🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
پیامهای پر مهر شما همراهان گرانقدر کانال نشریه زنان روستایی و عشایری کم نیستند.. مایه دلخوشی و افتخار من هست که از جای جای وطنم علاقمندان به روستا و روستاییان عزیز با من از این طریق پیوند خورده اند.
نشریه زنان روستایی و عشایری آماده همکاری شما همراهان گرانقدر است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
پیامهای پر مهر شما همراهان گرانقدر کانال نشریه زنان روستایی و عشایری کم نیستند.. مایه دلخوشی و افتخار من هست که از جای جای وطنم علاقمندان به روستا و روستاییان عزیز با من از این طریق پیوند خورده اند.
نشریه زنان روستایی و عشایری آماده همکاری شما همراهان گرانقدر است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
داستانک ارسالی از یکی از همراهان گرانقدر کانال 👇
🌾🌾 خورشید دختر نابالغ روستاتوی کوچه با دخترهای همسایه عروسک بازی می کرد،عروسکهایی که خودشان با چوب و نی،با پارچه های کهنه و پاره درست می کردند ،برایشان اسم می گذاشتند،عروسشان می کردند ودر عروسیشان دست می زدندو پایکوبی می کردند و به جای نقل و نباتی که نداشتند خرده سنگ و ماسه بر سر عروسکهایشان می ریختند وهلهله وشادی می کردند.
خورشید مدتی بود مادرش مرده بود و نزد برادرش وخانواده اش زندگی می کرد.آن روز تکه تور سفید زیبایی پیدا کرده وبر سر عروسک چوبیش انداخته بود تالباس عروسیش را کامل کند.غرق ذوق و شادی کودکانه اش بود که از خانه صدایش کردند.وقتی پا به حیاط گذاشت فهمید مهمان دارند کسانی از روستای مجاوربودند.
به او گفتند صورتش را بشوید و لباسهایش را بتکاند و مرتب کند.بعد به داخل اتاق مهمانها هدایتش کردند.چشمش به سینی پر از نقل و کله قند و طاقه ی پارچه افتاد.به به،حتما خبری هست.خوشحال شد.اما نمی فهمید چرا او را به پیرمردی که هم سن پدرش بود نشان می دادند و پیرمرد سبیلش را تاب می داد ولبخند رضایت می زد.وقتی مهمانها رفتند به او گفتد باید مثل عردسک دستت عروس شوی.
امروز دوشنبه است،پنج شنبه باید لباس خوشگل بپوشی،تور بر صورت ماهت بیندازی،سوار اسب سفید شوی وبه خانه ی همان پیرمرد که اسمش مرادخان است بروی تا هر روز چایت را با قند و خرما ونانت را با روغن و حلوا بخوری.
او خیلی خوشحال شد بازی خوبی است بعد هم مهمانی می رود ،حتما خوش می گذرد. پنح شنبه بعد از رفتن شیخی که او فکر می کرد برایشان دعا خوانده است،سوار اسبی شد که پیر مرد دندان ریخته افسارش را می کشید.
هوا داشت تاریک می شد که به خانه ی مرادخان رسیدند.ذوق رفتن به مهمانی داشت.به او شام دادند وبه حجله فرستادند.شبب زفاف بود و او نمی فهمید.هیبت مراد خان در اتاق تاریک وحشت خورشید را که چون کبوتر بچه ای در چنگ لاشخوری اسیر بود،بی پایان بود.نه توان فرار داشت نه توان فریاد..
فردا صبح مراد خان جسد خورشید را که چون طفلی بر دستانش گرفته بود به در خانه ی برادرش برد.برادر با دیدن جنازه ی خواهرش بر سر زد و افتاد.زن برادرش فریاد زد خورشید مرده؟آخر چرا؟
خواهران مراد که پشت سرش بودند گفتند دیشب پرده زن خورشید را در حجله زده است ودیگر کسی چیزی نپرسید و نگفت جسد خورشید را کنار حوض گذاشتند در حالیکه عروسک عروس شده اش در دستش بود،اورا محکم در چنگش گرفته بود مثل اینکه کسی خواسته بود عروسک چوبی اش را از او بگیرد و او مقاومت بسیار کرده بود.
تن کبود و زخمی اش را کنار حوض شستند و در گورستان ده به خاک سپردند.
