اجرای طرح داناب در شهرستان تنگستان استان بوشهر
مدرسه مالک اشتر
با تشکر از خانم خردل مطلق

©@ruralwomenissues

نجات آب‌های زیرزمینی مسأله ای بسیار مهم و ضامن بقا و سلامت روستاها و شهرها است.
در مقایسه با سدسازی؛ نجات آب‌های زیرزمینی ازپیامدهای اجتماعی حاصل از تخریب آبخوانها و خشکاندن منابع آب مانند مهاجرت های سرگردان به حاشیه شهرها پیشگیری می کند.

امادرمقابل سدسازی با تخریب روستاهاو بخش‌هایی ازمنابع طبیعی و جنگلهای درمجاورت روستاها،از بین بردن اشتغال پایدارروستاهای حریم سد؛ زندگی روستایی رامنهدم کرده و خودبه عامل گسترش مهاجرت‌های سرگردان به حاشیه شهرها تبدیل می شود.
تقریباهرسدی که ساخته می‌شود،ده‌ها روستا،مشاغل روستایی وزمین های کشاورزی مرغوب را می بلعد. سدسازان درازای مبلغی اندک (اگر به موقع پرداخت شود) مردم راآواره حاشیه شهرها میکنند،هرچند در سال‌های اول که پولی در بساط مهاجران است این آسیب به چشم نمی آید، امابعدازگذشت چندسال عمق فاجعه حاشیه نشینی هویدا می شود.

اما لازم است مقدارسرمایه گذاری مثلا درسه دهه گذشته برروی پروژه های سدسازی و انتقال آب محاسبه شده وباسرمایه ای که برای نجات آب‌های زیرزمینی صرف شده مقایسه شود. وضعیت موجود آب‌های زیرزمینی خودگواه براین نابرابری عمیق است./مهتا بذرافکن

©@ruralwomenissues

قاچاق فرش پشت نقاب تولید در مناطق محروم

قاچاق فرش افغانستان به ایران هنوز ادامه دارد و یکی از سردسته‌های این شبکه که در استان گلستان فعالیت دارد برای سرپوش گذاشتن روی این معضل عنوان می‌کند در محله افغان‌آباد شهر گنبدکاووس فرش تولید می‌کند، ادعایی که با بررسی آن مشخص شد از پایه کذب است.

حالا که ماجرای قاچاق و فروش فرش افغانستانی به جای باریک رسیده است یکی از اعضای باند فروش فرش قاچاق برای فرار از اتهام قاچاق و پنهان شدن از دید دستگاه‌های مسئول مدعی شده است که در مجموعه‌اش ۴۰۰ بافنده در حال فعالیت هستند و در حال حاضر در محله افغان‌آباد طرح‌های خاصی را به بافندگان سفارش داده است و ۲۰ روز پیش نیز نماینده یکی از سفارت‌ها، نماینده یونسکو، کمیته اشتغال و فرماندار گنبدکاووس از اشتغالزایی وی بازدید کرده‌اند. ادعایی که در گفت و گوی تلفنی با آقای دهرویه، فرماندار این شهر تکذیب شد!

