✨✨آشنایی با هنر بادله دوزی یا تلی بافی زنان هرمزگان✨✨
بادله دوزی یا تلی بافی یکی از صنایع دستی در شرق استان هرمزگان به شمار می رود که به شكلِ نوارهایی با پهنای 15 سانتیمتر از به هم پیوستن چند نوع زری با یکدیگر بافته می شود و به طور معمول برای لبه پیراهن و یا #شلوار_زنانه مورد استفاده قرار می گیرد و شهرستان #میناب سکاندار تولید این محصول در #هرمزگان محسوب می شود
این هنر زیبا و بسیاری از صنایع دستی #هرمزگان به دست بانوان این دیار ساحلی ساخته می شود که خود در لباس هایشان بهترین تزیین ها را به کار می برند و آنها را با #گلابتون_دوزی، #بادله_دوزی و #تلی بافی می آرایند
#صنایع_دستی هر منطقهای، نشانگر سلایق، روحیات، سابقه تاریخی، نوع نگاه به زندگی و خصوصیات اقلیمی، اجتماعی، اقتصادی و حتی سیاسی آن منطقه در طول تاریخ است.
منبع:
@iranian_folklore
🔶 همراهان گرانقدر می توانید صنایع دستی و کسب و کار محلی روستایتان را جهت معرفی در کانال نشریه زنان روستایی و عشایری ارسال کنید تا با افتخار نشر داده شود.
🆔@RuralWomenIssues 👨🌾
بادله دوزی یا تلی بافی یکی از صنایع دستی در شرق استان هرمزگان به شمار می رود که به شكلِ نوارهایی با پهنای 15 سانتیمتر از به هم پیوستن چند نوع زری با یکدیگر بافته می شود و به طور معمول برای لبه پیراهن و یا #شلوار_زنانه مورد استفاده قرار می گیرد و شهرستان #میناب سکاندار تولید این محصول در #هرمزگان محسوب می شود
این هنر زیبا و بسیاری از صنایع دستی #هرمزگان به دست بانوان این دیار ساحلی ساخته می شود که خود در لباس هایشان بهترین تزیین ها را به کار می برند و آنها را با #گلابتون_دوزی، #بادله_دوزی و #تلی بافی می آرایند
#صنایع_دستی هر منطقهای، نشانگر سلایق، روحیات، سابقه تاریخی، نوع نگاه به زندگی و خصوصیات اقلیمی، اجتماعی، اقتصادی و حتی سیاسی آن منطقه در طول تاریخ است.
منبع:
@iranian_folklore
🔶 همراهان گرانقدر می توانید صنایع دستی و کسب و کار محلی روستایتان را جهت معرفی در کانال نشریه زنان روستایی و عشایری ارسال کنید تا با افتخار نشر داده شود.
🆔@RuralWomenIssues 👨🌾
⚫️ شام تاسوعایی در نیم قرن پیش
✍🏻 نورا کنعانی
▪️قدمت مراسم شام تاسوعا برای من به طول سالهای عمرم است. محرم با غروب تاسوعا و با شام دهی پس از عزاداری و سینه زنی هایش برایم تداعی می شود. روزگاری که تدارکات اطعام به آسانی این روزها نبود و هفته ها وقت و یاری افراد زیادی را می طلبید تا به مراسم این شب رسید.
▪️آغاز کار از سر برداشت شالی ها بود و برای برکت مال، اول از همه سهم برنج شب تاسوعا کنار گذاشته می شد و بعد از ذی الحجه همه ی برنامه ریزی ها برای تدارکات این شب بود.
▪️شوخی که نبود یک روستا باید بعد از مراسم عزاداری بر سر سفره ی حسین (ع) شام میخوردند و البته از روستاهای کناری هم دسته های سینه زنی می آمدند. سهم زنان در برپایی این مراسم بسیار بود. باید تکیه را می شستند و می روفتند و میشد مثل دسته ی گل. به هر حال صحبت از سالهای قبل از انقلاب هست و آن زمان تکیه ی ما فقط محرم و صفر و شبهای احیای رمضان رونقی داشت و باقی اوقات درش بسته. گرد و غبار ماهها بر در و دیوار و شیشه جا خوش میکرد تا محرم شود و اهالی روستا به عشق حسین (ع) آن در و دیوار را صفایی دهند. /باشگاه زنان
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
👈🏻 برای خواندن متن کامل روی "INSTANT" بزنید:
bit.ly/2kafQMK
✍🏻 نورا کنعانی
▪️قدمت مراسم شام تاسوعا برای من به طول سالهای عمرم است. محرم با غروب تاسوعا و با شام دهی پس از عزاداری و سینه زنی هایش برایم تداعی می شود. روزگاری که تدارکات اطعام به آسانی این روزها نبود و هفته ها وقت و یاری افراد زیادی را می طلبید تا به مراسم این شب رسید.
▪️آغاز کار از سر برداشت شالی ها بود و برای برکت مال، اول از همه سهم برنج شب تاسوعا کنار گذاشته می شد و بعد از ذی الحجه همه ی برنامه ریزی ها برای تدارکات این شب بود.
▪️شوخی که نبود یک روستا باید بعد از مراسم عزاداری بر سر سفره ی حسین (ع) شام میخوردند و البته از روستاهای کناری هم دسته های سینه زنی می آمدند. سهم زنان در برپایی این مراسم بسیار بود. باید تکیه را می شستند و می روفتند و میشد مثل دسته ی گل. به هر حال صحبت از سالهای قبل از انقلاب هست و آن زمان تکیه ی ما فقط محرم و صفر و شبهای احیای رمضان رونقی داشت و باقی اوقات درش بسته. گرد و غبار ماهها بر در و دیوار و شیشه جا خوش میکرد تا محرم شود و اهالی روستا به عشق حسین (ع) آن در و دیوار را صفایی دهند. /باشگاه زنان
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
👈🏻 برای خواندن متن کامل روی "INSTANT" بزنید:
bit.ly/2kafQMK
Telegraph
شام تاسوعایی در نیم قرن پیش
قدمت مراسم شام تاسوعا برای من به طول سالهای عمرم است. محرم با غروب تاسوعا و با شام دهی پس از عزاداری و سینه زنی هایش برایم تداعی می شود. روزگاری که تدارکات اطعام به آسانی این روزها نبود و هفته ها وقت و یاری افراد زیادی را می طلبید تا به مراسم این شب رسید. …
🔻دادستان عمومی و انقلاب گناوه:
🔹عملیات اجرایی طرح تولید و تکثیر لارو میگو در روستای چاهک بدلیل اعتراضهای مردم و گزارشهای واصله در رعایت نکردن ضوابط قانونی متوقف شد/ایرنا
✔️این مردم نازنین
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🔹عملیات اجرایی طرح تولید و تکثیر لارو میگو در روستای چاهک بدلیل اعتراضهای مردم و گزارشهای واصله در رعایت نکردن ضوابط قانونی متوقف شد/ایرنا
✔️این مردم نازنین
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
بارها در هر فرصت رسانه ای به مساله جنسیت و تغییرات اقلیمی پرداخته ام. این که چگونه خشکسالی وضعیت زنان روستایی و عشایری را تحت تأثیر قرار داده و تبعیض و خشونت علیه زنان را تشدید کرده است.
