دیدی که چه بی رنگ و ریا بود زمستان ؟
مظلوم ترین فصل خدا بود زمستان

دیدیم فقط سردی او را و ندیدیم
از هر چه دو رنگی است رها بود زمستان

بود هرچه فقط بود سپیدی و سپیدی
اسمی که به او بود سزا بود زمستان


✨پگاهتان تابناک و صبح تان بخیر ✨

توی سایت میدون یه بخش مفید آمایش سرزمین برای کشف ایده و راه اندازی کسب و کار با توجه به ظرفیت ها و تنگناهای هر استان دیدم که جالبه.
اما در این آمایش چقدر به مساله آب توجه شده هم مهمه.
ولی در نوع خودش کار خوبیه.


https://meidoun.ir/home/landuse



🆔 @RuralWomenIssues

🌐ارائه اختصاصی "تغییر اقلیم و نقش دانش آموزان در سازگاری با آن" توسط دکتر سعید مرید عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس، ویژه طرح سواد آبی 1401-1400
🟡 باز نشر اخبار رسانه ها صرفا جهت اطلاع بوده و موضع گروه پیشگامان آینده نیست

♦️هشدار سطح قرمز هواشناسی فارس
شماره ۳۵ مورخ ۱۴۰۰/۱۰/۱۱

اخبار فارس در تلگرام👇
@akhbarfars
پاتوق فارس ها در اینستاگرام👇
instagram.com/_u/akhbarefars

رویداد کارآفرینی (هماهنگ با طبیعت درچرخ هستی؛ راهکارآفرینی در راستای سهم گذاری در چرخ هستی) به همت معاونت فرهنگی واجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی با همکاری انجمن مشاوره ایران یکشنبه ۱۲دی ۱۴۰۰ ساعت ۱۸تا۲۰ برگزار می شود.

موضوع: تاریخچه توسعه پایدار
دکتر مجتبی پالوچ (قائم مقام مؤسسه پژوهش های برنامه ریزی اقتصاد کشاورزی وتوسعه روستایی)

موضوع: ظرفیت هاوزمینه های قابل اجرا در کسب وکارهای سبز سازمان محیط زیست
دکتر روح الله نقدی پور (مشاور رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در امور تحول وتعالی سازمان)

موضوع: تجربه زیست کار آفرینی
مهندس نسیم طواف زاده (مدیرعامل مؤسسه سبزکاران)

دکتر عصمت مومنی (دبیر علمی رویداد و مدیر امور اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی)

لینک حضور:
https://meeting.atu.ac.ir/ch/noavari

اطلاعات بیشتر:
https://farhangi.atu.ac.ir/fa/news/16728

✳️ کانال اطلاع‌رسانی وبینارها، دوره های دانشگاهی و لایو های تخصصی و آموزشی
join 👉 🆔 @webinars_course

قهرمانی از جامعه کشاورزان هندی

▪️فیلم فوق بیانگر زندگی کشاورز قهرمانی است که به مدت ۳۷ سال هر روز یک درخت در محل زندگی خود کاشت و از آنها محافظت کرد. این کار وی هم باعث احیا پوشش گیاهی شد و هم باعث برگشت حیوانات به منطقه

▪️در ایران متاسفانه علیرغم وجود سازمانها و وزارت خانه های عریض و طویل، بیش از چندین دهه هست که نه تنها احیایی در مقیاس وسیع جهت حفظ جنگلهای ارزشمند هیرکانی و زاگرس صورت نمی گیرد، بلکه روز به روز با گسترش کوههای زباله و تغییر کاربری های اراضی غیر قانونی به تخریب این اکوسیستم های منحصر به فرد و گسترش رودهای متعفن در آن ها دامن زده میشود.

@mahdi_motagh

⚪️حفظ حیات بشر و محیطزیست در گرو منفعت و مشارکت جمعی

🟢تراژدی انبازه‌ها یا تراژدی مشترکات یکی از مفاهیم مهم در بوم‌شناسی بشری است و به حالتی اشاره دارد که یک منبع مشترک متناهی بین تعداد زیادی از انسان‌ها وجود داشته باشد و ایشان در برابر این تصمیم قرار بگیرند که تا چه اندازه از آن منبع مشترک استفاده کنند. منبع مشترک می‌تواند مواردی چون بوم‌سازگان اقیانوسی که از آن ماهی می‌گیرند، جنگلی که از چوب درختان آن استفاده می‌کنند یا جو زمین که در آن گازهای گلخانه‌ای را رها می‌کنند باشد که مصرف بی‌رویه از آن‌ها موجب به خطر افتادن پایداری آن‌ها می‌گردد. در این شرایط افراد در برابر این دوراهی قرار می‌گیرند که آیا برای حفظ منابع در بلند مدت از برداشت‌های خود بکاهند، یا اینکه برای بالا بردن منافع خود و پیشگیری از عقب‌افتادن از دیگرانی که در حال استفاده از آن منبع هستند و دیر یا زود آن را به پایان می‌رسانند، به برداشت حداکثری از آن بپردازند.

