This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 رعایت فاصلهگذاری فیزیکی و پروتکلهای بهداشتی در جلسه ستاد کرونای تهران!!!
🔥خواهشا هوای ستاد کرونا را داشته باشید و انقدر ازشون انتظارات نابجا نداشته باشید...!
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔥خواهشا هوای ستاد کرونا را داشته باشید و انقدر ازشون انتظارات نابجا نداشته باشید...!
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- دقیقاً به چی اعتقاد داری؟!
+ به اینکه هممون تنهاییم
و اینکه هیچکس جز خودمون نمیتونه نجاتمون بده.
🎬 13 Reasons why
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
+ به اینکه هممون تنهاییم
و اینکه هیچکس جز خودمون نمیتونه نجاتمون بده.
🎬 13 Reasons why
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 تقابل ارزشی و مرگ مشارکت دانشجویان
🗓 شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹
📻 گفتوگوی نیمهتمام(!) رادیو فرهنگ صداوسیما با #احمد_بخارایی و غلامرضا غفاری دربارهی بیمیلی و کاهش مشارکت #دانشجویان در #دانشگاه به مناسبت #روز_دانشجو | پخششده در برنامهی نقد امروز ، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹
🎧 و متأسفانه اجازه داده نشد گفتوشنود به پایان رساندهشود!
🖋 بخشهایی از گفتهی من دربارهی احساس تقابل ارزشی دانشجویان با فضای دانشگاهها و #جامعه در آستانهی #۱۶آذر و #روز_دانشجو:
… وقتی سخن از #دانشگاه و #مشارکت_دانشجویی میرود علاوه بر جنبهی علمی، جنبههای فرهنگی و اجتماعی مشارکت برجسته میشود پس در اینجا با مفاهیمی مانند #توسعهی_فرهنگی هم مواجهیم. توسعهی فرهنگی شاخصهایی دارد که مهمترین آن ها دو مورد: #آزادی_بیان و #تعامل_فرهنگی است. در جامعهی ما این دو عنصر با یک علامت سؤال جدی مواجه است…
… طبیعی است که نگاه من #جامعهشناس #منتقد باید با نگاه رسمی، متفاوت باشد …
… در جامعهی ما به تعامل فرهنگی، برچسب #تهاجم_فرهنگی زده میشود و راه بر تعامل بسته است پس توسعهی فرهنگی هم بیمعنا است …
… اگر آزادی بیان تهدید و تحدید شود نمیتوان سخن از توسعهی فرهنگی در دانشگاه و مشارکت دانشجویان زد …
… دانشجویان ما الآن زندانی هستند. ...
… در تحقیقات به نتایج وحشتناکی رسیده شده. از دانشجویان کاردانی تا دکترا تحقیق شده و حدود ۹۵ درصد از روحیهی مشارکتجویی قابل قبولی برخوردار نبودهاند. ۸۰ درصدشان فایدهای در مشارکت دانشجویی نمیبینند. ۸۰ درصدشان در حد زیاد و متوسط احساس وجود #تقابل_ارزشی در دانشگاه میکنند. ۹۳ درصدشان احساس بیگانگی اجتماعی دارند. من تعجب میکنم از آقای دکتر غلامرضا غفاری (جامعهشناس و معاون اجتماعی ـ فرهنگی وزارت علوم که در گفتوشنود رادیویی حاضر بودند) که گویا با شنیدن این آمار با پدیدهی نوینی مواجه شدهاند! تازه میخواهم بگویم به دلیل وجود فضای #اطلاعاتی - #امنیتی در دانشگاهها باید ضریب ویژهای به این آمار زد و بسا فراتر از این ارقام باشد! اینکه حدود ۸۰ درصد دانشجویان احساس تقابل ارزشی با فضای حاکم بر دانشگاه کنند آفترسان به #مشارکتطلبی دانشجویی است …
… چهگونه میتوان در این شرایط به تعامل عناصر فرهنگها و نگرشهای متنوع امید بست؟ …
… اگر توسعهی فرهنگی را به دو بخش ایستا و پویا تقسیم کنیم، بخش ایستایش به معنای توزیع فرصتها و امکانات فرهنگی برای همهی دانشجویان در دانشگاهها است. آیا واقعاً چنین است؟ بخش پویای توسعهی فرهنگی هم به معنای ایجاد تغییر و تحول در عناصر #فرهنگ به منظور انطباق با نیازهای زمانه است …
… آیا روند حاکم بر دانشگاهها جز به قصد تقویت عناصر سنتی و مقابله با عناصر تحولجو است؟ …
… از دانشجویانی که احساس تقابل ارزشی با فضای دانشگاه میکنند چگونه میتوان انتظار مشارکت داشت و اگر مشارکت نباشد از دانشگاه جز پوسته چه میماند؟ …
@dr_bokharaei
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🗓 شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹
📻 گفتوگوی نیمهتمام(!) رادیو فرهنگ صداوسیما با #احمد_بخارایی و غلامرضا غفاری دربارهی بیمیلی و کاهش مشارکت #دانشجویان در #دانشگاه به مناسبت #روز_دانشجو | پخششده در برنامهی نقد امروز ، شنبه ۱۵ آذر ۱۳۹۹
🎧 و متأسفانه اجازه داده نشد گفتوشنود به پایان رساندهشود!
