منطقه حفاظت شده شیمبار، یک قدم تا نابودی. برای اولین بار در کشور، آتش سوزی در یک جنگل به روز هشتم کشیده شد. این فاجعه است. شیمبار، یکی از بکرترین و غنی ترین جنگل های ایران، هشت روز است که در آتش می سوزد.
.
.
لطفا برای نجات هر آنچه که از شیمبار باقی مانده است، این پست را منتشر کنید،این حداقل کاری است که می توان انجام داد.
#زاگرس_در_آتش

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

📌آقای امیرحسین سلطانی فلاح توانست از طریق جذب مشارکت های مردمی شرایط تحصیل را برای کودکان روستایی فراهم ساخته و نیازهای حداقلی آنان را در حیطه ی تحصیل و لوازم تحریر ٫ پوشاک ٫ سلامت و بهداشت برطرف سازد . به مرور زمان گستره فعالیت ها به بیرون از مدرسه نیز کشیده شد و با ایجاد فضایی جهت کاشت محصولات کشاورزی و فروش آن در روستا و همچنین آموزش صنایع دستی بافتنی ( بافت کیف های نمدی و لوازم پارچه ای ) فرصتی جهت دعوت کودکان به کار و کسب در آمد سالم نیز فراهم گشت.
علاوه بر این قسمت قابل توجهی از مشارکت های مردمی صرف بهبود وضعیت معاش برخی از خانواده های روستایی ٫ تحت عنوان خرید لوازم منزل ٫ اقلام خوراکی، تعمیر بافت فرسوده منزل، خرید ویلچر مخصوص دو کودک اوتیسم و ... گشت.
وی در اسفند ماه سال ۹۸ به پاس تحول آفرینی و فعالیت های تحصیلی ویژه در ایام کرونا به کودکان روستا با دعوت رسانه ملی در برنامه «در انتهای الوند » مورد تقدیر قرار گرفت.
@Yaranroostaa

علی اکبر شش ساله اهل روستای «سند مراد» از توابع بخش مرکزی شهرستان دشتیاری در هوتگ غرق شد و جان باخت.

کسی صدای کودکان بلوچ رو نمی‌شنوه.
#سیستان_و_بلوچستان
#بحران_آب

🔗 مريم طالشی (@MaryamTaleshi)

روایت آب برای صدها روستای کشور، روایت خون دل خوردن است. آب گوارا حسرتی بر دل کودکان و مادران داغ دیده..

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

قربانی آب، به کدامین گناه.. ..
آقایان مدیر آب به این عکس نگاه کنید..
این پسر شاد عکس علی اکبر 6 ساله است که در هوتگ غرق شد..
برای آب رفته بود..

علی اکبر شش ساله اهل روستای «سند مراد» از توابع بخش مرکزی شهرستان دشتیاری در هوتگ غرق شد و جان باخت.

روایت آب برای صدها روستای کشور، روایت خون دل خوردن است. آب گوارا حسرتی بر دل کودکان و مادران داغ دیده..

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

#آب_و_دموکراسی
- نقش یک‌طرفه دولت‌ها در تصمیم گیری در مورد آب قابل قبول نیست.
- واگذاری این مسوولیت‌ها به مشاوران فنی کافی نیست.
- بسیج سیاسی با هدف جدی گرفتن نگرانی‌های مصرف کنندگان در حال تحقق است.
- رهبران باید مصرف کنندگان و ذینفعان آب را درمدیریت آب درگیر کنند.

نزدیک به دو هفته زمان برد، تمام اسناد را خواندیم، برای اولین بار از وقف‌نامه سال ۸۶۰ قمری عکس گرفتیم و حاصل آن این گزارش شد.

