Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
♦️پوشش زنان چالشی در عصر گرمایش زمین
✍مهتا بذرافکن
✅ پاییز هر سال دانشمندان گزارشی از انباشت کربن در کره زمین میدهند که خبرهای ترسناکی از آینده ای ناپایدار است. دهه پیش اقلیم‌شناس مشهوری هشدار داد که : «سیستم آب‌وهواییِ جهان شبیه حیوان خشمگینی شده که انگار داریم با ترکه او را کتک می‌زنیم».
✅ گلن پیترز، یکی از دانشمندانی که در مرکز تحقیقات بین‌المللی آب‌وهوا و محیط زیست در اسلو این موضوع را تحلیل می‌کند، در مصاحبه با نیویورک‌تایمزدر سال 2013 با تأکید بر اینکه «دیگر زمان بیشتری باقی نمانده است» بیان می‌کند: «حال زمان آن فرا رسیده که همه آمادۀ مواجهه با این موضوع شوند».
✅ اما گره درست همین جاست. چه کسانی و درچه سطوحی باید آماده مواجهه با این موضوع شوند و اساسا تصمیم گیری چه کسانی تعیین کننده و بر زندگی دیگران اثرگذار است؟
✅ بدیهی است که باور به تغییرات اقلیمی و گرمایش جهانی یکی از مهمترین مسائلی است که کار سازگاری را دشوار کرده است چرا که بخشی زیادی از سیاسیون تاثیرگذار به این مساله باور ندارند. آپارتاید اقلیمی نیز پیامد همین عدم باورمندی سیاستگذارانی است که بیش از این که به داده های علمی باور داشته باشند به قضاو قدر باور دارند.
✅اما در هرحال یک چیز مسلم است و آن این است که هرچه پیش آید ضعیفترها و قربانیان نابرابری بیشتر آسیب خواهند دید و زنان بویژه در نقاطی چون خاورمیانه و شبه قاره که در خط مقدم آسیبند یکی از آسیب پذیرترین گروهها هستند.
شاید حق با گراسا ماشل، همسر نلسون ماندلا است که در نشست 2013 در این خصوص گفت : «دامنۀ این مشکل بسیار بیشتر از آن است که تاکنون بدان پی برده‌ایم.». دامنه ای که حتی پوشش را هم دربر می‌گیرد.
✅ پوشش زنان این مناطق که اغلب تیره، متعدد و سنگین است یکی از چالش های زنان در حوادث و بلایایی چون سیل و خشکسالی خواهد بود. تابش نور خورشید بر پوشش های تیره و سنگین آسیبهای جسمی همچون از دست دادن آب بدن در اثر تعریق زیاد به دنبال دارد و همچنین سنگینی و تعدد پوشش زنان موجب راحت غرق شدن آنان در جریان سیلها خواهد شد.
✅ در واقع تغییر در نوع و سبک پوشش زنان و سازگار کردن آن با شرایط پیش رو بویژه در روستاهای خط مقدم تغییرات اقلیمی یک راه سازگاری است که به دلایل فرهنگی و عرفی و مذهبی یک چالش دشوار نیزخواهد بود که جز با پادر میانی ریش سفیدان محلی، روحانیون و افراد تاثیرگذار بر اذهان میسر نخواهد شد.
✅ طراحان لباس با توجه به شرایط اقلیمی پیش رو باید در این مسیر سازگاری نقش آفرینی کرده و ضمن در نظر گرفتن وجوهات فرهنگی، عرفی و مذهبی هر منطقه، لباسهای سازگار با گرمایش را عرضه نمایند.
☑️ بدیهی است که تاثیر بسیار خطرناک نور خورشید بر پوست، سلامت انسان را نیز تهدید نموده و بخشی از مسأله پوشش مناسب گرما در عصر تغییرات اقلیمی فراجنسیتی است.
✔️نشر با ذکر منبع ✔️
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾 ©
✍مهتا بذرافکن
✅ پاییز هر سال دانشمندان گزارشی از انباشت کربن در کره زمین میدهند که خبرهای ترسناکی از آینده ای ناپایدار است. دهه پیش اقلیم‌شناس مشهوری هشدار داد که : «سیستم آب‌وهواییِ جهان شبیه حیوان خشمگینی شده که انگار داریم با ترکه او را کتک می‌زنیم».
✅ گلن پیترز، یکی از دانشمندانی که در مرکز تحقیقات بین‌المللی آب‌وهوا و محیط زیست در اسلو این موضوع را تحلیل می‌کند، در مصاحبه با نیویورک‌تایمزدر سال 2013 با تأکید بر اینکه «دیگر زمان بیشتری باقی نمانده است» بیان می‌کند: «حال زمان آن فرا رسیده که همه آمادۀ مواجهه با این موضوع شوند».
✅ اما گره درست همین جاست. چه کسانی و درچه سطوحی باید آماده مواجهه با این موضوع شوند و اساسا تصمیم گیری چه کسانی تعیین کننده و بر زندگی دیگران اثرگذار است؟
✅ بدیهی است که باور به تغییرات اقلیمی و گرمایش جهانی یکی از مهمترین مسائلی است که کار سازگاری را دشوار کرده است چرا که بخشی زیادی از سیاسیون تاثیرگذار به این مساله باور ندارند. آپارتاید اقلیمی نیز پیامد همین عدم باورمندی سیاستگذارانی است که بیش از این که به داده های علمی باور داشته باشند به قضاو قدر باور دارند.
