Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رودهای عراق، و بیشتر از همه دجله و فرات، در حال خشک شدن هستند. کشور در حال خشکتر شدن است و بیابانزایی به میزان محدودی از زمینهای کشاورزی میخورد.سه عامل کشورهای همسایه، جنگ و سوء مدیریت از جمله عوامل اصلی مشکلات عراق در مسئله آب است. گزارش ویدیویی Vox
©@RuralWomenIssues
©@RuralWomenIssues
✳️ وبینار رایگان «مشارکت مردم در حفاظت از منابع طبیعی»
🌹مدرس:
سید ابوالفضل میرقاسمی
رئیس هیات مدیره کانون توسعه کارآفرینی روستایی اندیشه پویا (کانون تکرا).
بازنشسته بخش منابع طبیعی و آبخیزداری، عضویت در جهاد سازندگی در سال ۱۳۶۰،
کارشناس ارشد مهندسی منابع آب با گرایش حفاظت (آبخیزداری) از موسسه ITC هلند در سال ۱۳۷۳
🔰سرفصل ها:
⭕ آشنایی با چالشهای منابع طبیعی و آبخیزداری
⭕ آشنایی با بحران کم آبی و خشکسالی و دلایل آن
⭕ نقش و اهمیت مشارکت مردم در حفاظت از منابع طبیعی
⭕ بایدها و نبایدها در جلب مشارکت مردم
⭕ رویکردهای سازگاری با کم آبی
⭕ روشهای جایگزین جهت تامین معیشت مردم محلی و کاهش فشار بر منابع طبیعی و محیط زیست
⏰ زمان: *چهارشنبه ۲۵ خرداد ماه ساعت ۱۷ الی ۱۹*
🔗 لینک ورود به درگاه وبینار مرکز کارآفرینی و نوآوری دانشگاه خلیج فارس (https://b2n.ir/PGUkarafarini)
🌐 لینک خبر: http://karafarini.pgu.ac.ir/news/194
لینک صفحه اینستاگرام مرکز:
https://www.instagram.com/pgu_karafarini/
لینک کانال اطلاع رسانی رویداد سازگاری با کم آبی :
https://chat.whatsapp.com/KKYxI36WOi90rOUILa7fEE
🌹مدرس:
سید ابوالفضل میرقاسمی
رئیس هیات مدیره کانون توسعه کارآفرینی روستایی اندیشه پویا (کانون تکرا).
بازنشسته بخش منابع طبیعی و آبخیزداری، عضویت در جهاد سازندگی در سال ۱۳۶۰،
کارشناس ارشد مهندسی منابع آب با گرایش حفاظت (آبخیزداری) از موسسه ITC هلند در سال ۱۳۷۳
🔰سرفصل ها:
⭕ آشنایی با چالشهای منابع طبیعی و آبخیزداری
⭕ آشنایی با بحران کم آبی و خشکسالی و دلایل آن
⭕ نقش و اهمیت مشارکت مردم در حفاظت از منابع طبیعی
⭕ بایدها و نبایدها در جلب مشارکت مردم
⭕ رویکردهای سازگاری با کم آبی
⭕ روشهای جایگزین جهت تامین معیشت مردم محلی و کاهش فشار بر منابع طبیعی و محیط زیست
⏰ زمان: *چهارشنبه ۲۵ خرداد ماه ساعت ۱۷ الی ۱۹*
🔗 لینک ورود به درگاه وبینار مرکز کارآفرینی و نوآوری دانشگاه خلیج فارس (https://b2n.ir/PGUkarafarini)
🌐 لینک خبر: http://karafarini.pgu.ac.ir/news/194
لینک صفحه اینستاگرام مرکز:
https://www.instagram.com/pgu_karafarini/
لینک کانال اطلاع رسانی رویداد سازگاری با کم آبی :
https://chat.whatsapp.com/KKYxI36WOi90rOUILa7fEE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Balout 06_compressed.pdf
3.7 MB
Balout 06_compressed.pdf
✔️ ششمین شماره نشریه چند زبانه بلوط به مناسبت روز جهانی محیط زیست منتشر شد
🔹 امیدوارانه به سوی بیشه نور
🔹 واکنش فراگیر تشکل های محیطزیستی کشور علیه اصلاح آمرانه قانون توزیع عادلانه آب
🔹 نگاهی جامعهشناختی به چیستی و چرایی جنبشهای محیط زیستی و بنیانهای آن
🔹 واکاوی دلایل عدم موفقیت طرحهای مشمول ارزیابی در تحقق اهداف محیطزیست
🔹 طرحهای انتقال آب «ویار ملوکانه» تا سلوک سبزگرایانه زنان
🔹 انتقال آب بین حوضهای؛ خودخوری سیستماتیک
🔹 به کجا چنین جهادان
🔹 چرا نمیتوان به «سیاستگذار خوب» دل بست؟
🔹 با «شغل» سدسازی مخالفیم!