آری خورشید را پرده زن برد بی خونبها وبی خونخواه...🌾🌾 پ.فیلی
📌در داستانک خورشید( پرده زن )یک موجود خرافی و خیالی مانند همزاد بوده است که در شب عروسی در حجله جان عروس را می گرفته است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🌾🌾 خورشید دختر نابالغ روستاتوی کوچه با دخترهای همسایه عروسک بازی می کرد،عروسکهایی که خودشان با چوب و نی،با پارچه های کهنه و پاره درست می کردند ،برایشان اسم می گذاشتند،عروسشان می کردند ودر عروسیشان دست می زدندو پایکوبی می کردند و به جای نقل و نباتی که نداشتند خرده سنگ و ماسه بر سر عروسکهایشان می ریختند وهلهله وشادی می کردند.
خورشید مدتی بود مادرش مرده بود و نزد برادرش وخانواده اش زندگی می کرد.آن روز تکه تور سفید زیبایی پیدا کرده وبر سر عروسک چوبیش انداخته بود تالباس عروسیش را کامل کند.غرق ذوق و شادی کودکانه اش بود که از خانه صدایش کردند.وقتی پا به حیاط گذاشت فهمید مهمان دارند کسانی از روستای مجاوربودند.
به او گفتند صورتش را بشوید و لباسهایش را بتکاند و مرتب کند.بعد به داخل اتاق مهمانها هدایتش کردند.چشمش به سینی پر از نقل و کله قند و طاقه ی پارچه افتاد.به به،حتما خبری هست.خوشحال شد.اما نمی فهمید چرا او را به پیرمردی که هم سن پدرش بود نشان می دادند و پیرمرد سبیلش را تاب می داد ولبخند رضایت می زد.وقتی مهمانها رفتند به او گفتد باید مثل عردسک دستت عروس شوی.
امروز دوشنبه است،پنج شنبه باید لباس خوشگل بپوشی،تور بر صورت ماهت بیندازی،سوار اسب سفید شوی وبه خانه ی همان پیرمرد که اسمش مرادخان است بروی تا هر روز چایت را با قند و خرما ونانت را با روغن و حلوا بخوری.
او خیلی خوشحال شد بازی خوبی است بعد هم مهمانی می رود ،حتما خوش می گذرد. پنح شنبه بعد از رفتن شیخی که او فکر می کرد برایشان دعا خوانده است،سوار اسبی شد که پیر مرد دندان ریخته افسارش را می کشید.
هوا داشت تاریک می شد که به خانه ی مرادخان رسیدند.ذوق رفتن به مهمانی داشت.به او شام دادند وبه حجله فرستادند.شبب زفاف بود و او نمی فهمید.هیبت مراد خان در اتاق تاریک وحشت خورشید را که چون کبوتر بچه ای در چنگ لاشخوری اسیر بود،بی پایان بود.نه توان فرار داشت نه توان فریاد..
فردا صبح مراد خان جسد خورشید را که چون طفلی بر دستانش گرفته بود به در خانه ی برادرش برد.برادر با دیدن جنازه ی خواهرش بر سر زد و افتاد.زن برادرش فریاد زد خورشید مرده؟آخر چرا؟
خواهران مراد که پشت سرش بودند گفتند دیشب پرده زن خورشید را در حجله زده است ودیگر کسی چیزی نپرسید و نگفت جسد خورشید را کنار حوض گذاشتند در حالیکه عروسک عروس شده اش در دستش بود،اورا محکم در چنگش گرفته بود مثل اینکه کسی خواسته بود عروسک چوبی اش را از او بگیرد و او مقاومت بسیار کرده بود.
تن کبود و زخمی اش را کنار حوض شستند و در گورستان ده به خاک سپردند.
آری خورشید را پرده زن برد بی خونبها وبی خونخواه...🌾🌾 پ.فیلی
📌در داستانک خورشید( پرده زن )یک موجود خرافی و خیالی مانند همزاد بوده است که در شب عروسی در حجله جان عروس را می گرفته است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
کولبری آب در جوار سدهای ترین در خوزستان.
به مردم غیزانیه وعده دسترسی به آب سالم داده شد. اما هنوز در حد همان وعده مانده است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
به مردم غیزانیه وعده دسترسی به آب سالم داده شد. اما هنوز در حد همان وعده مانده است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta)
ما ایرانیان وقتی درباره لزوم تغییر ذائقه برای سازگاری با تغییرات اقلیمی حرف می زنیم، گویی درباره گذشته باستانی خودمون حرف می زنیم ، چراکه جایگاه گوشت در سبد غذایی اکثریت مردم کمرنگ بود و مردم بیشتر غلات، حبوبات و سبزیجات و میوه های خشک و انواع آجیلهای محلی استفاده می کردند.