✅اما در هرحال یک چیز مسلم است و آن این است که هرچه پیش آید ضعیفترها و قربانیان نابرابری بیشتر آسیب خواهند دید و زنان بویژه در نقاطی چون خاورمیانه و شبه قاره که در خط مقدم آسیبند یکی از آسیب پذیرترین گروهها هستند.
شاید حق با گراسا ماشل، همسر نلسون ماندلا است که در نشست 2013 در این خصوص گفت : «دامنۀ این مشکل بسیار بیشتر از آن است که تاکنون بدان پی برده‌ایم.». دامنه ای که حتی پوشش را هم دربر می‌گیرد.
✅ پوشش زنان این مناطق که اغلب تیره، متعدد و سنگین است یکی از چالش های زنان در حوادث و بلایایی چون سیل و خشکسالی خواهد بود. تابش نور خورشید بر پوشش های تیره و سنگین آسیبهای جسمی همچون از دست دادن آب بدن در اثر تعریق زیاد به دنبال دارد و همچنین سنگینی و تعدد پوشش زنان موجب راحت غرق شدن آنان در جریان سیلها خواهد شد.
✅ در واقع تغییر در نوع و سبک پوشش زنان و سازگار کردن آن با شرایط پیش رو بویژه در روستاهای خط مقدم تغییرات اقلیمی یک راه سازگاری است که به دلایل فرهنگی و عرفی و مذهبی یک چالش دشوار نیزخواهد بود که جز با پادر میانی ریش سفیدان محلی، روحانیون و افراد تاثیرگذار بر اذهان میسر نخواهد شد.
✅ طراحان لباس با توجه به شرایط اقلیمی پیش رو باید در این مسیر سازگاری نقش آفرینی کرده و ضمن در نظر گرفتن وجوهات فرهنگی، عرفی و مذهبی هر منطقه، لباسهای سازگار با گرمایش را عرضه نمایند.
☑️ بدیهی است که تاثیر بسیار خطرناک نور خورشید بر پوست، سلامت انسان را نیز تهدید نموده و بخشی از مسأله پوشش مناسب گرما در عصر تغییرات اقلیمی فراجنسیتی است.
✔️نشر با ذکر منبع ✔️
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾 ©
۱۴ تیر روزقلم است.
امروز یک روز با ارزش در تقویم ایرانی است.
در ایران باستان جشن تیرگان پاسداشت نویسندگان در ایران باستان بودو از سال ۸۱، چهاردهم تیرماه به عنوان روز قلم در تقویم ایرانیان ثبت شد.✍✍
🌿روز قلم بر همه قلم‌های آزاده، منصف, حقیقت جو و متعهد به صلح، عشق و مهرورزی مبارک باد. 🖌🖌🖌
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
امروز یک روز با ارزش در تقویم ایرانی است.
در ایران باستان جشن تیرگان پاسداشت نویسندگان در ایران باستان بودو از سال ۸۱، چهاردهم تیرماه به عنوان روز قلم در تقویم ایرانیان ثبت شد.✍✍
🌿روز قلم بر همه قلم‌های آزاده، منصف, حقیقت جو و متعهد به صلح، عشق و مهرورزی مبارک باد. 🖌🖌🖌
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
به مناسبت روز قلم بخوانید که چگونه صنایع موفق ایران از جوراب استارلایت تا کفش ملی ویران شد .. 😭😭😭
🖌کتاب "سرگذشت ۵۰ کنشگر اقتصادی ایران"،" یکی داستان است پر از آب چشم".
سید جلال سادات تهرانی صاحب شرکت‌های "پارس تریکو و جوراب استارلایت" بود. بعد از انقلاب اموالش مصادره شد. سیدجلال تا سال ۶۰ تلاش کرد ثابت کند که غارتگر نیست.
شرکتهایش به بنیاد مستضعفان واگذار شد و جالب آنکه سال ۶۷ مدیرعامل منصوب شده‌ی پخش با ۲۰ میلیون اختلاس به خارج از کشور گریخت.
۴۰درصد باقیمانده سهام استارلایت به شکل بلاعوض به موسسه "الهادی" داده شد. الهادی ۶۰درصد باقیمانده سهام را خرید. کارخانه از آن به بعد فقط زیان می‌داد تا اوایل دهه ۸۰ که تعطیل شد.
سیدجلال سادات تهرانی در مصاحبه ای پیش از انقلاب گفته بود. جوراب پیدا نمی‌شد. وقتی می‌دیدم فقرا جوراب ندارند و حتا اغنیاء جوراب وصله دار می‌پوشند، صنعت جوراب بافی را کلید زدم.
سهند ایرانمهر
@sahandiranmehr
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🖌کتاب "سرگذشت ۵۰ کنشگر اقتصادی ایران"،" یکی داستان است پر از آب چشم".
سید جلال سادات تهرانی صاحب شرکت‌های "پارس تریکو و جوراب استارلایت" بود. بعد از انقلاب اموالش مصادره شد. سیدجلال تا سال ۶۰ تلاش کرد ثابت کند که غارتگر نیست.
شرکتهایش به بنیاد مستضعفان واگذار شد و جالب آنکه سال ۶۷ مدیرعامل منصوب شده‌ی پخش با ۲۰ میلیون اختلاس به خارج از کشور گریخت.
۴۰درصد باقیمانده سهام استارلایت به شکل بلاعوض به موسسه "الهادی" داده شد. الهادی ۶۰درصد باقیمانده سهام را خرید. کارخانه از آن به بعد فقط زیان می‌داد تا اوایل دهه ۸۰ که تعطیل شد.
سیدجلال سادات تهرانی در مصاحبه ای پیش از انقلاب گفته بود. جوراب پیدا نمی‌شد. وقتی می‌دیدم فقرا جوراب ندارند و حتا اغنیاء جوراب وصله دار می‌پوشند، صنعت جوراب بافی را کلید زدم.
