رابط البث المباشر ⤵️

(الروحانيات المُعاصرة )



https://youtu.be/qUELqMuvaTo

⚪️

تسجيل لقاء (الروحانيات المُعاصرة)

🔸️تحت رعاية وزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميه🔸️

🔹️قطاع شؤون القرآن الكريم والدراسات الإسلاميه 🔹️

💫 ندعوكم 💫

للمشاركة في دورة 🔺️ أصول العقيدة 🔻
محاور الدورة :

📌أصول الإيمان بالغيب
📌الفكري العقدي الوافد
📌الروحانيات المعاصره
📌النوازل المعاصره

للدكتورة /
💠 فوز عبداللطيف الكردي 💠

والذي كان على مدى أربع أسابيع كل يوم أربعاء :

🗓 اليوم الاربعاء
9-9 /2020
الأسبوع الرابع والأخير
⏱الساعه : 7:30 - 8:30 مساءً.

مع محاضرة: "النوازل المعاصرة"
📝
📧 الرابط: برنامج الزوم

https://us02web.zoom.us/j/81599037343


📺. رابط اليوتيوب

https://youtu.be/Xk7hNKwUv14




📍ملاحظه :
🔴 الدروس للنساء فقط
🔴 لايسمح بالتسجيل نهائيا
🔴 ينشر الرابط على الشرطين السابقين
📲للإستفسار واتس اب ٥٠٦٦٩١٣٩

سلسلة (شبهاتٌ وردود) كاملة في ملف واحد.
#شبهات_وردود
.

#مصادر_المعرفة
.

ما حكم دراسة الفلسفة؟
الجواب:
https://qrgo.page.link/ntq8q
#مصادر_المعرفة
.

لقاءات في أصول العقيدة
للدكتورة: فوز عبد اللطيف كردي

أصول الإيمان بالغيب
https://youtu.be/_SorVWRUa1Y

الفكر العقدي الوافد
https://youtu.be/bfSLyBK3T6w

الروحانيات المعاصرة
https://youtu.be/qUELqMuvaTo

النوازل المعاصرة
https://youtu.be/Xk7hNKwUv14

⚪️


(النوازل المُعاصرة )-mp4

د.فوز بنت عبد اللطيف كردي


https://t.me/fowz_3k/1297

🔵


(النوازل المُعاصرة ) -mp3

د.فوز بنت عبد اللطيف كردي .

https://t.me/fowz_3k/1299

🔵


(النوازل المُعاصرة ) -mp3

د.فوز بنت عبد اللطيف كردي .

https://t.me/fowz_3k/1299

| الأسئلة |

رقم : د / ٢ / ٣
تاريخ : ٢٢ / ١ / ١٤٤٢ هـ

_

• نص السؤال :

ما هي الكارما؟ وهل لها علاقة بالديانات الشرقية؟

• الإجابة:

الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد،،

(الكارماkarma ) كلمة سنسكريتية تعني العمل أو قانون الجزاء وهو قانون وثني مخترع، ومصطلح عقدي من أبرز معتقدات الديانات الشرقية الوثنية كالهندوسية والبوذية والسيخية، وهذا القانون هو اعتقاد من لا يؤمن باليوم الآخر ولا الجنة ولا النار بل إنهم كفار بربنا الذي نؤمن به سبحانه ولا يعترفون بأنه الخالق المالك المدبر لهذا الكون ﷻ

ولهم آلهة يؤمنون بها ومنها ( البراهمان)..

ولأجل مايرى الهندوس في حياتهم من الظلم الذي يعيشونه اخترعوا (قانون الكارما) ضمن عقائدهم المخترعة الأخرى وزعموا أن ( الكارما) قانون جزاء مسيطر يجازي الإنسان على كل فكرة أو عمل يقوم به!
وإذا لم ينل المرء جزاءه عن طريق الكارما ناله عن طريق التناسخ !
فالذي لم يحصل له _بزعم الهندوسية_ كارما في حياته فسيحصل له الجزاء في تناسخ روحه عبر أجساد مختلفة وحياة متعددة !
ومتى مانالت النفس جزاءها عبر تجسدات التناسخ الكثيرة ! أو في جسد واحد تحررت وصارت إلى الخلاص أو( النيرفانا) أو( الموكشا)، و اتحدت مع إلههم ( براهمان)..تعالى الله علوا كبيرا.
وكما يزعم بعض أرباب معتقد الكارما الهندوسي أن الكارما تستجيب لمشاعر الإنسان الداخلية! وأن أي نية أو فعل يصدر من الإنسان إلى الكون يدخل ضمن قانون الكارما!
لذا فالاعتقاد بوجود قانون الكارما ضلال كبير من عدة وجوه:

1_ أن الاعتقاد بوجود قانون الكارما ناقض للإيمان بالله تعالى واليوم الآخر لأن هذا القانون المزعوم بديل عن الإيمان به سبحانه فهو قانون مخترع منازع لله تعالى في ربوبيته وتصرفه تعالى في خلقه وملكه وقد تفرد سبحانه بالجزاء والحساب، فقال جل من قائل:
(ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب)

وهؤلاء الذي يؤمنون بالكارما لايؤمنون بالبعث وهم الذين قال الله تعالى فيهم:
(زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير)

