مناقشه‌ درباره قرارگیری بخشی از مخزن سد خرسان ۳ در منطقه حفاظت‌شده «دنا» ادامه دارد

🔻«خرسان ۳» در کمین دنا

◇ سد خرسان ۳ بار دیگر محل مناقشه شده است؛ سدی که در یک دهه گذشته فعالان محیط زیست دو استان کهگیلویه‌و‌بویراحمد و چهارمحال‌و‌بختیاری بارها درباره اثرات منفی‌اش بر اکوسیستم زاگرس نوشته‌ و گفته‌اند ساخت این سد باعث آوارگی بیش از ۸۰۰ خانوار از ۱۸ روستا می‌شود، حالا با مناقشه دیگری هم روبه‌روست. فعالان محیط زیست می‌گویند قسمتی از مخزن دریاچه این سد در منطقه حفاظت‌شده دنا در استان کهگیلویه‌وبویراحمد قرار می‌گیرد.

دبیر شبکه تشکل‌های محیط زیست و منابع طبیعی کهگیلویه و بویراحمد از تنظیم شکایت فعالان منطقه علیه مسئولان و مسببان این اتفاق خبر می‌دهد و می‌گوید: «این سد گزارش ارزیابی ندارد و باید جانمایی‌اش تغییر کند.» در همین حال مدیرکل حفاظت محیط زیست کهگیلویه و بویراحمد هم می‌گوید: «اداره کل محیط زیست استان از ابتدا با ساخت سد مخالف بود.»

گزارش کامل را این‌جا بخوانید.

@payamema

از بین بردن علفهای هرز اطراف نهال بدون استفاده از سموم.

🆔@RuralWomenIssues

در کره جنوبی آب فراوان است؛ با این وجود از تکنیک های مختلف کشت برای کاهش ضایعات وتولید محصولات مرغوب تلاش می شود.
کشت درختان پاکوتاه و گلدانی یکی از این روشهاست. ضایعات در این شیوه حداقل است و محصولات آن به دلیل مرغوبیت با قیمت مناسب برای تولید کننده و مصرف کننده عرضه می شود. مصرف به اندازه و اقتصادی موجب شده که در بخش مصرف نیر ضایعات به حداقل ممکن برسد.
نیازی نیست باغداری و کشاورزی همه جا تعطیل شود. کافیست عرضه و تقاضا تنظیم شده و با تکنیک‌های مدرن محصولات با کیفیت تولید شود. هم زحمت کشاورز کمتر است و هم فشار بر منابع آب و خاک به حداقل می رسد.

🆔@RuralWomenIssues

برای هرات و غم هایش💔💔🖤🖤


يا حياة
لا تكوني بخيلة كالفرح..
كوني سخية
كالحزن
كالشتاء
كالانتظار

ای زندگی،
چو شادی چشم تنگ نباش
بخشنده باش
مانند غم
مانند زمستان
مانند انتظار...🕊
محمود_درويش

🆔@RuralWomenIssues

💠پیامدهای رشد فقرغذایی برای کشور 

✍محمدرضا یوسفی

🔹بر اساس برآوردها از سوی نهادهای رسمی، میانگین  نرخ فقر در نیمه دهه 80 در کشور 15 درصد یعنی به ازاء هر شش نفر یک نفر، نیمه اول دهه 90 به 20 درصد و در سال 1400 به حدود 31 درصد یعنی به ازای هر سه ایرانی یک نفر رسید. این نشان می‌دهد که فقر در جامعه رشد دو برابر داشته است. 
بر اساس شاخص های مرکز آمار ایران، نرخ تورم خوراکی ها به ترتیب از شهریور 1399 تا شهریور 1402، 63، 79 و 37 درصد رشد داشته و در مجموع خوراکی ها در این فاصله 145 درصد در این دو سال رشد کرده است. زیر اقلام آنها مانند شیر، پنیر و تخم مرغ که اقلام مهم خوراکی ها محسوب می شوند در این دو سال، 149 درصد، روغن و چربیها، 278 درصد,  میوه و خشکبار نیز 106 درصد رشد داشته اند. یکی دیگر از اقلام مهم زندگی، نرخ اجاره است. نرخ اجاره در این دو سال، 80 درصد رشد داشته است. همچنین بهداشت و درمان 107 درصد رشد داشته اند.
اگر شهریور ۹۷ که سال شروع مجدد تحریمها بوده است را مبنای نرخ تورم خوراکی ها تاکنون باشد، این نرخ 924 درصد تاکنون رشد داشته است. این رشد بسیار آثار و تبعات مهلکی بر جامعه گذارده است. اگر به وضعیت دهک های جامعه نگاه کنیم و سهم دهکهای پایینی را در نظر بگیریم قطعا این نرخ ها برای آنان بسیار بالاتر بوده و فشار سنگین معیشت را  می توان بیشتر مشاهده کرد. فشار مداوم دهه 90 که در نیمه دوم این دهه با خروج ترامپ از برجام سنگین تر شده است، جان و توان جامعه فقیر را گرفته است و پس انداز خانوارهای متوسط را نیز به صفر رسانده و آنان را به سمت فقیر شدن سوق داده است.

