'

تشبه طرائق المشعوذين:

«[تقنيات] التأثير النفسي للشامان[8]، تشبه تقنيات البرمجة اللغوية العصبية»[9].

د. ماركوس تاي: في دراسة بعنوان: «البرمجة اللغوية العصبية: سحر أم خرافة؟»



[8]   الشامان: هو الطبيب الشعبي في مجتمع القبائل البدائية الذي يعالج بالسحر والعرافة.

 [9]  Marcus Tye. «Neurolinguistic programming: Magic or myth?» Journal of Accelerative Learning & Teaching 19(3-4): (1994),pp. 309–342.

 

🔘انتهى

المصدر
http://albayan.co.uk/Mobile/MGZArticle2.aspx?ID=3955

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

فنون الدفاع عن النفس والطاقة الكونية‏

اصبحت ما يسمى بالفنون القتالية ( الدفاع عن النفس) السحرية الشرقية منتشرة بكثرة وهناك مئات الأنواع من كل نوع والقاسم المشترك بينها هو استخدام السحر والجن والشياطين فيها وتقوم أساسا على عقيدة وحدة الوجود الكفرية كما يعرفها أصحابها وهذه الأيكايدو التي تظهر في المقطع هي أحد الأمثلة عليها.

يطلق عليها اسم عام أيكايدو (Japanese: 合気道, Hepburn: aikidō) [aikiꜜdoː ] وهي من فنون الدفاع عن النفس في زعمهم، وهي من الفنون( الصرعات) اليابانيةالحديثة والتي تقوم على الروحانية ( استخدام الشياطين والسحر )لتحقيق الإتحاد بالطاقة الكونية كما يقول مؤسسها موريهي أوشيبا Morihei Ueshiba
ولها عدة أنواع وفروع اعتقاد وفلسفة كل فرع!
ويقول مؤسسها إنها فن يجعلك تتوافق وتتزامن مع الأرواح( الجن والشياطين) وهي عبارة عن تركيبته الخاصة من عقيدته الدينية ( البوذية) ودراسته الفلسفية !! وهذه بلا شك من الرياضات المحرمة لإشتمالها الواضح على استخدام الجن والشياطين والسحر وتقوم على عقيدة وحدة الوجود الكفرية!!

وهذا النوع في المقطع من فن الأيكايدو السحرية القتالية يسمى يناغي رايوكن داياتوريو أيكايدو Yanagi Ryuken Diatoryu AiKiDo نسبة الى مؤسسه يناغي رايوكن والذي يقوم على عدم اللمس في القتال وهي طريقة للإتحاد بالطاقة الكونية بزعمه.


#محمد_السليمان

https://twitter.com/alnassar_kw/status/986161159911952384?s=12

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

(الإلحادُ في ساندوتش الترفيه)

ديباك شوبرا.
استضافته مؤخرا "هيئة الترفيه" في السعودية و هو شخصية عالمية شهيرة متخصص في الطب البديل. لا يكتفِ ذهنك بصورة الأعشاب و غيرها، إن الأمرَ أكثرُ من ذلك!
في ملصق دعائي لهيئة الترفيه قالوا أنه (سيمكنُ الشباب السعودي في التأثير في مستقبل بلدهم وفق رؤية ٢٠٣٠)، و هو هدف نبيل بلا شك. لا أحد يكرهُ أن تكون بلدهُ في مصاف الدول الأولى المتقدمة في العالم، لكن ما الوسيلة؟ تعلمنا أن الغايات النبيلة لا تبررُ الوسائل الفاسدة.

الله و الإنسان عند شوبرا شيئ واحد. ليس هناك ثنائية.
في البداية، أي قبل تشكل العالم كما أصبح عليه، كان الوعي فقط، ثم تفكر الوعيُ في نفسه فكان العالم كما نراه اليوم، بما في ذلك الإنسان. الوعي الذي في الإنسان، كما يرى شوبرا، جزء من وعي الإله، و يستطيع الإنسان ،بممارسات معينة، أن يحصل على كل الوعي الأول (الإله)، أي يصبح الله (الوعي الكلي) هو الإنسان و الإنسان هو الله.

