Forwarded from Webinars & courses
✅سلسله نشست های فقر چند بعدی و سیاست های فقرزدایی
🗓بهمن 1400 تا اردیبهشت 1401
✅عناوین نشست‌ها
1️⃣ نشست اول: فقر درآمدی و چند بعدی در ایران
2️⃣ نشست دوم: فقر بهداشت و سلامت در ایران
3️⃣ نشست سوم: فقر مسکن در ایران
4️⃣ نشست چهارم: فقر آموزشی در ایران
5️⃣ نشست پنجم: فقر استفاده از خدمات مالی در ایران
6️⃣ نشست ششم: فقر انرژی و آب در ایران
⏹ جلسات به صورت حضوری در مرکز توانمندسازی حاکمیت و جامعه، واقع در خیابان انقلاب، خیابان 16 آذر، خیابان ادوراد براون، پژوهشگاه مطالعات توسعه جهاد دانشگاهی و به صورت مجازی در برنامه اسکای روم به آدرس زیر برگزار می‌شود:
https://www.skyroom.online/ch/iranbssc/mdpoverty
اطلاعات در مورد زمان دقیق و سخنرانان این نشست ها، از طریق پوسترهای اختصاصی به اطلاع علاقه‌مندان خواهد رسید.
✳️ کانال اطلاع‌رسانی وبینارها، دوره های دانشگاهی و لایو های تخصصی و آموزشی
join 👉 🆔 @webinars_course
🗓بهمن 1400 تا اردیبهشت 1401
✅عناوین نشست‌ها
1️⃣ نشست اول: فقر درآمدی و چند بعدی در ایران
2️⃣ نشست دوم: فقر بهداشت و سلامت در ایران
3️⃣ نشست سوم: فقر مسکن در ایران
4️⃣ نشست چهارم: فقر آموزشی در ایران
5️⃣ نشست پنجم: فقر استفاده از خدمات مالی در ایران
6️⃣ نشست ششم: فقر انرژی و آب در ایران
⏹ جلسات به صورت حضوری در مرکز توانمندسازی حاکمیت و جامعه، واقع در خیابان انقلاب، خیابان 16 آذر، خیابان ادوراد براون، پژوهشگاه مطالعات توسعه جهاد دانشگاهی و به صورت مجازی در برنامه اسکای روم به آدرس زیر برگزار می‌شود:
https://www.skyroom.online/ch/iranbssc/mdpoverty
اطلاعات در مورد زمان دقیق و سخنرانان این نشست ها، از طریق پوسترهای اختصاصی به اطلاع علاقه‌مندان خواهد رسید.
✳️ کانال اطلاع‌رسانی وبینارها، دوره های دانشگاهی و لایو های تخصصی و آموزشی
join 👉 🆔 @webinars_course
تک تک آنهایی که مدافع و مبلغ کودک همسری هستند و آن را توصیه می کنند در ایجاد این ناامنی و خشونت ها و مسائل اجتماعی پیامد آن مسئولند.
نامش مونا حیدری است. نگوییم زنی در اهواز توسط شوهرش و برادرشوهرش سربریده شد، او اسمی دارد و هویتی..
🆔 @RuralWomenIssues
نامش مونا حیدری است. نگوییم زنی در اهواز توسط شوهرش و برادرشوهرش سربریده شد، او اسمی دارد و هویتی..
🆔 @RuralWomenIssues
👍4
دسترسی زنان و مردان روستایی به ICT می تواند فرآیند آموزش و توانمندسازی را متحول کند.
این فرایند برای زنان روستایی بسیار مهم است. آموزش دسترسی زنان به امکانات و خدمات آنلاین و اپلیکیشن ها می تواند به کاهش فقر، کاهش خشونت، کمک به حل مسأله و مدیریت پایدار منابع در خانواده منجر شود.
تمام دولتها حتی در جوامع با رشد اقتصادی کم نیز می کوشند این زیرساخت‌ها را فراهم کنند و اینترنت پرسرعت را عادلانه توزیع نمایند.
متأسفانه در ایران، مجلس به جای پرداختن به مساله بهبود کیفیت اینترنت، به محدودسازی و فیلترینگ گسترده تحت عنوان صیانت اصرار ورزیده و به جای تلاش برای پیوستن به جامعه جهانی و گشودن راه پیوستن به بازارهای خرد بین المللی؛ دسترسی را سخت و حتی غیرممکن می سازد.
فيلترينگ شبکه هایی چون یوتیوب که محل عرضه صدها کسب و کار و آموزش های تخصصی و تجارت محلی و خرد است یکی از نمونه های این محروم سازی است.
استفاده از فیلترشکن ها برای ورود به این نوع اپلیکیشن های پرطرفدار، هدایت کردن خودکار عموم مردم بویژه جوانان و نوجوانان به سمت منبع فساد و صفحات سیاه است.
📸: فائو ، زنان روستایی نپال در آموزش
🆔 @RuralWomenIssues
این فرایند برای زنان روستایی بسیار مهم است. آموزش دسترسی زنان به امکانات و خدمات آنلاین و اپلیکیشن ها می تواند به کاهش فقر، کاهش خشونت، کمک به حل مسأله و مدیریت پایدار منابع در خانواده منجر شود.
تمام دولتها حتی در جوامع با رشد اقتصادی کم نیز می کوشند این زیرساخت‌ها را فراهم کنند و اینترنت پرسرعت را عادلانه توزیع نمایند.
متأسفانه در ایران، مجلس به جای پرداختن به مساله بهبود کیفیت اینترنت، به محدودسازی و فیلترینگ گسترده تحت عنوان صیانت اصرار ورزیده و به جای تلاش برای پیوستن به جامعه جهانی و گشودن راه پیوستن به بازارهای خرد بین المللی؛ دسترسی را سخت و حتی غیرممکن می سازد.
فيلترينگ شبکه هایی چون یوتیوب که محل عرضه صدها کسب و کار و آموزش های تخصصی و تجارت محلی و خرد است یکی از نمونه های این محروم سازی است.
استفاده از فیلترشکن ها برای ورود به این نوع اپلیکیشن های پرطرفدار، هدایت کردن خودکار عموم مردم بویژه جوانان و نوجوانان به سمت منبع فساد و صفحات سیاه است.