🔹 گرچه آمارهای یادشده به اندازه کافی گویاست اما بر اساس گزارش های جهانی در ژانویه 2023 ( دی ماه 1401)، ایران از نظر تورم خوراکی ها در رتبه پنجم دنیا قرار داشته است. از این رو می توان برداشت کرد که امنیت غذایی جامعه به وضعیت هشدار دهنده ای رسیده است. این وضعیت نگران‌کننده بوده و باعث تغییر رفتار مصرفی و حتی بهداشتی خانوارها شده است. در شرایط بد اقتصادی، مردم در قدم اول، داروهای مورد نیاز نمی خرند و از برخی ملاحظات بهداشتی چشم‌پوشی می کنند بعد از آن نوبت به مواد غذایی می رسد. ابتدا خوراکی هایی مانند گوشت و سپس شیر و پنیر و تخم مرغ و مانند آن از سبد غذایی حذف می شوند. این امر آثار وخیمی بر سلامتی نسل آینده و در نتیجه بهره وری آنان خواهد گذارد.

🔹گرچه تاثیر فقر بر آسیب های اجتماعی و اخلاقی بارها مورد تاکید قرار گرفته است، اما از سوی دیگر گسترش فقر و افزایش شدت آن در جامعه و عمیق تر شدن شکاف درونی فقر موجب تشدید نارضایتی اجتماعی شده، بستری برای ناآرامی ها که ممکن است هر از چندی یک چیز بهانه آن شود، فراهم کند. زیرا مردم احساس خواهند کرد، دیگر چیزی برای از دست دادن ندارند.  ادامه این وضعیت حتی با فرض توان کنترل نا آرامی ها، آینده کشور را نابود خواهد کرد. زیرا نتیجه چرخه باطل فقر؛ افزایش ناهنجاری‌های اجتماعی، بی‌انگیزگی، کاهش امید اجتماعی،  تضعیف سرمایه اجتماعی به‌خصوص اعتماد به حاکمیت و با توجه به عنوان دینی حکومت، کاهش بیشتر دینداری در جامعه خواهد بود.

🔹 نهادینه شدن فقر و شکل گیری ریل های غیراخلاقی به عنوان پیامدهای فقر موجب می شود که حتی با تغییر رویه نظام، نتوان از آثار و تبعات این دوران به راحتی خارج شد. یکی از آثار آن کاهش توانایی فکری درست و نداشتن قدرت تصمیم گیری گروههای زیادی از جامعه است که در رفتارهای آنان به صورت عادت در آمده است. 

🔹در این شرایط رویکرد اصلاحی بلندمدت، تغییر اساسی در روابط بین الملی و تغییر رویکرد در اداره کشور، نظارت پذیری، شفافیت، اصلاح ساختار اقتصادی مبتنی بر تولید و نه دلالی است. اما در کوتاه مدت مهار تورم، کاهش مداخلات دولتی، اتخاذ سیاست های حمایتی موثر جهت کاهش سوء تغذیه و بهبود خدمات بهداشتی خواهد بود. به عبارت دیگر، سیاست های حمایتی باید هدفمند شود و درجه اصابت آنها بیشتر گردد.  


@economistfarsi


🆔@RuralWomenIssues

♟ آموزش های تخصصی و رایگان در حوزه های علوم زمین و محیط زیست

👈 برای مشاهده آموزش های رایگان بر روی لینک هر آموزش در زیر کلیک کنید👉

🍥 تولید نقشه کاربری اراضی ۱۷ کلاسه شهری با استفاده از تصاویر ماهواره ای لندست
👈 🔗 لینک: https://girs.ir/lcz-classification/

🍥 کتابچه آشنایی با روش های عملی زمین آمار در ArcGIS و +GS و SPSS
👈 🔗 لینک: https://girs.ir/geostatistical-in-practice/

🍥 آشنایی با یک قابلیت مهم گوگل ارث انجین – آموزش کار با سامانه Earth Engine Explorer
👈 🔗 لینک: https://girs.ir/earth-engine-explorer/

🍥 آموزش سه بعدی سازی در نرم افزار ArcGIS
👈 🔗 لینک: https://girs.ir/3d-dem-gis/

🍥 آموزش تئوری و مفاهیم علم سنجش از دور
👈 🔗 لینک: https://girs.ir/theory-of-remote-sensing/

ما فقیریم! قابل توجه نماینده مجلس
جزئیات تازه از مرگ مستانه شاهپری دانش آموز دختر در ایذه/ فقر جاده مناسب در منطقه یکی از علل جانباختن این کودک 12 ساله
رکنا: انتشار خبر مرگ یک دانش آموز دختر به دلیل زنبورگزیدگی در شهرستان ایذه آنقدر دردناک است.

