⚠️پارلمان اروپا در نشست روز پنجشنبه خود که به بررسی نحوه مدیریت بحران کرونا اختصاص داشت هرگونه پنهانکاری در باره منشا و چگونگی شیوع ویروس کرونا را « #سلاحی_مرگبار» توصیف کرد./یورونیوز
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉 @SOCIAL_SCIENCE
🌐موفقیت #رهبران_زن در رویارویی با بحران #کرونا
🔻پس از شیوع عالمگیر ویروس کرونا و تبدیل اپیدمی به یک بحران جهانی، عملکرد کشورهایی که #زنان رهبری آنها را بر عهده دارند، نشانگر موفقیت دستکم نسبی آنها در مواجهه با بزرگترین بحران سلامت صد سال گذشته است.
🔻بسیاری از رسانههای فرانسوی و انگایسی زبان در روزهای اخیر با بررسی عملکرد رهبران #تایوان، #آلمان، #نیوزیلند، #ایسلند، #فنلاند، #دانمارک و #نروژ این پرسش را مطرح کرده که چرا این کشورها کارنامه قابل قبولی در رویاریی با بحران داشتند؟ آیا رویکرد رهبران زن، فاکتوری از توانایی دولتها و نهادهای ملی برای مبارزه با این بیماری و چالشهای بیشمار ناشی از آن بوده اند؟/ یورونیوز
👉 @SOCIAL_SCIENCE
🔻پس از شیوع عالمگیر ویروس کرونا و تبدیل اپیدمی به یک بحران جهانی، عملکرد کشورهایی که #زنان رهبری آنها را بر عهده دارند، نشانگر موفقیت دستکم نسبی آنها در مواجهه با بزرگترین بحران سلامت صد سال گذشته است.
🔻بسیاری از رسانههای فرانسوی و انگایسی زبان در روزهای اخیر با بررسی عملکرد رهبران #تایوان، #آلمان، #نیوزیلند، #ایسلند، #فنلاند، #دانمارک و #نروژ این پرسش را مطرح کرده که چرا این کشورها کارنامه قابل قبولی در رویاریی با بحران داشتند؟ آیا رویکرد رهبران زن، فاکتوری از توانایی دولتها و نهادهای ملی برای مبارزه با این بیماری و چالشهای بیشمار ناشی از آن بوده اند؟/ یورونیوز
👉 @SOCIAL_SCIENCE
تا زمانی که نسلی از زنان آزاده بوجود نیایند، هرگز نسلی از مردان بزرگ را نخواهیم دید ...
#رابرت_گرین_اینگرسول
👉 @SOCIAL_SCIENCE
#رابرت_گرین_اینگرسول
👉 @SOCIAL_SCIENCE
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎤Yasmin Levy
🎼La Alegria
#یاسمین_لوی
با زیرنویس فارسی
#yasmin_levy
#یاسمین_لوی
#موسیقی #موزیک_ویدئو
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
🎼La Alegria
#یاسمین_لوی
با زیرنویس فارسی
#yasmin_levy
#یاسمین_لوی
#موسیقی #موزیک_ویدئو
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
بیسوادان قرن ۲۱ کسانی نیستند که نمیتوانند بخوانند و بنویسند،
بلکه کسانیاند که نمیتوانند آموختههای کهنه را دور بریزند و دوباره بیاموزند ...!
👉 @SOCIAL_SCIENCE
بلکه کسانیاند که نمیتوانند آموختههای کهنه را دور بریزند و دوباره بیاموزند ...!
👉 @SOCIAL_SCIENCE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼 #کرونا در استرالیا؛ آوازخوانی ساکنان #خانه_سالمندان
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
ما هیچگاه هیچکس را از دست نمیدهیم بلکه فقط رابطههایمان تغییر شکل میدهند. ممکن است جسم کسی در کنار ما نباشد اما همواره در درونمان حضور خواهد داشت. هر رویدادی در زندگی من، هر شبی که به بیخوابی گذشت و تمام اشکهایی که ریختم مرا در مسیر سفر روحم به پیش برده است.
📗 نیمه تاریک وجود
✍🏻 #دبی_فورد
@SOCIAL_SCIENCE
📗 نیمه تاریک وجود
✍🏻 #دبی_فورد
@SOCIAL_SCIENCE
از میان تمام ناملایمات و بلایایی که بر سر عشق می آید، بدترین و مخرب ترینشان اینست که یک طرف از دیگری تقاضای پول کند.
📗 مادام بواری
✍🏻 #گوستاو_فلوبر
👉 @SOCIAL_SCIENCE
📗 مادام بواری
✍🏻 #گوستاو_فلوبر
👉 @SOCIAL_SCIENCE
⚠️ #قرنطینه شهرها و به دنبال آن تعطیل شدن رستورانها و مراکز تهیه غذا در سراسر جهان باعث کاهش شدید منابع غذایی #موشهای_شهری و گرسنگی آنها شده است.