🔹 روایت هورالعظیم از نگاه بومیان آن
🔹 بررسی اجمالی چند مورد
تبعات محیط زیستی انتقال آب های سطحی در استان البرز
🔹 نقدی بر انتقال آب هلیل رود به کرمان
🔹️ آبهای زیرزمینی؛ نمایان ساختن ناپیداها
🔹 زوال روستاها نتیجه فقدان سیاست اجتماعی
🔹 اخبار محیط زیستی ایران
@sedayepayeab1
🔹 دانلود نشریه بلوط از طریق مجله آب ایران👇
https://www.watermag.ir/a/udqvcjf7
✔️ ششمین شماره نشریه چند زبانه بلوط به مناسبت روز جهانی محیط زیست منتشر شد
🔹 امیدوارانه به سوی بیشه نور
🔹 واکنش فراگیر تشکل های محیطزیستی کشور علیه اصلاح آمرانه قانون توزیع عادلانه آب
🔹 نگاهی جامعهشناختی به چیستی و چرایی جنبشهای محیط زیستی و بنیانهای آن
🔹 واکاوی دلایل عدم موفقیت طرحهای مشمول ارزیابی در تحقق اهداف محیطزیست
🔹 طرحهای انتقال آب «ویار ملوکانه» تا سلوک سبزگرایانه زنان
🔹 انتقال آب بین حوضهای؛ خودخوری سیستماتیک
🔹 به کجا چنین جهادان
🔹 چرا نمیتوان به «سیاستگذار خوب» دل بست؟
🔹 با «شغل» سدسازی مخالفیم!
🔹 روایت هورالعظیم از نگاه بومیان آن
🔹 بررسی اجمالی چند مورد
تبعات محیط زیستی انتقال آب های سطحی در استان البرز
🔹 نقدی بر انتقال آب هلیل رود به کرمان
🔹️ آبهای زیرزمینی؛ نمایان ساختن ناپیداها
🔹 زوال روستاها نتیجه فقدان سیاست اجتماعی
🔹 اخبار محیط زیستی ایران
@sedayepayeab1
🔹 دانلود نشریه بلوط از طریق مجله آب ایران👇
https://www.watermag.ir/a/udqvcjf7
🔻روزنامه رسالت : برخورد کریه و خشن گشت ارشاد، حجاب را بیشتر به خطر میاندازد/گشت ارشاد جز تهیه محتوا برای دشمن فایدهای ندارد
🔹گشت ارشاد تاکنون نهتنها نتوانسته از حجاب، صیانت کند بلکه بذر نفرت و کینه بین قشری از جامعه پراکنده است.
🔹برخوردهای سخت و خشن گشت ارشادی مخالف رویکرد بزرگان جبهه انقلاب است.از اساس حکم حجاب در اسلام برای دفاع از زن است.
🔹اسلام برای اینکه زن از تعرض مصون بماند حجاب را واجب کرده و باید مراقب بود برخورد با بیحجابی به گونهای نباشد که با هیاهو و بگیر و ببند و داد و بیداد به روح و حیثیت زن تعرض کنیم.
©@RuralWomenIssues
🔹گشت ارشاد تاکنون نهتنها نتوانسته از حجاب، صیانت کند بلکه بذر نفرت و کینه بین قشری از جامعه پراکنده است.
🔹برخوردهای سخت و خشن گشت ارشادی مخالف رویکرد بزرگان جبهه انقلاب است.از اساس حکم حجاب در اسلام برای دفاع از زن است.
🔹اسلام برای اینکه زن از تعرض مصون بماند حجاب را واجب کرده و باید مراقب بود برخورد با بیحجابی به گونهای نباشد که با هیاهو و بگیر و ببند و داد و بیداد به روح و حیثیت زن تعرض کنیم.
©@RuralWomenIssues
🤬1
تغییرات اقلیمی اثرات فقرزایی شدیدی دارد و سازگاری با اقلیم تلاشی برای کاهش فقر است. کاهش فقر و توسعه پایدار بیشتر متکی به توانمندسازی مردم، به ویژه افراد فقیر و طبقات ضعیف است.