📸: فائو ، زنان روستایی نپال در آموزش
🆔 @RuralWomenIssues
رابعه بلخی.pdf
515.2 KB
چندسال یک مقاله پژوهشی درخصوص خشونت دیرپایی به نام قتل‌های ناموسی نگاشتم که در آن واقعه قتل رابعه بلخی قزداری به دست برادرش با قتل درعا دختر عراقی مقایسه کردم که بسیار مشابه بود. درست مانند آنچه برسر مونا حیدری آمد.
#خشونت_دیرپا
🆔 @RuralWomenIssues
#خشونت_دیرپا
🆔 @RuralWomenIssues
Forwarded from اتچ بات
روستاها و سرابی به نام «سدگرایی»
سالهاست که آنقدر از سدها و منافعشان در رسانه ها و توسط دولتهای مختلف داد سخن رانده اند که داشتن یک سد در مجاورت روستا، تقریبا رویا و مطالبه ای همه گیر برای اکثریت روستاهای کشور بوده است. از آنجا که سدسازی در کشور ما امری سیاسی و سندی بزرگ برای نشان دادن اعتبار و افتخار دولتها است، مطالبه سد نیز در تمام کارزار و رقابتهای سیاسی رکن اصلی بوده وعده ساختن سد برای دستیابی به کرسی های سیاسی در همه جای کشور رونق داشته است. اما آنچه که از دید افکار عمومی پنهان مانده وضعیت اسفبار روستاهایی است که به این رویا دست یافته اند و تجربه تلخشان نشان میدهد که نه تنها این رویا آب و آبادانی نداشته ؛ بلکه از سراب نیز فراتر رفته و در جاهایی تبدیل به تهدید و مخاطره شده است.
نمونه های فرواوانی از این دست سدها در کشور وجو دارد، از سدهای «ترین» خوزستان گرفته تا سدهای بی مصرف و نابودگر تالابهای فارس و هرمزگان و … درباره روستاهای استان خوزستان که محصور شده بین سدها، آب ندارند بسیار سخن گفته شده ، اما به جز آنها صدها روستای کشور در مجاورت سدها وجود دارند که به دلیل سدسازی (که نماد توسعه یافتگی !! کشور معرفی می شود) به فقر، سوگ و تنش آبی گرفتار شده و حتی ناچار به مهاجرت شده اند . بعد از روستاهای خوزستان وضعیت؛ وضعیت روستاهای سیت مرنگ و زرآباد که در بیخ گوش یکی از بزرگترین سدهای خاورمیانه و در فاصله ۳ کیلومتری سد جگین در استان هرمزگان قرار دارند و فاقد آب آشامیدنی هستند نیز قابل تامل است. وقتی این سد احداث می شد مردم این روستاها فکر میکردند از منافع این سد زندگی شان بهتر خواهد شد. هنگام احداث سد جگین تمام زمین‌های کشاورزی و چراگاه دام و حتی قبرستان اهالی روستاهای سیت و مرنگ و زرآباد در دریاچه سد قرار گرفت و زیر آب رفت . با این وجود تمام اهالی این سه روستا امیدوار بودند که این سد در آینده برای این مردم سود خواهد داشت. حالا پس از ده‌ها سال از افتتاح و بهره‌برداری سد جگین، کار به جایی رسیده که این مردم آب خوردن ندارند و بخش زیادی از آب در دریاچه سد بخار می‌شود. این سد که قرار بود طبق وعده سازندگانش نعمت توسعه ساز باشد در نهایت تبدیل به یک تهدید برای روستاهای مجاور سدها شده است. یا دامهایشان که تنها دارایی شان است در باتلاق‌های گِل‌آلود کنار دریاچه سد تلف شده اند یا جوانانش که برای آوردن آب و پر کردن دبه‌ها از دریاچه سد رفته اند غرق شده و باز نگشته اند. تاکنون ۲۶ خانوار روستای مرنگ از مهاجرات کرده و حاشیه نشین شهر جاسک شده اند. آب آوردن از چاه تا خانه کار هر روز کودکان و زنان است آنهم نه یک بار بلکه چندین بار در روز. وضعیت دسترسی به آب خوردن مردم در مجاورت این روستاها بحدی اسف بار است که از خیر حق آبه برای کشاورزی گذشته و از مسئولان می پرسند چرا با این که ۱۲ سال ازساخت این سد گذشته حتی از آب خوردن هم سهمی ندارند؟ این مردم همان مردمی هستند که با وعده سدسازان پا به کار برای احداث سد بوده‌اند و حالا حتی از یک جرعه آب هم برای خوردن از این سد سهمی نداشته اند چه برسد به حق مسئولیت اجتماعی و توسعه !! روستاهایی که نه در سالهای کم بارشی سهمی از آب دارند و نه در سالهای پر بارش. این سراب البته هنوز برای دلالانش منفت بسیار دارد و هنوز برخی از مردم ناآگاهانه فکر می کنند که سدزندگی شان را متحول خواهد کرد!!/ مهتا بذرافکن
منبع گزارش تصویری : فارس
🆔 @RuralWomenIssues
سالهاست که آنقدر از سدها و منافعشان در رسانه ها و توسط دولتهای مختلف داد سخن رانده اند که داشتن یک سد در مجاورت روستا، تقریبا رویا و مطالبه ای همه گیر برای اکثریت روستاهای کشور بوده است. از آنجا که سدسازی در کشور ما امری سیاسی و سندی بزرگ برای نشان دادن اعتبار و افتخار دولتها است، مطالبه سد نیز در تمام کارزار و رقابتهای سیاسی رکن اصلی بوده وعده ساختن سد برای دستیابی به کرسی های سیاسی در همه جای کشور رونق داشته است. اما آنچه که از دید افکار عمومی پنهان مانده وضعیت اسفبار روستاهایی است که به این رویا دست یافته اند و تجربه تلخشان نشان میدهد که نه تنها این رویا آب و آبادانی نداشته ؛ بلکه از سراب نیز فراتر رفته و در جاهایی تبدیل به تهدید و مخاطره شده است.
