Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
🚺ماهیگیری در سواحل یکی از برنامه های 17 گانه توسعه پایدار برای زنان است.
🚺آمنه بانویی از بندر جاسک که همسرش افغانستانی بوده و در اثر حادثه سقوط از داربست از کارافتاده شده، سرپرست خانوار شده با ماهیگیری مخارج خانواده را تامین میکند.
ماهیگیری در دریا حرفه ای سخت بوده و به نیروی بدنی زیادی نیازمنداست، اما ماهیگیری در سواحل،، آبزی پروری در مقیاس خانگی و حوصچه های کوچک برای روستاهای همجوار ساحل از جمله مشاغل پایدار برای زنان است که با آموزش و توانمندسازی در دسترس است.
@RuralWomenIssues
🚺آمنه بانویی از بندر جاسک که همسرش افغانستانی بوده و در اثر حادثه سقوط از داربست از کارافتاده شده، سرپرست خانوار شده با ماهیگیری مخارج خانواده را تامین میکند.
ماهیگیری در دریا حرفه ای سخت بوده و به نیروی بدنی زیادی نیازمنداست، اما ماهیگیری در سواحل،، آبزی پروری در مقیاس خانگی و حوصچه های کوچک برای روستاهای همجوار ساحل از جمله مشاغل پایدار برای زنان است که با آموزش و توانمندسازی در دسترس است.
@RuralWomenIssues
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
♦️سایه مردانگی بر قایق ها:
بازار جنسیت زده
✍مهتابذرافکن
✅در بخش کشاورزی روستایی زنان تولید کنندگان خرده پا هستند و این امر شیلات را نیز دربرمیگیرد و اغلب بازارهای بزرگ در اختیار مردان است.
✅ماهیگیری در دنیا برای بیش از 180 میلیون نفر بطور مستقیم شغل ایجاد کرده است و درجاهایی از دنیا درآمد کلی مردم بر پایه این صنعت است و سهم زنان در این بازار ناچیز است.
✅در حوزه شیلات نیز ماهیهایی که زنان صید می کنند در بازارهای محلی بفروش رسیده و به عنوان محصولاتی با ارزش اقتصادی پایین به مصرف خانگی جوامع محلی می رسد.
✅ در این زنجیره ارزش زنان و مردان نقش های متفاوتی دارند و این بازار به شدت تحت تاثیر روابط قدرت و جنستی است. زنانی که در این حوزه مشغول به فعالیت هستند طبقه ای فرودست محسوب شده و نقشی در کنترل بازار و قیمت گذاری ندارند.
✅ در برخی از کشورها از آفریقای غربی (یعنی غنا، نیجر، بنین و گامبیا ...)
زنان به طور سنتی کم درآمد هستند، حمل ماهی، کمک به تخلیه قایق ها، کردن زنبیلها و تبدیل ضایعات ماهی به محصولات مفید از جمله اموری است که زنان به آن اشتغال دارند.
✅این زنان در مقایسه با مردان هم درآمد تاچیزی دارند و دسترسی شان به فناوری، ادوات پیشرفته صید، سیستم حمل و نقل ماهی و همچنین دسترسی به بازارهای بزرگ و از این قبیل محدود است.
✅از طرفی چون اسکلهای ماهیگیری مکانی مردانه تلقی می شود زنان نمی توانند به جز ساعاتی مشخص در آن کار کنند و تحت فشارهای فرهنگی و اجتماعی به فرصت های شغلی محدودی در بازار دسترسی داشته و معمولا محدود به مکانهایی که نزدیک به خانه هستند.
✅سیستم و ساختار فرهنگی مردانه در این صنعت هنوز فرصت نقش آفرینی موثر در طول زنجیره تأمین به زنان نداده، مثلا زنان به بازارهای بزرگتر دسترسی ندارند، در حالی که مردان به بازار ملی یا جهانی دسترسی دارند.
✅ البته بازار محلی بازاری ناپایدار است و گاه وضعیت بگونه ای است که ممکن است زنان بویژه زنان سرپرست با فروش ماهی نتوانند خانواده را اداره کرده و ممکن است حتی همه سرمایه شان نیز از دست بدهند
✅ حوزه شیلات فقط محدود به ماهیگیری نیست، امروزه بخش مهمی از غذاهای دریایی در مزارع آبزی پروری بدست می آید، دربعضی از کشورها زنان نقش ویژه ای در آبزی پروری ایفا کرده و در تقسیم کار ایجاد شده تغذیه ماهی ها بر عهده زنان است.(در کشور ما زنان در این نوع مشاغل چندان سهمی ندارند)
✅در برخی از روستاهای ساحلی مناطقی از جهان پرورش ماهی های حوضچه ای و زینتی، صدف، میگو و برخی دیگر از آبزیان در مقیاس خانگی رواج داشته و مدیریت آن بر عهده زنان است.
✅ایجاد این مشاغل موجب کاهش شکاف جنسیتی درحوزه شیلات و آبزی پروری شده و درآمد زنان را بهبود بخشیده است. مدیریت کسب و کار خانگی آبزی پروری موجب شده که نابرابری و استثمارگری کار دستمزدی تا حدود زیادی رفع شده و همچنین زنان از فشارهای فرهنگی و اجتماعی موجود دراین حرفه ها نیز آسوده شوند.
✅البته پژوهش های فائو نیز نشان میدهد که آبزی پروری در مقیاسهای خرد و خانگی بیش از ماهیگیری در سواحل و اسکله ها برای زنان رضایت بخش است و درآمدآن نیز بیشتر و پایدارتراست.
✅ بطورکلی آبزی پروری و شیلات فصلی است و تحت تاثیر متغیرهایی چون وضعیت آب و هوا قرار دارد. از این رو اغلب خانواده ها درآمد مکملی مانند صنایع دستی نیز در کنار آن دارند.
✅ آبزی پروری در شرایطی که ذخایر دریاها به علت های مختلفی همچون گرمایش زمین ، برداشت بی رویه و ناپایدار و تاثیر مخرب جنگها و آلودگی های مختلف در معرض خطر بوده و با کاهش جدی مواجه است یکی از بهترین گزینه های سازگاری با تغییر اقلیم است.
🆔 @RuralWomenIssues
بازار جنسیت زده
✍مهتابذرافکن
✅در بخش کشاورزی روستایی زنان تولید کنندگان خرده پا هستند و این امر شیلات را نیز دربرمیگیرد و اغلب بازارهای بزرگ در اختیار مردان است.
✅ماهیگیری در دنیا برای بیش از 180 میلیون نفر بطور مستقیم شغل ایجاد کرده است و درجاهایی از دنیا درآمد کلی مردم بر پایه این صنعت است و سهم زنان در این بازار ناچیز است.
✅در حوزه شیلات نیز ماهیهایی که زنان صید می کنند در بازارهای محلی بفروش رسیده و به عنوان محصولاتی با ارزش اقتصادی پایین به مصرف خانگی جوامع محلی می رسد.
✅ در این زنجیره ارزش زنان و مردان نقش های متفاوتی دارند و این بازار به شدت تحت تاثیر روابط قدرت و جنستی است. زنانی که در این حوزه مشغول به فعالیت هستند طبقه ای فرودست محسوب شده و نقشی در کنترل بازار و قیمت گذاری ندارند.
✅ در برخی از کشورها از آفریقای غربی (یعنی غنا، نیجر، بنین و گامبیا ...)