سهند ایرانمهر
@sahandiranmehr
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
اکثریت ما شبانه روز به بسیاری از مسائل چون تغییرات اقلیمی، محیط زیست و مخاطرات آن، زباله، مصرف پلاستیک و آینده اقیانوس‌ها ، خاورمیانه و جنگ و نفت، و خودمان ایران، مهاجرت و آینده ی مبهم می اندیشیم. همه این امور آینده زمین را ترسناک کرده است.
البته در کنار آنها ما روزانه با دهها احتمال نیز روز خود را شب می کنیم و خود را دلداری می‌دهیم ودر تمام این فرآیند «تردید» به عنوان یک مکانیسم سازش به ما آرامش می‌دهد و جایی برای واقع نگری نمی‌گذارد.
اتفاقاتی که می افتد ترکیبی از واقعیت و امید است، اما در جهت بقا به نظرمی رسد به ناگزیر بایدبه سوی واقعیت رفت.
واقعیت تلخ این است که زمین در چنگال مخاطرات مختلف و متعدد که پیامد تخریب گری انسانهاست اسير شده و تنها انسانها هستند که می‌توانند در چرخشی خردمندانه هنر و مهارت توانایی پیوند دادن انعطاف‌پذیرانه ی انسانها به یکدیگر، یعنی همان علتی که انسانها بر زمین سیطره یافتند، در جهت نجات زمین بکار گیرند.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
البته در کنار آنها ما روزانه با دهها احتمال نیز روز خود را شب می کنیم و خود را دلداری می‌دهیم ودر تمام این فرآیند «تردید» به عنوان یک مکانیسم سازش به ما آرامش می‌دهد و جایی برای واقع نگری نمی‌گذارد.
اتفاقاتی که می افتد ترکیبی از واقعیت و امید است، اما در جهت بقا به نظرمی رسد به ناگزیر بایدبه سوی واقعیت رفت.
واقعیت تلخ این است که زمین در چنگال مخاطرات مختلف و متعدد که پیامد تخریب گری انسانهاست اسير شده و تنها انسانها هستند که می‌توانند در چرخشی خردمندانه هنر و مهارت توانایی پیوند دادن انعطاف‌پذیرانه ی انسانها به یکدیگر، یعنی همان علتی که انسانها بر زمین سیطره یافتند، در جهت نجات زمین بکار گیرند.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
بله.. درست است..
روستاهایی که به دهها دلیل عمدتا محصول بی‌خردی، جهالت، فساد و ناکارآمدی سیستماتیک خالی از سکنه شد، حالا محل رونق کار برق دزدان شده است...
روستاهایی که از تنش آبی و خشکسالی رنج کشیدند و برخی از جوانانش به ناگزیر در مسیر خطای قاچاق کالا، مواد مخدر، سوخت قدم گذاشته و حتی جان خود را از دست دادند و کسی آنها را ندید حالا در خطر افتادن در دام شیادان بیت‌کوین باز افتاده اند. روستاهایی که روزگاری با غرور و افتخار بر دستهای پینه بسته می چرخید، با خیانت و جنایت غارتگران آب خالی از سکنه شد و حالا محل جولان برق دزدان شده است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
روستاهایی که به دهها دلیل عمدتا محصول بی‌خردی، جهالت، فساد و ناکارآمدی سیستماتیک خالی از سکنه شد، حالا محل رونق کار برق دزدان شده است...
روستاهایی که از تنش آبی و خشکسالی رنج کشیدند و برخی از جوانانش به ناگزیر در مسیر خطای قاچاق کالا، مواد مخدر، سوخت قدم گذاشته و حتی جان خود را از دست دادند و کسی آنها را ندید حالا در خطر افتادن در دام شیادان بیت‌کوین باز افتاده اند. روستاهایی که روزگاری با غرور و افتخار بر دستهای پینه بسته می چرخید، با خیانت و جنایت غارتگران آب خالی از سکنه شد و حالا محل جولان برق دزدان شده است.
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مزارع گل لاله هلند
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این تالاب بختگان و فلامینگو های سرگردان و گرما زده و تشنه اش هستند که قربانی بزرگ سدسازی و برنج کاری در بالادستش است. در کشور ما انصاف، مروت، صلح، عشق و مهرورزی مرده و جای آن پول و طمع گرفته. دین رایج ایران پول پرستی است. حقابه این جانواران زبان بسته صرف برنجکاری درودزن می‌شود.
پول پرستان با احداث سدسیوند در استان کم باران فارس جنوب شرق این استان را نابود کردند،، زندگی را نابود کردند، امید و آرزو را نابود کردند.
اگر بجای خیانت و جنایت سدسازی و احداث سدسیوند، طرح آبخوان داری و آبخیزداری غیرسازه ای انجام می‌شد، حال این استان و فلامینگو ها و انجیرستانهایش خوب بود، امید بود.. درد و درد و درد.. این کشور رنج کشیده از دست جهالت و فساد..
#نه_به_سدسازی
#نه_به_برنجکاری
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
پول پرستان با احداث سدسیوند در استان کم باران فارس جنوب شرق این استان را نابود کردند،، زندگی را نابود کردند، امید و آرزو را نابود کردند.
اگر بجای خیانت و جنایت سدسازی و احداث سدسیوند، طرح آبخوان داری و آبخیزداری غیرسازه ای انجام می‌شد، حال این استان و فلامینگو ها و انجیرستانهایش خوب بود، امید بود.. درد و درد و درد.. این کشور رنج کشیده از دست جهالت و فساد..