با کشف وقف‌نامه سال ۸۶۰ قمری «آق‌مشهد» توسط تیم خبری #عصر_ایران معلوم شد؛ آیا موقوفه #آق‌مشهد اعتبار قانونی و شرعی دارد؟ (فیلم)
https://www.asriran.com/fa/news/743249/%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D9%88%D9%82%D9%81%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B8%DB%B6%DB%B0-%D9%82%D9%85%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D9%82%E2%80%8C%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%AA%DB%8C%D9%85-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D9%88%D9%82%D9%88%D9%81%D9%87-%D8%A2%D9%82%E2%80%8C%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85

🔗 hassan zohouri حسن ظهوری (@hassanzohouri)



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

امروز سامانه‌ی حافظه‌ی ملی ایرانیان در کتابخانه‌ی ملی و با چهار بانک اصلی اطلاعات و آرشیو افتتاح می‌شود؛ تلاشی برای دسترسی به اطلاعات و اسناد، بدون نیاز به عضویت یا مدرک تحصیلی.

از میان این‌ها، آرشیو نشریات برای عموم کاربران جذاب‌تر است.
https://hmi.nlai.ir/

🔗 Jalal Samiee (@JalalSamiee)



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

یا حسین
این دخترکان ما هستند.. در پی آب قربانی می شوند... مدیران نباید از شرم بمیرند؟

مجری به حوا و آسیه میگه میشه دیگه نرین کنار برکه هر دوتا همزمان میگن چیکار کنیم آب نداریم، آسیه میگه مجبوریم.
یکسال پیش آسیه و حوا میرن کنار برکه روستاشون آب بیارن که گاندو به حوا حمله میکنه و دستش قطع میشه، آسیه اونو از دهن گاندو(تمساح) میکشه بیرون و جانشو نجات میده.

🔗 نوید برهانزهی (@navid_bhz)



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

بیش باد

🌳کردستان‌

مستند یک دقیقه ای از تحویل ونصب رایگان آبگرمکن های خورشیدی در روستاهای جنگلی پروژه تغییر الگوی مصرف سوخت ‌
از محل اعتبارات صندوق توسعه ملی برای اجرای پروژه های آبخیزداری و آبخوانداری / صفحه اینستاگرام
Iranian ranger‌
‌‌
‌
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳‌



🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

داشتن یک شیر آب رؤیا کودکان این سرزمین است، رؤیای برخی از نمایندگان مجلس اقلیت بستن فضای مجازی و نابودی هزاران کسب و کار خانگی

ببینید این دختر زیبای ایران در جواب مجری چه پاسخی می‌دهد. روا نیست مدیران آب و مسئولان بودجه از شرم بمیرند؟

وآیا میدانید نماینده مجلس این کودکان سیستان و بلوچستانی دغدغه بستن فضای مجازی دارد تا درد بی آبی این کودکان؟


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

شاید نتونیم تبلت و گوشی بخریم، اما می تونیم گامهای کوچکی برای آموزش کودکان قشنگ سرزمین مون برداریم که رؤیاهاشون زنده بمونه.

⬅️ *برای برخی داشتن شارژ اینترنتی کفایت می‌کند اما برخی هنوز گوشی هم ندارند.*

◀️ *در صورتی که گوشی یا تبلت کارکرده و بلااستفاده‌ی سالم در منزل دارید، می‌توانید آن را به این دانش‌آموزان اهدا کنید.*

منتظر دستان پر از مهر و سخاوت شما هستیم. لطفا کمک‌های نقدی خود را به حساب اعلام شده واریز کنید و گوشی یا تبلت اهدایی را به آدرس استهبان، خیابان کارگر، فروشگاه ایرانا کامپیوتر (مهندس موذنی) بسپارید یا پست کنید و در دایرکت اطلاع دهید.