زنان به طور سنتی کم درآمد هستند، حمل ماهی، کمک به تخلیه قایق ها، کردن زنبیلها و تبدیل ضایعات ماهی به محصولات مفید از جمله اموری است که زنان به آن اشتغال دارند.
✅این زنان در مقایسه با مردان هم درآمد تاچیزی دارند و دسترسی شان به فناوری، ادوات پیشرفته صید، سیستم حمل و نقل ماهی و همچنین دسترسی به بازارهای بزرگ و از این قبیل محدود است.
✅از طرفی چون اسکلهای ماهیگیری مکانی مردانه تلقی می شود زنان نمی توانند به جز ساعاتی مشخص در آن کار کنند و تحت فشارهای فرهنگی و اجتماعی به فرصت های شغلی محدودی در بازار دسترسی داشته و معمولا محدود به مکانهایی که نزدیک به خانه هستند.
✅سیستم و ساختار فرهنگی مردانه در این صنعت هنوز فرصت نقش آفرینی موثر در طول زنجیره تأمین به زنان نداده، مثلا زنان به بازارهای بزرگتر دسترسی ندارند، در حالی که مردان به بازار ملی یا جهانی دسترسی دارند.
✅ البته بازار محلی بازاری ناپایدار است و گاه وضعیت بگونه ای است که ممکن است زنان بویژه زنان سرپرست با فروش ماهی نتوانند خانواده را اداره کرده و ممکن است حتی همه سرمایه شان نیز از دست بدهند
✅ حوزه شیلات فقط محدود به ماهیگیری نیست، امروزه بخش مهمی از غذاهای دریایی در مزارع آبزی پروری بدست می آید، دربعضی از کشورها زنان نقش ویژه ای در آبزی پروری ایفا کرده و در تقسیم کار ایجاد شده تغذیه ماهی ها بر عهده زنان است.(در کشور ما زنان در این نوع مشاغل چندان سهمی ندارند)
✅در برخی از روستاهای ساحلی مناطقی از جهان پرورش ماهی های حوضچه ای و زینتی، صدف، میگو و برخی دیگر از آبزیان در مقیاس خانگی رواج داشته و مدیریت آن بر عهده زنان است.
✅ایجاد این مشاغل موجب کاهش شکاف جنسیتی درحوزه شیلات و آبزی پروری شده و درآمد زنان را بهبود بخشیده است. مدیریت کسب و کار خانگی آبزی پروری موجب شده که نابرابری و استثمارگری کار دستمزدی تا حدود زیادی رفع شده و همچنین زنان از فشارهای فرهنگی و اجتماعی موجود دراین حرفه ها نیز آسوده شوند.
✅البته پژوهش های فائو نیز نشان میدهد که آبزی پروری در مقیاسهای خرد و خانگی بیش از ماهیگیری در سواحل و اسکله ها برای زنان رضایت بخش است و درآمدآن نیز بیشتر و پایدارتراست.
✅ بطورکلی آبزی پروری و شیلات فصلی است و تحت تاثیر متغیرهایی چون وضعیت آب و هوا قرار دارد. از این رو اغلب خانواده ها درآمد مکملی مانند صنایع دستی نیز در کنار آن دارند.
✅ آبزی پروری در شرایطی که ذخایر دریاها به علت های مختلفی همچون گرمایش زمین ، برداشت بی رویه و ناپایدار و تاثیر مخرب جنگها و آلودگی های مختلف در معرض خطر بوده و با کاهش جدی مواجه است یکی از بهترین گزینه های سازگاری با تغییر اقلیم است.
🆔 @RuralWomenIssues
گردشگری فرش، گلیم. گبه می تواند ارزش افزوده ای فراتر از درآمدهای فعلی برای روستاییان و عشایر رقم زند.
این نوع گردشگری که در زمره گردشگری روستایی و عشایری است علاوه بر پایدار بودن، زمینه اشتغال زایی برای خانواده های روستایی و عشایری فراهم می نماید.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
این نوع گردشگری که در زمره گردشگری روستایی و عشایری است علاوه بر پایدار بودن، زمینه اشتغال زایی برای خانواده های روستایی و عشایری فراهم می نماید.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🌿به مناسبت 15 مهر روز ملی روستا 🌿
حال ناخوش روستاهای ایران
آخرين آماری كه در آن جمعيت روستايي ايران نيمي از جمعيت كشور را تشكيل ميدهد، مربوط است به سرشماری سال 45. در اين سال 53 درصد جمعيت در روستاها ساكن بودند و 47 درصد در شهرها. پس از اين تاريخ هر دهه جمعيت روستايي كشور به ميزانهاي مختلفي كاهش پيدا ميكرد.
اين كاهش جمعيت روستايي در دهههاي اخير سرعتي چند برابري گرفت به حدي كه در سال 1385 سهم جمعيت روستايي از جمعيت كشور 32 درصد و سهم جمعيت شهري به 68 درصد رسيد. مساله نگرانكننده زماني روي داد كه رشد جمعيت روستايي كشور كه در 20 سال گذشته كاهش يافته بود، از 1/21 درصد به منهاي 44 درصد در بازه زماني سالهاي 75 تا 85 رسيده است.
روند مهاجرت از روستاها به حدي شدت گرفت كه پيش بيني ميشو در آمار سال 1400 تنها 22 درصد جمعيت ايران ساكن روستا باشند. اگر در دهههاي گذشته جمعيت روستايي ايران كاهش شش يا هفت درصدي داشت در يك دهه اخير جمعيت روستايي ايران با كاهشي 20 درصدي مواجه بوده است.
تمركز امكانات مختلف زندگي در شهرها و جذابيتهاي زندگي شهري باعث شده است كه هر سال تعداد زيادي از روستانشينان كشور خانه و كاشانه را رها كنند و راهي زندگي پر زرق و برق شهري شوند، اما زندگي شهري چندان هم به كام آنها نیست. حاشيهنشيني در شهرها و هزار و يك پيامد آن تنها بخشي از سناريوي خالي شدن روستاهاست.
با اين اوصاف به نظر ميرسد حذف شعر «خوشا به حالت از روستايي، چه شاد و خرم چه با صفايي» از كتابهاي ابتدائي كاري درست بوده است، زيرا با اين روندي كه در حال طي شدن است در كمتر از چند دهه در كشور ما ديگر روستايي وجود نخواهد داشت كه حالش خوش باشد. خالي از سكنه شدن 33 هزار روستا از 64 هزار روستاي كشور با خود تبعات مختلفي را براي شهر و روستا و در سطح كلان براي كل كشور به همراه دارد.
براي چند لحظه اگر به تصويري كه از روستا داريم رجوع كنيم، در آن تصاويري مانند زمينهاي كشاورزي، دامها و درختان ميوه را به ياد ميآوريم، زماني كه روستا خالي از سكنه و غيرمولد شود نخستين ضربه آن به بخش كشاورزي كه يك بخش زيرساختي و مهم كشور است ميرسد. البته اقتصاد تنها يك سوي ماجراست، خالي از سكنه شدن روستاها با خود تبعات ديگري به همراه دارد كه بعضي از آنها در كشور ما نوپديد و مخصوص يك دهه اخير هستند.