نمونه های فرواوانی از این دست سدها در کشور وجو دارد، از سدهای «ترین» خوزستان گرفته تا سدهای بی مصرف و نابودگر تالابهای فارس و هرمزگان و … درباره روستاهای استان خوزستان که محصور شده بین سدها، آب ندارند بسیار سخن گفته شده ، اما به جز آنها صدها روستای کشور در مجاورت سدها وجود دارند که به دلیل سدسازی (که نماد توسعه یافتگی !! کشور معرفی می شود) به فقر، سوگ و تنش آبی گرفتار شده و حتی ناچار به مهاجرت شده اند . بعد از روستاهای خوزستان وضعیت؛ وضعیت روستاهای سیت مرنگ و زرآباد که در بیخ گوش یکی از بزرگترین سدهای خاورمیانه و در فاصله ۳ کیلومتری سد جگین در استان هرمزگان قرار دارند و فاقد آب آشامیدنی هستند نیز قابل تامل است. وقتی این سد احداث می شد مردم این روستاها فکر میکردند از منافع این سد زندگی شان بهتر خواهد شد. هنگام احداث سد جگین تمام زمین‌های کشاورزی و چراگاه دام و حتی قبرستان اهالی روستاهای سیت و مرنگ و زرآباد در دریاچه سد قرار گرفت و زیر آب رفت . با این وجود تمام اهالی این سه روستا امیدوار بودند که این سد در آینده برای این مردم سود خواهد داشت. حالا پس از ده‌ها سال از افتتاح و بهره‌برداری سد جگین، کار به جایی رسیده که این مردم آب خوردن ندارند و بخش زیادی از آب در دریاچه سد بخار می‌شود. این سد که قرار بود طبق وعده سازندگانش نعمت توسعه ساز باشد در نهایت تبدیل به یک تهدید برای روستاهای مجاور سدها شده است. یا دامهایشان که تنها دارایی شان است در باتلاق‌های گِل‌آلود کنار دریاچه سد تلف شده اند یا جوانانش که برای آوردن آب و پر کردن دبه‌ها از دریاچه سد رفته اند غرق شده و باز نگشته اند. تاکنون ۲۶ خانوار روستای مرنگ از مهاجرات کرده و حاشیه نشین شهر جاسک شده اند. آب آوردن از چاه تا خانه کار هر روز کودکان و زنان است آنهم نه یک بار بلکه چندین بار در روز. وضعیت دسترسی به آب خوردن مردم در مجاورت این روستاها بحدی اسف بار است که از خیر حق آبه برای کشاورزی گذشته و از مسئولان می پرسند چرا با این که ۱۲ سال ازساخت این سد گذشته حتی از آب خوردن هم سهمی ندارند؟ این مردم همان مردمی هستند که با وعده سدسازان پا به کار برای احداث سد بوده‌اند و حالا حتی از یک جرعه آب هم برای خوردن از این سد سهمی نداشته اند چه برسد به حق مسئولیت اجتماعی و توسعه !! روستاهایی که نه در سالهای کم بارشی سهمی از آب دارند و نه در سالهای پر بارش. این سراب البته هنوز برای دلالانش منفت بسیار دارد و هنوز برخی از مردم ناآگاهانه فکر می کنند که سدزندگی شان را متحول خواهد کرد!!/ مهتا بذرافکن
منبع گزارش تصویری : فارس
🆔 @RuralWomenIssues
Telegram
attach 📎
تصویر سربریده مونا حیدری و نمایش خشونت فوق تصوری که بیش از هر چیز ریشه در قوانین ناکارآمد ایران در ایجاد امنیت برای زنان دارد؛ آیا حکومتیان را به فکر وا می‌دارد که از خودشان بپرسند دلیل جرأت ارتکاب این جنایت ها و این توحش ها چیست؟
🆔 @RuralWomenIssues
🆔 @RuralWomenIssues
در مورد آب از چه چیزی باید وحشت زده شویم؟
رشد جمعیت و توسعه اقتصادی فشار بی‌سابقه‌ای بر منابع آب تجدیدپذیر محدود، به‌ویژه در مناطق خشک وارد می‌کند. پیش بینی می شود تا سال 2025، بیش از یک و نیم میلیارد نفر در مناطقی از جهان با کمبود "مطلق" آب (یعنی دسترسی کمتر از 500 متر مکعب در سال) زندگی کنند، و دو سوم جمعیت جهان ممکن است تحت شرایط "استرس" ( دسترسی بین 500 تا 1000 مترمکعب) قرار بگیرند.
باوجود مهاجرتهای اقلیمی به حاشیه شهرها و رشد مناطق شهری فشار بر منابع آبی بسیار بیشتر خواهد شد و اکوسیستم ها در وضعیت بسیار شکننده ای قرار خواهد گرفت و همه اینها رابطه پیچیده بین توسعه و تقاضای آب را به شدت تحت تاثیر قرار خواهد داد. با وجود این چالش ها درک مفهوم «کمیابی » به عنوان یک متغیر نسبی که خود تا حدودی مبهم و پیچیده است و بر جنبه های مختلف دلالت دارد؛ برای سیاست مداران، سیاستگذاران ، برنامه ریزان، کارشناسان و ذینفعان مصرف کننده آب مانند بخش صنعت و کشاورزی و در نهایت همه مردم بسیار مهم است.
به عنوان مثال، درک تعادل بین «عرضه» و «تقاضا» که بر اساس شرایط محلی متفاوت است یکی از ابعاد مهم درک مفهوم « کمیابی» است. در کشور ما افزایش لجام گسیخته تقاضا موجب فشار بر اکوسیستم برای عرضه به هر نحوی بوده و این یعنی حذف درک مفهوم کمیابی از سیاست گذاری هاست.
بدیهی است که هنگامی که پاسخ مناسب برای مسائل داده نشود، نتیجه نیز مطلوب نخواهد بود. از این رو درک مفهوم کمیابی برای سیاستمداران و سیاستگذاران از آنجا مهم است که در کل تصمیم گیری سیستم اثر می گذارد و سیستم حکمرانی آب از این قاعده مستثنی نیست.