2 _ أن هذا القانون المفترى مخالف للسنن الكونية التي جرت فيها حكمة الله تعالى ، ومنها أنه ليس كل مايصيب الإنسان في الدنيا من نعمة أو نقمة بسبب كسبه وعمله ، فكثير مايمتحن الله عباده بالنعم، أو يبتليهم بالمصائب والنقص، فقد نفى الله تعالى أن يكون لعطاء الدنيا دلالة مطلقة على إرادة الخير للإنسان قال تعالى( أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين✨ نسارع لهم في الخيرات بل لايشعرون)
وقد تكون النعم الدنيوية استدراجاً:(فلما نسوا ماذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون)
كما أخبر أنه سبحانه قد يؤخر عقوبة المذنب المستحق لها لحكمة فقال:( ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لايرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون)
3 _ أن هذا القانون باطل ومخالف لما هو كائن في تدبير الله سبحانه للكون فقد جعل الله تعالى أشد الناس بلاء الأنبياء ﷺ مع عظم مكانتهم وفضلهم عند ربهم ، كما يبتلي الله تعالى الصالحين من عباده.
4 _ هذا القانون جعل *المدبر* *المتصرف* مشاعر الإنسان ونواياه والكارما تستجيب لذلك ! عياذا بالله ..وهذا بلاشك شرك في الربوبية ومنازعة لله تعالى المالك المدبر وحده لاشريك له..قال تعالى:( نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين)
وقال سبحانه:( قل إن الأمر كله لله )

ومع ذلك كله فإن الإنسان محاسب على عمل الخير والشر وقد وكل رب العالمين بعباده الملائكة الحفظة :( وإن عليكم لحافظين✨ كراماً كاتبين ✨يعلمون ماتفعلون)

والله تبارك هو المحاسب لعباده المراقب لأعمالهم وليس كارما الهندوسية وضلالها..
(وكفى بالله حسيباً).
والله تعالى أعلى وأعلم.

_

المجيب :
د. ثريا بنت إبراهيم السيف
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة.

الوسم المرجعي: #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

⚪️



كيف يثبت السبب ؟

⚪️



الأصل في "الأسباب " الإباحة

..


⚪️

| الأسئلة |

رقم : د / ٢ / ٤
تاريخ : ٢٤ / ١ / ١٤٤٢ هـ

_

• نص السؤال :

يتردد كثيراً في بعض الدورات التدريبة وكتب تطوير الذات كلمة (النيرفانا) فما المقصود بها؟

• الإجابة:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
النيرفانا: كلمة سنسكريتية تعني الانطفاء، أو انقطاع التوق والرغبة .
وهي أحد العقائد البوذية المركزية وهي حالة يقصد بها الاندماج في ذات الإله والفناء فيه، فهي ليست منوطة بالممات على الإطلاق بل هي هدف يناله السالك خلال حياته وأثناء وجوده في الدنيا وهي غاية مايسعى إليه البوذي في كل ممارساته .وهي شبيهة بمفهوم الخلاص أو الموكشا في الهندوسية.
ويعتقد البوذيون أن هناك مرحلتان للاستنارة أو "النيرفانا"، صغرى تحدث في الحياة، وكبرى تحدث بالموت. وتتمثل النيرفانا التي في الحياة بالتخلص من الأنا الوهميه وتجاوزها إلى حالة "البوذا" أو الإشراق / الاستنارة .
كما يعتقدون أن عامة الناس يعيشون في غفلة وانعدام وعي بحقيقتهم المطلقة، فيظنون أنهم هذه الأجساد والصفات المحدودة بينما هم
- باعتقادهم - حقيقة مطلقة سامية أو "إله" إن صحّ التعبير. وخاصة البشر ممن حصلت لهم اليقظة والاستنارة هم من يُدرك الحقيقة الخفية ووحدة الوجود .

والله تعالى أعلم وأحكم.

_

المجيب :
إدارة القناة.

الوسم المرجعي: #الأديان_والفلسفة_الشرقية

قناة اسأل البيضاء:
‏https://t.me/ask_albaydha

⚪️


🌿اليوم الإثنين | ٢٦/١/١٤٤٢هـ في تمام الساعة ٩ مساءاً
- بمشيئة الله -


لقاء مع الدكتورة :

" فوز بنت عبداللطيف كردي "
أستاذة العقيدة والأديان
والمذاهب المعاصرة .


🌿محاضرة بعنوان :

( صور شركية معاصرة
في الفكر العقدي الوافد )

محاور المحاضرة :

•خطر الشرك .
•منزلة الخوف من الشرك .
•الشرك في الربوبية .
•اتخاذ ما ليس بسبب سببا .
•أمثلة الكهانة والطيرة واتخاذ التمائم .
•الاستعانة والاستغاثة ودعاء غير الله .
•منازعة الرب فيما يختص به .


🌿رابط الزووم :

http://us02web.zoom.us/j/4524008400

⚪️

وأسأله عن الشر مخافة أن يدركني !

على هذه الصفحات سنطرح أسئلة عن أنواع من الشرور التي قد تتفشى في مجتمعاتنا المسلمة دون أن ينتبه لها كثيرون، بل قد يتقبّلونها ويمارسونها لأن الشيطان قد زيّن ظاهرها بالنفع ولبّس باطلها بالحق.


قدوتنا في هذا النهج الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، الذي كان يقول: ” كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وأسأله عن الشر مخافة أن يدركني”. ثم نتقصّى إجابة السؤال، وتوضيح حقيقة الشر لتكون النتيجة التعوّذ منه والتحرّز منه، فلا يدركنا.


بقلم :د.فوز بنت عبد اللطيف كردي .

http://sabeily.com/%d9%88-%d8%a3%d8%b3%d8%a3%d9%84%d9%87-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a3%d9%86-%d9%8a%d8%af%d8%b1%d9%83%d9%86%d9%8a-1/