امید است معاونت بانوان و خانواده به وضعیت این زنان که از استان فارس تا گلستان، از کرمان تا خراسان جنوبی،، از یزد تا سیستان و بلوچستان در بر میگیرد بطور ویژه تامل کنند.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
امید است معاونت بانوان و خانواده به وضعیت این زنان که از استان فارس تا گلستان، از کرمان تا خراسان جنوبی،، از یزد تا سیستان و بلوچستان در بر میگیرد بطور ویژه تامل کنند.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
هردم از این باغ بری می رسد و محرومان بیشتری طعم شیربن عدالت دادگاههای انقلاب مستضعفان می چشند.
✔️ صدور رای محکومیت بی سابقه ۳۰۰۰ ضربه شلاق و ۴۰۰ ماه زندانی برای کشاورزان بلداجی مخالف انتقال آب در دستگاه قضائی
🔹 با رای شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری شماره دو شهرستان بروجن در استان چهارمحال بختیاری از میان ۲۸۳ متهم بلداجی ۱۰۳ نفر از کشارزان بلداجی به سه هزار ضربه شلاق و ۴۰۰ ماه زندان تعزیری محکوم شدند.
🔹 کشاورزان به دلیل مخالفت با انتقال غیر قانونی آب تالاب بین المللی چغاخور به فولاد سفید دشت ( فولاد اصفهان ) به اخلال در نظم و اسایش عمومی و تمرد نسبت به ماموران دولتی متهم شده بودند.
🔹 مجروحین این حادثه به علت اختلال روانی پس از حادثه؛ خونمردگی در بیضه؛ شکستن کتف؛ پا؛ سر؛ دندان و ... مستحق دریافت دیه از بیت المال شدند
🔆 در پرونده پر ابهام مرحوم صادق نادری که از او به عنوان شهید آب نام برده می شود، به علت استفاده قاتل از پوشش صورت و دارا بودن کلاه کاسکت و حضور در جمع معترضان، قاتل شناسایی نشده و دولت موظف شده دیه صادق را پرداخت نماید.
#رئیسی
#بلداجی
☑️ حکمرانی فرمایشی آب و نفوذ قدرت در حکمرانی آب مهمترین خطری است که امنیت ملی را تهدید می کند، آنانکه کارخانه فولاد و مزارع برنج در دل کویر ایجاد کرده اند باید پاسخگو باشند نه کشاورزان مخالف انتقال آب
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
✔️ صدور رای محکومیت بی سابقه ۳۰۰۰ ضربه شلاق و ۴۰۰ ماه زندانی برای کشاورزان بلداجی مخالف انتقال آب در دستگاه قضائی
🔹 با رای شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری شماره دو شهرستان بروجن در استان چهارمحال بختیاری از میان ۲۸۳ متهم بلداجی ۱۰۳ نفر از کشارزان بلداجی به سه هزار ضربه شلاق و ۴۰۰ ماه زندان تعزیری محکوم شدند.
🔹 کشاورزان به دلیل مخالفت با انتقال غیر قانونی آب تالاب بین المللی چغاخور به فولاد سفید دشت ( فولاد اصفهان ) به اخلال در نظم و اسایش عمومی و تمرد نسبت به ماموران دولتی متهم شده بودند.
🔹 مجروحین این حادثه به علت اختلال روانی پس از حادثه؛ خونمردگی در بیضه؛ شکستن کتف؛ پا؛ سر؛ دندان و ... مستحق دریافت دیه از بیت المال شدند
🔆 در پرونده پر ابهام مرحوم صادق نادری که از او به عنوان شهید آب نام برده می شود، به علت استفاده قاتل از پوشش صورت و دارا بودن کلاه کاسکت و حضور در جمع معترضان، قاتل شناسایی نشده و دولت موظف شده دیه صادق را پرداخت نماید.