درک اهمیت فهم «کمیابی» در خروجی نظرسنجی اخیر مرکز افکارسنجی ایسپا مهم و قابل تأمل است. این نظرسنجی نشان دادکه بخش قابل‌توجهی از مردم یا چیزی در وضعیت بحرانی آب نشنیده‌اند یا بحرانی‌بودن شرایط آبی کشور را باور ندارند. در این نظرسنجی از ۱۵۸۴ شهروند بالای 18 سال ساکن در مناطق شهری و روستایی کل کشور، پرسیده شده است که «به نظر شما ایران از نظر منابع آبی، کشور کم‌آبی است یا پرآب؟»؛ بر اساس نتیجه این نظرسنجی گفته شده که « حدود 40 درصد مردم کشور معتقدند که ایران یک کشور پرآب است و هیچ مشکل و نگرانی بابت کم‌آبی نداریم»؛ /61درصد مردم معتقدند ایران کشور کم‌آبی است اما در نقطه مقابل،7/31درصد آنها ایران را کشور پرآبی می‌دانند و8/6درصد هم گزینه «نمی‌دانم» را انتخاب کرده‌اند. این یعنی در مجموع حدود 40 درصد مردم اطلاعات کافی درباره بحران آبی کشور ندارند و حتی بسیاری از آنها با خوش‌خیالی، کشورمان را پر آب می‌دانند. در واقع از هر ۱۰ شهروند بالای ۱۸ سال کشور، ۳ نفر معتقدند کشور ایران از نظر منابع آبی، پرآب است.
نتیجه این گزارش بسیاری از کسانی که از عمق فاجعه خبر دارند را وحشت زده نمود. اما حقیقت این است که تحلیل گزارشها، نقطه نظرها و اقداماتی که از سیستم حکمرانی آب در رسانه ها و بویژه رسانه ملی بیان می شود، بیشتر از نتایج این تحقیق نگران کننده است، چرا که نشان میدهد چالش اصلی کشور در حوزه آب این است که سیاستمداران که ( متاسفانه) سکان دار آب کشورند گویی یا درکی از مفهوم بسیار مهم « کمیابی » ندارند که همچنان بر عرضه آب و دامن زدن به تقاضا اصرار می ورزند، یا عامدانه آن را نادیده می گیرند. به هر دلیلی که باشد نادیده گرفتن «کمیابی» زیربنای این اعداد نگران کننده ی نظرسنجی ایسپاست.
درحقیقت آنچه باید مورد توجه قرار گیرد تأمل بر دانش اقتصادی، سواد آبی و درک مفهوم کمیابی و دادن اطلاعات واقعی به مردم توسط سیستم حکمرانی آب است.
آنچه مسلم است درصورت تصمیمات خردمندانه و مبتنی بر داده های دقیق در حوزه آب و انتقال آن به جامعه است که عمق و دانایی جامعه نسبت به آب تغییر می نماید. بدیهی است که مردم با مشاهده عملکرد، دسترسی به آگاهی و اطلاعات درست است که می توانند به سؤالات نظرسنجی پاسخ دهند! / مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues
رشد جمعیت و توسعه اقتصادی فشار بی‌سابقه‌ای بر منابع آب تجدیدپذیر محدود، به‌ویژه در مناطق خشک وارد می‌کند. پیش بینی می شود تا سال 2025، بیش از یک و نیم میلیارد نفر در مناطقی از جهان با کمبود "مطلق" آب (یعنی دسترسی کمتر از 500 متر مکعب در سال) زندگی کنند، و دو سوم جمعیت جهان ممکن است تحت شرایط "استرس" ( دسترسی بین 500 تا 1000 مترمکعب) قرار بگیرند.
باوجود مهاجرتهای اقلیمی به حاشیه شهرها و رشد مناطق شهری فشار بر منابع آبی بسیار بیشتر خواهد شد و اکوسیستم ها در وضعیت بسیار شکننده ای قرار خواهد گرفت و همه اینها رابطه پیچیده بین توسعه و تقاضای آب را به شدت تحت تاثیر قرار خواهد داد. با وجود این چالش ها درک مفهوم «کمیابی » به عنوان یک متغیر نسبی که خود تا حدودی مبهم و پیچیده است و بر جنبه های مختلف دلالت دارد؛ برای سیاست مداران، سیاستگذاران ، برنامه ریزان، کارشناسان و ذینفعان مصرف کننده آب مانند بخش صنعت و کشاورزی و در نهایت همه مردم بسیار مهم است.
به عنوان مثال، درک تعادل بین «عرضه» و «تقاضا» که بر اساس شرایط محلی متفاوت است یکی از ابعاد مهم درک مفهوم « کمیابی» است. در کشور ما افزایش لجام گسیخته تقاضا موجب فشار بر اکوسیستم برای عرضه به هر نحوی بوده و این یعنی حذف درک مفهوم کمیابی از سیاست گذاری هاست.
بدیهی است که هنگامی که پاسخ مناسب برای مسائل داده نشود، نتیجه نیز مطلوب نخواهد بود. از این رو درک مفهوم کمیابی برای سیاستمداران و سیاستگذاران از آنجا مهم است که در کل تصمیم گیری سیستم اثر می گذارد و سیستم حکمرانی آب از این قاعده مستثنی نیست.
درک اهمیت فهم «کمیابی» در خروجی نظرسنجی اخیر مرکز افکارسنجی ایسپا مهم و قابل تأمل است. این نظرسنجی نشان دادکه بخش قابل‌توجهی از مردم یا چیزی در وضعیت بحرانی آب نشنیده‌اند یا بحرانی‌بودن شرایط آبی کشور را باور ندارند. در این نظرسنجی از ۱۵۸۴ شهروند بالای 18 سال ساکن در مناطق شهری و روستایی کل کشور، پرسیده شده است که «به نظر شما ایران از نظر منابع آبی، کشور کم‌آبی است یا پرآب؟»؛ بر اساس نتیجه این نظرسنجی گفته شده که « حدود 40 درصد مردم کشور معتقدند که ایران یک کشور پرآب است و هیچ مشکل و نگرانی بابت کم‌آبی نداریم»؛ /61درصد مردم معتقدند ایران کشور کم‌آبی است اما در نقطه مقابل،7/31درصد آنها ایران را کشور پرآبی می‌دانند و8/6درصد هم گزینه «نمی‌دانم» را انتخاب کرده‌اند. این یعنی در مجموع حدود 40 درصد مردم اطلاعات کافی درباره بحران آبی کشور ندارند و حتی بسیاری از آنها با خوش‌خیالی، کشورمان را پر آب می‌دانند. در واقع از هر ۱۰ شهروند بالای ۱۸ سال کشور، ۳ نفر معتقدند کشور ایران از نظر منابع آبی، پرآب است.