ادامه مطلب:
https://b2n.ir/w02677

🌐گلچه فرش، پایگاه اطلاع‌رسانی و پژوهشی فرش دستبافت ایران

@golchehcarpet

به مناسبت روز زبان مادری

زبان اكثریت با زبان‏هاى قومى دیگر

در ایران علاوه بر جمعیت فارسى‌زبان، گروه‏هاى قومى دیگرى نیز وجود دارند كه در مكالمات داخلى خود به زبان قومى خویش صحبت مى‏كنند. بر اثر افزایش ارتباطات و تبدیل زبان فارسى به زبان مشترك اقوام و ملیت‏هاى مختلف ایرانى، این‌گونه افراد دوزبانه یا چندزبانه هستند. از نظر وضعیت دوزبانى اكثر این اقوام مراحل «دوزبانى غیركامل» و «دوزبانى تك‏سوادى» را پشت سر گذاشته‏اند و به‏خصوص در مورد نسل جدید به حالت دوزبانى كامل رسیده‏اند، با این همه، «دو زبانى» اینان حتى بیشتر از حالت (الف) جنبه‏ى دوزبانگونگى پیدا كرده است؛ در حالى كه زبان مادرى در حوزه‏هایى از قبیل خانه در مكالمات دوستانه با افراد متعلق به گروه قومى و زبانى خود مورد استفاده قرار مى‏گیرد. زبان فارسى (زبان رسمى یا اكثریت) نیز در حوزه‏هایى از قبیل محل كار و خیابان، دادگاه، خرید، آموزش و غیره به كار مى‏رود و تداخل حوزه‏ها بسیار ناچیز است. در واقع تفاوت حالت (الف) و حالت (ب) تنها در آن است كه در حالت (ب) تركیبى از دو زبانى و دوزبانگونگى وجود دارد. به‏طورى كه دو استاندارد H و L در این مورد از نظر ساختار زبانى تفاوت اساسى دارند. در این حالت ما با وضعیت «دوزبانگونگى بین‏ زبانى» مواجه هستیم. در حالى كه در حالت (الف) دو استاندارد H و L از نظر ساختار زبانى كم‏و‏بیش به همدیگر نزدیك‏اند، زیرا هر دو گونه‏هاى مختلف یك زبان مشترك هستند و در این حالت ما با وضعیت «دوزبانگونگى درون زبانى» مواجه‏ایم (پاولز، 1984).
در حالت (ب) نیز مانند حالت (الف) زبان مادرى نخست در محاوره با پدر و مادر و در محیط خانه فرا گرفته مى‏شود و زبان فارسى (زبان رسمى یا اكثریت) بعدها و اغلب به فاصله‏ى زمانى حداقل چند سال آموخته مى‏شود. از آنجا كه فارسى زبان رسمى ایران است، آموزش رسمى نیز به این زبان انجام مى‏گیرد و معلمان و دبیران فارسى‏زبان هستند یا به هرحال با زبان قومى دانش‏آموز و حتى لهجه‏ى محلى دانش‏آموز آشنایى ندارند (برخلاف حالت (الف) كه در آن معلمان محلى خود به زبان محلى صحبت مى‏كنند). در مورد آن دسته از گروه‏هاى قومى كه زبان مادرى (استاندارد) خود را نیز طى آموزش رسمى در درس‏هاى ادبیات و علوم دینى فرامى‏گیرند، باز لهجه محلى دانش‏آموزان مورد توجه معلمان قرار نمى‏گیرد و حتى گاهى لهجه‏ى محلى به سود زبان استاندارد نادیده گرفته مى‏شود.
به‏علت اختلاف سنى در زمان فراگیرى زبان‏هاى مورد نظر و تفاوت در حوزه‏هاى كاربردى آن‏ها، وضعیت دو زبانى گروه‏هاى قومى ایران بیشتر از نوع زیرمرتبه و هم‏مرتبه و به‏ندرت از نوع تركیبى است. این امر موجب برخى مشكلات در تبدیل زبان‏ها و فرهنگ‏ها مى‏شود. به‏علاوه، چون نوعى توزیع زبانى در حوزه‏هاى مختلف كاربرد وجود دارد، اكثر گروه‏هاى قومى ایران در مجموعه زبانى خود همه گونه‏هاى مختلف فارسى را ندارند و گاهى اتفاق مى‏افتد كه در انتخاب گونه‏ی مناسب زبانى، در حوزه خاص، دچار اشتباه مى‏شوند (مثلاً استاندارد ادبى و گونه گفتارى را به‏جاى یكدیگر به كار مى‏برند) این موضوع به تداخل زبان‏ها و ایجاد لهجه‏هاى قومى در زبان فارسى افزوده و سبب تمایز طرز صحبت آنان به زبان فارسى مى‏شود.
در كنار تفاوت‏هاى صرف زبانى، چون زبان فارسى در محیط‏هاى آموزشى فراگرفته مى‏شود، فرهنگ لازم زبانى هیچ‏وقت به طور كامل آموخته نمى‏شود و حتى در بعضى موارد ایجاد تمایز رفتار فرهنگى مى‏كند. مثلاً عدم تمایز بین حوزه كاربردى كلماتى مثل «غلط» و «اشتباه»، «وزن كم‏كردن» و «سبك شدن» و جز این‏ها، كه اغلب در ضمن محاوره فارسى اقلیت‏هاى زبانى مشاهده شده است.