میراث فرهنگی ما در حوزه خوراک سازگار با اقلیم بسیار جذابه و جای کار بسیار داره.
در این پیج اینستاگرام بعضی از غذاها و نانها دیدم که خیلی خوب بودن. شما هم ببینید.
https://instagram.com/dour_nist?igshid=fhhf9iqz1aq7
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
میراث فرهنگی ما در حوزه خوراک سازگار با اقلیم بسیار جذابه و جای کار بسیار داره.
در این پیج اینستاگرام بعضی از غذاها و نانها دیدم که خیلی خوب بودن. شما هم ببینید.
https://instagram.com/dour_nist?igshid=fhhf9iqz1aq7
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👁چطور قدرتمند کردن زنان میتواند به توقف گرمایش جهانی کمک کند
👣کاترین ویلکینسون نویسنده و فعال محیط زیست میگوید، اگر واقعا میخواهیم به تغییر اقلیم توجه کنیم، نیاز داریم تا برابری جنسیتی به یک واقعیت مبدل شود. به عنوان بخشی از پروژه «Drawdown» ویلکینسون کمک کرده است تا با جستوجو در دانش بشری راهحلهایی برای کاهش گازهای تغییردهندهٔ اقلیم و نگهدارندهٔ گرما پیدا شود: راههای مشخصی مثل انرژی تجدیدپذیر و برنامهٔ غذایی پایدار و راههای غیرآشکاری مثل تحصیلات و قدرتمند شدن زنان. در این سخنرانی آموزنده و برجسته، او سه راهکار کلیدی را به اشتراک میگذارد که برابری برای زنان و دختران میتواند کمک کند تا به تغییر اقلیم توجه شود.
ویلکینسون میگوید: «کم کردن گازهای گلخانهای به برخاستن زنان بستگی دارد.»
@DailyTED1
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
👣کاترین ویلکینسون نویسنده و فعال محیط زیست میگوید، اگر واقعا میخواهیم به تغییر اقلیم توجه کنیم، نیاز داریم تا برابری جنسیتی به یک واقعیت مبدل شود. به عنوان بخشی از پروژه «Drawdown» ویلکینسون کمک کرده است تا با جستوجو در دانش بشری راهحلهایی برای کاهش گازهای تغییردهندهٔ اقلیم و نگهدارندهٔ گرما پیدا شود: راههای مشخصی مثل انرژی تجدیدپذیر و برنامهٔ غذایی پایدار و راههای غیرآشکاری مثل تحصیلات و قدرتمند شدن زنان. در این سخنرانی آموزنده و برجسته، او سه راهکار کلیدی را به اشتراک میگذارد که برابری برای زنان و دختران میتواند کمک کند تا به تغییر اقلیم توجه شود.
ویلکینسون میگوید: «کم کردن گازهای گلخانهای به برخاستن زنان بستگی دارد.»
@DailyTED1
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
فصیله میدونید چیه؟
خون بس میدونید چیه؟
شاید خیلی ها این دو عبارت را فقط شنیده باشند اما در خوزستان و در استلن های کردستان ، لرستان ، سیستان ، ایلام ، فارس و آدربایجان و اردبیل دختران خون بس را میشناسند.
خون بس یعنی یک دختر را علی رغم میل باطنی و شناخت و اگاهی خودش ، به دنبال یک قتل برای ببخش قاتل و فیصله یافتن نزاع و جلوگیری از ادامه دعوا به خانواده مقتول واگذار کنند.
اکثر زنانی که برای خون بس واگذار میشوند زیر 18سال سن دارند و باکره بودن هم از مزایای زن واگدار شده است
خون بس یعنی برده کردن یک زن بدای نجات یک طایفه !
برده کردن یک زن برای پایان یک خشونت !
زنی به استثنار گرفته شود در قرن 21 ام به جای قانون ؟
رییس دادگستری شوش حالا پیگیر ثبت معنوی این فاجعه است !
قابل توجه خانم دکتر ابتکار
رییس قوه قضاییه و
و رییس دادگستری خوزستان
همه باید بر ختم این فاجعه را پیگیری نمایند. /صفحه اینستاگرام توسعه زنان
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
خون بس میدونید چیه؟
شاید خیلی ها این دو عبارت را فقط شنیده باشند اما در خوزستان و در استلن های کردستان ، لرستان ، سیستان ، ایلام ، فارس و آدربایجان و اردبیل دختران خون بس را میشناسند.