رأيت فيديو لإحدى البنات تقول فيه نقلا عن شوبرا:(تتعدد و تختلف الحقيقة عند المرء بحسب قوة الوعي عنده)، و هذا كلام جاذب بلا شك، و جميل، لكن لا أظنها تعرف ما الوعيُ عند شوبرا و ما علاقته بالله.
الحقيقة التي يراد الوصول إليها عند شوبرا هي الوعي (الإله) كما كان قبل تشكل العالم.
مقولة شوبرا في الوعي مقولة قديمة، بدأت من القرون اليونانية قبل الميلاد مع اختلاف في التعبير لكن الجوهر واحد.
و الشيئ بالشيء يذكر، المهندس المدني محمد شحرور الذي يحبه كثير من الشباب يقول بمثل ما يقوله شوبرا في (الله) و يصف الله بأنهُ مجرد (فكرة) أو عقل.
و العقل (الوعي) عند شحرور يتطور حتى يصير مكتملا، يشبه الوعي الأول، أو الفكرة الأولى، الله!
يرى شحرور، تبعا لهذا، أن التوحيد اليوم في أذهان كل الناس، رغم تنوع أفكارهم و تضادها أحيانا، أكمل من التوحيد الذي فهمه النبي عليه الصلاة و السلام و صحبه! لماذا؟ ببساطة، لأن العقل (الوعي يتطور) و فق دارون، و هو اليوم أكمل عند الناس من عقول السابقين.

أعودُ إلى شوبرا، إنه يجعل شبابنا قدريون (يخلقون أقدارهم بأنفسهم)، و ذلك من خلال تدريبات معينة تزيد من مستوى الوعي الإلهي عندهم.

قبل أيام اشتريتُ كتابا من دبي، و لا أدري إن كانَ يُباع في السعودية حرسها الله أم لا، اسمه (محمد، قصة النبي الأخير) لديباك شوبرا.
في الكتاب شوبرا:
- يزعمُ بأن نبينا قد سرق مرة بعضا من ماء ليسقي مرضعته حليمة السعدية.
- يزعم أن النبي قد زار حانات في مكة و شرب المسكر.
- يدعي أن جارية كان اسمها (بركة) خدمت جده عبدالمطلب، كان لها علاقة خاصة به! بعد أن توفي جده.
- تعليقا على النقاط الثلاث السابقة، ربنا قال عنه صلى الله عليه و سلم (و إنك لعلى خلق عظيم).
- يحاول أن يجعل قصة شق صدره الشهيرة في بني سعد نوعا من الأسطورة.
- غير في محتوى قصة بحيرى الراهب و جعل الراهب لا يحسن القراءة و الكتابة و أنه كان يأخذ من راهب أكبر منه في سلامة عقله شك.
- يزعمُ أن النبي كان يلتقي كثيرا بورقة بن نوفل (هذا خلاف الثابت "مرة واحدة")
- آخر نقطتين أعلاه رددها المستشرقون كثيرا، و هم بهذا يريدون أن يشككوا في نبوة الرسول عليه الصلاة و السلام و ليس هذا مكان البسط.

هذا شيء قليل من عظائم كثيرة وردت في كتابه الآنف الذكر. لا يرى شوبرا حقيقة النبوات كما يراها المؤمنون بإله له ذات بائن من خلقه مستو فوق عرشه له صفات تليق بجلاله سبحانه و تعالى.
و تبعا لذلك، لا يفهم الوحي كما يفهمه المؤمنون كذلك. إنه لا يرى حقيقة الكتب السماوية كما نراها نحن.
لا أظنك تجد صعوبة في فهم لماذا هو لا يرى النبوة و الوحي و الكتب السماوية كما نراها نحن!
ببساطة، لأنك ترى الله شيئا مختلفا عما يراه هو.
تراه أنت ذاتاً و هو يراه وعيا أو عقلا أو فكرة.