#نه_به_سدسازی
#نه_به_برنجکاری
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
💢روستایی که هیچ کس زنانشان را ندیده!
◽️روستای ایستا واقع در شهرستان طالقان شاید مرموزترین روستای ایران باشد، روستایی در خاک البرز که مردمانش در زمان توقف کرده اند. به گزارش مهر سکوت حکمفرماست و کسی کاری به کار کسی ندارد.
◽️در کوچه ها اثری از رد پای تکه آهنهایی که در شهر "خودرو" نامیده می شود نیست. مردمانی که چون تابلو نقاشی زندگی و آداب و رسوم گذشته را در عصر ارتباطات یدک می کشند.
◽️نه تنها شبها پای تلویزیون نمی نشینند که به شب نشینی هم اعتقادی ندارند.
◽️عروسی و عزا ندارند و مراسمی چون جشن تولد، سالگرد ازدواج و... برای آنان معنا و مفهومی ندارد.مهمان‌نواز هستند به شرطی که احدی از زنان قصد ورود به روستای آنان را نداشته باشد.
@rooznamekhabar
◽️ از طریق فروش زمینهای پدریشان در تبریز روزگار می گذرانند.شناسنامه ندارند و جزو آمار جمعیت ایران به حساب نمی آیند. هیچگونه خدمات دولتی را دریافت نمی کنند.
◽️فرزندان آن بعد از رسیدن به سن تکلیف مختارند که با آنان زندگی کنند یا به شهر تبریز بازگردند، هیچگونه فعالیت سیاسی و اجتماعی نداشته و باورهای خود را تبلیغ نمی‌کنند./ مهر
🆔@RuralWomenIssues 👩🌾
◽️روستای ایستا واقع در شهرستان طالقان شاید مرموزترین روستای ایران باشد، روستایی در خاک البرز که مردمانش در زمان توقف کرده اند. به گزارش مهر سکوت حکمفرماست و کسی کاری به کار کسی ندارد.
◽️در کوچه ها اثری از رد پای تکه آهنهایی که در شهر "خودرو" نامیده می شود نیست. مردمانی که چون تابلو نقاشی زندگی و آداب و رسوم گذشته را در عصر ارتباطات یدک می کشند.
◽️نه تنها شبها پای تلویزیون نمی نشینند که به شب نشینی هم اعتقادی ندارند.
◽️عروسی و عزا ندارند و مراسمی چون جشن تولد، سالگرد ازدواج و... برای آنان معنا و مفهومی ندارد.مهمان‌نواز هستند به شرطی که احدی از زنان قصد ورود به روستای آنان را نداشته باشد.
@rooznamekhabar
◽️ از طریق فروش زمینهای پدریشان در تبریز روزگار می گذرانند.شناسنامه ندارند و جزو آمار جمعیت ایران به حساب نمی آیند. هیچگونه خدمات دولتی را دریافت نمی کنند.
◽️فرزندان آن بعد از رسیدن به سن تکلیف مختارند که با آنان زندگی کنند یا به شهر تبریز بازگردند، هیچگونه فعالیت سیاسی و اجتماعی نداشته و باورهای خود را تبلیغ نمی‌کنند./ مهر
🆔@RuralWomenIssues 👩🌾
کارآفرینان گرامی برای حضور پر صلابتتان
در سیزدهمین جشنواره کارآفرینان برتر کشور
لحظه شماری میکنیم
آخرين مهلت شركت درسيزدهمين جشنواره كارآفرينان برتر ،31 تيرماه 1398مي باشد.
سامانه جشنواره به آدرس www.karafarinanebartar.ir
🍃لطفا نشر دهید🙏
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🆔@RuralWomenIssues 👩🌾
در سیزدهمین جشنواره کارآفرینان برتر کشور
لحظه شماری میکنیم
آخرين مهلت شركت درسيزدهمين جشنواره كارآفرينان برتر ،31 تيرماه 1398مي باشد.
سامانه جشنواره به آدرس www.karafarinanebartar.ir
🍃لطفا نشر دهید🙏
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🆔@RuralWomenIssues 👩🌾
110 درصد منابع آب تجدیدپذیر در کشور مصرف می شود
عیسی کلانتری در بازدید از کارخانه سیمان نهاوند با بیان اینکه توسعه می بایست با توجه به ظرفیت مکان برنامه ریزی شود افزود: ما حق نداریم بگوئیم چون در یک منطقه آب وجود دارد پس همه را باید مصرف کنیم زیرا با انجام این کار آینده کشور را با مخاطره روبرو می سازیم.
http://nironews.ir/news/725233/
💧💧💧💧
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
عیسی کلانتری در بازدید از کارخانه سیمان نهاوند با بیان اینکه توسعه می بایست با توجه به ظرفیت مکان برنامه ریزی شود افزود: ما حق نداریم بگوئیم چون در یک منطقه آب وجود دارد پس همه را باید مصرف کنیم زیرا با انجام این کار آینده کشور را با مخاطره روبرو می سازیم.
http://nironews.ir/news/725233/
💧💧💧💧
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#من_هم_بتول_هاشمی_هستم
خبر کوتاه بود و دردناک !
دختری ده ساله که بخاطر فقر قرار بود به عقد مردی درآید !
موضوع توسط یک فعال #رسانه ای_اجتماعی برملا شد . بر اثرفشارهای اجتماعی مسئولین متولی وارد عمل شدند و ازدواج بهم خورد
حالا روی دیگر ماجرا شروع شده ، کسیکه با این عمل خلاف #حقوق_انسانی مخالفت کرد ،خودش تهدید شده و از وی شکایت شده !