زبان در گستره‌ی فرهنگ
مجموعه مقالات انسان‌شناسى زبان‌شناختى
دکتر امیلیا نرسیسیانس
چاپ دوم: 1398
@NashrAfkar

🎥 با وجود اعتراضات فعالان محیط زیست، سد چمشیر آبگیری شد

@eskannews_com
instagram.com/eskannews

اجرای طرح داناب در شهرستان تنگستان استان بوشهر
آب مایه حیات است
تهیه روزنامه دیواری
چهارم ابتدایی
منیژه رحیمی
با تشکر از معلم گرانقدر خانم بشیری

©@ruralwomenissues

سندروم تراژدی منابع مشترک؛ بلای جان ایران

✍ مهتا بذرافکن

کشور ما در همه ابعاد و سطوح دچار سندروم « تراژدی منابع مشترک» شده است.
گویی اکثریت میخواهند از این کیک وطن تکه بکنند مبادا از هم عقب بمانند.. به جنگل و کوه و آب و دریا و رود به هیچ چیز رحم نمی کنند.
در حوزه کلان مثلا برای توجیه انتقال آب خلیج فارس به کویر هم مطالعات کافی نکرده و توجیه شان این‌است که عرب‌های حوزه آب شیرین می کنند ما هم نباید عقب بمانیم. اما غافلند که پساب نمکی هر بلایی سر خلیج فارس بیاورد دودش به چشم موجودات مردم 800 کیلومتر ساحل و ساحل نشین میرود.

در حوزه نیز خرد کشاورزان و البته بیش از آن شبه کشاورزان برای کشیدن و برداشت آب‌های زیرزمینی و حفر چاه‌های غیرمجاز و کاشت محصولات آب بر از هم سبقت می گیرند.
نوکیسه های متمولی که با با پول و پارتی و رانت برای جنگلتراشی و تصرف منابع طبیعی با هم رقابت می کنند و حتی از قله دماوند هم نمی‌گذرند..

خلاصه این که سندروم تراژدی منابع مشترک که مفهوم‌ش این است که «اگه من نخورم، همسایه ام میخورد و بهتراست من دو برابر بخورم» شده است بلای جان ایران جان. در واقع فعلا بزرگترین خطری است که سرزمین ما را تهدید می کند.

©@ruralwomenissues

دولت مروج کودک همسری ؟ :
رونمایی از قرارگاه جدید در دولت به نام کوثر


وزارت آموزش‌وپرورش از برنامه جدید خود رونمایی کرد؛ ایجاد قرارگاه کوثر برای تربیت دانش‌آموزان در نقش همسری!

🔗دغدغه این روزهای متولیان آموزش‌وپرورش تغییر باور دانش‌آموزان و آماده کردن آنها برای تشکیل خانواده است. اظهارات مقامات آموزشی و تصمیماتی که در این مورد گرفته‌اند، مهر تائیدی بر این ادعاست.

مشاور رئیس سازمان نوسازی مدارس کشور از تاسیس قرارگاه کوثر با هدف آماده‌سازی دانش‌آموزان برای نقش همسری و مادری خبر داد. قرارگاهی که به گفته شهره صادقی، به همت وزیر آموزش‌وپرورش و پیگیری رئیس سازمان نوسازی مدارس تشکیل شده است.

صادقی به ایسنا گفت: «کارگروه کوثر با هدف برقراری عدالت تربیتی در حوزه دانش‌آموزان دختر، انسجام خواهران و دختران جهادی برای شناسایی و حل مسائل تعلیم و تربیت با رویکرد انقلابی و جهادی تشکیل شده است.»

محمدرضا نیک‌نژاد، کارشناس حوزه آموزش به تجارت‌نیوز می‌گوید: «بخشی از جامعه تحت تاثیر این تبلیغات قرار می‌گیرد. این نوع طرح‌ها موجب افزایش کودک همسری در مناطق محروم می‌شود. در واقع کسانی که به لحاظ اقتصادی و فرهنگی ضعیف هستند، قربانی این نوع طرح‌ها هستند.»

این کارشناس ادامه می‌دهد: «ادامه کودک همسری و قتل‌های ناموسی نشان می‌دهد که دست کم با مردسالاری و این‌گونه نگاه مقابله نمی‌شود.» گفتنی است بر اساس داده‌های مرکز آمار ایران، طی سال‌های ۱۳۹۶ تا ۱۴۰۰، ۳۲ هزار ۵۲۴ دختر کمتر از ۱۵ سال ازدواج کردند.| تجارت‌نیوز

©@ruralwomenissues

⚠️💧🏘اجرای توسعه مسکن به شکل فعلی چالش‌های جدی برای تأمین آب ایجاد می‌کند

⏹دبیر کارگروه ملی سازگاری با کم‌آبی با تأکید بر ضرورت به رسمیت شناخته‌شدن چالش کم‌آبی از سوی نظام حکمرانی کشور، گفت: شکی در این نیست که توسعه مسکن از نیازهای مهم کشور است، اما به شکلی که در حال اجراست، چالش‌های جدی در تامین آب شهرهای مختلف ایجاد خواهد کرد.

