👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری
1.05K subscribers
4.15K photos
1.6K videos
159 files
1.84K links
«کار جامعه شناسی افشاگری است،کشف کارکردهای پنهان است»
پیتربرگر

کانال با ثبت رسمی (شامد)
✍️ مهتابذرافکن
دکتری جامعه شناسی تغییرات اجتماعی،تسهیلگر و
پژوهشگر آزاد درحوزه اجتماعی آب ومسائل زنان روستایی و تغییر اقلیم
نشرمطالب با ذکر منبع
Download Telegram
📚🖊. امروز 25 آذر روز پژوهش است. این روز بر تمامی پژوهشگران واقعی که پژوهش را ابزار تعالی زندگی بشر می دانند و صادقانه و پرتلاش در این مسیر گام بر می‌دارند مبارک باد.

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
گفت‌وگو با پژوهشگر برتر کشور در تولید و اشتغال:
اولویت‌های پژوهشی تبدیل به رانت شده است /وقتی علم آلوده به تقلب شود...
مهتا بذرافکن
ایسنا/بوشهر پژوهشگر برتر کشور در حوزه‌ی تولید و اشتغال می‌گوید: در کشور ما به خصوص در سازمان‌های دولتی که به برخی اولویت‌های پژوهشی نیاز است، این اولویت‌ها تبدیل به رانت شده و در اختیار افراد از پیش تعیین شده‌ای قرار می‌گیرند که در آن زمینه متخصص نیستند...

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

امروز ۲۵ آذر ماه، روز پژوهش نام‌گذاری شده است که به مناسبت این روز، گفت‌وگوی ویژه‌ای با دکتر «مهتا بذرافکن»، پژوهشگر خوب کشورمان ترتیب داده‌ایم. وی دارای دکترای جامعه شناسی تغییرات اجتماعی و فارغ التحصیل از دانشگاه شیراز است که از سال ۸۶ به طور خاص وارد حوزه‌ی پژوهش شده است.

https://www.isna.ir/news/98092518683
امنیت غذایی به طور مستقیم به تغییرات آب و هوا و سایر شرایط محیطی بستگی دارد. برای کاهش اثرات تغییرات آب و هوا ، کشاورزان از استراتژی های زیادی استفاده می کنند. به عنوان مثال مالچ کردن تکنیکی است که سالهاست توسط باغداران استفاده می شود.

از مالچ ها برای پوشاندن خاک استفاده می شود که به حفظ رطوبت کمک می کند تا گیاهان بتوانند رشد کنند. مالچ کردن تلفات آب را کاهش داده و فرسایش خاک را کند می کند، علاوه بر آن با استفاده از
این روش علفهای هرز نیز کنترل می شوند.

این فناوری ساده به کشاورزان این امکان را می دهد تا علیرغم تغییرات غیرمنتظره در آب و هوا ، تولید خود را تقویت و بهبود بخشیده و از محصولات خود محافظت نمایند./فائو 🍃🍃🍃

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥در روستاهای مهاباد لک‌لک‌ها روی تیر برق لانه‌سازی می‌کنند. این‌که در روستاهای حاشیه تالاب زیبای کانی‌برازان(چشمه گرازها) مردم این‌قدر توسعه یافته‌اند که لک‌لک‌ها جرات می‌کنند کنارشان لانه بسازند زیباست اما مهمتر و زیباتر اینکه لک‌لک با مشارکت مردم دارد لانه می‌سازد!
اسکان نیوز

ای کاش مردم در دو تالاب فریدونکنار در شمال و شادگان در جنوب این زیبایی ها را درک کنند و در برابر نسل کشی و خون فروشی بی تفاوت نباشند ، از جذابیت زندگی بخش این مهاجران خسته برای درآمدزایی بهره برند. تالاب‌ها منشأ پایداری و حیات و امید و برکت برای جوامع محلی هستند.