@mardommohitban

پیام سال نوِ پاپ: با زنان مهربان باشید

رهبر کاتولیک‌های جهان روز شنبه در پیامی به مناسبت سال نوی میلادی خشونت علیه زنان را توهین به خدا خواند و خواستار پایان یافتن هر نوع خشونت و بهره بردای از زنان شد.

پاپ فرانسیس ۸۵ ساله در آغاز سال نو میلادی که با بزرگداشت مریم مقدس و نیز پاسداشت روز جهانی صلح از سوی کلیسای کاتولیک همزمان شده مراسم دعا و نیایشی ویژه موسوم به عشای ربانی را در کلیسای سنت پیتر برگزار کرد.

🆔 @RuralWomenIssues

کاش دنیا به زیبایی رقص تو باشد..

‍ زنان و بی آبی

در شماره جدید ماهنامه اندیشه پویا گزارشی منتشر شده درباره تاثیر بحران آب بر زندگی زنان خوزستان. بر اساس اطلاعات این گزارش، در دو سال گذشته 60 زن در خوزستان قربانی قتل‌های منتسب به ناموس شده‌اند.
در نتیجه بحران آب، در سه سال گذشته کودک‌همسری، زن‌کشی و خشونت علیه زنان در خوزستان افزایش معنادار داشته است.
یک منبع آگاه به اندیشه‌پویا گفته در شهر اهواز حدود 3500 زن تن‌فروشی می‌کنند.
پونه پیل‌رام، رئیس سابق کمیسیون زنان فرمانداری اهواز، و مدیر یک مرکز کاهش گذری آسیب زنان در اهواز هم می‌گوید تن‌فروشی که زنان خوزستان درگیر آنند، آسیبی چندبعدی است؛ بر اساس بررسی‌هایی که او انجام داده، این زنان گرفتار باندهای قاچاق بدن، قاچاق انسان و موادمخدر شده‌اند و افزایش تعداد آنها، تعداد بچه‌های بدون شناسنامه را هم بیشتر کرده است.
پونه پیل‌رام: «از سال 97 به بعد، بیکاری‌های ناشی از بی‌آبی و فقر و تورم، خانواده‌ها را گرفتار کرده. ما در خوزستان می‌بینیم وقتی در خانواده‌ای نتوانند زندگی افراد را تامین کنند، اولین کسی را که از خانه بیرون می‌کنند دخترانند و این دختران گرفتار انواع آسیب‌ها می‌شوند. وقتی ما می‌گوییم زنان در سالهای گذشته از بحران آب، آسیب بیشتری دیده‌اند، کسی جدی نمی‌گیرد و حتی می‌گویند چرا در این باره صحبت می‌کنید. شاید باورتان نشود، من دختر هفده‌ساله‌ای را در مرکزم داشتم که تابستان‌ها برای اینکه دو ساعت بتواند با کولر گازی خنک شود، تن‌فروشی می‌کرد.»
الهام، اهل شهر باغملک در شرق خوزستان، دو سال پیش و وقتی سیزده سال داشت ازدواج کرد؛ ازدواجی اجباری که او را از درس خواندن بازداشت. باغملک و روستاهای اطراف آن هم دچار کم‌آبی‌اند؛ الهام هر روز با تن نحیفش مجبور است ساعت شش صبح از خواب بیدار شود و دبه‌ای پلاستیکی را از لوله‌های آب پر کند تا ساعت به 11 نرسیده، بتواند هم غذا بپزد، هم خانه را تمیز کند و هم آنقدر آب دخیزه کند تا فردا صبح. الهام می‌گوید دلش به شوهر کردن رضا نبوده اما خانواده‌اش گفته‌اند که باید شوهر کند چون دیگر خوردن سر سفره پدر بس است.
افزایش قتل‌های ناموسی و پرونده‌های زن‌کشی، روی دیگر سکه آسیب‌های آمده از بحران آب در خوزستان است. عاطفه بروایه، کنشگر اجتماعی عرب می‌گوید فقری که این سالها دامن‌گیر خوزستانی‌ها شده فقط مادی نبوده و به موضوعات فرهنگی و اجتماعی هم کشیده شده است؛ عادت‌هایی که به گفته او در جامعه عرب رو به تغییر بود، به‌دلیل شرایط اقتصادی و اقلیمی افزایش داشته و خشونت علیه زنان مانند جرایم «ناموسی» در خوزستان افزایش داشته/
@andishepouya

حفظ روستاها، حفاظت از آب، خاک و امنیت غذایی است. توسعه پایدار با کارآفرینی روستایی یکی از راه‌های نجات معیشت روستاها و زندگی روستایی است.
کانون تکرا یکی از تشکل‌هایی کارآفرینی اجتماعی روستایی برای همه ایران است.