💧دکتر بنفشه زهرایی در گفت‌وگو با ایسنا، با اظهار تأسف از این‌که شاهد هستیم، در شهرهایی از فلات مرکزی ایران که هم‌اکنون در تأمین آب شرب با چالش‌های جدی مواجه هستند، طرح‌های توسعه مسکن با گستردگی قابل توجه در حال برنامه‌ریزی و اجراست، در ادامه اظهار کرد: این تنها یک مثال است از این‌که مسئولان کشور هنوز چالش کم‌آبی در جای جای ایران را به رسمیت نشناخته‌اند. اجرای طرح‌های توسعه مسکن قطعاً به جذب جمعیت بیشتر به مناطقی منجر می‌شود که هم‌اکنون هم در تأمین آب با چالش‌های جدی مواجه هستند.

💧به‌عنوان مثال در شهر همدان که امسال حتی با قطع گسترده و جیره‌بندی طولانی آب مواجه شد، مساحت زمین‌های اختصاص داده شده به طرح نهضت ملی مسکن بیشتر از ۱۰ درصد مساحت فعلی شهر همدان است. مثال دیگر استان تهران است که در حال حاضر نیز بارگذاری جمعیتی آن به مراتب فراتر از توان منابع آب استان است. شهر تهران که بهره مند از طرح های متعدد انتقال آب اجرا شده از سدهای لیتان، لار، طالقان، امیرکبیر و ماملو نیز هست، هنوز وابسته به منابع آب زیرزمینی ناپایدار آبخوان تهران – کرج است و اخباری که اخیرا در مورد کاهش کم سابقه ی ذخیره آب سدهای تامین کننده نیاز شهر تهران منتشر شده است نشان از این دارد که سامانه تامین آب پایتخت نیز آسیب پذیر از کم آبی است. علیرغم این شرایط، طرح مسکن ملی در استان تهران نیز با جدیت در حال پیگیری است که قطعا منجر به بارگذاری جمعیتی جدید در استان خواهد شد......

💧آخرین جلسه شورای‌عالی آب در ۱۹ مهر ماه، «طرح اصلاح الگوی کشت» مصوب شد. برنامه الگوی کشت ملی که در شهریور ماه سال جاری توسط وزارت جهاد کشاورزی منتشر شده است، نشان از ناهماهنگی قابل توجه بخش‌های آب و کشاورزی دولت دارد. به طور مثال، لازم است به مواردی توجه شود....

💧📉در برنامه الگوی کشت ملی نیاز آبی ناخالص بخش کشاورزی در سال پایه (کل برداشت آب بخش کشاورزی) ۴/۴۸ میلیارد متر مکعب ذکر شده است که نزدیک نصف عددی است که به عنوان برداشت آب بخش کشاورزی توسط وزارت نیرو منتشر می شود. این بدین معنی است که بین دو وزارت خانه نیرو و جهاد کشاورزی، چیزی حدود ۴۰ درصد کل منابع آب تجدید پذیر ایران سرگردان است.

💧در برنامه های سازگاری با کم آبی که در سال ۱۳۹۹ به تصویب رسیدند و به تایید همه دستگاه های عضو کارگروه ملی سازگاری با کم آبی از جمله وزارت جهاد کشاورزی نیز رسیده است، هدف گذاری کاهش بیش از ۱۲ میلیارد متر مکعب از برداشت آب بخش کشاورزی تا پایان برنامه هفتم توسعه صورت گرفت و برای آن برنامه ریزی انجام شد. در برنامه الگوی کشت ملی وزارت جهاد کشاورزی، کاهش برداشت آب تنها در حد ۳ میلیارد متر مکعب در نظر گرفته شده است.

💧⚠️تا دولت‌ها با اجرای طرح‌های فانتزی و غیر موثری نظیر انتقال آب، استخراج آب ژرف و شیرین‌سازی آب شور مشغول هستند، فرونشست به سرعت در حال بلعیدن آبخوان‌های ایران است. این در حالی است که براساس ماده ۲۷ قانون افزایش بهره‌وری بخش کشاورزی و منابع طبیعی مصوب مجلس شورای اسلامی در سال ۱۳۸۹، دولت مکلف شده تا سال ۱۴۰۴ کسری آبخوان‌های کشور را به صفر برساند. البته جای تعجب نیست که در نظام ناکارآمد حکمرانی آب که پر از انواع تعارض منافع است، مصوبات مجلس شورای اسلامی هم کاری از پیش نمی‌برند....