🚺تجربه موفق دیگر جوامع نشان داده که اگر زنان محلی را آموزش داده ومدیریت تالاب‌ها را به زنان بسپارند، زندگی با تمام قدرتش باز خواهد گشت


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
گرمایش زمین؛ تهدیدزا برای امنیت غذایی، توانمندسازی زنان روستایی؛ امنيت زا برای جهان

🖊 مهتا بذرافکن

✅ براساس برآوردهای جدید ، حدود 870 میلیون نفر یعنی یک نفر از هشت نفر در جهان ، به طور مرتب غذای کافی برا ی خوردن نداشته و از تأمین حداقل نیازهای انرژی غذایی خود عاجزند و اکثر قریب به اتفاق این افراد در کشورهای در حال توسعه زندگی می کنند.


✅ فائو تخمین می زند اگر زنان كشاورزی که 43 درصد از نیروی كار كشاورزی در كشورهای در حال توسعه را تشکیل میدهند در وضعیتی برابر با مردان کشاورز به منابع دسترسی داشته باشند، بازده كشاورزي پایدار در 34 كشور درحال توسعه به طور متوسط تا 4% افزایش پیدا می کندو این امر می تواند فقر و گرسنگی را تا 17 درصد کاهش دهد و این یعنی کاهش 150 میلیون گرسنه در جهان.


✅ اما با وجود نابرابری در دسترسی به ابزارمناسب، فناوری وزمین و مالکیت و همچنین وجود قوانین محدودکننده ی دسترسی به تسهیلات و آموزش؛ زنان روستایی هم اکنون خود بخشی از این بدنه فقرند و با وجود توانمندی بالقوه ، ریشه کن کردن فقر یک چالش اساسی برای زنان روستایی است.


🚺 تجربیات اندک آموزش و توانمندسازی زنان، رفع قوانین تبعیض آمیز در برخی از کشورهای فقیر جهان که در جریان اجرای برنامه ها و سیاست های سازگاری با کم آبی رخ داده نشان میدهد که با وجود نگرش مثبت و سازنده زنان به سازگاری، درصورت سرمایه گذاری بر توانمندی زنان روستایی ، کاهش محدودیتها و اصلاح قوانین برای رفع تبعیض جنسیتی، زنان روستایی در جهت تامین امنیت غذایی در وضعیت گرمایش جهانی تغییرساز خواهند شد.

از این رو پیگیری سیاست توانمندسازی زنان روستایی در برنامه های سازگاری با کم آبی باید به عنوان محوری ترین بخش این برنامه ها لحاظ شده و برای تحقق آن برنامه ریزی گردد.


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
مری کلوین روزنامه‌نگار سرویس خارجی و گزارشگر جنگ بود. کلوین یکی از معدود گزارشگران جنگ است که از سال ۱۹۸۶ در خط مقدم تمام جنگ‌های خاورمیانه حضور داشت و در سال ۲۰۱۲ در حمص/سوریه کشته شد.

زندگی شخصی کلوین به دلیل حضور در مناطق جنگی و دیدن جنایات جنگی همواره دچار چالش‌های بسیار بود.
مری کلوین چشم چپ خود را در جنگ سریلانکا از دست داد./صفحه اینستاگرام سعید آگنجی


#زنان_در_تاریخ

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این خوزستان ماست.

اینجا که جابجایش با خون فرزندان این سرزمین مطهر شده حالا با پیوند شوم نفت و سد به این روز افتاده است..

این تکه ای از جان ماست که غرق در کثافت و آلودگی جان می‌دهد.

این خوزستان ماست که روزگاری عروسش می‌خواندند و حالا براستی که نماد توهم توسعه است..

از درد و رنج خوزستان برای کی حرف بزنیم؟ آنانکه پول نفتش را چمدان چندان از کشور خارج کردند؟ یا آنانکه که با پول نفتش کوه و رود و جنگل را خریدند و خراب کردند و برج و بارو و ویلا ساختند؟
یا آنانکه سدها ساختند، سدی که آب شیرین را شور و خاک حاصلخیز را شورستان می کندو با سدسازی صدها روستایی را خانه خراب و حاشیه نشین کردند به نام توسعه؟

از درد و رنج مان به کی بگوییم؟ به او که می خندد به رنج هامان؟ یا آنکه معامله می کند با رای برای جناحش؟

بحران امروز خوزستان نتیجه دست اندازی نابخردانه به اکوسیستم‌ و منابع طبیعی است. و آیا مسئولان درس خواهند گرفت؟ گمان نمی کنیم..