رکنا -خوزستان🇮🇷

*جزئیات تازه از مرگ مستانه شاهپری دانش آموز دختر در ایذه/ فقر جاده مناسب در منطقه یکی از علل جانباختن این کودک 12 ساله*


https://www.rokna.net/fa/tiny/news-935900

🔻آیا کافه‌های اطراف دانشگاه تهران اعتبار علمی این دانشگاه را مخدوش کرده‌اند ولی دکان‌های رساله‌ساز و مقاله‌های پولی خیر؟

روزنامه اعتماد نوشت:

🔹پرسش این است که آیا کافه‌های اطراف دانشگاه تهران اعتبار علمی این دانشگاه را مخدوش کرده‌اند، ولی دکان‌های پر رونق رساله‌ساز و مقاله‌های پولی خیر؟

🔹از تجمع افراد در کافه‌های اطراف دانشگاه نترسید، از تجمیع پول کثیف در دکان‌های فساد علمی اطراف دانشگاه سخت بترسید!

ادامه مطلب را از لینک زیر بخوانید:

https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-635643

🆔@RuralWomenIssues

فناوری های ساده ای که مصرف آب را کاهش داده و مدیریت آب در مزرعه را آسان کرده اند.

🆔@RuralWomenIssues

زندگی عشایری به‌دلیل تحولات نامتوازن در حال تحول اساسی است

🔻رمه‌گردانی، آخرین نشانهٔ کوچ‌نشینی

| احمد بیرانوند |
| پژوهشگر حوزهٔ عشایر و منابع طبیعی |

◇ در ایران، عشایر کوچنده به افراد یا خانوارهايي اطلاق مي­‌شود که دارای ویژگي‌­های ساخت اجتماعی قبیله‌ای (ایل/کنفدراسیون ایلی، طایفه، تیره، دودمان)، اتکای معاش به دامداری و شیوهٔ زندگی مبتنی‌بر کوچ باشند. زندگی عشایری براساس شرایط اقلیمی و اکولوژیک شکل گرفته و یک زندگی پیوسته بین ییلاق، میان‌بند و قشلاق است. این چرخه حاصل هزاران سال آزمون و خطا است. باوجوداین، در قرن اخیر دچار تحولات اساسی شده است. در این مقاله، ضمن مروری بر تاریخچهٔ عشایر در ایران، به مهمترین سیاست‌­های تأثیرگذار بر زندگی آنان در قرن اخیر پرداخته شده و با توجه به آن و وضعیت فعلی، آینده پیش‌بینی شده است.

ایلات همواره در تاریخ ایران حضوری گسترده و چشمگیر داشته‌اند، اما این جامعه با حملهٔ مغول و با تخریب مناطق مسکونی و کشتار بزرگی که انجام شد، زمینه را برای ورود قبایل دیگر مهیا ساختند که باعث رشد کوچ‌نشینی در ایران شد. وسعت سرزمین ایران و نبود تشکیلات اداری و نظامی مناسب همواره دولت‌ها را نیازمند ایلات می‌ساخت و از طرف دیگر مایهٔ نگرانی آنها می‌شد و حتی حکومت‌های متمرکزی چون صفویه نیز از ایلات بی‌نیاز نشدند. این، درحالی بود که ایلاتی چون افشارها، زندی‌ها، قاجارها و... توانسته بودند کنترل حکومت مرکزی را به‌دست گیرند. این امر باعث می‌شد که حکومت‌ها همواره سعی در سرکوب یا تخته‌قاپوی عشایر داشته باشند. ترس از قدرت ایلات تا به‌قدرت رسیدن رضاخان همواره یکی از مشغله‌های خاندان‌های حکومت­گر تا این دوره بوده است. این مشغله‌ها خود موجب اتخاذ سیاست­‌های متفاوتی علیه ایلات و عشایر می‌شد؛ از جمله این اقدامات می‌توان به جابجایی، پراکنده‌سازی، کوچ اجباری و رویارو ساختن ایلات با همدیگر و ایجاد ایل‌های جدید اشاره کرد. این اقدامات هرگز نتیجهٔ لازم را نمی‌داد، بلکه برعکس به زنده نگه‌داشتن و بسیج ایلات کمک می‌کرد. این اوضاع به‌گونه‌ای بود که تا اواخر دوران حکومت قاجار، وزنۀ سیاسی و اجتماعی زندگی ایلی نسبت به دو بخش دیگر یعنی زندگی شهری و روستایی قوی­‌تر بود و این قشر تا آغاز دولت پهلوی اول سهم بزرگی از جمعیت کشور را به خود اختصاص داده‌­ است