©@ruralwomenissues

✅اعتماد: مردم یک منطقه در شمال خوزستان بخاطر فقر غارنشین شده‌اند!

🔸روزنامه اعتماد نوشت: در مرز استان‌های خوزستان و چهارمحال و بختیاری، سه دهانه غار از ۷۰ سال قبل به این سو، خانه رایگان خانواده‌های فقیر منطقه است. غارهای کتُک سوخته، شمال شهرستان اندیکاست. شمال خوزستان.

🔸هیچ امکاناتی به این منطقه نرسیده. هرچه هم بوده، سیل با خود برده. دکل‌های فشار قوی برق از یک جایی به بعد؛ خیلی دورتر از غارها، تمام می‌شوند. آب برای خوردن نیست کنار رودخانه‌ای که سرچشمه کارون را حمل می‌کند. باید با تانکر به مردم آب برسد که هر وقت باران فصلی و سیلابی بزند، آبرسانی به منطقه هم متوقف می‌شود.

🔸مردم این منطقه، نه نظام بهداشت و درمانی در دسترس دارند و نه می‌توانند بهداشت را رعایت کنند وقتی سوراخ‌های گود حفر شده در زمین و پشت تیغه‌های گلی گوشه حیاط خانه‌ها، حکم دستشویی دارد.

🔸در منطقه‌ای که سیراب شدن و تشنه ماندنش، وابسته سرعت چرخ تانکرهای آبرسان است، زن و مرد و پیر و جوان و کودک، هنوز به بدوی‌ترین نحو، دو هفته یا ۱۰ روز یک‌بار، در پستوهای تاریک پنهان می‌شوند تا دور ازچشم غریبه، یکی، دو کاسه آب به سرشان بریزند.

©@ruralwomenissues

بزرگترین شکارچی بشر، آب است
آب ناسالم سالانه ۳.۶ میلیون نفر را در سراسر جهان قربانی می‌کند!

سازمان «Solidarités» یک سازمان بشردوستانه است که هدف اصلی‌اش پشتیبانی و حمایت مؤثر از جوامع بشری در موقعیت‌های تهدیدکننده زندگی از طریق برآوردن نیازهای حیاتی آنها مثل آب، غذا و سرپناه است. این سازمان که تمرکز ویژه‌ای بر معضل آب‌آشامیدنی ناسالم دارد، این آگهی خلاقانه را منتشر کرده است.

@iran_weather

©@ruralwomenissues

خرس

ماریو بارگاس یوسا

پس از پایان جشن‌های پاریس، به خانه‌ام در مادرید بازگشتم و دوباره سراغ مطالعه «خرس» اثر ویلیام فاکنر رفتم، شاید برای دهمین بار یا بیشتر. هر از گاهی احساس می‌کنم باید دوباره سراغ آن کتاب برگردم زیرا یکی از زیباترین آثار این نویسنده است. نمی‌دانم او از همه جنگل‌ها، دریاچه‌ها و زمین‌های بایر در آن منطقه می‌سی‌سی‌پی آمریکا خبرداشت: از بیابان‌های غربی گرفته تا جنگل‌های باشکوه آمازون و همه مناطق پوشیده از گیاه که انسان با آهن و آتش از آنها عبور کرد، تا شهرهایی بسازد که در آنها زندگی کند.

به نظر من این رمان فوق‌العاده یکی از موفق‌ترین نوشته‌های فاکنر است. همه جنگل‌ها و بیابان‌ها در برابر پای انسان‌هایی که به دنبال ساخت راه آهن، کارخانه‌ها و شهرها هستند ناپدید می‌شوند. تنها مدافع آن قطعه از می‌ سی سی پی «بن پیر» است، خرسی باشکوه که بسیاری از مردم را نابود می‌کند و لنگیدن او را از دویدن باز می‌دارد، اما نه از مبارزه و دفاع از آن قسمت از جنگل که برای آن با آن دسته از افراد حریص که هنوز هم در میان آنها بردگان وجود دارند به رقابت پرداخت. خرس پس از یک مبارزه طولانی برای دفاع از قلمرو خود مانند مارها سرگردان می‌شود و هر چیز پیرامونش را در جنگل از بین می‌برد تا زمانی که توسط تک تیراندازهایی کشته می‌شود که خوب از عهده نوشیدن ویسکی برمی‌آیند، اما به مدرسه نمی‌روند و در تعقیب بی امان طعمه‌های درنده اسلحه مبادله می‌کنند. بیشتر شخصیت‌های این رمان سن و سال کمی دارند و خواننده به خوبی می‌فهمد که نام برخی از آنها مستعار است: مایور اسپانیا، جیم تنی، ژنرال کامپسون و سرهنگ سارتوریس. قهرمان داستان در ابتدا فقط سیزده سال سن دارد و در پایان به پیری نزدیک می‌شود که با افتخار از قبول ارث برای تامین هزینه ماموریت خود امتناع می‌کند. شکی نیست که آنها گروهی احمق و بی‌سوادند، اما توسط نیرویی فراگیر هدایت می‌شوند که همتایان خود را بر آن داشت تا شهرها را به قیمت مناطق طبیعی که امروزه تقریباً منقرض شده‌اند، در جهان گسترش دهند.