نتیجه این گزارش بسیاری از کسانی که از عمق فاجعه خبر دارند را وحشت زده نمود. اما حقیقت این است که تحلیل گزارشها، نقطه نظرها و اقداماتی که از سیستم حکمرانی آب در رسانه ها و بویژه رسانه ملی بیان می شود، بیشتر از نتایج این تحقیق نگران کننده است، چرا که نشان میدهد چالش اصلی کشور در حوزه آب این است که سیاستمداران که ( متاسفانه) سکان دار آب کشورند گویی یا درکی از مفهوم بسیار مهم « کمیابی » ندارند که همچنان بر عرضه آب و دامن زدن به تقاضا اصرار می ورزند، یا عامدانه آن را نادیده می گیرند. به هر دلیلی که باشد نادیده گرفتن «کمیابی» زیربنای این اعداد نگران کننده ی نظرسنجی ایسپاست.
درحقیقت آنچه باید مورد توجه قرار گیرد تأمل بر دانش اقتصادی، سواد آبی و درک مفهوم کمیابی و دادن اطلاعات واقعی به مردم توسط سیستم حکمرانی آب است.
آنچه مسلم است درصورت تصمیمات خردمندانه و مبتنی بر داده های دقیق در حوزه آب و انتقال آن به جامعه است که عمق و دانایی جامعه نسبت به آب تغییر می نماید. بدیهی است که مردم با مشاهده عملکرد، دسترسی به آگاهی و اطلاعات درست است که می توانند به سؤالات نظرسنجی پاسخ دهند! / مهتا بذرافکن
🆔 @RuralWomenIssues
👍2
منابع آب و شکاف جنسیتی
شکاف جنسیتی در مدیریت منابع آب کشاورزی ناشی از تقسیم جنسیتی کار و هنجارهای جنسیتی در جوامع است. این هنجارها و قواعد فرهنگی رایج بسیاری از مسئولیت های مرتبط با آب را به زنان اختصاص می دهد و درعین حال امتیاز حق تصمیم گیری های مهم مربوط به منابع آب همچون مالکیت را به مردان اعطا می کند.
مطالعات در ۴۵ کشور در حال توسعه نشان می دهد که زنان و کودکان مسئولیت اصلی جمع آوری آب در ۷۶ درصد از خانواده ها را بر عهده دارند. در ۱۲ درصد از خانواده‌ها، کودکان مسئول اصلی جمع‌آوری آبند.
دختران زیر ۱۵ سال دو برابر پسران هم‌سن خود این مسئولیت را بر عهده دارند. با وجود مشقت زنان و دخترانی که در مشاغل خانوادگی به عنوان پرورش دهندگان و تولیدکنندگان مواد غذایی کمک حال خانواده و کار بی مزدند، کولبری آب بدون مزد هم به مشقت آنها افزوده و فرصت های تحصیلی و کسب مهارت شغلی را برای شکستن فقر و کاهش شکاف جنسیتی را از آنها سلب می کند.
🆔 @RuralWomenIssues
شکاف جنسیتی در مدیریت منابع آب کشاورزی ناشی از تقسیم جنسیتی کار و هنجارهای جنسیتی در جوامع است. این هنجارها و قواعد فرهنگی رایج بسیاری از مسئولیت های مرتبط با آب را به زنان اختصاص می دهد و درعین حال امتیاز حق تصمیم گیری های مهم مربوط به منابع آب همچون مالکیت را به مردان اعطا می کند.
مطالعات در ۴۵ کشور در حال توسعه نشان می دهد که زنان و کودکان مسئولیت اصلی جمع آوری آب در ۷۶ درصد از خانواده ها را بر عهده دارند. در ۱۲ درصد از خانواده‌ها، کودکان مسئول اصلی جمع‌آوری آبند.
دختران زیر ۱۵ سال دو برابر پسران هم‌سن خود این مسئولیت را بر عهده دارند. با وجود مشقت زنان و دخترانی که در مشاغل خانوادگی به عنوان پرورش دهندگان و تولیدکنندگان مواد غذایی کمک حال خانواده و کار بی مزدند، کولبری آب بدون مزد هم به مشقت آنها افزوده و فرصت های تحصیلی و کسب مهارت شغلی را برای شکستن فقر و کاهش شکاف جنسیتی را از آنها سلب می کند.
🆔 @RuralWomenIssues
Forwarded from seresht
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗓۱۴۰۰/۱۱/۲۰
🎥مبارزه مکانیکی با آفت نیمه انگلی لورانتوس(دوک) توسط اعضای گروه مهربانوان زاگرس جوانرود.
🟩بخش عمده ای از فرهنگ سازی به دست زنان صورت می گیرد زیرا آنها مربیان جامعه و خانواده بوده و نقش محوری در آموزش به فرزندان، همسران و برادران خود دارند و این نشانه توجه به جایگاه زنان در خلقت است.
#همیار_طبیعت
#بلوط
#زاگرس
🎥مبارزه مکانیکی با آفت نیمه انگلی لورانتوس(دوک) توسط اعضای گروه مهربانوان زاگرس جوانرود.
🟩بخش عمده ای از فرهنگ سازی به دست زنان صورت می گیرد زیرا آنها مربیان جامعه و خانواده بوده و نقش محوری در آموزش به فرزندان، همسران و برادران خود دارند و این نشانه توجه به جایگاه زنان در خلقت است.
#همیار_طبیعت
#بلوط
#زاگرس
ریحانه های کولبر آب
اینجا روستای کلاش لولم از توابع استان کرمانشاه است که در یونسکو نیز به ثبت رسیده است روستایی که دوسال متوالی ایست از بی آبی رنج میبرد ودر این میان شکاف های جنسیتی زنان را وادار به تامین۱۰۰% منابع آب از چشمه های روستا می کند وآسیب های جسمانی ناشی از حمل دبه های سنگین آب وشستشوی لباس در این هوای سرد یکی از هزاران آسیبی است که روی جسم وروان زنان به یادگار می ماند .