بررسی منابع نشان می‌­دهد جمعیت جامعهٔ عشایری کشور در دورهٔ قاجار روبه‌افزایش بوده است و بیشترین جمعیت عشایر در ۱۵۰ سال گذشته نیز مربوط به همین دوره است. با شروع دورهٔ پهلوی اول و اعمال سیاست تخته‌قاپوی عشایر، جمعیت این جامعه کنترل شده است. در دورهٔ پهلوی دوم با شروع سیاست‌­های انقلاب سفید جمعیت عشایر کوچ‌رو به‌شدت کاهش یافته است (*سال ۱۳۴۵: جمعیت عشایر اسکان‌داده‌نشده بیرون پرانتز و مجموع جمعیت عشایر اسکان‌داده‌شده و نشده داخل پرانتز ارائه شده است) و حدود دوسوم جمعیت اسکان داده شده است. در دهه‌­های بعدی این جمعیت تا دههٔ هفتاد رشد داشته است و تغییرات جمعیتی بعدی نتیجهٔ سیاست‌­های ساماندهی و اسکان پس از انقلاب است
تغییر در جمعیت عشایر چگونه رخ داد؟

در نتیجهٔ اعمال سیاست‌­های یادشده و تغییر و تحولاتی که در زندگی عشایر رخ داده است، آخرین وضعیت آنان را به‌صورت کلی می‌­توان به شرح ذیل بیان کرد:
۱- جمعیت و قلمرو: براساس آخرین آمارها عشایر ایران ۲۴۶ هزار خانوار با جمعیتی برابر با یک میلیون و ۱۰۸ هزار نفر وابسته به ۱۰۴ ایل و ۵۵۴ طایفهٔ مستقل هستند. این جمعیت ۱.۳ درصد از جمعیت ۸۵ میلیون نفری کشور را شامل می‌­شود. عشایر کشور از اقوام مختلف آذری، تالشی، گیلک، کرد، لر و لک، عرب، قشقایی، بلوچ، فارس، کرمانج، ترکمن و مازنی هستند و قلمرو­های آنان ۵۹ درصد سطح کشور را پوشش می‌­دهند.

۲-سازمان و ساختار ایلی: با وجود آگاهی و شناخت افراد جامعهٔ عشایری از ساختار اجتماعی ایلی عرفی خود، سازمان و هرم قدرت ایلی شامل خان، کلانتر و کدخدا تقریباً از بین رفته است، ولی هنوز احترام به ریش‌سفیدان و گیس‌سفیدان پابرجاست و نقش مشورتی برای گروه‌­های ایلی خود، در مسائل مختلف از جمله مدیریت مراتع، کوچ، اختلافات قومی و... دارند.

مقاله کامل را این‌جا بخوانید.

@payamema

همه سرگرم اخبار؛ جان زیستگاه من در خطر


.
اسم من خرگوش صحرایی قهوه‌ای که زیست‌بوم شنزاری جنوب غرب(بیت‌راشد، رقابیه، فکه، چذابه، بستان و کلا شنزارهای غرب کرخه) زیستگاه من است. من بدون این شنزارها نمی‌توانم به حیات خود ادامه دهم. آیا می‌دانید در این گوشهای بزرگم یک سیستم خنک کننده تعبیه شده است. رگهای خونی که می‌بینید مانند لوله‌های رادیاتور اتومبیل عمل می‌کنند و خون از طریق این رگها و گوشهای بزرگ خنک شده و نهایتا باعث خنک شدن کل بدن من می‌شود.
تاکنون خیلی از همنوعانم در سالهای گذشته توسط نفت‌پاشان کشته شدند. ما جانورانی هستیم که نمی‌توانیم مسافتهای طولانی طی کنیم بخاطر همین از همان روزهای اول موادپاشی ما را از بین می‌برد.
زیستگاه ما نه کانون گرد و غبار است و نه شن روان دارد، در این زیست‌بوم، تنوع زیستی خاص و بینظیر وجود دارد و همینطور پوشش گیاهی غنی قابل مشاهده است. بیایید و از نزدیک ببینید..

به من کمک کنید و نشر دهید:
#شنزار_کانون_ریزگرد_نیست
#بستر_خشک_تالابها_و_آبگیرها_منشاء_ریزگردهاست

@dornaye_omid

🆔@RuralWomenIssues

🌿فاجعۀ هرات؛ جنازه‌های زنان «زیر آفتاب» می‌مانند

سه روز از زمین‌لرزۀ مرگبار هرات می‎گذرد و هنوز بیشتر اجساد قربانیان در زیر آوار باقی مانده و اجساد بیرون‌شده نیز در گورهای دسته‌جمعی به خاک سپرده شده و یا به شفاخانه‌ها منتقل شده‌اند؛ اما جنازه‌های زنان به‌دلیل نبود امدادگرِ زن برای شست‌وشو و تکفین، زیر آفتاب مانده‌اند. 

از سوی دیگر، نارسایی و ضعف مدیریت، نبود تجهیزاتِ جست‌وجو و بی‌اعتنایی طالبان و تأخیر در فعالیت نهادهای امدادرسان، سبب افزایش قربانیانِ این رویداد شده است.

