♦️مسئولیت اجتماعی شرکتی له شده زیر پای روابط قدرت و رانت
☑️مسئولیت اجتماعی شرکتها اصولی است که این شرکتها را موظف کرده که علاوه بر این که تلاش کنند آلودگی را به حداقل برسانند، بر اساس قواعد مسئولیت شرکتی، آنها موظف هستند آسیبهایی که به همسایگان خود می رسانند را جبران نمایند و به جوامع محلی به عنوان ذينفع بنگرند. البته ذینفع بودن و جبران آسیبها به معنی ساختن پارک و خیابان و تغییر شکل روستاها نیست.
🚺 آلودگی و پسماندهای صنعتی تاثیر بسیار هولناکی بر سلامت انسان دارد و گاه تاثیر آن بر سلامت انسان غیرقابل جبران است.
☑️با توجه به آثار مخرب فعالیتهای اقتصای مرتبط با کارخانه ها بر روی روستاها و زنان روستایی این شرکتها تا چه حد به مسئولیت اجتماعی شان در قبال این مردمان عمل کرده اند؟
🔻بیماری پوستی ساکنان روستای صفحه در شادگان در جنوب خوزستان به دلیل پسماند نیشکر نشان دهنده میزان عمل به مسئولیت اجتماعی شرکتی، نظارت و ارزیابی های نهادهای مسئول است. این مردم به چه جرمی تاوان پس می‌دهند؟
🙏لطفا درصورت مفید بودن مطلب را نشر دهید🙏
🆔 @RuralWomenIssues
☑️مسئولیت اجتماعی شرکتها اصولی است که این شرکتها را موظف کرده که علاوه بر این که تلاش کنند آلودگی را به حداقل برسانند، بر اساس قواعد مسئولیت شرکتی، آنها موظف هستند آسیبهایی که به همسایگان خود می رسانند را جبران نمایند و به جوامع محلی به عنوان ذينفع بنگرند. البته ذینفع بودن و جبران آسیبها به معنی ساختن پارک و خیابان و تغییر شکل روستاها نیست.
🚺 آلودگی و پسماندهای صنعتی تاثیر بسیار هولناکی بر سلامت انسان دارد و گاه تاثیر آن بر سلامت انسان غیرقابل جبران است.
☑️با توجه به آثار مخرب فعالیتهای اقتصای مرتبط با کارخانه ها بر روی روستاها و زنان روستایی این شرکتها تا چه حد به مسئولیت اجتماعی شان در قبال این مردمان عمل کرده اند؟
🔻بیماری پوستی ساکنان روستای صفحه در شادگان در جنوب خوزستان به دلیل پسماند نیشکر نشان دهنده میزان عمل به مسئولیت اجتماعی شرکتی، نظارت و ارزیابی های نهادهای مسئول است. این مردم به چه جرمی تاوان پس می‌دهند؟
🙏لطفا درصورت مفید بودن مطلب را نشر دهید🙏
🆔 @RuralWomenIssues
زنی در حال کار خشک کردن تخم آفتابگردان به شکل‌سنتی در روستای «چمه» واقع در بخش دینور شهرستان صحنه در استان کرمانشاه.
🆔 @RuralWomenIssues
🆔 @RuralWomenIssues
امروز روز جهانی بدون دخانیات هست،35% زنان در ایران دخانیات مصرف کرده و مصرف قلیان در بین زنان فراگیر شده است.
مصرف دخانیات علاوه بر مخاطرات مشترک بین زنان و مردان، در زنان موجب کاهش تخمک‌گذاری و برهم خوردن سیکل باروری آنها میشود و تولیدمثل آنها را به خطر می‌اندازد. همچنین مصرف دخانیات در دوران بارداری هم به مادر و هم جنین آسیب می‌رساند..
🆔 @RuralWomenIssues
مصرف دخانیات علاوه بر مخاطرات مشترک بین زنان و مردان، در زنان موجب کاهش تخمک‌گذاری و برهم خوردن سیکل باروری آنها میشود و تولیدمثل آنها را به خطر می‌اندازد. همچنین مصرف دخانیات در دوران بارداری هم به مادر و هم جنین آسیب می‌رساند..
🆔 @RuralWomenIssues
کودک همسری
✍️علی مرادی مراغه ای
💢کودک همسری؛ بزرگترین جفا برای کودکان است آنان بی آنکه کودکی کرده باشند کودکی شان برباد میرود اما پر واضح است که انسانی که کودکی خود را به کمال نزیسته باشد در بزرگسالی نیز به کمال نخواهد رسید.مخصوصا،ازدواج دختر بچه ها با بزرگسالان و پیرمردان که ضربه سنگین روحی و جبران ناپذیری بر آنان وارد میکند.