همه جنگل‌ها و بیابانی‌هایی که به شکل مجموعه در آن منطقه از می‌سی‌سی‌پی می‌یابیم، به اثری قابل دیدن تبدیل شده‌اند، به‌طوری که مردم به جای آنها مستقر می‌شوند و شهرهایی می‌سازند که قطارها و ماشین‌ها آنها را به هم وصل می‌کنند و کارخانه‌های بزرگی برافراشته می‌شوند که مردم مانند مورچه‌ها در آنها کار می‌کنند. اگر «بن پیر» می‌توانست زبان باز کند چه می‌گفت؟ شاید وقتی می‌دید که چگونه انسان‌ها جنگل‌ها، سواحل، دریاچه‌ها و رودخانه‌ها را برای ساختن بیمارستان‌ها و ساختن جاده‌ها تخریب می‌کنند، آهی از سر حشم می‌کشید.

این رمان که عنوانی ساده به نام «خرس» دارد، ما را بر آن می‌دارد تا به این تک تیراندازان جوان به‌عنوان ویران‌کننده‌هایی فکر کنیم و بنگریم که توسط آتشی خاموشی‌ناپذیر رانده می‌شوند و طبیعت را برای ساختن شهرها و کارخانه‌ها ویران می‌کنند و زمین را از جنگل‌ها و دریاچه‌هایی که حیوانات درنده در آنها آزادانه پرسه می‌زنند خالی می‌کنند. و پیش از اینکه « بن پیر» آخرین نفس‌های خود را بکشد، عقل خود را از دست می‌دهد، به کلبه‌ها و درختان و سگ‌هایی که با او مقابله می‌کنند حمله می‌برد، قدرت خود را دوچندان می‌کند و دست به قتل عام وحشتناکی می‌زند. و وقتی در نهایت تهی می‌شود، به نظر می‌رسد آن جنگل‌ها و دریاچه‌هایی که حیوانات قبل از آمدن بشر به آنجا در آنها پرسه می‌زدند برای همیشه ناپدید شده‌اند.

در رمان نیز چیزی شبیه گذار از یک حالت بدوی وجود دارد که به تدریج محو می‌شود و جای خود را به شهرهای متمدن، مؤسسه‌ها، سینماها و دانشگاه‌ها می‌دهد که مردم در آنها درس می‌خوانند و آداب و هنرهای زندگی را می‌آموزند، برخلاف کسانی که «بن پیر» را حذف کردند، پس از اینکه جان خود را به خطر انداختند وقتی که به تنهایی با او روبرو شدند که از جنگل و طبیعت تا پای مرگ دفاع می‌کرد. بعد از آن یک شرکت صنایع چوب می‌آید تا جای درختان، رودخانه‌های خندان و هزاران حشره و پرنده‌ای را بگیرد که قبلاً آنجا آواز می‌خواندند./شرق اوسط

©@ruralwomenissues

این دشت زرد گنجی در جنوب ایران

ابن گل زیبا، گل همیشه بهار وحشی است که در که در طب سنتی غرب و برخی از نقاط آسیا برجسته است.
در مراکش از گل ها و برگ ها به عنوان داروهای ضد دیابت، برای درمان بیماری‌های عصبی، میکروبی، گوش وحلق و بینی و بیماری‌های حصبه و ضدعفونی کننده وهمچنین دربهبود زخم استفاده می‌شود.
در ترکیه از آن  لوسیون یا روغن می گیرند و برای  برای درمان زخم ها، سوختگی ها و حتی سرطان پوست و برای مراقبت از پای ورزشکاران استفاده می شود.