باید گفت دهان منتقد را دوختن کار ساده ای بود الان به مدد شبکه های اجتماعی این امر عیر ممکن است چون همه با #صدای_زنان و کودکان خواهیم بود .
ازدواج کودکان قربانی کردن دخترکان سرزمینم است.
🆔 @RuralWomenIssues 🙏
خبر کوتاه بود و دردناک !
دختری ده ساله که بخاطر فقر قرار بود به عقد مردی درآید !
موضوع توسط یک فعال #رسانه ای_اجتماعی برملا شد . بر اثرفشارهای اجتماعی مسئولین متولی وارد عمل شدند و ازدواج بهم خورد
حالا روی دیگر ماجرا شروع شده ، کسیکه با این عمل خلاف #حقوق_انسانی مخالفت کرد ،خودش تهدید شده و از وی شکایت شده !
باید گفت دهان منتقد را دوختن کار ساده ای بود الان به مدد شبکه های اجتماعی این امر عیر ممکن است چون همه با #صدای_زنان و کودکان خواهیم بود .
ازدواج کودکان قربانی کردن دخترکان سرزمینم است.
🆔 @RuralWomenIssues 🙏
دو سال پيش براي گرمايش زمين و تاريخ مختصر توجه به اين پديده نوشته بودم،كه امروز فيس بوك ياداوري كرد:
اولين بار كه جامعه بين الملل تصميم گرفت فكري هم بحال كره زمين كنه و نگران احوال ناخوشايندش باشه سال هزار و نهصد و هفتاد و دو در استكهلم بود ، هر چند كه در حد حرف ماند و همان زمان هم رييس جمهور وقت امريكا اصلن تمايلي نشان نداد و بر عكس خيلي هم مخالف بيانيه ها إظهار نظر كرد.
ادامه اين بحث ها در كيوتو ژاپن ، كانادا و بهترين ان در ريودژانيرو برزيل رخ داد ( ١٩٩٢)
همه بيانيه ها در حد حرف و بيانيه ماندند و فقط كشورها متعهد اخلاقي شدند كه عمل كنند (was not binding)
ريو دوهزارودوازده بنام برنامه ريو تا دوهزار وبيست حوزه تعهدات اخلاقي و پايبندي انها را بيشتر كرد تا اينكه سال دوهزارو پانزده سازمان ملل برنامه توسعه پايدار يا همان سند دو هزاروسي را با هفده هدف به ثبت رساند.
همه كشورها تلاششان را كنند تا همه مردم از اين هفده حق أساسي برخوردار شوند.
خيلي از اين اهداف ارتباط مستقيم با سلامتي كره خاكي دارد.
ولي همه اينها فقط در حد تعهدات اخلاقي و وجداني باقي مانده. درست مثل توافق پاريس، اگر كشورها اين تعهدها و پايبندي به اين اهداف الزامي بود و در ازاي اجرا نكردن جريمه ميشدند ، ، هر طور بود سعي ميكردند به كمك كره زمين بشتابند ولي متاسفانه نه توافق پاريس و نه گفتمانهاي بعدي هيچ اجباري را به كشورها وارد نميكند، حتي همان شعار هر چه كشوري الودگي بيشتري داشته باشد موظف است تاوانش را با پرداخت بده.
Polluters must pay!
اصطلاح تغيرات اقليمي را هم بجاي واقعيت محض"گرمايش زمين" بكار بردند تا تقصير ها را از شانه خودشان بردارند و بگويند تقصير تغييرات اقليميست، درست همين رويه اي كه ترامپ در قانع كردن مردم امريكا پيش گرفته!
از كنار همه اين نشستها اجلاس بيست قابل توجه تر است،
همه سرمايه دارها جمع ميشوند براي فشار بيشتر به كشورهاي در حال توسعه مدام انها را بدهكارتر كنند لطفي كه در حقشان مثلن بانك جهاني ميكند اين است كه بدهيشان را بجاي سي و پنج سال در سي و هشت سال بپردازند، از انطرف خواسته و يا ناخواسته فساد مالي را در كشورهاي در حال توسعه بيشتر ميكنند،
در بعضي از كشورها مخصوصن اسياي ميانه بجاي برانداختن كار كردن كودكان، بيشتر عاملي بوده اند براي حمايت از كار كودك مخصوصن در كشاورزي ...
تا زمانيكه مردم يك كشور خودشان با اراده قوي و عظم راسخ تصميم به كمك به سلامتي كشورشان و كره زمين نكنند نه تنها هيچ سازمان بين المللي بلكه حتي همين دولتها هم نميتوانند كاري كنند...
براي مثال فقط يك مطالعه كمي در مورد كشور بوتان نشان ميده كه چطور ميشود از گازهاي الاينده جلوگيري كرد....
♦️یادداشت فیس‌بوکی یکی از کارمندان سازمان ملل
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
اولين بار كه جامعه بين الملل تصميم گرفت فكري هم بحال كره زمين كنه و نگران احوال ناخوشايندش باشه سال هزار و نهصد و هفتاد و دو در استكهلم بود ، هر چند كه در حد حرف ماند و همان زمان هم رييس جمهور وقت امريكا اصلن تمايلي نشان نداد و بر عكس خيلي هم مخالف بيانيه ها إظهار نظر كرد.
