آب و الماس

🔘ارسطو قرن‌ها پیش اینگونه پرسید: چطور آب که برای حیات بشر ضروری‌ست اینقدر ارزان است ولی الماس گران‌قیمت است، درحالیکه بدون آن هم می‌توان زندگی کرد؟

🔘زمان زیادی طول کشید تا این سوال توسط «قانون اقتصادی کاهش مطلوبیت نهایی» پاسخ داده شد./اقتصاد روز

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

انارهای باغشان را کنار جاده گذاشته، کیلویی 3 هزار تومان. می گوید همین را هم کسی نمی خرد. همه اش را همین جا رها می کنیم و خراب می شود. سردخانه برای نگهداری محصول نداریم، کارخانه فرآوری هم نیست.
کشاورز همچنان مظلومترین عنصر چرخه تولید است.../گزارش مریم طالشی

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📌و این داستان در این کشور کم آب در همه فصول همچنان ادامه دارد.

یکباره صدها هکتار سیب کشت می‌شود، بعدش هکتارها انار، بعد گوجه و... بی مشتری می ماند؛ یا به زباله تبدیل می شود، یا چوب حراج می خورد..

با این حال همچنان عده ای توصیه می کنند به خودکفایی و کشت، عده ای هم می کارند، بی آنکه کسی به زنجیره بعدی بيانديشد. نه آن مسئولی که توصیه می‌کند، نه آن کشاورزی که می کارد.

گویی نه مسئولان‌ و نه کشاورزان با ساده ترین مفاهیم علم اقتصاد آشنا نیستند، عرضه زیاد، ارزان می کند... جهت جلوگیری از هدررفت آب، نه‌تنها کشاورزان که همه مسئولان به آموزش مفاهیم اولیه علم اقتصاد نیاز مبرم دارند!!!


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

دامپروری و اهلی کردن حیوانات یکی از اولین و مهمترین روش‌های بشر برای بقا بوده است.
امروزه معیشت 770 میلیون نفر از جمعیت کره زمین از راه دامپروری تامین می شود که کمتر از 2 دلار در روز درآمد دارند. /فائو
اما اگر کشاورزی پایدار ترویج شود، این افراد می توانند با استفاده پایدار از منابع بهره بری و سود عادلانه دست یابند.
زنان روستایی و عشایری از جمله شاغلین فقیر این حوزه هستند که در تمام مراحل از چرای دام گرفته تا مدیریت صنایع تبدیلی و تکمیلی بر عهده دارند، اما بخشی از جریان اصلی اقتصاد نیستند. تنها راه دسترسی عادلانه این زنان حرکت کردن در مسیر کشاورزی پایدار است .


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

کُنار/سدر
درخت بومی منطقه جنوب ایران است، از دیرباز از برگهای آن برای شستشوی کوهها استفاده می شده و هم اکنون نیز رواج دارد. درخت کنار یکی از مقاومترین در ختان به کم آبی و تحمل شوری است که بصورت وحشی رشد می کند در سال‌های اخیر در مناطق جنوبی از جمله استان بوشهر و چابهار چندین نوع آن کاشت می شود.

با وجود این که کنار یکی از مقاومترین و مهمترین محصولات سال‌های اخیر در شهرهای جنوبی است اما هنوز صنایع تبدیلی و تکمیلی برای آن ایجاد نشده است چرا که هنوز به جز خام خوری و فله فروشی به ندرت محصول دیگری از آن استحصال شده است.

آیا شما به حز میوه خام،، شکل دیگری از مصرف کنار می شناسید.؟

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

مشارکت اقتصادی زنان روستایی باید به عنوان بخشی از جریان اقتصادی کشور دیده و برجسته شود.

استفاده از ظرفیت عاطفی و تاب آورانه و خلاقانه زنان در احساس مالکیت محلی و مسئولیت پذیری نسبت به منابع طبیعی بکارگیری ظرفیتی است که با آن مخصوصاً به روستاییان فقیر و زنان فرصت داده می شود که در فرآیند مدیریت یک اکوسیستم سالم مشارکت کنند و از منافع اقتصادی آن بهره مند شوند.

این سیاست گذاری های اقتصادی و اجتماعی بدون سو گیری جنسیتی نابرابری ها را کاهش داده و منفعت اقتصادی و اجتماعی در جهت تقویت اشکال مختلف سرمایه بدنبال دارد.