#رئیسی
#بلداجی
☑️ حکمرانی فرمایشی آب و نفوذ قدرت در حکمرانی آب مهمترین خطری است که امنیت ملی را تهدید می کند، آنانکه کارخانه فولاد و مزارع برنج در دل کویر ایجاد کرده اند باید پاسخگو باشند نه کشاورزان مخالف انتقال آب
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
📮 #نامه سرگشاده اهالی روستاهای طلور و چمکبود
احتراماً به خدمت معروض میدارد طی سالیان گذشته برداشت بی رویه و خلاف قانون
رسوبات رودخانه ای در روستای طلور از توابع شهرستان آبدانان توسط شرکت آبدانان
شن ساز منجر به خسارات جبران ناپذیری به اهالی منطقه شده است. شرکت مذکور با
استخراج بی رویه و غیرمجاز رسوبات رودخانه باعث تغییر در وضعیت طبیعی رودخانه
شده که طغیان رودخانه در فصل بارندگی ها از تبعات نامطلوب این اقدام غیرقانونی می
باشد. اقدام شرکت متخلف مذکور در برداشت و بهره برداری غیر قانونی و غیر فنی از
شن و ماسه رودخانه منجر به بر هم خوردن تعادل و توازن رودخانه و تغییر و جابجایی
بستر رودخانه، فرسایش و تشدید سیلخیزی در منطقه، تخریب اراضی مردم و ایجاد
مشکلات اجتماعی و اقتصادی برای آنها شده است. انحراف و تغییر بستر رودخانه توسط
شرکت مذکور منجر به آبگرفتگی اراضی کشاورزی مجاور و همچنین بروز اختلافات
ملکی و حتی تفرقه و درگیری در بین اهالی روستا و ایضاً اثرات سوء محیط زیستی و
آلودگی آب چشمه عمومی بعنوان تنهاترین منبع تامین آب دامهای منطقه شده و معیشت و
اشتغال ساکنین را دچار مشکل کرده است. ایجاد گرد و خاک حاصل از فعالیت کارگاه و
تردد ماشین آلات سبب اختلال در جذب نور، فرآیند فتوسنتز و گرده افشانی و نتیجتاً کاهش عملکرد اراضی کشاورزی و کاهش تنوع و تراکم پوشش گیاهی منطقه شده است. پوشش گیاهی واقع در بستر و حریم رودخانه تماماً از بین رفته و درختچه های کرف که روزگاری به مثابه سدی در مقابل سیلاب های سهمگین ایستادگی می کردند، اکنون هیچ آثاری از آنها وجود نداشته و تماماً بصورت فیزیکی با لودر نابود شده اند. با وجود اینکه شرکتهای تولیدی شن و ماسه بر اساس قوانین مربوطه ملزم به عدم برداشت مصالح تا فواصل یک کیومتری بالادست و پایین دست روستا و پل ها می باشند ولی متاسفانه شرکت مذکور بطور مستمر مرتکب تخلفات عدیده شده است و در نتیجه این اقدامات فنداسیون پل ها از بین رفته و تخریب آن محتمل می باشد. تردد مکرر وسایل نقلیه سنگین متعلق به کارگاه سنگ شکن باعث تخریب جاده دسترسی به روستا شده و همچنین عبور و مرور مستمر و فعالیت آنها در داخل روستا باعث ایجاد آلودگی صوتی وکاهش کیفیت زندگی شده است. در روستای طلور ضابطه کاملاً فدای رابطه شده و زندگی مردم روستا فدای منافع یک نفر سودجو و غیرمقیم شده است. بیش از یک دهه است که مردم منطقه به دلیل فعالیت مخرب این شرکت دچار مشکلات عدیده شده و معلوم نیست تا چه زمانی بایستی این مصیبت را تحمل کنند. مدیر عامل شرکت متخلف مردم را تهدید به جریمه از طریق دادگستری می نماید. به مرد منطقه می گوید اگر صدایتان در آید توسط حامیان و
فامیل هایش در دادگستری نقره داغ شده و مشکلاتی برای آنها به وجود می آید. در همین روستای طلور مردم منطقه به دلیل تامین آب دامهایشان از طریق گودالهای کوچک با عمق۲ متری به مراجع قضایی معرفی می شوند و به جرم تجاوز به بستر رودخانه متحمل جریمه های چند میلیون تومانی و حبس تعزیری می شوند و باغداران زحمتکش حق احداث گودال های کوچک جهت تجمیع و مهار آب رودخانه برای تامین آب باغ های چندین ساله شان را ندارند اما یک شرکت متخلف به صورت شبانه روزی بیش از یک سال بدون مجوز مرتکب تخلفات گسترده می شود و بجای اعمال قانون آن بصورت اورژانسی جلسات غیرقانونی تشکیل شده تا برای شرکت متخلف فرصت بخرند و با لابی گری به فعالیت های غیرقانونی اش جلای قانونی داده و راه گریزی برای آن بیابند. گویا این بازی های پشت پرده و بده و بستان ها تاکنون نتیجه و تمام تخلفات نادیده گرفته شده است. لذا بنا بر مراتب مرقومه از مسئولین تقاضا داریم موضوع با قید اولویت رسیدگی شده و ضمن توقف فعالیت غیرقانونی، بی رویه و غیراصولی شرکت متخلف، وضعیت رودخانه، پل ها و جاده دسترسی و اراضی مردم منطقه توسط شرکت متخلف به وضع سابق اعاده شده و خسارات وارده به اهالی روستا جبران گردد. صبر مردم دیگر تمام شده و با تمام توان درصدد ایستادگی در مقابل این افزون طلبی ها و قانون شکنی هستند و ذره ای از حق خویش کوتاه نخواهند آمد. در صورت مماشات مسئولین در قبال استمرار تخلفات شرکت مذکور و سرپوش گذاشتن و حمایت های فاقد وجاهت قانونی از شرکت مورد نظر، مسئولیت حقوقی و ضررهای جانی و مالی احتمالی متوجه مسئولین مربوطه و مدیرعامل متخلف شرکت فوق الاشاره خواهد بود.
ما امضا کنندگان ذیل مباحث فوق الذکر را تائید و تقاضای رسیدگی فوری درخصوص
رفع مزاحمت و خلع ید شرکت مذکور را داریم.