نميتوان به 22 درصد جمعيت روستايي باقيمانده هم چندان دل بست، زيرا روستاهاي كشور ما در حال حاضر بيشتر به خانه سالمندان شباهت دارند و محلي براي سكونت سالخوردگان شدهاند. وقتي جوانان از روستا ميروند ديگر زاد و ولدي هم نخواهد بود و به همين دليل وضعيت از اين بدتري هم در راه است.
در بيشتر موارد مهاجران از روستا به شهر، مردها هستند و به همين دليل تعادل جمعيت روستايي به هم ميخورد، به حدي كه گفته ميشود در شهر تهران در برابر هر 100 زن يا دختر، 120 مرد يا پسر وجود دارد، اما در روستاها در مقابل هر 100 دختر يا زن، 90 پسر يا مرد وجود دارد. اگر سياستها تغيير نكنند و بيتوجهي به روستا همچنان ادامه داشته باشد در آيندهاي نه چندان دور تبعات اين مساله از اين هم بيشتر خواهد شد./
سلامت نیوز
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
حال ناخوش روستاهای ایران
آخرين آماری كه در آن جمعيت روستايي ايران نيمي از جمعيت كشور را تشكيل ميدهد، مربوط است به سرشماری سال 45. در اين سال 53 درصد جمعيت در روستاها ساكن بودند و 47 درصد در شهرها. پس از اين تاريخ هر دهه جمعيت روستايي كشور به ميزانهاي مختلفي كاهش پيدا ميكرد.
اين كاهش جمعيت روستايي در دهههاي اخير سرعتي چند برابري گرفت به حدي كه در سال 1385 سهم جمعيت روستايي از جمعيت كشور 32 درصد و سهم جمعيت شهري به 68 درصد رسيد. مساله نگرانكننده زماني روي داد كه رشد جمعيت روستايي كشور كه در 20 سال گذشته كاهش يافته بود، از 1/21 درصد به منهاي 44 درصد در بازه زماني سالهاي 75 تا 85 رسيده است.
روند مهاجرت از روستاها به حدي شدت گرفت كه پيش بيني ميشو در آمار سال 1400 تنها 22 درصد جمعيت ايران ساكن روستا باشند. اگر در دهههاي گذشته جمعيت روستايي ايران كاهش شش يا هفت درصدي داشت در يك دهه اخير جمعيت روستايي ايران با كاهشي 20 درصدي مواجه بوده است.
تمركز امكانات مختلف زندگي در شهرها و جذابيتهاي زندگي شهري باعث شده است كه هر سال تعداد زيادي از روستانشينان كشور خانه و كاشانه را رها كنند و راهي زندگي پر زرق و برق شهري شوند، اما زندگي شهري چندان هم به كام آنها نیست. حاشيهنشيني در شهرها و هزار و يك پيامد آن تنها بخشي از سناريوي خالي شدن روستاهاست.
با اين اوصاف به نظر ميرسد حذف شعر «خوشا به حالت از روستايي، چه شاد و خرم چه با صفايي» از كتابهاي ابتدائي كاري درست بوده است، زيرا با اين روندي كه در حال طي شدن است در كمتر از چند دهه در كشور ما ديگر روستايي وجود نخواهد داشت كه حالش خوش باشد. خالي از سكنه شدن 33 هزار روستا از 64 هزار روستاي كشور با خود تبعات مختلفي را براي شهر و روستا و در سطح كلان براي كل كشور به همراه دارد.
براي چند لحظه اگر به تصويري كه از روستا داريم رجوع كنيم، در آن تصاويري مانند زمينهاي كشاورزي، دامها و درختان ميوه را به ياد ميآوريم، زماني كه روستا خالي از سكنه و غيرمولد شود نخستين ضربه آن به بخش كشاورزي كه يك بخش زيرساختي و مهم كشور است ميرسد. البته اقتصاد تنها يك سوي ماجراست، خالي از سكنه شدن روستاها با خود تبعات ديگري به همراه دارد كه بعضي از آنها در كشور ما نوپديد و مخصوص يك دهه اخير هستند.
نميتوان به 22 درصد جمعيت روستايي باقيمانده هم چندان دل بست، زيرا روستاهاي كشور ما در حال حاضر بيشتر به خانه سالمندان شباهت دارند و محلي براي سكونت سالخوردگان شدهاند. وقتي جوانان از روستا ميروند ديگر زاد و ولدي هم نخواهد بود و به همين دليل وضعيت از اين بدتري هم در راه است.
در بيشتر موارد مهاجران از روستا به شهر، مردها هستند و به همين دليل تعادل جمعيت روستايي به هم ميخورد، به حدي كه گفته ميشود در شهر تهران در برابر هر 100 زن يا دختر، 120 مرد يا پسر وجود دارد، اما در روستاها در مقابل هر 100 دختر يا زن، 90 پسر يا مرد وجود دارد. اگر سياستها تغيير نكنند و بيتوجهي به روستا همچنان ادامه داشته باشد در آيندهاي نه چندان دور تبعات اين مساله از اين هم بيشتر خواهد شد./
سلامت نیوز
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
جشنواره_روستایی_شو_شرایط_شرکت_و.pdf
139.6 KB
💠 فایل شرایط جشنواره_روستایی_شو 👆👆👆
🌐اولین رویداد روستا محور با مجوز از معاونت توسعه روستایی ریاست جمهوری
🔰اگر جزء هر یک از بخشهای زیر در جشنواره روستایی شو هستید:
🔸#روستایی_نوآور
🔸#روستای_نوآور
🔸#دهیار_نوآور
🔰لطفا همزمان با تهیه فیلم نوآوری خود به پنج پرسشِ در تصویر پاسخ دهید.
🔰در جشنواره روستایی شو شرکت کنید و نوآوری خود، کاربرد و اثراتش را معرفی نمایید.
🔰پس از بررسی آثار رسیده از بخش روستایی نوآور به دبیرخانه جشنواره توسط کمیته داوری، برگزیدگان جشنواره تجربیات خود را با مخاطبان به اشتراک گذاشته و جوایزی دریافت میکنند.
🔰مهلت نهایی جهت ارسال آثار نوآوری:
🔊آخر مهرماه 1398
🔰ارتباط با دبیرخانه جشنواره:
☎️021-88546082
📲09369752854
🔰کانال تلگرام جشنواره:
https://t.me/Roustaei_sho_festival98
🔴آدرس سایت جهت مطالعه بیشتر و ارسال آثار:
http://takra.ir/roustaeisho
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾👨🌾
🌐اولین رویداد روستا محور با مجوز از معاونت توسعه روستایی ریاست جمهوری
🔰اگر جزء هر یک از بخشهای زیر در جشنواره روستایی شو هستید:
🔸#روستایی_نوآور
🔸#روستای_نوآور
🔸#دهیار_نوآور
🔰لطفا همزمان با تهیه فیلم نوآوری خود به پنج پرسشِ در تصویر پاسخ دهید.
🔰در جشنواره روستایی شو شرکت کنید و نوآوری خود، کاربرد و اثراتش را معرفی نمایید.
🔰پس از بررسی آثار رسیده از بخش روستایی نوآور به دبیرخانه جشنواره توسط کمیته داوری، برگزیدگان جشنواره تجربیات خود را با مخاطبان به اشتراک گذاشته و جوایزی دریافت میکنند.