رأيت كلاما لصلاح الراشد، شخص من الكويت، يحتفي فيه بوضع ديباك شوبرا بإحدى الأبواب إليه على الإنترنت قوله تعالى (اقرأ باسم ربك الذي خلق.....)
لست مهتما بكيف يفهم صلاح الراشد هذا التصرف من ديباك شوبرا، لكن الذي لا يقبل الشك عندي أن (الله) في ذهن شوبرا ليس هو الله الذي عرفناه من كتابه الكريم، بل، إله هو و الوجود شيء واحد، إله هو وعي أو عقل، فكر في نفسه فنتجت منه أجزاء هذا الكون الذي نراه. معنى إلحادي.

أتمنى أن يكون في هيئة الترفيه شخص متخصص في العقائد و له دراية بالأفكار المنحرفة في العالم و بالذات ما يسمى بـ (حركة العصر الجديد) التي ينتمي إليها مشاهيرُ كثر ملحدون يؤمنون بوحدة الوجود و تناسخ الأرواح متأثرين بالفلسفات الوثنية و الهندوسية و الطاوية، حتى يستطيع هذا المتخصص، أن يستبعد كل من يُمكن أن يؤثر في عقيدة شباب هذه البلاد الصافية النقية.

و الحمد لله رب العالمين.

#عمر

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

1//👉https://twitter.com/ReikiFacts/status/986481700459950080?s=19

2//👉https://twitter.com/ReikiFacts/status/986449102278971392?s=19

3//👉https://twitter.com/ReikiFacts/status/986450594318733312?s=19

4//👉https://twitter.com/ReikiFacts/status/986462174653665280?s=19

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

| مقال| البرمجة اللغوية العصبية
هل تخضع لـ"سيكولوجيا عبادة البضائع"؟

Neuro Linguistic Programming (NLP)
Cargo Cult Psychology?


الدكتور غاريث رودريك ديفيس
Dr. Gareth Roderique-Davies



@ReikiFacts
https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

الدكتور غاريث رودريك ديفيس
Dr. Gareth Roderique-Davies

رئيس قسم علم النفس في جامعة جلامورجان Glamorgan في المملكة المتحدة
يعمل الدكتور غاريث مديراً لـ PAWB Wales حيث يعمل في مجالات مختلفة مثل العواقب النفسية المستمرة للأشكال المتعددة لسوء المعاملة، والسلوك الإدماني في الرياضات المتطرفة، واضطرابات الأكل... الخ.
وهو عضو في مجلس مؤهلات علم النفس في هيلاث Helath
وزميل علم النفس زائر في مجلس المهن الصحية Health Professions Council
و سفير لمنظمة "ستيم" STEM للعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات

♻️يتبع
.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

مقدمة:
البرمجة اللغوية العصبية Neuro Linguistic Programming (NLP) هي مدرسة فكرية قام بتأسيسها ريتشارد باندلرRichard Bandler وجون جرايندر John Grinder على أساس ما يحملون من أفكار وآراء حول العلاج العصبي.
ومنذ أن تم نشر كتابهما، الذي قاما بتأليفه معاً، بعنوان "تركيبة السحر"The Structure of Magic في عام 1975 (والذي فيه يصفان البرمجة اللغوية العصبية على أنها سحر علاجي) نجد أن البرمجة اللغوية العصبية قد تطورت لتصبح ظاهرة عالمية. فبحث بسيط في محرك البحث جوجل Google سيكشف لكم الكميات الهائلة من المجموعات والمنظمات والأفراد الذين يستخدمون البرمجة اللغوية العصبية في القيام بمختلف أنواع التدريبات والتمرينات وسبل التطوير الذاتي، بالإضافة إلى استخدامهم لها كوسيلة للتدخل في اضطرابات الأكل وعلاج الإدمانات وحالات عسر القراءة والاكتئاب ومتلازمة الارهاق المزمن... وهذه فقط على سبيل المثال لا الحصر.