استفاده از برگ و کاپیتولوم این گیاه علفی می تواند به عنوان ضماد برای درمان بیماری های پوستی استفاده شود
از دمنوش این گل محافظت از کبد و ضد روماتیسم استفاده می‌گردد.
در آسیا، برگ و گل  به  شکل روغن و  جوشانده دارای قابض و ضد اسپاسم با خواص خلط آور است و همچنین رگ های واریسی را تسکین می دهد. علاوه بر این  دارای اثرات ضد کرم هستند و به عنوان یک عامل مقوی و معرق استفاده می شوند. این گیاه یک زینتی و در عین حال  دارویی و صنعتی است و محصولات آن در بازار گیاهان دارویی جایگاه ویژه ای دارد.
در روستاهای جنوب ایران دشتهای زرد چندان شناخته شده نیست!!

©@ruralwomenissues

🔶 ایران در قعر لیست شاخص عملکرد محیط زیست جهان

▪️گزارشی از دالغا خاتین‌اوغلو، کارشناس حوزه نفت و انرژی

سازمان محیط زیست و توسعه "دیدبان آلمان" که هر سال گزارش جهانی شاخص بهبود محیط زیست کشورها را منتشر می‌کند، در گزارش جدید "شاخص تغییرات عملکرد آب و هوا"، ایران را در قعر جدول از لحاظ عملکرد بهبود وضعیت محیط زیست در سال گذشته میلادی قرار داده است؛ به عبارتی ایران بدترین عملکرد را از لحاظ "بهبود" وضعیت محیط زیست در میان همه کشورها داشته است.

https://t.me/dw_farsi/77474


©@ruralwomenissues

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘

۵ اسفند جشن اسفندگان، جشن زنان و مادر زمین

🌸جشن اسفندگان (سپندارمذگان) یکی از جشن‌های ایرانی است که طبق تقویم رسمی و قانونی کشور در روز ۵ اسفندماه "روز اسفند از ماه اسفند" برگزار می‌شود.

🌸 «اسفند» یا «اسپند» در فارسی، «سپندارمت» یا «سپندارمذ» در پهلوی و «سپَنتَ آرمَیتی» در گات‌ها یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای‌نو نام یکی از امشاسپندبانوان است که در جهان مینُوی نماد بردباری و فروتنی اهورامزدا و در این جهان نگهبان زمین و زایش و سرسبزی آن است.
 
🌸 در گاه‌شماری ایرانی، دوازدهمین ماه از سال و پنجمین روز از هرماه «اسفند» نام دارد، از این‌روی در روز اسفند از ماه اسفند یا پنجم اسفند، در آستانه بهار طبیعت و نوشدن زمین «جشن‌اسفندگان» برپا‌ می‌شود.

🌸 اسفندگان جشنی بهاری است که در آستانه نوروز برگزار می‌شود. ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده‌است که ایرانیان از دیرباز روز پنجم اسفند را جشن ویژه زنان و زمین می‌دانند و در این روز مردان به‌زنان هدیه می‌دهند و از این‌روی به آن جشن مردگیران نیز می‌گویند.

🌸 دکتر جلال خالقی مطلق درباره آیین‌های اسفندگان یا جشن آزادی زنان می‌نویسد که اسفندگان جشن بهاری زنان بوده که در آن روز زنان از آزادی بیشتری برخوردار بودند و به‌ویژه دختران «دمِ بخت» به همسرگزینی تشویق می‌شدند و از این رو این جشن را «مردگیران» می‌نامیدند، سپس‌تر جشن زنان شوهردار شده و زنان از شوهران خود مزد (هدیه) می‌گرفتند.

🌸 در جشن اسفندگان، زنان خود را می‌آراستند و در طول روز به‌پایکوبی و شادی می‌پرداختند و همچنین نیایش می‌کردند. دختران نیز از این جشن سهمی داشتند چون برخی این جشن را ویژه «عروسان نادیده‌شوی» یعنی «دختران شوهرنکرده» دانسته‌اند؛ پس دختران نیز جشن می‌گرفتند و به کام‌دل شادی می‌کردند. دختران و زنان در جشن دسته‌های گل به‌دست می‌گرفتند.

🌸 پختن و خوردن آش اسفندی یا «دانکو» یا «هفت‌دانه» یا «دونی» از سنت‌های جشن اسفندگان است.

