🌳 نهمین شماره نشریه محیط زیستی #بلوط منتشر شد

✳️ در این شماره با هم بخوانیم:

🔶 قانون در برابر فرمان

⬅️ آب
🔹 شرحی بر روندهای غیرقانونی ساخت سد خرسان

🔹 پای برنامه توسعه هفتم روی زمین نیست

🔹 گزارشی از روند تصویب و اجرای مجتمع پتروشیمی میانکاله

🔹 در فضیلت گفت‌وگو بر سر مناقشه آبی بین ایران و افغانستان

🔹 زمین، آب و صحرای ترکمن

🔹 «اولویت‌های فراموش‌شده» در ساختار مدیریت محیط زیست و منابع طبیعی

⬅️ زن
🔹 مسأله آموزش زنان؛ تلاقی و توازی ساختاروعاملیت

🔹 زنان روستایی؛ قربانی پروژه‌های آب

🔹 محورهای پیونددهنده‌ی مطالبات جنسیتی و مطالبات محیط‌زیستی

🔹 زنان؛حذف‌شده‌گان عرصه عمومی و مقاومت سخت

⬅️ زندگی
🔹 کنش محیط‌زیستی؛ کار مشارکتی و کمک مادی متقابل

🔹 آینده کشاورزی و نوآوری‌های فناوری دیجیتال

🔹 نگاهی دیگر به جنبش اعتراض به آب‌گیری سد سیوند

🔹 هوش مصنوعی و محیط زیست

🔹 چند سوال بنیادین و پیشنهاد اجرایی رابطه علم و تکنولوژی

🔹 وقتی آفت‌کش‌ها بی‌صدا جولان می‌دهند

⬅️ آزادی
🔹 مینیاتوریزه کردن بحران در گفتمان محیط‌زیست‌گرایی
🔹 حکمرانی آب

🔹 «آزادی» درمسلخ «بازار آزاد»

🔹 به آینده خوش‌بین نیستم

🆔 @ruralwomenissues

عضو کمیته جوانان کنوانسیون مقابله با بیابانزایی شوید

✅ اگر بین 18 تا 35 سال دارید و علاقمند به فعالیت های بین المللی حفاظت از محیط زیست هستید:

می توانید با عضویت در این کمیته در مباحثات و فعالیتهای این کنوانسیون مشارکت کنید.

https://linktr.ee/unccdyouthcaucus

🔻«زیلایی» و شروه‌خوانی‌

🔹«زیلایی» یک منطقۀ محروم در کهگیلویه‌وبویراحمد است که همیشه با محرومیت خود سرتیتر خبرها بوده.

🔹منطقه‌ای که حدود ۲۰۰ متر با یاسوج، مرکز استان فاصله دارد و علاوه‌بر محرومیت که باید برای آن فکری کرد،‌ آیین‌ها و ظرفیت‌های خاص خود را دارد.

🔹برخلاف اغلب شهرها و روستاها که سوگواری‌ و تعزیه‌خوانی‌های محرم را به‌صورت مردانه برگزار می‌کنند و زنان نقش تماشاگر را دارند، زنان زیلایی عزاداری برای امام حسین (ع) را از همان شب اول محرم آغاز می‌کنند؛ به نشانۀ عزا لباس‌های تیره و عموماً به رنگ سبز و آبی می‌پوشند، در یک دایره قرار می‌‌گیرند و بعد از آن، یک زن مسن در وسط دایره قرار می‌گیرد و با خواندن شروه‌های پرسوزوگداز به نشانۀ عزا گوشه‌های چادر خود را می‌گیرد و به شانه‌های خود می‌اندازند و زنان درون دایره با حرکت «سر خوان» یا همان روضه‌خوان و شیون‌کنان به‌دنبال او «شروه» می‌خوانند.

