علوم اجتماعی،مسائل روز
⚠️وضعیت کودکان افغانستان به روایت آمار؛ ۸۰٪ قربانی ازدواج اجباری و ۱ میلیون معتاد یک مقام ارشد وزارت کار افغانستان روز سه شنبه همزمان با برگزاری مراسم روز کودک در این کشور گفت که یک میلیون نفر از کودکان در افغانستان معتاد هستند. به گفته غلام حیدر جیلانی،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 وضعیت کودکان افغانستان به روایت آمار؛ ۸۰ درصد قربانی ازدواج اجباری و یک میلیون معتاد!...
euronewspe
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
euronewspe
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 راز نجات و تداوم توسعه در هند
🔻هر چند هند در دهه ۷۰ و ۸۰ رشدهای اقتصادی پایین را تجربه کرده بود اما در چند سال اخیر به عنوان کشوری که مسیر توسعه را با سرعت می‌پیماید، شناخته می‌شود
🔻راز نجات و تداوم توسعه در هند چیست؟
منبع: اقتصادآنلاین
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔻هر چند هند در دهه ۷۰ و ۸۰ رشدهای اقتصادی پایین را تجربه کرده بود اما در چند سال اخیر به عنوان کشوری که مسیر توسعه را با سرعت می‌پیماید، شناخته می‌شود
🔻راز نجات و تداوم توسعه در هند چیست؟
منبع: اقتصادآنلاین
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کالمیکیا؛ تنها کشور بودایی اروپا
شتری که در یک استپ در حال حرکت است، تنها تصویری را که به ذهن متبادر نمی‌کند، تصویر اروپاست. اما واقعا می‌توان این تصویر را در اروپا دید. اینجا تنها کشور بودایی اروپاست که گویی زمان در آن از حرکت بازایستاده است. با کالمیکیا آشنا شوید!
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
شتری که در یک استپ در حال حرکت است، تنها تصویری را که به ذهن متبادر نمی‌کند، تصویر اروپاست. اما واقعا می‌توان این تصویر را در اروپا دید. اینجا تنها کشور بودایی اروپاست که گویی زمان در آن از حرکت بازایستاده است. با کالمیکیا آشنا شوید!
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 سرچشمههای #توتالیتاریسم و کارکرد آن از دید #هانا_آرنت
✍ اسد سیف
انقلاب و پی‌آمدهای آن شاخک‌های ما را به علت‌ها حساس کرد. در نگاه به تجارب جهانی، توجه به اندیشه‌های هانا آرنت، به ویژه کتاب «توتالیتاریسم» نشان می‌دهد که در نگاه به آینده حساس‌تر شده‌ایم. هانا آرنت در این اثر چه می‌گوید؟
جامعه‌ای که قادر نباشد گذشته خویش را در آگاهی بکاود، به فراموشی تاریخی گرفتار می‌آید، هویتِ خویش را گُم می‌کند و به بحران دچار می‌گردد. شناخت گذشته گام نخست به راه آینده است.
در پی شکستِ فاشیسم آلمان در جنگ جهانی دوم، این پرسش در برابر افکار مترقی این کشور قرار گرفت که "چه پیش آمد؟ چرا پیش آمد؟ و چگونه می‌توانست پیش آمده باشد؟ زیرا شکستِ آلمان، افزون بر آنکه کشوری ویران و ملتی را که احساس می‌کرد به نقطه صفر تاریخ خویش گام گذاشته است، به دنبال آورد".
هانا آرنت در اثر مشهور خود، "سرچشمههای توتالیتاریسم" کوشیده است پاسخی برای پرسش‌های ذکرشده بیابد. هانا آرنت را بیشتر یک نظریه‌پرداز سیاسی می‌دانند تا فیلسوف. او خود نیز همین عنوان را برای کار خویش ترجیح می‌دهد، اگرچه کار او در نهایتِ خویش همانا فلسفه است. او تحت تأثیر کانت، هگل، مارکس و هایدگر بود و خود را به اگزیستانسیالیست‌ها نزدیک می‌دید. کمتر اندیشمندی هم‌چون آرنت به نقد سنت فلسفه غرب پرداخته است. او در مفهوم توتالیتاریسم حکومتی را توصیف می‌کند که خشونت ماهیتِ قدرت و کارکردهای آن را تعیین می‌کند.