یکی از راههای کاهش فقر؛ توانمندسازی زنان فقیر بويژه زنان خط مقدم روستایی است.
مداخله برای ایجاد معیشت پایدار وتنوع شغلی با محوریت اشتغال آفرینی کم آب بر برای زنان بدون تردید اثربخش و فرصت ساز خواهد بود.
مهمترین موانع تنوع معیشت برای زنان عبارت است از زیرساختهای ناکافی، کارخانگی، هزینههای بالای نیروی کار، هزینه حمل و نقل ، نداشتن دانش و مهارت مورد نیاز برای ارتباط با مشتری و بازار ، سوابق آموزشی ضعیف، عدم اطلاع درباره حقوق و دستمزد، دانش مالی ضعیف وساعات کار طولانی و بدون دستمزد می باشد.
عوامل فرهنگی نیز در این میان نقش مهمی دارند، از جمله عوامل فقدان خودباوری و شناخت وضعیت، فقدان قدرت نه گفتن و شرم و حیا برای مطالبه حقوق خود از خانواده برای داشتن حساب و منابع مالی مستقل است!
©@RuralWomenIssues
یکی از راههای کاهش فقر؛ توانمندسازی زنان فقیر بويژه زنان خط مقدم روستایی است.
مداخله برای ایجاد معیشت پایدار وتنوع شغلی با محوریت اشتغال آفرینی کم آب بر برای زنان بدون تردید اثربخش و فرصت ساز خواهد بود.
مهمترین موانع تنوع معیشت برای زنان عبارت است از زیرساختهای ناکافی، کارخانگی، هزینههای بالای نیروی کار، هزینه حمل و نقل ، نداشتن دانش و مهارت مورد نیاز برای ارتباط با مشتری و بازار ، سوابق آموزشی ضعیف، عدم اطلاع درباره حقوق و دستمزد، دانش مالی ضعیف وساعات کار طولانی و بدون دستمزد می باشد.
عوامل فرهنگی نیز در این میان نقش مهمی دارند، از جمله عوامل فقدان خودباوری و شناخت وضعیت، فقدان قدرت نه گفتن و شرم و حیا برای مطالبه حقوق خود از خانواده برای داشتن حساب و منابع مالی مستقل است!
©@RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔵🔵 *اپوشکرداران ایران را به تباهی میکشانند.*
✍🏻 شاهین سپنتا
💠 روزنامه پیام ما : در باورهای کهن ایرانی، نیروهای نیک و بد همواره در ستیزند و سرانجام سپیدی، روشنایی، نیکی، و راستی بر سیاهی، تیرگی، بدی و ناراستی پیروز خواهند شد.
💠 یکی از نمودهای این باور کهن را در استوره نبرد تیشتر و اپوش میتواند بازیافت و در دنیای امروز اپوش تمثیلی است از افراد بدخواه و کژاندیشی که با اندیشه، کردار و گفتار ناشایست خود، ایران و جهان را به سوی تباهی میکشانند.
💠 در استورههای ایرانی، اپوش، دیو خشکسالی است که با تیشتر، ایزد باران در نبرد است.
💠 اپوش نام پارسی ستاره قلب العقرب است. قَلب العَقرَب (کژدمدل)، یا سَدویس یا (Antares یا Alpha Scorpii) درخشانترین ستارهٔ صورت فلکی کژدم و یکی از درخشانترین ستارههای آسمان است.
تیشتر درخشانترین ستارهٔ آسمان شب است. تیر یا تِشتر در فارسی، تیشتر در پهلوی و تیشتریه در اوستا، در زبان فارسی به نامهای دیگر همچون شباهنگ، کاروانکُش، وَراهنگ، شبکش، ستاره خُنُک، ستاره سحری هم نامیده شده و به عربی شِعرای یمانی یا شِعری العَبور گویند و همان سیریوس(Sirius) است.
💠 واژه اوستایی اپوش به معنی «از میان برنده یا پوشاننده آب» و صفتی برای دیو خشکسالی و بیبارانی و نماد تابستانهای خشک و سوزان در بیشتر سرزمینهای ایرانی است.
💠 اپوش، در اوستا به اسبی سیاه تشبیه میشود. تیشتر نیز در اوستا (تیریشت) به اسبی سپید تشبیه میشود.