خون بس یعنی یک دختر را علی رغم میل باطنی و شناخت و اگاهی خودش ، به دنبال یک قتل برای ببخش قاتل و فیصله یافتن نزاع و جلوگیری از ادامه دعوا به خانواده مقتول واگذار کنند.
اکثر زنانی که برای خون بس واگذار میشوند زیر 18سال سن دارند و باکره بودن هم از مزایای زن واگدار شده است
خون بس یعنی برده کردن یک زن بدای نجات یک طایفه !
برده کردن یک زن برای پایان یک خشونت !
زنی به استثنار گرفته شود در قرن 21 ام به جای قانون ؟
رییس دادگستری شوش حالا پیگیر ثبت معنوی این فاجعه است !
قابل توجه خانم دکتر ابتکار
رییس قوه قضاییه و
و رییس دادگستری خوزستان
همه باید بر ختم این فاجعه را پیگیری نمایند. /صفحه اینستاگرام توسعه زنان
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
صدای مظلومیت ۷۰۰ روستای تشنه خوزستان به آسمان رسید اما به زمین نه!
🔗 محمد مالی (@mohammademali)
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🔗 محمد مالی (@mohammademali)
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🔻هیچ نیروی دولتی برای اطفای حریق نیامد/ یک دمنده، 2 آبپاش تنها امکانات مقابله با غول آتش
🔹جنگلهای بلوط و بنه "دم چنار"یاسوج 3 شبانه روز اسیر آتش
▫️ به گزارش #اسکان_نيوز، آتش سوزی های عمدی در زاگرس همچنان ادامه دارد و به نظر می رسد متولیان جنگل ها اقدامی برای شناسایی، تحلیل و حل این معضل که چند سالی است دامن جنگل های ایران را گرفته نمی کنند. نزدیک به دو ماه است که هر روز گوشه ای از زاگرس در حال سوختن است و هنوز راه حل موثری برای این بحران دهشتناک که هزاران هکتار از مهم ترین ذخیره گاه های کشور را می سوزاند در دست نیست.
▫️ امید سجادیان، دبیر تشکل نهضت سبز زاگرس میگوید:« صدها هکتار از درختان چند صد ساله بلوط و بنه در منطقه "دم چنار" بویراحمد سه شبانه روز است در آتش می سوزند؛ تاکنون هیچ نیروی دولتی برای عملیات اطفای حریق به این منطقه نیامده است. تنها چند نفر نیروی مردمی با دست خالی و لبان تشنه، مشغول خاموش کردن آتش هستند.»
https://www.eskannews.com/news/28624
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🔹جنگلهای بلوط و بنه "دم چنار"یاسوج 3 شبانه روز اسیر آتش
▫️ به گزارش #اسکان_نيوز، آتش سوزی های عمدی در زاگرس همچنان ادامه دارد و به نظر می رسد متولیان جنگل ها اقدامی برای شناسایی، تحلیل و حل این معضل که چند سالی است دامن جنگل های ایران را گرفته نمی کنند. نزدیک به دو ماه است که هر روز گوشه ای از زاگرس در حال سوختن است و هنوز راه حل موثری برای این بحران دهشتناک که هزاران هکتار از مهم ترین ذخیره گاه های کشور را می سوزاند در دست نیست.
▫️ امید سجادیان، دبیر تشکل نهضت سبز زاگرس میگوید:« صدها هکتار از درختان چند صد ساله بلوط و بنه در منطقه "دم چنار" بویراحمد سه شبانه روز است در آتش می سوزند؛ تاکنون هیچ نیروی دولتی برای عملیات اطفای حریق به این منطقه نیامده است. تنها چند نفر نیروی مردمی با دست خالی و لبان تشنه، مشغول خاموش کردن آتش هستند.»
https://www.eskannews.com/news/28624
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
صف مردم دهدز برای پرکردن دبههای آب در فاصلهای کمتر از ۳۰ کیلومتر از سد #کارون ۳.