کتاب در سه بخش نوشته شده؛ یهودی‌ستیزی، امپریالیسم و توتالیتاریسم. آخرین بخش آن با همین نام در ایران منتشر شده است. هانا آرنت کوشیده تا با روش پدیدارشناسی ریشه‌های این پدیده‌ها را بازکاود.
به نظر او در یهودی‌ستیزی حاکم عوامل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی نقش دارند. در نگاه به پدیده امپریالیسم، تفکر نژادپرستانه کشورهای استعمارگر را اصل می‌داند که خود را ملتی برتر فرض می‌کنند. در نگاه به توتالیتاریسم توجه او به توده‌هاست که در بی‌هویتی موجود، به خدمت سیاستِ روز قرار می‌گیرند....
منبع: دویچه‌وله
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جهت مطالعه مقاله کامل، کلیک کنید
✍ اسد سیف
انقلاب و پی‌آمدهای آن شاخک‌های ما را به علت‌ها حساس کرد. در نگاه به تجارب جهانی، توجه به اندیشه‌های هانا آرنت، به ویژه کتاب «توتالیتاریسم» نشان می‌دهد که در نگاه به آینده حساس‌تر شده‌ایم. هانا آرنت در این اثر چه می‌گوید؟
جامعه‌ای که قادر نباشد گذشته خویش را در آگاهی بکاود، به فراموشی تاریخی گرفتار می‌آید، هویتِ خویش را گُم می‌کند و به بحران دچار می‌گردد. شناخت گذشته گام نخست به راه آینده است.
در پی شکستِ فاشیسم آلمان در جنگ جهانی دوم، این پرسش در برابر افکار مترقی این کشور قرار گرفت که "چه پیش آمد؟ چرا پیش آمد؟ و چگونه می‌توانست پیش آمده باشد؟ زیرا شکستِ آلمان، افزون بر آنکه کشوری ویران و ملتی را که احساس می‌کرد به نقطه صفر تاریخ خویش گام گذاشته است، به دنبال آورد".
هانا آرنت در اثر مشهور خود، "سرچشمههای توتالیتاریسم" کوشیده است پاسخی برای پرسش‌های ذکرشده بیابد. هانا آرنت را بیشتر یک نظریه‌پرداز سیاسی می‌دانند تا فیلسوف. او خود نیز همین عنوان را برای کار خویش ترجیح می‌دهد، اگرچه کار او در نهایتِ خویش همانا فلسفه است. او تحت تأثیر کانت، هگل، مارکس و هایدگر بود و خود را به اگزیستانسیالیست‌ها نزدیک می‌دید. کمتر اندیشمندی هم‌چون آرنت به نقد سنت فلسفه غرب پرداخته است. او در مفهوم توتالیتاریسم حکومتی را توصیف می‌کند که خشونت ماهیتِ قدرت و کارکردهای آن را تعیین می‌کند.
کتاب در سه بخش نوشته شده؛ یهودی‌ستیزی، امپریالیسم و توتالیتاریسم. آخرین بخش آن با همین نام در ایران منتشر شده است. هانا آرنت کوشیده تا با روش پدیدارشناسی ریشه‌های این پدیده‌ها را بازکاود.
به نظر او در یهودی‌ستیزی حاکم عوامل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی نقش دارند. در نگاه به پدیده امپریالیسم، تفکر نژادپرستانه کشورهای استعمارگر را اصل می‌داند که خود را ملتی برتر فرض می‌کنند. در نگاه به توتالیتاریسم توجه او به توده‌هاست که در بی‌هویتی موجود، به خدمت سیاستِ روز قرار می‌گیرند....
منبع: دویچه‌وله
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جهت مطالعه مقاله کامل، کلیک کنید
DW
سرچشمههای توتالیتاریسم و کارکرد آن از دید هانا آرنت
انقلاب و پی‌آمدهای آن شاخک‌های ما را به علت‌ها حساس کرد. در نگاه به تجارب جهانی، توجه به اندیشه‌های هانا آرنت، به ویژه کتاب «توتالیتاریسم» نشان می‌دهد که در نگاه به آینده حساس‌تر شده‌ایم. هانا آرنت در این اثر چه می‌گوید؟
#روز_جهانی_محیط_زیست
۵ژوئن/۱۵ خرداد
⚠️هشدار سازمان ملل در روز جهانی محیط زیست: امنیت غذایی جهان در خطر است
شعار روز جهانی محیط زیست در سال ۲۰۲۱ «احیای اکوسیستم‌ها» انتخاب شده است که بر سه محور «بازنگری، بازآفرینی و احیای اکوسیستم‌ها» تأکید دارد.