💠 تیشتر، ایزدستارهای سپید، درخشنده و دور پیدا، آبسرشت و سرور همه ستارههاست. طلوع او همزمان با تازش دوباره چشمههای آب است. تیشتر مهمترین ایزدِ بارانساز است. تیشتر، در ابتدای آفرینش، در نبرد آب با اهریمن نقش اساسی داشت و به سه پیکر بسیار نیرومند شد: مردپیکر، گاوپیکر و اسبپیکر و به هر پیکری ده
شبانهروز باران سیلآسا باراند (در مجموع یک ماه یا ۳۰روز) و از این طریق در هفت کشور، چندین دریا و دریاچه و رودخانه پدید آمد.
سپس به شکل اسب زیبای سپیدِ زرینگوش درآمد و در دریای فراخکرت با دیوِ اَپوش (دیوِ خشکسالی) که به شکل اسب سیاهی بود بر سرِ بارشِ باران نبرد کرد و سرانجام از کارزار پیروز به در آمد و آبها توانستند بیمانع به سراسر گیتی پخش شوند.
💠 بین تیشتر و اپوش دو نبرد در میگیرد. در نخستین نبرد تیشتر از اپوش شکست میخورد و نالان از چیرگی خشکسالی بر ایران زمین، می گریزد. اما در دومین نبرد، تیشتر بر اپوش پیروز میشود و سرزمینهای ایرانی را نوید باران و آب و آبادانی میدهد.
💠 در گاهشماری ایرانی، سیزدهمین روز هر ماه و چهارمین ماه هر سال به نام تیر خوانده میشود و به فرخندگی همنامی روز و ماه به نام ایزد تیر و بزرگداشت جایگاه آن در اندیشه ایرانیان، روز سیزدهم تیرماه، جشن تیرگان یا تیرو جشن برگزار میشود. به خجستگی ایزد باران و ترسالی، آبپاشی از آیینهای شاد این جشن است که آن را به نام جشن آبریزگان یا آبپاشان نیز مشهورکرده است.
👈 منابعی برای مطالعه بیشتر:
اوستا، گزارش جلیل دوستخواه، ج۲، مروارید، تهران، ۱۳۷۵، ص۹۰۳ و۹۶۶.
بندهش، فرنبغ دادگی، گزارنده مهرداد بهار، توس، تهران، ۱۳۸۵، ص۶۷-۶۳.
فرهنگ اساطیر ایرانی، خسرو قلیزاده، کتاب پارسه، تهران، ۱۳۸۷، ص۶۱و۱۷۰.
@sedayepayeab1
https://payamema.ir/payam/articlerelation/68171
⬅️ صفحه نشان اپوش @neshaneaposh را در اینستاگرام دنبال و به دوستان خود معرفی کنید 👇
https://www.instagram.com/p/CeyrIGiN6GE/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✍🏻 شاهین سپنتا
💠 روزنامه پیام ما : در باورهای کهن ایرانی، نیروهای نیک و بد همواره در ستیزند و سرانجام سپیدی، روشنایی، نیکی، و راستی بر سیاهی، تیرگی، بدی و ناراستی پیروز خواهند شد.
💠 یکی از نمودهای این باور کهن را در استوره نبرد تیشتر و اپوش میتواند بازیافت و در دنیای امروز اپوش تمثیلی است از افراد بدخواه و کژاندیشی که با اندیشه، کردار و گفتار ناشایست خود، ایران و جهان را به سوی تباهی میکشانند.
💠 در استورههای ایرانی، اپوش، دیو خشکسالی است که با تیشتر، ایزد باران در نبرد است.
💠 اپوش نام پارسی ستاره قلب العقرب است. قَلب العَقرَب (کژدمدل)، یا سَدویس یا (Antares یا Alpha Scorpii) درخشانترین ستارهٔ صورت فلکی کژدم و یکی از درخشانترین ستارههای آسمان است.
تیشتر درخشانترین ستارهٔ آسمان شب است. تیر یا تِشتر در فارسی، تیشتر در پهلوی و تیشتریه در اوستا، در زبان فارسی به نامهای دیگر همچون شباهنگ، کاروانکُش، وَراهنگ، شبکش، ستاره خُنُک، ستاره سحری هم نامیده شده و به عربی شِعرای یمانی یا شِعری العَبور گویند و همان سیریوس(Sirius) است.
💠 واژه اوستایی اپوش به معنی «از میان برنده یا پوشاننده آب» و صفتی برای دیو خشکسالی و بیبارانی و نماد تابستانهای خشک و سوزان در بیشتر سرزمینهای ایرانی است.