برای آشنایی با فعالیت‌های این کانون بویژه جشنواره #روستایی_شو به وبسایت آن سر بزنید👌
http://takra.ir/


🆔 @RuralWomenIssues

🔻۹۳ هزار زن در سیستان‌وبلوچستان سرپرست خانوارند

طبق آمارهای دولتی، در سیستان‌وبلوچستان ۹۳ هزار زن سرپرست خانوار هستند که در شرایط وخیم اقتصادی قرار گرفته‌اند.

با این میزان افزایش ولی جمعیت «فعال» این گروه، تنها ۲۳.۶ درصد رشد کرده و همچنین ۲۳.۱ درصد رشد در زمینه «اشتغال» داشته‌اند.

این افراد که عمدتا از طبقه سنتی جامعه و کم سواد و بی‌سواد هستند، در بهترین حالت به عنوان کارگران ارزان‌قیمت تولیدی‌ها، کارگاه‌های فرش‌بافی و بسته‌بندی میوه کار می‌کنند.

در این بخش زنانی که با مردان غیرایرانی ازدواج می‌کنند نیز جای می‌گیرند که بحران کودکان بی‌شناسنامه را نیز ایجاد می‌کند. چرا که در ایران، ازدواج غیررسمی به ویژه با مردان غیرایرانی، غیرقانونی محسوب می‌شود و زنان و فرزندان حاصل از این ازدواج‌ها فاقد هرگونه اعتبار و حقوق شهروندی هستند./ اسکان نیوز

🆔 @RuralWomenIssues

🔹 معرفی کتاب توانمندسازی زنان (مقدمات، ابعاد و‌ شیوه های اجرا)

سخنران: دکتر امیرحسین زمردیان

زمان: دوشنبه ۱۳ دی ماه ۱۴۰۰ ساعت ۱۲:۳۰

نشانی وبینار
https://vroom.ut.ac.ir/res


✳️ کانال اطلاع‌رسانی وبینارها، دوره های دانشگاهی و لایو های تخصصی و آموزشی
join 👉 🆔 @webinars_course

کوهها و جنگلها از پدیده های حیاتی برای تداوم حیات کره زمینند. اگر بخواهیم مکانی پایدار برای زندگی داشته باشیم باید از کوهها و جنگلها مراقبت و حفاظت کنیم.

کوه ها و جنگلها برای ما امکان دسترسی پایدار به 👇

🍒غذا
💊دارو
💧آب
🌬️تنظیم کیفیت هوا

را فراهم می کنند.

کوه ها بیش از آنچه می دانیم اهمیت دارند! اگر درمجاورت کوه ها زندگی می کنید خود را محافظ و مراقب آن بدانید.

هم اکنون با وجود آسیب‌های جدی که به جنگل‌های زاگرس و البرز در کشورمان وارد شده و از طرفی اشتیاق برای گردشگری کوهستانی پایدار، و همچنین برداشت غذا و دانه های جنگلی، برداشت ضایعات و بطور کلی استفاده پایدار از کوه و جنگل و منابع آن به دستورالعمل و قوانین جامع و مانع نیازمندیم.


🆔 @RuralWomenIssues

‍ مشاغل خانگی آنلاین : تجربه موفق بانوی 89 ساله هندی

سن فقط یک عدد است و این را لاتیکا چاکراورتی "جوان" 89 ساله ثابت کرده است. او معتقد است که اگر اشتیاق به کاری داشته باشید، می توانید برایش هر قدمی که لازم است بردارید. هرگز نباید اجازه دهید که مانعی چیزی را که به آن علاقه دارید متوقف کند.

شاید باورش سخت است، اما خانم لاتیکا در سن 89 سالگی یک کارآفرین در دنیای تجارت الکترونیک شده و یک تازه وارد به دنیای دیجیتال است؛ یک وب سایت تجارت الکترونیکی داردکه فقط چند ماه از راه اندازی اش می گذرد.

با توجه به پیچیدگی های دنیای دیجیتال شاید باورش برای بسیاری سخت باشد، اما او با فروش کیف‌های Potli خانگی خود با نام تجاری «کیف‌های لاتیکا»، برند تجاری خود را به عنوان یک زن کارآفرین ایجاد و به دنیا معرفی نموده و حالا و مشتریانی از آلمان، نیوزلند و عمان و.. دارد.