🖋 بخشهایی از گفتهی من دربارهی احساس تقابل ارزشی دانشجویان با فضای دانشگاهها و #جامعه در آستانهی #۱۶آذر و #روز_دانشجو:
… وقتی سخن از #دانشگاه و #مشارکت_دانشجویی میرود علاوه بر جنبهی علمی، جنبههای فرهنگی و اجتماعی مشارکت برجسته میشود پس در اینجا با مفاهیمی مانند #توسعهی_فرهنگی هم مواجهیم. توسعهی فرهنگی شاخصهایی دارد که مهمترین آن ها دو مورد: #آزادی_بیان و #تعامل_فرهنگی است. در جامعهی ما این دو عنصر با یک علامت سؤال جدی مواجه است…
… طبیعی است که نگاه من #جامعهشناس #منتقد باید با نگاه رسمی، متفاوت باشد …
… در جامعهی ما به تعامل فرهنگی، برچسب #تهاجم_فرهنگی زده میشود و راه بر تعامل بسته است پس توسعهی فرهنگی هم بیمعنا است …
… اگر آزادی بیان تهدید و تحدید شود نمیتوان سخن از توسعهی فرهنگی در دانشگاه و مشارکت دانشجویان زد …
… دانشجویان ما الآن زندانی هستند. ...
… در تحقیقات به نتایج وحشتناکی رسیده شده. از دانشجویان کاردانی تا دکترا تحقیق شده و حدود ۹۵ درصد از روحیهی مشارکتجویی قابل قبولی برخوردار نبودهاند. ۸۰ درصدشان فایدهای در مشارکت دانشجویی نمیبینند. ۸۰ درصدشان در حد زیاد و متوسط احساس وجود #تقابل_ارزشی در دانشگاه میکنند. ۹۳ درصدشان احساس بیگانگی اجتماعی دارند. من تعجب میکنم از آقای دکتر غلامرضا غفاری (جامعهشناس و معاون اجتماعی ـ فرهنگی وزارت علوم که در گفتوشنود رادیویی حاضر بودند) که گویا با شنیدن این آمار با پدیدهی نوینی مواجه شدهاند! تازه میخواهم بگویم به دلیل وجود فضای #اطلاعاتی - #امنیتی در دانشگاهها باید ضریب ویژهای به این آمار زد و بسا فراتر از این ارقام باشد! اینکه حدود ۸۰ درصد دانشجویان احساس تقابل ارزشی با فضای حاکم بر دانشگاه کنند آفترسان به #مشارکتطلبی دانشجویی است …
… چهگونه میتوان در این شرایط به تعامل عناصر فرهنگها و نگرشهای متنوع امید بست؟ …
… اگر توسعهی فرهنگی را به دو بخش ایستا و پویا تقسیم کنیم، بخش ایستایش به معنای توزیع فرصتها و امکانات فرهنگی برای همهی دانشجویان در دانشگاهها است. آیا واقعاً چنین است؟ بخش پویای توسعهی فرهنگی هم به معنای ایجاد تغییر و تحول در عناصر #فرهنگ به منظور انطباق با نیازهای زمانه است …
… آیا روند حاکم بر دانشگاهها جز به قصد تقویت عناصر سنتی و مقابله با عناصر تحولجو است؟ …
… از دانشجویانی که احساس تقابل ارزشی با فضای دانشگاه میکنند چگونه میتوان انتظار مشارکت داشت و اگر مشارکت نباشد از دانشگاه جز پوسته چه میماند؟ …
@dr_bokharaei
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وقتی عزم زنانه محدودیتنمیشناسد؛ نسما مدل مصری با اختلالات رشدی
🔴 در جوامع سنتی خاورمیانه فعالیت در برخی حرفهها برای زنان دشوار است، علیالخصوص وقتی از لحاظ ظاهری با معیارهای کلیشهای جامعه مردسالار هم همخوانی نداشته باشی.
🔴 در این میان، زنی جسور و مصمم به نام نسما، با وجود اینکه از کودکی اختلالات رشدی داشته است، در مسیر طراحی لباس و مدلینگ مصر قدم برداشته و برند خود را به بازار معرفی کرده است. نسما از انگیزههای خود و از سختیهای راه میگوید./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 در جوامع سنتی خاورمیانه فعالیت در برخی حرفهها برای زنان دشوار است، علیالخصوص وقتی از لحاظ ظاهری با معیارهای کلیشهای جامعه مردسالار هم همخوانی نداشته باشی.