@sedaye_abdanan
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
احتراماً به خدمت معروض میدارد طی سالیان گذشته برداشت بی رویه و خلاف قانون
رسوبات رودخانه ای در روستای طلور از توابع شهرستان آبدانان توسط شرکت آبدانان
شن ساز منجر به خسارات جبران ناپذیری به اهالی منطقه شده است. شرکت مذکور با
استخراج بی رویه و غیرمجاز رسوبات رودخانه باعث تغییر در وضعیت طبیعی رودخانه
شده که طغیان رودخانه در فصل بارندگی ها از تبعات نامطلوب این اقدام غیرقانونی می
باشد. اقدام شرکت متخلف مذکور در برداشت و بهره برداری غیر قانونی و غیر فنی از
شن و ماسه رودخانه منجر به بر هم خوردن تعادل و توازن رودخانه و تغییر و جابجایی
بستر رودخانه، فرسایش و تشدید سیلخیزی در منطقه، تخریب اراضی مردم و ایجاد
مشکلات اجتماعی و اقتصادی برای آنها شده است. انحراف و تغییر بستر رودخانه توسط
شرکت مذکور منجر به آبگرفتگی اراضی کشاورزی مجاور و همچنین بروز اختلافات
ملکی و حتی تفرقه و درگیری در بین اهالی روستا و ایضاً اثرات سوء محیط زیستی و
آلودگی آب چشمه عمومی بعنوان تنهاترین منبع تامین آب دامهای منطقه شده و معیشت و
اشتغال ساکنین را دچار مشکل کرده است. ایجاد گرد و خاک حاصل از فعالیت کارگاه و
تردد ماشین آلات سبب اختلال در جذب نور، فرآیند فتوسنتز و گرده افشانی و نتیجتاً کاهش عملکرد اراضی کشاورزی و کاهش تنوع و تراکم پوشش گیاهی منطقه شده است. پوشش گیاهی واقع در بستر و حریم رودخانه تماماً از بین رفته و درختچه های کرف که روزگاری به مثابه سدی در مقابل سیلاب های سهمگین ایستادگی می کردند، اکنون هیچ آثاری از آنها وجود نداشته و تماماً بصورت فیزیکی با لودر نابود شده اند. با وجود اینکه شرکتهای تولیدی شن و ماسه بر اساس قوانین مربوطه ملزم به عدم برداشت مصالح تا فواصل یک کیومتری بالادست و پایین دست روستا و پل ها می باشند ولی متاسفانه شرکت مذکور بطور مستمر مرتکب تخلفات عدیده شده است و در نتیجه این اقدامات فنداسیون پل ها از بین رفته و تخریب آن محتمل می باشد. تردد مکرر وسایل نقلیه سنگین متعلق به کارگاه سنگ شکن باعث تخریب جاده دسترسی به روستا شده و همچنین عبور و مرور مستمر و فعالیت آنها در داخل روستا باعث ایجاد آلودگی صوتی وکاهش کیفیت زندگی شده است. در روستای طلور ضابطه کاملاً فدای رابطه شده و زندگی مردم روستا فدای منافع یک نفر سودجو و غیرمقیم شده است. بیش از یک دهه است که مردم منطقه به دلیل فعالیت مخرب این شرکت دچار مشکلات عدیده شده و معلوم نیست تا چه زمانی بایستی این مصیبت را تحمل کنند. مدیر عامل شرکت متخلف مردم را تهدید به جریمه از طریق دادگستری می نماید. به مرد منطقه می گوید اگر صدایتان در آید توسط حامیان و
فامیل هایش در دادگستری نقره داغ شده و مشکلاتی برای آنها به وجود می آید. در همین روستای طلور مردم منطقه به دلیل تامین آب دامهایشان از طریق گودالهای کوچک با عمق۲ متری به مراجع قضایی معرفی می شوند و به جرم تجاوز به بستر رودخانه متحمل جریمه های چند میلیون تومانی و حبس تعزیری می شوند و باغداران زحمتکش حق احداث گودال های کوچک جهت تجمیع و مهار آب رودخانه برای تامین آب باغ های چندین ساله شان را ندارند اما یک شرکت متخلف به صورت شبانه روزی بیش از یک سال بدون مجوز مرتکب تخلفات گسترده می شود و بجای اعمال قانون آن بصورت اورژانسی جلسات غیرقانونی تشکیل شده تا برای شرکت متخلف فرصت بخرند و با لابی گری به فعالیت های غیرقانونی اش جلای قانونی داده و راه گریزی برای آن بیابند. گویا این بازی های پشت پرده و بده و بستان ها تاکنون نتیجه و تمام تخلفات نادیده گرفته شده است. لذا بنا بر مراتب مرقومه از مسئولین تقاضا داریم موضوع با قید اولویت رسیدگی شده و ضمن توقف فعالیت غیرقانونی، بی رویه و غیراصولی شرکت متخلف، وضعیت رودخانه، پل ها و جاده دسترسی و اراضی مردم منطقه توسط شرکت متخلف به وضع سابق اعاده شده و خسارات وارده به اهالی روستا جبران گردد. صبر مردم دیگر تمام شده و با تمام توان درصدد ایستادگی در مقابل این افزون طلبی ها و قانون شکنی هستند و ذره ای از حق خویش کوتاه نخواهند آمد. در صورت مماشات مسئولین در قبال استمرار تخلفات شرکت مذکور و سرپوش گذاشتن و حمایت های فاقد وجاهت قانونی از شرکت مورد نظر، مسئولیت حقوقی و ضررهای جانی و مالی احتمالی متوجه مسئولین مربوطه و مدیرعامل متخلف شرکت فوق الاشاره خواهد بود.
ما امضا کنندگان ذیل مباحث فوق الذکر را تائید و تقاضای رسیدگی فوری درخصوص
رفع مزاحمت و خلع ید شرکت مذکور را داریم.
@sedaye_abdanan
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Forwarded from محمدرضا زائرى
پيام رسيده از آقاي د.ه: "پدرم در سال چهل از دنیا رفت و من چند ماه بعد از وفاتش بدنیا آمدم ، در شش سالگی که کمی خواندن و نوشتن آموختم تازه فهمیدم مفهوم شعری که بر پدرم وصیت کرده بود تا بر سنگ قبرش بنویسند چیست ( در بزم غم حسین مرا یاد کنید ) بعدها و در جوانی همیشه کنجکاو بودم که آیا پدرم حقیقتا حسینی بوده ؟
روزی در سن حدود بیست سالگی در کوچه میرفتم که مردی حدودا پنجاه ساله بنام حسین که فهمیده بود من پسر حاج عباسعلی هستم ناگهان مرا در آغوش گرفت و سر بر شانه ام گذاشت و گریست و گریست
وقتی آرام شد راز گریستن خودش را تعريف كرد :
در جوانی چند روز مانده به ازدواجم گرچه آهی در بساط نداشتم ولی دلم را به دریا زدم و با نامزد و مادر زنم به مغازه ی زرگری پدرت رفتیم و یواشکی به پدرت ندا دادم که پولم کم است لطفا سرویسی ارزان و کم وزن به نامزدم نشان بده طوری که مادر زن و همسرم متوجه نشوند
از قضا نامزدم سرویس زیبا و بسیار گرانی را انتخاب کرد ،
من که همینطور هاج و واج مانده بودم که چکار کنم ناگهان پدرت گفت : حسین آقا قربان اسمت ، با احتساب این سرویس طلایی که نامزدت برداشت الباقی بدهی من به شما از بابت اجرت بنّایی که در خانه مان کردی صد تومان است و سپس (به پول آن زمان ) صد تومان هم از دخل در آورد و به من داد
من همینطور هاج و واج پدرت را نگاه میکردم و در دلم به خودم میگفتم کدام بدهی؟ کدام بنایی ؟ من طلبی از حاجی ندارم!
بالاخره پدرت پول طلا را نگرفت که هیچ ، بلکه صد تومان هم خرج عروسی ام را هم داد و مرا آبرومندانه راهی کرد.
