👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری
1.05K subscribers
4.15K photos
1.6K videos
159 files
1.84K links
«کار جامعه شناسی افشاگری است،کشف کارکردهای پنهان است»
پیتربرگر

کانال با ثبت رسمی (شامد)
✍️ مهتابذرافکن
دکتری جامعه شناسی تغییرات اجتماعی،تسهیلگر و
پژوهشگر آزاد درحوزه اجتماعی آب ومسائل زنان روستایی و تغییر اقلیم
نشرمطالب با ذکر منبع
Download Telegram
برخی از گیاهان که در ایران گیاهان دارویی محسوب می شوند در کشورهای دیگر در دسته سبزیجات برای مصرف روزمره قرار می‌گیرند. و کشت می‌شود ورازیانه یکی از این گیاهان است.

ریشه و ساقه و برگ رازیانه در سالاد و هم در منوی سبزیجات بخارپز قرار می‌گیرد.
رازیانه از جمله گیاهان کم آب است که در مناطق جنوب ایران بصورت خودرو در طبیعت می روید.

اعجاب رازیانه آنجاست که در آقایان موجب چاقی و در خانمها موجب لاغری می شود.

رازیانه تاثیر شگرفی بر پوست داشته و مصرف آن علائم یائسگی را کاهش می‌دهد و موجب افزایش شیر مادران می‌شود.

رازیانه گیاه خانم‌هاست. علاوه بر اثر دارویی، کاشت و برداشت و گنجاندن در فرهنگ غذایی می تواند بصورت تلفیقی کشت شده برای خانمهای روستایی تولید اشتغال نماید.

#فراتولیدگرایی

🆔 @RuralWomenIssues
🔻 شاخص فلاکت استان‌ها در سال ۹۷

🔹 "شاخص ساده فلاکت نشان می‌دهد که جامعه از سطح بالای تورم و بیکاری، تا چه حد آسیب می‌بیند؛ افزایش شاخص فلاکت می‌تواند نشان دهد که رفاه ملی در حال عقب‌گرد است، در نتیجه رفاه اقتصادی با این شاخص می‌تواند سنجیده شود

🔹 در سال ۹۷ بهترین وضعیت (کمترین عدد شاخص فلاکت در کشور) متعلق به استان سمنان بوده است ... اما این استان‌ها معادل چه کشورهایی در جهان می‌شوند؟ شاخص فلاکت در این سطح، در جهان همانند زیادی ندارد؛ وضعیت بهترین استان‌های کشور هم‌ردیف کشورهایی چون کنگو و مصر قرار می‌گیرد که شاخص فلاکتی هم‌سطح دارند

🔹 نکته اینجاست که وضعیت در بهترین استان‌های کشور از کشورهایی مانند آنگولا، اتیوپی و هائیتی بدتر است، چرا که شاخص فلاکت در این کشورها در سال ۲۰۱۸ زیر ۳۰ واحد درصد بوده است"./دنیای اقتصاد

جزییات بیشتر :
http://eskannews.com/news/20068

🆔 @RuralWomenIssues
♦️مخاطرات شرم پنداری قاعدگی

✍مهتا بذرافکن

✅امروز رو جهانی بهداشت قاعدگی است.
آیا این امر اینقدر مهم بوده که روز جهانی برای آن اختصاص داده اند؟

🚺اهمیت آموزش درخصوص بهداشت قاعدگی از آن جهت بسیار مهم است که از دیرباز در اغلب فرهنگها و مذهبها قاعدگی که یک مکانسیم طبیعی بدن انسان در زادآوری است مبدل به ابزار سرکوب و تحقیر جنسیتی شده است.

🚺این سرکوب و تحقیر گری تاثیر بسیار منفی در اعتماد به نفس دختران در هنگام قاعدگی گذاشته و حتی موجب تمسخرشان می شود.

🚺 قاعدگی مانند بسیاری از فعل و انفعالات بدن انسان منشا زیست شناسی دارد، اما فرهنگ به عنوان پایه مردسالاری به آن جنبه تقدس داده و بدن زن در تمام طول تاریخ به میدان مبارزه تبدیل کرده است.

🚺در مذاهب نیز زنان در زمان قاعدگی با اطلاق واژه هایی چون نجس از انجام شعائر مذهبی منع شده اند، در هند، و برخی از قبایل آفریقایی زنان از شرکت در مراسم مختلف فرهنگی در هنگام قاعدگی محروم می شوند.

