، بل يعتمد فيه على آرائه الشخصية وما يوافق هواه.

أما الشبهة التي أوردها أحمد عمارة في المقطع فباطلة من عدة وجوه، أوجزها فيما يلي:

١- أنه لم يقل بهذا القول أحدٌ من السلف، وهم أعلم بمراد الله ورسوله من جهال الخلف.

٢- أنه لم يتصور مذهب أهل السنة والجماعة في المشيئة، حيث جعل القول بإثبات مشيئة الرب مستلزمًا للجبر، وليس الأمر كذلك. فللعبد مشيئة حقيقية مؤثرة، لكنها لا تخرج عن مشيئة الرب وإرادته.

٣- أن منهجه الانتقائي جعله يورد الآيات المحتملة، ويتجاهل الآيات الصريحة في نسبة الإرادة والمشيئة للرب، وهذا من التلبيس والتدليس الذي ينخدع به عوام الناس.
ومن الآيات التي تنقض قوله المُبتدَع ولا يستطيع تحريف معناها ما يلي :
{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا}
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا}
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً}
{قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ}
{بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَاءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ}
{قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّه}
{وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ }
{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ}

ومثل ذلك في القرآن كثير.

ولذلك أنصح إخوتي وأخواتي بالابتعاد عن كل ما يطرحه هذا الرجل، والحذر والتحذير من أقواله المنحرفة.

والله المستعان.

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #شخصيات #عقيدة #قانون_الجذب_وفروعه

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

دعاوى علمية
#مصادر_المعرفة
.

| الاستشارات |

رقم : غ / ٩
تاريخ : ٢٩ / ١١ / ١٤٣٨ هـ

_____________________

• نص الاستشارة :

السلام عليكم
ماهو البديل الشرعي لدورات الطاقة
الذي يجعل المسلم في غنى عن هذه الظالم أهلها ؟
أرجو بسط الجواب وجزاكن الله خير الجزاء ؟

• الإجابة :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا يحسنُ بالمسلم أن يبحث عن "بدائل" لكل ما حرمه الله، فمن المحرمات ما لا نظير لها في المباح، والواجب هو التسليم لأمر الله ورسوله، والاكتفاء بالحلال الطيب.

ولكن لو وُجد في الشريعة ما يُغني عن الرغبة في الحرام كان هو الأصل وليس البدل، ولا مشاحة على كل حال.

أما فيما يتعلقُ بما يُستغنى به عن دورات الطاقة تحديدًا، فيختلفُ بحسبِ الذي يُراد منها.

فإن كان الممارس يرتادها لاستجلاب الشفاء من الأمراض، فالطريق الشرعي يكمن في الأسباب الشرعية: كالدعاء والرقية وشرب ماء زمزم.
كما أباح الشرع الأسباب الكونية الثابتة بالاطراد، كالأدوية الحديثة والعمليات الجراحية والعلاج الطبيعي ونحو ذلك.

أما إن كان يرتادها لأجل الاطمئنان النفسي وراحة القلب، فهذا يتحقق بإقامة الصلاة التي قال عنها النبي ﷺ: [ أرحنا بها ]، وبالإكثار من ذكر الله، حيث قال جل جلاله: { ألا بذكر الله تطمئن القلوب }. وبالأسباب الحسية كطيب الصحبة والمسكن وعدم الالتفات لصغائر الأمور وكل ما من شأنه تطييب النفس وإراحتها مما أحله الله من أمور الدنيا.

وأما إن أراد بها التقرب إلى الله، وازدياد الإيمان، فالله لا يُعبد إلا بما شرع، والإيمان لا يزيد إلا بالطاعة وامتثال الأمر.
ومن أعظم الطاعات التي ترقق القلب وتعلقه بالله: الدعاء، فالدعاء كما قال ﷺ: [ هو العبادة ]، لاسيما إذا كان الدعاء في السجود وفي قيام الليل أو في الثلث الأخير منه.
ومن أجلّ العبادات قراءة القرآن آناء الليل وأطراف النهار، مع التأني والتدبر في معانية، وكذلك ترطيب اللسان بالذكر والتفكر في مخلوقات الله وآياته الكونية، وقد قال تعالى مثنيا على عباده: { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ }.
إلى غير ذلك من أسباب زيادة الإيمان وصلاح القلب.

فالمسلم ليس بحاجة إلى فلسفات ملاحدة الشرق والغرب لتحصيل سعادة الدنيا ولا الآخرة قطعًا، وفيما شرعه الله وأباحه كفاية وغُنية، ولكن الشيطان يزين الحرام ويرغب به.

والله المستعان.

_____________________

المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

الوسم المرجعي : #استشارات_عامة _#تطبيقات_الطاقة

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

"الامتنان" في المعتقد الباطني ومنهجه في الوصول إلى السلام

"دراسة عقدية نقدية"

إعداد
أ/ أماني بنت محمد صالح برديسي
د/ فوز بنت عبد اللطيف كردي
تخصص العقيدة والدعوة من قسم الدراسات الإسلامية بجامعة جدة