گذشت و گذشت تا اینکه بعد از مدتها شنیدم حاجی عباسعلی در سن چهل و یک سالگی پس از آمدن از سفر کربلا از دنیا رفته،
آمدم خانه خیلی گریه کردم و برای اولین بار به زنم راز خرید طلای عروسیمان را تعریف کردم
وقتی همسرم شنید که حاجی طلاها را در موقع ازدواجمان مجانی به او داده زد زیر گریه و آنقدر ناله کرد که از حال رفت
وقتی زنم آرام شد از او پرسیدم تو چرا اینقدر گریه میکنی و همسرم با هق هق اینگونه جواب داد :
آنروز بعد از خرید طلا چون چادر مادرم وصله دار بود حاجی فهمید که ما هم فقیریم ، شاگردش را به دنبال ما فرستاد تا خانه ما را یاد گرفت و چون شب شد دیدیم حاجی به در خانه ما آمده و در میزند ، من و مادرم رفتیم و در را باز کردیم و حاجی بی آنکه به ما نگاه کند که مبادا ما خجالت بکشیم پولی در پاکت به مادرم داد و گفت خرج جهاز دخترتان است حواله ی امام حسین است ، لطفا به دامادتان نگویید که من دادم !!
تا همسرم این ماجرا را تعریف کرد باز هر دو به گریه زار زدیم که خدایا این مرد چه رفتار زیبایی با ما کرده ، بگونه ای که آنروز پول طلا و خرج عروسی مرا طوری داد که زنم نفهمید و خرج جهاز زنم را طوری داد که من نفهمیدم!
وقتی این ماجرا را در سن بیست سالگی از زبان حسین آقای کهنه داماد شنیدم فهمیدم که پدرم همانگونه که در عزای حسین بر سر می زده دست نوازش بر سر یتیمان هم می کشیده ، همانگونه که در عزای حسین بر سینه میزده مرهمی به سینه درد مندان هم بوده ، و هنگامي که برای عاشورا سفره نذری می انداخته دستش به مال مردم و بیت المال آلوده نبوده است.
روزی در سن حدود بیست سالگی در کوچه میرفتم که مردی حدودا پنجاه ساله بنام حسین که فهمیده بود من پسر حاج عباسعلی هستم ناگهان مرا در آغوش گرفت و سر بر شانه ام گذاشت و گریست و گریست
وقتی آرام شد راز گریستن خودش را تعريف كرد :
در جوانی چند روز مانده به ازدواجم گرچه آهی در بساط نداشتم ولی دلم را به دریا زدم و با نامزد و مادر زنم به مغازه ی زرگری پدرت رفتیم و یواشکی به پدرت ندا دادم که پولم کم است لطفا سرویسی ارزان و کم وزن به نامزدم نشان بده طوری که مادر زن و همسرم متوجه نشوند
از قضا نامزدم سرویس زیبا و بسیار گرانی را انتخاب کرد ،
من که همینطور هاج و واج مانده بودم که چکار کنم ناگهان پدرت گفت : حسین آقا قربان اسمت ، با احتساب این سرویس طلایی که نامزدت برداشت الباقی بدهی من به شما از بابت اجرت بنّایی که در خانه مان کردی صد تومان است و سپس (به پول آن زمان ) صد تومان هم از دخل در آورد و به من داد
من همینطور هاج و واج پدرت را نگاه میکردم و در دلم به خودم میگفتم کدام بدهی؟ کدام بنایی ؟ من طلبی از حاجی ندارم!
بالاخره پدرت پول طلا را نگرفت که هیچ ، بلکه صد تومان هم خرج عروسی ام را هم داد و مرا آبرومندانه راهی کرد.
گذشت و گذشت تا اینکه بعد از مدتها شنیدم حاجی عباسعلی در سن چهل و یک سالگی پس از آمدن از سفر کربلا از دنیا رفته،
آمدم خانه خیلی گریه کردم و برای اولین بار به زنم راز خرید طلای عروسیمان را تعریف کردم
وقتی همسرم شنید که حاجی طلاها را در موقع ازدواجمان مجانی به او داده زد زیر گریه و آنقدر ناله کرد که از حال رفت
وقتی زنم آرام شد از او پرسیدم تو چرا اینقدر گریه میکنی و همسرم با هق هق اینگونه جواب داد :
آنروز بعد از خرید طلا چون چادر مادرم وصله دار بود حاجی فهمید که ما هم فقیریم ، شاگردش را به دنبال ما فرستاد تا خانه ما را یاد گرفت و چون شب شد دیدیم حاجی به در خانه ما آمده و در میزند ، من و مادرم رفتیم و در را باز کردیم و حاجی بی آنکه به ما نگاه کند که مبادا ما خجالت بکشیم پولی در پاکت به مادرم داد و گفت خرج جهاز دخترتان است حواله ی امام حسین است ، لطفا به دامادتان نگویید که من دادم !!
تا همسرم این ماجرا را تعریف کرد باز هر دو به گریه زار زدیم که خدایا این مرد چه رفتار زیبایی با ما کرده ، بگونه ای که آنروز پول طلا و خرج عروسی مرا طوری داد که زنم نفهمید و خرج جهاز زنم را طوری داد که من نفهمیدم!
وقتی این ماجرا را در سن بیست سالگی از زبان حسین آقای کهنه داماد شنیدم فهمیدم که پدرم همانگونه که در عزای حسین بر سر می زده دست نوازش بر سر یتیمان هم می کشیده ، همانگونه که در عزای حسین بر سینه میزده مرهمی به سینه درد مندان هم بوده ، و هنگامي که برای عاشورا سفره نذری می انداخته دستش به مال مردم و بیت المال آلوده نبوده است.
Forwarded from عرفان نظرآهاری
از گریستنی به گریستنی می روم و از خودم می پرسم چاره جهل و جمود چیست؟
آیا دانایی و مدارا، روزی زورش به قهر و بی خردی می رسد؟
تعصب یک راه بیشتر نمی شناسد، دانایی اما هزار و یک راه می سازد.
زنان چاره ای جز تداوم دانایی ندارند.
زنان باید که با سرانگشتانشان جاده بسازند، با خون دل و با جان خویش.
سحر فقط نام دختران ایرانی نیست، سحر آیینی است که هر دختر ایرانی باید آن را به جای آورد؛ روشن شدگی سلوک ماست.
روشن باش ، آنقدر که تاریکی نتواند تو را از پای در آورد..
✍️#عرفان_نظرآهاری
🌱@erfannazarahari
🖼نگین احتسابیان
آیا دانایی و مدارا، روزی زورش به قهر و بی خردی می رسد؟
تعصب یک راه بیشتر نمی شناسد، دانایی اما هزار و یک راه می سازد.