شماره کارت:
۵۸۵۹-۸۳۱۰-۷۴۳۹-۳۳۴۸
شماره حساب:
۴۵۶۳۵۸۲۶۵۶
شبا:
IR ۶۵۰۱۸۰۰۰۰۰۰۰۰۰۴۵۶۳۵۸۲۶۵۶

#کمپین_خرید_شارژ_اینترنت_برای_دانش_آموزان_نیازمند
#نشردهید

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

📣طرح ویژه پذیرش رایگان مقاله در فصلنامه علمی "توانمندسازی زنان و جامعه پایدار" تا شماره ۴ فصلنامه

با همراهی اساتید و اندیشمندان "دومین شماره فصلنامه" در حال تهیه می باشد.


📚محورهای مقالات و مطالب فصلنامه "توانمندسازی زنان و جامعه پایدار":

جایگاه زنان و توانمندسازی آنان و عدالت جنسیتی در فلسفه و مسایل حقوقی و قانونی

🔸 نقش زنان و توانمندی‌های آنان در ابعاد مختلف علمی - پژوهشی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، مدیریتی، زیست محیطی، عمرانی و فناوری

🔸روش های توانمندسازی و توان افزایی، کارآفرینی و اشتغال زنان در حوزه‌های مختلف آموزش، سلامت، مهارت، مشارکت، مدیریت، تولید و سرمایه گذاری، فناوری، شبکه سازی، فرصت سازی و غیره در سطوح مختلف محلی، ملی، منطقه ای و بین‌المللی

🔸 توان افزایی زنان با تاکید بر تجربه زیسته و دانش بومی آن‌ها و تلفیق آن با دستاوردهای مدرن

🔸 معرفی و شناسایی زنان توانمند در عرصه‌های مختلف در سطوح منطقه ای، ملی و بین‌المللی

ادرس سایت مجله
Www.womenresearch.ir


@womenEmpowermentt

گویی پیام آور مرگ کودکان تشنه لب سیستان_وبلوچستانی شده ایم..

کودکانی که قربانی توسعه ضداجتماعی هستند. توسعه ضداجتماعی بر محور اقتصاد نوکیسه گی به هیچ چیز و هیچ کس رحم نمی‌کند.

با چپاول جنگل و دشت و کوه و آب و ساحل دریا و زیرپا گذاشتن حقوق جوامع محلی، به توسعه اقتصادی و البته به خاطرجیب طبقه نوکیسه تازه به دوران رسیده از چپاول بیت المال که هرچه می‌بلعد سیر نمی‌شود، تخریب می کند تا باستی هلیز بسازد. یسنا، زینب و صدها کودک کولبر آب حاصل توسعه هستند. توسعه مکران و چابهار و تمام ایرانند و گویی سهمشان حتی یک شیر آب نیست.

یسنا پادیان از روستای هُدار پایین همچون زینب در بخش مرکزی شهرستان راسک استان سیستان و بلوچستان برای آب رفت و زیر آب ماند. یسنا فقط 5 سال داشت، روستای هدار پایین مانند غالب مناطق روستایی در بلوچستان فاقد آب شرب است و کودکانش کولبر آبند..

سهم این کودکان از توسعه مرگ است، همان توسعه ای که در بخش توزیع آب این چنین کارنامه سیاهی دارد و هر روز یک قربانی کوچک در مسیر آب جان می‌دهد.
به خود بیایید وفقط یک سال بر توزیع عادلانه آب بر روستاهای محروم از آب تمرکز کنید.

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

با گسترش نفوذ اینترنت و فراگیری گوشی های موبایل، هوشمندسازی روستاها و بکاربردن اپلیکیشن های کاربردی یکی از مهمترین و در عین حال آسان ترین و ارزان ترین راههای بهره گیری از این فضاست.

اپلیکیشن امداد کشاورز یکی از این ابزار است که در آن رایگان در خصوص برخی از چالش‌های کشاورزان مشاوره رایگان می‌دهد

‏«امداد کشاورز ( کشاورزی نوین )» را در بازار اندروید ببین:
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.sanatyar.emdadkeshavarz&ref=share




🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

برداشت تابستانه گلهای دارویی و صنعتی در روسیه


🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

ایام سوگواری سید و سالار شهیدان, حضرت اباعبدالله الحسین «ع» تسلیت باد..