در آستانه روز جهانی محیط زیست، برنامه محیط زیست سازمان ملل (UNEP) و سازمان غذا و کشاورزی ملل متحد (FAO) در یک بیانیه مشترک خواستار احیا و بازسازی حداقل یک میلیارد هکتار از زمین‌های تخریب شده تا سال ۲۰۳۰ در سراسر جهان شدند. این دو سازمان در بیانیه خود تأکید کرده‌اند اگر این میزان از زمین‌های کشاورزی و جنگل‌ها تا مدت تعیین شده، بار دیگر احیا و بازسازی نشوند، در این صورت تهدیدی رو به رشد برای امنیت غذایی جهانی پیش روی بشر خواهد بود.
در این بیانیه مشترک با اشاره به آغاز دهه بازیابی اکوسیستم توسط نهادهای بین‌المللی در سراسر جهان، دو آژانس یاد شده در سازمان ملل هشدار داده‌اند که بشر در حال حاضر ۱.۶ برابر منابع قابل استفاده طبیعی از طبیعت استفاده می‌کند.
شعار روز جهانی محیط زیست در سال ۲۰۲۱ «احیای اکوسیستم‌ها» انتخاب شده است که بر سه محور «بازنگری، بازآفرینی و احیای اکوسیستم‌ها» تأکید دارد.
از دست رفتن جنگل‌ها
در گزارش تازه سازمان ملل به این نکته اشاره شده است که از سال ۱۹۹۰، حدود ۴۲۰ میلیون هکتار جنگل از بین رفته است. همچنین مت ویلکی، مدیر بخش جنگل‌داری فائو اعلام کرده کشورهای عضو به دنبال پیگیری تعهدات خود مبنی بر افزایش سه برابری جنگل‌ها تا سال ۲۰۳۰ نیستند.
FAO و UNEP پیش از تأکید بر نیاز کشورها برای «برنامه‌ریزی مجدد» برای بازیابی و بهبود خود پس از بحران جهانی شیوع کرونا و دوری گزیدن از اختصاص یارانه‌های گسترده به بخش‌های هیدروکرین سنگین مانند سوخت‌های فسیلی اعلام کردند که اقدامات حفاظتی به تنهایی برای جلوگیری از فروپاشی اکوسیستم در مقیاس وسیع و از بین رفتن تنوع زیستی کافی نخواهد بود.
چالش پاریس
تیم کریستوفرسن، رئیس بخش طبیعت UNEP در بخش آب و هوا و اکوسیستم‌ها، با اشاره به اجلاس سال ۲۰۱۵، جایی که کشورها متعهد شدند تا از افزایش متوسط درجه حرارت جهانی در مقایسه با سطح پیشا‌صنعتی جلوگیری کنند و آن را به زیر دو و ترجیحا ۱.۵ درجه سلسیوس محدود برسانند، گفت:
«محافظت از آنچه که داریم به تنهایی کافی نیست. نه تنها برای توقف از دست رفتن تنوع زیستی، بلکه برای دستیابی به اهداف اقلیمی توافق‌نامه پاریس، ما باید فراتر از آن رفته و طبیعت را بازیابی و احیا سازیم. اگر ما این کار را در مقیاس لازم انجام دهیم، مزایای آن فراتر از تغییرات اقلیمی و تنوع زیستی برای امنیت غذایی، بهداشت، آب تمیز و امور دیگر خواهد بود. احیا و ترمیم [محیط زیست] می‌تواند به نفع همه این اهداف توسعه پایدار باشد.»
محافظت طبیعی
اکوسیستم‌ها از جنگل‌ها و زمین‌های کشاورزی گرفته تا رودخانه‌ها، اقیانوس‌ها و مناطق ساحلی حفاظت طبیعی را برای تهدیدات سه‌گانه تغییرات اقلیمی، از دست رفتن طبیعت و آلودگی عرضه می‌کنند. نهادهای یاد شده اما هشدار داده‌اند که «نظارت ضعیف بر کره زمین»، سلامتی نسل‌های آینده را تهدید می‌کند.