ادامه اين بحث ها در كيوتو ژاپن ، كانادا و بهترين ان در ريودژانيرو برزيل رخ داد ( ١٩٩٢)
همه بيانيه ها در حد حرف و بيانيه ماندند و فقط كشورها متعهد اخلاقي شدند كه عمل كنند (was not binding)
ريو دوهزارودوازده بنام برنامه ريو تا دوهزار وبيست حوزه تعهدات اخلاقي و پايبندي انها را بيشتر كرد تا اينكه سال دوهزارو پانزده سازمان ملل برنامه توسعه پايدار يا همان سند دو هزاروسي را با هفده هدف به ثبت رساند.
همه كشورها تلاششان را كنند تا همه مردم از اين هفده حق أساسي برخوردار شوند.
خيلي از اين اهداف ارتباط مستقيم با سلامتي كره خاكي دارد.
ولي همه اينها فقط در حد تعهدات اخلاقي و وجداني باقي مانده. درست مثل توافق پاريس، اگر كشورها اين تعهدها و پايبندي به اين اهداف الزامي بود و در ازاي اجرا نكردن جريمه ميشدند ، ، هر طور بود سعي ميكردند به كمك كره زمين بشتابند ولي متاسفانه نه توافق پاريس و نه گفتمانهاي بعدي هيچ اجباري را به كشورها وارد نميكند، حتي همان شعار هر چه كشوري الودگي بيشتري داشته باشد موظف است تاوانش را با پرداخت بده.
Polluters must pay!
اصطلاح تغيرات اقليمي را هم بجاي واقعيت محض"گرمايش زمين" بكار بردند تا تقصير ها را از شانه خودشان بردارند و بگويند تقصير تغييرات اقليميست، درست همين رويه اي كه ترامپ در قانع كردن مردم امريكا پيش گرفته!
از كنار همه اين نشستها اجلاس بيست قابل توجه تر است،
همه سرمايه دارها جمع ميشوند براي فشار بيشتر به كشورهاي در حال توسعه مدام انها را بدهكارتر كنند لطفي كه در حقشان مثلن بانك جهاني ميكند اين است كه بدهيشان را بجاي سي و پنج سال در سي و هشت سال بپردازند، از انطرف خواسته و يا ناخواسته فساد مالي را در كشورهاي در حال توسعه بيشتر ميكنند،
در بعضي از كشورها مخصوصن اسياي ميانه بجاي برانداختن كار كردن كودكان، بيشتر عاملي بوده اند براي حمايت از كار كودك مخصوصن در كشاورزي ...
تا زمانيكه مردم يك كشور خودشان با اراده قوي و عظم راسخ تصميم به كمك به سلامتي كشورشان و كره زمين نكنند نه تنها هيچ سازمان بين المللي بلكه حتي همين دولتها هم نميتوانند كاري كنند...
براي مثال فقط يك مطالعه كمي در مورد كشور بوتان نشان ميده كه چطور ميشود از گازهاي الاينده جلوگيري كرد....
♦️یادداشت فیس‌بوکی یکی از کارمندان سازمان ملل
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرد روستایی چه سوزناک قصه پر غصه هیرکانی والبزر و دردهای زاگرس می خواند..
درخت افرا و بلوط و درخت راش چه شدند؟ مسکن و ماوای آهوان ویران شد.. ای داد..
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
درخت افرا و بلوط و درخت راش چه شدند؟ مسکن و ماوای آهوان ویران شد.. ای داد..
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🔹وزارت ارتباطات از آغاز طرح #ایران_هوشمند با هدف ایجاد ۶۸هزار شغل در ۲۴ساعت آینده خبر داد
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻تهران شهر مهربانی برای زنان نیست!
🔹احساس امنیت زنان در فضاهای شهری یکی از شاخص‌های مهم در سنجش کیفیت زندگی در شهرها است.
♦️آیا روستاها جای امنی برای زنان است؟
البته امنیتی که با محدودیتهای فرهنگی و شیوه های پلیسی اعمال شود، نه تنها احساس امنیت را ایجاد نمی‌کند،، بلکه بستر سرکوب بیشتر فراهم می کند.
حضور امنیت بخش و امن کردن فضاها برای زنان در شهرها و روستاها یکی از محورهای مهم توسعه پایدار است.
سالانه صدها زن در روستاها و شهرهای دورافتاده هند به دلیل نبود دستشویی در منازل و استفاده از دستشویی در مکان‌های عمومی مورد آزار و اذیت جنسی قرار می گیرند.
در بسیاری از کشورها گذرگاه‌ها تاریک و محله های کثیف، زاغه ها و ساختمانهای مخروبه محل‌های بسیار خطرناک برای عبور زنان در شبها است.
جنگها و شورش های داخلی در هر کجای جهان، چه در شهرها و چه در روستاها بستری برای جنایت، آزار و اذیت و خشونتهای هولناک علیه زنان است.
نکته تأسفبار این است که در همه شهرهای جهان آزار جنسیتی زنان توسط مردان در همه سنین وجود دارد. اما آیا روستاها جای امنی برای زنان است؟
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
🔹احساس امنیت زنان در فضاهای شهری یکی از شاخص‌های مهم در سنجش کیفیت زندگی در شهرها است.
♦️آیا روستاها جای امنی برای زنان است؟
البته امنیتی که با محدودیتهای فرهنگی و شیوه های پلیسی اعمال شود، نه تنها احساس امنیت را ایجاد نمی‌کند،، بلکه بستر سرکوب بیشتر فراهم می کند.
حضور امنیت بخش و امن کردن فضاها برای زنان در شهرها و روستاها یکی از محورهای مهم توسعه پایدار است.
سالانه صدها زن در روستاها و شهرهای دورافتاده هند به دلیل نبود دستشویی در منازل و استفاده از دستشویی در مکان‌های عمومی مورد آزار و اذیت جنسی قرار می گیرند.