حتى أن المدربان بول توسي Paul Toseyوجين ماثيسون Jane Mathison قاما في عام 2003 بوصف البرمجة اللغوية العصبية على أنها: "إحدى أكثر الأساليب رواجاً في العالم فيما يتعلق بأمور التدريب على تطوير المهارات الشخصية وأساليب التواصل بين الناس" وهي كذلك تعتبر شكلاً معتمداً ومعترفاً به من أشكال العلاج النفسي وفقًا لتصريحات مجلس المملكة المتحدة للعلاج النفسي United Kingdom Council for Psychotherapy.

بالنسبة للمتصفح العادي، سيبدو له أن البرمجة اللغوية العصبيةNeuro Linguistic Programming (NLP) هي مجموعة من التقنيات المعرف بها والمقبولة على نطاق واسع... حتى أنها شقت طريقها إلى العديد من المؤسسات الأكاديمية وظهرت في الكثير من المجلات المعنية وتدخلت في العديد من التخصصات والمجالات بما فيها قطاعات التدريب والأعمال التجارية والتسويق والتعليم. وهذا لا يعطي فقط انطباعًا بأنها أسلوب ناجع ومنتشر على نطاق واسع، وإنما أيضاً بأنها موثوقة ومعتمدة أكاديمياً وأنها حتماً تستند على قاعدة سليمة وصلبة من الأبحاث والدلائل.

♻️يتبع

https://telegram.me/ReikiFacts
.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

يعني باختصار، أنّ البرمجة اللغوية العصبية تقدم نفسها وكأنها تقنية علينا جميعاً استخدامها وتعلمها، وتطالب أن تكون أفكارها الأساسية متاحة عالمياً لأنها تعتقد بأنها تمثل نموذجًا للسلوك البشري الذي بإمكانه أن يحسن مهارات تواصله وتعاطفه مع من حوله بشكل كبير، كما أنها تدعي قدرتها على معالجة عمليات التفكير المزعجة التي يمر بها الإنسان.!!!

ولكن... وعلى الرغم من عباءة الاحترام التي تكسو بها نفسها، إلا أن حقيقة البرمجة اللغوية العصبية Neuro Linguistic Programming (NLP) تدعو فعلياً إلى القلق!!.
وفي هذا المقال سأظهر لكم بأن البرمجة اللغوية العصبية ماهي إلا حرباء غير واضحة المعالم تتنكر على أنها نظام منضبط ومستعد للإجابة عن أصعب التساؤلات الأكاديمية، في حين أنه في الحقيقة لا يوجد ما يدعم هذه البرمجة اللغوية العصبية (NLP) سوى الشهادات الشخصية لبعض الأفراد وبعض القصص والأقاويل.

ما هي البرمجة اللغوية العصبية Neuro Linguistic Programming
إذا تأملنا في مصطلح "البرمجة اللغوية العصبية" فإننا نجده يستحضر جواً من الاحترام العلمي مع أنه في الحقيقة غير مناسب البتة لأنه لا علاقة له بالإدعاءات التي يروجون لها.
ويشرح لنا السيدان أوكونور O’Connor وسيمورSeymour لماذا تم استخدام هذا الاسم المميز تحديداً:
البرمجة اللغوية العصبية:-
• العصبية Neuro: لأنها تشير إلى جملتنا العصبية وإلى النماذج الفكرية لدينا
• اللغوية Linguistic : تدل على اللغة وكيف نستخدمها وكيف نتأثر بها
• البرمجة Programming: تشير إلى أنماطنا السلوكية وأهدافنا التي نحددها
وقد صرح باندلر Bandler مرة (وهو أحد مخترعي البرمجة اللغوية العصبية) أنه اخترع مصطلح "المعالجة اللغوية العصبية" ليكون أشمل وليضم كل شئ تحت مظلة هذا المصطلح ويتجنب التركيز على جانب محدد دون سواه . (Skinner and Stephens, 2003)

♻️يتبع

https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

وأنا أقول بأننا يجب أن نعلم أن أنماط التفكير لدينا هي عبارة عن مدارك وليست أنماطاً عصبية. ولهذا فإستخدام الكلمة الأخيرة في التسمية (العصبية) ما هي إلا عملية احتيال مدروسة لأن "البرمجة اللغوية العصبية" لا علاقة لها لا من قريب ولا من بعيد بالخلايا العصبية ولا تقدم أي تفسير حولها ... كل ما هنالك هو أن كلمة "العصبية" هي كلمة طنانة تضفي على هذه الممارسة صفة المصداقية العلمية.