🔻با توجه به انتخابهای اندک مود برای این جوندگان، این شرایط احتمالاً آنها را به سمت هم نوع خواری سوق خواهد داد که به دید برخی دانشمندان میتواند به ظهور نسل جدیدی از موشهای تهاجمی منجر شود.
🔻 وبسایت Insider طی گزارشی به یافته جدید در خصوص تأثیر اپیدمی کرونا بر موشهای شهری پرداخته که ممکن است جوامع انسانی را با خطر جدیدی مواجه کند./فرارو
📌متن کامل مقاله 👈 اینجا
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
🔻با توجه به انتخابهای اندک مود برای این جوندگان، این شرایط احتمالاً آنها را به سمت هم نوع خواری سوق خواهد داد که به دید برخی دانشمندان میتواند به ظهور نسل جدیدی از موشهای تهاجمی منجر شود.
🔻 وبسایت Insider طی گزارشی به یافته جدید در خصوص تأثیر اپیدمی کرونا بر موشهای شهری پرداخته که ممکن است جوامع انسانی را با خطر جدیدی مواجه کند./فرارو
📌متن کامل مقاله 👈 اینجا
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
بجای کشتن و مردن برای ساختن آن موجودی که نیستیم، باید زندگی کنیم و بگذاریم زندگی کنند، تا آنچه را که هستیم بیافرینیم.
📗 انسان طاغی
✍🏻 #آلبر_کامو
👉 @SOCIAL_SCIENCE
📗 انسان طاغی
✍🏻 #آلبر_کامو
👉 @SOCIAL_SCIENCE
🔴 بازاندیشی و نقدی بر #اجتماع_علمی_جامعهشناسی در ایران
(در ارتباط با نقد نامهنگاری انجمن جامعهشناسی ایران در مورد رفع تحریمها)
✍ #سیروان_محمودی،
مدیر انجمن جامعه شناسی ایران- دفتر سردشت
به نظر میرسد مسأله مشترک اجتماع علمی جامعهشناسی در بیشتر کشورهای جهان به حاشیهراندهشدن، حذف از برنامهها، تصمیمها و سیاستگذاریهای اجتماعی-فرهنگی جامعه است. به طوری که با توجه به #فاجعه پاندمیک #ویروس_کرونا همچنان در اغلب کشورها، شاهد رویکرد و نگرشهای در تضاد با دیدگاه جامعهشناختی در حوزه مدیریت هستیم. به طور مثال، از سال 1963 مرکز تحقیقات فاجعه (DRC) در دانشگاه Delaware ایالت اوهایو امریکا تأسیس شده است و به صورت علمی و تخصصی در حوزه علوم اجتماعی بر روی فجایع و بحرانها مطالعه و تحقیق میکنند اما واکنش اولیه رهبران سیاسی امریکا در پذیرش و آمادگی با فاجعه #کرونا_ویروس را دیدیم که مثل اغلب رهبران کشورهای دیگر، سیاست انکار، کتمان و کوچکنمایی فاجعه را در پیش گرفتند. سؤال مهم این است که چرا حوزه قدرت و ساختارهای کلان مدیریت با علم «جامعهشناسی» میانهای ندارند و درصدد انکار، حذف و به حاشیهراندن آن هستند؟
اما در ایران و کشورهای شبیه به ایران، جدا از حذف و به حاشیهراندن جامعه شناسی از طرف ساحت قدرت، شاهد نوعی « #کژکارکردی»، « #خودزنی» و « #خودکشی» در درون فضای جامعهشناسی هستیم به طوری که بعد از گذشت شش دهه از ورود جامعهشناسی به ایران و نزدیک به سه دهه از تأسیس انجمنجامعه شناسی ایران، هنوز پرسشهای زیر مطرحاند:
●چرا موفق به تولید علم، تولید نظریههای جدید و نوآوری و ابتکارات در این حوزه نبودهایم؟
●چرا از دانش روز علوم اجتماعی و جامعهشناسی محروم هستیم و هنوز هم کتابهای ترجمه شده چندین دهه قبل در دانشگاهها تدریس و آموزش داده میشوند؟
●چرا جامعهشناسی و اجتماع علمی جامعهشناسی در ایران به حاشیه رانده شده و همچنان به عنوان «مسأله» به آن نگاه میشود تا علم کشف، بررسی و حل مسائل؟
●چرا رویکرد جامعهشناسی در ایران بیشتر مونولوگ-محور است تا گفتگو-محور؟ به طوری که جامعهشناسان اغلب با خود و یا با همقطارانشان در چهاردیواری واگنهای دانشگاه و یا انجمن نجوا میکنند
●چرا جامعهشناسی در ایران هنوز در قفس خودساختهی دانشگاه، نشریات، مقالات، پایاننامه، کتاب محبوس مانده و با جامعه و لایههای مختلف آن بیگانه است؟
●چرا اجتماع علمی جامعهشناسی ایران بجای اتخاذ رویکرد «کنشگری-انتقادی-مطالبهگری- پرسشگری»، رویکرد «تماشاگر»، «منفعل» و «سرویس دهنده» را برگزیده است؟
●چرا بیشتر جامعهشناسان نسبت به مسائل و فجایع جامعه بیتفاوت و بیمسؤلیت هستند؟