ویژگی منحصر بفرد کیف‌های پوتلی او که مورد توجه و علاقه مشتریانش به خرید شده، بازیافتی بودن اين کیف هاست.
در برند لاتیکا هر کیف داستان خودش را دارد و او با استفاده از ساری های قدیمی، کورتی ها و لباس هایی که در طول سال ها از سراسر هند جمع آوری کرده است درست می کند، درحقیقت او این مواد اولیه را بازیافت کرده و تبدیل به کیف های پوتلی می‌کند.

خانم لاتیکا درجوانی به مناطق مختلف هند سفر کرده و ساری های زیبایی جمع نموده‌است. او که خیاطی را 64 سال پیش یاد گرفت با چرخ خیاطی 64 ساله اش این کیفهای زیبا را از ساری های قدیمی می دوزد.

با وجود اینکه او اکنون نزدیک 90 سال دارد، نگذاشته که سن این اشتیاقش به تولید خاموش کند و او هم اکنون الگویی برای همه زنانی است که با افزایش سن فکر می کنند دنیا به پایان رسیده، اما زنانی چون لاتیکا راه روشنی به ما نشان می دهند که از رویاها و آرزوهایمان دست نکشیم.

وقتی از او پرسیدند که چگونه به خود انگیزه می دهد و اشتیاق خود را برای کار حفظ می کند، گفت: « من در تمام این مدت زندگی بسیار منظمی داشته ام که مرا سالم و آرام نگه داشته؛ من به زود خوابیدن و زود برخاستن اعتقاد دارم ./ ترجمه کانال نشریه زنان روستایی و عشایری

🆔 @RuralWomenIssues

نقدی بر اوضاع نابسامان روستاهای نزدیک کلانشهرها و پایتخت

_عبدالله آبادی خواه
(دیماه 1400)


در فرایند توسعه، از دهه 50 میلادی به بعد، پایتختها و شهرهای بزرگ در آسیا، خاصه خاورمیانه و امریکای لاتین، درگیر حاشیه نشینی شدند.

عامل این پدیده بیش از آنکه به شهروندان و مردمان آن کشورها مرتبط باشد، نتیجهِ تصمیمات نادرست و عدم برنامه ریزی دولتهای آنهاست.

در ایران، ما با دو موج مهاجرت ، ابتدا دهه چهل با اصلاحات ارضی و سپس پیروزی انقلاب اسلامی روبرو بودیم.

در این میان، روستاهای کشور دستخوش چندین تغییر شدند:

الف: برخی خالی از سکنه،

ب: برخی با چند روستای دیگر تجمیع و تبدیل به شهر،

ج: روستاهای در حاشیه شهرها به آنها پیوسته و شهرهای بزرگتری را ایجاد کرده

د: برخی همچنان به حیات خود به طور مستقل ادامه میدهند.

در این میان، گونه دیگری از سکونتگاهها که اساساً روستا نبوده و به غلط آنها را روستا نامیدند، در حاشیه و حریم شهرها ایجاد شدند.

این نوع اخیر، نظیر دشت «نمه» منطقه 5 و محله زیتون منطقه 13 تهران، ابزاری جهت فشار و محدودیت بر روستاهای واقعی در اطراف شهرهای بزرگ خاصه پایتخت شده که قدمت این روستاها چندین برابر خود تهران است.

طبق ماده سه (تبصره های پنجگانه) " قانون تعاریف محدوده و حریم شهر، روستا و شهرک و نحوه تعیین آنها" مصوب سال 1384 مجلس شورای اسلامی، "تمامی روستاهای کشور (دارای طرح هادی و فاقد آن) باید دارای محدوده و حریم مستقل بوده و شهرداری شهر مجاور حق دخالت در ساخت و ساز و سایر امور روستا را ندارد".
اما متاسفانه طی 15 سال گذشته که حداقل دوبار طرحهای هادی در کشور مورد بازنگری قرار گرفتند، ظاهراً برای هیچکدام از روستاها ، محدوده و حریم مستقل مصوب نشده و این موضوع مستمسکی برای اعمال انواع محدودیتها توسط شهرداریهای شهرهای بزرگ از طریق اداره حریم و حریم بانی شده است.

همچنین بر اساس آئین نامه نحوه بررسی و تصویب طرحهای توسعه عمران محلی، ناحیه‌ای، منطقه‌ای و ملی و مقررات شهرسازی و معماری کشور مصوب مورخه 1378 هیأت دولت:
طرح هادی روستایی طرحی است که ضمن ساماندهی و اصلاح بافت موجود، میزان و مکان گسترش آتی و نحوه استفاده از زمین برای عملکردهای مختلف از قبیل مسکونی، تولیدی، تجاری، کشاورزی، تأسیسات، تجهیزات و نیازمندیهای عمومی روستایی را بر حسب مورد در قالب مصوبات طرحهای ساماندهی فضا و سکونتگاههای روستایی یا طرحهای جامع ناحیه ای تعیین می‌نماید.