🚺علاوه بر این فشارهای فرهنگی ناشی از شرم پنداری موجب شده که زنان در هنگام قاعدگی مسائل بهداشتی مرتبط با آن را فقط در حضور زنان به زبان آورده و اگر در موقعیت هایی زنان نباشند از مطرح کردن مسأله خودداری کرده و با خطرات جدی چون عفونت‌های مزمن مواجه می شوند.

🚺حتی تا همین سيل اخیر مطرح کردن مسأله نوار بهداشتی به یک چالش تبدیل شد و بطور کلی در بلایا زنان روستایی و عشایری به دلیل شرم ممکن است مسأله قاعدگی و نیازهای آن را مطرح نکنند.

🚺پژوهش‌های میدانی مرتبط با اقلیم نشان می‌دهد که در روستاهای خشکسالی زده که درآمد خانواده ها به شدت کاهش یافته است، خریدن نوار بهداشتی در خانواده هایی با چند دختر جوان یک چالش جدی است و در بسیاری از این خانواده ها خریدن نواربهداشتی از سبد خرید حذف شده است.

🚺حذف اقلام بهداشتی مرتبط با قاعدگی موجب گسترش خطر ابتلا به عفونت‌ و پیامدهایی چون سرطان‌ و نازایی شده و در نتیجه آموزش شرم نداشتن از قاعدگی و مطرح کردن احتياجات بسیار مهم و اساسی است.

🆔@RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در آغاز فصل گرما خطر آتش سوزی در جنگل‌ها و مراتع یکی از مهمترین مخاطراتی است که علاوه بر نابودی اکوسیستم، دود آن به چشم جوامع محلی می رود.

جوامع محلی اعم از روستاها و عشایر حافظان خط مقدم این منابع حیاتی هستند.
اما سوال این است که این جوامع تا چه حد برای حفاظت ازمنابع طبیعی، برداشت پایدار و روبرو شدن با حوادث آموزش دیده و آماده اند؟

🆔 @RuralWomenIssues
🌿فراتولیدگرایی روی آوردن به اموری فراتر از تولید به شیوه سنتی است.

گردشگری مزرعه و بوم گردی، بازاریابی آنلاین وشبکه سازی، فرآوری و فروش محصولات جانبی، مزرعه داری پایدار و کوچک، احیا صنایع دستی و مناسب سازی با سبک زندگی امروزی و تقاضا محور، گیاهان دارویی و فرآورده های آن، پرورش ماکیان های کوچک مانند کبک و بلدرچين، ماهیان زینتی، آبزی پروری در مقیاس کوچک مثال‌هایی از فراتولید گرایی است که منجر به کارآفرینی و ایجاد فرصت های جدید اشتغال و ثروت آفرینی برای زنان در بخش کشاورزی اقتصاد روستاها شده است.

این فعالیت‌ها اموری فراتر از شکل سنتی تولید است و موجب ایجاد تنوع شغلی، استقلال مالی زنان. سرزندگی و شادابی روستا و میل به ماندن از یک سو و مهاجرت معکوس می شود.


@RuralWomenIssues
.
برداشت گل گاوزبان در روستای رحیم_آباد استان گیلان.

کشت تلفیقی گیاهان دارویی سازگار با اقلیم در باغات یکی از روش‌های مفید کسب درآمد اضافه برای خانواده هاست.

#فراتولیدگرایی


🆔 @RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازارهای محلی یکی مهمترین مکان‌های اقتصاد روستایی است. از فروش کنار جاده ها گرفته تا عرضه در میادین هفتگی.
کنشگران بازارهای محلی اغلب زنان روستایی و محصولات خانگی آنان است.
اهمیت بازارهای محلی به جز فروش محصولات محلی، در ایجاد ظرفیت گردشگری روستایی و پویا کردن جریان اقتصادی روستاست.

🆔 @RuralWomenIssues ©
Forwarded from 👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
مدیریت مالی بانقش آفرینی موثر زنان: آموزش تکنیک پس انداز « نشتی سطل کالا
The leaky commodity bucket»

✍مهتابذرافکن

✅ « مدیریت نشتی سطل کالا » یکی از محورهای آموزش روستاییان برای مدیریت درآمدشان درکنیا است که توسط مرکزجهانی جنلگداری درنایروبی به روستاییان معرفی شده است.