🔴 در این میان، زنی جسور و مصمم به نام نسما، با وجود اینکه از کودکی اختلالات رشدی داشته است، در مسیر طراحی لباس و مدلینگ مصر قدم برداشته و برند خود را به بازار معرفی کرده است. نسما از انگیزههای خود و از سختیهای راه میگوید./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📸 انتخاب با توست؛ میتوانی مبارزه و مقاومت کنی و طعم آزادی را بچشی، یا سکوت و تایید کنی و تفکر بردگی را بپذیری و برده بمانی.
✌️ #مقاومت_زندگيست
✍ #سیروان_محمودی
@sirwan2700
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
& @Sirwan2700
✌️ #مقاومت_زندگيست
✍ #سیروان_محمودی
@sirwan2700
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
& @Sirwan2700
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐سازمان بهداشت جهانی: فعالیت های بدنی در سلامتی مردم تاثیر زیادی دارد
▫️اگر مردم دنیا #فعالیت_فیزیکی بیشتری داشته باشند، میتوان از حدود پنج میلیون مرگ در سال جلوگیری کرد.
▫️دستورالعمل جدید سازمان جهانی بهداشت حداقل ۱۵۰ تا ۳۰۰ دقیقه فعالیت هوازی متوسط تا شدید را در هفته برای همهی بزرگسالان، از جمله افرادی که دارای بیماریهای مزمن یا معلولیت هستند، و به طور متوسط ۶۰ دقیقه در روز برای کودکان و نوجوانان را توصیه میکند.
▫️آمارهای سازمان جهانی بهداشت نشان میدهد که از هر چهار بزرگسال یک نفر و از هر پنج نوجوان چهار نفر فعالیت بدنی کافی ندارند.
▫️فعالیت بدنی منظم کلید پیشگیری و کمک به کنترل بیماریهای قلبی، دیابت نوع دو و سرطان و همچنین کاهش علائم افسردگی و اضطراب، کندسازی افت شناختی، بهبود حافظه و تقویت سلامت مغز است.
▫️فعالیت بدنی از هر نوعی و به هر میزانی از نظر زمان میتواند وضعیت سلامتی را بهبود بخشد، اما هر چه بیشتر، بهتر
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
▫️اگر مردم دنیا #فعالیت_فیزیکی بیشتری داشته باشند، میتوان از حدود پنج میلیون مرگ در سال جلوگیری کرد.
▫️دستورالعمل جدید سازمان جهانی بهداشت حداقل ۱۵۰ تا ۳۰۰ دقیقه فعالیت هوازی متوسط تا شدید را در هفته برای همهی بزرگسالان، از جمله افرادی که دارای بیماریهای مزمن یا معلولیت هستند، و به طور متوسط ۶۰ دقیقه در روز برای کودکان و نوجوانان را توصیه میکند.
▫️آمارهای سازمان جهانی بهداشت نشان میدهد که از هر چهار بزرگسال یک نفر و از هر پنج نوجوان چهار نفر فعالیت بدنی کافی ندارند.
▫️فعالیت بدنی منظم کلید پیشگیری و کمک به کنترل بیماریهای قلبی، دیابت نوع دو و سرطان و همچنین کاهش علائم افسردگی و اضطراب، کندسازی افت شناختی، بهبود حافظه و تقویت سلامت مغز است.
▫️فعالیت بدنی از هر نوعی و به هر میزانی از نظر زمان میتواند وضعیت سلامتی را بهبود بخشد، اما هر چه بیشتر، بهتر
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 دوگانه معیشت و سلامت
🔷 از شهروندان بالای 18 سال تهرانی پرسیده شد: «در حال حاضر بیشتر مشکلات اقتصادی شما را نگران می کند یا بیماری کرونا؟» نتایج نشان می دهد، 52% از شهروندان مشکلات اقتصادی و معیشتی و در مقابل 48% بیماری #کرونا را باعث نگرانی می دانند.
🔷 زنان در دوگانه معیشت و سلامت، بیشتر نگران بیماری کرونا (56% درصد در مقابل 44%) هستند. در مقابل مردان بیشتر نگران معیشت و مشکلات اقتصادی هستند (60.4% در مقابل 39.6%). با افزایش سن بیشتر نگرانی به سمت بیماری کرونا میل پیدا می کند و از شدت نگرانی از مشکلات اقتصادی کاسته می شود. 36.3% از جوانان (18 تا 29 سال) نگران بیماری کرونا هستند. این رقم در بین افراد (30 تا 49 سال) 44.2% و در بین افراد بالای 50 سال 62.8% است.
🔷 موج هشتم نظرسنجی درخصوص ابعاد شیوع ویروس کرونا در #تهران به سفارش دفتر مطالعات اجتماعی و فرهنگی #شهرداری_تهران توسط #ایسپا به صورت مصاحبه تلفنی، با جامعه آماری شهروندان بالای 18 سال شهر تهران و اندازه نمونه 1077، اجرا شده است.