●چرا اغلب اجتماع علمی جامعهشناسی در دانشگاهها و در انجمنها رسالت، ماهیت، استقلال و آرمانهای جامعهشناسی را حراج کردهاند؟
●چرا اکثر دانشگاهها، انجمنها، جامعهشناسان، اساتید، نویسندهها و دانشآموختگان علوم اجتماعی به ادارات و سازمانهای دولتی و ایدئولوژیک و به کارمندان و بردههای مدرن علمی و آزمایشگاهی تبدیل شدهاند؟
این پرسشها و دهها پرسش دیگر هنوز فراموش و بیجواب ماندهاند. معتقدم تا به بازاندیشی و خودانتقادی در افکار و عملکردمان نپردازیم، همچنان در این باتلاق، بنبست و کژکارکردی خواهیم ماند و هر روز هزینه و خسارات آن بر خود و جامعهمان را خواهیم دید...
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
(در ارتباط با نقد نامهنگاری انجمن جامعهشناسی ایران در مورد رفع تحریمها)
✍ #سیروان_محمودی،
مدیر انجمن جامعه شناسی ایران- دفتر سردشت
به نظر میرسد مسأله مشترک اجتماع علمی جامعهشناسی در بیشتر کشورهای جهان به حاشیهراندهشدن، حذف از برنامهها، تصمیمها و سیاستگذاریهای اجتماعی-فرهنگی جامعه است. به طوری که با توجه به #فاجعه پاندمیک #ویروس_کرونا همچنان در اغلب کشورها، شاهد رویکرد و نگرشهای در تضاد با دیدگاه جامعهشناختی در حوزه مدیریت هستیم. به طور مثال، از سال 1963 مرکز تحقیقات فاجعه (DRC) در دانشگاه Delaware ایالت اوهایو امریکا تأسیس شده است و به صورت علمی و تخصصی در حوزه علوم اجتماعی بر روی فجایع و بحرانها مطالعه و تحقیق میکنند اما واکنش اولیه رهبران سیاسی امریکا در پذیرش و آمادگی با فاجعه #کرونا_ویروس را دیدیم که مثل اغلب رهبران کشورهای دیگر، سیاست انکار، کتمان و کوچکنمایی فاجعه را در پیش گرفتند. سؤال مهم این است که چرا حوزه قدرت و ساختارهای کلان مدیریت با علم «جامعهشناسی» میانهای ندارند و درصدد انکار، حذف و به حاشیهراندن آن هستند؟
اما در ایران و کشورهای شبیه به ایران، جدا از حذف و به حاشیهراندن جامعه شناسی از طرف ساحت قدرت، شاهد نوعی « #کژکارکردی»، « #خودزنی» و « #خودکشی» در درون فضای جامعهشناسی هستیم به طوری که بعد از گذشت شش دهه از ورود جامعهشناسی به ایران و نزدیک به سه دهه از تأسیس انجمنجامعه شناسی ایران، هنوز پرسشهای زیر مطرحاند:
●چرا موفق به تولید علم، تولید نظریههای جدید و نوآوری و ابتکارات در این حوزه نبودهایم؟
●چرا از دانش روز علوم اجتماعی و جامعهشناسی محروم هستیم و هنوز هم کتابهای ترجمه شده چندین دهه قبل در دانشگاهها تدریس و آموزش داده میشوند؟
●چرا جامعهشناسی و اجتماع علمی جامعهشناسی در ایران به حاشیه رانده شده و همچنان به عنوان «مسأله» به آن نگاه میشود تا علم کشف، بررسی و حل مسائل؟
●چرا رویکرد جامعهشناسی در ایران بیشتر مونولوگ-محور است تا گفتگو-محور؟ به طوری که جامعهشناسان اغلب با خود و یا با همقطارانشان در چهاردیواری واگنهای دانشگاه و یا انجمن نجوا میکنند
●چرا جامعهشناسی در ایران هنوز در قفس خودساختهی دانشگاه، نشریات، مقالات، پایاننامه، کتاب محبوس مانده و با جامعه و لایههای مختلف آن بیگانه است؟
●چرا اجتماع علمی جامعهشناسی ایران بجای اتخاذ رویکرد «کنشگری-انتقادی-مطالبهگری- پرسشگری»، رویکرد «تماشاگر»، «منفعل» و «سرویس دهنده» را برگزیده است؟
●چرا بیشتر جامعهشناسان نسبت به مسائل و فجایع جامعه بیتفاوت و بیمسؤلیت هستند؟
●چرا اغلب اجتماع علمی جامعهشناسی در دانشگاهها و در انجمنها رسالت، ماهیت، استقلال و آرمانهای جامعهشناسی را حراج کردهاند؟
●چرا اکثر دانشگاهها، انجمنها، جامعهشناسان، اساتید، نویسندهها و دانشآموختگان علوم اجتماعی به ادارات و سازمانهای دولتی و ایدئولوژیک و به کارمندان و بردههای مدرن علمی و آزمایشگاهی تبدیل شدهاند؟
این پرسشها و دهها پرسش دیگر هنوز فراموش و بیجواب ماندهاند. معتقدم تا به بازاندیشی و خودانتقادی در افکار و عملکردمان نپردازیم، همچنان در این باتلاق، بنبست و کژکارکردی خواهیم ماند و هر روز هزینه و خسارات آن بر خود و جامعهمان را خواهیم دید...