منابع محلی به نیمرخ می‌گویند که گروه طالبان در هرات علاوه بر سهل‌انگاری در نجات آسیب‌دیده‌گان حادثه، از امدادرسانی زنان و سفر خبرنگاران به محلِ رویداد برای پوشش رسانه‌یی جلوگیری کرده و مصاحبۀ زلزله‌دیده‌ها با رسانه‌ها را نیز سانسور می‌کنند.

نگین (مستعار) یک فعال حقوق زن و یکی از شاهدان عینی در هرات، در گفت‌وگو با نیمرخ می‌گوید که گروهی از زنان از شهر هرات همراه با بسته‌های کمکی برای امدادرسانی عازم ولسوالی زنده‌جانِ ولایت هرات شده بودند اما افراد طالبان به آن‌ها اجازۀ سفر ندادند.

نگین گفت: «ما تقریباً حدود ده زن بودیم و مقداری بسته‌های کمکی و مواد غذایی تهیه کرده بودیم تا به ولسوالی زنده‌جان ببریم اما در اولین ایست بازرسی متوقف شدیم و به ما اجازۀ سفر ندادند.»

به گفتۀ نگین، آنان با بسته‌های کمکی و موادغذایی به شفاخانۀ حوزوی هرات رفتند تا به زخمیانِ زلزله در آن‌جا رسیده‌گی کنند.

از سوی دیگر، شماری از خبرنگارانِ زن می‌گویند که برای پوشش رسانه‌ییِ مناطق زلزله‌زدۀ هرات عازم ولسوالی زنده‌جان شدند اما گروه طالبان به آنان نیز اجازۀ سفر ندادند.

یکی از خبرنگاران محلی به نیمرخ گفت: «ما را گفتند همکارانِ مردتان را بفرستید!»

تاکنون تصاویر و ویدیوهایی که از محل وقوع زلزله در ولسوالی زنده‌جان منتشر شده، توسط مردم محل تهیه شده و رسانه‌هایی که برای پوشش این وضعیت به هرات رفته‌اند، با سانسور شدید اطلاعات مواجه استند.

یکی از خبرنگاران اعزامی به هرات که نمی‌خواهد نامی از او برده شود، به نیمرخ می‌گوید که جریانِ بازدید و مصاحبۀ آن‌ها با مجروحان و اعضای خانوادۀ قربانیان تحت نظارتِ افراد طالبان صورت می‌گیرد.

این خبرنگار می‌گوید: «اعضای خانوادۀ قربانیان از عدم رسیده‌گی به‌موقعِ طالبان و کمبود امکانات شکایت داشتند، اما یکی از افراد طالبان پس از ختم مصاحبه، آن ویدیو را از کمره‌ام حذف کرد و گفت خانوادۀ قربانیان در شوک هستند و با این صحبت‌ها مردم را علیه نظام تحریک می‌کنند.»

این خبرنگار می‌گوید که اجساد قربانیان زلزله در هرات در قبرهای دسته‌جمعی به خاک سپرده می‌شوند اما جنازه‌های زنان ساعت‌ها در آفتاب می‌مانند، زیرا طالبان به مردان اجازۀ دست زدن به آن‌ها را نمی‌دهند.

او گفت: «برای تکفین و غسل دادنِ جنازه‌ها آب کافی در دسترس نیست و زنانِ داوطلب هم حضور ندارند که جنازه‌های زنان و دختران را غسل بدهند و کفن بپوشانند؛ به همین دلیل جنازه‌های زنان و دختران در آفتاب می‌مانند تا یکی از اعضای خانوادۀشان پیدا شود و آن‌ها را دفن کنند.»

در تصاویر و ویدیوهایی که خبرنگاران اعزامیِ رسانه‌ها به هرات منتشر کرده‌اند، تنها شدت تخریب مناطقِ زلزله‌زده به تصویر کشیده شده و خانواده­‌های قربانیان نیز در سوگ از دست دادنِ عزیزان‌شان اشک می‌ریزند اما از نبود امکانات و یا عدم رسیده‌گی به بازمانده‌گانِ زلزله سخنی زده نمی‌شود.

از سویی هم، برخی منابع از کمبود تجهیزات درمانی برای زخمیانِ این رویداد در شفاخانه‌های هرات خبر می‌دهند.

هدیه جعفری، یکی دیگر از شاهدان عینی در شفاخانۀ حوزوی هرات، می‌گوید که زخمیانِ این رویداد با کمبود جای مناسب و نبود دوای کافی مواجه‌اند.

او می‌گوید: «اکثر زخمی‌ها روی تخت‌های شفاخانه جا نمی‌شوند و همراهان‌شان شب‌ها را در صحن شفاخانه سپری می‌کنند.»

