ایده 🍃🌸

🆔 @RuralWomenIssues

کشت سبزیجات در سیستم چرخشی NFT


🆔 @RuralWomenIssues

امروز اومدم میمند در استان فارس یک نمونه تقریبا آگروتوریسم یا توریسم مزرعه ببینیم. این نوع توریسم برای اقتصاد روستایی بسیار برکت آور هست. البته کاملا مشهود هست که این عرصه بسیار نیازمند به آموزش هست.

#فراتولیدگرایی

🆔 @RuralWomenIssues

این ویدئو نشان می‌دهد که چگونه پوشش گیاهی مانع از فرسایش و شسته شدن خاک در اثر بارش‌های رگباری است.
خاک نیز همچون آب یکی از گنجهای هر سرزمین است که باید به دقت از آن حفاظت کرد.

آموزش حفاظت از خاک و برداشت پایدار از پوشش گیاهی و مراتع یکی از مهمترین محورهای توسعه پایدار است که زنان روستایی وعشایری می توانند پرچم دار آن باشند.

🆔 @RuralWomenIssues

♦️سایه مردانگی بر قایق ها:
بازار جنسیت زده

✍مهتابذرافکن

✅در بخش کشاورزی روستایی زنان تولید کنندگان خرده پا هستند و این امر شیلات را نیز دربرمی‌گیرد و اغلب بازارهای بزرگ در اختیار مردان است.

✅ماهیگیری در دنیا برای بیش از 180 میلیون نفر بطور مستقیم شغل ایجاد کرده است و درجاهایی از دنیا درآمد کلی مردم بر پایه این صنعت است و سهم زنان در این بازار ناچیز است.

✅در حوزه شیلات نیز ماهیهایی که زنان صید می کنند در بازارهای محلی بفروش رسیده و به عنوان محصولاتی با ارزش اقتصادی پایین به مصرف خانگی جوامع محلی می رسد.

✅ در این زنجیره ارزش زنان و مردان نقش های متفاوتی دارند و این بازار به شدت تحت تاثیر روابط قدرت و جنستی است. زنانی که در این حوزه مشغول به فعالیت هستند طبقه ای فرودست محسوب شده و نقشی در کنترل بازار و قیمت گذاری ندارند.

✅ در برخی از کشورها از آفریقای غربی (یعنی غنا، نیجر، بنین و گامبیا ...)
زنان به طور سنتی کم درآمد هستند، حمل ماهی، کمک به تخلیه قایق ها، کردن زنبیلها و تبدیل ضایعات ماهی به محصولات مفید از جمله اموری است که زنان به آن اشتغال دارند.

✅این زنان در مقایسه با مردان هم درآمد تاچیزی دارند و دسترسی شان به فناوری، ادوات پیشرفته صید، سیستم حمل و نقل ماهی و همچنین دسترسی به بازارهای بزرگ و از این قبیل محدود است.

✅از طرفی چون اسکلهای ماهیگیری مکانی مردانه تلقی می شود زنان نمی توانند به جز ساعاتی مشخص در آن کار کنند و تحت فشارهای فرهنگی و اجتماعی به فرصت های شغلی محدودی در بازار دسترسی داشته و معمولا محدود به مکانهایی که نزدیک به خانه هستند.

✅سیستم و ساختار فرهنگی مردانه در این صنعت هنوز فرصت نقش آفرینی موثر در طول زنجیره تأمین به زنان نداده، مثلا زنان به بازارهای بزرگتر دسترسی ندارند، در حالی که مردان به بازار ملی یا جهانی دسترسی دارند.