✅ در این تکنیک روستاییان بااستفاده از یک دفتر(مثل یک سطل علامت گذاری شده ) جریان دخل و خرج خانوار را اندازه گرفته و همچون آب در یک سطل نشانه گذاری می کنند. بالا و پایین رفتن جریان نقدی از خطوط علامت‌گذاری شده نشان دهنده میزان مصرف است.
هرچه جریان نقدی از حدودمعین علامتگذاری پایین تربیاید یعنی یک جایی نشتی دارد و باید آن نشتی شناسایی و رفع گردد.


✅مثلا دریکی از روستاهای کنیا هرسال جشنهای سنتی پرهزینه برگزار میشد که هزینه های زیادی به خانواده ها تحمیل میکرد. بتی یکی از زنان روستایی میگوید این مراسم برای ما بسیار هزینه بر بود. مثلا خانواده ما در این مراسم مبلغ ۵۰۰۰ شلینگ معادل ۵۰ دلار خرج میکردیم که معادل درآمد ماهیانه مابود.

✅باشروع خشکسالی ووخیم شدن وضعیت اقتصادی مادریافتیم باید سبک زندگی مان راتغییر دهیم. از آن زمان بود که ما به فکر کاهش هزینه‌های چون هزینه مراسم افتادیم و درعوض صرف آموزش و توانمندسازی دختران روستا کردیم.

✅درحقیقت مااولویتهایمان را از مصرف به سرمایه‌گذاری تغییر داده و زنان روستا برنامه دقیقی برای مدیریت مصرف تدارک دیدند. حاصل این تلاشها این بود که ۶ دختر بجای ازدواج درکودکی وارد کالج و ۹ نفر وارد دانشگاه شدند و روش‌های اشتباه در کشاورزی و دامپروری که موجب اتلاف سرمایه میشد را اصلاح کردیم.

✅ ما آموزش دیدیم که درمراسم هر خانواده یک حیوان ذبح نکند، همه خانواده ها دست جمعی فقط یک حیوان ذبح میکنند و هزینه آن هم بین همه مردم تقسیم می شود. مفهوم نشتی سطل کالا به ما یاد داد خریدو ذبح هرحیوان توسط هرخانوده، هدردادن درآمد است و با خرید دست جمعی جلو این نشتی گرفتیم.

✅ مردم روستا اکنون با این روش درآمدخود و هزینه های عمومی روستا را بخوبی مدیریت می کنند. آنها نشتی ها ؛ در واقع سوراخهای هدررفت درآمدشان هم بصورت فردی و هم با وضع مقررات و مشاوره گروهی می بندند.

🚺 هزینه های خانگی، هزینه های تحصیل، هزینه های مزرعه در یک حالت متعادل و منصفانه توزیع می شود و در نتیجه آنها می توانند آینده مالی سال بعد خود را نیز مدیریت کنند و پس انداز خانواده را برای روزهای سخت کنار بگذارند.

🚺زنان مدیران نقش آفرین در این طرح هستند, مردم روستا یک انجمن را تاسیس کرده اند و خدمات مالی پایه ای مانند وام دادن به کسانی که مشکل مالی دارند برای اعضا فراهم کرده است. هر عضو از ۱ تا ۱۰۰ دلار می تواند ذخیره کند.

🚺 نشستهای هفتگی در روستا برگذار می شود و طی آن درخواست اعضا برای وام بررسی می شود . وام ها در عرض یک تا ۳ ماه با ۱۰% سود بازپرداخت می گردد.

✅ در این نشستهای هفتگی البته علت نیاز به وام و همان نشتی درآمد خانوار فرد وام گیرنده نیز بررسی شده و راه حلهایی برای جلوگیری از آن پیشنهاد می شود
🚺نکته قابل توجه این است که تغییر سبک زندگی باعث شده که نگرش های جنستیی نیز تغییر کنند. هم اکنون زنان از امکان مالکیت زمین و دام ، برخورداری از تحصیلات کافی و جلوگیری از ازدواج زودهنگام ، داشتن حساب بانکی شخصی و شرکت در تصمیم گیری های مدیریتی در روستا برخوردارند.