🔹«قدسی تقدس‌زدایی‌شده» و «مستضعفین بی‌رسانه»: در نسبت اخلاق و مناسک در محرم کرونایی 🔹
(برای اهالی روستای ابوالفضل، «مستضعفین بی‌رسانه» که محرم امسال را باید به نام آنها نوشت)


✍️ آرمان ذاکری


🔻1
«قدسی تقدس‌زدایی شده» شرح موقعیت دین در جامعه امروز ایران است. قدسی‌ای که هست، ای بسا پر و شور و پر رونق، اما حریم و حرمت ندارد و بازدارنده نیست. قدسی‌ای که بر حسین می‌گرید اما نسبتی با «ظلمی» که بر اهالی روستای «ابوالفضل» می‌رود ندارد، شیعیان را از اقدام برای تخریب خانه‌های مستضعفین باز نمی‌دارد و در خدمت «به تمامیت رساندن مکارم اخلاق» نیست. قدسی تقدس‌زدایی شده شرح گسست دین و اخلاق در جامعه امروز ایران است؛ شرح جدایی هدف بعثت از نتایج آن؛ شرح قدسی‌ای که صدای «مستضعفین بی‌رسانه» نیست؛ شرح مناسکی که هست، اما حیات اجتماعی را اخلاقی نمی‌کند.

🔻2
گفته‌اند عزاداری‌ها هویت و رسانه شیعه‌اند. در دهه گذشته زیارت و عزاداری در جامعه ایران گسترش یافته‌ است، به گونه‌ای که جامعه‌شناسان دین از «احیاء دین عامه»(سارا شریعتی، 1396) و «فربهی مناسکی»(محسن حسام مظاهری، 1398) سخن گفته‌اند. جامعه‌شناسان دین اشاره کرده‌اند که مناسک عزاداری محرم، «رسانه شیعه» و از مهم‌ترین مناسک هویت‌بخش در جامعه شیعی است.(محسن حسام مظاهری، 1388؛ جبار رحمانی، 1395) به همین دلیل برای مطالعه اجتماعی تحول دین، نباید فقط با آموزه‌های فقهی شروع کرد، بلکه باید به تاریخ اجتماعی دین هم رجوع کنیم. مطابق آموزه‌های فقهی، عزاداری و زیارت فقط دو عمل مستحب‌اند، اما تاریخ اجتماعی و مقدساتی که در این تاریخ -در دین زیسته مردم- تکوین پیدا کرده است نشان می‌دهد، اهمیت عزاداری و زیارت از بسیاری واجبات دینی بیشتر بوده است. آموزه‌های کلامی شیعه در باب «امامت» چنین اهمیتی را تایید می‌کند. اهمیت عزاداری‌ها به کنار؛ باید پرسید عزاداری‌ها هویت و رسانه کدام شیعه‌اند؟

🔻3
جامعه شیعه مفتون رشد عزاداری‌هاست. در چند سال گذشته بخش بزرگی از جامعه شیعه، از حضور پر جمعیت زائران در راهپیمایی اربعین و گسترش عزاداری‌ها چنان به شوق آمد که بدون توجه به تفکیک‌های مهمی چون «تشیع ایرانی» و «تشیع عراقی» -و با بی‌اعتنایی به منطق اجتماعی متفاوت تحول هر یک از آنها- قدرت‌نمایی دین در عرصه عمومی را جشن ‌گرفت. شکست نظریه‌هایی که از افول اقتدار اجتماعی دین سخن می‌گفتند اعلام شد. شکوه اربعین با اقتدار تشیع یکی انگاشته شد. تشیع سیاسی، تشیع سنتی و تشیع عامه‌پسند همگی چنین اقتداری را جشن گرفتند. پرسش از اخلاق در نسبت با مناسکِ روز به روز فربه‌شونده به حاشیه رفت. صورتِ دین، غایتش را پوشاند.