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
هیچ کلمهای وحشتناکتر از خیانت نیست.
این کلمه یک کشور را همان گونه خوار میکند که مردی را که معشوقهاش یا دوستش به او خیانت کرده باشد.
📗 مرگ وزیرمختار
✍🏻 #یوری_نیکلایویچ
👉 @SOCIAL_SCIENCE
این کلمه یک کشور را همان گونه خوار میکند که مردی را که معشوقهاش یا دوستش به او خیانت کرده باشد.
📗 مرگ وزیرمختار
✍🏻 #یوری_نیکلایویچ
👉 @SOCIAL_SCIENCE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 پیشبینیهای عجیب و جالب از روزهای آینده جهان #کرونایی!
📚برگرفته از کتاب #روانشناسی_پاندمیها
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
📚برگرفته از کتاب #روانشناسی_پاندمیها
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
همیشه فکر میکردم که آنچه مرا از پیری متنفر میکند، چروک صورت، لرزش دستها و ناتوانی تمام و کمالیست که تمامیتم را زیر سوال میبرد!
اما حالا نظر دیگری دارم!
آن چیز که در پیری مرا بیشتر آزار میدهد این است که در مقابل انبوه خاطراتت تنها باشی!
#چارلز_بوکوفسکی
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
اما حالا نظر دیگری دارم!
آن چیز که در پیری مرا بیشتر آزار میدهد این است که در مقابل انبوه خاطراتت تنها باشی!
#چارلز_بوکوفسکی
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
با تاریخ بیگانهایم ...
یکی از دردهای مملکتمان این است که حتی تحصیل کردههایمان خیلی با تاریخ میانه خوبی ندارد (اگر یادتان باشد در دورههای دبیرستان هم نه تاریخ و نه معلم تاریخ معمولا جدی گرفته نمیشدند.) مسخرهتر از این نمیشود که یک نفر به اصطلاح مدعی، یک نفر تحصیل کرده، نداند از دو سه نسل قبل پدرش کیست؟
یادش بخیر در زنگی آباد کرمان، شبی میهمان مرد دانای بیادعایی بودم به نام آقای اسدالله زنگی آبادی، می گفت آمار بگیرید از این جمیعتی که در این مملکت هستند من نمیگویم از روستاییها، بی سوادها، از بیادعاها، از همین طبقه مدعی و تحصیل کرده، از استادهای دانشگاه، که قاعدتا باید علمدار فرهنگ این جامعه باشند، تا معلمش، مهندسش، دبیرش، یک آمار سرانگشتی بگیرید و ببینید چه درصدی از همین خانوادههای دستچین به اصطلاح "شجره نامه" دارند؛ این را کم نگیرید، فاجعه است.
ملتی که تاریخ گذشته اش را نمیخواند و نمیداند، همه چیز را باید خودش تجربه کند.
📕 #جامعهشناسی_خودمانی
✍🏻 #حسن_نراقی
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
یکی از دردهای مملکتمان این است که حتی تحصیل کردههایمان خیلی با تاریخ میانه خوبی ندارد (اگر یادتان باشد در دورههای دبیرستان هم نه تاریخ و نه معلم تاریخ معمولا جدی گرفته نمیشدند.) مسخرهتر از این نمیشود که یک نفر به اصطلاح مدعی، یک نفر تحصیل کرده، نداند از دو سه نسل قبل پدرش کیست؟
یادش بخیر در زنگی آباد کرمان، شبی میهمان مرد دانای بیادعایی بودم به نام آقای اسدالله زنگی آبادی، می گفت آمار بگیرید از این جمیعتی که در این مملکت هستند من نمیگویم از روستاییها، بی سوادها، از بیادعاها، از همین طبقه مدعی و تحصیل کرده، از استادهای دانشگاه، که قاعدتا باید علمدار فرهنگ این جامعه باشند، تا معلمش، مهندسش، دبیرش، یک آمار سرانگشتی بگیرید و ببینید چه درصدی از همین خانوادههای دستچین به اصطلاح "شجره نامه" دارند؛ این را کم نگیرید، فاجعه است.