♦️مسئولین مربوطه شهرستان جوانرود وجدانم آرزوست
@wboyemikhak
با کانال نشریه زنان روستایی و عشایری همراه شوید
🆔 @RuralWomenIssues
اینجا روستای کلاش لولم از توابع استان کرمانشاه است که در یونسکو نیز به ثبت رسیده است روستایی که دوسال متوالی ایست از بی آبی رنج میبرد ودر این میان شکاف های جنسیتی زنان را وادار به تامین۱۰۰% منابع آب از چشمه های روستا می کند وآسیب های جسمانی ناشی از حمل دبه های سنگین آب وشستشوی لباس در این هوای سرد یکی از هزاران آسیبی است که روی جسم وروان زنان به یادگار می ماند .
♦️مسئولین مربوطه شهرستان جوانرود وجدانم آرزوست
@wboyemikhak
با کانال نشریه زنان روستایی و عشایری همراه شوید
🆔 @RuralWomenIssues
👍1
Balout 05 0.pdf
11.6 MB
✔️ پنجمین شماره نشریه محیط زیستی چند زبانه بلوط منتشر شد
در این شماره می خوانید:
🔹 ما ادامه می دهیم ...
🔹 رهیافتی بر مسأله آب در ایران
🔹 سخنان گابریل بوریچ، رئیس جمهور چپ‌گرای شیلی بعد از پیروزی درانتخابات
🔹 بوروکراسی ایرانی نوعی سرطان بدخیم است
🔹 تغییرات اقلیمی و جامعه
🔹 مقدمه‌ای بر تحلیل تاریخی روند مالکیت در منابع آبی
🔹 مبارزه برای پارلمان آب
🔹 از آرمانشهر آب چه می‌خواهیم؟
🔹 اشکال «ارزیابی» طبیعت؛ استدلال‌ها و شیوه‌های «توجیه» در مناقشاتِ محیط‌زیستیِ فرانسه و آمریکا
🔹 مساله بحران منابع طبیعی تجدیدشونده در ایران
🔹 وزارت نیرو اطلاعات را مخفی می‌کند
🔹 نامه اعتراضی تشکل‌های محیط‌زیستی سراسر کشور به ترک فعل و انحراف سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور از قانون
🔹 اخبار محيط زيستي ايران به شش زبان فارسی، انگلیسی، عربی، لری، ترکی، کردی
📌 بلوط آمادگی دارد به عنوان تریبون مستقل جنبش محیط زیستی مطالب انتقادی فعالان و تشکل های محیط زیستی کشور را منتشر کند.
@sedayepayeab1
🆔 @RuralWomenIssues
در این شماره می خوانید:
🔹 ما ادامه می دهیم ...
🔹 رهیافتی بر مسأله آب در ایران
🔹 سخنان گابریل بوریچ، رئیس جمهور چپ‌گرای شیلی بعد از پیروزی درانتخابات
🔹 بوروکراسی ایرانی نوعی سرطان بدخیم است
🔹 تغییرات اقلیمی و جامعه
🔹 مقدمه‌ای بر تحلیل تاریخی روند مالکیت در منابع آبی
🔹 مبارزه برای پارلمان آب
🔹 از آرمانشهر آب چه می‌خواهیم؟
🔹 اشکال «ارزیابی» طبیعت؛ استدلال‌ها و شیوه‌های «توجیه» در مناقشاتِ محیط‌زیستیِ فرانسه و آمریکا
🔹 مساله بحران منابع طبیعی تجدیدشونده در ایران
🔹 وزارت نیرو اطلاعات را مخفی می‌کند
🔹 نامه اعتراضی تشکل‌های محیط‌زیستی سراسر کشور به ترک فعل و انحراف سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور از قانون
🔹 اخبار محيط زيستي ايران به شش زبان فارسی، انگلیسی، عربی، لری، ترکی، کردی
📌 بلوط آمادگی دارد به عنوان تریبون مستقل جنبش محیط زیستی مطالب انتقادی فعالان و تشکل های محیط زیستی کشور را منتشر کند.
@sedayepayeab1
🆔 @RuralWomenIssues
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در رثای آگاهی : فیلم استقبال از یک بلاگر در کرمان ..
روزگاری مارکس میگفت « دین افیون توده هاست» اما در روزگار ما و در قرن بیست و یکم این اینستاگرام و بلاگرها و تعداد لایک ها و کامنتهاست که افیون جامعه شده است.
بلاگرهایی که بدون هیچ هنری و صرفاً با لایک توده ها مشهور و ثروتمند شده و این چنین طرفداران افیون زده را به دنبال خود می کشانند و این اشتیاق بیهوده برای دیدن کسی که هیچ نیست، مایه حیرت است!!!
🆔 @RuralWomenIssues
روزگاری مارکس میگفت « دین افیون توده هاست» اما در روزگار ما و در قرن بیست و یکم این اینستاگرام و بلاگرها و تعداد لایک ها و کامنتهاست که افیون جامعه شده است.
بلاگرهایی که بدون هیچ هنری و صرفاً با لایک توده ها مشهور و ثروتمند شده و این چنین طرفداران افیون زده را به دنبال خود می کشانند و این اشتیاق بیهوده برای دیدن کسی که هیچ نیست، مایه حیرت است!!!
🆔 @RuralWomenIssues
زنان زیادی در دنیا برای رسیدن به حقوق انسانی خود، راه‌های سخت را طی نموده تا جلو نقص فرهنگی مردسالاری زانو نزنند.
پنجاه سال پیش وقتی کاترین سوییتزر می‌خواست در دوی ماراتون بوستون بدود، مردان به این شکل می‌خواستند مانعش شوند. اما او در 70 سالگی تصمیم گرفت با همان شماره همان مسیر ماراتون را بدود تا یادآوری کند که زنان چه مسیر سختی را طی کرده اند..
🆔 @RuralWomenIssues
پنجاه سال پیش وقتی کاترین سوییتزر می‌خواست در دوی ماراتون بوستون بدود، مردان به این شکل می‌خواستند مانعش شوند. اما او در 70 سالگی تصمیم گرفت با همان شماره همان مسیر ماراتون را بدود تا یادآوری کند که زنان چه مسیر سختی را طی کرده اند..
🆔 @RuralWomenIssues
👍1
به جای گزارش اقتصادی سال 57 ما فقط به این نمودار نگاه کنیم، اشکمان درمی‌آید ..