با آن‌که یک تعداد شفاخانه‌های خصوصی در هرات برای درمان رایگانِ زخمیانِ زلزله اعلام آماده‌گی کرده‌اند اما گفته می‌شود امکانات رسیده‌گی به آن‌ها هنوز هم ناچیز است.

زمین لرزۀ شدیدی به بزرگی ۶,۳ ریشتر ساعت ۱۱:۱۰ دقیقۀ پیش از چاشتِ روز شنبه (۱۵ میزان ۱۴۰۲ خورشیدی) هرات و ولایت‌های همجوارِ آن را تکان داد.
این زمین‌لرزه در شهرهای مرزی ایران و ترکمنستان نیز احساس شد. پس‌لرزه های این زلزلۀ قوی تا روز گذشته (دوشنبه، ۱۷ میزان) نیز ادامه داشته است.

پس از نخستین زلزلۀ قوی روز شنبه در هرات، باشنده‌گان اکثر مناطق این ولایت خانه‌های‌شان را ترک کرده و شب‌ها را در بیرون از خانه و زیر خیمه‌های سیار سپری می‌کنند.

🔹بر اساس آمارهای ارایه شده توسط سازمان صحی جهان، دوسومِ قربانیان زلزلۀ مرگبار هرات را زنان و کودکان تشکیل می‌دهند./مجله نیمرخ

@swhriran


🆔@RuralWomenIssues

‍ .
مستانه فیروزمندی، بانوی *ون‌لایفر و کمپردار ایرانی، سال ۱۳۴۶ در بابل به‌دنیا آمد. او از کودکی به همراه خانواده به سفرهای زیادی رفت.
سال ۱۳۶۷ جهت ادامه تحصیل به تهران رفت و در رشته ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی ادامه تحصیل داد.از سال ۱۳۷۲ تدریس را شروع کرد. بودن در کنار دانش‌آموزان و تفهیم شعر به آنها برایش جذاب بود اما در مواجهه با حذف تدریجی ادبیات اصیل، در ۴۷ سالگی خود را با ۲۰ سال سابقه تدریس، خود را بازنشسته کرد.
در ابتدا تصمیم به مهاجرت و تغییر سبک زندگی‌اش را گرفت. سه بار برای مهاجرت اقدام کرد ولی بی‌نتیجه بود و نتوانست. پس از آن تصمیم گرفت به سفر برود. اوایل با ماشین سواری به سفر می‌رفت و کنار ماشین چادر می‌زد ولی تصمیم گرفت که نوع ماشین‌اش را عوض کند. یک ون تویوتای ۱۹۸۳ خرید و آن را تجهیز کرد. او می‌گوید:«کسی که ونلایفر می‌شود و بیشتر زندگی خود را در سفر می‌گذارند، خود را با اطرافیان و طبیعت سازگار می‌کند و چگونگی برخورد با حیوانات و مردم مختلف را هم در نظر می گیرد. مساله مهمی که باید کم‍پردارها رعایت کنند، این است که به فرهنگ مردم آن منطقه احترام بگذارند. متاسفانه خیلی از مسافرین و برخی از کمپردارها، این مساله را نادیده می‌گیرند و باعث دردسر می‌شوند.»
او در این سال‌ها یاد گرفته، پنچرگیری ماشین را هم خود انجام دهد. هربار هم میان کمپردار‌های مرد بوده، خوب دقت کرده تا بشنود آن‌ها درباره ماشین‌ها چه می‌گویند و هنوز هم این کار را انجام می‌دهد.
اگر آن‌ها بالای سر ماشینی بروند، او هم می‌رود و خوب گوش می‌کند تا بفهمد مثلا کله‌گاوی، کرانویل و پینیون ماشین چیست و کجاست، بعد در اینترنت درباره آن جستجو می‌کند.
بانو فیروزمندی معتقد است که کمپردارها را باید دولت و سازمان گردشگری حمایت کنند و به آن‌ها کارت اتوکمپینگ بدهند.
منظورم از ملزومات این بود که لازم باشد برای ونلایفری، توانایی خاصی داشته باشید.
*ونلایفر به معنی کسی است که در ون زندگی می‌کند و زندگی‌اش در ون سپری می‌شود.»
#مستانه_فیروزمندی #ون_لایفر
Video: @etemadonline1

🆔@RuralWomenIssues

🗞پرونده ویژه روزنامه رسالت؛ همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید و پانزدهمین سال اجرای طرح داناب: ((سواد آبی در مدارس))
http://paper.resalat-news.com/newspaper/item/174910
گفتگو با
🔰مریم عابدینی، نماینده و رابط طرح سواد آبی در سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی

🔰عبدالله اسکویی، مدیرکل اسبق روابط عمومی شرکت مدیریت منابع آب ایران

🔰حمید رحمانی، معاون دفتر برقابی شرکت مدیریت منابع آب

🔰مریم قربانی، نماینده اداره کل آموزش و پرورش استان فارس در طرح داناب

🔰محمد جواد سمیعی، نماینده مشاور ملی طرح
@GroundWaterResources

یاسوج-ایرنا-معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست کهگیلویه وبویراحمد تاکید کرد که سد خرسان ۳، یک چالش اساسی برای استان است و با ساخت آن اقلیم منطقه تغییر می کند.