✅منبع: ایسپا
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🔷 از شهروندان بالای 18 سال تهرانی پرسیده شد: «در حال حاضر بیشتر مشکلات اقتصادی شما را نگران می کند یا بیماری کرونا؟» نتایج نشان می دهد، 52% از شهروندان مشکلات اقتصادی و معیشتی و در مقابل 48% بیماری #کرونا را باعث نگرانی می دانند.
🔷 زنان در دوگانه معیشت و سلامت، بیشتر نگران بیماری کرونا (56% درصد در مقابل 44%) هستند. در مقابل مردان بیشتر نگران معیشت و مشکلات اقتصادی هستند (60.4% در مقابل 39.6%). با افزایش سن بیشتر نگرانی به سمت بیماری کرونا میل پیدا می کند و از شدت نگرانی از مشکلات اقتصادی کاسته می شود. 36.3% از جوانان (18 تا 29 سال) نگران بیماری کرونا هستند. این رقم در بین افراد (30 تا 49 سال) 44.2% و در بین افراد بالای 50 سال 62.8% است.
🔷 موج هشتم نظرسنجی درخصوص ابعاد شیوع ویروس کرونا در #تهران به سفارش دفتر مطالعات اجتماعی و فرهنگی #شهرداری_تهران توسط #ایسپا به صورت مصاحبه تلفنی، با جامعه آماری شهروندان بالای 18 سال شهر تهران و اندازه نمونه 1077، اجرا شده است.
✅منبع: ایسپا
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تبدیل #برلین به شهری بر پایه اصول #توسعه_پایدار
🚗 ترافیک در بسیاری از شهرها باید بر اساس موازین توسعه پایدار باز تعریف شود. ترافیک در شهرهای بزرگ چقدر با توسعه پایدار فاصله دارد؟ استارت آپ "آزمایشگاه برلین" روشهایی را برای سازگاری بیشتر ترافیک شهری برلین با محیط زیست ارائه کرده است./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🚗 ترافیک در بسیاری از شهرها باید بر اساس موازین توسعه پایدار باز تعریف شود. ترافیک در شهرهای بزرگ چقدر با توسعه پایدار فاصله دارد؟ استارت آپ "آزمایشگاه برلین" روشهایی را برای سازگاری بیشتر ترافیک شهری برلین با محیط زیست ارائه کرده است./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
من باور دارم که همیشه کمی دیوانگی برای ساختن سرنوشتمان لازم است.
✍ #مارگریت_یورسنار
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍ #مارگریت_یورسنار
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
وقتی پای صحبت کله گندهها مینشینی به این فکر میافتی که منظور از جنگ، حفظ خداپرستی، حفظ عفت و عصمت، حفظ خوبی و از این حرفاست؛ اما وقتی خوب فکر میکنی، میبینی که آنها هم دیوانهتر از من و تو نیستند.
"برای جیب میجنگند."
اگر غیر از این بود، اگر جنگ هیچ منفعتی نداشت، مردم بیچارهای مثل من دیگر جنگ نمیکردند.
📚 ننه دلاور و فرزندان او
✍ #برتولت_برشت
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
"برای جیب میجنگند."
اگر غیر از این بود، اگر جنگ هیچ منفعتی نداشت، مردم بیچارهای مثل من دیگر جنگ نمیکردند.
📚 ننه دلاور و فرزندان او
✍ #برتولت_برشت
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
قانون اساسی هر کشوری هر 19 سال یکبار باید عوض و بازنویسی شود؛ چون هیچ نسلی حق ندارد و نباید برای نسلهای بعدی تعیین تکلیف کند.
#توماس_جفرسون
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
#توماس_جفرسون
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
زاده شدن و زیستن در عصر ظلمت، شاید از دست ما خارج و به انتخاب ما نباشد، اما نوع رویارویی با آن، به انتخاب هر یک از ما بستگی دارد.
زیستن در هیچ عصری، هرچند ظلمانی، مسئولیت شخصی را رفع نمیکند.
✍️ #هانا_آرنت
📕 #انسانها_در_عصر_ظلمت
👥علوم اجتماعی،مسائلروز👥
👉🏻 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
زیستن در هیچ عصری، هرچند ظلمانی، مسئولیت شخصی را رفع نمیکند.
✍️ #هانا_آرنت
📕 #انسانها_در_عصر_ظلمت
👥علوم اجتماعی،مسائلروز👥
👉🏻 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
من فهرستی از آنچه در مدرسه
به ما یاد نمیدهند را تهیه کردهام:
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه کسی را دوست بداریم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه در شهرت
به درستی زندگی کنیم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه در گمنامی،
از زندگی لذت ببریم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه از کسی که
دوستش نداریم جدا شویم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که به آنچه در ذهن دیگری میگذرد
فکر کنیم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که به کسی که در حال مرگ است
چه بگوییم.
آنها به ما هیچ چیزی را که
ارزش یاد گرفتن داشته باشد،
یاد نمیدهند ...