💬پیام این نمودار چیست؟
۱۰ سال پیش ۱۸% ایرانی‌ها زیر خط #فقر بودند اکنون ۲۸%. یک اتفاق بی‌سابقه است؛ در واقع از هر ۴ ایرانی یک نفر فقیر محسوب می‌شود! (منبع: مرکز پژوهش‌های مجلس)
🆔 @RuralWomenIssues
✍ابراهیم علیزاده
💬پیام این نمودار چیست؟
۱۰ سال پیش ۱۸% ایرانی‌ها زیر خط #فقر بودند اکنون ۲۸%. یک اتفاق بی‌سابقه است؛ در واقع از هر ۴ ایرانی یک نفر فقیر محسوب می‌شود! (منبع: مرکز پژوهش‌های مجلس)
🆔 @RuralWomenIssues
✍ابراهیم علیزاده
👍1
Forwarded from کانال دکتر خدیجه گلین مقدم
💢مافیایی برنج و اتاق بازرگانی با امنیت غذایی و سلامت غذایی ایرانیان چه خواهند کرد؟
✍. عبدالرضا اعتمادیان
✅ تجارت یا داشتن بنیان‌های اقتصادی از تولید به مصرف از جملاتی هستند در طول و عرض تاریخ، پایه‌های حکمرانی حاکمان را سست و یا استوار نگه‌داشته است. با تاریخ ایران‌زمین آشنایی کامل دارد از جمله نشانه‌های باقی‌مانده در جاده ابریشم، همراه با کاروان‌سراهای و پل‌های تاریخی.
به همین خاطر قوانین تجارت در هر مکتب (انسانی و وحیانی) توسط حکمرانان به‌صورت میثاق نامه بازرگانی به اجرا گذاشته‌اند.
✅ در دین اسلام نیز، به‌صورت آیه و حدیث جهت برآورده کردن نیازهای بشری احکامی را صادر کرده اند؛ و از نیک و بد آن فراوان گفته‌اند که از گنجایش این نوشته خارج است. اما بر اساس وضعیت کنونی تجارت داخلی، پندهای به دست می‌آید که احتکار و کم‌فروشی مانند گذشته در بطن جامعه بازرگانی به‌صورت نهفته باقی‌مانده است و هیچ پیشرفتی نداشته است. متأسفانه نظام اسلامی نیز آن را تشدید داده است.
چراکه:
✅ از آن‌همه آیات و احادیث فقط این بخش حدیث قابل‌تأمل بر بخش بزرگ از تجار، قابل‌فهم شده است که پیامبر (ص) فرمودند «ٰبرکت ده قسمت است و نُه قسمت آن در تجارت است» بدین‌جهت یک مغازه 1*2 مترمربعی در دل بازار از یک کارخانه ده‌ها کارگری باارزش‌تر هست. ولی این حدیث که فرمود «برکت در آسان گرفتن است» را کسی توجه نکرده است. البته نیازمندی همراه با آزمندی بدون کنترل همیشه خرد انسان را به تاراج میبرد.
✅ همین عوامل هاست به سقوط حاکمان کمک می‌کند. چرا که حاکمی که نتواند رابطه منطقی بین بازرگان و مصرف‌کننده را تعیین کند سبب می‌شود، ناامنی بر تمام راه‌های ارتباطی نفوذ کند. قدرت مرکزی را ازروی ناچاری وادار می‌سازد به بستن مالیات نامتعارف گمرکات و ... روی آورد جلو خیلی از هنجارهای اقتصادی را بگیرد تا به مصادره خود در آورد. چرا که بنیان بازار بر محور تورم می‌چرخد نه ثبات. اما بنیان کار و تولید بر محور ثبات می‌چرخد. جایگاه کاسبان تحریم اینجاست مشخص می‌شود.
✅ اما در قضیه برنج چه وضعی بر بازار حاکم هست بر اساس داده‌ها آنلاین (FRED ECONOMIC DATA) تجارت جهانی، برنج تایلندی روی نرخ 380 دلار در هر تن در مقابل گندم، با نرخ 317 دلار در هر تن می‌چرخد. فاصله قیمت در حال حاضر به کمتر 100 دلار در تن رسیده است. نشان میدهد تفاوت قیمت در بازار جهانی در حالت تجارت معمولی بیش از دوبرابر نیست حتی در رنج برنج باسماتی را پاکستان نیز این تفاوت به سه برابر نرسیده است ولی در بازار ایران از ده برابر هم بیشتر است!
👈 سؤال اینجاست چرا گندم این‌همه ذلیل است؟ درصورتی‌که از همه لحاظ بر نظام پولی و محیط زیستی و سلامت غذایی و سلامت روانی ایران، یاری‌های بزرگی نسبت به برنج می‌رساند. از جمله نیاز آبی و کودی و سمی آن در برابر برنج خیلی کمتر هست. اما کشاورزان آن همیشه با وجود تولید نان، نای برای زندگی ندارد.
✅ مافیایی برنج و کشت بهاره مانند سیب‌زمینی و گوجه‌فرنگی در شرایط بحران کم‌آبی چنان اثراتی بر روی خاک و آب کشور خواهند گذاشت که با گران کردن تمام نهاده‌های تولید قابل‌اتکا، نه امنیت غذایی قابل تحقق باشد و نه سلامت غذایی. کار به‌جایی خواهد رسید تمام اقلام غذایی کشور چاره جز واردات نداشته باشند. از آن مقدار آب تجدید شوند نیز، نتوان برای درآمد اقتصاد ملی بهره‌ای برد. به‌جای آن اتاق دادگاه‌ها انباشته از پرونده خواهد شد.
telegram.me/GalyanMoghaddam
✍. عبدالرضا اعتمادیان
✅ تجارت یا داشتن بنیان‌های اقتصادی از تولید به مصرف از جملاتی هستند در طول و عرض تاریخ، پایه‌های حکمرانی حاکمان را سست و یا استوار نگه‌داشته است. با تاریخ ایران‌زمین آشنایی کامل دارد از جمله نشانه‌های باقی‌مانده در جاده ابریشم، همراه با کاروان‌سراهای و پل‌های تاریخی.
به همین خاطر قوانین تجارت در هر مکتب (انسانی و وحیانی) توسط حکمرانان به‌صورت میثاق نامه بازرگانی به اجرا گذاشته‌اند.