🔹آیین عزاداری زنان «زیلایی» به‌نام «هوی‌هوی» شناخته می‌شود و بعد از اجرا، آنها مشغول تهیۀ نذری می‌شوند تا بعد از بازگشت عزاداران از گلزار شهدای روستا از آنها با غذای نذری پذیرایی کنند.


@payamema

عجیب ولی واقعی!! این نامه نقض تمام اصول اخلاقی، انسانی و ارزش‌هاست.

🔷 به مراکز درمانی نامه زده اند که به بیمارانی که حجاب را رعایت نمی کنند، خدمات ندهید.
این کار ضد دین و عقل و انسانیت و شرافت، و البته ضد سوگند پزشکی است که پزشکان به آن ملتزم شده اند.:

«دين، مليت، نژاد، عقايد سياسی و موقعيت اجتماعی هيچ‌گونه تأثيری در وظايف پزشكی من نسبت به بيمارانم نخواهد داشت.»
این بخشنامه در تضاد با سوگندنامه‌های پزشکی از زمان بُقراط پزشک یونانی ۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح تا کنون و اصل انساندوستی در اسلام است!

حتی در سرزمین کفار هم، برای معالجه بیمار شرط و شروط نمی گذارند که در ام القری جهان اسلام می گذارند.

روی سخن من به نهادهای امنیتی است، که چطور این وضعیت را که عملا ضد امنیت ملی و در خدمت دشمنان این مرز و بوم است، تحمل می کنید؟
چرا نسبت به این وضعیت سکوت کرده اید؟ چرا امثال خبرنگاران و منتفدان و... برای شما مهره های حساس هستند ، اما سیاست گذاران و مجریان چنین طرح هایی با آزادی کامل مشغول تیشه زدن به ریشه این مملکت باشند؟
دشمنان و نفوذی ها و جاسوس ها را در میان این جماعت ظاهر الصلاح جستجو کنید.
@Falaakhon

بحران محیط زیست و فقر گاز انبری در حال پیشرفتند

✍ توییت سیامک قاسمی، فعال رسانه ای

🎞 زنان اولین قربانی بحران‌های اقتصادی ایران

▫️نتایج یک تحلیل از وضعیت بازار کار نشان می‌دهد که اولین اثر مخرب بحران‌های اقتصادی در ایران، به اشتغال زنان اصابت می‌کند.

▫️اما در یک دوره‌ای تقاضا برای تحصیلات عالی افزایش پیدا کرد، مشخصا نیمه دوم دهه 80؛ دورانی که بازار کار حتی نسبت به نیروی کار تحصیل کرده خنثی شد.

▫️مقایسه نرخ مشارکت زنان در ایران با ترکیه و کشورهای توسعه یافته هم یکی از نکات قابل تامل این تحلیل است.

📺 @ecoiran_webtv

🔻«چایینه»‌های زنان ایلامی

🔹 آیین «چمر» رسم مردانه‌ای است که بیشتر در میان عشایر در ایلام، کرمانشاه و لرستان برگزار می‌شود. گرچه آن را، هم زنانه و هم مردانه دانسته‌اند، اما معمولاً در این آیین مردان میدان‌دارند و زنان همراهی‌کننده.

🔹 در این آیین موسیقی «چمر» با سرنا و دهل اجرا می‌شود و اهالی ایل‌ها و روستاهای ایلام در محلی به‌نام «چمرجا» جمع می‌شوند و همراه با نوای ساز و دهل و آواز همسرایان رقص سوگواری و عزا به‌جا می‌آورند. زنان هم در حاشیه، عزاداری خاص خود را انجام می‌دهند و «مور» (شعرهایی وزین با آهنگ زنانه) می‌خوانند.

🔹 «چایینه‌» اما آیینی مخصوص زنان این خطه است. در اصل «چایینه» نوعی سبک عزاداری زنان عرب عراقی است که به شیوه‌ها و اسامی مختلف در مناطق عرب‌نشین خاورمیانه مرسوم است. «چایینه»، «ملایه» و «لطم» که حالا در ایلام به‌نام «چایینه» شناخته می‌شود.