🔰مهلت نهایی جهت ارسال آثار نوآوری:
🔊آخر مهرماه 1398
🔰ارتباط با دبیرخانه جشنواره:
☎️021-88546082
📲09369752854
🔰کانال تلگرام جشنواره:
https://t.me/Roustaei_sho_festival98
🔴آدرس سایت جهت مطالعه بیشتر و ارسال آثار:
http://takra.ir/roustaeisho
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾👨🌾
نمای هوایی از روستای زیبای فشک 🍃
منطقه الموت _ استان قزوین
فشک روستایی است در دهستان رودبار در بخش رودبار شهرستان ازشهرستان قزوین در استان قزوین. جمعیت روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، ۳۷۲ نفر اعلام شدهاست
این روستا با دارا بودن جنگلهای انبوه سرشار از فندق و زغال اخته میباشد . از همسایههای روستا میتوان به روستاهای تلاتر رشکین قسطین و آکوجان نیز اشاره کرد.
فندق و زغال اخته دو محصول عمدهٔ این بخش میباشند که به عنوان اصلیترین منبع درآمد روستاییان محسوب میشود.
اغلب مردم روستا کشاورز بوده و به دامداری نیز مشغول هستند. زبان اهالی روستا تاتی و عمده محصولات کشاورزیشان فندق و زغال اخته وگردو است.
#روستاگردی
@qazvin.ct
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
منطقه الموت _ استان قزوین
فشک روستایی است در دهستان رودبار در بخش رودبار شهرستان ازشهرستان قزوین در استان قزوین. جمعیت روستا بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، ۳۷۲ نفر اعلام شدهاست
این روستا با دارا بودن جنگلهای انبوه سرشار از فندق و زغال اخته میباشد . از همسایههای روستا میتوان به روستاهای تلاتر رشکین قسطین و آکوجان نیز اشاره کرد.
فندق و زغال اخته دو محصول عمدهٔ این بخش میباشند که به عنوان اصلیترین منبع درآمد روستاییان محسوب میشود.
اغلب مردم روستا کشاورز بوده و به دامداری نیز مشغول هستند. زبان اهالی روستا تاتی و عمده محصولات کشاورزیشان فندق و زغال اخته وگردو است.
#روستاگردی
@qazvin.ct
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
⭕️زخم های ترمیم ناپذیر در دفنگاه سراوان
🔸رنج ها و زخم هایشان به بلندای کوه زباله 35 ساله سراوان است. هر روز که زباله ای بر زباله ها انباشته می شود، انگار بر غم و اندوه شان هم چیزی افزوده شده است.
🔸مگسها امانشان را بریدهاند و هرروز خبر بیماری پوستی یا گوارشی یک نفر از ساکنان روستا به گوش میرسد؛ “روستای کلسرگ سراوان”
🔸 آنان با مشاهده برخی اشیای سمی و آلوده و اجساد تکاندهندهای مانند جنین نیمه رس در بین انبوهی از زبالهها، خبر از بحران بزرگتری در آینده می دهند.
🔸ماه خانم مسیح پور از روستاییان گلسرک سراوان است که سال گذشته در مواجهه با نیش مگس های موذی و مهاجم، دچار تورم و زخم های ترمیم ناپذیری شد. او سال گذشته 17 روز را روی تخت بیمارستانی در رشت بستری بود. اگرچه موقتا التیام یافت اما لکهها و دردهای آن هنوز پابرجا است. در سال های اخیر نیز همسر وی به دلیل سرطان معده در بستر بیماری است.
‼️عکسها تزیینی نیست‼️
⚠️ این تصاویر حاوی صحنه های دلخراش است⚠️
عکسها و توضیحات بیشتر در «پایگاه تحلیلی-خبری مرور»
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
lish.ir/1nae
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🔸رنج ها و زخم هایشان به بلندای کوه زباله 35 ساله سراوان است. هر روز که زباله ای بر زباله ها انباشته می شود، انگار بر غم و اندوه شان هم چیزی افزوده شده است.
🔸مگسها امانشان را بریدهاند و هرروز خبر بیماری پوستی یا گوارشی یک نفر از ساکنان روستا به گوش میرسد؛ “روستای کلسرگ سراوان”
🔸 آنان با مشاهده برخی اشیای سمی و آلوده و اجساد تکاندهندهای مانند جنین نیمه رس در بین انبوهی از زبالهها، خبر از بحران بزرگتری در آینده می دهند.
🔸ماه خانم مسیح پور از روستاییان گلسرک سراوان است که سال گذشته در مواجهه با نیش مگس های موذی و مهاجم، دچار تورم و زخم های ترمیم ناپذیری شد. او سال گذشته 17 روز را روی تخت بیمارستانی در رشت بستری بود. اگرچه موقتا التیام یافت اما لکهها و دردهای آن هنوز پابرجا است. در سال های اخیر نیز همسر وی به دلیل سرطان معده در بستر بیماری است.
‼️عکسها تزیینی نیست‼️
⚠️ این تصاویر حاوی صحنه های دلخراش است⚠️
عکسها و توضیحات بیشتر در «پایگاه تحلیلی-خبری مرور»
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
lish.ir/1nae
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
در تقویم ایرانی ۱۶مهر روزجشن مهرگان است. مهرگان برای روستاییان وکشاورزان، جشن شکرگزاری از برداشت نعمت در پیشگاه یزدان و عشق ورزی به طبیعت بود. دیرزمانی است که بسیاری ایرانیان مهرگان رابه فراموشی سپرده اند وپول پرستی را جایگزین کرده اند.
آن زمان که کم کم کوچه باغهای روستا آسفالت شدندوروستاها برای شهر شدن به هر دری می زدند. روستاها خود تبدیل به مصرف کنندگان بزرگ شدند، زمینهای کشاورزی تبدیل به ویلاهای بدقواره شد، و آنچه ازکشاورزی ماند هم خودبستری برای دلالی غارت منابع آب شد. مسئولان حریم روستاها را تبدیل به سطل آشغالهای بزرگ کردند و زباله های شهر رابه خاک وآب وجنگل و مرتع تزریق کردند، مهرگان فراموش شد.
شکرگزاری که فراموش شد، عشق ورزی به طبیعت نیز از یادها رفت وجهالت،فساد، ناکارآمدی وپول پرستی شد نکبت وبر مابارید.
با انبوه زباله و شیرابه خطرناک که آب وخاک وسلامتی مان نشانه رفته، با آلودگی های پتروشیمی، نابودی بی مهابای جنگل و کوه ورود، سدسازی هایی که می شد آبخوان باشند و زندگی بخش، تالابهای که منبع رزق وروزی صدها آفریده یزدان بودند وحالا زمین خشکند
می شود گفت مهرگان مبارک؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
آن زمان که کم کم کوچه باغهای روستا آسفالت شدندوروستاها برای شهر شدن به هر دری می زدند. روستاها خود تبدیل به مصرف کنندگان بزرگ شدند، زمینهای کشاورزی تبدیل به ویلاهای بدقواره شد، و آنچه ازکشاورزی ماند هم خودبستری برای دلالی غارت منابع آب شد. مسئولان حریم روستاها را تبدیل به سطل آشغالهای بزرگ کردند و زباله های شهر رابه خاک وآب وجنگل و مرتع تزریق کردند، مهرگان فراموش شد.
شکرگزاری که فراموش شد، عشق ورزی به طبیعت نیز از یادها رفت وجهالت،فساد، ناکارآمدی وپول پرستی شد نکبت وبر مابارید.