ملتی که تاریخ گذشته اش را نمیخواند و نمیداند، همه چیز را باید خودش تجربه کند.
📕 #جامعهشناسی_خودمانی
✍🏻 #حسن_نراقی
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
📰 #شاخص_آزادی_مطبوعات۲۰۲۰
⚠️گزارشگران بدون مرز رتبهبندی ۱۸۰ کشور جهان از نظر #آزادی_مطبوعات را بدین صورت ارائه دادند:
#ایران در رتبه ۱۷۳ (سه پله سقوط نسبت به پارسال)
#چین در رتبه ۱۷۷
#عراق در رتبه ۱۶۲
#افغانستان در رتبه ۱۲۲
🔺کشورهای اسکاندیناوی در ردههای نخست
✅در این فهرست که مربوط به سال ۲۰۲۰ است، چهار جایگاه نخست به چهار کشور اسکاندیناوی اختصاص یافته و #نروژ برای چهارمین سال متوالی به عنوان بهترین کشور جهان از نظر آزادی مطبوعات، شفافیت اخبار و اطلاعرسانی معرفی شده است.
#فنلاند در این ردهبندی جایگاه دوم خود در سال گذشته را حفظ کرد و #دانمارک با دو پله صعود به جمع سه کشور برتر در زمینه آزادی مطبوعات پیوست. سوئد و هلند که در جدول سال گذشته به ترتیب سوم و چهارم بودند به دلیل افزایش موارد «آزار سایبری» هر کدام یک پله سقوط کردند.
#آلمان به رغم چالشهای موجود در این کشور و سختگیری دولت در جلوگیری از افشای دادههای محرمانه، به دلیل کثرتگرایی و استقلال و شفافیت رسانهها به رتبه یازدهم ارتقاء پیدا کرد.
#فرانسه و #بریتانیا در این جدول هر کدام با دو پله سقوط نسبت به سال پیش به ترتیب به جایگاههای ۳۴ و ۳۵ این جدول رسیدهاند. حمله پلیس به خبرنگاران و دستگیری آنها در جریان شورشهای اجتماعی یکی از دلایل اصلی سقوط جایگاه فرانسه بوده است.
🚫 #آمریکا و موضع «تهاجمی» ترامپ
ایالات متحده آمریکا با آن که در جدول آزادی مطبوعات در سال ۲۰۲۰ نسبت به سال پیش از آن سه پله رشد داشته، اما همچنان از این نظر وضعیت نامناسبی دارد و جایگاهی بهتر از رده ۴۵ جدول را کسب نکرده است.
📈شاگرد خوبها
#مالزی با ۲۲ پله صعود در جایگاه صد و یکم و #مالدیو با ۱۹ پله صعود در خانه هفتاد و نهم در شاخص سال ۲۰۲۰ بیشترین بهبود وضعیت را از نظر آزادی مطبوعات در جهان داشتهاند. گزارشگران بدون مرز دلیل این رشد را «اثرات مفید تغییرات دولتی» در این کشورها ذکر کرده است.
🔥قعر جدولیها
#کره_شمالی امسال در آخرین رده جدول آزادی مطبوعات قرار گرفته و بدین ترتیب جایگاه ترکمنستان را غصب کرده است. در این حال #اریتره در رده ۱۷۸ جدول، هنوز هم بدترین کشور از نظر آزادی مطبوعات در قاره آفریقاست.
●منبع: یورونیوز
●تنظیم و خلاصه:
کانال علوم اجتماعی، مسائل روز
(لطفا با ذکر منبع و آیدی کانال بازنشر کنید)
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
⚠️گزارشگران بدون مرز رتبهبندی ۱۸۰ کشور جهان از نظر #آزادی_مطبوعات را بدین صورت ارائه دادند:
#ایران در رتبه ۱۷۳ (سه پله سقوط نسبت به پارسال)
#چین در رتبه ۱۷۷
#عراق در رتبه ۱۶۲
#افغانستان در رتبه ۱۲۲
🔺کشورهای اسکاندیناوی در ردههای نخست
✅در این فهرست که مربوط به سال ۲۰۲۰ است، چهار جایگاه نخست به چهار کشور اسکاندیناوی اختصاص یافته و #نروژ برای چهارمین سال متوالی به عنوان بهترین کشور جهان از نظر آزادی مطبوعات، شفافیت اخبار و اطلاعرسانی معرفی شده است.