زنان چاره ای جز تداوم دانایی ندارند.
زنان باید که با سرانگشتانشان جاده بسازند، با خون دل و با جان خویش.
سحر فقط نام دختران ایرانی نیست، سحر آیینی است که هر دختر ایرانی باید آن را به جای آورد؛ روشن شدگی سلوک ماست.
روشن باش ، آنقدر که تاریکی نتواند تو را از پای در آورد..
✍️#عرفان_نظرآهاری
🌱@erfannazarahari
🖼نگین احتسابیان
Forwarded from مجله تلگرامی صدای پای آب
✔️ در حالی که نزدیک به ۸۰ کشاورز بلداجی؛ به علت مخالف و اعتراض به انتقال آب توسط دستگاه قضایی به حبس و شلاق محکوم شده اند؛ شرکت آب و نیرو در حال انجام تشریفات اداری برای اجرای پروژه اهریمنی؛ غبر قانونی و فاقد مجوز زیست محیطی انتقال آب سبزکوه است.
🔹 اهمیت انتقال آب چغاخور به فولاد سفید دشت به عنوان یکی از شرکت های زیر مجموعه فولاد مبارکه اصفهان چیست که دولت حاضر است هزینه هایی اجتماعی اینچنینی نظیر مجروح؛ حبس؛ شلاق و یا کشته شدن مخالفان را بپردازد اما این پروژه را اجرا کند؟
@sedayepayeab1
🔆 برای آشنایی بیشتر با فولاد مبارکه اصفهان و آشنایی با شرکت های زیر مجموعه آن لینک زیر را مطالعه کنید👇
http://yon.ir/KzZM6
#تونل_سبزکوه
#نه_به_انتقال_آب
#شرکت_فولاد_اصفهان
🔹 اهمیت انتقال آب چغاخور به فولاد سفید دشت به عنوان یکی از شرکت های زیر مجموعه فولاد مبارکه اصفهان چیست که دولت حاضر است هزینه هایی اجتماعی اینچنینی نظیر مجروح؛ حبس؛ شلاق و یا کشته شدن مخالفان را بپردازد اما این پروژه را اجرا کند؟
@sedayepayeab1
🔆 برای آشنایی بیشتر با فولاد مبارکه اصفهان و آشنایی با شرکت های زیر مجموعه آن لینک زیر را مطالعه کنید👇
http://yon.ir/KzZM6
#تونل_سبزکوه
#نه_به_انتقال_آب
#شرکت_فولاد_اصفهان
🔺نخستن خانه فرهنگ و هنر روستایی کشور در روستای چاوشی شهرستان دشتی راه اندازیشد
➖رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دشتی:
🔹تلاش ها و پیگیری زوج هنرمند این روستا سیدحسن باقری و پریزاد مرادی و همراهی بخشداری، شورای اسلامی و دهیاری روستا در راه اندازی این خانه فرهنگ اهمیت زیادی داشته است/مهر
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
➖رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دشتی:
🔹تلاش ها و پیگیری زوج هنرمند این روستا سیدحسن باقری و پریزاد مرادی و همراهی بخشداری، شورای اسلامی و دهیاری روستا در راه اندازی این خانه فرهنگ اهمیت زیادی داشته است/مهر
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
زنان در حال برگزاری مراسم عزاداری روز عاشورا در روستای زیلایی.( روستایی در استان گهگیلویه و بویراحمد) .این روستا از معدود نقاط ایران است که در آن زنان عزاداری مخصوص و ویژه خود را همچنان اجرا می کنند./عکس از صفحه یلدا معیری
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🔶 "۲۸میلیون زن ایرانی از نظر اقتصادی غیرفعالند"
معاونت بررسیهای اقتصادی اتاق بازرگانی تهران با انتشار نمودار وضعیت اشتغال زنان ایران در سال ۱۳۹۷، از غیرفعال بودن ۲۸ میلیون زن از نظر اقتصادی خبر میدهد.
این نمودار، جمعیت ۴۰ میلیون و ۲۰۰ هزار نفری زنان و آمار ۳/ ۳۳ میلیون زن در سن کار را مبنا و ملاک گرفته است.
از این تعداد، پنج میلیون و ۴۰۰ هزار نفر فعال اقتصادی هستند و باقی که سه چهارمشان را زنان خانهدار تشکیل میدهند، غیر فعال معرفی شدهاند.
معاونت بررسیهای اقتصادی اتاق بازرگانی تهران میگوید ۲۰ درصد زنان از نظر اقتصادی غیرفعال، در حال تحصیل هستند، ۲۰ درصد دیگر درآمد بدون کار دارند و یک درصدشان بازنشستهاند./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾🌎
معاونت بررسیهای اقتصادی اتاق بازرگانی تهران با انتشار نمودار وضعیت اشتغال زنان ایران در سال ۱۳۹۷، از غیرفعال بودن ۲۸ میلیون زن از نظر اقتصادی خبر میدهد.
این نمودار، جمعیت ۴۰ میلیون و ۲۰۰ هزار نفری زنان و آمار ۳/ ۳۳ میلیون زن در سن کار را مبنا و ملاک گرفته است.
از این تعداد، پنج میلیون و ۴۰۰ هزار نفر فعال اقتصادی هستند و باقی که سه چهارمشان را زنان خانهدار تشکیل میدهند، غیر فعال معرفی شدهاند.
معاونت بررسیهای اقتصادی اتاق بازرگانی تهران میگوید ۲۰ درصد زنان از نظر اقتصادی غیرفعال، در حال تحصیل هستند، ۲۰ درصد دیگر درآمد بدون کار دارند و یک درصدشان بازنشستهاند./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾🌎
آماراشتغال زنان باتعداد 28میلیون زن غیرفعال درکشور تاسفبار وبیش از آن قابل تامل است.
نکته مهم این است که آیا در این آمار زنان روستایی وعشایری در نظر گرفته شده اند؟ این زنان خاموشی ازجریان اقتصادی هستند که نقش کلیدی دراقتصاد مولد روستایی داشته امابه دلایل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی جزو آمارهای اشتغال، حتی در بخش غیررسمی لحاظ نمی شوند.
به دلایل فرهنگی زنان روستایی و عشایری جداکردن درآمدخود ازهمسران وحتی پسران و پدرانشان را نوعی عملی غیراخلاقی تلقی کرده و آن راحتی شرم آور می دانند، آنهاباوجود داشتن مسئولیت های بسیار سنگین آگاهانه ویا ناآگاهانه خود رامالک زمین، آب ودام نمیدانند و درنتیجه نمی توان رقمی برای فعالیت این زنان بطور مستقل لحاظ کرد.