وكلمة "اللغوية" ذات الشئ.. هذه الكلمة تربط الممارسة بمجال علم اللغة المعروف أكاديمياً... وكيف يمكن لـ "البرمجة" أن توازن وتعادل بين أنماط سلوكنا والأهداف التي وضعناها؟؟ أليست هي عبارة عن سلوكيات وعمليات تفكير نقوم بها؟؟ فنجد أن البرمجة توحي لنا أنه هناك نقصًا ما عندنا في عمليات التفكير الواعية!!!.

وتستمر كتب البرمجة اللغوية العصبية بتسليط الضوء والتأكيد على أنها مرتبطة إرتباطاً وثيقاً بالمصداقية العلمية، فنجد عبارات مثل: "البرمجة اللغوية العصبية هي فن وعلم الوصول إلى التميز" (O’Connor and Seymour, 1994, cited in Heap, 2008)

ولكن على الرغم من كل تلك الجهود، ومن اسمها الملمع الذي يوحي بوجود روابط قوية مع العلوم المعترفة عالمياً، إلا أن البرمجة اللغوية العصبية في حقيقة الأمر ليس لها أية أسس موثوقة تستند إليها في علم الأعصاب، بل وقد تم التبري والتخلص منها في العديد من الأوساط الأكاديمية التي تدرس نفس المجالات التي تدعي البرمجة أنها متخصصة فيها ... مثل علم النفس وعلم اللغويات!!.

يتبع♻️

https://telegram.me/ReikiFacts
.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

ما هي الأفكار المركزية للبرمجة اللغوية العصبية Neuro Linguistic Programming (NLP):


تأسست البرمجة اللغوية العصبية بناءً على الفلسفات المركزية التي استخلصها كل من باندلر Bandler وجرايندر Grinder من مشاهدتهما للأفلام المسجلة لجلسات العلاج النفسي. وقد تأثرا تأثراً كبيراً بأخصائي التنويم الإيحائي ميلتون إريكسونMilton Erickson، والمعالجة الأسرية فيرجينيا ساتيرVirginia Satir ، ومؤسس "علاج الجيستالت" Gestalt Therapy السيد فريتز بيرلزFritz Perls واعتبرا أن هؤلاء المعالجين في ذروة نجاحهم ويتمتعون بشعبية كبيرة، وبالتالي أصبح هدفهما هو التعلم من هؤلاء المعالجين وخاصة في ما يتعلق بالتقنيات التي يستخدمونها. وبعد كل هذا، فالذي تمخض عن ذلك لم تكن مجموعة من التقنيات المبنية على الممارسات الجيدة والبناءة، وإنما مجرد إقتراحات حول الطرق التي سنتصرف بها ونفكر ونتواصل بها.

إن أحد المبادئ الأساسية المقترحة في البرمجة اللغوية العصبية هو مفهوم "نظام التمثيل المفضل" أو " النمذجة" Preferred Representational System (PRS) والذي يقترح أن يقوم الأفراد ببناء خرائط ذهنية داخلية للعالم الخارجي عن طريق معالجة المعلومات الخارجية من خلال الحواس الخمس: البصر والسمع والإدراك الحسي الحركي Kinesthesis والشم والتذوق.

وتجدر الإشارة إلى أنه في سياق البرمجة اللغوية العصبية، تستعمل حاسة "الإدراك الحسي الحركي" Kinesthesis للدلالة بشكل غير مفهوم إلى المشاعر كلها بشكل عام!!.
ويقترحون أن النشاط الواعي للإنسان عادة ما يستخدم إحدى هذه الحواس أو النظم (وتحديداً حاسة البصر والسمع والإدراك الحسي الحركي Kinesthesis)، ووفقاً لتصريح جرايندر Grinder وباندلر Bandler عام 1976، فإن هذا النظام (أي نظام التمثيل المفضل أو النمذجة) ينعكس حتماً على أسلوب كلام ذلك الشخص.