#فنلاند در این ردهبندی جایگاه دوم خود در سال گذشته را حفظ کرد و #دانمارک با دو پله صعود به جمع سه کشور برتر در زمینه آزادی مطبوعات پیوست. سوئد و هلند که در جدول سال گذشته به ترتیب سوم و چهارم بودند به دلیل افزایش موارد «آزار سایبری» هر کدام یک پله سقوط کردند.
#آلمان به رغم چالشهای موجود در این کشور و سختگیری دولت در جلوگیری از افشای دادههای محرمانه، به دلیل کثرتگرایی و استقلال و شفافیت رسانهها به رتبه یازدهم ارتقاء پیدا کرد.
#فرانسه و #بریتانیا در این جدول هر کدام با دو پله سقوط نسبت به سال پیش به ترتیب به جایگاههای ۳۴ و ۳۵ این جدول رسیدهاند. حمله پلیس به خبرنگاران و دستگیری آنها در جریان شورشهای اجتماعی یکی از دلایل اصلی سقوط جایگاه فرانسه بوده است.
🚫 #آمریکا و موضع «تهاجمی» ترامپ
ایالات متحده آمریکا با آن که در جدول آزادی مطبوعات در سال ۲۰۲۰ نسبت به سال پیش از آن سه پله رشد داشته، اما همچنان از این نظر وضعیت نامناسبی دارد و جایگاهی بهتر از رده ۴۵ جدول را کسب نکرده است.
📈شاگرد خوبها
#مالزی با ۲۲ پله صعود در جایگاه صد و یکم و #مالدیو با ۱۹ پله صعود در خانه هفتاد و نهم در شاخص سال ۲۰۲۰ بیشترین بهبود وضعیت را از نظر آزادی مطبوعات در جهان داشتهاند. گزارشگران بدون مرز دلیل این رشد را «اثرات مفید تغییرات دولتی» در این کشورها ذکر کرده است.
🔥قعر جدولیها
#کره_شمالی امسال در آخرین رده جدول آزادی مطبوعات قرار گرفته و بدین ترتیب جایگاه ترکمنستان را غصب کرده است. در این حال #اریتره در رده ۱۷۸ جدول، هنوز هم بدترین کشور از نظر آزادی مطبوعات در قاره آفریقاست.
●منبع: یورونیوز
●تنظیم و خلاصه:
کانال علوم اجتماعی، مسائل روز
(لطفا با ذکر منبع و آیدی کانال بازنشر کنید)
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
ژنانی ڕووناکبیر دەلاقەیەک ڕوو بە ڕووناکی و هەنگاوێک بەرەو یەکسانی.
👇 👇 👇
@JinaniRunakbir✨
@JinaniRunakbir✨
⭕️کانال دو زبانەی کوردی _فارسی
🔹حقوق زنان
🔹مباحث روانشناسی و اجتماعی
🔹معرفی کتاب و فیلم
🔹معرفی مکاتب فکری و سیاسی
👇 👇 👇
t.me/JinaniRunakbir
👇 👇 👇
@JinaniRunakbir✨
@JinaniRunakbir✨
⭕️کانال دو زبانەی کوردی _فارسی
🔹حقوق زنان
🔹مباحث روانشناسی و اجتماعی
🔹معرفی کتاب و فیلم
🔹معرفی مکاتب فکری و سیاسی
👇 👇 👇
t.me/JinaniRunakbir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 راننده تاکسی: «مستاجرم، قسط ماشین هم هست، چطور کار نکنم؟»
🔴 ن.ح ۳۸ ساله و راننده تاکسی میگوید: «نمیتوانیم در خانه بخوابیم، مستاجرم، هم اجارهخانه هست و هم قسط ماشین، باید سرکار بیاییم.»
این راننده تاکسی که ماسک بر چهره دارد تلاش کرده با نصب یک تلق فضای میان خودش و مسافران را تفکیک کند.
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
🔴 ن.ح ۳۸ ساله و راننده تاکسی میگوید: «نمیتوانیم در خانه بخوابیم، مستاجرم، هم اجارهخانه هست و هم قسط ماشین، باید سرکار بیاییم.»
این راننده تاکسی که ماسک بر چهره دارد تلاش کرده با نصب یک تلق فضای میان خودش و مسافران را تفکیک کند.
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
⭕️ #ژاپن در دوران شیوع #کرونا به #کارگران_جنسی کمک مالی میکند
کارگران جنسی ژاپن که روزانه سه تا چهار مشتری داشتند اکنون با شیوع کرونا و برقراری وضعیت اضطراری در سراسر این کشور، منبع اصلی درآمد خود را از دست دادهاند و بشدت به دنبال راهی برای پرداخت هزینههای زندگی خود هستند.