🔹 در اصل مراسم «چایینه» در عزاداری‌ها توسط گروهی از زنان و یک نفر مداح انجام می‌شود که بیشتر در دهۀ اول محرم مورد توجه قرار می‌گیرد.
در میان «چایینه»‌ها، «چایینل عباس» از مهمترین و معروفترین آیین‌هاست که بسیار سوزناک برگزار می‌شود.


@payamema

#ناهارخوران #گرگان و ساخت و سازهای بی رویه در آن
ناهارخوران گرگان یکی از زیباترین مناطق ایران است. تصور اینکه در فاصله 10 کیلومتری، دمای هوا از 35 درجه به20درجه افت کند، جالب توجه است. مسیر آبراهه ای سرسبز جنوبی شهر گرگان که انتهای جنوبی آن بعد از گذر از روستای زیارت( که البته اصلا رنگ و بوی روستا را بدلیل ساخت ویلاها و ساختمان های چند طبقه ندارد)، منتهی به آبشار زیارت می شود و امتداد شمالی آن به شهر گرگان متصل است. مسیر آبراهه ای ناهارخوران، بسیار خوش منظره و خوش آب و هواست و مجاورت آن با شهر بزرگ گرگان، کلیه انگیزه های لازم را برای سوداگری های لجام گسیخته ساخت و ساز بدست داده است. در سال 1368 من در این مسیر و از #کردکوی تا #علی_آباد_کتول کار کردم، در دهه 80 نیز در این محدوده پروژه ای را انجام دادم، در دهه 90 و نیز در سال های 1400 و 1401 برای ارزیابی #فرونشست_زمین در مسیر ریلی شرق #دریای_مازندران در منطقه بوده ام. باید بگویم که توسعه ساخت و ساز در مسیر ناهارخوران بمعنی واقعی کلمه سرسام آور است( اغراق نیست اگر بگویم چهره این منطقه ماهانه عوض می شود). مردمی که درآمدی دارند و توان مالی خوب، گاه دو یا چند واحد ساختمانی استراحتی و تفریحی از شمال تا دوردست ترین نقطه جنوبی ناهارخوران، از حریم بستر رود تا خط الراس های شرقی و غربی مشرف بر این مسیر ساخته اند. این دوستان و هموطنان محترم، مجوزهای لازم برای احداث در وسط دره و دامنه های با شیب های تند را هم به هر طریقی اخذ کرده اند. مسئولان و مراجع رسمی نیز به هر دلیل و توجیهی( عمدتا مادی و سوداگرانه) مجوزهای لازم را برای ساخت لجام گسیخته در این محدوده و نابودی زیبایی طبیعی آن صادر می کنند. من نمی دانم از چه طیفی خواهش و التماسی داشته باشیم که دست نگه دارند! بس است دیگر! طبیعت منحصر بفرد ناهارخوران را نابود نکنید! بگذارید برای تفرج فرزندان و کودکان و نسل های آتی این منطقه زیبا دست نخورده بماند! این دره، مسیلی پرخطر و نیز زونی گسلیده با خطر وقوع زلزله است.
t.me/Dr_AliBeitollahi

تابلو نقاشی میدان کربلای معلی
‏اثر: کمال‌الملک
‏سال : ۱۳۲۰ق/ ۱۲۸۱ خورشیدی
‏ابعاد: ۴۴.۵ در ۶۰.۵ سانتیمتر
‏تکنیک : رنگ روغن روی بوم
‏محفوظ در گنیجنه ⁧ #کاخ_گلستان⁩

@payamema

🎥برگرفته از کانال تلگرامی سمیرا جوانرود
🔻مخاطرات بالقوه ترافیکی ناشی از رفتار غیر حرفه‌ای کشاورزان/ لزوم آموزش کشاورزان حاشیه راه‌ها در زمینه توسعه پایدار

🔹مدیریت و آموزش کشاورزان حاشیه راه‌های اصلی به ویژه مزارع سبزی محور اصلی روانسر_پاوه توسط نهادهای مرتبط از جمله جهادکشاورزی، محیط‌زیست، بهداشت محیط و ... یکی از ضرورت‌های ترویج و تثبیت توسعه پایدار و کاهش مخاطرات مربوط به فعالیت‌های کشاورزی در منطقه اورامانات است.