مشارکت زنان در تصمیم گیری محلی موجب می‌شود که آنها برای مدیریت محیط زیست توانمند شده و از این راه نه تنها تولید ثروت نمایند بلکه در پاکیزه سازی و بهبود مصرف و کیفیت آب و محیط زیست با کمترین هزینه تأثیر ملموس گذارند .

🆔 @RuralWomenIssues👨‍🌾

♨️مدیرکل روابط عمومی سازمان مدیریت و بودجه: طرح حمایت معیشتی دولت ارتباطی به یارانه ۴۵۵٠٩ تومانی ندارد. /ایسنا

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

زنان ستون فقرات کشاورزی در آفریقا هستند و 80٪ از مواد غذایی آن را تولید می کنند. اماهمین زنان کشاورز آفریقایی با قوانین و رویه های تبعیض آمیز روبرو هستند.

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

آیا واقعا بنزین ارزان تر از آب است؟

علمای منطق برای مقایسه دو چیز می گویند باید با هم «سنخیت» داشته باشد.

در ایران هروقت می‌خواهند از ارزان بودن بنزین حرف بزنند، آن را با یک بطری آب معدنی مقایسه می کنند.
اما این مقایسه نابجایی است. آبمعدنی به علت بسته بندی و فرآوري اش گران است، وگرنه از قضا «آب» در ایران ارزان ترین کالاست.

در کشور ما آنقدر آب ارزان و بی ارزش است و هرطور که بتوانند هدرش می‌دهند. از مصارف خانگی گرفته تا آنها که در کویر کارخانه های آب بر چون فولاد می زنند و آنها که با کشت بی حساب و کتاب می کارند و بعد کنار جاده ها زباله می شود..

البته بطور کلی آب اساسا با بنزین سنخیت ندارد و قابل قیاس نیست. آب اگر نباشد زندگی و حیات نیست. اما اگر بنزین نباشد هرچند زندگی امروزی بشر با مشکلات زیادی مواجه می‌شود، اما حیات نجات می یابد!!!

آب را با بنزین مقایسه نکنیم، اینجا از قضا آب بسیار ارزان تر از بنزین است و اساسا زمین هرچه بلا کشیده از نفت و بنزین است نه از آب!!

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

اخلاق مداری را از فضای مجازی شروع کنیم.

روزی نیست که دوستی لینکی از پستهای کانالم برایم نفرستد که توسط کانال‌های بعضا سرشناس برداشته شده و بدون ذکر منبع، نام این کانال را که هدفش دیده شدن مسائل زنان روستایی و عشایری است؛ حذف می کنند و به نام کانال خودشان منتشر می نمایند.
تمام تلاشم این بوده که مطالب این کانال تولید محتوی باشد، اما بسیار باعث تاسف است که کانال‌های منتقد جامعه شناسی، محیط زیستی و.. که از بام تا شام مر م را به چالش می کشند، خودشان محتوی تولید شده را بدون ذکر منبع سرقت کرده و به نام خودشان منتشر می کنند تا مبادا کانال‌هایی چون نشریه زنان روستایی و عشایری در فضای مجازی دیده شود..

این کار شما کاملا بی اخلاقی است، و اگر قرار است انتقاد کنید از خودتان شروع کنید. قبل از نصحیت کردن مردم، حقوق شهروندی را رعایت کنید و اخلاق مداری را از همین کنش‌های مجازی شروع کنید.

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

چه کسی پاسخگوی تبعات روانی، اجتماعی و فرهنگی افزایش بنزین است؟

افزایش قیمت بنزین بر روی زیرساخت‌های چون آموزش بویژه برای دختران روستایی که در دوره متوسطه درس می خوانند تأثیر مستقیم می گذارد.

با افزایش قیمت بنزین،، هزینه های زندگی افزایش می یابد و تأمین مواردی مانند هزینه سرویس مدارس که دانش آموزان را از روستا به شهر می برند عملاً برای خانواده ها سخت و شاید غیرممکن شود.


از آنجایی که برخی از خانواده های روستایی تحصیل پسران را مفیدتر و واجب تر از پسران می پندارند، دختران قربانی خط مقدمی هستند که از تحصیل گرفته شده و مجبور به ترک تحصیل و چندی بعد ازدواج زودهنگام می شوند.

این امر نه فقط نماد بی عدالتی در حق دختران روستایی است، بلکه آسیب زدن به بخشی از سرمایه اجتماعی و انسانی است.