با انبوه زباله و شیرابه خطرناک که آب وخاک وسلامتی مان نشانه رفته، با آلودگی های پتروشیمی، نابودی بی مهابای جنگل و کوه ورود، سدسازی هایی که می شد آبخوان باشند و زندگی بخش، تالابهای که منبع رزق وروزی صدها آفریده یزدان بودند وحالا زمین خشکند
می شود گفت مهرگان مبارک؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️❤️ تجلی مهر و عشق ورزی به طبیعت ❤️❤️
عجیب ترین دوستی که تا حالا توو ایران دیدیم! دوستی یک محیط بان با یک بُز کوهی که همه رو شگفت زده کرده و در دنیا کمتر نظیرش رو دیدیم! بُز این محیط بان را مثل مادر خود می داند و با یکدیگر احساسات رد و بدل می کنند!😍
🅱 @LaLaLandTel |
@SarzaminTel
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
عجیب ترین دوستی که تا حالا توو ایران دیدیم! دوستی یک محیط بان با یک بُز کوهی که همه رو شگفت زده کرده و در دنیا کمتر نظیرش رو دیدیم! بُز این محیط بان را مثل مادر خود می داند و با یکدیگر احساسات رد و بدل می کنند!😍
🅱 @LaLaLandTel |
@SarzaminTel
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
ساپورت، ورزش و سالاد؛ روزمرگیهای مقدس زن ایدئال
چگونه زنان با دنیای مردسالاری و سرمایهداری همدست میشوند؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
همۀ ما زن ایدئال را میشناسیم، صدها نسخه از آن را در اینستاگرام دیدهایم: زیبا، باریک، درخشان و در حال لذتبردن از تعطیلاتی ابدی. او نه مثل ما روزی ۱۲ ساعت کار میکند، نه نگران چاقی و چروکهای دور چشمش است. انگار زمان برای او متوقف شده است، نه پیر میشود، نه فقیر و فرسوده و خسته. او مثل ما نیست و ما این را خوب میدانیم، اما سوال این است که چرا هنوز تحسینش میکنیم؟ چرا نمیتوانیم فراموشش کنیم؟
#معرفی_مقاله
http://m.tarjomaan.com/barresi_ketab/9544/
چگونه زنان با دنیای مردسالاری و سرمایهداری همدست میشوند؟
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
همۀ ما زن ایدئال را میشناسیم، صدها نسخه از آن را در اینستاگرام دیدهایم: زیبا، باریک، درخشان و در حال لذتبردن از تعطیلاتی ابدی. او نه مثل ما روزی ۱۲ ساعت کار میکند، نه نگران چاقی و چروکهای دور چشمش است. انگار زمان برای او متوقف شده است، نه پیر میشود، نه فقیر و فرسوده و خسته. او مثل ما نیست و ما این را خوب میدانیم، اما سوال این است که چرا هنوز تحسینش میکنیم؟ چرا نمیتوانیم فراموشش کنیم؟
#معرفی_مقاله
http://m.tarjomaan.com/barresi_ketab/9544/
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
موانع توسعه پایدار : مهاجرت دختران از روستاها
✍مهتا بذرافکن
🚺تا همین دو دهه پیش به دلیل ساختار فرهنگی و قوانین تبعیض آمیز ( که در کشور ما هنوز برجاست ) مهاجرت یک امر مردانه تلقی شده و مهاجرت زنان تابع مهاجرت مردان بود.
🚺 با گذشت زمان و تلاشهای زنان در نقاط مختلف دنیا برای تغییر بسیاری از کشورها در قوانین خویش بازنگری کرده و در نتیجه زنان بطور مستقل صاحب حق مهاجرت بدون تبعیت از مردان شدند.
🚺 البته نرخ مهاجرت مستقل زنان در کشورهای در حال توسعه همچنان از الگوهای سنتی تبعیت کرده و زنان متاهل فقط با کسب اجازه همسران می توانند از کشور خارج شوند. علاوه بر این کماکان مهاجرت برای زنان و مردان به لحاظ امنیت و فرصتهای شغلی یکسان نبوده و تحت تاثیر جنسیت است.
🚺مهاجرتهای انسان بیش از هر چیز تاثیر مولفه های اقتصادی و سپس اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است. هرچند دلائل مهاجرت در نقاط مختلف دنیا با هم متفاوت است اما تلاش برای بهبود کیفیت زندگی امری مشترک میان آنهاست.
🚺مهاجرت زنان علاوه بر تنگناهای اقتصادی بدلیل گریز از تبعیضات جنسیتی ساختاری، خشونت و فشارهای فرهنگی است، هرچه آگاهی طبقاتی زنان بیشتر باشد، تحمل فشارهای فرهنگی نیز دشوارتر است. البته در خصوص بن بست های اقتصادی طبقات فقیرتر بیشتر میل به مهاجرت به امید بقا دارند.
🚺در سالهای اخیر که نرخ تحصیل دختران روستایی افزایش پیدا کرده است، مهاجرت درونی از روستا به شهر ها به امید یافتن شغل متناسب با تخصص و همچنین گریز از فشارهای فرهنگی نیز افزایش پیدا کرده است.
🚺دختران تحصیل کرده روستایی می خواهند همانند همتایان خود در شهرها و در رشته های تخصصی خود کسب درامد کنند، در مورد ازدواج و زمان آن در آرامش تصمیم گیری کنند و.. که این امر موجب خالی شدن روستاها از بخشی از سرمایه اجتماعی تحصیل کرده شده در حقیقت نوعی فرار مغزها در درون کشور محسوب می شود.
🚺 مهاجرتها گاه ناگزیر و دختران جوان از روی ناگزیری مهاجرت می کنند است مثلا در سالهای اخیر تغییرات اقلیمی و خشکسالی موجب مهاجرتهای غیر متعارف و پرخطر شده و روستاییان در حاشیه شهرهای بزرگ ساکن شدند.
🚺 برخی از دختران روستایی در مشاغل خدماتی مشغول شده و با شغلهایی چون کار در منازل و فروشندگی استثمار می شوند و برخی دیگر در باندهای تکدی گری و باندهای اعتیاد و فروش مواد مخدر و فساد درگیر می گردند.
🚺مهاجرت بدون بازگشت به هر دلیل بطورکلی موجب تضعیف جامعه مبدا می شود و البته مهاجرت زنان نخبه تاثیر چند بعدی منفی بر روستا دارد.
🚺زنان نخبه می توانند کنشگران مدنی و اجتماعی باشند و تشکلهای روستایی در راه بهبود و ارتقای سلامت، تربیت ، سواد اموزی، توسعه اشتغال و مشارکت زنان در روستاها راه اندازی کنند، از طرفی رفتن آنها از روستا موجب نومیدی دختران جوان باقی مانده در روستا شده و آنها نیز ممکن است به دنبال راهی برای گریز از روستا باشند که این خود موجب خروج نسل جوان از روستا می گردد.
🚺برخی از دلایل بازنگشتن این نیروی تحصیل کرده به خاطر مشکلات نگرشی به فرهنگ کار است و برخی دیگر به دلیل عدم وجود زمینه های مناسب برای ورود به بازار کار. مورد اول فقط با فرهنگ سازی در حوزه اشتغال و تغییر نگرش فرهنگ «پشت میز نشینی» قابل حل است و مورد دوم با ایجاد زمینه مشاغل نو و فرصتهای کارآفرینی جذاب چون اکوتوریسم و اعطای تسهیلات مناسب قابل دسترس خواهد بود.
