كذلك بنيت جميع التطبيقات الفلسفية الشرقية على هذا الاعتقاد بالطاقة الكونية أوالجسم الأثيري أو مادة الأثير المنبثقة في الكون ، فعليه قامت تطبيقاتهم الشرقية الأخرى مثل الإبر الصينية والعلاج بالأحجار والكريستالات والألوان والأيورفيدا والريكي والإسقاط النجمي

والماكروبيوتك و التأمل التجاوزي والبرانا والماكروبرانا والراديستيزيا والأشكال الهندسية وطاقة الهرم والشاكرات والهالة والبندول وموجات الشكل والباراسكولوجي والجدول الصيني لتحديد جنس المولود وقراءة الأبراج ووضعها وسوار الطاقة والين يانغ وغيرها ،،،،الخ

جميعها بلا استثناء تقوم على أصل الاعتقاد بوجود المادة الأثيرية أو الأثير

وقد اقتبس العلماء الباطنيون وغيرهم هذه الفكرة لتفسير انتقال الضوء عبر الفضاء معتقدين حينها أنه لابد من انتقاله إلى وسط ما حيث أن الضوء عبارة عن موجات

فقام العديد منهم بافتراض أن وجود مادة الأثير هي الوسط الناقل المحتمل وهي فرضية منطقية وسميت هذه المادة بالأثير Aether الأثير اقتباسا لما قال به القدماء الفلاسفة عن الأثير والجسم الأثيري وكان عليهم إثبات وجودها من عدمه

والمتتبع لكلام المجتمع العلمي آنذاك يجد إتجاهاً قويا نحو تصديق وجود مادة الأثير ومنهم من ذهب أبعد من ذلك في توقع أنها إن وجدت سيكون ذلك هو الإثبات بوجود ذلك الإله المزعوم عند الباطنية والفلاسفة القدماء( الطاقة الكونية)

فهل أثبت العلم قطعاً عدم وجود الأثير بمعناه الفلسفي والإفتراضي العلمي؟

فكانت هنا هي نقطة إلتقاء مفهوم الأثير الفلسفي بالمفهوم العلمي كوسط ناقل وأن الطاقة المزعومة فعلا مبثوثة في الكون، وعلى تلك الفرضية توالت النتائج للتجارب التي تثبت عدم وجود الأثير إلى أن جاء آينشتاين بإثبات نظريته النسبية والعلاقة بين الطاقة والكتلة عبر معادلته الشهيرة
‏E = mc^2

والتي أُثبتت عمليا على جميع الأصعدة ولا شك بصحتها بتاتا عدم وجود الأثير بأي شكل من الأشكال فهي المعادلة التي أدت الى فك العديد من الألغاز العلمية ومن أهمها فرع الطاقة النووية في الفيزياء والذي يعتمد عليها جذريا في حسابات الطاقة والكتلة والعلاقة بينهم.

فكانت نتائج تلك التجارب آنذاك هو دحض فلسفة الطاقة الكونية ومفهوم الأثير الفلسفي ،
ولكن بعدها قام العلماء الباطنيون حينئذ بتحديد ذلك وأن التجارب تدحض وجود وسط ناقل أثيري بمفهومه العلمي محصوراً بموجات الضوء وليس الأثير بمفهومه الفلسفي الباطني حيث أن الأخير لا يمكن معرفة ومقياس تأثيره وقيام التجربة عليه أي فرضية وجوده غير قابلة للتخطئة ولذلك لا يمكن دخول عملية التحقق منه مسار التجربة العلمية

'

المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية
بين الدين والفلسفة

د. فوز بنت عبداللطيف كامل كردي


@ScientificLibrary

المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية
بين الدين والفلسفة


@ScientificLibrary

❌

للأسف هناك من يستخدم رموز هذه العقيدة ( الين / يانغ ) لتفسير الحياة، وهناك من يفسر بها الآية :

{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}

وهكذا تشيع المصطلحات العقدية الباطنية بين الناس !


..

نماذج من صور الشرك المعاصرة
#ماهو_الشرك 
.