➖➖➖➖
@sereshtnews

✅وزیر ارشاد و ۴۰۰ جوان حزب‌اللهی و مرجفون!

✍️احمد زیدآبادی
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از ورود ۴۰۰ جوان حزب‌اللهی به وزارتخانهٔ تحت امرش تا آخر تابستان خبر داده است تا بدنهٔ آنجا را تغییر دهند.
زشتی وعدهٔ وزیر ارشاد بر هر آدم آشنا به مبانی حقوقی و سیاسی دولت‌های ملی در عصر کنونی آشکار است، اما زشت‌تر از آن اینکه آقای اسماعیلی زشتی وعدهٔ زشت خود را درک نمی‌کند و در ملٱعام به تصمیم خود افتخار می‌کند.

مبنای اصلی عدالت در جوامع کنونی، به رسمیت شناختن حقوق مدنی و سیاسی برابر تک تک اتباع کشور از طرف دولت‌هاست و همهٔ فرصت‌ها و مناصب مدنی و اداری و سیاسی باید بر اساس صلاحیت حرفه‌ای و تخصصی افراد توزیع شود.
از نگاه وزیر ارشاد اما گویی مناصب اداری این کشور، ارث پدری قشر خاصی از پیروان یک عقیده به نام حزب‌اللهی‌هاست و باقی اقشار و طبقات مردم، هیچ حق و حقوقی در این زمینه ندارند.

این نگاه، یعنی طبقه‌بندی جامعه به کاست‌های عقیدتی مختلف و توزیع حقوق و مزایا و امکانات و امتیازات اداری و اقتصادی و سیاسی بین اعضای یک کاست و محروم‌سازی کاست‌های دیگر از همهٔ آنها!
آیا حق‌خوری و ظلم و تبعیضی زشت‌تر و استخوان‌سوزتر از این در دنیا یافت می‌‌شود؟
کدام عدالت یا انصاف حکم می‌کند که 400 جوان حزب‌اللهی تا دو ماه دیگر جذب وزارت ارشاد شوند و همزمان جوانان مردم گروه گروه در پی یافتن شغلی راه آوارگی در بلاد غربت را در پیش گیرند؟
با چه مجوزی، سرزمینی را که ملک مشاء تک تک اتباع آن است، به انحصار یک کاست عقیدتی در می‌آورید و بعد بر این تبعیض خانمانسوز نام عدالت می‌نهید؟
بسیار وحشت‌انگیز است که مسئولان کشور با مؤلفه‌های عدالت در دولت ملی، تا این سطح ناآشنایند و بعد دم از عدالت هم می‌زنند!
با چنین وضعی، آقای رئیسی نگران شایعه‌سازی "مرجفون" است که بد را خوب و باطل را حق جلوه دهند.
کدام حق؟ کدام باطل؟ روز روشن در برابر انظار عموم، به اِعمال تبعیض عقیدتی افتخار کردن و بعد نگران مرجفون بودن؟
متأسفانه دستگاه ذهنی برخی مسئولان چنان بسته است که این بحث‌ها هر اندازه هم که تکرار شود، به ذهن آنها راهی باز نمی‌کند. راه خود را می‌روند و کار خود را می‌کنند و این هم نتیجه‌اش!