FAO و UNEP همچنین تأکید کرده‌اند مناطقی که بیش از همه نیاز به توجه دارند شامل زمین‌های کشاورزی و جنگل‌ها، علفزارها و دشت‌ها، کوه‌ها، زمین‌های زراعی، مناطق شهری، آب‌های شیرین و اقیانوس‌ها هستند.
در بیانیه این دو سازمان آمده است:
«جوامعی که تقریباً در دو میلیارد هکتار زمین تخریب شده زندگی می‌کنند، برخی از فقیرترین مناطق و حاشیه‌نشینان جهان را شامل می‌شود.»
اینگر اندرسن، مدیر اجرایی UNEP و کو دونگیو، مدیر کل فائو، در ادامه بیانیه مشترک دو سازمان متبوع خود از همه کشورها خواسته‌اند به «تلاش برای بازسازی جهانی» برای محافظت و ارتقای فضاهای طبیعی متعهد شوند چرا که این امر باعث می‌شود آب و هوا پاکیزه‌تر شده، شوک‌های شدید آب و هوایی اندکی متوقف شده و سلامت انسان و تنوع زیستی را ارتقا بخشد که از مزایای آن بهبود گرده‌افشانی گیاهان است.
آندرسن و دونگیو همچنین تأکید کرده‌اند:
«در حال حاضر، تخریب [محیط زیست] بر روی رفاه حدود ۳.۲ میلیارد نفر یعنی ۴۰ درصد از جمعیت جهان تأثیر می‌گذارد. در هر یک سال، ما کارایی اکوسیستم را که ارزشش بیش از ۱۰ درصد تولید جهانی است، از دست می‌دهیم اما اگر این روند معکوس شود، به دست آوردن "دستاوردهای بزرگ" ممکن خواهد شد.»...
🌐منبع: #رادیو_زمانه
✅تنظیم👇
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
۵ژوئن/۱۵ خرداد
⚠️هشدار سازمان ملل در روز جهانی محیط زیست: امنیت غذایی جهان در خطر است
شعار روز جهانی محیط زیست در سال ۲۰۲۱ «احیای اکوسیستم‌ها» انتخاب شده است که بر سه محور «بازنگری، بازآفرینی و احیای اکوسیستم‌ها» تأکید دارد.
در آستانه روز جهانی محیط زیست، برنامه محیط زیست سازمان ملل (UNEP) و سازمان غذا و کشاورزی ملل متحد (FAO) در یک بیانیه مشترک خواستار احیا و بازسازی حداقل یک میلیارد هکتار از زمین‌های تخریب شده تا سال ۲۰۳۰ در سراسر جهان شدند. این دو سازمان در بیانیه خود تأکید کرده‌اند اگر این میزان از زمین‌های کشاورزی و جنگل‌ها تا مدت تعیین شده، بار دیگر احیا و بازسازی نشوند، در این صورت تهدیدی رو به رشد برای امنیت غذایی جهانی پیش روی بشر خواهد بود.
در این بیانیه مشترک با اشاره به آغاز دهه بازیابی اکوسیستم توسط نهادهای بین‌المللی در سراسر جهان، دو آژانس یاد شده در سازمان ملل هشدار داده‌اند که بشر در حال حاضر ۱.۶ برابر منابع قابل استفاده طبیعی از طبیعت استفاده می‌کند.
شعار روز جهانی محیط زیست در سال ۲۰۲۱ «احیای اکوسیستم‌ها» انتخاب شده است که بر سه محور «بازنگری، بازآفرینی و احیای اکوسیستم‌ها» تأکید دارد.
از دست رفتن جنگل‌ها
در گزارش تازه سازمان ملل به این نکته اشاره شده است که از سال ۱۹۹۰، حدود ۴۲۰ میلیون هکتار جنگل از بین رفته است. همچنین مت ویلکی، مدیر بخش جنگل‌داری فائو اعلام کرده کشورهای عضو به دنبال پیگیری تعهدات خود مبنی بر افزایش سه برابری جنگل‌ها تا سال ۲۰۳۰ نیستند.
FAO و UNEP پیش از تأکید بر نیاز کشورها برای «برنامه‌ریزی مجدد» برای بازیابی و بهبود خود پس از بحران جهانی شیوع کرونا و دوری گزیدن از اختصاص یارانه‌های گسترده به بخش‌های هیدروکرین سنگین مانند سوخت‌های فسیلی اعلام کردند که اقدامات حفاظتی به تنهایی برای جلوگیری از فروپاشی اکوسیستم در مقیاس وسیع و از بین رفتن تنوع زیستی کافی نخواهد بود.