وزارت نیرو از زمان احداث سد تاکنون چندین تونل انتقال آب به زایندهرود و اصفهان را یا آغاز کرد یا تکمیل، اما چشم بر شبکه آبیاری و آبرسانی به دهدز و پل ارتباطی روستاهای محصور در آب بست، به همین راحتی
🔗 (@jmohammadrezaa)
#کولبری_آب
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
وزارت نیرو از زمان احداث سد تاکنون چندین تونل انتقال آب به زایندهرود و اصفهان را یا آغاز کرد یا تکمیل، اما چشم بر شبکه آبیاری و آبرسانی به دهدز و پل ارتباطی روستاهای محصور در آب بست، به همین راحتی
🔗 (@jmohammadrezaa)
#کولبری_آب
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از نگاه شما - روستای «بدون زباله» در استان سیستان و بلوچستان
به امید این که همه روستاها بازگردند به اصل خویش.
ته مانده سفره ها نصیب ماکیان ها شود و پوست میوه و سبزیجات نصیب چارپایان..
پوست تخم و مرغ هم برود در دل خاک..
به جای کیسه های پلاستیکی همان کیسه های گلدوزی شده و سفره های پارچه ای پهن شود..
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
به امید این که همه روستاها بازگردند به اصل خویش.
ته مانده سفره ها نصیب ماکیان ها شود و پوست میوه و سبزیجات نصیب چارپایان..
پوست تخم و مرغ هم برود در دل خاک..
به جای کیسه های پلاستیکی همان کیسه های گلدوزی شده و سفره های پارچه ای پهن شود..
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
تابستان بود و چند ماهی از آبگیری #سد_گتوند گذشته بود. چهل و یک روستا رفته بودند زیرآب. هوا گرم بود اما داغ مردمانی که زندگیاشان زیر آب رفته بود، سنگینتر. بار و بنه را بستم و رفتم سرزمین دومم. #خوزستان.
با مجتبی خان گهستونی راهی شدیم. شهرستان #لالی و روستای #گتوند.
برای رسیدن به روستاها سوار قایق شدیم. در بین راه روستاهایی رو میدیدیم که جزیره شده بودند و مردم همچنان داشتند تتمه زندگیشان را از اب بیرون میکشیدند تا با خود ببرند. از همه مهمتر گورستانها بود. زار میزدند که پدرانمان زیر آب رفتند. برای عشایر بختیاری این بزرگترین درد است.
بله اصرار بیجهت نماینده شهرستان لالی بر جابجایی و ساخت اشتباه یک سد آن هم روی سازههای نمکی مردمان بسیاری را به خاک سیاه نشاند.
عشایری که خود تولیدکننده ، دام پرور و کشاورز بودند به شهرهای اطراف مهاجرت کردند و حاشیهنشین شدند. خانه نشین و یا نهایت کارگر ساختمان.
اینروزها و با این وضعیت تورم مدام به آنهایی فکر میکنم که به خاطر بیخردی زندگیشان نابود شد.
این عکس نهایت استیصال این مادر و پسر را به خوبی نشان میدهد./پیج اینستاگرام مرجان حاجی رحیمی
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
با مجتبی خان گهستونی راهی شدیم. شهرستان #لالی و روستای #گتوند.
برای رسیدن به روستاها سوار قایق شدیم. در بین راه روستاهایی رو میدیدیم که جزیره شده بودند و مردم همچنان داشتند تتمه زندگیشان را از اب بیرون میکشیدند تا با خود ببرند. از همه مهمتر گورستانها بود. زار میزدند که پدرانمان زیر آب رفتند. برای عشایر بختیاری این بزرگترین درد است.
بله اصرار بیجهت نماینده شهرستان لالی بر جابجایی و ساخت اشتباه یک سد آن هم روی سازههای نمکی مردمان بسیاری را به خاک سیاه نشاند.
عشایری که خود تولیدکننده ، دام پرور و کشاورز بودند به شهرهای اطراف مهاجرت کردند و حاشیهنشین شدند. خانه نشین و یا نهایت کارگر ساختمان.
اینروزها و با این وضعیت تورم مدام به آنهایی فکر میکنم که به خاطر بیخردی زندگیشان نابود شد.
این عکس نهایت استیصال این مادر و پسر را به خوبی نشان میدهد./پیج اینستاگرام مرجان حاجی رحیمی
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
مگه میشه کودکان روستای درغک، کوشک و ده رستم، هر روز باهم بشینند قصه بخونند،گفتگو کنند،فوتبال بازی کنند؛بزرگ که شدند،متفکرانه و همدلانه برای ایرانی آباد،تلاش نکنند؟
خانم شایان هر روز روستا به روستا کتاب به دست کودکان می رساند.