🆔 @RuralWomenIssues
✍مهتا بذرافکن
🚺تا همین دو دهه پیش به دلیل ساختار فرهنگی و قوانین تبعیض آمیز ( که در کشور ما هنوز برجاست ) مهاجرت یک امر مردانه تلقی شده و مهاجرت زنان تابع مهاجرت مردان بود.
🚺 با گذشت زمان و تلاشهای زنان در نقاط مختلف دنیا برای تغییر بسیاری از کشورها در قوانین خویش بازنگری کرده و در نتیجه زنان بطور مستقل صاحب حق مهاجرت بدون تبعیت از مردان شدند.
🚺 البته نرخ مهاجرت مستقل زنان در کشورهای در حال توسعه همچنان از الگوهای سنتی تبعیت کرده و زنان متاهل فقط با کسب اجازه همسران می توانند از کشور خارج شوند. علاوه بر این کماکان مهاجرت برای زنان و مردان به لحاظ امنیت و فرصتهای شغلی یکسان نبوده و تحت تاثیر جنسیت است.
🚺مهاجرتهای انسان بیش از هر چیز تاثیر مولفه های اقتصادی و سپس اجتماعی، سیاسی و فرهنگی است. هرچند دلائل مهاجرت در نقاط مختلف دنیا با هم متفاوت است اما تلاش برای بهبود کیفیت زندگی امری مشترک میان آنهاست.
🚺مهاجرت زنان علاوه بر تنگناهای اقتصادی بدلیل گریز از تبعیضات جنسیتی ساختاری، خشونت و فشارهای فرهنگی است، هرچه آگاهی طبقاتی زنان بیشتر باشد، تحمل فشارهای فرهنگی نیز دشوارتر است. البته در خصوص بن بست های اقتصادی طبقات فقیرتر بیشتر میل به مهاجرت به امید بقا دارند.
🚺در سالهای اخیر که نرخ تحصیل دختران روستایی افزایش پیدا کرده است، مهاجرت درونی از روستا به شهر ها به امید یافتن شغل متناسب با تخصص و همچنین گریز از فشارهای فرهنگی نیز افزایش پیدا کرده است.
🚺دختران تحصیل کرده روستایی می خواهند همانند همتایان خود در شهرها و در رشته های تخصصی خود کسب درامد کنند، در مورد ازدواج و زمان آن در آرامش تصمیم گیری کنند و.. که این امر موجب خالی شدن روستاها از بخشی از سرمایه اجتماعی تحصیل کرده شده در حقیقت نوعی فرار مغزها در درون کشور محسوب می شود.
🚺 مهاجرتها گاه ناگزیر و دختران جوان از روی ناگزیری مهاجرت می کنند است مثلا در سالهای اخیر تغییرات اقلیمی و خشکسالی موجب مهاجرتهای غیر متعارف و پرخطر شده و روستاییان در حاشیه شهرهای بزرگ ساکن شدند.
🚺 برخی از دختران روستایی در مشاغل خدماتی مشغول شده و با شغلهایی چون کار در منازل و فروشندگی استثمار می شوند و برخی دیگر در باندهای تکدی گری و باندهای اعتیاد و فروش مواد مخدر و فساد درگیر می گردند.
🚺مهاجرت بدون بازگشت به هر دلیل بطورکلی موجب تضعیف جامعه مبدا می شود و البته مهاجرت زنان نخبه تاثیر چند بعدی منفی بر روستا دارد.
🚺زنان نخبه می توانند کنشگران مدنی و اجتماعی باشند و تشکلهای روستایی در راه بهبود و ارتقای سلامت، تربیت ، سواد اموزی، توسعه اشتغال و مشارکت زنان در روستاها راه اندازی کنند، از طرفی رفتن آنها از روستا موجب نومیدی دختران جوان باقی مانده در روستا شده و آنها نیز ممکن است به دنبال راهی برای گریز از روستا باشند که این خود موجب خروج نسل جوان از روستا می گردد.
🚺برخی از دلایل بازنگشتن این نیروی تحصیل کرده به خاطر مشکلات نگرشی به فرهنگ کار است و برخی دیگر به دلیل عدم وجود زمینه های مناسب برای ورود به بازار کار. مورد اول فقط با فرهنگ سازی در حوزه اشتغال و تغییر نگرش فرهنگ «پشت میز نشینی» قابل حل است و مورد دوم با ایجاد زمینه مشاغل نو و فرصتهای کارآفرینی جذاب چون اکوتوریسم و اعطای تسهیلات مناسب قابل دسترس خواهد بود.
🆔 @RuralWomenIssues
در نیمه اول سال ۱۳۹۸، آبادیهایی که تحت پوشش شبکههای2G، 3G و 4G ایرانسل قرار گرفتهاند، به ۱۷هزار و ۳۴۹ آبادی رسیده است که از این تعداد، «۷۹۰ آبادی» در ۶ماهه اول امسال تجهیز شدهاند.
این اقدام ایرانسل، منجر به افزایش دسترسی ارتباطی «۶۵۰هزار مشترک» در مناطق روستایی شده است. تا پایان اسفندماه سال ۹۷، حدود ۱۱ میلیون و ۵۰۰ نفر در مناطق روستایی از شبکه ایرانسل بهره میگرفتند و با توجه به اقدامات انجام شده، تعداد این افراد از مرز ۱۲ میلیون نفر عبور کرده است./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
این اقدام ایرانسل، منجر به افزایش دسترسی ارتباطی «۶۵۰هزار مشترک» در مناطق روستایی شده است. تا پایان اسفندماه سال ۹۷، حدود ۱۱ میلیون و ۵۰۰ نفر در مناطق روستایی از شبکه ایرانسل بهره میگرفتند و با توجه به اقدامات انجام شده، تعداد این افراد از مرز ۱۲ میلیون نفر عبور کرده است./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
سوالی که برای بسیاری از ما مطرح است:
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
معیشت مهمتر است یا خشکسالی؟ - شهروند آنلاین
http://www.shahrvandonline.ir/4533/
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
معیشت مهمتر است یا خشکسالی؟ - شهروند آنلاین
http://www.shahrvandonline.ir/4533/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 بمناسبت روز ملی عشایر گزارشی از پیشنهادهای رئیس فراکسیون عشایر در خصوص عشایر در مجلس
از اختصاص 1% درصد از صندوق توسعه ملی به عشایر تا سایر موارد.
@DrGHavamiHadi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
از اختصاص 1% درصد از صندوق توسعه ملی به عشایر تا سایر موارد.
@DrGHavamiHadi
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺🚺
در این آمارها کار زنان روستایی و عشایری که از بام تا شام مشغولند چگونه محاسبه می شود؟
کار زنان خانه دار که از بام تا شام مشغول خدمت رسانی به اعضای خانواده هستند چگونه محاسبه شده است.
زنان روستایی و عشایری و زنان خانه دار علاوه بر این که تمام وقت شاغل بی مزد هستند، با مراقبت از کودکان به عنوان نیروی کار آینده و سالمندان به عنوان نیروی کار از کارافتاده و نیازمند به مراقبت ارزش افزوده ای به اقتصاد اضافه می کنند که از رقم دستمزد بسیاری از مشاغل بزرگتر است اما محاسبه نمی شود و بطور کلی از جریان رسمی اقتصاد کنار گذاشته شده و نادیده گرفته می شود.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
در این آمارها کار زنان روستایی و عشایری که از بام تا شام مشغولند چگونه محاسبه می شود؟
کار زنان خانه دار که از بام تا شام مشغول خدمت رسانی به اعضای خانواده هستند چگونه محاسبه شده است.