تبعات اجتماعی قیمت بنزین دامن خانواده های روستایی و در نهایت دختران خواهد گرفت.

آیا میدانید بدهی بانکی 110 نفر در ایران بیش از 150 هزار میلیارد تومان است و می‌شود با پس گرفتن آن فشار مضاعف از گرده 80 میلیون ایرانی برداشت؟


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

دست ازسرزنش قربانی بردارید

مارابا کشورهای مختلف مقایسه می کنند که ایران ارزان ترین بنزین و مصرف بالادارد.امانمی گویندمصرف بنزین بیش ازاین که مربوط به مردم باشد، به سیستم فاسدرانتی مربوط است که خودروسازی را انحصاری کرده واجازه دسترسی اکثریت مردم به خودروهای کم مصرف خارجی گرفته اند.
درحالیکه خودشان ازخودرو های لکسوس شان می گویند، با بستن تعرفه های آنچنانی به خودروهای کم مصرف خارجی، مردم مجبور را آماج سرزنش مصرف بنزین وقیمت ارزان کرده اند.

درحالیکه سیستم حمل ونقل دانش آموزان روستایی وانتهای ناامن ساخت وطن است، ازاستفاده عمومی از سیستم حمل ونقل می گویند.
بجای بهم ریختن زندگی مردم و وعده صدقه دادن؛ انحصار و رانت و فساد را برداریدکه این کشور را فسادوناکارآمدی به این روز انداخته است.

اگر به فکر قیمت ومصرف بنزین هستید به انحصار خودروسازی فشل تان پایان دهید. هم راه تنفس شهرها را باز می کنيد، هم ماشین کشتار جاده‌هابسته می‌شود وهم مصرف کمتر می شود.

به جای مردم، سیستم فشل و فاسدی که رانت و فساد راانحصاری کرده ومردم را مقصر جلوه می‌دهد سرزنش کنید.


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

جناب موحدی کرمانی مثل این که نمی دانید فناوری سالهاست که مرز بین دهاتی و شهری را پشت سر گذاشته و روستاییان با داشتن هزاران فارغ‌التحصیل دانشگاهی خود می‌دانند فریبکاران کی و چه موقع و درچه لباسی ظاهر می شوند.

🆔 @RuralWomenIssues 🌿

روستای سنو در ۲۲ کیلومتری گناباد .روستای پایلوت زعفران از طرف سازمان جهانی خوار و بار است/ صفحه اینستاگرام روستاگردی


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

تولید کاغذ از مدفوع #فیل
خانواده ای در سری‌لانکا با استفاده ٨ فیل که روزانه ١۶ بار #مدفوع می‌کنند، خط تولید #کاغذ راه انداخته و محصول خود را به ۳۰ کشور جهان صادر می‌کند.
#اقتصاد_سبز
@KavehMadani


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

پاییز هر سال داستان‌های خودش دارد..
این روزها

چه تلخ و سرد

از زایش «انزوا» ترسیدیم


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾
.

آدمی در کوران حوادث همیشه آبدیده نمی شود.... گاهی گفتن از امید افتادن به دره عمیق و سیاه ابتذال خوش‌بینی است..
و حقیقت این است که گذر از شرایط موجود برای تن ها و روان های خسته و هراسناک آسان نیست..

خواستم فعالیت کانال را پایان بدهم.. اما دیدم سربریدن همین سوسوی امید هم چاره نیست.. ما ناگزیریم این راه سخت با هم برویم...

خواهران عزیزم.. خواهران دردانه ام،. خواهران روستایی و عشایری ام.. باز هم از شما خواهم نوشت.. اگرچه سخت..


🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

💎پیج اینستاگرام کمپین تارو پود زندگی با هدف حمایت از دستبندان بافته شده به دست دختران و زنان روستایی و عشایر آغاز به کار کرد.
با عضویت در این صفحه از اهداف و برنامه های کمپین، تسهیلات کارآفرینی و برنامه ی نمایشگاه های حمایتی مطلع گردید.

🌀تاروپود زندگی گامی برای پشت در پشت هم ایستادن بر محور هویت ایرانی است؛ با نماد دستبندهای کارِ دست دختران و زنان هنرمند کشور در دور و نزدیک.