💠 اپوش، در اوستا به اسبی سیاه تشبیه میشود. تیشتر نیز در اوستا (تیریشت) به اسبی سپید تشبیه میشود.
💠 تیشتر، ایزدستارهای سپید، درخشنده و دور پیدا، آبسرشت و سرور همه ستارههاست. طلوع او همزمان با تازش دوباره چشمههای آب است. تیشتر مهمترین ایزدِ بارانساز است. تیشتر، در ابتدای آفرینش، در نبرد آب با اهریمن نقش اساسی داشت و به سه پیکر بسیار نیرومند شد: مردپیکر، گاوپیکر و اسبپیکر و به هر پیکری ده
شبانهروز باران سیلآسا باراند (در مجموع یک ماه یا ۳۰روز) و از این طریق در هفت کشور، چندین دریا و دریاچه و رودخانه پدید آمد.
سپس به شکل اسب زیبای سپیدِ زرینگوش درآمد و در دریای فراخکرت با دیوِ اَپوش (دیوِ خشکسالی) که به شکل اسب سیاهی بود بر سرِ بارشِ باران نبرد کرد و سرانجام از کارزار پیروز به در آمد و آبها توانستند بیمانع به سراسر گیتی پخش شوند.
💠 بین تیشتر و اپوش دو نبرد در میگیرد. در نخستین نبرد تیشتر از اپوش شکست میخورد و نالان از چیرگی خشکسالی بر ایران زمین، می گریزد. اما در دومین نبرد، تیشتر بر اپوش پیروز میشود و سرزمینهای ایرانی را نوید باران و آب و آبادانی میدهد.
💠 در گاهشماری ایرانی، سیزدهمین روز هر ماه و چهارمین ماه هر سال به نام تیر خوانده میشود و به فرخندگی همنامی روز و ماه به نام ایزد تیر و بزرگداشت جایگاه آن در اندیشه ایرانیان، روز سیزدهم تیرماه، جشن تیرگان یا تیرو جشن برگزار میشود. به خجستگی ایزد باران و ترسالی، آبپاشی از آیینهای شاد این جشن است که آن را به نام جشن آبریزگان یا آبپاشان نیز مشهورکرده است.
👈 منابعی برای مطالعه بیشتر:
اوستا، گزارش جلیل دوستخواه، ج۲، مروارید، تهران، ۱۳۷۵، ص۹۰۳ و۹۶۶.
بندهش، فرنبغ دادگی، گزارنده مهرداد بهار، توس، تهران، ۱۳۸۵، ص۶۷-۶۳.
فرهنگ اساطیر ایرانی، خسرو قلیزاده، کتاب پارسه، تهران، ۱۳۸۷، ص۶۱و۱۷۰.
@sedayepayeab1
https://payamema.ir/payam/articlerelation/68171
⬅️ صفحه نشان اپوش @neshaneaposh را در اینستاگرام دنبال و به دوستان خود معرفی کنید 👇
https://www.instagram.com/p/CeyrIGiN6GE/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
👍1
✔️ شرکت ملی نفت ایران به عنوان #کاندیدای_اپوش تیتر یک روزنامه رسالت شد
🔹 روزنامه رسالت ضمن معرفی نشان اپوش مستندات ترک فعل های شرکت نفت را به عنوان یکی از عوامل عمده آلودگی هوا منتشر کرد
🔹 متن گزارش در لینک زیر 👇
http://paper.resalat-news.com/newspaper/item/135830
#اپوش در اینستاگرام : @neshaneaposh
🔹 گزارش ها و مستندات تخریب محیط زیست را برای #دبیرخانه_اپوش به آدرس ایمیل info@watermag.ir ارسال کنید.
@sedayepayeab1
🔹 روزنامه رسالت ضمن معرفی نشان اپوش مستندات ترک فعل های شرکت نفت را به عنوان یکی از عوامل عمده آلودگی هوا منتشر کرد
🔹 متن گزارش در لینک زیر 👇
http://paper.resalat-news.com/newspaper/item/135830
#اپوش در اینستاگرام : @neshaneaposh
🔹 گزارش ها و مستندات تخریب محیط زیست را برای #دبیرخانه_اپوش به آدرس ایمیل info@watermag.ir ارسال کنید.
@sedayepayeab1
Resalat-News
دود ترک فعل ،عامل آلودگی هوا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@hosseinakhani
مارون دو = گورستان بلوط ها و موردها
چم شیر = شورابه سازی به بهای مقروض کردن ملت ایران.