ای دریغا.. لعنت به نفتی که با مسئوليت پذیری می‌شد ابزار آبادی ایران باشد، اما شد علت بدبختی اش .. و ما هیچ.. ما نگاه.

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 مرگ درخت های چند صد ساله روستاهای خراسان

⁉️ ترکیب فقر روستاییان، لاکچری بازی شهرنشینان و کم توجهی مسولان باعث بروز مشکل است

❗️قطع و تاراج درختان کهن سال دیگر در انحصار شمال کشور یا دامنه های زاگرس نیست.حالا لاکچری بازی شهرنشینان که مشتری چوب لاکچری هستند، کار را به روستاهای خراسان کشاندند. روی دیوارهای خشتی روستاها با اسپری نوشته شده: درختان شما را خریداریم

❗️درختانی که چند صد سال سایه بان این مناطق خشک بودند و حالا به بهایی اندک قطع میشوند. روستاییان وضع مالی خوبی ندارند، مسئولان توجه چندانی ندارند و اتفاقا شهرنشینان علاقه به مصنوعاتی با چوب لاکچری دارند. این روزها مصنوعات گران قیمت از‌ «چوب لاکچری» مُد شده؛ آنها به چیزی که از درخت چند صد ساله درست شده باشد «چوب لاکچری» می گویند

🎤 گزارش خبرنگار #شمارسانه
🍀 @Shoma_Rasane‌‌‌


🆔@RuralWomenIssues 👩‍🌾
Forwarded from اتچ بات
‍ سوزندوزی ترکمن
این هنر تاریخچه ای کهن دارد. گلدوزی مصور ترکمن از زمان سکاها رایج بوده و در دیگر دوره ها بهمراه سایر دوخت و دوزها از رواج کامل برخوردار بوده است دوره اوج این هنر را در دوران افشاریه و زندیه و به خصوص قاجاریه باید دانست و آثار باقیمانده از این دوران خود گواه این مدعاست.
آن چه که معلوم است این که ترکمن ها از قدیم الایام به تهیه ابریشم که به عنوان ماده اصلی سوزن دوزی تلقی می‌شود پرداخته و دختران و زنان لباس های خود را با نخ های ابریشمین که با رنگ های طبیعی رنگرزی می‌شد، سوزن دوزی می‌کرده‌اند و این امر از نغمه‌های زنان ترکمن و در ادبیات شفاهی آن به وضوح مشخص است.
مواد اولیه مورد مصرف در سوزن دوزی ترکمن شامل نخ و پارچه است. نخ ها انواع مختلفی داشته از جمله نخ های طبیعی چون ابریشمی ‌و پنبه ای و نخ های مصنوعی اکریلیک و…
برای پارچه نیز از انواع ابریشمی وپشمی استفاده می شود .
نقوش این نوع سوزن دوزی عمدتاً اشکال ساده شده عناصری است که در محیط اطراف هنرمند وجود دارد هم چون گلِ نقش، ساری ایچیان (عقرب زرد)، قوش قانات (بال پرنده)، دؤرت گؤز (چهار چشم)، قویموق، بورمه چیگین (بورمه)، قوچاق (کچه نقش)، تیرانا بورون، چاقماق، باغ نقش، بستانی، شلپه نقش و… که در گذشته پرده ها نیز بدین شکل تزیین می‌شده اند. این نوع دوخت در مناطق ترکمن نشین از جمله گنبدکاووس، بندرترکمن، گمیشان، آق قلا، کلاله و… انجام می‌شود.
کاربرد سوزن دوزی ترکمن عمدتاً در لباس زنان، میدان و کودکان آن سرزمین است ./صفحه اینستاگرام شهربانو آرت


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
Forwarded from 👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری (Deleted Account)
موانع توسعه پایدار : مهاجرت دختران از روستاها

✍مهتا بذرافکن

🚺تا همین دو دهه پیش به دلیل ساختار فرهنگی و قوانین تبعیض آمیز ( که در کشور ما هنوز برجاست ) مهاجرت یک امر مردانه تلقی شده و مهاجرت زنان تابع مهاجرت مردان بود.