در این وضعیت، چشم امید آنها به دولت ژاپن است که برای کاهش فشارهای اقتصادی ناشی از شیوع کرونا، یک بسته عظیم مالی به ارزش ۱۰۸ تریلیون ین ژاپن (حدود ۹۸۹ میلیارد دلار) را برای کمک به مردم اختصاص داده و قرار است کارگران جنسی نیز تحت شرایطی از آن بهرهمند شوند.
البته کسب موافقت دولت برای سهیم کردن روسپیها و دیگر انواع کارگران جنسی در این بسته کمک مالی چندان آسان نبود.
#روسپیگری یا برقراری رابطۀ جنسی در ازای دریافت پول در ژاپن جرم محسوب میشود، با این وجود صنعت سکس در ژاپن سالانه حدود ۲۴ میلیارد دلار درآمد دارد.
دولت ژاپن در زمان تهیه پیشنویس چگونگی هزینه سازیِ این بستۀ کمک مالی، تمام افرادی را که حتی به شکل قانونی در بخش سرگرمیهای بزرگسالان و صنعت سکس فعالیت میکردند، از شمول بهرهمندان این کمک مالی خارج کرد.
این کارِ دولت، اعتراض گستردۀ کنشگران اجتماعی همچنین گروههای اپوزیسیون را در پی داشت. آنها این محرومیت را «تبعیض شغلی» خواندند و درباره مسئولیت دولت برای محافظت از این بخش از شهروندان جامعه و خانوادههایشان هشدار دادند.
بحث دربارۀ این موضوع جنجالی، جامعۀ ژاپن را نیز دو قطبی کرد؛ چراکه بسیاری از محافظهکاران این کشور طرفدار تصمیم دولت بوده و معتقد بودند که نباید پول مالیات دهندگان صرف حمایت از کارگران جنسی شود.
اما کنشگران اجتماعی سکوت نکردند. آنها بلافاصله در شبکههای اجتماعی هشتگ #NightWorkIsAlsoWork «کار شبانه هم کار است» را ساختند که به سرعت از آن در میان کاربران شبکههای اجتماعی استقبال و به این ترتیب اطلاع رسانیهای گستردهای انجام شد.
از جمله یکی از کاربران در شبکههای اجتماعی به این موضوع اشاره کرد که بسیاری را میشناسد که تنها برای بازپرداخت وام دانشجویی خود وارد این صنعت شدهاند. این پیام توییتری او ۹ هزار بار لایک خورد و ۳ هزار و ۸۰۰ بار ریتوییت شد.
کاربران دیگری نیز تاکید داشتند که روسپیها پول حاصل از این کار را صرف تجملات نمیکنند بلکه باید با آن هزینه خورد و خوراک و کرایه خانههایشان را بپردازند.
کاربران همچنین دولت را سرزنش کردند که چگونه میتواند مادران مجردی که تنها برای زنده ماندن و تامین هزینه فرزندانشان تن به روسپیگری دادند را رها کند؟
به این ترتیب دولت از تصمیم اولیه خود صرفنظر کرد و افزود آنهایی که به هر شکل قانونی در صنعت سکس مشغول فعالیت هستند نیز میتوانند از این کمک مالی بهره ببرند.
این اقدام دولت مورد استقبال فعالان مدنی قرار گرفت و آن را نشانهای از پیشرفت جامعه که برای نسلها به روسپیگری به عنوان یک ننگ اجتماعی مینگریست، دانستند.
بسیاری از کارگران جنسی نیز به دلیل ترس از پیامدهای منفی احتمالی، هرگز شغل خود را در اظهارنامههای مالیاتی اعلام نکرده و حتی شغلشان را از اعضای خانواده خود پنهان نگه داشتهاند.
وکلا و مدافعان حقوق مدنی در ژاپن در تلاشند این موانع را برای بهرهمندی همۀ روسپیها از کمکهای مالی دولت برطرف کنند.
دولت نیز همچنان در حال اصلاح پیشنویس این تصمیم است تا به گونهای حداکثر افراد جامعه را مشمول کمکها کند. از جمله اعلام کرده است که به جای پرداخت ۳۰۰ هزار ین (۲ هزار و ۷۵۸ دلار) به هر خانوادهای که درآمد خود را از دست داده، مبلغ ۱۰۰ هزار ین (۹۲۸ دلار) به هر فرد نیازمند میدهد؛ شیوهای که احتمالا برای حل مشکل اعضای خانواده روسپیها موثرتر است./یورونیوز
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE
کارگران جنسی ژاپن که روزانه سه تا چهار مشتری داشتند اکنون با شیوع کرونا و برقراری وضعیت اضطراری در سراسر این کشور، منبع اصلی درآمد خود را از دست دادهاند و بشدت به دنبال راهی برای پرداخت هزینههای زندگی خود هستند.