فالشخص الذي يفكر بطريقة بصرية، على سبيل المثال، سوف يميل إلى كتابة جمل تحتوي على كلمات لها علاقة بالبصر مثل: "أستطيع أن أرى ذلك ..." أو: "يبدو لي وكأنه..".

يتبع♻️
https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

هذا وقد ادعى باندلر وغرايندر عام (1979) أن نظام التمثيل الذي يستخدمه الفرد في أي وقت محدد يمكن كشفه من حركات العين. فعلى سبيل المثال، يقترحان أن أسلوب الإدراك الحسي الحركي لدى الشخص عادة ما يترافق مع نظرة هبوطية إلى اليمين.
وقد اقترحا في عام (1976) أن لكل فرد "نظام تمثيل مفضّل" خاص به، مما يعني أنه إذا كان هناك شخصان يتصوران العالم بإستخدام أنظمة حسية مختلفة، فحتماً سيكون لهما خبرات مختلفة وتصورات مختلفة عن هذا العالم. وبناءً عليه، ومن أجل تحقيق أقصى قدر ممكن من التواصل الفعال، تقترح البرمجة اللغوية العصبية ما يسمى بمفهوم "المطابقة"، حيث يستطيع الفرد أن يطابق السلوكيات اللفظية وغير اللفظية لفرد آخر وأن يدخل إلى نظامه التمثيلي ليحصل بعدها على نظرة ذلك الفرد ذاتها إلى العالم!!!.

ما الدليل على الأفكار المركزية في البرمجة اللغوية العصبية (NLP)؟

إذا تم إثبات ادعاءات ونظريات باندلر Bandler وجرايندر ، عندها سيكون من الإنصاف القول بأنهما اكتشفا حجر زاوية في بناء المعرفة البشرية. تلك الإدعاءات والمزاعم تسمح بإجراء تحقيقات تجريبية بكل سهولة وأريحية، ولذلك فقد كان يتوجب، خلال الثلاثين عامًا التي مضت منذ أن تم طرح تلك الإدعاءات لأول مرة، كان من المفترض أن تكون "البرمجة اللغوية العصبية" قد جمعت العديد والعديد من الأدلة والبراهين البحثية الداعمة لتلك النظريات والتي يتم تدريسها في أقسام علم النفس بالجامعات في جميع أنحاء العالم.
ومع ذلك ، فبعد ثلاثة عقود من الزمان، كانت الملاحظة الأكثر إثارة للإهتمام حول استمرارية البرمجة اللغوية العصبية هي أنها موجودة بمعزل شبه تام عن الأدلة المنشورة والتي المفروض وجدت لإثبات صدقها وصحتها.
وبهذا نجد أن الأفكار الأساسية للبرمجة اللغوية العصبية التي وجدت من منتصف السبعينات قد فقدت مصداقيتها في الثمانينات. وقد راجع شاربلي Sharpley عام 1984 البحوث التي تمت حتى تلك اللحظة بخصوص تأكيد البرمجة اللغوية العصبية لاستراتيجية "الحد من الفقر" Poverty Reduction Strategy (PRS)، وخلص إلى أنه هناك القليل من الأدلة لاستخدام استراتيجية "الحد من الفقر" (PRS) في البرمجة اللغوية العصبية، مع وجود الكثير من البيانات والأدلة التي تؤكد عكس ذلك!!!.