"محسن پاکباز" روز پنجشنبه در گفت و گوی اختصاصی با ایرنا اظهار کرد: به دلیل ایجاد سطح تبخیر بالا در پشت سدها، تأثیر محیطی آنها بر پارامترهای اقلیمی بیشتر می شود و تغییر اقلیم بطور مستقیم بر ذخیره گاه زیست کره "دنا" و گیاهان و جانوران این منطقه تاثیر منفی بر جای می گذارد.

وی تاکید کرد: احداث سد خرسان ۳ مشکلات عدیده ای برای استان در پی خواهد داشت و لازم است همه خبرگان حوزه های مختلف استان با بررسی پیامدهای احداث سد و با نگاه و بررسی کارشناسانه به تشریح و تببین این پیامدها بپردازند.

پاکباز تصریح کرد: با جمع شدن حجم زیاد آب در پشت سد، درجه حرارت دنا افزایش یافته که به هم خوردن اکوسیستم منطقه را در پی خواهد داشت.

به گزارش ایرنا، سد خرسان۳ یکی از ۲۵ سد در پرونده سرشاخه‌های کارون در زاگرس است که مطالعه آن از سال ۸۶ آغاز شد و مطابق با نظر کارشناسان طول دریاچه پشت سد از "آتشگاه" (از توابع شهرستان لردگان) تا "لماگون"(از توابع شهرستان دنا) ۳۷ کیلومتر است که زیست کره دنا را به صورت مستقیم تحت تاثیر قرار می دهد و اثرات مخربی بر این زیست کره دارد.

ذخیره‌گاه زیست کره "دنا" در غرب کشور و در دل رشته کوه‌های زاگرس در استان‌های کهگیلویه و بویراحمد، اصفهان و چهارمحال بختیاری قرار گرفته است و یکی از نقاط با ارزش از منظر غنای زیستی در جهان محسوب می شود.

ذخیره‌گاه زیست‌کره دنا دارای تنوع زیستی متنوع و با ارزشی است، بیش از یک هفتم گونه‌های گیاهی موجود در ایران، در منطقه حفاظت شده دنا می‌رویند ،تنوع جانوری در این ذخیره‌گاه از جمله ویژگی‌های ارزشمند آن است و حیات وحش دنا معرف سیمای جانوری زاگرس است.

با ساخت سد خرسان ۳ که پایین دست رشته کوه دنا واقع شده وضعیت منطقه برف گیر دنا را مختل کرده و تغییرات آب و هوایی شدیدی را در این منطقه شاهدخواهیم که علاوه بر خطرات جبران ناپذیری برای این زیست کره ، زندگی و معیشت ساکنان را نیز تهدید می‌کند.

کهگیلویه و بویراحمد استانی بکر و چهار فصل که مناطقی از آن گرمسیری و مناطقی ر بخش سردسیری واقع شده است و رشته کوه "دنا" در منطقه سردسیری قرار گرفته است که یکی از زیستگاه های مهم کشوری است.

استانی که دارای تنوع زیستی و مناطق سردسیری و گرمسیری و برخوردار از ظرفیت های گردشگری و طبیعی است آیا احداث سد خرسان ۳ نقشی در توسعه استان را دارد یا خطرات زیانباری برای آن خواهد داشت؟

کارشناسان باور دارند پیامدهای سد خرسان ۳ علاوه بر خطرات زیست محیطی ، افزایش مهاجرت و آسیب های اجتماعی، یکی از کم نظیرترین مکان های تاریخی و باستانی استان که می تواند آنرا به قطب گردشگری تبدیل می‌کند زیر آب می برد .

استان‌ها
کهگیلویه و بویراحمد

اگر گمان می کنید فاجعه ای که با این رویکرد صنعتی سازی در زنجان رقم زده می شود به خیر و صلاح کشور است سخت در اشتباهید.

وقتی از نقاب توسعه برای اکوتروریسم می گوییم، بحث از پیش بینی نیست، گزارش کردن واقعیت های جاری است!

با اشغالگری، نسل کشی، تخریب سرزمین، خیانت مدرن و ... در همین زنجان مقابله کنید.
احداث صنایع آب بر فولاد در شهرهای مرکزی ایران خیانت است و این تخریب گری خزنده پشت نقاب تولید و اشتغال زایی نابود کردن تدریجی ایران است.
ندیدید آب قدرت یک ملت است؟.

آیا این کشور پدافند غیرعامل ندارد تا این شیوه های موزیانه و مدرن تخریب اکوسیستم ایران را پایش کند و جلو آن را بگیرد؟

🆔@RuralWomenIssues

زنان روستایی در دلتای رودخانه مکونگ در حال جمع‌آوری و شستن نیلوفرهای آبی هستندتا بعداً در بازار محلی بفروشند.