🚺 آموزش جریان نقدی در قالب پرژوه نشتی سطل ( یک مثال ملموس برای درک پیچیدگی های مالی) موجب شده که مردم روستا سبک زندگی خود را مطابق با نیازهای شان تغییر داده و جامعه روستا به درک مهمی نسبت به مصرف، هزینه و درآمد و سرمايه دست یافته است.

✅ علاوه بر آن این پروژه موجب شده که زنان فعالانه در امور روستا مداخله کنند ، نگرشها در مورد زنان تغییر کرده و خرافاتی مانند این که اگر زنان درخت بکارند، فرزندشان می میرد منسوخ شده و اکنون زنان در همه پروژه های اقتصادی از دامداری تا کاشت درخت و مزرعه داری شرکت کرده و خودشان می توانند مستقلا سرمایه گذاری کنند.

🚺زنان روستا می گویند در شرایطی که خشکسالی زندگی مردم را تحت تاثیر قرار داده است، جریان غالب فکری امروز این شده که « یک زن نمی تواند نشسته و صبر کند تا مردان همه چیز را تامین کنند، بلکه او باید برخاسته و در جریان اقتصاد همکاری نموده و خود بخشی از این جریان شود»


@RuralWomenIssues
‍ ❇️ نقطه آغاز توسعه روستایی

دکتر مهدی پورطاهری ، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس

توسعه روستایی با استفاده از نیروهای خلاق محلی، داشتن نگاه راهبردی، اقتصادی شدن روستا و مشارکت مردم تسریع و محقق می شود. برای رسیدن به توسعه، مسیرهای مختلفی وجود دارد اما در فرآیند توسعه نقطه آغاز مهم است و سپس مسیر جایگاه ویژه پیدا می کند و اگر بخواهیم در این شرایط به توسعه روستایی فکر کنیم نیازمند داشتن برنامه ریزی منطقی هستیم.اگر بخواهیم به نتایج مناسبی برسیم نیازمند برنامه راهبردی هستیم و باید شرایطی را ایجاد کنیم تا تمامی نیروهای اثرگذار در فرآیند توسعه روستایی نقش آفرین باشند و در یک مسیر مشخص حرکت کنند.
اگر طرح و برنامه ای بر اساس نیاز روستائیان باشد نتیجه خوبی خواهیم گرفت در غیر این صورت تلاش ها بی ثمر است.
روستای ارسی در شهرستان جلفا و در یک منطقه مرزی با استقرار ۶۰ کارگاه تولیدی و صنعتی به عنوان یکی از صنعتی ترین روستاهای کشور شناخته شده و ۳۵۰ خانوار را در امور تولیدی فعال کرده است و جوانان روستایی در کارگاههای نجاری، خیاطی فعالیت می کنند.
روستای بزم در استان فارس هم در یک اتفاق ساده توانسته با مشارکت روستائیان زمینه جذب بیش از ۱۸ هزار گردشگر خارجی را به منطقه فراهم کند که این کار در تحول اقتصادی روستاتعیین کننده بوده است و در روستای آرمرده در بانه هم یک دهکده نساجی شکل گرفته و ۱۵۰ کارگاه نساجی و رسیندگی و قالیبافی در آن فعال شده و اقتصاد روستا را دگرگون کرده است
روستای قلعه ممکا در استان چهارمحال و بختیاری هم روستائیان وارد صنعت قارچ شده اند و با راه اندازی ۲۰ واحد صنعتی ظرفیت تولید ۳۵۰ تن قارچ دکمه ای را فراهم کرده اند و جوانان مشغول کار شده اند و دیگر مهاجرت نمی کنند
باید افراد خوش فکر و متمول روستایی را شناسایی کنیم و با کشف توانمندی و استعدادهای اشغالزایی درروستاها کاری کنیم تا بازار فروش محصولات و تولیدات روستایی بخوبی مهیا شود که در این راستا هر روستا می تواند با ویژگی خاص خود در یک زمینه گام بردارد.
با اعتمادسازی می توان ضمن هدایت نقدینگی روستائیان و سرمایه گذاران علاقمند برای اشتغال پایدار و کارآفرینی جمعی و افزایش توان اقتصادی مردم روستاها و بهبود معیشت مردم گام برداشت و مسیر اقتصاد مقاومتی را نیز هموار کرد...


🆔 @RuralWomenIssues
اتکا به زمین و منابع طبیعی تنها راه فراتولیدگرایی نیست. خلاقیت در تشخیص ذائقه جامعه و تولید صنایع دستی و فروش آن در بازارچه های محلی نیز راه حلی است که بسیاری از زنان روستایی پیموده اند.