در بسیاری از کشورها گذرگاه‌ها تاریک و محله های کثیف، زاغه ها و ساختمانهای مخروبه محل‌های بسیار خطرناک برای عبور زنان در شبها است.
جنگها و شورش های داخلی در هر کجای جهان، چه در شهرها و چه در روستاها بستری برای جنایت، آزار و اذیت و خشونتهای هولناک علیه زنان است.
نکته تأسفبار این است که در همه شهرهای جهان آزار جنسیتی زنان توسط مردان در همه سنین وجود دارد. اما آیا روستاها جای امنی برای زنان است؟
🆔 @RuralWomenIssues 👩🌾
Forwarded from 👩🌾 زنان روستایی و عشایری (Mahta Bazrafkan)
♦️تاریخچه برنامه های توسعه ای برای زنان روستایی در جهان
✅کنفرانس جهانی «اصلاحات کشاورزی و توسعه روستایی» (WCARRD) در سال 1358 (1979م) اعلام داشت که زنان روستایی باید به صورت برابر در روند توسعه روستایی مشارکت داشته باشند.
✅ ابعادی مانند برابری در پایگاه قانونی، دسترسی به منابع روستایی و خدمات، فرصت مساوی در آموزش و اشتغال، گردآوری اطلاعات در مورد زنان روستایی و حمایت از تشکلها، مواضع رسمی برنامه این کنفرانس بود.
✅هدف اصلی این برنامه عبارت بود از پشتیبانی از زنان روستایی به عنوان «تولیدکنندگان» و اولویت خاص آنها در دسترسی به منابع تولید بخصوص تکنولوژیهایی که بتوانند از مشقت، حجم و میزان کار آنان بکاهد و بر بهره وری آنها بیفزاید.
✅گزارش بررسی جهانی سال 1363 (1984م) نشان می دهد که تا پیش از این تاریخ هیچ کشور کم توسعه یافته ای در برنامه توسعه بخش کشاورزی خود، زنان روستایی را در نظر نداشته است، ولی از سال 1364 (1985م) تغییرات اساسی در این دسته از کشورها رخ داده است. سازمان خواروبار و کشاورزی در نود و چهارمین نشست خود در نوامبر 1988 برای حضور فعال زنان روستایی و مشارکت آنان در توسعه، یک برنامه کار طرح کرد و به کشورهای در حال توسعه توصیه نمود.
✅ برخی از کشورها مانند برزیل، پرو و کاستاریکا با پشتیبانیهای مالی FAOبرنامه ملی برای زنان روستایی خود تهیه کرده اند. کشور تایلند در برنامه بیست ساله 1361 ـ 1381 (1982 ـ 2002م) خود بخش عمده ای را به زنان کشاورز روستایی اختصاص داده است. هند در هفتمین برنامه پنجساله 1364 ـ 1369 (1985 ـ 1990) و بنگلادش در برنامه پنجساله 1359 ـ 1364 (1980 ـ 1985) برای مشارکت زنان و بهره مندی آنان از منافع توسعه، سیاستهای خاصی طرح کرده اند.
✅در تمامی این برنامه ها مشخص شده که منظور اصلی فقط توزیع منافع توسعه نیست، بلکه مشارکت کامل و برابر زنان برای پیشگیری از سوء تخصیص منابع و سرمایه های ملی و بیشتر کردن تولید و بهره وری مورد نظر است. در گزارش بررسی جهانی سال 1368 (1989م) که اطلاعات دوره زمانی 1364 ـ 1367 1985 تا 1988 را ارائه نموده است، تغییر مهم دیگری نسبت به دوره قبل دیده می شود.
✅قبل از سالهای 1364 (1985)، کشورهای در حال توسعه ای که نسبت به مسایل زنان روستایی آگاهی داشته اند غالبا توجه خود را معطوف به پروژه های کوچک و خاص زنان کرده و در صدد فراهم آوردن رفاه بیشتر از طریق آموزشهای خانه داری بوده اند. به عبارت روشنتر، پروژه های «رفاهی» بیشتر مورد نظر بوده است.
✅ در حالی که در دوره بعد از 1364 (1985)، بحث از پروژه های «توسعه ای» است که هدفهای بسیار فراتر از پروژه های رفاهی را دنبال می کنند و به جای طراحی پروژه های کوچک و غالبا پراکنده در جهت تأمین رفاه بیشتر، قرار گرفتن زنان روستایی در جریان اصلی توسعه در تمام سطوح و مراحل برنامه ریزی و اجرا، از سیاستگذاریهای کلان تا فعالیتهای گوناگون در پروژه های خود مورد توجه واقع شده است.
✅در این تغییر جدید، انتظار می رود که زنان روستایی در سطح کلان و در متن سیاستها و برنامه ها به صورت یک مجموعه واحد با مردان روستایی دیده شوند و در سطح خرد نیز زنان در تمامی فعالیتها و پروژه های مختلف حضور فعال داشته باشند. به طور کلی حمایت از زنان روستایی به عنوان «تولیدکنندگان کشاورز» علاوه بر مادران و مدیران خانواده مورد نظر است.
✅ بدین ترتیب روش طراحی و اجرای پروژه های کوچک، ناپایدار، پراکنده و دورافتاده از برنامه اصلی توسعه کنار گذاشته شد و اعلام گردید که برنامه های توسعه با پروژه های خاص زنان و یا اختصاص بخشی از پروژه چند منظوره به با زنان، در تحقق بهبود وضعیت زنان، موفقیت بسیار محدودی داشته است و باید زنان روستایی را همراه مردان در مجموعه برنامه های توسعه دید.