🌀پویش تاروپود زندگی گامی برای رونق معیشت و فعالیت اقتصادی این هنرمندان هم هست... دستبندها را می بافند و ما می خریم.
https://instagram.com/taropood_zendegi?igshid=plo3tsyjloua
@mowlaverdi

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

ایسنا در یک گزارش مستند به بررسی آسیب‌های اسکان عشایر پرداخته است که قابل تامل است. اجرای این طرح که موجب فروپاشی زندگی و فرهنگ عشایر شده برای زنان عشایر نیز مشکل آفرین بوده است.
🔹اجرای بدون برنامه و تحمیلی طرح اسکان، ورود عناصر زندگی مدرن و حذف عناصر سنتی این اقلیت قومی را با چالش‌های فراوانی روبه‌رو کرده است. از جمله این چالش‌ها می‌توان به تغییر و تضعیف ساختار، فرهنگ، باورها، ارزش‌ها، نگرش‌ها و هویت قومی اشاره کرد که باعث سرگشتگی و بلاتکلیفی عشایر شده است. این تغییر شیوه به حدی است که شخصیت عشایر و الگوی زندگی آن‌ها به کلی تغییر کرده و نسل‌های جدید به طور کامل در اصول زندگی شهری و مدرن غرق شده‌اند. با این وجود، در محل زندگی آنان نشانه‌های بسیار اندکی از زندگی گذشته یافت.
ورود ابزارآلات زندگی شهری، زیست عشایر را با مشکل روبه‌رو کرده است. این تقابل میان زندگی گذشته آن‌ها و زندگی کنونی‌شان آن‌ها را از لحاظ فرهنگی با بحران روبه‌رو کرده است. بحرانی که ناشی از هویت اصیل از دست رفته و به دست آوردن شناسنامه‌ای مبدل و کم‌سابقه می‌شود.
با طرح اسکان فقر شدید بین خانوارها رواج‌ یافته است. یکی از دلایل این فقر نبود جایگزین مناسب حرفه دامپروی که شغل اصلی جامعه عشایری در ایران است می‌باشد.
در کنار هم قرار گرفتن اِلِمان‌های فرهنگی مختلف می‌تواند تصویر خوبی از وضعیت هویتی عشایر این منطقه به دست دهد. وسایلی که در زیست بومی عشایر هرگز وسایلی حیاتی به حساب نمی‌آمدند اما اکنون با تغییر سبک زندگی به یکی از اصلی‌ترین نیازهای آن‌ها بدل شده‌اند. گل‌کاری در گلدان و پیاده کردن نقش زنان عشایر بر دیوارها یکی از تلاش‌های عشایر اسکان داده شده برای بازگرداندن کمی از گذشته‌ی خود به امروز و هویت از دست رفته آنها است.

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾

مردان خانواده های عشایر است اسکان یافته و بعد از تلف شدن دام‌هایشان مدتی به شغل کارگری در شهرها روی آورده . اما به خاطر فاصله زیاد بین محل کار و محل زندگی و همچنین شرایط سخت کار و حقوق بسیار پایین کار را رها می کنند و بار این بیکاری بر دوش همه خانواده بویژه زنان است.

جاوید شعبانی ۳۰ ساله ساکن بخش سه چاه بغل سیاه جهرم است. جاوید ۸ سال است که در این مکان اسکان یافته و بعد از تلف شدن دام‌هایش مدتی به شغل کارگری در مرودشت مشغول بوده است. اما به خاطر فاصله زیاد بین محل کار و محل زندگی و همچنین شرایط سخت کار و حقوق بسیار پایین از کارش بیرون آمده و الان بیکار است. به گفته او در دوران عشایری با تمام سختی هایی که‌وجود داشت زندگی راحت بوده و جوان بیکاری در ایل نبوده است.


گلابتون جوکار ۵ سال است که در طرح اسکان شهرک احمدیه زندگی می‌کند. او با ۵۵ سال سن دارد از بیماری‌های مختلف رنج می‌برد. او بعد از مرگ شوهرش تنها با فرزند پسر و نوه‌اش در این خانه زندگی می‌کند. گلابطون از زندگی در زمان کوچ‌روی می‌گوید که چقدر آزادانه در کوه و دشت آواز می‌خواندند و آزادانه زندگی می‌کردند ولی حالا مانند پرنده‌ای در قفس زندگی می‌کنند و آن زندگی را به این نوع زندگی با همه خوبی هایش ترجیح می‌دهد.