چالش پاریس
تیم کریستوفرسن، رئیس بخش طبیعت UNEP در بخش آب و هوا و اکوسیستم‌ها، با اشاره به اجلاس سال ۲۰۱۵، جایی که کشورها متعهد شدند تا از افزایش متوسط درجه حرارت جهانی در مقایسه با سطح پیشا‌صنعتی جلوگیری کنند و آن را به زیر دو و ترجیحا ۱.۵ درجه سلسیوس محدود برسانند، گفت:
«محافظت از آنچه که داریم به تنهایی کافی نیست. نه تنها برای توقف از دست رفتن تنوع زیستی، بلکه برای دستیابی به اهداف اقلیمی توافق‌نامه پاریس، ما باید فراتر از آن رفته و طبیعت را بازیابی و احیا سازیم. اگر ما این کار را در مقیاس لازم انجام دهیم، مزایای آن فراتر از تغییرات اقلیمی و تنوع زیستی برای امنیت غذایی، بهداشت، آب تمیز و امور دیگر خواهد بود. احیا و ترمیم [محیط زیست] می‌تواند به نفع همه این اهداف توسعه پایدار باشد.»
محافظت طبیعی
اکوسیستم‌ها از جنگل‌ها و زمین‌های کشاورزی گرفته تا رودخانه‌ها، اقیانوس‌ها و مناطق ساحلی حفاظت طبیعی را برای تهدیدات سه‌گانه تغییرات اقلیمی، از دست رفتن طبیعت و آلودگی عرضه می‌کنند. نهادهای یاد شده اما هشدار داده‌اند که «نظارت ضعیف بر کره زمین»، سلامتی نسل‌های آینده را تهدید می‌کند.
FAO و UNEP همچنین تأکید کرده‌اند مناطقی که بیش از همه نیاز به توجه دارند شامل زمین‌های کشاورزی و جنگل‌ها، علفزارها و دشت‌ها، کوه‌ها، زمین‌های زراعی، مناطق شهری، آب‌های شیرین و اقیانوس‌ها هستند.
در بیانیه این دو سازمان آمده است:
«جوامعی که تقریباً در دو میلیارد هکتار زمین تخریب شده زندگی می‌کنند، برخی از فقیرترین مناطق و حاشیه‌نشینان جهان را شامل می‌شود.»
اینگر اندرسن، مدیر اجرایی UNEP و کو دونگیو، مدیر کل فائو، در ادامه بیانیه مشترک دو سازمان متبوع خود از همه کشورها خواسته‌اند به «تلاش برای بازسازی جهانی» برای محافظت و ارتقای فضاهای طبیعی متعهد شوند چرا که این امر باعث می‌شود آب و هوا پاکیزه‌تر شده، شوک‌های شدید آب و هوایی اندکی متوقف شده و سلامت انسان و تنوع زیستی را ارتقا بخشد که از مزایای آن بهبود گرده‌افشانی گیاهان است.
آندرسن و دونگیو همچنین تأکید کرده‌اند:
«در حال حاضر، تخریب [محیط زیست] بر روی رفاه حدود ۳.۲ میلیارد نفر یعنی ۴۰ درصد از جمعیت جهان تأثیر می‌گذارد. در هر یک سال، ما کارایی اکوسیستم را که ارزشش بیش از ۱۰ درصد تولید جهانی است، از دست می‌دهیم اما اگر این روند معکوس شود، به دست آوردن "دستاوردهای بزرگ" ممکن خواهد شد.»...
🌐منبع: #رادیو_زمانه
✅تنظیم👇
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 مردی که مقابل تانک‌های میدان تیان‌آن‌من ایستاد چه سرنوشتی پیدا کرد؟
یکی از مشهورترین عکس‌ها از میدان تیان‌آن‌من چین که بسیاری را در سراسر جهان تحت تاثیر قرار داده، تصویر مرد جوانی است که در مقابل صف طولانی از تانک‌های حکومت کمونیستی می‌ایستد و مانع از حرکت آنها می‌شود.