اما این روستای مورد بحث دارای حوزه هایی است که بدان خواهیم پرداخت:

▪ساکنان روستاها : اول آنکه طبق آمار رسمی کشور (مرکز آمار 1396) جمعیت روستایی بیش از 20 میلیون نفر و قریب به 26 درصد از کل جمعیت کشور را شامل می شوند.
در همین رابطه امروزه شهرهای بزرگ در نتیجه مهاجرت در دهه های گذشته دارای مشکلات زیادی هستند.
در مقابل، برخی گروه‌های مردمی به دنبال فضایی جهت دوری از مشکلات شهری هستند.
این تحرک، منتج به شکل گیری موج مهاجرت دیگری در خارج از قلمرو شهرها و با ایجاد خانه‌های دوم در روستاهای نزدیک شهرهای بزرگ در قالب مهاجرت معکوس روستایی شده است.

مخالفان توسعه طرح هادی در روستاها، از این گروهِ مردمی به عنوان « خوش نشینان لوکس نشین » تعبیر می‌کنند.
لیکن
مهاجرت معکوس و حضور این گروه از افراد در روستا، نه تنها تهدیدی برای آبادانی روستاها نیست بلکه میتوان به حضور این قشر از مردم در روستاها به عنوان فرصتی برای رونق روستاها نگریست.

ضمن آنکه روستاهایی که خالی از جوانان شده با حضور مهاجران معکوس، امکان پایداری و تداوم حیات را پیدا می کنند.

همچنان که صاحب نظران معتقدند اصلی‌ترین ثروت روستا ، اهالی آن روستا هستند و بستر پیشرفت روستاها، مشارکت اهالی روستا در تمامی مراحل « تصمیم گیری و طراحی»، « اجرا و بهره برداری » و « نظارت و ارزیابی » است و فقدان مشارکت مردمی ، کارآمدی طرحها و سرمایه اجتماعی را کاهش و هزینه ها را افزایش میدهد.

از این رو، حمایت و مشارکت این گروه از ساکنان روستاها، نقش بسزایی جهت توسعه و آبادانی روستایی، ایجاد اشتغال، افزایش تولید و ... خواهد داشت.

از طرف دیگر " روستاییِ امروز" در اصل همان انسانِ" شهری" است که در جایی که ما اسم آنرا روستا می گذاریم، زندگی می کند.

بر این اساس، برای توفیق در برنامه های موسوم به توسعه روستایی لازم است اساساً مفهوم و معنای روستا در فضای اجتماعی و کارکردی جدید مورد بازبینی و تعریف دوباره قرار گیرد.

👆نقدی بر اوضاع نابسامان روستاهای نزدیک کلانشهرها و پایتخت

_عبدالله آبادی خواه
دیماه 1400

نمونه آنرا می توان در انتخابات اخیر شوراهای اسلامی روستایی و همچنین عمران روستاها مشاهده نمود.

▪ منابع مالی:
با توسعه طرح هادی روستایی و تدوین دستورالعملهای اجرایی و نظارت منسجم، هر گونه خرید و فروش زمین، ساخت و ساز و ... حتی در حریم روستاها با مدیریت و نظارت بنیاد مسکن که وظیفه ذاتی آنهاست، شکل قانونی به خود گرفته (با الزام دفاتر خرید و فروش املاک) و هزینه‌هایی که صرف تخریب (برخی) بناهای غیرمجاز میشود - به نقل از مدیرکل حریم شهر تهران، حدوداً سه تا چهار میلیارد برای تخریب هزینه شده است - به امور عمرانی و توسعه‌ای روستاها و یا خدمات حوزه حریم (که اکنون فاقد آن هستیم) اختصاص یابد.

علاوه بر «هزینه تخریب» ، هدر رفت منابعی که در ساخت و ساز به کار رفته است، مضاف بر اتلاف سرمایه‌های ملی کشور، هزینة دیگری است که میتوانست در محل توسعه و عمران روستایی از آن استفاده کرد.

▪ نظام کالبدی و ریخت روستایی : توسعه طرح هادی روستاها، تدوین یا تکمیل قوانین و مقررات « معماری روستایی» و مهمتر از آن اجرای اصولی و نظارت منظم بر آن را به دنبال خواهد داشت.