🆔@RuralWomenIssues

پرورش میوه های گران قیمت با روش‌های کم آب بر و مدیریت آب مصرفی

🆔@RuralWomenIssues

به مناسبت 15 اکتبر روز جهانی زنان روستایی

کار بی مزد زنان و مفهوم انباشت شرمساری

بسیار شنیده ایم که زنان روستایی با وجود کار تمام وقت در خانه و مزرعه کمتر استقلال مالی دارند، از بیمه محرومند، فیش حقوقی هم که طبعا ندارند، یارانه ها به حساب سرپرست خانواده واریز می شود و بنابراین بالقوه به آن هم دسترسی ندارند، مالک زمین و ملکی هم نیستند و در نتیجه حتی استفاده از تسهیلات مشاغل خانگی هم به سختی و با منت کشی از همسر یا پدر برایشان مقدور است.
با وجود کار طاقت فرسا حتی گاهی برای درمان و دارو یا خرید مایحتاج زنانه باید از مردان طلب پول کنند. گاهی اگر چندبار طلب پول کنند باید با شرمندگی برای پولی که قبلا گرفته اند جواب پس دهند.
شاید در ظاهر این نوع منت کشی‌های جواب پس دادن ها و طلب اندکی پول به حساب روابط خانوادگی معمولی گذاشته شود؛یا در فرهنگ عامه طلب دستمزد نکردن در کار خانوادگی حیا تلقی شود؛ اما در طولانی مدت این مسائل و نداشتن قدرت برای ایجاد تغییر برای زنان به انباشت شرمساری منجر شده و زنان در خویش می شکنند.

بخش مهمی از این شرمساری ناشی از فرهنگ از یک سو و البته مهمتر از آن سیاستگذاری و فقدان قوانین عادلانه در حقوق کارخانگی زنان بطور کلی است. هرچند در روز جهانی زنان روستایی بسیاری از زنان مسئول و سیاستگذاران نماینده زنان در سیستم‌های قانونگذاری و اجرایی با طول و تفضیل به دفاع از کارنامه خود می پردازند؛ اما خوب است این زنان یک بار توضیح دهند که تا حد چه به مفهوم حقوقی کار خانگی و خانوادگی زنان واقفند؟
بطور کلی در سیستم‌های اجتماعی «تعریف پذیرفته شده از کار عبارت است کار دستمزدی در سیستم اقتصاد رسمی» و با این تعریف تقلیل گرایانه است که کار زنان در خانه دیده نمی شود و کار خانوادگی مانند کار در مزارع نیز تبدیل به یک فعالیت اقتصادي حاشیه ای می شود.
بر اساس برآوردهای جهانی چنین برآورد شده که زنان شاغل دارای فرزند به طورمتوسط هفته ای 77 ساعت کار می کنند. برای زنان روستایی این رقم حتی بزرگتر است. یک حقیقت فراموش شده در خصوص کار خانگی و خانوادگی زنان این است که اگر تمامی این فعالیتها در حوزه عمومی صورت می گرفت و پول آن از بودجه عمومی پرداخت میشد، فشار عمده ای بر منابع اقتصادی وارد می کرد. « تمایز ايدئولوژيک و تقلیل گرایانه » بین کار و غیرکار منطق خود را نه تنها از قدرت دستمزد، بلکه همچنین از نحوه نگرش به کار زنان و طبیعی پنداشتن «امر مراقبت» برای زنان سرچشمه می گیرد. کار خانوادگی زنان که بر روی اقتصاد خانوار تاثیر به سزایی دارد نیز اساسا دیده نمی شود.

15 اکتبر هر سال روز جهانی زنان روستایی نامگذاری شده است. این روز البته برای قدردانی از زحمات زنان روستایی است. اما قطعا هدف نامگذاری این روز این نیست که رسانه هامدام تصویر زنان رنگین پوش روستایی شاد و خندان در حال کار در مزرعه و در حالی که گویی هیچ مشکلی ندارند نمایش دهند.
این روز برای این است که حقوق و حقایق پنهان کار اقتصادی زنان که عامدانه از سیستم اقتصادی، فرهنگی و حقوقی کنار گذاشته شده است یادآوری و مطالبه شود.
حق همه زنان و بویژه زنان روستایی است که کار خانگی و خانوادگی شان در سیستم رسمی اقتصاد ارزش گذاری شود تا از انباشت شرمساری و تنش های روانی به دلیل نداشتن استقلال مالی پیشگیری گردد. داشتن حقوق اقتصادی و به رسمیت شناختن تلاش انسانها و پرداخت بهای آن یک بعد مهم بهداشت روانی در جهت شادی و نشاط جامعه است. /مهتا بذرافکن

🆔@ruralwomenissues