✅ البته بازار محلی بازاری ناپایدار است و گاه وضعیت بگونه ای است که ممکن است زنان بویژه زنان سرپرست با فروش ماهی نتوانند خانواده را اداره کرده و ممکن است حتی همه سرمایه شان نیز از دست بدهند

✅ حوزه شیلات فقط محدود به ماهیگیری نیست، امروزه بخش مهمی از غذاهای دریایی در مزارع آبزی پروری بدست می آید، دربعضی از کشورها زنان نقش ویژه ای در آبزی پروری ایفا کرده و در تقسیم کار ایجاد شده تغذیه ماهی ها بر عهده زنان است.(در کشور ما زنان در این نوع مشاغل چندان سهمی ندارند)

✅در برخی از روستاهای ساحلی مناطقی از جهان پرورش ماهی های حوضچه ای و زینتی، صدف، میگو و برخی دیگر از آبزیان در مقیاس خانگی رواج داشته و مدیریت آن بر عهده زنان است.

✅ایجاد این مشاغل موجب کاهش شکاف جنسیتی درحوزه شیلات و آبزی پروری شده و درآمد زنان را بهبود بخشیده است. مدیریت کسب و کار خانگی آبزی پروری موجب شده که نابرابری و استثمارگری کار دستمزدی تا حدود زیادی رفع شده و همچنین زنان از فشارهای فرهنگی و اجتماعی موجود دراین حرفه ها نیز آسوده شوند.

✅البته پژوهش های فائو نیز نشان می‌دهد که آبزی پروری در مقیاسهای خرد و خانگی بیش از ماهیگیری در سواحل و اسکله ها برای زنان رضایت بخش است و درآمدآن نیز بیشتر و پایدارتراست.

✅ بطورکلی آبزی پروری و شیلات فصلی است و تحت تاثیر متغیرهایی چون وضعیت آب و هوا قرار دارد. از این رو اغلب خانواده ها درآمد مکملی مانند صنایع دستی نیز در کنار آن دارند.

✅ آبزی پروری در شرایطی که ذخایر دریاها به علت های مختلفی همچون گرمایش زمین ، برداشت بی رویه و ناپایدار و تاثیر مخرب جنگها و آلودگی های مختلف در معرض خطر بوده و با کاهش جدی مواجه است یکی از بهترین گزینه های سازگاری با تغییر اقلیم است.

🆔 @RuralWomenIssues

برداشت موز 🍌🍌

🆔. @RuralWomenIssues

آشپز فلسطینی خوراک های فراموش‌ شده فلسطینی را احیا می کند🌿

🆔 @RuralWomenIssues

♦️مروری بر تاریخچه فعالیت‌های کشاورزی زنان روستایی

✍مهتابذرافکن


🚺زنان روستایی بصورت سنتی در فرآیند تولید محصولات کشاورزی مشارکت فعال داشته اند، اما مالک و مزرعه دار نبوده و حتی تا یکی دودهه پیش حساب بانکی مستقل نیز نداشتند.


🚺فعالیت کشاورزی زنان در روستاهای ایران در سه مقطع تاریخ معاصر توسعه روستایی تحت تأثیر عوامل توسعه ای بوده است.
قبل از اصلاحات ارضی 1341، طبق قوانین عرفی موجود در ایران، زنان از دسترسی به زمینهای زراعی دور نگهداشته شده بودند، البته بعد از آن نیز عرف موجود مانع دستیابی زنان بود. مثلا زنان خود از مطرح کردن سهم مشارکت در مالکیت زمین و آب و درآمد محصولات کشاورزی بصورت مستقل حیا داشتند و هنوز هم این فرهنگ کم و بیش رواج دارد.


🚺بر طبق سنت رایج، اگر کشاورز در نظام مزارع به کشت و زرع مشغول بود و در عین حال مقدار نسق زراعی او زیاد بود، مجبور بود از نیروی کار خانوار و از جمله نیروی کار زن خانوار استفاده کند. اگر مقدار نسق زراعی کم بود، زن خانوار در بعضی موارد مجبور به کار در مزارع سایرین به صورت دستمزدی بود.

🚺در بعضی موارد نیز زنان مجبور به کار در سایر بخشها می شدند. قبل از اصلاحات ارضی به علت سنتی بودن ابزار و وسایل تولید، در محصولات کاربر نقش، زنان عمدتا مربوط به مراحل داشت و برداشت بود.