ثریا شیروانی ۵۰ ساله است. او در نزدیکی دو راهی سیمکان زندگی می‌کند. سریا می‌گوید در گذشته نزدیک به ۵۰۰ عدد گوسفند داشتیم ولی به خاطر نبود زمین چرا و آب، دام‌هایمان تلف شدند. به او تسهیلات طرح اسکان داده شده ولی دیگر توان ساخت خانه را به خاطر فقر ندارد. به گفته سریا عشایر نفس‌های آخر را می‌کشند و دیگر نشانی از آن زندگی گذشته در شهرک‌ها وجود ندارد و فقط زندگی آن‌ها پر از مشکلات شده است.

زهرای ۶۵ ساله، ۱۲ سال است به همراه شوهرش ساکن دو راهی سیمکان هستند. زهرا بر این باور است که همه چیز زندگی‌شان تغییر کرده حتی سیاه‌ چادرشان دیگر سیمانی شده است. او می‌گوید اسکان کار را خراب کرده است و الان باید در کوه و دشت می‌بودیم نه اینجا. به ما گفتند زمین دولتی است نمی‌شود داخلش شوید ولی آنها زمینی که خدا به ما داده بود را از ما گرفتند و به ما وعده زندگی خوب دادند. به من آپارتمانی چند طبقه هم بدهند باز من آن آزادی را انتخاب می‌کنم ولی عشایر را با میخ بستند به زمین.

فاطمه شعبانی» ۷۵ ساله ساکن دو راهی سیمکان است، او نیز بعد از اسکان یافتن، دام‌هایش تلف شدند. در گذشته او و سایر هم زیست‌هایش که در دشت‌های فارس کوچ می‌کردند، بهره‌وری داشتند و برای صیانت از وطن می‌جنگیدند. اما آن‌ها اکنون همه‌ آرزوها، قدرت و رویاهای خود را از دست رفته می بینند.
https://www.isna.ir/photo/98082012184

‍ ‍ ‍ قربانیان توسعه نابخردانه، نابرابر، فقرزا و آسيب زا این دخترکان دورترین روستاهای ایران هستند که با درد و حسرت به مال ها و برجها و ویلاهای باستی هیلز پایتخت می‌نگرند و از خودشان می پرسند چرا ما ارزانیم، چرا آب سالم لوله کشی نداریم و سهم ما نفت وگاز و پتروشیمی و معدن و این و آن فقط ماهی 45 هزار تومان یارانه است؟..


دوان‌دوان، تن نحیفش را به چاه آب رساند؛ کمی خم شد تا سطل را پرآب کند، موهای مشکی و بلندش دور تا دور پره‌های موتور آب پیچید و به پوست سرش هم رحم نکرد. درد با جانش آمیخته شد و دیگر چیزی از آن شب تلخ به یاد نمی‌آورد.

از کپر تا چاه آب راه زیادی بود اما «فائزه» باید این مسیر را طی می‌کرد. چاه آب و موتوری که در امتدادش قرار داشت، تنها دارایی با ارزش کپرنشینان اهالی «چارچاهی» بود. دارایی با ارزشی که همیشه با مردمانش بی‌رحم بود. موهای فائزه را بلعید؛ پوست سرش را کند و قبل از آن هم به گفته ساکنان منطقه، آلت تناسلی مردان را قطع کرده بود.

شما فقط دو پاراگراف از قصه تلخ دخترک ۱۰ ساله‌ای را خواندید که به تازگی پوست سرش ترمیم شده و توانسته بعد از ۴۰ شب سرش را روی بالش بگذارد و بدون درد بخوابد. «فائزه» می‌توانست الان در کلاس درس نشسته باشد، بخندد و با موهای بلند و زیبایش به جهان فخر بفروشد؛ اگر خانه داشت و اگر خانه‌شان آب داشت. اما درست الان که شما دارید این گزارش را می‌خوانید، فائزه در کپرش نشسته و به آینده‌اش فکر می‌کند.

«زهکلوت» مرکز بخش جازموریان است که در فاصله ۷۰ کیلومتری رودبارجنوب در مسیر رودبار به ایرانشهر قرار دارد. در این منطقه روستای محرومی به نام «چارچاهی» وجود دارد که ساکنانش بسیار محرومند و بسیاری از آنها کپرنشین هستند.