🆔 @RuralWomenIssues
در این دیار،تاریخ ازدواج کودکان در سنین پایین تاریخ درازدامنی است از متشرعین گرفته تا سفارشات متون ادبی، دلالت بر این مسئله دارند نویسنده کتاب قابوسنامه سفارش میکند که دختر را هر چه زودتر باید شوهر داد و مسئولیتش را به گردن شوهرش انداخت(قابوسنامه...ص125)سفیر اسپانیا دوسیلوافیگوئه مینویسد که بسیاری از دختران در ایران در سن دهسالگی به خانه شوهر میرفتند(به نقل از:ویلم فلور،تاریخ روابط سکسی در ایران...ص50)
البته طبقه فقیران و تنگدستان در شوهر دادن دختربچه های خود، بیشتر تعجیل داشتند چرا که یک نان خورشان کم میشد! هیوم گریفیث در حوالی1900مینویسد که در دور و بر اصفهان به ندرت دختر یازده ساله پیدا میشود که شوهر نداشته باشد حتی به نوشته برخی منابع«در ایران دخترها را در نه سالگی، عقد شرعی میکنند و اگر تا دوازده ساله وصلت نکرده باشند، سرنوشت غم انگیز پیردختر شدن در انتظارشان است»(همان منبع...ص51).
🆔 @RuralWomenIssues
دکتر ویشارد می گوید که«دختربچه هایی را دیده ام که به بیمارستان آورده اند وقتی اسم شوهرشان را می آوردند جیغ شان به هوا می رفت»(بنگرید به :بیست سال در ایران،جان ویشارد،ترجمه علی پیرنیا...ص251)
💢صفحات روشنگرِ مجله طنزآمیز ملانصرالدین به سردبیری جلیل محمدقلی زاده مالامال از مبارزه با بی عدالتی ها و سیاهی هاست و کاریکاتورهای متعددی را به مبارزه با مسئله زنان و ازدواج زودهنگام کودکان اختصاص داده. علی اکبر صابر از برجسته ترین شاعران و نویسندگان این نشریه در شعری آورده است که دختری پانزده ساله را به شوهری که در در سن پدربزرگش بوده شوهر دادند اما سن شوهر را به دختر نگفته بودند ولی در شب زفاف وقتی او با پیرمرد خِنزٍر پِنزِری مواجه میگردد از بوی بد و ریخت و قیافه اش سخت جا می خورد:
آب دهنش تنفرآور
بوی دهنش ز گند بدتر،
وحشت کنم،اوست دیو منظر!
باری است کلان،نزار که آمد!
هست آفت جان نزار که آمد!
💢میرزا جلیل محمدقلی‌زاده در مجله وزین ملانصرالدین، کاریکاتورهای زیادی در مبارزه با این مسئله آورده است البته یکصدو پانزده سال پیش از این!
در زیر دوتا از برجسته ترین کاریکاتورها را برگرفته از منابع ترکی می آورم :در زیر یکی از کاریکاتورها نوشته شده: مسلمان،دختر بچه خود را شوهر میدهد و غیرمسلمان به مدرسه می فرستد...
و در کاریکاتور دیگر که پدری دختربچه خودش را بغل کرده به خانه شوهرش میبرد و زیرش نوشته شده:جوراب و زن،بزرگ و کوچک ندارد!..
این دو کاریکاتور را در زیر می آورم:
👇👇
✍️علی مرادی مراغه ای
💢کودک همسری؛ بزرگترین جفا برای کودکان است آنان بی آنکه کودکی کرده باشند کودکی شان برباد میرود اما پر واضح است که انسانی که کودکی خود را به کمال نزیسته باشد در بزرگسالی نیز به کمال نخواهد رسید.مخصوصا،ازدواج دختر بچه ها با بزرگسالان و پیرمردان که ضربه سنگین روحی و جبران ناپذیری بر آنان وارد میکند.
🆔 @RuralWomenIssues
در این دیار،تاریخ ازدواج کودکان در سنین پایین تاریخ درازدامنی است از متشرعین گرفته تا سفارشات متون ادبی، دلالت بر این مسئله دارند نویسنده کتاب قابوسنامه سفارش میکند که دختر را هر چه زودتر باید شوهر داد و مسئولیتش را به گردن شوهرش انداخت(قابوسنامه...ص125)سفیر اسپانیا دوسیلوافیگوئه مینویسد که بسیاری از دختران در ایران در سن دهسالگی به خانه شوهر میرفتند(به نقل از:ویلم فلور،تاریخ روابط سکسی در ایران...ص50)
البته طبقه فقیران و تنگدستان در شوهر دادن دختربچه های خود، بیشتر تعجیل داشتند چرا که یک نان خورشان کم میشد! هیوم گریفیث در حوالی1900مینویسد که در دور و بر اصفهان به ندرت دختر یازده ساله پیدا میشود که شوهر نداشته باشد حتی به نوشته برخی منابع«در ایران دخترها را در نه سالگی، عقد شرعی میکنند و اگر تا دوازده ساله وصلت نکرده باشند، سرنوشت غم انگیز پیردختر شدن در انتظارشان است»(همان منبع...ص51).