📙 #مرد_ماسهای
✍🏻 #نیل_گیمن
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
به ما یاد نمیدهند را تهیه کردهام:
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه کسی را دوست بداریم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه در شهرت
به درستی زندگی کنیم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه در گمنامی،
از زندگی لذت ببریم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که چگونه از کسی که
دوستش نداریم جدا شویم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که به آنچه در ذهن دیگری میگذرد
فکر کنیم.
آنها به ما یاد نمیدهند
که به کسی که در حال مرگ است
چه بگوییم.
آنها به ما هیچ چیزی را که
ارزش یاد گرفتن داشته باشد،
یاد نمیدهند ...
📙 #مرد_ماسهای
✍🏻 #نیل_گیمن
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
وقتی اپیکوروس خوشبختی را به عنوان خیر اعلا توصیف کرد، به شاگردانش هشدار داد که به دست آوردن خوشبختی کار دشواری است.
دستاوردهای مادی به تنهایی ما را در درازمدت خوشنود نخواهد کرد. در حقیقت تلاش کورکورانه برای کسب ثروت، شهرت و لذت فقط تیرهروزی به بار میآورد. از این رو اپیکوروس توصیه کرد که به اعتدال بخورند و بیاشامند و حوائج جنسی را تحت کنترل درآورند.
یک دوستی عمیق در درازمدت ما را از یک عیاشی دیوانهوار خوشنودتر خواهد ساخت.
📕 #انسان_خداگونه
✍🏻 #یووال_هراری
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
دستاوردهای مادی به تنهایی ما را در درازمدت خوشنود نخواهد کرد. در حقیقت تلاش کورکورانه برای کسب ثروت، شهرت و لذت فقط تیرهروزی به بار میآورد. از این رو اپیکوروس توصیه کرد که به اعتدال بخورند و بیاشامند و حوائج جنسی را تحت کنترل درآورند.
یک دوستی عمیق در درازمدت ما را از یک عیاشی دیوانهوار خوشنودتر خواهد ساخت.
📕 #انسان_خداگونه
✍🏻 #یووال_هراری
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📸 دردناکترین تصویر مربوط به فاصلهگذاری اجتماعی، تبعیض و نابرابری و یک دنیا حسرت...
✍ #سیروان_محمودی
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍ #سیروان_محمودی
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️ #فساد در دوران همهگیری #کرونا
با همهگیری ویروس کرونا، احتمال افزایش فساد نیز بسیار بالا رفته است. یکی از مهمترین دلایل آن این است که منابع بسیاری برای مقابله با این بیماری به بخش بهداشت و سلامت اختصاص داده شده، همچنین برای کاهش اثرات اقتصادی این همهگیری، بودجههای مختلفی تخصیص داده شده است. بسیج منابع و تعلیق اضطراریِ بسیاری از مکانیزمهای ضد فساد که به دلیل افزایش سرعت عمل در دوران بحران اتفاق افتاده است، زمینههای گستردهای را برای رشد فساد ایجاد کرده است. مساله فساد به خودی خود مشکلی است که به حاکمیت قانون مرتبط میشود، اما این موارد را نیز در برمیگیرد: چگونگی مدیریت بحران (اکنون همهگیری ویروس کرونا یا پندمیک)، تضعیف اعتماد به نهادهای عمومی در هنگامی که نیاز مبرمی به این اعتماد وجود دارد، هدر دادن امکانات و منابع و نیز مانع شدن از رسیدن این منابع و امکانات به گروههایی که نیازمندشان هستند.
با این که احتمال افزایش فساد در مواقع بحرانی مانند همهگیری ویروس کرونا زیاد است، اما لزوما غیرقابل اجتناب نیست. درسهایی که از بحرانهای پیشین آموختهایم میتوانند برای پیشگیری از فساد در بحران کنونی همهگیری کرونا قابل استفاده باشد. قوانین و مقررات ضد فساد و تجربههای موفق مقابله با فساد میتوانند راهنمایی باشند برای این که بتوانیم سریع و موثر عمل کنیم. همچنین تکنولوژی، اصول حکمرانی شفاف و پاسخگو میتوانند نقش مهمی در مقابله با فساد بازی کنند و آنهایی که مرتکب فساد میشوند را پاسخگو نگه دارند. در این مقاله، به اختصار شرایط اصلی که میتوانند در بحران همهگیری منجر به فساد شوند را با هم مرور کرده و هنجارهای مرتبط و نمونههای موفق و منابع لازم برای مبارزه با فساد را در مدیریت همهگیری و بهبود و بازسازی پساهمهگیری بررسی میکنیم.