مواردی از قبیل استفاده از پوشش آسفالت در معابر روستایی، ساختمان سازی به سبک شهری، بلوار بندی، حصار کشی زمینها، نمای ساختمانها و ... به سبک و سیاق شهرها، از جمله مواردی است که توجه به آن در نگاه اول تمایز بین شهر و روستا را نمایان نمی‌کند و در هر منطقه از کشورمان، نماد معماری روستایی آن اقلیم که هویت و مزیت نسبی فرهنگی و طبیعی آن است، باید مد نظر باشد.

▪تولید و اشتغال در روستا :
حیات اجتماعی و اقتصادی در قلمروهای روستایی در کشورمان به «آب» وابسته است که تبعات «کمبود آب» ، مشکلات اقتصادی، تأمین نشدن هزینه روستاییان و به دنبال آن، «مهاجرت روستاییان به شهرها» و «کاهش تولید و اشتغال» در روستا را به دنبال دارد.

امروزه کلیه امور کشاورزی (اعم از باغداری، زراعت، دامداری و حتی زنبورداری) در مناطق روستایی به سه شکل خود را نمایان کرده است:
«کشاورزی فانتزیر (دلی و احساسی)، «هویتی» (به دلیل منزلت اجتماعی و نسق و ریشه) و «صنعتی» .

اما نکته اساسی این است که بجز کشاورزی صنعتی که آنهم نیازمند مصرف آب فراوان است (بعنوان مثال آب مصرفی برای تولید یک کیلو گوشت قرمز معادل 200 لیتر است) هیچکدام از موارد دیگر دارای مزیت نسبی نیست، مضاف بر اینکه اساسا روستاهای اطراف شهرهای بزرگ و خاصه تهران، دارای مزیت نسبی کشاورزی نبوده و باید روی مزیتهای گردشگری فرهنگی، طبیعی، بوم گردی و اکوتوریسم برنامه ریزی کرد.

توسعه طرح هادی روستایی با رویکردهای مختلف میتواند با برنامه ریزی و جانمایی حوزه ها، زمینه اشتغال در روستاها و بازگشت روستاییان را فراهم نماید.
با این نگرش، توسعه و بازنگری طرح هادی روستاها زمینه ساز توسعه روستایی به عنوان بخشی از برنامه توسعه کشور خواهد بود.

ممانعت از توسعه طرح هادی با تأکید بر «بی اثر شدن طرح هادی با تبدیل روستاهای تهران به خوابگاه و کلونی‌های جمعیتی » زنگ خطر و مهر تأییدی بر گفته سید مجید حسینی مشاور اسبق شهردار تهران است که معتقد است به دلیل اینکه استراتژی توسعه کشور، ضد روستا و تولید است ، روستاها در آینده از بین خواهند رفت .

وی همچنین بر این نکته تأکید میکند که "بایستی نه فقط به « ساختار روستایی» بلکه به «اقتصاد روستایی » برگردیم".

▪مسکن:
به نظر مسئولان سیاسی و کارشناسان مسکن، کمبود سرپناه و‌ مسکن یکی از نیازهای اساسی امروز کشور است و بنظر میرسد که دغدغه اساسی مسئولان کشور خصوصا شخص رئیس جمهور (که یکی از وعده های انتخاباتی ایشان ساخت مسکن و حمایت از ازدواج جوانان (که مسکن از شروط لازم آنست) تامین مسکن برای تمامی اقشار جامعه است.
در همین رابطه، دولت‌ عزم خود را با وجود مشکلات فراوان اقتصادی، برای ساخت بیش از چهار میلیون مسکن جزم نموده‌ که یکی از پیشنهادات مهم دولت برای حل این ابر چالش ، قرار دادن زمین رایگان و تسهیلات مسکن است. 
در چنین شرایطی که ‌دولت تمامی امکانات بالقوه کشور را بسیج کرده، متاسفانه برخی به هر دلیل در مقابل این سیاست حمایتی قرار گرفته و کارشکنی می کنند درحالیکه با وجود زمینهای فراوان و ارزان روستایی (در نزدیک شهرها) و متعاقبا در اختیار قرار دادن تسهیلات مناسب، بخشی از خواست مسکن کاهش پیدا کرده و فشار کمتری بر منابع مالی دولت و منابع طبیعی (جهت واگذاری زمین جهت ساخت مسکن) وارد می شود.
همچنین به لحاظ سیاسی، فشار کمتری دولت و حاکمیت را از سوی حاشیه نشینان و محرومین حاشیه شهرهای بزرگ، تهدید می کند (تحلیل از وقایع آبان ۹۸).