هر هفته کتاب های درجه یک براشون فرستاده می شود
🔗 اسماعیل آذری نژاد (@smaeel_azari
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
خانم شایان هر روز روستا به روستا کتاب به دست کودکان می رساند.
هر هفته کتاب های درجه یک براشون فرستاده می شود
🔗 اسماعیل آذری نژاد (@smaeel_azari
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
۶ماه است در شهر دهدشت کتابخانه ویژه کودک دایر شده است.محلی برای پشتیبانی فعالیت های روستایی.
۱۹ واحد سیار هر روز به روستاهای مختلف می روند و به هر کودک۲کتاب امانت می دهند.
در هر کتاب کاربرگ وجود دارد،بعد از پر کردن، اسکن و برای هر کودک یک پرونده کامپیوتری باز می شود.
🔗 اسماعیل آذری نژاد (@smaeel_azari)
🆔 @RuralWomenIssues
۱۹ واحد سیار هر روز به روستاهای مختلف می روند و به هر کودک۲کتاب امانت می دهند.
در هر کتاب کاربرگ وجود دارد،بعد از پر کردن، اسکن و برای هر کودک یک پرونده کامپیوتری باز می شود.
🔗 اسماعیل آذری نژاد (@smaeel_azari)
🆔 @RuralWomenIssues
تبلیغات محصولات روستایی، رایگان در بازارچه آنلاین محصولات پذیرفته میشود.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🆔 @ruralmarketonline 🛍
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🆔 @ruralmarketonline 🛍
مدیریت توزیع آب در ایران یک افتضاح به تمام معنی است. بی صاحب رها شده. دهها و صدها شهر و روستا در ایران آب ندارند. به آب جمع شده پشت سدها پز میدهند، اما فرقی ندارد مردم در جوار سدها و دور از آن همه در رنج و عذاب بی آبی اند.
دسترسی به آب آشامیدنی یک حق بشری است که زیر پای مدیریت منابع آب کشور له می شود.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
دسترسی به آب آشامیدنی یک حق بشری است که زیر پای مدیریت منابع آب کشور له می شود.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما اطلاع نداریم که زنان روستایی و عشایری غیرتمندی در جای جای مملکت مون با تلاش زیاد بخشی از جریان اقتصادی هستند.
مثل کاشت سبزیجات وصیفی جات بومی در مزارع خرد جنگلی توسط زنان روستایی جوامع بومی محلی گل باغ سی.
✨🌿نشر حداکثری این پیام حمایت از اشتغال زنان روستایی است🌿✨
شرکت تعاونی توسعه روستایی گل باغ سی مازندران
تولید کننده انواع محصولات غذایی ارگانیک ، عرقیات و نوشیدنی های گیاهی
دارای مجوز ارگانیک و سیب سلامت
📞 ارتباط با مشتریان : 01132728007
☎️ واحد فروش : 09117907168
📱ارتباط با ما : @golsee_admin
مثل کاشت سبزیجات وصیفی جات بومی در مزارع خرد جنگلی توسط زنان روستایی جوامع بومی محلی گل باغ سی.
✨🌿نشر حداکثری این پیام حمایت از اشتغال زنان روستایی است🌿✨
شرکت تعاونی توسعه روستایی گل باغ سی مازندران
تولید کننده انواع محصولات غذایی ارگانیک ، عرقیات و نوشیدنی های گیاهی
دارای مجوز ارگانیک و سیب سلامت
📞 ارتباط با مشتریان : 01132728007
☎️ واحد فروش : 09117907168
📱ارتباط با ما : @golsee_admin
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta)
جامعه شناسی و تغییرات اقلیمی
درسیستمهای انسانی، انطباق بااقلیم «فرایند سازگاری با تغییر واقعی یا موردانتظار اقلیمی واثرات آن است،که هدف از آن تعدیل صدمات یابهرهبرداری ازفرصتهای مفید است».
درجهت طی نمودن این فرآیند، به دیدگاههاودانش جامعهشناختی بعنوان ابزاری برای درک روابط ومناسبات اجتماعی باتوجه به شرایط جدیدنیاز است؛ دانش اجتماعی گزینههایی که در جوامع مختلف دردسترس است وفرایندهای تصمیمگیری دخیل درتلاشهای فردی، اجتماعی نهادی برای انطباق باتغییرات اقلیمی را باتوجه به ظرفیتها وتنگناها ارائه میدهد.