🚺 در کشت محصول، در اکثر مزارع چیدن پنبه انحصارا در اختیار زنان بود. هرچند در درآمد آن حساب مستقل نداشته و دستمزدشان یا به حساب خانواده در درامد خانواده ادغام میشد، یا دستمزدشان از مردان کمتر پرداخت میشد.

🚺در همین مقطع (قبل از سال 1341)، در کشت برنج نقش زنان آشکار است و هنوز نیز این امر مشهود است .

🚺در شخم زدن و آماده کردن زمین، در ماله کشی نوبت سوم، شرکت می کردند. همچنین در تهیه کود طبیعی نقش فعالی داشته اند. تهیه بذر و آماده ساختن آن برای انتقال به خزانه، کار زنان بوده است. نشاکاری یا مهمترین مرحله زراعی برنج کاملاً به وسیله زنان انجام می گرفت.

🚺وجین کاری که کاری طاقت فرساست توسط زنان صورت می پذیرفت و هنوز هم این امر در روستاها رایج است. مرحله دوم درو به وسیله مردان و زنان مشترکا و خرمن کوبی به وسیله مردان صورت می گرفت. خشک کردن برنج و پوست گیری آن اختصاصا به عهده زنان بوده است.

🚺مشارکت زنان در کشت گندم قبل از اصلاحات ارضی قابل توجه است، در کشت این محصول، مراحل کاشت و داشت عمدتا با مردان است، اما زنان به هنگام برداشت درو، خرمن کوبی، باد دادن محصول و خوشه چینی فعالانه شرکت داشتند و با مکانیزه شدن برداشت محصول نقش زنان در محصول گندم کمرنگ شد.

🚺در برداشت محصولات چغندر، سیب زمینی و صیفی جات و محصولات باغی زنان مشارکت فعال داشته و هنوز این امر رایج است.

🚺هرچند مزرعه داری و مالکیت آب و زمین به عنوان شغل بصورت سنتی هنور برای زنان چندان رایج نیست، اما زنان تحصیل کرده روستایی کم کم به عنوان کارآفرینان نوآور با الگوی های کشت و محصولات جدید چون مزارع گیاهان دارویی، تولید کننده ارقام جدید نهال، فعالان صنایع تبدیلی و تکمیلی و.. وارد عرصه کشاورزی شده اند و فرآیند توسعه روستایی را بازتعریف کرده اند.

منبع: پیام زن/1377

🆔 @RuralWomenIssues

چه کسی دلش نمی‌خواهد در آشپزخانه اش چند گلدان سبزی تازه داشته باشد؟

یکی از مشاغل بسیار دلچسب که برای زنان روستایی که حیاط خانه و یا زمین در دسترس دارند و به آب زیادی هم نیاز ندارد. تولید و عرضه گلدان های سبزیجات آشپزخانه ای است.
نعناع، رزماری، آویشن، جعفری چهار سبزی هستند که تازه اش غذای ما دلپذیر می‌کند.
چیدن چند برگ از گلدان آشپزخانه روح پرور است.🍃🌿😍


#ایده
🆔 @RuralWomenIssues

ده مادر در کلرادو تصمیم گرفتند با کمک یکدیگر سرمایه ای فراهم کرده مزرعه ارگانیک برای تولید مواد اصلی مورد نیاز خانواده ها را راه اندازی نموده و مادران و خانواده ها در جهت آموزش اهمیت تولید و مصرف غذای سالم وهمچنین درآمدزایی به مزرعه شان دعوت کنند.

مزرعه کوچک آنها هر هفته پذیرای تعداد زیادی از خانواده هاست که جهت آموزش و خرید و گذراندن یک روز مفید به آنجا سفر می کنند.

تشکیل تیم و انجام کار به صورت مشارکتی و تشکیل تعاونی یکی از بهترین و مدرن ترین شکل کسب و کاراست.