احیا هنرهای سنتی و یا شروع هنرهای جدید با کمک آموزش‌های فنی و حرفه ای راه روشنی است که لازم است بیشتر به آن پرداخته شود.


🆔 @RuralWomenIssues
زنان روستایی در هند با تشکیل صندوق‌های اعتباری خرد با سرمایه های کوچک خودشان ، کسب و کارهای گروهی راه اندازی کرده و درآمد حاصل از آن برای, تغذیه بهتر خانوده و تحصیل دختران شان هزینه می کنند.

در روستاهای هند به دلیل فقر دختران از مدرسه بازداشته می شوند که پسران بتوانند تحصیل کنند، همچنین زنان از سهم غذای خود به سالمندان، مردان و کودکان می بخشند و سلامت شان تهدید می شود.

اما صندوق های خرد و کار گروهی اکنون درآمد خانواده ها را افزایش داده و دختران نیز می توانند تحصیل کنند.


🆔 @RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این فیلمی از حمله خرس به روستاییان است. چه کسی باید برای نجات قربانی شود، خرس یا انسان؟

روستاییان چه آموزش‌هایی در خصوص مواجهه با جانوران وحشی دیده اند؟


🆔 @RuralWomenIssues
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روستایی در آمریکای مرکزی مقصد آگروتوریسم برای دیدن این لاماهای قشنگ است که سالانه 700 هزار دلار در آمد برای روستاییان دارد.

کره زمین ما با همه موجودات زيباست و منبع برکت است.
برای حفظ تنوع زیستی بیش از هرچیز به آموزش زندگی پایدار نیاز مندیم.


🆔 @RuralWomenIssues
Forwarded from 👩‍🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مزرعه مدرسه است

کودکان در مزرعه به رفتارهای والدین خود می نگرند، آنها رفتار با آب، خاک، زمین و موجودات را می بینند. مفهوم امنیت غذایی و نگرانی ها و چشم انتظاری ها و نابرابری ها را درک می کنند.


توسعه پایدار یعنی حفاظت و بهره‌برداری اصولی و مطلوب از محیط‌زیست، آب و خاک تا او هم بتواند زندگی کند و برای فرزندانش الگوی توسعه پایدار شود. او با کنش مطلوب و آگاهانه والدین در این مدرسه می تواند درک کند توسعه پایدار یعنی برابری و عدالت در برخورداری از منابع طبیعی و اکوسیستم با احترام به همه منابع و موجودات.

همانطور که کودکان در کشاورزی از والدین شان تقلید می کنند، توسعه پایدار نیز از والدین آگاه می آموزند و مادران روستایی نقش و مسئولیت مهمی در آموزش و نگرش این کودکان دارند. کودکان را نسبت به عدالت‌ و برابری جنسیتی آگاه کنیم.

🆔 @RuralWomenIssues
چرا پرداختن به مسائل زنان روستایی اولویت است؟ چرا باید به نابرابری در روستاها پایان داده شود؟


چون همین دیشب سه دخترک به نام ‌‎منیره_خدمتی، ‎مریم_خدمتی و ‎یسرادلشب سه دختر دانش‌آموز بودن اهل روستای «کموبازار» در دشتیاری ‎چابهار، به قصد بازی به قصد آوردن آب در یکی از هوتک‌ها (محل تجمع آب بارندگی) رفتند و همانجا غرق شدند و با همه رویاهایشان تمام شدند.

خشکسالی و تنش آبی علیه زنان است

🆔 @RuralWomenIssues
‎
زنان عشایر زیربار مسئولیتهای مختلف دیده نمی شوند
انچه رسانه ها از زنان عشایر نشان می‌دهند زنانی در لباس‌های رنگی و گیسوان بافته و چتری های قشنگ زیر چارقد های هزار رنگ است.

اما واقعیت این است که زنان عشایر زنان رنج و کارهای سختند ، زنان حمل آب، زنان حمل هیزم،، زنان فرآوری شیر با کمترین امکانات، زنان تولید بدون بیمه و دستمزد و حساب بانکی.. از زنان عشایر بیشتر باید گفت.

عکسها کوچ عشایر قشقایی سمیرم است.

🆔 @RuralWomenIssues