🚺 با گذشت زمان و تلاشهای زنان در نقاط مختلف دنیا برای تغییر بسیاری از کشورها در قوانین خویش بازنگری کرده و در نتیجه زنان بطور مستقل صاحب حق مهاجرت بدون تبعیت از مردان شدند.

🚺 البته نرخ مهاجرت مستقل زنان در کشورهای در حال توسعه همچنان از الگوهای سنتی تبعیت کرده و زنان متاهل فقط با کسب اجازه همسران می توانند از کشور خارج شوند. علاوه بر این کماکان مهاجرت برای زنان و مردان به لحاظ امنیت و فرصتهای شغلی یکسان نبوده و تحت تاثیر جنسیت است.

🚺مهاجرتهای انسان بیش از هر چیز تاثیر مولفه های اقتصادی و سپس اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است. هرچند دلائل مهاجرت در نقاط مختلف دنیا با هم متفاوت است اما تلاش برای بهبود کیفیت زندگی امری مشترک میان آنهاست.

🚺مهاجرت زنان علاوه بر تنگناهای اقتصادی بدلیل گریز از تبعیضات جنسیتی ساختاری، خشونت و فشارهای فرهنگی است، هرچه آگاهی طبقاتی زنان بیشتر باشد، تحمل فشارهای فرهنگی نیز دشوارتر است. البته در خصوص بن بست های اقتصادی طبقات فقیرتر بیشتر میل به مهاجرت به امید بقا دارند.

🚺در سالهای اخیر که نرخ تحصیل دختران روستایی افزایش پیدا کرده است، مهاجرت درونی از روستا به شهر ها به امید یافتن شغل متناسب با تخصص و همچنین گریز از فشارهای فرهنگی نیز افزایش پیدا کرده است.

🚺دختران تحصیل کرده روستایی می خواهند همانند همتایان خود در شهرها و در رشته های تخصصی خود کسب درامد کنند، در مورد ازدواج و زمان آن در آرامش تصمیم گیری کنند و.. که این امر موجب خالی شدن روستاها از بخشی از سرمایه اجتماعی تحصیل کرده شده در حقیقت نوعی فرار مغزها در درون کشور محسوب می شود.

🚺 مهاجرت‌ها گاه ناگزیر و دختران جوان از روی ناگزیری مهاجرت می کنند است مثلا در سالهای اخیر تغییرات اقلیمی و خشکسالی موجب مهاجرتهای غیر متعارف و پرخطر شده و روستاییان در حاشیه شهرهای بزرگ ساکن شدند.

🚺 برخی از دختران روستایی در مشاغل خدماتی مشغول شده و با شغل‌هایی چون کار در منازل و فروشندگی استثمار می شوند و برخی دیگر در باندهای تکدی گری و باندهای اعتیاد و فروش مواد مخدر و فساد درگیر می گردند.

🚺مهاجرت بدون بازگشت به هر دلیل بطورکلی موجب تضعیف جامعه مبدا می شود و البته مهاجرت زنان نخبه تاثیر چند بعدی منفی بر روستا دارد.

🚺زنان نخبه می توانند کنشگران مدنی و اجتماعی باشند و تشکلهای روستایی در راه بهبود و ارتقای سلامت، تربیت ، سواد اموزی، توسعه اشتغال و مشارکت زنان در روستاها راه اندازی کنند، از طرفی رفتن آنها از روستا موجب نومیدی دختران جوان باقی مانده در روستا شده و آنها نیز ممکن است به دنبال راهی برای گریز از روستا باشند که این خود موجب خروج نسل جوان از روستا می گردد.


🚺برخی از دلایل بازنگشتن این نیروی تحصیل کرده به خاطر مشکلات نگرشی به فرهنگ کار است و برخی دیگر به دلیل عدم وجود زمینه های مناسب برای ورود به بازار کار. مورد اول فقط با فرهنگ سازی در حوزه اشتغال و تغییر نگرش فرهنگ «پشت میز نشینی» قابل حل است و مورد دوم با ایجاد زمینه مشاغل نو و فرصتهای کارآفرینی جذاب چون اکوتوریسم و اعطای تسهیلات مناسب قابل دسترس خواهد بود.