🆔 @RuralWomenIssues
دکتر ویشارد می گوید که«دختربچه هایی را دیده ام که به بیمارستان آورده اند وقتی اسم شوهرشان را می آوردند جیغ شان به هوا می رفت»(بنگرید به :بیست سال در ایران،جان ویشارد،ترجمه علی پیرنیا...ص251)
💢صفحات روشنگرِ مجله طنزآمیز ملانصرالدین به سردبیری جلیل محمدقلی زاده مالامال از مبارزه با بی عدالتی ها و سیاهی هاست و کاریکاتورهای متعددی را به مبارزه با مسئله زنان و ازدواج زودهنگام کودکان اختصاص داده. علی اکبر صابر از برجسته ترین شاعران و نویسندگان این نشریه در شعری آورده است که دختری پانزده ساله را به شوهری که در در سن پدربزرگش بوده شوهر دادند اما سن شوهر را به دختر نگفته بودند ولی در شب زفاف وقتی او با پیرمرد خِنزٍر پِنزِری مواجه میگردد از بوی بد و ریخت و قیافه اش سخت جا می خورد:
آب دهنش تنفرآور
بوی دهنش ز گند بدتر،
وحشت کنم،اوست دیو منظر!
باری است کلان،نزار که آمد!
هست آفت جان نزار که آمد!
💢میرزا جلیل محمدقلی‌زاده در مجله وزین ملانصرالدین، کاریکاتورهای زیادی در مبارزه با این مسئله آورده است البته یکصدو پانزده سال پیش از این!
در زیر دوتا از برجسته ترین کاریکاتورها را برگرفته از منابع ترکی می آورم :در زیر یکی از کاریکاتورها نوشته شده: مسلمان،دختر بچه خود را شوهر میدهد و غیرمسلمان به مدرسه می فرستد...
و در کاریکاتور دیگر که پدری دختربچه خودش را بغل کرده به خانه شوهرش میبرد و زیرش نوشته شده:جوراب و زن،بزرگ و کوچک ندارد!..
این دو کاریکاتور را در زیر می آورم:
👇👇
برداشت محصول چای قرمز(حمرا) از منطقه علوه یکی از روستاهای بخش سویسه شهرستان کارون
عکاس: علی معرف
🆔 @RuralWomenIssues
عکاس: علی معرف
🆔 @RuralWomenIssues
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
دو روز پیش سه دخترک در یکی از روستاهای شهرستان چابهار برای تهیه آب از حوضچه های آب رفتند و برنگشتند.
دخترانی که اگر در سیاست گذاری توسعه ای خردمندانه ای زندگی می کردند، چابهار شان می بایست یکی از پشرفته ترین بنادر جهان در مسیر شبه قاره می بود و آنها در ناز و نعمت..
اما دریغ که توسعه این سرزمین مبتنی بر تنگ نظری، فساد و جهالت و ناکارآمدی است و در قرن 21 کودکان سیستان و بلوچستان در مسیر آب آوردن می میرند...
اما قصه پر غصه زنان و دختران روستایی در روستاهای خشکسالی زده روایت دردناکی است که مسئولان دلشان نمی‌خواهد ببینند.
حمل آب اغلب مسئولیت زنان است و آسیب‌های جسمی و مخاطرات زیادی در مسیر برای این زنان و دختران دارد. اما وقتی پای بقا در میان باشد و زیر سایه عرف و فرهنگ مردسالار چاره چیست؟
🆔@RuralWomenIssues
دخترانی که اگر در سیاست گذاری توسعه ای خردمندانه ای زندگی می کردند، چابهار شان می بایست یکی از پشرفته ترین بنادر جهان در مسیر شبه قاره می بود و آنها در ناز و نعمت..
اما دریغ که توسعه این سرزمین مبتنی بر تنگ نظری، فساد و جهالت و ناکارآمدی است و در قرن 21 کودکان سیستان و بلوچستان در مسیر آب آوردن می میرند...
اما قصه پر غصه زنان و دختران روستایی در روستاهای خشکسالی زده روایت دردناکی است که مسئولان دلشان نمی‌خواهد ببینند.
حمل آب اغلب مسئولیت زنان است و آسیب‌های جسمی و مخاطرات زیادی در مسیر برای این زنان و دختران دارد. اما وقتی پای بقا در میان باشد و زیر سایه عرف و فرهنگ مردسالار چاره چیست؟
🆔@RuralWomenIssues
زنان عشایر منطقه سردشت و پیرانشهر
آذربایجان غربی.-ارسالی از مخاطبان کانال
فرقی نمی کند از تبار کدام ایل باشند، هر جا باشند، مسئولیت‌ها، کمبودها و رنج هایشان مشترک است، شاید دلخوشی هایشان نیز..
🆔@RuralWomenIssues
آذربایجان غربی.-ارسالی از مخاطبان کانال
فرقی نمی کند از تبار کدام ایل باشند، هر جا باشند، مسئولیت‌ها، کمبودها و رنج هایشان مشترک است، شاید دلخوشی هایشان نیز..
🆔@RuralWomenIssues