از واقعۀ میدان تیان‌آن‌من تصاویر دیگری نیز وجود دارد؛ تصاویری از قتل عام و سرکوب معترضان و هرج و مرجی که خیابان‌های پکن را در بر گرفته اما تصویر مردی که بستۀ پلاستیکیِ خریدش را در دست دارد و مقابل خودروهای زرهی ایستاده، از برجستگی و تاثیرگذاری کم نظیری برخوردار است و بیننده را میخکوب می‌کند. این مرد در سراسر جهان به «مرد تانک‌ها» مشهور شده است.
این عکس در ۵ ژوئن ۱۹۸۹ میلادی توسط جف وایدنر، عکاس آسوشیتدپرس در نزدیکی میدان تیان‌آن‌من گرفته شده است؛ دقیقا در بامداد سرکوب تیان‌آن‌من. پس از شبی که چینی‌ها یکی از خونین‌ترین سرکوب‌های حکومت کمونیستی را شاهد بودند و زمانی که کمتر کسی جرات ورود به خیابان‌ها را داشت و هنوز تانک‌ها تمام خیابان‌های منتهی به میدان تیان‌آن‌من را مسدود کرده بودند.
در آن لحظه جف وایدنر، عکاس آسوشیتدپرس از بالکن هتل «بیجینگ» نظاره‌گر این صحنه بود.
در تصاویر گرفته شده از این صحنه، مردی چینی با پیراهنی سفید رنگ و شلواری تیره دیده می‌شود که در میانۀ بلواری بزرگ، مسیر حرکت تانک‌ها را سد کرده است. او علاوه بر ایستادن مقابل تانک‌ها، روی اولین تانک می‌رود و حتی به اشارۀ سرباز داخل تانک که می‌خواهد او از محل دور شود، توجهی ندارد. او پس از حرکت دوبارۀ تانک‌ها، بار دیگر به جلوی آنها می‌دود و بار دیگر آنها را مجبور به توقف می‌کند و در نهایت با دخالت دیگر عابران (که گروهی آنها را افرادی معمولی و گروهی لباس شخصی‌های حکومت خوانده‌اند) از محل دور می‌شود.
تصاویر مربوط به این لحظات به محض انتشار، به سرعت در سراسر جهان دست به دست شد و به بسیاری از رسانه‌های بین‌المللی راه یافت.
این مرد کیست و چه سرنوشتی پیدا کرد؟
پس از ثبت این لحظات تاریخی و شجاعانه، سرنوشت این مرد در هاله‌ای از ابهام فرو رفت و این معترض جوان از دیده‌ها ناپدید شد. تلاش‌های متعدد و جستجو در مکان‌های مختلف برای یافتن سرنخی از او نیز به جایی نرسید.
برخی تایید کرده‌اند که این مرد جوان ۱۴ روز پس از این واقعه توسط مقامات چینی دستگیر و اعدام شده است. برخی دیگر پایانی کمتر تاسف برانگیز برای او حکایت کرده‌اند و بر این باورند که او در منطقه‌ای دوردست در چین زندگی منزوی را شروع کرده است.
نشریه «دیلی اکسپرس» بریتانیا نیز حدود بیست سال پیش ادعا کرد که در پی تحقیقاتش توانسته اطلاعاتی از او کسب کند. به گزارش این نشریه، این مرد جوان وانگ ویلین نام داشته است. او پسر یک کارگر چینی بوده و در زمان واقعه میدان تیان‌آن‌من تنها ۱۹ سال داشته است.
#وانگ_ویلین، الهام‌بخش آزادیخواهان جهان
زنده یا مرده، وانگ ویلین همچنان اسطوره است و سی سال پس از واقعۀ میدان تیان‌آن‌من، قدرت اسطوره‌ای تصویر او از هر زمانی بیشتر شده است.
او به نماد فاجعۀ میدان تیان‌آن‌من، همچنن نماد مقاومت صلح‌آمیز علیه سرکوب خشونت‌آمیز تبدیل شد و الهام‌بخش حرکت‌های مقاومتی بسیاری در سراسر جهان از جمله در مصر و ترکیه گردید.
در سال ۱۹۹۸ میلادی هفته نامۀ آمریکایی تایمز شخصیت وانگ ویلین را در میان صد شخصیت برجستۀ تاثیرگذار در قرن بیستم قرار داد. وبسایت ای‌اوال (AOL) نیز این عکس را به عنوان یکی از ۱۰ عکس به یادماندنی تمام دوران‌ها انتخاب کرد.