♻️يتبع

https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

حتى قبل البرمجة اللغوية العصبية، كان علم النفس السائد وقتها يحقق في العلاقة بين عدم التوافق بين نصف الكرة الأرضية الغربي وحركات العين (راجعه إيهرليشمان Ehrlichman و وينبيرغرWeinberger عام 1978)، لذلك لم يكن من المستهجن أن يقوم باندلر Bandler وجرايندر Grinder باقتراح وجود علاقة أو ارتباط بين نصف الكرة الأرضية الغربي وحركات العين.
ومع ذلك، وفيما يتعلق بالادعاءات التي تروج لها البرمجة اللغوية العصبية، فإن الأدلة الداعمة لنظرياتها شحيحة وفي أفضل أحوالها لا تقدم سوى دعم جزئي لها.

قام فيرتهايم Wertheim وآخرون (1986)، على سبيل المثال، بفحص الفرضية القائلة بأن حركات العين تعكس المعالجة الحسية. فتماشياً مع ادعاءات باندلر Bandler و جرايندر Grinder، وجد فيرتهايم Wertheim وزملاؤه دليلاً على زيادة حركة العين للأعلى وزيادة في تحديقها وذلك عندما طلب من المشاركين استدعاء وتذكر معلومات بصرية... ولكن النتائج كانت متعارضة وغير متناسقة عندما جاءت من الطرائق السمعية والحركية الحسية.

ورفض فيرتهايم Wertheim وزملاؤه عام (1986) أية فكرة تشير، ولو من بعيد، أن النتائج التي توصلوا إليها هي داعمة للبرمجة اللغوية العصبية لأن التغيرات في حركات العين نتيجة للتحفيزات السمعية كانت هي الطاغية في حالات التحفيز الثلاثة (السمعية والبصرية والحسية الحركية). وبإستثناء هذه الدراسة الوحيدة واليتيمة، نلاحظ غياب نظريات وإدعاءات باندلر Bandler وجرايندر Grinder بشكل ملحوظ ولافت عن كل الكتب والمطبوعات التي كتبت في مجال "علم النفس المعرفي" Cognitive Psychology. ومن المؤكد أن ذلك كان بسبب أن "علم النفس المعرفي" قام بإختبار الادعاءات المزعومة وفشل في إيجاد أي تأثير لها!!!.
وفي رده على الإنتقادات الموجهة له، قام شاربلي Sharpley عام 1987 بتحديث وتحسين مقاله السابق وذلك بإضافة المزيد من الأدلة التي تفيد بأنه من بين 44 دراسة أجريت لتقييم البرمجة اللغوية العصبية NLP، فقط ستة 6 منها تم تصنيفها كداعمة لمبادئ البرمجة اللغوية العصبية، و"استراتيجية الحد من الفقر" Poverty Reduction Strategy (PRS)، وحركات العين، ومطابقة المسند دون إنتقادات.

♻️يتبع

https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

وقد قام شاربلي Sharpley بتقليص فجوة المصداقية من خلال الإشارة إلى أنه على الرغم من أن غالبية الدراسات لم يتم نشرها في المجلات النظيرة، إلا أنها كانت حاضرة وموجودة كملخصات لرسائل الدراسات العليا. وبلغت نسبة الدراسات الغير الداعمة إلى الدراسات الداعمة نسبة 4.5:1 (4.5 غير داعمة مقابل 1 داعمة)، فخلص شاربلي Sharpley إلى التالي:

(أ) لا يمكن تقييم استراتيجية الحد من الفقر Poverty Reduction Strategy (PRS) بشكل موثوق به.
(ب) وعندما يتم تقييمها، تظهر استراتيجية الحد من الفقر متقلبة وغير متسقرة مع مرور الوقت؛ وبالتالي،
(ج) ليس من المؤكد حتى أنه هنالك استراتيجية للحد من الفقر أصلاً؛ و
(د) لا يبدو أن استراتيجية الحد من الفقر هذه، والتي قد تتماشى مع بعض العملاء أو غيرهم من الأشخاص، لا يبدو أنها تساعد المستشارين بأية طريقة واضحة وقابلة للتوثيق.
شاربلي (1987 ، p105)

إن النقص في وجود أية قاعدة بحثية موثوقة هو أمر قد اعتادوا عليه في مجتمع البرمجة اللغوية العصبية. انظروا إلى الاقتباس التالي المأخوذ من الموقع العنكبوتي لمشروع بحث البرمجة اللغوية العصبية في جامعة سُريي University of Surrey:

"إن البحث الأكاديمي في مجال البرمجة اللغوية العصبية هو ضئيل. فالدراسات التجريبية حتى الآن لها قيود مختلفة (نحن نراجع هذا البحث لنشره في مقال صحفي قادم).
نعتقد أنه هناك ضرورة ملحة لإجراء المزيد من الأبحاث التي تستخدم مجموعة متنوعة من الأنواع المنهجية. يُعتقد أحيانًا أن البحث الوحيد الذي يصلح والنوع الوحيد الذي يهتم به الأكاديميون هو البحث التجريبي والذي يستخدم السبل الإحصائية لتطوير الأدلة. هذه وجهة نظر ضيقة ونمطية للتعامل مع البحوث.

يتبع♻️

https://telegram.me/ReikiFacts
.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

ويضيف الموقع قائلا:

نحن ندعم بشكل خاص الأساليب النوعية وتلك التي تستند على الأفعال، ومهتمون جداً بإمكانية جعل البرمجة اللغوية العصبية نموذجاً يحتذى به كأسلوب بحث يعتمد في نتائجه على "علم الظواهر" المتميزة عن طبيعة الوجود ويركز على دراسة الوعي وأهداف التجربة المباشرة Phenomenological Research Method

وبالإضافة إلى متابعة أبحاثنا الخاصة، فإن موقعنا الإلكتروني NLPresearch.org يقدم الدعم لجميع الباحثين الأكاديميين وممارسي البرمجة اللغوية العصبية الذين يرغبون في الاستفسار عن البرمجة اللغوية العصبية وتطبيقاتها.

مركز البرمجة اللغوية العصبية والبحوث (2006) مركز التعلم والتطوير الإداري جامعة سُريي Centre for Management Learning and Development University of Surrey".

إن البحوث التي تعتمد على "علم الظواهر" Phenomenological Research Method تكون عادةً خالية من الفرضيات والمفاهيم المسبقة والإفتراضات، وتسعى إلى وصفها بدلاً من تفسيرها. وبالنظر إلى الإدعاءات التي قدمها مؤيدو البرمجة اللغوية العصبية، فإن تلك البحوث لا وزن لها وتكاد لا تحرك ساكناً عند مناقشة مصداقية السبل المتبعة، بل وتنتج تقارير حول تجربة ما استناداً إلى منظور الفرد لها بدلاً من قيامها بتأكيد الفعالية المزعومة للمنهج المتبع.

ويبقى واقع الأمر أن مؤيدي البرمجة اللغوية العصبية يدّعون ادعاءات محددة حول كيفية عمل البرمجة اللغوية العصبية وما هي الأمور التي يمكنها تحقيقها، وهذا يجعل من ضرورة تقديم الأدلة لإثبات تلك الادعاءات أمراً حتمياً لا غنى عنه.

يشكل البيان أعلاه اعترافًا بأن البرمجة اللغوية العصبيةNeuro Linguistic Programming (NLP) لا تملك أية قاعدة أدلة وأن ممارسي البرمجة اللغوية العصبية في سعي دائم للحصول على المصداقية.

يتبع♻️

https://telegram.me/ReikiFacts

.

✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact

.


.

👈🏻هل يمكن اعتبار البرمجة اللغوية العصبية (NLP)بمثابة مصطلح شامل An Umbrella Term؟

غداً إن شاء الله نكمل معكم
متابعة شيقة نرجوها لكم

#محمد_السليمان

الإخوة والأخوات الطلاب والباحثين في البرمجة اللغوية العصبية

هذا المقال من المتخصصين ويتناوله بتجرد تام وتحقيق علمي منضبط وهو ركيزة أساسية لمعرفة حقيقة البرمجة اللغوية العصبية وتقييمها

سينشر المقال بالمراجع كاملة باللغتين العربية والإنجليزية إن شاء الله في نهايته

#محمد_السليمان