👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری
1.05K subscribers
4.15K photos
1.6K videos
159 files
1.84K links
«کار جامعه شناسی افشاگری است،کشف کارکردهای پنهان است»
پیتربرگر

کانال با ثبت رسمی (شامد)
✍️ مهتابذرافکن
دکتری جامعه شناسی تغییرات اجتماعی،تسهیلگر و
پژوهشگر آزاد درحوزه اجتماعی آب ومسائل زنان روستایی و تغییر اقلیم
نشرمطالب با ذکر منبع
Download Telegram
تا حالا فکر کردی چطوری میشه یه روستا رو توی این شرایط بد اقتصادی آباد کرد؟ همراه ما باش و این پست رو برای دوستایی که شرایط بالا رو دارن ارسال کن. قراره همگی با هم کارای بزرگی رو شروع کنیم.😊🌳

🔸فرم ثبت‌نام رویداد:
www.formaloo.com/roosta

🔸اطلاعات بیشتر و سوالات:
www.instagram.com/treejer_me

@treejer

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
♨‏در مجموع در کشور جالبی زندگی می‌کنیم؛ جشنواره درست کرده‌اند با موضوع «مادر»، اونوقت هیچ زنی نه جزو شورای سیاستگذاری این جشنواره است نه هیات داورانش. یعنی اینها ‎زن را حتی در قالب «بانو» و «مادر» هم در یک شورای تشریفاتی به رسمیت نمی‌شناسند!
#موسسه_مطالعات_و_تحقیقات_زنان


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
🔻تداوم مدیریت سازه محور در بودجه 99 از منظر حکمرانی آب و منابع طبیعی
در
🔹تخصیص ردیف بودجه برای "ژول ورن"های وطنی و چهارمین مطالعه انتقال آب خزر

▫️یک بودجه "سازه محور" دیگر برای حکمرانی آب از سوی دولتی که می خواست "محیط زیستی ترین دولت تاریخ ایران" باشد!

▫️در بودجه سال 99 باز هم ارقام کلانی برای "سدسازی زنجیره ای در شمال کشور"، "مطالعه تخیلی آب های ژرف" و از همه مهم تر و عجیب تر 5 میلیارد تومان دیگر برای "طرح شیرین سازی وانتقال آب خزر به سمنان" پیشنهاد داده شده؛

▫️ در حالی که این چهارمین باری است که به مطالعه این طرح بودجه اختصاص داده می شود؛ گزارش هایی که هرگز منتشر نشده است و علاوه بر آن کارشناسان تمام مطالعات، این طرح را مضر برشمرده و ردکرده اند.

▫️ براساس برآوردهای صورت گرفته بیش از 1900میلیارد تومان برای ساخت یا مطالعه سدهای جدید در کشور در بودجه 99 پیش بینی شده است. بخشی از این سدها قرار است در محدوده جنگل های هیرکانی شمال کشور ساخته شود که مستلزم نابودی صدها هکتار از این جنگل های ارزشمند است

جزئیات بیشتر:
http://eskannews.com/news/24826

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
🏆 برگزیدگان جشنواره "روستایی شو"

💫 جشنواره "روستایی شو" فرصتی برای معرفی نوآوری روستاها

📌 از ۱۰۰ اثر ارسالی به دبیرخانه اولین جشنواره روستایی شو، ۴۰ اثر دارای نوآوری تشخیص داده شد و از بین این ۴۰ اثر، ۱۰ اثر منتخب به رویداد راه پیدا کردند.
مردان و زنان تلاشگر منتخب اولین « جشنواره روستایی شو » چه کسانی هستند؟

✅ بخش روستای نوآور: این بخش شش منتخب دارد
- تشکل برقع: هرمزگان
- تشکل صنایع دستی گوجینو: کرمان
- خانم سعید پور: آذربایجان غربی
- خانم رحیمی: اصفهان
- خانم ذاکریان: خراسان جنوبی
- خانم خواجه: گلستان

✅بخش روستای نوآور: این بخش دو منتخب دارد
- روستای سیاه رودبار: گلستان
- روستای اصفهک: خراسان جنوبی

✅ بخش دهیار نوآور: این بخش دو منتخب دارد
- آقای ملایی: گیلان
- آقای پاکیزه: همدان

تمامی این ده منتخب، در روز جشنواره برای مخاطبان از نوآوری‌هایشان می‌گویند و داستان تلاش‌هایشان را بازگو می‌کنند.



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
بلایای طبیعی به هرشکل که باشد زنان را در خط مقدم آسیب قرار داده است.

بار روستاهایی که در سيل آسیب می بینند، بر دوش زنان روستایی است.