زنان روستایی و عشایری و زنان خانه دار علاوه بر این که تمام وقت شاغل بی مزد هستند، با مراقبت از کودکان به عنوان نیروی کار آینده و سالمندان به عنوان نیروی کار از کارافتاده و نیازمند به مراقبت ارزش افزوده ای به اقتصاد اضافه می کنند که از رقم دستمزد بسیاری از مشاغل بزرگتر است اما محاسبه نمی شود و بطور کلی از جریان رسمی اقتصاد کنار گذاشته شده و نادیده گرفته می شود.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
زباله مشکل شهر و روستا
روزانه ۱۱هزارتن زباله توسط روستاییان تولید میشود. میانگین تولید زباله شهروندان ۷۰۰ تا یک کیلوگرم است که این رغم درروستاها ۵۰۰گرم است.
درروستاهای تهران به طور میانگین حدود ۸۰۰گرم زباله تولیدمیشودکه متاثر از فضای شهری است. روستاهای تهران بیشتر مصرف کننده هستند تا تولید کننده.
درکل روستاهای تهران ۵۰ هزار نفر جمعیت روستایی داریم که روزانه حدود ۴۰تن در این مکان ها جمع آوری میشود.
تعدادی ازروستاها که دهیاری دارند در محل های دپوی شهرداری تخلیه زباله انجام می دهند اماامکانات برای دفن زباله ناچیز است.
بایددرباره مدیریت پسماند درروستاها یک برنامه ریزی مدون داشته باشیم و اعتبارات مناسب برای این بخش درنظر گرفته شود. دربرخی مناطق شهرداری مناطق زبالهها را بدون برنامه ریزی جمع آوری می کنند وبعضا ممکن است زباله ها یک هفته درروستاها باقی بمانند.
دربحث آموزش نه درحوزه شهری و نه درحوزه روستایی موفق عمل نشده است. دربرخی روستاهای تهران عمدتا در مناطق حفاظت شده هستند به ویژه در مناطق شمال شرقی که این مسأله توجه به زباله دراین مناطق را مضاعف می کند وباید با برنامه ریزی حداقلی وارائه آموزش مناسب،بحث تفکیک از مبدا را اجرایی کرد./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
روزانه ۱۱هزارتن زباله توسط روستاییان تولید میشود. میانگین تولید زباله شهروندان ۷۰۰ تا یک کیلوگرم است که این رغم درروستاها ۵۰۰گرم است.
درروستاهای تهران به طور میانگین حدود ۸۰۰گرم زباله تولیدمیشودکه متاثر از فضای شهری است. روستاهای تهران بیشتر مصرف کننده هستند تا تولید کننده.
درکل روستاهای تهران ۵۰ هزار نفر جمعیت روستایی داریم که روزانه حدود ۴۰تن در این مکان ها جمع آوری میشود.
تعدادی ازروستاها که دهیاری دارند در محل های دپوی شهرداری تخلیه زباله انجام می دهند اماامکانات برای دفن زباله ناچیز است.
بایددرباره مدیریت پسماند درروستاها یک برنامه ریزی مدون داشته باشیم و اعتبارات مناسب برای این بخش درنظر گرفته شود. دربرخی مناطق شهرداری مناطق زبالهها را بدون برنامه ریزی جمع آوری می کنند وبعضا ممکن است زباله ها یک هفته درروستاها باقی بمانند.
دربحث آموزش نه درحوزه شهری و نه درحوزه روستایی موفق عمل نشده است. دربرخی روستاهای تهران عمدتا در مناطق حفاظت شده هستند به ویژه در مناطق شمال شرقی که این مسأله توجه به زباله دراین مناطق را مضاعف می کند وباید با برنامه ریزی حداقلی وارائه آموزش مناسب،بحث تفکیک از مبدا را اجرایی کرد./ایلنا
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
نابودی منابع طبیعی که قربانی خام فروشی معدنی به اسم رونق تولید و اشتغال می شوند.
منطقه برزك قطب توليد گلاب و عرقيات ايران و يكي از قطب هاي باغداري و محل توليد عمده شاهتوت است. محصولات كشاورزي و باغداري به كشورهاي زيادي صادر مي شود. بزرگترين توليد كننده گل محمدي است و بيش از نود درصد گل محمدي كاشان در برزك توليد مي شود.
از طرفي اين منطقه در مجاورت و فاصله نزديك با پناهگاه حيات وحش موته است و مهم ترين زيستگاه آهوي ايراني است. با اين اوصاف در حدود ١٠ سالي است كه به شكل قارچ گونه معادن در منطقه برزك شروع رشد كرده اند و تهديدي جدي براي موقعيت ممتاز توليد محصولات كشاورزي و باغداري و عرقيات و همچنين پناهگاه حيات وحش ايجاد كرد اند.
سوال اصلي از مسئولين اينجاست، شما در اين منطقه دقيقا دنبال چه هستيد؟ قصد داريد چند معدن دار را ثروتمند كنيد و در مقابل چند ده هزار نفر از مردم منطقه و مناطق همجوار كه زندگيشان به اين ساختار باغداري توليد گل وابسته است را به نابودي بكشانيد و حيات وحش منطقه را نيز از بين ببريد؟ خير در منطقه برزك باغداري و كشاورزي با گسترش معدن قابل جمع نيست. لطفا تخم مرغ هايتان را فقط در يك سبد قرار دهيد!
🔶 به این سرزمین و منابع طبیعی رحم کنید، این سرزمین را قربانی بی خردی و تصمیمات لحظه ای و سودجویی نکنید. اگر هنر دارید در همین بستر اشتغال پایدار ایجاد کنید.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
منطقه برزك قطب توليد گلاب و عرقيات ايران و يكي از قطب هاي باغداري و محل توليد عمده شاهتوت است. محصولات كشاورزي و باغداري به كشورهاي زيادي صادر مي شود. بزرگترين توليد كننده گل محمدي است و بيش از نود درصد گل محمدي كاشان در برزك توليد مي شود.
از طرفي اين منطقه در مجاورت و فاصله نزديك با پناهگاه حيات وحش موته است و مهم ترين زيستگاه آهوي ايراني است. با اين اوصاف در حدود ١٠ سالي است كه به شكل قارچ گونه معادن در منطقه برزك شروع رشد كرده اند و تهديدي جدي براي موقعيت ممتاز توليد محصولات كشاورزي و باغداري و عرقيات و همچنين پناهگاه حيات وحش ايجاد كرد اند.
سوال اصلي از مسئولين اينجاست، شما در اين منطقه دقيقا دنبال چه هستيد؟ قصد داريد چند معدن دار را ثروتمند كنيد و در مقابل چند ده هزار نفر از مردم منطقه و مناطق همجوار كه زندگيشان به اين ساختار باغداري توليد گل وابسته است را به نابودي بكشانيد و حيات وحش منطقه را نيز از بين ببريد؟ خير در منطقه برزك باغداري و كشاورزي با گسترش معدن قابل جمع نيست. لطفا تخم مرغ هايتان را فقط در يك سبد قرار دهيد!