ازآنجاکه نیروهای اجتماعی ونهادی ساختاریِ نابرابر، آسیب پذیری درسطوح بینالمللی،ملی ومحلی افزایش داده، وظهور ریسکها واثرات ناشی ازتغییرات اقلیمی نیزاین مشکلات راپیچیدهتر کرده است؛به دیدگاههای جامعهشناختی نیازاست که عوامل،نیروهاواقدامات جمعی وسازمانی رادرجهت کاهش آسیبپذیری جوامع شناسایی نموده وزمینه رابرای اقدامات وتصمیمات منصفانه تسهیل کند.
این نقشه راهی برای سیاستگذاران است که علوم انسانی میتواند برای دستیابی نسبی به عدالت اقلیمی وکاهش نابرابری ترسیم نماید/مهتابذرافکن
🆔@RuralWomenIssues
درسیستمهای انسانی، انطباق بااقلیم «فرایند سازگاری با تغییر واقعی یا موردانتظار اقلیمی واثرات آن است،که هدف از آن تعدیل صدمات یابهرهبرداری ازفرصتهای مفید است».
درجهت طی نمودن این فرآیند، به دیدگاههاودانش جامعهشناختی بعنوان ابزاری برای درک روابط ومناسبات اجتماعی باتوجه به شرایط جدیدنیاز است؛ دانش اجتماعی گزینههایی که در جوامع مختلف دردسترس است وفرایندهای تصمیمگیری دخیل درتلاشهای فردی، اجتماعی نهادی برای انطباق باتغییرات اقلیمی را باتوجه به ظرفیتها وتنگناها ارائه میدهد.
ازآنجاکه نیروهای اجتماعی ونهادی ساختاریِ نابرابر، آسیب پذیری درسطوح بینالمللی،ملی ومحلی افزایش داده، وظهور ریسکها واثرات ناشی ازتغییرات اقلیمی نیزاین مشکلات راپیچیدهتر کرده است؛به دیدگاههای جامعهشناختی نیازاست که عوامل،نیروهاواقدامات جمعی وسازمانی رادرجهت کاهش آسیبپذیری جوامع شناسایی نموده وزمینه رابرای اقدامات وتصمیمات منصفانه تسهیل کند.
این نقشه راهی برای سیاستگذاران است که علوم انسانی میتواند برای دستیابی نسبی به عدالت اقلیمی وکاهش نابرابری ترسیم نماید/مهتابذرافکن
🆔@RuralWomenIssues
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta)
در سال 1995-1997 یک مطالعه موردی جامعه شناسی در مزارع استرالیا با هدف شناسایی تفاوت تجربه زنان و مردان از خشکسالی درخانواده هایی در دو ایالت انجام شد.
در این پژوهش با زنان و مردان بطور جداگانه مصاحبه گردید و پس از تحلیل مصاحبه ها نتیجه گرفته شد که جنسیت متغیری مهم و قوی در رابطه با خشکسالی و تنش آبی است.
براساس نتایج این پژوهش بعد از خشکسالی نقش زنان در مدیریت و تصمیم گیری پر رنگ تر شد و مردان دریافتند که برای حل و گذر از مشکلات به همسران شان نه به عنوان یک نیروی کار در مزرعه، بلکه به عنوان یک همکار و همفکر در تصمیم گیری و پشتیبانی نیازمندند.
زنان در این مصاحبه اذعان کردند که بعد از وقوع فاجعه در تصمیم گیری های مهم دخالت داده شده اند و وارد روابط قدرت شده اند .
همچنین نقش های جنسیتی برخی از زنان بعد از خشکسالی تغییر کرده و شبکه روابط و سرمایه اجتماعی آنها را تقویت کرده و بر اعتماد به نفس آنها تاثیر مثبت داشت، مثلا زنان خانه داری که برای کسب درآمد در خارج از مزرعه جذب بازار کار شدند از آن دسته اند.
این مطالعات نشان میدهد که هرچند خشکسالی ابعاد جنسیتی سرکوب کننده ای دارد که خشونت علیه زنان را افزایش میدهد، در عین حال بستری را ایجاد می کند که پتانسیل تغییرات نگرشی و فرهنگی در جهت کاهش نابرابری و تغییر سبک های تبعیض آمیز دارد/مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
در این پژوهش با زنان و مردان بطور جداگانه مصاحبه گردید و پس از تحلیل مصاحبه ها نتیجه گرفته شد که جنسیت متغیری مهم و قوی در رابطه با خشکسالی و تنش آبی است.