شخصیت رمزآلود وانگ ویلین اکنون به نماد آزادی و مبارزه‌طلبی تبدیل شده است و در عکس‌ها و نمایش‌های تلویزیونی حتی در پوسترها و روی تی‌شرت آزادیخواهان، جاودانه مانده است.
«مرد تانک‌ها» در فرهنگ مردمی جهان جای خود را باز کرده است، موضوع کتاب‌ها و فیلم‌های مستند و داستانی و نمایشگاه‌های بسیاری شده و الهام‌بخش بسیاری در جریان اعتراضات علیه دولت بوده است.
در مکان‌های مختلفی از جهان نیز این صحنه به شیوه‌های مختلف توسط هنرمندان بازسازی شده است. از جمله در تایوان به ابتکار یک هنرمند، مجسمه بادکنکی «مرد تانک‌ها» روبروی یادمان چیانگ کای‌شک که با حزب کمونیست چین مبارزه کرد، نصب شده است. در شهر یرمو در ایالت کالیفرنیای آمریکا نیز مجسمه سنگی وانگ ویلین و تانک مقابلش را می‌توان دید..../یورونیوزفارسی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
یکی از مشهورترین عکس‌ها از میدان تیان‌آن‌من چین که بسیاری را در سراسر جهان تحت تاثیر قرار داده، تصویر مرد جوانی است که در مقابل صف طولانی از تانک‌های حکومت کمونیستی می‌ایستد و مانع از حرکت آنها می‌شود.
از واقعۀ میدان تیان‌آن‌من تصاویر دیگری نیز وجود دارد؛ تصاویری از قتل عام و سرکوب معترضان و هرج و مرجی که خیابان‌های پکن را در بر گرفته اما تصویر مردی که بستۀ پلاستیکیِ خریدش را در دست دارد و مقابل خودروهای زرهی ایستاده، از برجستگی و تاثیرگذاری کم نظیری برخوردار است و بیننده را میخکوب می‌کند. این مرد در سراسر جهان به «مرد تانک‌ها» مشهور شده است.
این عکس در ۵ ژوئن ۱۹۸۹ میلادی توسط جف وایدنر، عکاس آسوشیتدپرس در نزدیکی میدان تیان‌آن‌من گرفته شده است؛ دقیقا در بامداد سرکوب تیان‌آن‌من. پس از شبی که چینی‌ها یکی از خونین‌ترین سرکوب‌های حکومت کمونیستی را شاهد بودند و زمانی که کمتر کسی جرات ورود به خیابان‌ها را داشت و هنوز تانک‌ها تمام خیابان‌های منتهی به میدان تیان‌آن‌من را مسدود کرده بودند.
در آن لحظه جف وایدنر، عکاس آسوشیتدپرس از بالکن هتل «بیجینگ» نظاره‌گر این صحنه بود.
در تصاویر گرفته شده از این صحنه، مردی چینی با پیراهنی سفید رنگ و شلواری تیره دیده می‌شود که در میانۀ بلواری بزرگ، مسیر حرکت تانک‌ها را سد کرده است. او علاوه بر ایستادن مقابل تانک‌ها، روی اولین تانک می‌رود و حتی به اشارۀ سرباز داخل تانک که می‌خواهد او از محل دور شود، توجهی ندارد. او پس از حرکت دوبارۀ تانک‌ها، بار دیگر به جلوی آنها می‌دود و بار دیگر آنها را مجبور به توقف می‌کند و در نهایت با دخالت دیگر عابران (که گروهی آنها را افرادی معمولی و گروهی لباس شخصی‌های حکومت خوانده‌اند) از محل دور می‌شود.
تصاویر مربوط به این لحظات به محض انتشار، به سرعت در سراسر جهان دست به دست شد و به بسیاری از رسانه‌های بین‌المللی راه یافت.
این مرد کیست و چه سرنوشتی پیدا کرد؟
پس از ثبت این لحظات تاریخی و شجاعانه، سرنوشت این مرد در هاله‌ای از ابهام فرو رفت و این معترض جوان از دیده‌ها ناپدید شد. تلاش‌های متعدد و جستجو در مکان‌های مختلف برای یافتن سرنخی از او نیز به جایی نرسید.