۲۸ ژوئیه #روز_جهانی_حفاظت_از_طبیعت است. این روز با هدف ساختن یک محیط سالم برای رفاه نسل‌های امروز و آینده نام‌گذاری شده‌ است. روزی برای همه ما تا در حفاظت از طبیعت و مدیریت درست و پایدار آن مشارکت کنیم.

برای گذاشتن این مطلب شک داشتم؛ حفاظت از محیط زیست ارتباط مستقیم با وطن دوستی دارد و آنچه می بینیم اسف بار است. وضعیت محیط زیست ایران مصداق این شعر حافظ است که
« از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیافزود»

🆔@ruralwomenissues

هشدارها نشان می‌دهد اکنون در گرم‌ترین دوران سیاره زندگی می‌کنیم

🔻دوران «جوشش» زمین

🔹دبیرکل سازمان ملل متحد: کل سیاره زمین یک فاجعه را از سر می‌گذراند و برای دانشمندان مبرهن است که انسان‌‌ها مقصر اصلی هستند.

🔹 «دوران جوشش جهانی فرا رسیده است.» این آخرین هشدار دبیرکل سازمان ملل متحد درباره وضعیت «فاجعه‌بار» تغییر اقلیم است و «جوشش» به گرمای شدید زمین اشاره دارد.

🔹بعد از پیش‌بینی ثبت گرم‌ترین ماه ثبت شده در طول تاریخ و تایید دانشمندان، آنتونیو گوترش در نشستی مطبوعاتی گفت که دوران «گرمایش جهانی» به پایان رسیده و این تازه‌ آغاز «جوشش جهانی» است./#پیام_ما

متن کامل گزارش را این‌جا بخوانید.

@payamema

🎥 هیات محبان موسی‌بن‌جعفر در معصوم‌آباد سیستان و بلوچستان، پلاکاردهایی با عبارت «سیستان آب و هوا ندارد» و «به داد مردم سیستان برسید» را در روز عاشورا در دست گرفتند

🔸 شهرهای شمال استان سیستان و بلوچستان با دو مسئله کم‌آبی شدید و هجوم گرد و غبار روبه‌رو هستند./روزنامه پیام‌ما

🆔@ruralwomenissues

سلام، عرض ادب و تسلیت به مناسبت این ایام عزیز
دوستان گلم در این کانال یوتیوب به اسم Bakhtiari Art #زندگی #عشایری #روستایی، آداب و رسوم، #غذا محلی، #گیاهان دارویی و #غذایی، #گردشگری، ساخت سازه های #گلی و طرح دار، به نمایش گذاشته میشه. لطفاً خواهشمندم در حد امکان مشترک بشید. بسیار سپاسگزارم 🙏🌹


https://youtube.com/watch?v=rF3sfJrCBuE&feature=share

این دو خبر را کنار هم بگذاریم و تحلیل کنیم؛ سدسازی چه هدفی جز سوداگری دنبال می کند؟ چرا بجای این اعداد خبری از نجات آبخوانها نیست؟


1.دفتر اطلاعات و داده‌های آب کشور در آخرین گزارش خود به وضعیت ذخایر سدها و بارندگی در کشور پرداخته است. بنا بر این گزارش، درصد پرشدگی ۱۶ سد کشور، زیر ۵۰ درصد است. آنطور که در این گزارش آمده، درصد پرشدگی سدهای وشمگیر، بوستان و گلستان (گلستان) و رودبال (فارس) به ترتیب صفر و ۲ درصد است. حجم ذخایر آبی این سدها صفر و ۲ میلیون مترمکعب است.

2. وجود ۳۶ سد در حال مطالعه و بهره‌برداری در لرستان حسن‌نژاد؛ مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای لرستان در حوزه دز ۱۶ سد و در حوزه کرخه ۲۰ سد در حال مطالعه و بهره‌برداری داریم.‼️‼️


⛔️ سدسازی در ایران به نام توسعه و با هدف سوداگری در حال تخریب همه جانبه اکوسیستم کشور است. دریاچه ها و تالاب‌های کشور با سدسازی های مکرر و بدون ضابطه به کانون‌های خطر و ریزگردهای سمی تبدیل نموده و زندگی زیستمندانش را نابود کردند.