در این وضعیت، چشم امید آنها به دولت ژاپن است که برای کاهش فشارهای اقتصادی ناشی از شیوع کرونا، یک بسته عظیم مالی به ارزش ۱۰۸ تریلیون ین ژاپن (حدود ۹۸۹ میلیارد دلار) را برای کمک به مردم اختصاص داده و قرار است کارگران جنسی نیز تحت شرایطی از آن بهرهمند شوند.
البته کسب موافقت دولت برای سهیم کردن روسپیها و دیگر انواع کارگران جنسی در این بسته کمک مالی چندان آسان نبود.
#روسپیگری یا برقراری رابطۀ جنسی در ازای دریافت پول در ژاپن جرم محسوب میشود، با این وجود صنعت سکس در ژاپن سالانه حدود ۲۴ میلیارد دلار درآمد دارد.
دولت ژاپن در زمان تهیه پیشنویس چگونگی هزینه سازیِ این بستۀ کمک مالی، تمام افرادی را که حتی به شکل قانونی در بخش سرگرمیهای بزرگسالان و صنعت سکس فعالیت میکردند، از شمول بهرهمندان این کمک مالی خارج کرد.
این کارِ دولت، اعتراض گستردۀ کنشگران اجتماعی همچنین گروههای اپوزیسیون را در پی داشت. آنها این محرومیت را «تبعیض شغلی» خواندند و درباره مسئولیت دولت برای محافظت از این بخش از شهروندان جامعه و خانوادههایشان هشدار دادند.
بحث دربارۀ این موضوع جنجالی، جامعۀ ژاپن را نیز دو قطبی کرد؛ چراکه بسیاری از محافظهکاران این کشور طرفدار تصمیم دولت بوده و معتقد بودند که نباید پول مالیات دهندگان صرف حمایت از کارگران جنسی شود.
اما کنشگران اجتماعی سکوت نکردند. آنها بلافاصله در شبکههای اجتماعی هشتگ #NightWorkIsAlsoWork «کار شبانه هم کار است» را ساختند که به سرعت از آن در میان کاربران شبکههای اجتماعی استقبال و به این ترتیب اطلاع رسانیهای گستردهای انجام شد.
از جمله یکی از کاربران در شبکههای اجتماعی به این موضوع اشاره کرد که بسیاری را میشناسد که تنها برای بازپرداخت وام دانشجویی خود وارد این صنعت شدهاند. این پیام توییتری او ۹ هزار بار لایک خورد و ۳ هزار و ۸۰۰ بار ریتوییت شد.
کاربران دیگری نیز تاکید داشتند که روسپیها پول حاصل از این کار را صرف تجملات نمیکنند بلکه باید با آن هزینه خورد و خوراک و کرایه خانههایشان را بپردازند.
کاربران همچنین دولت را سرزنش کردند که چگونه میتواند مادران مجردی که تنها برای زنده ماندن و تامین هزینه فرزندانشان تن به روسپیگری دادند را رها کند؟
به این ترتیب دولت از تصمیم اولیه خود صرفنظر کرد و افزود آنهایی که به هر شکل قانونی در صنعت سکس مشغول فعالیت هستند نیز میتوانند از این کمک مالی بهره ببرند.
این اقدام دولت مورد استقبال فعالان مدنی قرار گرفت و آن را نشانهای از پیشرفت جامعه که برای نسلها به روسپیگری به عنوان یک ننگ اجتماعی مینگریست، دانستند.
بسیاری از کارگران جنسی نیز به دلیل ترس از پیامدهای منفی احتمالی، هرگز شغل خود را در اظهارنامههای مالیاتی اعلام نکرده و حتی شغلشان را از اعضای خانواده خود پنهان نگه داشتهاند.
وکلا و مدافعان حقوق مدنی در ژاپن در تلاشند این موانع را برای بهرهمندی همۀ روسپیها از کمکهای مالی دولت برطرف کنند.
دولت نیز همچنان در حال اصلاح پیشنویس این تصمیم است تا به گونهای حداکثر افراد جامعه را مشمول کمکها کند. از جمله اعلام کرده است که به جای پرداخت ۳۰۰ هزار ین (۲ هزار و ۷۵۸ دلار) به هر خانوادهای که درآمد خود را از دست داده، مبلغ ۱۰۰ هزار ین (۹۲۸ دلار) به هر فرد نیازمند میدهد؛ شیوهای که احتمالا برای حل مشکل اعضای خانواده روسپیها موثرتر است./یورونیوز
👥علوم اجتماعی،مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏾 @SOCIAL_SCIENCE