آب دزدی گذشتگان توجیهی بر آب دزدی حال و فردا نیست. ماشینسد سازی باعث به هم ریختگی و پایداری اکولوژیک کشور و عامل اختلافات قومی در کشور شده است. فرقی ندارد مارون ۲ است یا تنگسرخ، فینسک است یا لالی،چم شیر است یا میمه؛ تمامش ضرر است. پولش به جیب سد سازان و بدبختی هایش می ماند هم برای مقصد وهم مبدا رودخانه هایی که یکی پس از دیگری قربانی می شوند. این سدها دستگل بسیاری از نمایندگان مجلس است که رای جمع می کنند؛ اساس علمی درآنها وجود ندارد. اگر از طبیعت زیبا نمی توانید شغل ایجادکنید، با آب سد هم نمی توانید. کشاورزی که با آب سد آبیاری می شود به محرومین تعلق ندارد. اینها منافع کشاورزان رانتی را تامین می کند که نمونه بارزش را همه در جنوب کهکیلویه بهتر می شناسند. این آب می رود در صنعت و یا با انتقال بخش دیگری از طبیعت زیبای کهکیلویه را فدای ویلا سازی، باغداری و توسعه شهری از ما بهترون سایر استانها می کند. بزرگترین قربانی این سدها، همان مردم بومی و روش های سنتی و پایداری است که باعث حفظ ایران در تاریخ شده است.
مارون دو = گورستان بلوط ها و موردها
چم شیر = شورابه سازی به بهای مقروض کردن ملت ایران.
آب دزدی گذشتگان توجیهی بر آب دزدی حال و فردا نیست. ماشینسد سازی باعث به هم ریختگی و پایداری اکولوژیک کشور و عامل اختلافات قومی در کشور شده است. فرقی ندارد مارون ۲ است یا تنگسرخ، فینسک است یا لالی،چم شیر است یا میمه؛ تمامش ضرر است. پولش به جیب سد سازان و بدبختی هایش می ماند هم برای مقصد وهم مبدا رودخانه هایی که یکی پس از دیگری قربانی می شوند. این سدها دستگل بسیاری از نمایندگان مجلس است که رای جمع می کنند؛ اساس علمی درآنها وجود ندارد. اگر از طبیعت زیبا نمی توانید شغل ایجادکنید، با آب سد هم نمی توانید. کشاورزی که با آب سد آبیاری می شود به محرومین تعلق ندارد. اینها منافع کشاورزان رانتی را تامین می کند که نمونه بارزش را همه در جنوب کهکیلویه بهتر می شناسند. این آب می رود در صنعت و یا با انتقال بخش دیگری از طبیعت زیبای کهکیلویه را فدای ویلا سازی، باغداری و توسعه شهری از ما بهترون سایر استانها می کند. بزرگترین قربانی این سدها، همان مردم بومی و روش های سنتی و پایداری است که باعث حفظ ایران در تاریخ شده است.
👍1
درحالی که بسیاری از مناطق کشور آب شرب ندارند، 610 دشت کشور در حالت بحرانی و فوق بحرانی است، فرونشست زمین به مرحله مخاطره آمیزی رسیده است؛ این سیاستگذاری های ویرانگر در کشاورزی می تواند کشور را به پرتگاه سقوط بکشاند. کدام عقل سلیم می پذیرد کشت برنج در کشوری که منابع آب آن به سطح هشدار رسیدهاست تشویق شود؟؟
©@RuralWomenIssues
©@RuralWomenIssues
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👏🏻👏🏻👏🏻گروه های هواداران و همراهان
🇶🇦 برنامه جامع توسعه همکاری ایران و قطر
در استان های ایلام و خوزستان
همکاری خود را با ستاد اجرایی همایش آغاز نمودند.
👌🏻👌🏻👌🏻شما نیز می توانید با ارسال رزومه خود
و دریافت آموزشها
این اقدام ارزشمند را در منطقه و حوزه فعالیت خود
راه اندازی نمایید.
Pv 09126133441 pls
🇶🇦 برنامه جامع توسعه همکاری ایران و قطر
در استان های ایلام و خوزستان
همکاری خود را با ستاد اجرایی همایش آغاز نمودند.
👌🏻👌🏻👌🏻شما نیز می توانید با ارسال رزومه خود
و دریافت آموزشها
این اقدام ارزشمند را در منطقه و حوزه فعالیت خود
راه اندازی نمایید.