🔻4
بیماری کرونا نتوانست در عزاداری شیعیان خللی جدی ایجاد کند. به رغم شرایط کرونایی مناسک مذهبی با انواع و اقسام ابتکارهای جدید در حال انجام است. از عزاداری‌های مجازی گرفته تا مداحان کوچه‌گرد و روضه‌های ماشینی و ... جامعه شیعه، همه همت خود را مصروف برگزاری هر چه باشکوه‌تر محرم امسال کرده است. محرم امسال نیز از حیث شور فرقی با سالهای گذشته ندارد. هیئت‌های سنتی، سیاسی و عامه‌پسند(مدرن-سبک جدید) با وجود همه اختلافاتشان در این شورآفرینی سهیم‌اند. شیعه و محرم ناگسستنی‌اند. مسئله اصلی نسبت محرم و کرونا نیست. نسبت محرم و اخلاق است.

🔻5
«عدالت اقتصادی» و «فقر» و «نابرابری» مضمون هیچ یک از جریان‌های اصلی هیئت‌های عزادار نیست. در حالی که برای بیش از یک دهه به گواه پژوهش‌های اجتماعی، مهمترین مسائل جامعه همین‌هاست. تا جایی که به هیئت‌های متاثر از گفتار «انقلاب اسلامی» باز می‌گردد مضمون محوری عزاداری‌ها همچنان «تبعیت از ولایت» در دو قطبی «ولایت‌مداران» و «دشمنان ولایت» است. ای بسا طعن به «عدالت‌خواهی بی‌ولایت» نیز در آنها جاری باشد. در هیئت‌های سنتی و هیئت‌های عامه‌پسند مفاهیم «محبت» و «عشق» جایگاهی محوری دارد. در هیئت‌های سنتی بیشتر اشاره به مظلومیت اهل بیت است و در هیئت‌های جدید بیشتر اشاره به گنه‌کاری عزادار.(نجاتی‌حسینی، و صفا، 1390) دو مفهوم محبت و عشق به خصوص در هیئت‌های عامه‌پسند با «دیوانگی» همراه می‌شود و با ادبیاتی غالیانه رابطه «ارباب» و «نوکری» میان امام و ماموم را به نهایت خود می‌رساند. مضامینی که همراه شدن آنها با استفاده بیشتر از تکنولوژی‌های صوتی و خلق فرم‌های نوین مداحی متاثر از موسیقی پاپ و حتی راک، اقبال به هیئت‌های سبک جدید را بیشتر کرده است.(رحمانی و فیض، 1385)

ادامه 👇
yun.ir/1sz8db

@mohsenhesammazaheri

امروز میخواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و تقوی به میدان می آید. تزویر سکه ای است دورو که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است. عوام خدایش را می بیند و اهل معرفت ابلیسش را. و چه خون دلها خورد علی از دست این جماعت سر به سجود آیه خوان و به ظاهر متدین.. /مختارنامه

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

_
اگر می‌خواهید بدانیدکه مردم سیستان و بلوچستان چگونه با طوفان شن و باد دست‌‌وپنجه نرم می‌کنند و چگونه زندگی آنها به‌خاطر این مصائب مختل شده است این کلیپ کوتاه و تکان‌دهنده را ببینید!

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾

ظرفیت برای تغییر، اگر سیاست بگذارد اقتصاد جانی تازه کند.


🔺لباس‌های بلوچ در مجله ووگ

🔸عکس‌هایی از خواهران حسین زاده که اصالتا اهل سیستان و بلوچستان هستند و سال‌هاست در کانادا زندگی می‌کنند در حالی که با لباس بلوچی بسکتبال بازی می‌کنند در مجله ووگ منتشر شده‌ است.

@rouydad24

🆔 @RuralWomenIssues 👩‍🌾