این نامه را دهیار درکه گوران در استان کرمانشاه به کانال نشریه زنان روستایی و عشایری داد، سیل به لوله و راههای روستایی آسیب زده و زنان کار حمل آب شرب در راه های صعب العبور بر عهده دارند.

امیدوارم که مسئولان محترم استان کرمانشاه ببینند و با تعمیر منبع آب روستا بار گران از دوش بانوان روستایی بردارند.
#کولبری_آب

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
‍ 👁‍🗨 نگاه تحليلگران: "نابرابری و امنیت قلمرو"

👈 مهتا بذرافکن، دکتری جامعه شناسی تغییرات اجتماعی، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:

✍ در دنیای امروز وضعیت به گونه‌ای است که احساس برابری یکی از مسائل پیچیده بوده و در همه جوامع، از نئولیبرال گرفته تا سوسیالیست نابرابری چنان عمیق است که رسیدن به برابری را دست نیافتنی می نماید.

✍ با این حال، مردم و دولت‌ها برای پرنمودن شکاف های حاصل از نابرابری تلاش‌ می کنند.

✍ علیرغم همه تلاش‌ها هنوز دستیابی به برابری به آرزوی بشر تبدیل شده و احساس نابرابری طیفی از عناصر اجتماعی مانند ثروت، قدرت، پایگاه اجتماعی، جنسیت و... را در بر می‌گیرد.

✍ نکته مهم این است که احساس نابرابری در هر حال، احساسی رنج آور است که عمیقا احساسات فرد را بر می انگیزد و آثار روانی مانند خشم، حسادت، میل به شورش را در فرد تقویت می کند.

✍ لذا از منظر سیاسی و امنیتی نابرابری یک موضوع حساس و تهدیدی برای امنیت قلمرو محسوب می شود.

✍ نابرابری مسأله ای حساس است، همانقدر که داشتن موشک و سلاح برای حفظ امنیت مهم است، همانقدر که داشتن پشتوانه ذخیره غذایی استراتژیک و آب برای امنیت و ثبات و بقای قلمرو مهم است؛ به همان اندازه توجه به برابری در ثروت، قدرت، فرصت برای همه فارغ از جنسیت، رنگ پوست، زبان و نژاد مهم می نماید.

✍ قدر مسلم جامعه‌ای با شکاف عمیق و نابرابری سیستماتیک از هر جهت و در هرسطح اعم مادی و غیرمادی مانند نابرابری جنسیتی، قومیتی، نژادی و... جامعه‌ای است در مرز خطر؛ چراکه نابرابری ذاتاً مسأله ای مخاطره آمیز بوده و در هر سطحی می تواند عامل رفتارهای پرخطرباشد.

✍ با توجه به این مهم آیا وقت آن نرسیده که حاکمیت به نابرابری از هرنوع، به شکل مسأله استراتژیک و امنیتی و نه صرفا اجتماعی، نگاه کند و آنرا به شیوه های مسالمت آمیز، علمی، مدون و فرآيندی حل نماید تا احساس نابرابری کاهش یابد؟

✍ توجه به روانشناسی نابرابری و بازنگری در قوانینی که نابرابری را تحت‌الشعاع قرار می دهد؛ می تواند زندگی بهتری برای همه شهروندان فارغ از جنسیت، مذهب، نژاد، زبان و قومیت به همراه داشته باشد.

✍ کاهش احساس نابرابری موجب تقویت امنیت و همدلی در قلمرو و از هرجهت خواهد شد.
@javadrooh

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
AmouzeshHesabdariSandoughPage OK.pdf
5.7 MB
تشکیل صندوقهای خرد محلی یکی از پیشرو ترین و موفق ترین شیوه مشارکت بویژه برای اشتغال و آموزش زنان روستایی است.
تشکیل و اداره آن یک کار تیمی است که البته خود نیاز به آموزش دارد.

این فایل رو اتفاقی در سایت حمایت از صندوق خرد استان خراسان جنوبی دیدم.
آموزش حسابداری صندوق های خرد

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
چرا زنان در بلایا بیشتر آسیب می بینند؟

در متونی که در مورد تحولات و تغییرات زندگی اجتماعی بشر نوشته شده می خوانیم که نهاد اقتصاد، سیاست و دین از دل خانواده برآمد، و قبل از آن در راس هر خانواده گسترده ای «ریش سپیدان» کانون‌های اولیه قدرت و اقتدار و تصمیم گیری بوده اند، هرچند ممکن است زنانی هم در بین آنها بوده باشد اما همین واژه ریش سپید کنایه از مردانه بودن حوزه سیاست و تصمیم گیری است.