Pv 09126133441 pls
#Repost @iranian.endangered.animals
——
آمار رعب آور قاچاق زغال فقط در یکی از بخش های استان کهگیلویه و بویراحمد!
.
متاسفانه در پی فقر شدید اقتصادی و عدم نظارت قانونی، این حجم از قاچاق روز به روز در حال افزایش است.
.
فقر در بعضی از نقاط این استان به اندازه ای شدید و عمیق است که این مناطق از حیث خودکشی رتبهی اول را در کشور به خود اختصاص داده اند.
.
استان کهگیلویه و بویراحمد بدون شک یکی از ثروتمندترین استان ها از لحاظ منابع طبیعی (آب، نفت، گاز، جنگل، دشت و...) می باشد که متاسفانه عدم توجه و رسیدگی مسئولان به این استان و توزیع ناعادلانه منابع طبیعی، مردم را به سمت تاراج جنگل ها و محیط زیست سوق داده است.
مشخصا تا زمانی که منابع طبیعی به صورت عادلانه بین عموم هموطنان توزیع نشود و منافع جامعه ی محلی نادیده گرفته شود، نمی توان نسبت به حفاظت محیط زیست توسط جوامع محلی چندان خوشبین بود.
منبع خبر، خبرگزاری کبنا، آذر ١۴٠٠
© @RuralWomenIssues
——
آمار رعب آور قاچاق زغال فقط در یکی از بخش های استان کهگیلویه و بویراحمد!
.
متاسفانه در پی فقر شدید اقتصادی و عدم نظارت قانونی، این حجم از قاچاق روز به روز در حال افزایش است.
.
فقر در بعضی از نقاط این استان به اندازه ای شدید و عمیق است که این مناطق از حیث خودکشی رتبهی اول را در کشور به خود اختصاص داده اند.
.
استان کهگیلویه و بویراحمد بدون شک یکی از ثروتمندترین استان ها از لحاظ منابع طبیعی (آب، نفت، گاز، جنگل، دشت و...) می باشد که متاسفانه عدم توجه و رسیدگی مسئولان به این استان و توزیع ناعادلانه منابع طبیعی، مردم را به سمت تاراج جنگل ها و محیط زیست سوق داده است.
مشخصا تا زمانی که منابع طبیعی به صورت عادلانه بین عموم هموطنان توزیع نشود و منافع جامعه ی محلی نادیده گرفته شود، نمی توان نسبت به حفاظت محیط زیست توسط جوامع محلی چندان خوشبین بود.
منبع خبر، خبرگزاری کبنا، آذر ١۴٠٠
© @RuralWomenIssues
سرمایه گذاری برای سدسازی و انتقال آب میلیارد ها تومان؛
سرمایه گذاری برای نجات رودخانه های آب شیرین از آلودگی تقریبا هیچ!!
این است مدیریت فاجعه بار منابع آب در این سرزمین کم آب!!
شالیزارهای گیلان، قربانی آلودگی رودها
🔹آلودگیبعضی رودهای گیلان با انواع فاضلاب، ناخواسته زمینهای کشاورزی و شالیزارها را قربانی میکند
🔹رامین حسینزاده رئیس اداره محیطزیست آستانه اشرفیه: جنس کمآبی در مازندران و گیلان با استانهای دیگر تفاوت زیادی دارد و آنقدر شدید نیست که نیازی به استفاده از فاضلاب برای آبیاری مزارع باشد.
🔹از سالهای گذشته موضوع ورود فاضلاب خانگی به سفیدرود مطرح است چون شهرستان آستانه اشرفیه تصفیهخانه فاضلاب مرکزی ندارد و به همین دلیل علیه آلودهکنندگان منابع آبی خصوصا سفیدرود و نهرها توسط محیطزیست اقدام حقوقی و کیفری انجام شده است.
🔹صالح محمدی رئیس جهادکشاورزی گیلان: متولی تامین آب زمینهای کشاورزی وزارت نیرو و آب منطقهای هستند و جهادکشاورزی فقط مصرفکننده است. اگر گزارشی به جهادکشاورزی داده شود، به آن ورود خواهد کرد.
ایبنا
©@RuralWomenIssues
سرمایه گذاری برای نجات رودخانه های آب شیرین از آلودگی تقریبا هیچ!!
این است مدیریت فاجعه بار منابع آب در این سرزمین کم آب!!