♦️هرچند وضعیت زنان روستایی نسبت به دهه های گذشته بهبود یافته، اما نابرابری های ساختاری همچنان یکی از بزرگترین موانع تغییر در روستاها بوده و بعنوان مثال هنوز زنان بسیاری در جهان همچنان حتی فاقد حساب بانکی مستقل هستند.
🆔 @RuralWomenIssues
✅کنفرانس جهانی «اصلاحات کشاورزی و توسعه روستایی» (WCARRD) در سال 1358 (1979م) اعلام داشت که زنان روستایی باید به صورت برابر در روند توسعه روستایی مشارکت داشته باشند.
✅ ابعادی مانند برابری در پایگاه قانونی، دسترسی به منابع روستایی و خدمات، فرصت مساوی در آموزش و اشتغال، گردآوری اطلاعات در مورد زنان روستایی و حمایت از تشکلها، مواضع رسمی برنامه این کنفرانس بود.
✅هدف اصلی این برنامه عبارت بود از پشتیبانی از زنان روستایی به عنوان «تولیدکنندگان» و اولویت خاص آنها در دسترسی به منابع تولید بخصوص تکنولوژیهایی که بتوانند از مشقت، حجم و میزان کار آنان بکاهد و بر بهره وری آنها بیفزاید.
✅گزارش بررسی جهانی سال 1363 (1984م) نشان می دهد که تا پیش از این تاریخ هیچ کشور کم توسعه یافته ای در برنامه توسعه بخش کشاورزی خود، زنان روستایی را در نظر نداشته است، ولی از سال 1364 (1985م) تغییرات اساسی در این دسته از کشورها رخ داده است. سازمان خواروبار و کشاورزی در نود و چهارمین نشست خود در نوامبر 1988 برای حضور فعال زنان روستایی و مشارکت آنان در توسعه، یک برنامه کار طرح کرد و به کشورهای در حال توسعه توصیه نمود.
✅ برخی از کشورها مانند برزیل، پرو و کاستاریکا با پشتیبانیهای مالی FAOبرنامه ملی برای زنان روستایی خود تهیه کرده اند. کشور تایلند در برنامه بیست ساله 1361 ـ 1381 (1982 ـ 2002م) خود بخش عمده ای را به زنان کشاورز روستایی اختصاص داده است. هند در هفتمین برنامه پنجساله 1364 ـ 1369 (1985 ـ 1990) و بنگلادش در برنامه پنجساله 1359 ـ 1364 (1980 ـ 1985) برای مشارکت زنان و بهره مندی آنان از منافع توسعه، سیاستهای خاصی طرح کرده اند.
✅در تمامی این برنامه ها مشخص شده که منظور اصلی فقط توزیع منافع توسعه نیست، بلکه مشارکت کامل و برابر زنان برای پیشگیری از سوء تخصیص منابع و سرمایه های ملی و بیشتر کردن تولید و بهره وری مورد نظر است. در گزارش بررسی جهانی سال 1368 (1989م) که اطلاعات دوره زمانی 1364 ـ 1367 1985 تا 1988 را ارائه نموده است، تغییر مهم دیگری نسبت به دوره قبل دیده می شود.
✅قبل از سالهای 1364 (1985)، کشورهای در حال توسعه ای که نسبت به مسایل زنان روستایی آگاهی داشته اند غالبا توجه خود را معطوف به پروژه های کوچک و خاص زنان کرده و در صدد فراهم آوردن رفاه بیشتر از طریق آموزشهای خانه داری بوده اند. به عبارت روشنتر، پروژه های «رفاهی» بیشتر مورد نظر بوده است.
✅ در حالی که در دوره بعد از 1364 (1985)، بحث از پروژه های «توسعه ای» است که هدفهای بسیار فراتر از پروژه های رفاهی را دنبال می کنند و به جای طراحی پروژه های کوچک و غالبا پراکنده در جهت تأمین رفاه بیشتر، قرار گرفتن زنان روستایی در جریان اصلی توسعه در تمام سطوح و مراحل برنامه ریزی و اجرا، از سیاستگذاریهای کلان تا فعالیتهای گوناگون در پروژه های خود مورد توجه واقع شده است.
✅در این تغییر جدید، انتظار می رود که زنان روستایی در سطح کلان و در متن سیاستها و برنامه ها به صورت یک مجموعه واحد با مردان روستایی دیده شوند و در سطح خرد نیز زنان در تمامی فعالیتها و پروژه های مختلف حضور فعال داشته باشند. به طور کلی حمایت از زنان روستایی به عنوان «تولیدکنندگان کشاورز» علاوه بر مادران و مدیران خانواده مورد نظر است.
✅ بدین ترتیب روش طراحی و اجرای پروژه های کوچک، ناپایدار، پراکنده و دورافتاده از برنامه اصلی توسعه کنار گذاشته شد و اعلام گردید که برنامه های توسعه با پروژه های خاص زنان و یا اختصاص بخشی از پروژه چند منظوره به با زنان، در تحقق بهبود وضعیت زنان، موفقیت بسیار محدودی داشته است و باید زنان روستایی را همراه مردان در مجموعه برنامه های توسعه دید.
♦️هرچند وضعیت زنان روستایی نسبت به دهه های گذشته بهبود یافته، اما نابرابری های ساختاری همچنان یکی از بزرگترین موانع تغییر در روستاها بوده و بعنوان مثال هنوز زنان بسیاری در جهان همچنان حتی فاقد حساب بانکی مستقل هستند.
🆔 @RuralWomenIssues