زنان روستایی وعشایری کمتر به حسابهای بانکی مستقل دسترسی داشته ودرآمدحاصل ازفعالیت خانوار تحت تاثیر دلایل توسعه ای و فرهنگی درحساب سرپرست خانوار می رود ودر نتیجه نمیتوان میزان درآمدشان راخارج ازخانوار حساب کرد.
نقش زنان بدون متغیر سن، درتولیدات صنایع دستی، صنایع تبدیلی و تکمیلی کشاورزی بسیار مهم و دیدن آن در آمارها قابل تامل است.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
نکته مهم این است که آیا در این آمار زنان روستایی وعشایری در نظر گرفته شده اند؟ این زنان خاموشی ازجریان اقتصادی هستند که نقش کلیدی دراقتصاد مولد روستایی داشته امابه دلایل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی جزو آمارهای اشتغال، حتی در بخش غیررسمی لحاظ نمی شوند.
به دلایل فرهنگی زنان روستایی و عشایری جداکردن درآمدخود ازهمسران وحتی پسران و پدرانشان را نوعی عملی غیراخلاقی تلقی کرده و آن راحتی شرم آور می دانند، آنهاباوجود داشتن مسئولیت های بسیار سنگین آگاهانه ویا ناآگاهانه خود رامالک زمین، آب ودام نمیدانند و درنتیجه نمی توان رقمی برای فعالیت این زنان بطور مستقل لحاظ کرد.
زنان روستایی وعشایری کمتر به حسابهای بانکی مستقل دسترسی داشته ودرآمدحاصل ازفعالیت خانوار تحت تاثیر دلایل توسعه ای و فرهنگی درحساب سرپرست خانوار می رود ودر نتیجه نمیتوان میزان درآمدشان راخارج ازخانوار حساب کرد.
نقش زنان بدون متغیر سن، درتولیدات صنایع دستی، صنایع تبدیلی و تکمیلی کشاورزی بسیار مهم و دیدن آن در آمارها قابل تامل است.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🔻۸۵ درصد ازجمعیت ایران تحت تاثیر خشکسالی
🔹رئیس مرکز ملی خشکسالی مساحت وجمعیت تحت تاثیر خشکسالی راطی یک دهه ویک سال گذشته اعلام و تأکید کرد که بیش از ۸۵ درصد جمعیت ایران تحت تاثیر خشکسالی بلندمدت و انباشته است/ایسنا
🔶 منابع آب در برخی از روستاهای استان فارس چون کوشک قاضی به کلی خشک شده، امابعد ازگذشت یک دهه هیچ کاری برای نجات این روستای 2000 نفری ازپیامدهای اجتماعی نشده است، کشاورزی ودامپروری در این روستا بکلی ازبین رفته و شاغلان این بخشها دربدر شهرهای اطراف برلی لقمه ای نان شده اند.
زنان روستایی دراین روستاها رها شده و تسهيلگران جهاد کشاورزی و یا سازمان فنی وحرفه ای کوچکترین گامی برای کنشگری زنان روستایی برنداشته واگرخانواده هایی موفق شده اندخودرا ازپیامدها حفظ کنند باابتکارات شخصی بوده است.
دهها خانواده بابدهی های بانکی ماندند وهنوز باپیامدهای خشکیدگی منابع آب که عامل اصلی آن تصمیمات نادرست مدیریتی، فسادوجهالت درحکمرانی و مصرف آب بود، دست و پنجه نرم میکنند.
سوال این است که جای این مردم در سیاست گذاری های کشورکجاست، آیا باید در زیر آوار بی آبی زنده بگور شوند؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🔹رئیس مرکز ملی خشکسالی مساحت وجمعیت تحت تاثیر خشکسالی راطی یک دهه ویک سال گذشته اعلام و تأکید کرد که بیش از ۸۵ درصد جمعیت ایران تحت تاثیر خشکسالی بلندمدت و انباشته است/ایسنا
🔶 منابع آب در برخی از روستاهای استان فارس چون کوشک قاضی به کلی خشک شده، امابعد ازگذشت یک دهه هیچ کاری برای نجات این روستای 2000 نفری ازپیامدهای اجتماعی نشده است، کشاورزی ودامپروری در این روستا بکلی ازبین رفته و شاغلان این بخشها دربدر شهرهای اطراف برلی لقمه ای نان شده اند.
زنان روستایی دراین روستاها رها شده و تسهيلگران جهاد کشاورزی و یا سازمان فنی وحرفه ای کوچکترین گامی برای کنشگری زنان روستایی برنداشته واگرخانواده هایی موفق شده اندخودرا ازپیامدها حفظ کنند باابتکارات شخصی بوده است.
دهها خانواده بابدهی های بانکی ماندند وهنوز باپیامدهای خشکیدگی منابع آب که عامل اصلی آن تصمیمات نادرست مدیریتی، فسادوجهالت درحکمرانی و مصرف آب بود، دست و پنجه نرم میکنند.
سوال این است که جای این مردم در سیاست گذاری های کشورکجاست، آیا باید در زیر آوار بی آبی زنده بگور شوند؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
تیپ مهاجرانش فرق دارد، ازخودش نپرسیده برود یانرود، نمیداند چه در انتطارش است، سرمایه ای دربساط نداردوالبته برنامه ای هم برای رفتن نداشته، حتی بدرستی نمیداند مقصدش کجاست،فقط میداند باید بار وبندیلش جمع کندوبه اتفاق خانواده ای که درمرز فروپاشي است جمع کنند و بروندیک سویی که لااقل آبی برای خوردن وکاری برای نان درآوردن پیدا شود، تنهایک چیزاست که میداند کسی از اواستقبال نخواهدکرد وسقف بالای سرش وزمین زیرپایش لرزانتراز قبل است..او یک «مهاجر خشکسالی»است. می رودچون دیگرآبی درروستایش نمانده برای معاش، می رود چون دستهای آلوده قلب زمین زیر پایش را از آب حیات تهی کرده اند وروزگارش سیاه شده، معنی واقعی سیاه بختی اند این دربدرشدگان بی آبی.
✔️هرچند تا کنون هیچ پژوهشی درباره میزان مهاجرتهای اقلیمی درکشور انجام نشده اماآمار روستاهای تخلیه شده گواهی است بر دردبلایی که پنهان مانده..