به نظر می‌رسد زنان برکنار از مردان بوده و آنها از همان ابتدا محصور در برساخته اجتماعی به نام « قابلیت از خودگذشتگی» شدند که برآمده از تقسیم کار اجتماعی بود که وظیفه مراقبتگری نیز بر عهده زنان می نهاد و این وظیفه تمام وقت، اکثريت زنان را از فضای سیاست و مشارکت در حوزه هایی که اساساً مردانه ساخته شده بود دور می کرد.

همین امر مانع حضور تأثیر گذار زنان در مواقع حساس تصمیم گیری شده و نظم اجتماعی که مردان تعریف می‌کردند در جهت منافع خودشان شکل گرفته و نسل‌ها در همین بستر «فرهنگیده» شدند و در همین بستر توانمندسازی فردی زنان نیز محدود شده و آنها در موقعیت های حساس مانند جنگ و بلایا متزلزل و آسیب پذیر کرد.

یکی از دلایل آسیب پذیر بودن زنان در جنگ و بلایا مراقبتگری است، مراقبتگری نیاز به هزینه کردن عطوفت و در خدمت «دیگری بودن» دارد.

زنان قبل از نجات خود به نجات دیگری می اندیشند، آنها را حتی بر پشت و آغوش حمل می کنند، سهم غذای خودشان را به آنها می بخشند و بطور کلی این آسیب پذیری نه به دلیل ضعف، بلکه به دلیل مسئولیت پذیری ایثارگرانه شان است.

در بلایایی چون خشکسالی مردان از روستا مهاجرت می کنند و زنان با اندکی خرجی، مسئولیت مراقبت از «دیگری ضعیف تر» برعهده میگیرند، در حالی که نه قدرت (هم از نظر مالی و هم فرهنگی و حتی قانونی) مهاجرت دارند و نه برای چنین روزی توانمند شده اند، حتی نمی‌دانند همسرانشان باز خواهند گشت یا خیر. در چنین شرایطی زنان در خط مقدم خشونت و آسیب جسمی و روانی قرار خواهند گرفت.

این دیگری طیفی از انسان ها و حتی حیوانات خانگی را در بر می گیرد که زنان بسیار بیش از خود به رتق و فتق امور آنها می پردازند و داستان زندگی بشر بر همین شالوده قوام یافته است.

زنان به دلیل قابلیت ازخودگذشتگی و وظیفه عاطفی که کم کم به صورت یک ارزش اجتماعی به درآمد، مراقبت از دیگری را بیش ازمراقبت از خودشان ارزشمند دانسته و توانمندسازی را در خرج بیشتر و بیشتر این قابلیت پنداشته اند، درحالیکه در شرایط مخاطره‌آمیز؛ این نگرش منفعلانه زنان و کسانی که از آنها مراقبت می کنند را بیش از پیش در خطر قرار خواهد داد.

با آگاهی و رشد دانش اجتماعی و زمانی که زنان کم کم به این نابرابری در هزینه کردن عاطفه پی بردند، خواهان تقسیم کار عادلانه شدند، اما ریشه های حکمرانی ریش سپیدان در مناطقی از جهان محکمتر از آن است که به راحتی تسلیم آموزش‌ها و تغییراتی شود که زنان «مراقبتگر تصمیم گیر» شوند.

هرچند تجربه کشورهای درحال توسعه ی در معرض خطر خشکسالی، که به زنان روستایی مجوز ورود در حوزه مردانه تصمیم گیری داده اند نشان می‌دهد که اغلب؛ زنان همانگونه که در مراقبتگری حساس ومسئولیت پذیر عمل کرده اند، در عمل و پایبندی به مسئول اجتماعی و تصمیم گیری نیز موفق بوده و توانمندسازی و مشارکت زنان از قضا موجب انسجام و پایداری خانواده ها و حفظ زندگی روستایی از مخاطرات مهاجرت های اقلیمی و مخاطره آمیز شده است./مهتا بذرافکن


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾 ©
این کوچه های جذاب روستای « شهرخاص» در شهرستان جم استان بوشهر هست. سنگفرش اینجا حس خوب زندگی و روستا داره. ☺️🍃
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی تاریخی از فرهنگ سازی و آموزش بهداشت و اصول درست زندگی و هم چنین کشاورزی توسط دولت به مردم در دهه 30.....


شاید باورکردنش سخت باشد ولی واقعا دولت 60سال پیش چه دردسر ها و مشغله های در کشور داشته است...