✅ در دین اسلام نیز، به‌صورت آیه و حدیث جهت برآورده کردن نیازهای بشری احکامی را صادر کرده اند؛ و از نیک و بد آن فراوان گفته‌اند که از گنجایش این نوشته خارج است. اما بر اساس وضعیت کنونی تجارت داخلی، پندهای به دست می‌آید که احتکار و کم‌فروشی مانند گذشته در بطن جامعه بازرگانی به‌صورت نهفته باقی‌مانده است و هیچ پیشرفتی نداشته است. متأسفانه نظام اسلامی نیز آن را تشدید داده است.
چراکه:
✅ از آن‌همه آیات و احادیث فقط این بخش حدیث قابل‌تأمل بر بخش بزرگ از تجار، قابل‌فهم شده است که پیامبر (ص) فرمودند «ٰبرکت ده قسمت است و نُه قسمت آن در تجارت است» بدین‌جهت یک مغازه 1*2 مترمربعی در دل بازار از یک کارخانه ده‌ها کارگری باارزش‌تر هست. ولی این حدیث که فرمود «برکت در آسان گرفتن است» را کسی توجه نکرده است. البته نیازمندی همراه با آزمندی بدون کنترل همیشه خرد انسان را به تاراج میبرد.
✅ همین عوامل هاست به سقوط حاکمان کمک می‌کند. چرا که حاکمی که نتواند رابطه منطقی بین بازرگان و مصرف‌کننده را تعیین کند سبب می‌شود، ناامنی بر تمام راه‌های ارتباطی نفوذ کند. قدرت مرکزی را ازروی ناچاری وادار می‌سازد به بستن مالیات نامتعارف گمرکات و ... روی آورد جلو خیلی از هنجارهای اقتصادی را بگیرد تا به مصادره خود در آورد. چرا که بنیان بازار بر محور تورم می‌چرخد نه ثبات. اما بنیان کار و تولید بر محور ثبات می‌چرخد. جایگاه کاسبان تحریم اینجاست مشخص می‌شود.
✅ اما در قضیه برنج چه وضعی بر بازار حاکم هست بر اساس داده‌ها آنلاین (FRED ECONOMIC DATA) تجارت جهانی، برنج تایلندی روی نرخ 380 دلار در هر تن در مقابل گندم، با نرخ 317 دلار در هر تن می‌چرخد. فاصله قیمت در حال حاضر به کمتر 100 دلار در تن رسیده است. نشان میدهد تفاوت قیمت در بازار جهانی در حالت تجارت معمولی بیش از دوبرابر نیست حتی در رنج برنج باسماتی را پاکستان نیز این تفاوت به سه برابر نرسیده است ولی در بازار ایران از ده برابر هم بیشتر است!
👈 سؤال اینجاست چرا گندم این‌همه ذلیل است؟ درصورتی‌که از همه لحاظ بر نظام پولی و محیط زیستی و سلامت غذایی و سلامت روانی ایران، یاری‌های بزرگی نسبت به برنج می‌رساند. از جمله نیاز آبی و کودی و سمی آن در برابر برنج خیلی کمتر هست. اما کشاورزان آن همیشه با وجود تولید نان، نای برای زندگی ندارد.
✅ مافیایی برنج و کشت بهاره مانند سیب‌زمینی و گوجه‌فرنگی در شرایط بحران کم‌آبی چنان اثراتی بر روی خاک و آب کشور خواهند گذاشت که با گران کردن تمام نهاده‌های تولید قابل‌اتکا، نه امنیت غذایی قابل تحقق باشد و نه سلامت غذایی. کار به‌جایی خواهد رسید تمام اقلام غذایی کشور چاره جز واردات نداشته باشند. از آن مقدار آب تجدید شوند نیز، نتوان برای درآمد اقتصاد ملی بهره‌ای برد. به‌جای آن اتاق دادگاه‌ها انباشته از پرونده خواهد شد.
telegram.me/GalyanMoghaddam
Forwarded from توییتر فارسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #دیرین_دیرین
🔔 دوازدهمین نمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریف ۱ الی ۳ اسفندماه به صورت حضوری برگزار می‌شود.
🔴 ورود برای عموم افراد آزاد و رایگان است.
🎗 صفحه اینستاگرامی مرکز کاریابی شریف را دنبال کنید.
🔗 https://instagram.com/karyabisharif?utm_medium=copy_link
🔴 ثبت‌نام در نمایشگاه👇🏻
🌐 jobfair.sharif.ir
🏷 ارتباط با ما
☎️021-66166335
🔔 دوازدهمین نمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریف ۱ الی ۳ اسفندماه به صورت حضوری برگزار می‌شود.
🔴 ورود برای عموم افراد آزاد و رایگان است.
🎗 صفحه اینستاگرامی مرکز کاریابی شریف را دنبال کنید.
🔗 https://instagram.com/karyabisharif?utm_medium=copy_link
🔴 ثبت‌نام در نمایشگاه👇🏻
🌐 jobfair.sharif.ir
🏷 ارتباط با ما
☎️021-66166335
داده های کشاورزی هوشمند سازگاربا تغییرات آب و هوایی در کنیا نشان میدهد که هم مردان و هم زنان کشاورز با آموزش و توانمندسازی شیوه های جدیدی را که انعطاف پذیری آنها را دربرابر تغییرات اقلیمی افزایش میدهد را پذیرفته اند. اما این شیوه ها دارای تغییرات تدریجی هستند که با تغییرات اجتماعی همسوست. اگر کشاورزی بخواهد در مقابل اثرات تغییرات آب و هوا مقاوم شود و در عین حال به بهره وری زودهنگام برسد، باید تغییرات دگرگون کننده اجتماعی مبتنی بر آموزش مداوم مانند معیشت متنوع، تغييرات در قوانین و تصمیم گیری های جمعی و پذیرش مشارکت زنان، تشکل سازی و گفتگو، مهارت‌های مالی ، مهارت‌های ارتباطی، مهارت‌های زندگی برای مدیریت ذائقه و مصرف آب مجازی در خانواده ها، و.. را نیز موازی با تغییر در فناوری اجرا نماید در نهایت خروجی این برنامه یک کشاورزی عادلانه، پایدار و امن خواهد بود که با مشارکت همه افراد جامعه و خردجمعی بدست می آید.
با کانال زنان روستایی و عشایری همراه شوید.
🆔 @RuralWomenIssues
با کانال زنان روستایی و عشایری همراه شوید.
🆔 @RuralWomenIssues