بی آبی مثل سيل وزلزله وطوفان ریزگردها نیست که خبرساز شود، موریانه ای است که دیده نمی شود، و فقط گاه خبرهایی از این دست که «مهاجرت، دانشآموزان ابتدایی خراسانرضوی را افزایش داد» درز می کند و شاید کسی بپرسد چرا؟
🆔@RuralWomenIssues 👨🌾
✔️هرچند تا کنون هیچ پژوهشی درباره میزان مهاجرتهای اقلیمی درکشور انجام نشده اماآمار روستاهای تخلیه شده گواهی است بر دردبلایی که پنهان مانده..
بی آبی مثل سيل وزلزله وطوفان ریزگردها نیست که خبرساز شود، موریانه ای است که دیده نمی شود، و فقط گاه خبرهایی از این دست که «مهاجرت، دانشآموزان ابتدایی خراسانرضوی را افزایش داد» درز می کند و شاید کسی بپرسد چرا؟
🆔@RuralWomenIssues 👨🌾
این یک قسمت از اینفوگرافی گزارش معاونت بررسی های اقتصادی اتاق بازرگانی است که درسمت چپ زنان غیرفعال ازلحاظ اقتصادی را 28 میلیون ذکرکرده و درکمال تعجب بر اساس گزارش 75درصدجمعیت غیر فعال «زنان خانه دار» ذکرکرده.
سوال این است که زنان خانه دارواقعا به لحاظ اقتصادی غیرفعالند؟
به دودلیل زنان خانه دارجمعیت غیرفعال نیستند:
1- کارخانگی زنان که تمام وقت بوده و سن و سال نمی شناسد، «کار» بی مزدی است که به لحاظِ فرهنگی به زنان تحمیل شده وحتی مطابق شریعت اسلامی زنان می توانند درقبال آن دستمزد بگیرند اما این نقص فرهنگی است که کارخانگی زنان که ارزش افزوده اقتصادی آن بطور کلی نصیب کل جریان اقتصادی میشود نادیده گرفته می شود.
2- زنان خانه دار بدون هیچ دستمزدی نسل آینده یعنی نیروی کار آینده را تر و خشک می کنند که البته این خودارزش افزوده ای دراقتصاد ایجادمی کند که دیده نمی شود.اگر دولتها می خواستند برای تر وخشک کردن نیروی کار آینده از بدو تولد تا زمان ورود به بازارکارهزینه کنند،چقدرباید هزینه می کردند؟ این مبلغ هرچه باشد دستمزد زنان خانه دار است و تمام وقت مشغول انجام آن هستند. /مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
©
سوال این است که زنان خانه دارواقعا به لحاظ اقتصادی غیرفعالند؟
به دودلیل زنان خانه دارجمعیت غیرفعال نیستند:
1- کارخانگی زنان که تمام وقت بوده و سن و سال نمی شناسد، «کار» بی مزدی است که به لحاظِ فرهنگی به زنان تحمیل شده وحتی مطابق شریعت اسلامی زنان می توانند درقبال آن دستمزد بگیرند اما این نقص فرهنگی است که کارخانگی زنان که ارزش افزوده اقتصادی آن بطور کلی نصیب کل جریان اقتصادی میشود نادیده گرفته می شود.
2- زنان خانه دار بدون هیچ دستمزدی نسل آینده یعنی نیروی کار آینده را تر و خشک می کنند که البته این خودارزش افزوده ای دراقتصاد ایجادمی کند که دیده نمی شود.اگر دولتها می خواستند برای تر وخشک کردن نیروی کار آینده از بدو تولد تا زمان ورود به بازارکارهزینه کنند،چقدرباید هزینه می کردند؟ این مبلغ هرچه باشد دستمزد زنان خانه دار است و تمام وقت مشغول انجام آن هستند. /مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
©
همین چند روز پیش تسنیم ویدئوی ازدواج یک کودک در دفاع از ازدواج کودکان به عنوان ازدواج موفق منتشر کردو البته آنها هرگز به سراغ دهها هزار مورد ازدواج کودکان ناموفق و بیوه های خردسال نمی روند و حرفی از آنها نمی زنند.
به سراغ دخترکان روستایی قربانی فقر و خشکسالی نمیرود تا از آرزوهایشان بشوند، از رنج کودک همسری اجباری این دخترکان فیلمی تهیه نمی شود.
از هزاران دختر مجردی که می توانستند با ازدواج در سن طبیعی مادر و همسر شوند اما شانس آن را به خاطر میل مردان متناسب شان به کودکان از دست دادند حرفی نمی زنند.
اما ورود حوزه مرجعیت شیعه به موضوع ازدواج کودکان می تواند برای متوقف کردن این نوع ازدواجهای آسیب زا که صدا و سیما و رسانه های جریانی خاص مبلغ آن شده اند اتفاق خوشایندی باشد.
وقتی میلیونها دختر در سن ازدواج و فرزند آوری منتظرند، چرا مردان با یک دهه و حتی بیشتر فاصله سنی از روی هوس و نقص فرهنگی، بدور از تعقل و مصلحت جامعه برای ازدواج سراغ کودکان می روند و جریانی خاص از آنها حمایت میکند؟
مهمترین علت طلاق ازدواج اشتباه است..
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
به سراغ دخترکان روستایی قربانی فقر و خشکسالی نمیرود تا از آرزوهایشان بشوند، از رنج کودک همسری اجباری این دخترکان فیلمی تهیه نمی شود.
از هزاران دختر مجردی که می توانستند با ازدواج در سن طبیعی مادر و همسر شوند اما شانس آن را به خاطر میل مردان متناسب شان به کودکان از دست دادند حرفی نمی زنند.
اما ورود حوزه مرجعیت شیعه به موضوع ازدواج کودکان می تواند برای متوقف کردن این نوع ازدواجهای آسیب زا که صدا و سیما و رسانه های جریانی خاص مبلغ آن شده اند اتفاق خوشایندی باشد.
وقتی میلیونها دختر در سن ازدواج و فرزند آوری منتظرند، چرا مردان با یک دهه و حتی بیشتر فاصله سنی از روی هوس و نقص فرهنگی، بدور از تعقل و مصلحت جامعه برای ازدواج سراغ کودکان می روند و جریانی خاص از آنها حمایت میکند؟
مهمترین علت طلاق ازدواج اشتباه است..
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