نمایش دهنده فیلم : اداره اطلاعات و روابط فرهنگی آمریکا در تهران..../کانال تاریخ معاصر ایران

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

#حتمأببینید..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسک روستای ملی ابریشم کشی
اهالی روستای بسک بسیار متدین ،زحمتکش،و هنرمند و سختکوش هستند ،و تولیدات بسیار لوکس نظیر پارچه زربافت خالص از طلا ،بافت پارچه ابریشمی خالص،و زعفران ،،،،دارند،
@Be_Range_Tabiaat

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
4_5785321252654679559(2).pdf
910.3 KB
خلاصه مذاکرات
نشست هم اندیشی تدوین برنامه اقدام مشترک برای
خود اتکایی محصولات کشاورزی و پایداری منابع آب
به کمک شورای عالی آب
چهارمين کنگره ملی آبياری و زهکشی، دانشگاه اروميه، 22 آبان 893


📌 اجرای این نوع برنامه ها که به امنیت غذایی و مدیریت آن در خانواده بستگی داره بعد اجتماعی بسیار قدرتمندی دارد که بسیار به نقش آفرینی زنان نیازمند است. چرا که زنان هستند که می توانند ذائقه خانواده را تغییر داده و بر اساس موجودی انبار خانواده پخت و پز و فرآوری را مدیریت کنند.

📌لذا در توصیه ها بهتر است به رویکردهای جنسیتی سازگاری با کم آبی نیز پرداخته شده و در ایجاد بستر مطلوب برای رفع محدودیت‌ها و ممنوعیت‌ها ی جنسیتی نیز نهادها احساس وظیفه نمایند.
@water_bio


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
👩‍🦰رمان بدون زن‌ها می‌میرد (مقاله‌ای از گاردین با ترجمۀ ایبنا)

➖هشتاد درصد فروش بازار کتاب بریتانیا، ایالات متحده و کانادا مدیون زنان است. زن‌ها نه‌تنها نسبت به مردان خریداران کتاب‌ مشتاق‌تری هستند، بلکه بیشتر از مردان به فستیوال‌های ادبی می‌روند، عضو کتابخانه می‌شوند، کتاب صوتی گوش می‌کنند، وبلاگ‌نویس ادبی هستند و به عضویت انجمن‌های ادبی درمی‌آیند.

➖هلن تیلر، استاد برجستۀ انگلیسی در دانشگاه اکستر، در کتاب جدید خود تحت عنوان «چرا زنان داستان می‌خوانند: داستان‌های زندگی ما» به بررسی و توضیح عمق احساسات زنان پرداخته است. او بیش از چهارصد زن را مورد بررسی قرار داده تا بفهمد آنها چطور به داستان ربط پیدا می‌کنند. پاسخ‌ها ارتباط قابل توجهی به خشونت، حس گناهکاری و نافرمانی دارد. یک مادر توضیح داد که چطور به خانواده‌اش می‌گوید برای لباس‌شویی به طبقه پایین می‌رود تا فقط ده دقیقه گران‌بها را برای خواندن یک رمان بدزدد. یکی دیگر برای او نوشت که خواندن رمان برایش تنها اندکی کمتر از نفس کشیدن اهمیت دارد. بقیه از اینکه موقع این کار مچشان گرفته شود می‌ترسند.

➖این ایده که داستان یک حوزه‌ی زنانه است از سوی کسانی که با کتاب سروکار دارند بدیهی فرض می‌شود. براساس تحقیقات یک کتاب دیگر، زنان در تمام دسته‌های رمان به غیر از فانتزی، علمی-تخیلی و وحشت روی دست مردان بلند شده‌اند. وقتی مردان داستان می‌خوانند تمایلی به خواندن آثار نوشته‌ شده توسط زنان را ندارند، در حالی که تیلور ادعا می‌کند زنان آثار رمان‌نویسان مرد را می‌خوانند، تحسین می‌کنند و به ندرت قضاوت شخصی انجام می‌دهند.

➖یان مک‌ایوان [نویسندۀ انگلیسی که از او رمان‌های «آمستردام»، «باغ سیمانی»، «تاوان» و «شنبه» ترجمه شده‌اند] یک بار نوشت: «وقتی زنان دست از خواندن بردارند، رمان می‌میرد.» تاریخ داستان همواره تاریخ خوانندگانِ زن بوده. از قرن هیجده رمان مورد توجه طبقه جدیدی از زنانِ مرفه بود که تحصیلات زیادی نداشتند. زنان از رمان به عنوان راهی برای یادگیری در مورد زندگی‌های دیگر و خیال‌پردازی درباره روابط و داستان‌های خود استفاده کردند که به آنها اجازه می‌داد موقعیت وابسته و فرعی خود نسبت به مردان را به چالش بکشند.