ادامه مطلب👇

👆نقدی بر اوضاع نابسامان روستاهای نزدیک کلانشهرها و پایتخت

_عبدالله آبادی خواه
دیماه 1400

بعنوان روستازاده و محقق روستایی که اغلب روستاهای کشور را دیده و مطالعه کرده، به جرات می توان اظهار کرد بجز روستاهای حلقه مرزی و مناطق دور از مراکز استانها ، شاید روستایی را نتوان یافت که در شعاع 10 تا 20 کیلومتری شهری بزرگ قرار داشته باشد و با وضعیت فلاکت بار و بد ریختی روستاهای شهر تهران روبرو باشد.

روستاهایی که فاقد امکانات اولیه (از جمله آب شرب مناسب، برق پایدار و بدون نوسان و قطعی، گاز (اگرچه طی یکی دوسال اخیر ظاهرا تمامی روستاهای شهر تهران دارای گاز شدند) و حتی راه مناسب) بوده و به برکت مدیریت و نظارت شهرداری و حریم بانان به بیغوله و حلبی آبادهایی تبدیل شدند درحالیکه که رئیس اداره حریم تهران این مناطق را دارای " خانه های لاکچری " معرفی می کند.

این شرایط ضمن ناپایداری و فاقد استاندارد بودن، امکان بروز هرگونه آسیبهای اجتماعی را فراهم آورده و نه تنها روستاهای امروز، پرچمدار فرهنگ و هویت اصیل روستایی و دانش بومی نبوده بلکه به یک ضد ارزش و ضد فرهنگ تبدیل شدند.

اعضای شورای شهر تهران ، شهرداری و خاصه اداره حریم با ابراز نگرانی در خصوص حریم تهران که آنرا ذخیره آیندگان و ریه های شهر می دانند، متاسفانه از حق فرزندان و آیندگان در مقابل فروش تراکم و حتی ارتفاعات شمال و غرب تهران که به گونه ای ریه های شهر هستند، غافل شده و اذهان عمومی را به غلط بسوی دیگر رهنمون می کنند.

همچنین از تدبیر مسایلی همچون بی آر تی خوابی (به نقل از تجارت نیوز)، اجاره و زندگی در کانتینرو کانکس (به نقل از همشهری)، اجاره پشت بام‌ها جهت خواب یا زندگی (به نقل از ایرنا)، گور خوابی (به نقل از آپارات و عصرایران) عاجزند و یا غافل شدند. (اگر چه اختصاص یک طبقه از طبقات چهارگانه دیوان عدالت اداری نشان فعالیت شبانه روزی شهرداری و ادارات زیرمجموعه آن در خدمت دهی به شهروندان و حاشیه نشینان دارد).

بعنوان مثال، روستای همه سین در فاصله 6 کیلومتری از شهر تهران با قریب به سه قرن سابقه و قدمت، فاقد امکانات اولیه رفاهی و زندگی بوده و متاسفانه در حکومت طاغوتی شاهنشاهی مورد دست اندازی قرار گرفته و تمام روستا تخریب و به اسطبل اسب و تفریحگاه تبدیل شده بود، خوشبختانه پس از انقلاب و با کمک نهادهای انقلابی امکان بازگشت صاحبان اصلی زمینها به محل آباء و اجدادیشان فراهم شد، اما پس از گذشته بیش از چهار دهه نه تنها به حقوق اولیه خود نرسیدند بلکه هر روز به دلیل غفلت تصمیم گیران در خصوص تهیه طرح هادی (اعمال کمتر از 10 درصد از مستثنیات و عدم لحاظ حریم برای روستا) و اهمال در بازنگری آن، تحت فشار شهرداری و اداره حریم قرار گرفته و در یک تعارض و دور باطل عدم خدمت دهی شهری از یک طرف و ممانعت از حفظ و حصارکشی اراضی که افراد دارای اسناد چندصدساله بوده و بلحاظ قانونی در حیطه اختیارات جهاد کشاورزی و بنیاد مسکن است، پرسه میزند.

اخیرا رییس اداره حریم تهران، ساکنین و مالکین روستاهای تهران را «خوش نشینان لوکس نشین» نامیده است. از قول یکی از ساکنین همین روستاها، چندین مفهوم را بازتعریف میکند:
بهترین معنی و تشریح «خوش نشینان لوکس نشین»، «مردگان بی کفن» و حریم بانان را «گرگهای چوپان نما»، تعبیر میکند. خوش نشینان لوکس نشین ترکیبی متناقض و مضحک است که معنا پیدا نمیکند و در این برهه، چه طیف و گروهی آن را ساخته اند؟
یقیناً کوسه های ریش پهن؛
و امّا حریم چه مختصاتی دارد:
*محل انبوهی از سگان گرسنه ولگرد* که صدای واق واق آنها تا حریم مقدس ویلانشینان 700 میلیاردی لواسان هم شاید برسد چه رسد به ساکنین و به قول این ظالمان، هجوم برندگان به حریم!
کسی نیست گوید خوش انصاف چرا رد گم میکنید؟
اگر حریم و حریم بانان را بیشتر معنا کنیم، رسوایی و بویِ بدِ آن تلکه بگیرانِ وظیفه شناس را بیشتر نمایان و بی‌آبرو میکند.
شاید فریاد رسانی هم باشند و دست رد به سینة نامحرمان بزنند.