🔶 به این سرزمین و منابع طبیعی رحم کنید، این سرزمین را قربانی بی خردی و تصمیمات لحظه ای و سودجویی نکنید. اگر هنر دارید در همین بستر اشتغال پایدار ایجاد کنید.
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
برگزاری مسابقه روستا زندگی در استان قزوین
📸عکس و روستا و انعکاس زندگی روستایی در همه ابعاد معماری، طبیعت، گردشگری، کارآفرینی و... از اهداف برگزاری دومین جشنواره استانی عکس "روستا، زندگی" در قزوین است.
📸موضوعات جشنواره در زمینه طبیعت روستایی، معماری روستایی، گردشگری روستایی، آداب و رسوم روستایی، محیط زیست روستایی، تولیدات، صنایع دستی و اشتغال روستایی بوده و جشنواره در ۲ بخش حرفهای و موبایلی برگزار میشود.
📷 در بخش موبایلی که این بخش ویژه عکاسان آماتور است و با دوربینهای خانگی و موبایل به عکاسی از موضوعات مورد نظر میپردازند
عکسهای ارسالی باید در سطح استان ثبت شده باشند وشرکت در جشنواره برای تمام عکاسان استان قزوین آزاد است.
🔶 هر عکاس می تواند حداکثر ۵ قطعه عکس و یا یک مجموعه عکس( ۵ تا ۷ عکس ) برای شرکت در جشنواره ارسال نمایند.
🔶 عکس های ارسالی باید در دو سال اخیر ثبت شده باشند و ارسال مشخصات فردی، یک قطعه عکس پرسنلی و نشانی محل سکونت و شماره تماس به همراه آثار از طریق پست الکترونیکی به آدرس photo.roosta@Gmail.com
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
📸عکس و روستا و انعکاس زندگی روستایی در همه ابعاد معماری، طبیعت، گردشگری، کارآفرینی و... از اهداف برگزاری دومین جشنواره استانی عکس "روستا، زندگی" در قزوین است.
📸موضوعات جشنواره در زمینه طبیعت روستایی، معماری روستایی، گردشگری روستایی، آداب و رسوم روستایی، محیط زیست روستایی، تولیدات، صنایع دستی و اشتغال روستایی بوده و جشنواره در ۲ بخش حرفهای و موبایلی برگزار میشود.
📷 در بخش موبایلی که این بخش ویژه عکاسان آماتور است و با دوربینهای خانگی و موبایل به عکاسی از موضوعات مورد نظر میپردازند
عکسهای ارسالی باید در سطح استان ثبت شده باشند وشرکت در جشنواره برای تمام عکاسان استان قزوین آزاد است.
🔶 هر عکاس می تواند حداکثر ۵ قطعه عکس و یا یک مجموعه عکس( ۵ تا ۷ عکس ) برای شرکت در جشنواره ارسال نمایند.
🔶 عکس های ارسالی باید در دو سال اخیر ثبت شده باشند و ارسال مشخصات فردی، یک قطعه عکس پرسنلی و نشانی محل سکونت و شماره تماس به همراه آثار از طریق پست الکترونیکی به آدرس photo.roosta@Gmail.com
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
هیات عمومی دیوان عدالت اداری، مقرره بنیاد مسکن درباره اخذ درصد از اراضی روستایی برای تغییر کاربری یا ورود اراضی به محدوده روستا را ابطال کرد.
در پی شکایت سازمان بازرسی کل کشور از بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و درخواست ابطال تبصره ۳ بند ۷ شیوه نامه تفاهم با مالکین متقاضی تفکیک اراضی روستایی بنیاد مسکن انقلاب اسلامی در خصوص تملک اراضی روستایی، هیات عمومی دیوان عدالت اداری اخذ درصد از اراضی روستایی متقاضی تغییر کاربری بوسیله بنیاد مسکن را خارج از حدود اختیارات قانونی دانست و آن را ابطال کرد.
@ketabesabti
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
در پی شکایت سازمان بازرسی کل کشور از بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و درخواست ابطال تبصره ۳ بند ۷ شیوه نامه تفاهم با مالکین متقاضی تفکیک اراضی روستایی بنیاد مسکن انقلاب اسلامی در خصوص تملک اراضی روستایی، هیات عمومی دیوان عدالت اداری اخذ درصد از اراضی روستایی متقاضی تغییر کاربری بوسیله بنیاد مسکن را خارج از حدود اختیارات قانونی دانست و آن را ابطال کرد.
@ketabesabti
🆔 @RuralWomenIssues 👨🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
🚺 بسیاری از زنان ساموآ کسب و کار خود را با شرکت در دوره های مهارت وآموزش با هدف تامین معیشت، با ساخت و فروش صنایع دستی در بازارهای محلی آغاز می کنند.
🚺 این مرکزشهر آپیا است که با همراهی جمعی از دختران روستا در جهت حمایت واحترام به زنان نیوفاتان جشنواره ای ازصنایع دستی برگزار شده است.
🆔 طبق سنت ساموآ برای زنانی که همسرانشان از دست میدهند قانون خاصی است و به آنها نیوفاتان می گویند. نیوفاتان یک هویت است که به این زنان داده میشد و براساس هویت جدید شان آنها باید باخانواده همسرزندگی کرده و مجاز نبودند مانند دیگر زنان روستا لباس بپوشند و در تصمیم گیریهای خانه وجوامع هیچ صدایی نداشتند.
🚺 از سوی سازمان ملل برنامه ای برای توانمندسازی وآموزش وتغییرنگرش این زنان برگزارشد، دسترسی به اشتغال پایدار، استقلال مالی و روانی موجب تغییر وضعیت وافزایش مشارکت آنها در تصمیم گریهای روستا شد.
🚺 توتو یکی اززنان بی شماری است که کسب وکارخود را با شرکت در مهارتهاباهدف امرارمعاش آغاز کرد. او اکنون بادرآمدخانوادگی که ازتولیدو فروش صنایع دستی بدست می آورند زندگی خودراتغییر داده است.
🆔 @RuralWomenIssues
🚺 این مرکزشهر آپیا است که با همراهی جمعی از دختران روستا در جهت حمایت واحترام به زنان نیوفاتان جشنواره ای ازصنایع دستی برگزار شده است.
🆔 طبق سنت ساموآ برای زنانی که همسرانشان از دست میدهند قانون خاصی است و به آنها نیوفاتان می گویند. نیوفاتان یک هویت است که به این زنان داده میشد و براساس هویت جدید شان آنها باید باخانواده همسرزندگی کرده و مجاز نبودند مانند دیگر زنان روستا لباس بپوشند و در تصمیم گیریهای خانه وجوامع هیچ صدایی نداشتند.
🚺 از سوی سازمان ملل برنامه ای برای توانمندسازی وآموزش وتغییرنگرش این زنان برگزارشد، دسترسی به اشتغال پایدار، استقلال مالی و روانی موجب تغییر وضعیت وافزایش مشارکت آنها در تصمیم گریهای روستا شد.
🚺 توتو یکی اززنان بی شماری است که کسب وکارخود را با شرکت در مهارتهاباهدف امرارمعاش آغاز کرد. او اکنون بادرآمدخانوادگی که ازتولیدو فروش صنایع دستی بدست می آورند زندگی خودراتغییر داده است.
🆔 @RuralWomenIssues