🆔 @RuralWomenIssues

تغییرات اقلیمی پیامدهایی برای زندگی م برروی زمین ایجاد کرده وتنها راه بقا سازگاری است. سازگاری زمان‌بر بوده و نیازبه برنامه ریزی مستمر داشته و به اقدامات زیر بستگی دارد:

۱- شناسایی فعال وپاسخدهی به محدودیت‌هاوفرصت‌های نوظهور؛

۲- ایجادفرایندهای انطباق خودکار از طریق حمایت ازتوسعه زیرساخت‌های اجتماعی وفیزیکی انعطاف پذیر، تاب آور و در دسترس؛ بااصلاح قوانین نابرابر و درنظر گرفتن عدالت جنسیتی

۳- ایجاد سیستم‌های حمایت اجتماعی که قادربه کاهش تاثیر تغییرات اقلیمی بر گروه‌های آسیب پذیر هستند.

تجربه های سازگاری نشان داده که بهبود وضعیت آموزش، ارتباطات، زیرساخت عمومی،حمل ونقل ومهارت درامور شغلی ومالی درکنار اصلاح قوانین و تغییر نگرش‌های فرهنگی موجب می‌شوند که به ضعیف ترین اقشار که آسیب پذیرترین دربلایا هستند نیز امکان انطباق داده شود.

زیربنای این سیستم‌هاروابط اجتماعی و روابط قدرت هستند که دسترسی گروه‌های مختلف اجتماعی-اقتصادی را به منابع و دارایی‌های مولد (زمین، آب، کار، اعتبار)، شبکه‌های اجتماعی،ظرفیت سازی وانتقال دانش جدید برای حمایت از ایجاد راه‌های متنوع امرارمعاش فراهم می‌کنند.

🆔 @RuralWomenIssues

دلخوشی های کوچک و زیبا گاهی در همین چند خط نهفته است.
خواننده محبوب حجت اشرف زاده از دنبال کننده هاش خواست کسب و کارشان را معرفی کنند، شاید فرصتی برای کسانی ایجاد و گرهی گشوده بشه .

🆔 @RuralWomenIssues

_
آدميزاد فقط
با آب و نان و هوا
نيست كه زنده است
اين را دانستم و می‌دانم
كه آدم به آدم است كه زنده است
آدم به عشق آدم زنده است!

محمود دولت آبادی

🆔 @RuralWomenIssues

استفاده از ظرفیت عاطفی و تاب آورانه زنان در احساس مالکیت محلی و مسئولیت پذیری نسبت به منابع طبیعی بکارگیری ظرفیتی است که با آن مخصوصاً به روستاییان فقیر و زنان فرصت داده می شود که در فرآیند مدیریت یک اکوسیستم سالم مشارکت کنند و از منافع آن بهره مند شوند.

این سیاست گذاری ها نابرابری های جنسیتی را کاهش داده و منفعت اقتصادی و اجتماعی در جهت تقویت آشکال مختلف سرمایه بدنبال دارد.

مشارکت زنان در تصمیم گیری محلی موجب می‌شود که آنها برای مدیریت محیط زیست توانمند شده و حتی از این راه تولید ثروت برای خانواده ها نمایند و در پاکیزه سازی، بهبود مصرف و کیفیت آب مشارکت کنند.

🆔 @RuralWomenIssues

اقتصاد روستاهای کُردستان زیر سایه زنان+تصاویر

🆔 @RuralWomenIssues

زنان روستایی، شیر زنانی هستند که همواره پا به پای مردان در مزرعه، کارهای خانه، همسرداری و تربیت فرزند همیشه زبانزد زد بوده اند و به خاطر نقش بسزایی که در اقتصاد خانواده دارد همواره امنیت عاطفی برای خانواده بر دوش این زنان است.

http://zanankhabar.ir/%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af-%d8%b1%d9%88%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%8f%d8%b1%d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%b2%db%8c%d8%b1-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%b2%d9%86%d8%a7/

احساس نابرابری نابودگر است و مهمترین عامل بازدارنده در مسیر توسعه پایدار است.