🆔 @RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_
یک اقتصاددان: بخش‌هایی از مردم هزینه تهیه اشکنه را هم ندارند

جعفرخیرخواهان: افرادی که در آبان ماه به خیابان‌‌‌‌‌‌‌ها آمدند از همین گروه هستند.

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
ما بچه‌های روستایی یلداهای ما بوی دست مهربان پدر ومادر میداد. مادر از مهرگان در تهیه و تدارک یلدا تخمه ی هندوانه و خربزه و کدو از سر مزرعه جمع می کرد، می شست و خشک می‌کرد برای آجیل یلدا، نان شیرینی محلی و حلوای محلی که کنجد و خرما می گفتیم... عصر یلدا خانه پر بوی از عطر دارچین و زنجبیل.. منقل و زغال و عطر چای..
این سایت هم از یلدای روستا نوشته که خالی از لطف نیست..
http://froosta.ir/2019/02/25/%db%8c%d9%84%d8%af%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b3%d8%aa%d8%a7%db%8c-%d9%84%db%8c%d9%88%d8%a7%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%84%d9%81%d8%a7/

🆔 @RuralWomenIssues 🥜🌰🍊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⠀ مهاجرت باید یک انتخاب باشد نه ضرورت

امسال 272 میلیون مهاجر بین المللی از کشورهای در حال توسعه به سمت کشورهای توسعه یافته جابجا شده و سرزمین هایشان ترک کرده اند و 50% از این مهاجران در مسیرهای بسیار پرخطر زن هستند
⠀
سرمایه گذاری در کشاورزی ، سازگاری با تغییرات آب و هوا و گرمایش زمین و ترویج معیشت انعطاف پذیر برای حفط و پايداری سرزمین حق بشری بوده و برای کاهش مهاجرت اجباری مهم است. 🌾🌾🌾🌾

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
نبود باور پذیری نسبت به تنش آب‌های زیرزمینی مسأله اصلی در سازگاری با کم آبی است

این روزها وقتی از سازگاری با کم آبی حرف می زنیم، حتی تحصیل کرده ها با تعجب می گویند با این همه بارش هنوز از کم آبی می گویید؟

بارش باران باورپذیری نسبت به تنش آبی منابع زیرزمینی حتی در بین مسئولان کاهش داده است. اما واقعیت این است که جبران کاهش منابع آب شیرین استراتژیک کشور در بخش زیرزمینی امری کوتاه مدت نبوده و با بارش باران آن را حل نمی کند.

برای حفظ و پايداری زندگی روستایی سازگاری با کم آبی باید مبنای برنامه و سیاستگذاری های توسعه ای کشور باشد و کم و بیش این چنین نیز هست.
اشتغال زایی و تنوع شغلی باید متمرکز در بخشهای غیرآبی باشد و ماده 27 برنامه ششم توسعه اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی می تواند محور این اقدامات قرار گیرد :


ماده 27 برنامه ششم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی (1400- 1396):

- تهیه برنامه توسعه اقتصادی و اشتغال‏زایی روستاهای هر استان به‌وسیله سازمان ذیربط
- تنظیم و ارائه هدفمند و شفاف اعتبارات مربوط به عمران و توسعه روستایی و عشایری در بودجه سنواتی
- کاهش مدت زمان پاسخ به استعلام‌ها و صدور پروانه ساخت بنگاه‌های اقتصادی روستایی و عشایری از هر کدام از دستگاه‏های ذی‌ربط
- توسعه خوشه کسب و کار روستایی، ناحیه صنعتی روستایی
- احداث و توسعه بنگاه‌های اقتصادی رقابت‌پذیر و صادرات‌گرا از طریق بخش‌های خصوصی و تعاونی
- آموزش صد هزار نفر از روستاییان و عشایر به‌عنوان عناصر پیشرو و تسهیل‌گر در زمینه برنامه‌ریزی محلی، توسعه فعالیت‌های اقتصادی



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
🍃🌼🍃 بانوی کارآفرین ایرانی از روستای سرچاه تازیان بیرجند تا بانکوک

✅ رقیه طالبی مدیر کارگاه صنایع دستی روستای سرچاه تازیان شهرستان بیرجند به عنوان پیشران طرح ملی توسعه مشاغل خانگی در مقر منطقه‌ای سازمان ملل در آسیا و اقیانوسیه در بانکوک حضور یافت.