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
✅ ادامه مقاله
با همهگیری ویروس کرونا، احتمال افزایش فساد نیز بسیار بالا رفته است. یکی از مهمترین دلایل آن این است که منابع بسیاری برای مقابله با این بیماری به بخش بهداشت و سلامت اختصاص داده شده، همچنین برای کاهش اثرات اقتصادی این همهگیری، بودجههای مختلفی تخصیص داده شده است. بسیج منابع و تعلیق اضطراریِ بسیاری از مکانیزمهای ضد فساد که به دلیل افزایش سرعت عمل در دوران بحران اتفاق افتاده است، زمینههای گستردهای را برای رشد فساد ایجاد کرده است. مساله فساد به خودی خود مشکلی است که به حاکمیت قانون مرتبط میشود، اما این موارد را نیز در برمیگیرد: چگونگی مدیریت بحران (اکنون همهگیری ویروس کرونا یا پندمیک)، تضعیف اعتماد به نهادهای عمومی در هنگامی که نیاز مبرمی به این اعتماد وجود دارد، هدر دادن امکانات و منابع و نیز مانع شدن از رسیدن این منابع و امکانات به گروههایی که نیازمندشان هستند.
با این که احتمال افزایش فساد در مواقع بحرانی مانند همهگیری ویروس کرونا زیاد است، اما لزوما غیرقابل اجتناب نیست. درسهایی که از بحرانهای پیشین آموختهایم میتوانند برای پیشگیری از فساد در بحران کنونی همهگیری کرونا قابل استفاده باشد. قوانین و مقررات ضد فساد و تجربههای موفق مقابله با فساد میتوانند راهنمایی باشند برای این که بتوانیم سریع و موثر عمل کنیم. همچنین تکنولوژی، اصول حکمرانی شفاف و پاسخگو میتوانند نقش مهمی در مقابله با فساد بازی کنند و آنهایی که مرتکب فساد میشوند را پاسخگو نگه دارند. در این مقاله، به اختصار شرایط اصلی که میتوانند در بحران همهگیری منجر به فساد شوند را با هم مرور کرده و هنجارهای مرتبط و نمونههای موفق و منابع لازم برای مبارزه با فساد را در مدیریت همهگیری و بهبود و بازسازی پساهمهگیری بررسی میکنیم.
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
✅ ادامه مقاله
Parto Tarvij
فساد در دوران همهگیری کرونا | Parto Tarvij
با همهگیری ویروس کرونا، احتمال افزایش فساد نیز بسیار بالا رفته است. یکی از مهمترین دلایل آن این است که منابع بسیاری برای مقابله با این بیماری به بخش بهداشت و سلامت اختصاص داده شده،
آنی: اینجا چهقدر تمیزه.
الوی: آخه اینا آت و آشغالهاشون رو دور نمیریزن، میبرن توی تلویزیون نشون میدن!
🎬 Annie Hall
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
الوی: آخه اینا آت و آشغالهاشون رو دور نمیریزن، میبرن توی تلویزیون نشون میدن!
🎬 Annie Hall
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #ازدواج_اجباری در ترکیه؛ " #خودکشی کردم ولی پشیمان نیستم"
🔴 اِبرو زن جوان اهل ترکیه برای رهایی از ازدواج اجباری با پسرعمویش دست به خودکشی زد: «با یک تیر سینه ام را نشانه گرفتم.» ابرو جان سالم بدر برد، اما پاهایش را از دست داد. او حالا عضو تیم ملی بسکتبال ترکیه است./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 اِبرو زن جوان اهل ترکیه برای رهایی از ازدواج اجباری با پسرعمویش دست به خودکشی زد: «با یک تیر سینه ام را نشانه گرفتم.» ابرو جان سالم بدر برد، اما پاهایش را از دست داد. او حالا عضو تیم ملی بسکتبال ترکیه است./دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️شش رنگ: #کرونا اقلیتهای جنسی را بیش از پیش به حاشیه برده است
سازمان "شش رنگ" در گزارشی تحقیقی، اثرات همهگیری کرونا بر جامعه "الجیبیتی" ایران را مستند کرده است. این بررسی تشدید خشونت و تبعیض علیه افراد ترنسجندر و محرومیت هرچه بیشتر آنها از حق بهداشت یا آموزش را تایید میکند.
به مناسبت روز جهانی حقوق بشر سازمان "شش رنگ"، شبکه لزبینها و ترنسجندرهای ایرانی، گزارشی تحقیقی و تفصیلی از وضعیت جامعه الجیبیتی این کشور ارائه کرده که نشان میدهد، هوموفوبیا (همجنسگرا هراسی) و انگهای فرهنگی علیه گرایش جنسی و هویت جنسیتی در جریان شیوع کرونا بیش از قبل شده است.
تحقیق این سازمان بر نتایج یک نظرسنجی آنلاین، ۳۵ پرسش و ۷۳۴ پاسخ استوار است. شش رنگ، اطلاعات به دست آمده را نگرانکننده میخواند و از نقض حق آزادی و امنیت شخصی، حق آموزش، حق سلامت و حق کار جامعه الجیبیتی در پاندمی کرونا یاد میکند.