شالیزارهای گیلان، قربانی آلودگی رودها
🔹آلودگیبعضی رودهای گیلان با انواع فاضلاب، ناخواسته زمینهای کشاورزی و شالیزارها را قربانی میکند
🔹رامین حسینزاده رئیس اداره محیطزیست آستانه اشرفیه: جنس کمآبی در مازندران و گیلان با استانهای دیگر تفاوت زیادی دارد و آنقدر شدید نیست که نیازی به استفاده از فاضلاب برای آبیاری مزارع باشد.
🔹از سالهای گذشته موضوع ورود فاضلاب خانگی به سفیدرود مطرح است چون شهرستان آستانه اشرفیه تصفیهخانه فاضلاب مرکزی ندارد و به همین دلیل علیه آلودهکنندگان منابع آبی خصوصا سفیدرود و نهرها توسط محیطزیست اقدام حقوقی و کیفری انجام شده است.
🔹صالح محمدی رئیس جهادکشاورزی گیلان: متولی تامین آب زمینهای کشاورزی وزارت نیرو و آب منطقهای هستند و جهادکشاورزی فقط مصرفکننده است. اگر گزارشی به جهادکشاورزی داده شود، به آن ورود خواهد کرد.
ایبنا
©@RuralWomenIssues
امروز در یک وب سایت هندی این اطلاعیه را دیدم 😍
📌 ما درصدد ایجاد یک شبکه از جامعه رو به رشد زنان روستایی هستیم؛ پس بیایید یکدیگر را بشناسیم!
🚺شما چه کسی هستید؟
کجای دنیا زندگی می کنید؟
به چه چیزی علاقه دارید؟
از خودتان بگویید
چه کسی به شما الهام می دهد؟
غذای مورد علاقه تان چیست؟
لحظه گرانبهای زندگی تان چه بوده؟
آیا کسب و کاری دارید؟ لطفا آن را نیز به اشتراک بگذارید!
بانوان روستایی لطفا صادق و شجاع باشید! قرار است ما حامی هم باشیم و از یکدیگر مراقبت کنیم.
نترسیم و تجربیات مان اشتراک بگذاریم!!!🚺
به نظر شما آيا نمی شود ما در ایران یک شبکه قدرتمند از زنان روستایی تشکیل دهیم و با تکیه بر قابلیتها و ظرفیتهایمان برای سازگاری با تغییرات اقلیمی همصدا و هماهنگ و همراه شویم؟/ مهتا بذرافکن
©@RuralWomenIssues
📌 ما درصدد ایجاد یک شبکه از جامعه رو به رشد زنان روستایی هستیم؛ پس بیایید یکدیگر را بشناسیم!
🚺شما چه کسی هستید؟
کجای دنیا زندگی می کنید؟
به چه چیزی علاقه دارید؟
از خودتان بگویید
چه کسی به شما الهام می دهد؟
غذای مورد علاقه تان چیست؟
لحظه گرانبهای زندگی تان چه بوده؟
آیا کسب و کاری دارید؟ لطفا آن را نیز به اشتراک بگذارید!
بانوان روستایی لطفا صادق و شجاع باشید! قرار است ما حامی هم باشیم و از یکدیگر مراقبت کنیم.
نترسیم و تجربیات مان اشتراک بگذاریم!!!🚺
به نظر شما آيا نمی شود ما در ایران یک شبکه قدرتمند از زنان روستایی تشکیل دهیم و با تکیه بر قابلیتها و ظرفیتهایمان برای سازگاری با تغییرات اقلیمی همصدا و هماهنگ و همراه شویم؟/ مهتا بذرافکن
©@RuralWomenIssues
👍4
زنان کارگر غیررسمی بطور سیستماتیک از گفتمان حقوق اجتماعی - اقتصادی و جریان اصلی اقتصاد و سیاستگذاری توسعه حذف می شوند. اکثر طرحهای رفاهی دولتی برای توانمندسازی اقتصادی زنان نیز این بخش از نیروی کار غیررسمی زنان را نادیده میگیرند. نامرئی بودن؛ زنان کارگر غیررسمی بویژ در شهرها را به شدت در برابر آزار و اذیت در محل کار و دسترسی محدود به حقوق اولیه شان آسیب پذیر کرده است.
در هند فعالان زن برای مرئی سازی این بخش نیروی کار در تلاشند.
©@RuralWomenIssues
در هند فعالان زن برای مرئی سازی این بخش نیروی کار در تلاشند.
©@RuralWomenIssues