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
برای حل مشکلات و چالش های سیستم این راه هم امتحان کنید

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
🔴 نمایشگاه تولیدات و صنایع دستی زنان روستایی شهرستان میاندوآب صبح امروز در محل حسینیه روستای علیبگلو گشایش یافت.

این نمایشگاه در 11 غرفه شامل: گلیم و فرش، عرقیات گیاهی، گیاهان دارویی، انواع ترشی و مربا، خشکبار، صابون، رب خانگی، فراورده های لبنی، نان، عروسک، بافتنی و .... جهت بازدید عموم دایر می باشد

💠استان آذربایجان غربی-میاندوآب شهردوچرخه ایران

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
🔴توجه فوری🔴

⛔️📣📣📣فــراخــــوان📣📣📣🔴

به‌نام خدا

✳️ قابل توجه دبیران محترم شبکه‌های استانی/کلیه ان.جی.اوها، تشکلهای مردم‌نهاد و اجتماع‌محور در سراسر کشور

✳️ بدینوسیله به اطلاع میرساند، شبکه تشکلهای محیط زیست و منابع طبیعی کشور، همچون سالهای گذشته، در کنار سایر نهادهای دولتی و غیردولتی کشور و در همکاری با اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران، اقدام به معرفی چهره‌های سال در حوزه فعالیتهای اجتماعی مرتبط با مدیریت آب خواهد نمود.

🔹 تشکلهای معرفی‌شده، پس از بررسی رزومه در نشست هیأت داوران در نیمه نخست بهمن ۹۸، در همایش #روز_ملی_آب که در تاریخ ۱۳ اسفند ۹۸ برگزار خواهد شد، معرفی شده و نهایتا از تشکل منتخب همایش، به عنوان چهره سال، تقدیر خواهد شد.

🔹 تشکل منتخب علاوه بر دریافت جایزه، امکان ارائه تجربه موفق خود را در روز همایش به مدت ۲۰ دقیقه داراست.

✳️ شعار همایش بزرگداشت روز ملی آب در سال ۹۸، همگام با شعار روز جهانی آب:

🔸آب، تغییر اقلیم و مسؤولیت اجتماعی🔸


✳️ لذا با عنایت به شعار و رویکرد امسال، بدینوسیله از کلیه ان.جی.اوهای محیط زیست و منابع طبیعی در سراسر کشور تقاضا میشود چنانچه در سال اخیر، برنامه یا اقدامی در زمینه مدیریت آب، مقابله با تغییر اقلیم با محوریت آب و یا انجام مسؤولیت اجتماعی در زمینه مدیریت منابع آب انجام داده‌اند، لطفا حداکثر تا تاریخ ۱۳ دی ۹۸ مشخصات تشکل شامل تصاویر پروانه فعالیت، روزنامه رسمی و کارت ملی مسؤول تشکل و چکیده‌ای از اقدام مربوطه در محورهای فوق را به دبیران شبکه‌های استانی ارسال نموده و دبیران محترم، طی یک نامه رسمی، تشکل مورد نظر را به شبکه ملی معرفی نمایند.

✳️🔴✳️ شاخص‌ها:

🔹 طرح و اقدام باید:
🔸 توسط ان.جی.او یا نهاد اجتماع‌محور اجرا شده باشد یا در حال اجرا باشد
🔸 در کلیه مراحل برنامه‌ریزی و اجرا، حضور جامعه محلی یا ذینفعان و دست‌اندرکاران تعریف شده باشد
🔸 سبب بهبود کیفیت، کمیت یا مدیریت منابع آبی شده باشد
🔸 برای پایداری و تداوم آن، برنامه و چشم‌انداز تدوین شده باشد
🔸 منجر به توان‌افزایی و ارتقاء دانش و تجربه شده باشد

✳️ از دبیران محترم شبکه‌های استانی تقاضا میشود نسبت به اطلاع‌رسانی و پیگیری موضوع و ارسال فوری مشخصات و رزومه‌ها اقدام شایسته را به انجام رسانند.

❇️ لطفا این فراخوان را نشر دهید🙌

❇️ شورای هماهنگی شبکه ملی

🆔 @IranENGOs


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🔆 رقیه طالبی
از زنان کارآفرینی است که توانسته در حوزه پارچه بافی سنتی موجب رونق تولید ملی شود/ او همچنین برای ۱۶۰ نفر ایجاد اشتغال کرده است.

کم آبی پایان روستا نیست، می تواند آغازی شگفت انگیز باشد.


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