مگر توان اکولوژیک یک رودخانه چقدر است که دهها سد بر آن ساخته شده و علاوه بر نابودی محیط زیست، دریاچه ها و تالاب‌ها؛ بستر تعارضات اجتماعی را پهن می کنند؟
چرا به اثرات مخرب محیط زیستی و اجتماعی سدسازی های همسایگان از جمله افغانستان، ترکیه و آذربایجان معترضیم؛ اما به سدسازی های غرب و جنوب غرب و شمال ایران که اثرات مخرب آن دست کمی از سدسازی های مرزی ندارد افتخار می کنیم؟ تخریب محیط زیست با سدسازی داخل و خارج ندارد. با وجود گرمایش جهانی و تبخیر شدید ؛ سدسازی راه حل رفع کمبود آب نیست ؛ درحالی‌که آبخوان‌های ما در حال نابودی است و فرونشست چون هیولای خفته ای پایداری کشور را تهدید می کند‌، اعتبارات هنفگت برای سدسازی هزینه شده اما برای نجات آبخوانها اعتبار چندانی نيست!!

مسئولان وزارت نیرو بویژه شرکت آب نیرو بیایند بگویند برای نجات آب‌های زیرزمینی چه کرده اند؟ مگر وظیفه وزارت نیرو فقط سدسازی است؟ تکلیف آب‌های سطحی آلوده شده، آبخوان‌های نابود شده، چشمه های تخریب شده بوسیله سدسازی و پروژه های انتقال آب چه می شود؟ مسئولیت این منابع آب تخریب شده، سدهای خشک شده ای که خود به کانون خطر تبدیل شده اند بر عهده چه کسانی است؟
آیا منافع صنف سدسازان از پایداری کشور و سرزمین مهمتر است؟ اینگونه به نظر می رسد.

🆔@ruralwomenissues

🔻استعفای دسته‌جمعی برای آب

🔹شهر سده از توابع خواف در خراسان رضوی، با استعفای گروهی اعضای شورای اسلامی شهر روبرو شده است.

🔹نمایندگان این شهر، در اعتراض به مشکلات قطعی آب استعفا داده‌اند.

🔹 علی غلامپور، یکی از اعضای این شورا به خبرآنلاین گفته است که شهر سده دارای بهترین منابع آبی در خواف است اما مشکلات زیادی دارند، تذکر به مسؤولان شهر هم فایده‌ای نداشته است.

🔹آب در زمستان که مصرف آب کمتر است هدر می‌رود و آب از جدول‌های جلوی خانه‌های مردم عبور می‌کند اما مردم در خانه‌ها آب ندارند.

🔹از سه روز پیش با افزایش دمای هوا، تانکرهای آب هم دچار مشکل شده‌اند.

🔹 طی چندروز گذشته حدود ۱۰ هزارنفر در این شهر و روستاهای اطراف، آب ندارند. با این که اکنون شبکه آب این شهر را شهرداری تعویض می کند اما باز هم مردم، ما را ناتوان می خوانند. وقتی دیدیم که مسئولان به حرف مان گوش نمی دهند تصمیم به استعفای دسته جمعی گرفتیم.

@payamema

💢در معیشت واگرایی‌های وحشتناکی ایجاد شده/ مردم می‌خواهند نجیبانه زندگی کنند؛ از مصارف حیاتی خود صرف نظر کرده‌اند

👤فرشاد مومنی، اقتصاددان هشدار داد:

🔹با پدیده پرکاری یا چند شغلگی حتی در سنین بالای ۶۵ سال روبه‌رو هستیم.

🔹در دوره احمدی‌نژاد (قله درآمد ارزی تاریخ اقتصادی ایران)، کسری بودجه خانوارهای ایرانی چهار و نیم برابر شد!