احساس نابرابری، احساس ناامنی، احساس سرکوب شدگی، احساس حقارت و بی اعتمادی، لجبازی و دهها تنش روانی دیگر به دنبال دارد.


برای داشتن جامعه متعالی همه افراد فارغ از هر تفاوتی باید از عمق جان برابری را احساس کنند.


🆔 @RuralWomenIssues

‏درشماره جدیدمجله اندیشه پویا گزارشی درباره زنان ماهیگیر جزیره هنگام منتشرشده، تنهاجایی که زنانش از قدیم تابه حال،بدون کمک مردان ماهیگیری می‌کنند. اقتصادجزیره روی دست آنها می‌چرخد.آنهامی‌گویند باوجود تلاشهای بسیار،شیلات به آنها مجوز ماهیگیری نمی‌دهد چون زنند.

همه تلاشها ودانسته ها و نان از دریا به خانه آوردنهاهنوز برای مسئولان شیلات کافی نیست که به زنهای ماهیگیر هنگام، تنها جزیره ای که بیشتر زنانش بدون کمک گرفتن ازمردان، صیادی میکنند، مجوز بدهد.

آنهانه مجوزصید دارند،نه بیمه اند ونه سهمیه سوخت دارند برای ماهیگیری. ‏بعضی ازآنها بعداز ناامیدی از شیلات بندرعباس، تاتهران هم رفته اند پی مجوز اما نشده و به آنها گفته اند به زن مجوز نمیدهیم.

زنهای هنگام میگویند اگرمجوز داشته باشند می توانند وام بگیرند و موتورهای کهنه قایق هایشان راعوض کنند.
‏«تادنبال مجوزمیرویم به مامیگویند که ماهیگیری کار زن نیست.مثلا اگر قایقمان آسیب ببیند مانمیتوانیم ازجایی خسارت بگیریم یا سهمیه بنزین. چرا ماهیگیری کارزن نیست؟ این همه سال است که ماماهی میگیریم. ما در این جزیره همه کارمیکنیم؛ اقتصاد هنگام روی دست زنهاست.»

🆔 @RuralWomenIssues

🎥 تیزر

📌آیا خانم ها در دوره ی پیش از قاعدگی دچار نوعی از جنون می شوند؟
📌زیست جنسی معلولین حسی و حرکتی چه ویژگی هایی دارد؟
📌میل واقعی انسان برای به دست آوردن معشوق است یا داشتن عشق؟
📌عدالت جنسی و جنسیتی چیست؟
📌هارمونی جنسی جامعه چگونه تنظیم می شود؟
📌زندانها،سرباز خانه ها،خوابگاه ها و..محیطهای تک جنسیتی چه تاثیری بر زندگی جنسی ما دارند؟
📌زیست جنسی اقوام، صیغه ی محرمیت و کودک همسری چه ارتباطی به هم دارند؟
📌 در مورد ختنه ی دختران چه می دانیم؟
📌سبک زندگی فرد تن فروش چه ویژگی هایی دارد؟

♨️پاسخ به این سوالات و صدها پرسش دیگر در مجموعه خرد جنسی فصل دوم توصیف.
با حضور: مهناز ابراهیم پور.دکتر حمید مهرابی.یگانه ارومی.دکتر رضا احمدی.دکتر اکبر جباری.مجتبی احمدی.آذر تشکر.هومن باقری.دکتر کامیل احمدی.دکتر مهتا بذر افکن.دکتر محسن بدره.دکتر صدیقه وسمقی.آرش صابری.سید کمیل حسینی.اردشیر گراوند.دکتر ادریس راموز. و..

کاری از: یاسر عرب

✅مجموعه ی خرد جنسی بدون کمک دولتی و تنها با حمایت شما مخاطبین تولید می شود. در صورت تمایل برای حمایت از این مجموعه می توانید از این شماره کارت استفاده کنید:
6104337763773460

@kherad_jensi