🌸 در فرهنگ ایران، هریک از روزهای ماه را گلی ویژه است و گل ویژه سپندارمذ یا جشن اسفندگان، طبق متون پهلوی گل «پلنگ‌مشک» است که برخی به اشتباه «بیدمشک» می‌نامند ولی در فرهنگ‌نامه‌های گیاه‌شناسی از گل پلنگ‌مشک و درخت بیدمشک به‌عنوان دوگونه گیاهی متفاوت نام برده می‌شود.

🌸 جشن اسفندگان نه از نظر زمانی و نه از نظر محتوا و مفاهیم و فلسفه برگزاری و سنت‌ها هیچ شباهتی به‌جشن ولنتاین ندارد.

🌸 جشن اسفندگان روز مادر زمین، روز گرامی‌داشت زن، زندگی، زایش و جشن آزادی زنان است و نامیدن آن با عنوان‌های ساختگی مثل «روز مهر ایرانی» یا «روز عشق ایرانی» و انطباق ساختگی آن با ولنتاین نادرست است.

🌸 همه جشن‌ها و آیین‌های زیبا در همه فرهنگ‌ها و از همه ملت‌ها شایسته احترام هستند و اگر پیامی انسانی در آن‌ها هست که مردم و به‌ویژه جوانان می‌پسندند، پس می‌توان و باید آن‌ها را به‌عنوان میراث مشترک فرهنگ بشری گرامی‌داشت و جشن ولنتاین نیز اینچنین است.

🌸 به‌جای ستیز با ولنتاین بهتر است همه توان خود را برای معرفی بهتر جشن مهرگان "روز مهر و پیمان/جشن مهرورزی" و جشن اسفندگان "روز زن و زمین" به‌مردم ایران و جهان به‌کار گیریم.

✍ شاهین سپنتا
@shahinsepanta
@jashnha2

‎🆔 @bargi_az_tarikh

#برگی_از_تقویم_تاریخ

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#اسفندگان

🔴📣 خــــبــــرداااار 🔴📣

✳️ چهاردهمین نشست ملی شبکه تشکل‌های مردم‌نهاد محیط زیست و منابع طبیعی استان‌های سراسر کشور

✳️ موضوع محوری اجلاس چهاردهم:

🌍 تغییر اقلیم و حکمروایی تاب‌آوری 🌍

⬅️ زمان: پنج‌شنبه؛ ۱۱ اسفند ۱۴۰۱؛ ساعت ۹ تا ۱۸

⬅️ محل برگزاری: تهران؛ پردیسان؛ سالن سرو

✳️ در چهاردهمین نشست ملی شبکه محیط زیست و منابع طبیعی کشور، با حضور نمایندگان شبکه‌های استانی و کنشگران و فعالان مدعو و نماینده محترم وزارت کشور، علاوه بر برگزاری پنل تخصصی «تغییر اقلیم و حکمروایی تاب‌آوری»، چهارمین دوره انتخابات شورای هماهنگی و شورای نظارت و داوری شبکه ملی نیز برگزار خواهد شد

✳️ برنامه زمان‌بندی نشست، اسامی کاندیداهای شورای هماهنگی و شورای داوری شبکه ملی و اسامی کارشناسان ارائه دهنده‌ی میزگرد تخصصی، به همراه توضیحات تکمیلی، در اطلاعیه بعدی به سمع و نظرتان خواهد رسید

✳️ با احترام؛ شورای هماهنگی شبکه ملی؛ ۲ اسفند ۱۴۰۱

🆔 @IranENGOs

⭕️ چه عواملی بیرون از حوزه آب، باعث بر زمین ماندن تعادل بخشی شده...

💹 از گزارش تدوین نقشه راه و سند راهبردی احیا و تعادل بخشی آب های زیرزمینی؛ به همت مرکز ملی مطالعات راهبردی کشاورزی و آب

@GroundWaterResources

آینده امنیت غذایی با نوآوری آبیاری متحول خواهد شد؟ اختراعی جدید در صنعت آبیاری

©@ruralwomenissues

🔻معاون وزیر بهداشت :
پس از مسمومیت چندین باره دانش آموزان در مدارس قم، مشخص شد افرادی دوست داشتند که تمامی مدارس، به خصوص مدارس دخترانه تعطیل شوند.

مگر مملکت بی صاحب باشد که عده ای چون مدارس دخترانه دوست ندارند، دست به جنایت تروریستی با گازهای شیمیایی علیه دانش آموزان دختر می زنند؟
«عده ای» یعنی چه کسانی؟

©@ruralwomenissues