🔹در آمریکای لاتین و آفریقا، ۶ تا ۷ درصد تولید ناخالص ملی صرف سرکوب اعتراضات شد!

🔹در ۱۰ سال گذشته، همواره حداقل دستمزد رسما اعلام شده بین یک، دوم تا یک، چهارم خط فقر رسما اعلام شده است! این مساله، پیامدهای متعددی ایجاد می‌کند.

🔹برای اینکه دل نازک عزیزان شکسته نشود، از آمریکای لاتین و آفریقا مثال می‌زنم که در دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰، که آنها برنامه‌های فقرزا و نابرابر ساز اجرا می‌کردند، مردم مرتبا تحمل کردند تا اینکه در نهایت اعتراض کردند.

🔹این اعتراضات به سمتی رفت که حکومت‌ها در این مناطق، معادل ۶ تا ۷ درصد تولید ناخالص ملی‌شان را صرف سرکوب این اعتراضات کردند.

❇️ احزاب آنلاین

🆔@ruralwomenissues

🔻بخشی‌نگری وزارت نیرو

✍️محمدتقی آوند
پژوهشگر مرکز پژوهش‌های مجلس

🔹حدود ۵ سال پیش یکی از معاونین وزارت نیرو اعلام کرد اقدامات آبخیزداری با قطع پیوستگی آب سبز و آبی و به‌هم زدن نظام هیدرولوژیکی باعث صدمه به اکوسیستم می‌شود.

🔹در آن زمان سازمان منابع‌طبیعی به این صحبت‌ها پاسخ درخوری نداد و این سکوت باعث شد دوستان وزارت نیرویی مهر تأیید بر صحبت‌های خودشان زده و با همان دیدگاه و رویکرد به کار خود ادامه دهند.

🔹از این‌رو، آنها در یک‌سال گذشته صحبت‌های قبلی را زنده کردند و با استناد به همین صحبت‌های یک‌جانبه و نیز با استفاده از رانت قدرت، اقدام به تهیه و ارائهٔ لایحهٔ حفاظت از رودخانه به مجلس کردند.

🔹 لایحه‌ای که در آن وزارت نیرو متولی اصلی حفظ و حراست از رودخانه ذکر شده‌است. /#پیام_ما

متن کامل یادداشت را این‌جا بخوانید.

@payamema

عدم دسترسی به آب سالم، تورم، گرانی و فقر؛ و زیستن در لاکچری ترین دوره تشیع

دسترسی به آب سالم درهمه فصول و بویژه درفصل گرما برای همه انسانهاوالبته برای همه موجودات حیاتی است. گرانی و تورم نیز بر زیست انسان و همه موجودات اثر گذار است و این چالش ها می توانند جامعه و محیط زیست را به فروپاشی برسانند. و البته چالش‌های این معضلات برای زنان بغرنج‌تر است.

فقدان دسترسی به آب سالم برای شستشو در شرایط زایش و قاعدگی از یک سو و فقدان توان تهیه وسایل و پدهای بهداشتی به دلیل گرانی و فقر از سوی دیگر زیست زنان را در این هوای گرم و کشنده به لحاظ ابتلا به انواع عفونتها تهدید می کند.

این امر بویژه برای زنان روستایی در روستاهایی که آب شرب شان قطع و حتی با تانکر آب رسانی می شود منشأ خطر است.
به دلیل گرانی و تورم و فقری که در مناطق روستایی درگیر در تنش آبی بر خانواده ها سایه افکنده زنان نه تنها به آب سالم دسترسی ندارند ؛ بلکه تهیه وسایل بهداشتی هم برایشان میسر نیست.

عجیب اینکه وضعیت زیست این زنان دغدغه کمتر زنی از زنان صاحب منصب که به ذعم خودشان در لاکچری ترین دوره شیعه زندگی می کنند است!!

🆔@ruralwomenissues