گزارش میگوید که ۴۴ درصد پاسخ دهندگان بعد از تعطیلی مراکز آموزشی برای بیش از سه ماه خانهنشین شدهاند و این شرایط آنها را در برابر خشونت خانگی یا تبعیضهای ناشی از هویت جنسیتی آسیبپذیرتر کرده است: «اکثر پاسخدهندگان پیش از آغاز همهگیری، هویت و یا گرایش خود را برای خانوادههایشان برملا نکرده بودهاند و در نتیجه قادر نبودهاند خود حقیقیشان را در این شرایط بروز دهند. ۱۴ نفر از شرکتکنندگان گفتهاند که آشکار شدن گرایششان در وضعیت شبه قرنطینه، باعث خشونت خانگی کلامی یا فیزیکی یا انزوای آنها شده است.»
سازمان شش رنگ به مواردی چون به تعویق افتادن جراحیهای ضروری در روند تطبیق جنسیت یا عدم دسترسی به هورمون اشاره میکند و با اتکاء به شواهد دریافتی از ایران میگوید: «در میانه مسائل مذکور، رهبران مذهبی و سیاسی نیز با تبلیغ و انتشار اطلاعات نادرست یا خرافات درباره کووید-۱۹ اعمال خشونت و تبعیض را علیه جامعه اقلیتهای جنسی و جنسیتی تحریک و تشویق کردهاند.»
تقریبا نیمی از شرکتکنندگان الجیبیتی+ در شرایطی قرار داشتهاند که لازم بوده برای کووید-۱۹ آزمایش شوند یا به خاطر داشتن علائم این بیماری مورد درمان قرار گیرند. اما تنها ۴۰ نفر از این ۷۳۴ شرکتکننده گفتهاند که دولت مراقبتهای پزشکی لازم را در اختیار آنان قرار داده است.
در گزارش شش رنگ آمده که تعداد زیادی از ترنسهایی که به کرونا مبتلا شدند، به خاطر تجربه تبعیض یا خشونت، از مراجعه به مراکز درمانی خودداری کرده و خود را در خانه قرنطینه کردند. رامین در این مورد میگوید: «وقتی کرونا گرفتم، به مراکز درمانی نرفتم چون خسته از فحاشیها هستم وقتی کسی گرایشم رو میفهمه.»
راد که یک مرد ترنس است تجربه مراجعه به بیمارستان را چنین روایت کرده است: «بعد از مثبت شدن تست و مراجعه به بیمارستان، کادر درمانی مدام از من میپرسیدن که دختری یا پسر. زمانی هم که پزشک معالج برای ویزیت مراجعه کرد، بدون بررسی وضع عمومیم که به شدت دچار ریه درد و تنگی نفس و سرفه شدید بودم، برام داروی اعصاب نوشت و با بیاحترامی از مطب بیرونم کرد و گفت مشکل اعصاب داره.»
یک پسر همجنسگرا هم گفته است: «بارها تو مراکز درمانی به بهونه معاینه مورد آزار جنسی قرار گرفتم و میترسم تنها برم.»
تعدادی از شرکتکنندگان ترنس این نظرسنجی گفتهاند که به دلیل درگیری مراکز بهداشتی و درمانی با کرونا، برای یافتن هورمونهای لازم جهت فرایند تطبیق جنسیت خود با مشکل روبرو شدهاند و شماری نیز از تعویق عمل جراحی خود شکایت کردهاند.
نزدیک به ۶۰ درصد از شرکتکنندگان یادآور شدهاند که هیچ درآمدی ندارند. تحقیق شش رنگ تاکید میکند که حقوق اقتصادی و اجتماعی این گروه حاشیهای، با سیاستهای دولت در همهگیری کرونا بیش از پیش نادیده گرفته شده است.
گزارش با نقل قولی از ویکتور مادریگل - بورلوز، کارشناس مستقل پایان مییابد که گفته است: «افراد لزبین، گی، دوجنسگرا، ترنسجندر و دارای تنوع جنسیتی، که بهنحو نامتناسبی بیش از دیگر گروهها در گروههای تهیدست، بیخانمان و بدون دسترسی به خدمات بهداشتی قرار دارند، عمیقا از این بیماری همهگیر متأثر خواهند شد و اگر دست به اقداماتی فوری در این زمینه نزنیم، این تأثیر منفی برای نسلها باقی خواهد ماند.»/دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
سازمان "شش رنگ" در گزارشی تحقیقی، اثرات همهگیری کرونا بر جامعه "الجیبیتی" ایران را مستند کرده است. این بررسی تشدید خشونت و تبعیض علیه افراد ترنسجندر و محرومیت هرچه بیشتر آنها از حق بهداشت یا آموزش را تایید میکند.
به مناسبت روز جهانی حقوق بشر سازمان "شش رنگ"، شبکه لزبینها و ترنسجندرهای ایرانی، گزارشی تحقیقی و تفصیلی از وضعیت جامعه الجیبیتی این کشور ارائه کرده که نشان میدهد، هوموفوبیا (همجنسگرا هراسی) و انگهای فرهنگی علیه گرایش جنسی و هویت جنسیتی در جریان شیوع کرونا بیش از قبل شده است.