اینها را خانم «آرزو تاران» تعریف می‌کند؛ معلم نیکوکاری که در «شرف‌آباد» کار می‌کند: «وقتی آن اتفاق تلخ برای فائزه می‌افتد، سریعا با اورژانس تماس می‌گیرند و آمبولانس با مبلغ ۵۶۰ هزار تومان فائزه را به بیمارستان «شفا» در کرمان می‌رساند و حتما می‌دانید که این مبلغ برای اهالی آن منطقه چقدر زیاد است. پزشک سر فائزه را جراحی می‌کند اما از آنجا که این دختر از تغذیه مناسب و بهداشت عمومی برخوردار نبود با وجود زحمات مرکز بهداشت، بهبودی حاصل نشد و سرش گوشت اضافه آورد و عفونت کرد.»

او ادامه می‌دهد: «وقتی از طریق فضای مجازی در جریان اتفاقی که برای فائزه افتاد، قرار گرفتم با مادرش تماس گرفتم و خواستم او را پیش من به کرمان بیاورند که متاسفانه مادرش حتی نمی‌توانست کرایه ماشین را پرداخت کند. فورا به آنها پول رساندیم تا فائزه به کرمان بیاید. آقای دکتر یوسفی که از مفاخر پزشکی کرمان محسوب می‌شود، فائزه را کاملا رایگان ویزیت و او را بستری کرد. فائزه به علت تغذیه نامناسب بسیار ضعیف و کم‌خون بود و پزشک ابتدا ۸ واحد خون به او تزریق کرد تا بتواند عمل جراحی را آغاز کند.»

«فائزه» پس از این جراحی روحیه بهتری پیدا می‌کند: «برای فائزه لباس و کفش نو خریدیم و به دستور پزشک، تغذیه او را ارتقا دادیم. امروز که با شما صحبت می‌کنم روحیه‌اش عالی شده و لبخند می‌زند. پزشک معالج هم از روند درمان بسیار راضی است. فائزه چند وقت پیش دست پزشکش را بوسید و از او تشکر کرد بابت اینکه دوباره می‌تواند راحت بخوابد.»

عمل‌های ترمیمی فائزه برای کاشت مو هنوز انجام نشده است: «متاسفانه عمل‌های ترمیمی مشمول بیمه نیستند و هزینه‌های بالایی دارند و هنوز موفق به انجام آن نشدیم اما ان‌شاءالله به زودی انجام شود و آرامش دخترمان برگردد.»

خانم تاران اما می‌گوید که مطرح‌شدن جریان فائزه در فضای مجازی باعث سوءاستفاده برخی نیز شده است. حتی شخصی با سوءاستفاده از نام فائزه، ۲۶ میلیون تومان از مردم پول جمع کرده اما تا لحظه نگارش این گزارش فقط ۳ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان به فائزه و خانواده‌اش پرداخت شده است.

«فائزه» تنها یکی از اهالی جازموریان است؛ جازموریانی که این روزها خیلی تنهاست. زندگی فائزه به لطف خدا، پزشک و معلم نیکوکارش سپری می‌شود اما آن چاه و آن موتور آب هنوز سر جایشان هستند و اهالی «چارچاهی» که نه آب دارند و نه گاز، هنوز سر همان چاه حمام می‌کنند. قصه اهالی «چارچاهی» قصه‌ای نیست که بشود آن را در چند خط روایت کرد./ایسنا

برای همه مان که غمگینیم

امروز نشریه فوربس مقاله‌ای به قلم استفانی سرکیس، مشاور سلامت روان، منتشر کرده درباره "غم تعطیلات". میگه در زمان تعطیلات سال نو خیلی‌ها بخاطر دوری از دوستان و خانواده دچار غم و اضطراب میشن. ولی باید این غم رو کم کرد تا بتونید به کار و زندگی‌تون برگردید. بعد توصیه‌های مربوط به غم تعطیلات رو نوشته. از جمله این که از کمالگرایی (Perfect) بیایید بیرون چون هیچ چیزی کامل نیست. همینقدر که به حد لزوم خوب (enough good) باشه کافیه. توقع‌تون رو متناسب با شرایط تنظیم کنید.... و یادتون باشه بسیاری از مردم اون چیزی که از خودشون در شبکه‌های اجتماعی نشون میدن نیستن. پشت صحنه‌شون رو نشون نمیدن./فیسبوک همایون خیری.

🆔 @RuralWomenIssues 👨‍🌾


https://www.forbes.com/sites/stephaniesarkis/2019/11/22/dealing-with-sadness-during-the-holidays/