والسلام

اولين دوره جشنواره گردشگري "ستوده"
اين جشنواره که به همت صندوق کارآفريني اميد و با حمايت دستگاه هاي دولتي و جمعي از انجمن ها و اتحاديه هاي تخصصي مرتبط با گردشگري برگزار مي شود، با هدف گردآوري تجربيات موفق و خلاقانه کسب و کارهاي مرتبط با گردشگري پايدار مبتني بر احيا فرهنگ و خصوصيات بومي و محلي مناطق مختلف کشور، آغاز به کار نموده است.
جشنواره گردشگري ستوده به ياد زنده ياد منوچهر ستوده نامگذاري شده است و در جهت تقدير از تلاش هاي خلاقانه فعالان گردشگري کشور، دستاورد هاي مورد انتظار زير را دنبال مي کند:
گردآوري دانش هاي زيسته و تجربه هاي موفق مرتبط با ارائه خدمات و محصولات گردشگري
تبيين زمينه هاي مختلف فعاليت در حوزه گردشگري و زنجيره خدماتي که در اين زمينه فعاليت خلاقانه دارند
ارتقا کيفيت خدمات گردشگري با جلب توجه هر چه بيشتر فعالان اين حوزه به تجربيات نوآورانه انجام شده ،تدوين چشم اندازي براي کسب و کارهاي گردشگري و شاخص هايي براي فعاليت هاي اثر گذار
تکميل خدمات و محصولات مرتبط با گردشگري و کارآفرينان خلاق اين حوزه انتشار تجربيات براي جامعه کارآفرينان گردشگري
تشکيل دبيرخانه دائمي براي اين جشنواره کسب و کار فعال در هر يک از زمينه هاي زير که اصول و معيارهاي احيا فرهنگ بومي، محلي يا تاريخي را نيز در خدمات خود به شکل هاي مختلف لحاظ مي نمايند. مي توانند با مراجعه به بخش ثبت نام جشنواره ضمن پر کردن فرم اطلاعات لازم و بارگزاري عکس و فيلم از خدمات خود (در تعداد و حجم اشاره شده) در اين جشنواره شرکت نمایند.
محورهاي تخصصي شرکت در جشنواره
کسب و کارهاي مرتبط با اقامت سنتي مبتني بر فرهنگ اصيل ايراني مانند:
بوتيک هتل يا هتل هاي خاص، اقامتگاه بوم گردي، اقامتگاه سنتي، چادر عشاير
کسب و کارهاي مرتبط با احيا خوراک ها و نوشيدني هاي بومي و محلي مانند: رستوران ها ، خوراک سرا ها و عمارت هاي سنتي عرضه کننده غذا و نوشيدني بومي و محلي همراه با پذيرايي مبتني بر فرهنگ محلي، کافه هاي گردشگري؛ دمنوش کده ها و ... که نوعي خوردني هاي محلي را با پذيرايي متفاوت به گردشگران عرضه مي کنند.
گردشگري تجربه گرا
آژانس ها و راهنمايان گردشگري تخصصي که خدماتي در زمينه تورهاي تجربه گرا ارائه مي دهند
بخش ويژه جشنواره با توجه به شعار سال سازمان جهاني گردشگري و زمينه هاي مختلف گردشگري در کشور امسال به گردشگري روستايي اختصاص يافته است و به ياد زنده ياد سيد هاشم طباطبايي فعال خدمات بوم گردي در کشور نام
گذاري شده است.
فرصت ثبت نام و ارسال مدارک 1ديماه الي 20 بهمن ماه 1400 در بخش جشنواره هاي سايت صندوق ..ادامه درکامنت👇
https://www.instagram.com/p/CYRsjEwgt6N/?utm_medium=share_sheet

باران های سیل آسا خسارت‌های زیادی به روستاییان وارد می کنند..
🎥‏چقدر این لحظه دردناک، غم انگیز و جانگداز است که سیل مقابل چشمان کشاورز بلوچ تمام زحمت و تلاشش را می‌برد و اینچنین ضجه می زند و ناله می کند و خدا را صدا می زند؛
سیل وحشتناک روز گذشته شهرستان دلگان سیستان و بلوچستان به کشاورزان آسیب وارد کرد.