✅ این بانوی کارآفرین در گفت و گو با  پایگاه خبری  معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده گفت: به عنوان پیشران طرح ملی توسعه مشاغل خانگی با حمایت جهاد دانشگاهی در  اجلاس پکن ۲۵ شرکت کردم و خوشحالم که "پارچه بافی با دست" به عنوان  هنر ارزشمند ایرانی مورد استقبال شرکت کنندگان از کشورهای متعدد قرار گرفت.

متن کامل خبر 👇👇
http://women.gov.ir/fa/news/12489/

#زنان_کارآفرین
🌀 #زنان_نسل_تحریم

@women_sanctions


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارشناس محیط زیست صدا و سیما میگه گرمایش زمین به ما چه، انکار این که ما جزو کره زمین هستیم آخرش بود.
تازه میگه کربن بیشتر باید تولید کرد و ارجاعات هم قشنگه. ترامپ، نوه ملکه انگلیس، جرج بوش پسر 🙈🙊🙊

#جهالت_بدخیم


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روستاهای مرزی درگیر قاچاق اند، اما آنها قاچاقچی نیستند، باری بر دوش جابجا می کنند برای آن قاچاقچي که کسی نمی‌داند کیست.
فقط نشانه هایش در تهران می شود برج و بارو و ویلاهای آنچنانی همان هنگام که کولبری دارد جان می کند و شاید جان می‌دهد، جوانی سواربر خودرو آنچنانی ویراژ می‌دهد..

داغ این دو برادر قلب ایرانیان را سوزانده است، ما به کدامین گناه باید رنج را خانه به خانه، کوچه به کوچه به پهنای یک سرزمین بر دل نهیم و بر دوش کشیم.
هوای آلوده تهران و بقبه کلان شهرها، وضعیت فوق العاده خطرناک کوت عبدالله، ویرانی خوزستان، دردهای تمام نشدنی گرفتاران سيل و زلزله گذشته و.. تلنبار شده بر دلمان..

خدایا به چه ما را آزمایش میکنی.. صبر هم دارد پیش ما شرمنده می شود..

شام یلدای هموطنان کردم چه سیاه است و اندوه بار..

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
زنان روستایی و عشایری نقش محوری در بزرگداشت آداب و سنن ملی با شیوه های محلی دارند. به مناسبت شب یلدای ایرانی از یلدای روستا یاد می کنیم.

روستای مالخواست یکی از چندین روستای منطقه‌ی پشت کوه ساری است که ۱۲۰ کیلومتر با این شهر فاصله دارد. اهالی این روستا نیز مانند دیگر مردمان ایران، شب یلدا را شبی مهم می‌دانند و در آن شب، همه‌ی اعضای فامیل به خانهٔ پدر بزرگ و مادربزرگ و یا بزرگ فامیل می‌روند. در این شب نزدیکان و دوستان دور هم پای کرسی جمع می‌شوند و با اجرای موسیقی و حافظ‌خوانی و قصه‌گویی محفل را شاد می‌کنند و آمدن زمستان را به فال نیک می‌گیرند.
زنان این روستا غذاهای سنتی و روستایی، مانند حلوای گردو و سمنو و نان را پخته و آن را بین همسایگان و دوستان خود تقسیم می‌کنند. این کار بیش‌تر در جهت همدلی با همسایگان است و درواقع می‌خواهند سفره‌ی همه‌ی مردم روستا در شب یلدا رنگین و پربرکت باشد./میزان

#یلدای_روستا

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
یلدا در روستاي قمبوان از توابع شهرستان دهاقان استان اصفهان