براساس نتایج این پژوهش بعد از خشکسالی نقش زنان در مدیریت و تصمیم گیری پر رنگ تر شد و مردان دریافتند که برای حل و گذر از مشکلات به همسران شان نه به عنوان یک نیروی کار در مزرعه، بلکه به عنوان یک همکار و همفکر در تصمیم گیری و پشتیبانی نیازمندند.
زنان در این مصاحبه اذعان کردند که بعد از وقوع فاجعه در تصمیم گیری های مهم دخالت داده شده اند و وارد روابط قدرت شده اند .
همچنین نقش های جنسیتی برخی از زنان بعد از خشکسالی تغییر کرده و شبکه روابط و سرمایه اجتماعی آنها را تقویت کرده و بر اعتماد به نفس آنها تاثیر مثبت داشت، مثلا زنان خانه داری که برای کسب درآمد در خارج از مزرعه جذب بازار کار شدند از آن دسته اند.
این مطالعات نشان میدهد که هرچند خشکسالی ابعاد جنسیتی سرکوب کننده ای دارد که خشونت علیه زنان را افزایش میدهد، در عین حال بستری را ایجاد می کند که پتانسیل تغییرات نگرشی و فرهنگی در جهت کاهش نابرابری و تغییر سبک های تبعیض آمیز دارد/مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta)
کولبری آب چالشی زنانه
دربرخی از نقاط جهان زنان بخش قابلملاحظهای از عمر خود را فقط صرف حمل آب میکنند،درآفریقا زنان و دختران مسئول 72درصدازکل آب جمعآوریشده هستند.
درشرایط تغییرات اقلیمی دربرخی از نقاط، زمین گرم وگرمتر میشودو خشکسالیهای بیشتری رخ خواهد داد، آبهاشورتر، کمیابتر، و دورتر ازسکونتگاهها خواهندشد و زنان رنج بیشتری برای حمل آب متحمل خواهند شد.
درشرایط کنونی بیش از 633 میلیون نفر به آب تمیز دسترسی ندارند و بیماریهای ناشی از آب آلوده روی هم رفته بیشتر از هر شکل خشونتی، از جمله جنگها و اقدامات تروریستی، مردم را به کشتن میدهند و ۴۳ درصد از این افراد کودکان زیر پنج سال هستند.
آب بخش عمدهای از زندگیِ تجسمیافتۀ زنانی است که این نوزادان را به دنیا میآورند. بدون مقادیر فراوان آب به سختی میتوان دوران بارداری را به سلامت به انتها رسانید، زایمان کرد، به نوزاد شیر داد، کودک را حمام کرد، یا لباس و قنداقش را شست، و اینها همه جزئیاتی هستند که زنان – و تنها زنان –مسئولیت عمدهشان را به عهده دارند همه این مسائل زنان را در کانون کنشگری برای آب قرار میدهد. /مهتابذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
دربرخی از نقاط جهان زنان بخش قابلملاحظهای از عمر خود را فقط صرف حمل آب میکنند،درآفریقا زنان و دختران مسئول 72درصدازکل آب جمعآوریشده هستند.
درشرایط تغییرات اقلیمی دربرخی از نقاط، زمین گرم وگرمتر میشودو خشکسالیهای بیشتری رخ خواهد داد، آبهاشورتر، کمیابتر، و دورتر ازسکونتگاهها خواهندشد و زنان رنج بیشتری برای حمل آب متحمل خواهند شد.
درشرایط کنونی بیش از 633 میلیون نفر به آب تمیز دسترسی ندارند و بیماریهای ناشی از آب آلوده روی هم رفته بیشتر از هر شکل خشونتی، از جمله جنگها و اقدامات تروریستی، مردم را به کشتن میدهند و ۴۳ درصد از این افراد کودکان زیر پنج سال هستند.
آب بخش عمدهای از زندگیِ تجسمیافتۀ زنانی است که این نوزادان را به دنیا میآورند. بدون مقادیر فراوان آب به سختی میتوان دوران بارداری را به سلامت به انتها رسانید، زایمان کرد، به نوزاد شیر داد، کودک را حمام کرد، یا لباس و قنداقش را شست، و اینها همه جزئیاتی هستند که زنان – و تنها زنان –مسئولیت عمدهشان را به عهده دارند همه این مسائل زنان را در کانون کنشگری برای آب قرار میدهد. /مهتابذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