تحقیق این سازمان بر نتایج یک نظرسنجی آنلاین، ۳۵ پرسش و ۷۳۴ پاسخ استوار است. شش رنگ، اطلاعات به دست آمده را نگرانکننده میخواند و از نقض حق آزادی و امنیت شخصی، حق آموزش، حق سلامت و حق کار جامعه الجیبیتی در پاندمی کرونا یاد میکند.
گزارش میگوید که ۴۴ درصد پاسخ دهندگان بعد از تعطیلی مراکز آموزشی برای بیش از سه ماه خانهنشین شدهاند و این شرایط آنها را در برابر خشونت خانگی یا تبعیضهای ناشی از هویت جنسیتی آسیبپذیرتر کرده است: «اکثر پاسخدهندگان پیش از آغاز همهگیری، هویت و یا گرایش خود را برای خانوادههایشان برملا نکرده بودهاند و در نتیجه قادر نبودهاند خود حقیقیشان را در این شرایط بروز دهند. ۱۴ نفر از شرکتکنندگان گفتهاند که آشکار شدن گرایششان در وضعیت شبه قرنطینه، باعث خشونت خانگی کلامی یا فیزیکی یا انزوای آنها شده است.»
سازمان شش رنگ به مواردی چون به تعویق افتادن جراحیهای ضروری در روند تطبیق جنسیت یا عدم دسترسی به هورمون اشاره میکند و با اتکاء به شواهد دریافتی از ایران میگوید: «در میانه مسائل مذکور، رهبران مذهبی و سیاسی نیز با تبلیغ و انتشار اطلاعات نادرست یا خرافات درباره کووید-۱۹ اعمال خشونت و تبعیض را علیه جامعه اقلیتهای جنسی و جنسیتی تحریک و تشویق کردهاند.»
تقریبا نیمی از شرکتکنندگان الجیبیتی+ در شرایطی قرار داشتهاند که لازم بوده برای کووید-۱۹ آزمایش شوند یا به خاطر داشتن علائم این بیماری مورد درمان قرار گیرند. اما تنها ۴۰ نفر از این ۷۳۴ شرکتکننده گفتهاند که دولت مراقبتهای پزشکی لازم را در اختیار آنان قرار داده است.
در گزارش شش رنگ آمده که تعداد زیادی از ترنسهایی که به کرونا مبتلا شدند، به خاطر تجربه تبعیض یا خشونت، از مراجعه به مراکز درمانی خودداری کرده و خود را در خانه قرنطینه کردند. رامین در این مورد میگوید: «وقتی کرونا گرفتم، به مراکز درمانی نرفتم چون خسته از فحاشیها هستم وقتی کسی گرایشم رو میفهمه.»
راد که یک مرد ترنس است تجربه مراجعه به بیمارستان را چنین روایت کرده است: «بعد از مثبت شدن تست و مراجعه به بیمارستان، کادر درمانی مدام از من میپرسیدن که دختری یا پسر. زمانی هم که پزشک معالج برای ویزیت مراجعه کرد، بدون بررسی وضع عمومیم که به شدت دچار ریه درد و تنگی نفس و سرفه شدید بودم، برام داروی اعصاب نوشت و با بیاحترامی از مطب بیرونم کرد و گفت مشکل اعصاب داره.»
یک پسر همجنسگرا هم گفته است: «بارها تو مراکز درمانی به بهونه معاینه مورد آزار جنسی قرار گرفتم و میترسم تنها برم.»
تعدادی از شرکتکنندگان ترنس این نظرسنجی گفتهاند که به دلیل درگیری مراکز بهداشتی و درمانی با کرونا، برای یافتن هورمونهای لازم جهت فرایند تطبیق جنسیت خود با مشکل روبرو شدهاند و شماری نیز از تعویق عمل جراحی خود شکایت کردهاند.
نزدیک به ۶۰ درصد از شرکتکنندگان یادآور شدهاند که هیچ درآمدی ندارند. تحقیق شش رنگ تاکید میکند که حقوق اقتصادی و اجتماعی این گروه حاشیهای، با سیاستهای دولت در همهگیری کرونا بیش از پیش نادیده گرفته شده است.
گزارش با نقل قولی از ویکتور مادریگل - بورلوز، کارشناس مستقل پایان مییابد که گفته است: «افراد لزبین، گی، دوجنسگرا، ترنسجندر و دارای تنوع جنسیتی، که بهنحو نامتناسبی بیش از دیگر گروهها در گروههای تهیدست، بیخانمان و بدون دسترسی به خدمات بهداشتی قرار دارند، عمیقا از این بیماری همهگیر متأثر خواهند شد و اگر دست به اقداماتی فوری در این زمینه نزنیم، این تأثیر منفی برای نسلها باقی خواهد ماند.»/دویچهوله
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
زجر آورترین شکنجه برای انسانها این است که از فساد همه چیز آگاه باشند و بر اصلاح هیچ چیزی قادر نباشند!!!...
🎬 Joker
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎬 Joker
👥علوم اجتماعی، مسائلروز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
🆔 Instagram: @Social.Sciences1