به باورروستاييان قديم ، زمستان به دو بخش “چله” و “چله‌كوچيكه” تقسيم مي‌شدكه موعد چله از اول ديماه تا دهم بهمن بود اما “چله كوچيكه” از دهم بهمن آغاز مي‌شد و تا سي بهمن ادامه داشت
شب یلدا (شب چله) درروستای قمبوان: مانند سایر مناطق ایران فامیل و بستگان به خانهٔ پدر بزرگها یا مادر بزرگها می‌روند ودور هم پای کرسی جمع می‌شوند. صاحب خانه هم با آجیل و میوه از مهمانها پذیرائی می‌کند آنها تا پاسی از شب و گاهی تا نزدیک صبح می‌نشینند، شاهنامه می‌خوانند و فال حافظ می‌گیرند. بزرگترها داستان یا خاطره نقل می‌کنند. تازه دامادها با هدیه یا خوانچه به خانه عروس می‌روند. آجیل شب یلدا:کشمش، گردو، بادام، قیسی، برگه زردآلو یا برگه گلابی، جوزقند و انجیر و خرما است. میوه شب یلدا:انار، هندوانه، سیب، گلابی انباری (سیبری) است. نوشیدنی شب یلدا:بطور معمول چای و شربت و چنانچه برف باشد مخلوط برف و شیره انگور. غذای شب چله (یلدا):چنانچه مقدور باشد پلو ماهی و در غیر اینصورت یکی از غذاهای محلی:مانند کوفته، گندی،دلمه، چرب و شیرین و …بود/ سایت روستا قمبوان

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾


روستاي قجور استان کردستان از سه ، چهار ماه به زمستان مانده انگور قرمز رنگي به نام قزيل اوزوم و انگور سفيد رنگي به نام آق اوزوم كه در مجموع آسما نام دارد را با نخ ضخيمي  از سقف خانه يا اتاقي خنك مي آويزند ، تا شب چله به همراه سيب و انار و پرتقال و نارنگي  تناول كنند. همچنين بيشتر خانواده هاي روستاي ما از فصل تابستان خربزه و طالبي مخصوصي را در انبار ها كه اكثراً جاي خوب و خنكي براي نگهداري اين قبيل ميوه ها است ذخيره مي كنند و در شب هاي فصل پاييز با خانواده  مي خورند و سعي مي كنند از آن خربزه و طالبي ها چندتاي بماند تا در شب چله مصرف بكنند و اعتقاد دارند كه شب چله بايد حداقل يكي از اين سه ميوه ها و مخصوصاً هندوانه را كه باوردارند اين ميوه باعث مي شود تا در فصل گرم تابستان بدنشان خنك بمانند؛ مردم روستا با رفتن به خانه هاي پدر و مادر يا  فاميل ها، شب چله را كه بلند ترين و سردترين شب سال است با گرماي بيشتري سپري مي كنند.

هنگام غروب آفتاب خانواده هايي كه دختر تازه عروس دارند براي شب يلدا خنچه اي پر از ميوه، شيريني و آجيل به همراه يك عدد خربزه براي دخترشان» شب چله اي« مي فرستند.


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
آئین آگر (آتش) نوروزی در شب یلدا در روستای هزارخانی

آگر نوروزی (آتش نوروزی) یکی از دلفان، استان لرستان است که در شب یلدا برگزار می‌شود. وجـه تسمیـه آگر نوروزی این است که در ابتدای ماه نوروز برگزار میشود.
در این جشن تمام اهالی روستا در مکانی گردهم می‌آیند و آتشی بزرگ را برپا می‌کنند.
مردم روستا عقیده دارند که خوابیدن در این شب نحس است و سعی دارند که تا صبح بیدار بمانند. در این شب همچون سال نو جشن می‌گیرند، همه در تکاپوی پیشواز از شب نو هستند. رسم بر این است که اولین گوسفند زمستانی خود را در این شب قربانی کنند و به خاطر مبارکی این شب برای اولین بار از روغن حیوانی سال جدید خود استفاده می‌کنند.
همه‌ی اعضای خانواده گردهم می‌آیند در سال‌های نه چندان دور در این شب شاهنامه‌ لکی می‌خواندند، قصه می‌گفتند و فال چل سرو می‌گرفتند. مردم روستا در کنار آتش از خدای آسمان‌ها و زمین طلب برکت در زندگی خود می‌کنند و دعا می‌کنند که این آتش در سرمای زمستان موجب گرمای خانه و کاشانه شود و به خانه‌ی آن‌ها قداست می‌بخشد/انسان شناسی و فرهنگ

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