برخی تایید کرده‌اند که این مرد جوان ۱۴ روز پس از این واقعه توسط مقامات چینی دستگیر و اعدام شده است. برخی دیگر پایانی کمتر تاسف برانگیز برای او حکایت کرده‌اند و بر این باورند که او در منطقه‌ای دوردست در چین زندگی منزوی را شروع کرده است.
نشریه «دیلی اکسپرس» بریتانیا نیز حدود بیست سال پیش ادعا کرد که در پی تحقیقاتش توانسته اطلاعاتی از او کسب کند. به گزارش این نشریه، این مرد جوان وانگ ویلین نام داشته است. او پسر یک کارگر چینی بوده و در زمان واقعه میدان تیان‌آن‌من تنها ۱۹ سال داشته است.
#وانگ_ویلین، الهام‌بخش آزادیخواهان جهان
زنده یا مرده، وانگ ویلین همچنان اسطوره است و سی سال پس از واقعۀ میدان تیان‌آن‌من، قدرت اسطوره‌ای تصویر او از هر زمانی بیشتر شده است.
او به نماد فاجعۀ میدان تیان‌آن‌من، همچنن نماد مقاومت صلح‌آمیز علیه سرکوب خشونت‌آمیز تبدیل شد و الهام‌بخش حرکت‌های مقاومتی بسیاری در سراسر جهان از جمله در مصر و ترکیه گردید.
در سال ۱۹۹۸ میلادی هفته نامۀ آمریکایی تایمز شخصیت وانگ ویلین را در میان صد شخصیت برجستۀ تاثیرگذار در قرن بیستم قرار داد. وبسایت ای‌اوال (AOL) نیز این عکس را به عنوان یکی از ۱۰ عکس به یادماندنی تمام دوران‌ها انتخاب کرد.
شخصیت رمزآلود وانگ ویلین اکنون به نماد آزادی و مبارزه‌طلبی تبدیل شده است و در عکس‌ها و نمایش‌های تلویزیونی حتی در پوسترها و روی تی‌شرت آزادیخواهان، جاودانه مانده است.
«مرد تانک‌ها» در فرهنگ مردمی جهان جای خود را باز کرده است، موضوع کتاب‌ها و فیلم‌های مستند و داستانی و نمایشگاه‌های بسیاری شده و الهام‌بخش بسیاری در جریان اعتراضات علیه دولت بوده است.
در مکان‌های مختلفی از جهان نیز این صحنه به شیوه‌های مختلف توسط هنرمندان بازسازی شده است. از جمله در تایوان به ابتکار یک هنرمند، مجسمه بادکنکی «مرد تانک‌ها» روبروی یادمان چیانگ کای‌شک که با حزب کمونیست چین مبارزه کرد، نصب شده است. در شهر یرمو در ایالت کالیفرنیای آمریکا نیز مجسمه سنگی وانگ ویلین و تانک مقابلش را می‌توان دید..../یورونیوزفارسی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
هیچ‌کس به دستِ خود خودکشی نمی‌کند؛
هیچ‌کس به دستِ خود زاده نشده است...
✍ آنتونن آرتو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
هیچ‌کس به دستِ خود زاده نشده است...
✍ آنتونن آرتو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️ #کرونا ۱۰۰ میلیون فرصت شغلی در جهان را نابود کرده است
میلیون‌ها انسان در سراسر جهان در پی همه‌گیری کرونا شغل خود را از دست داده یا ناگزیر به کاهش ساعات کاری خود شده‌اند. حتی اگر چرخ اقتصاد جهان به طور کامل به گردش بیافتد، امکان جبران خساراتی که به بار آمده‌اند، نخواهد بود.
تازه‌ترین گزارش سازمان ملل متحد از تأثیر فاجعه‌بار و پیامدهای سنگین همه‌گیری کرونا بر بازار کار در جهان گفته است.
در گزارشی که سازمان بین‌المللی کار، وابسته به سازمان ملل روز چهارشنبه ۱۲ خرداد (۲ ژوئن) منتشر کرده، از نابودی حدود یکصد میلیون فرصت شغلی تمام‌وقت سخن رفته است.
به گفته گای رایدر، مدیرکل این سازمان انتظار می‌رود که در سال ۲۰۲۲ نیز ۲۶ میلیون فرصت شغلی تمام‌وقت از بین بروند.
به این ترتیب مجموع شمار بیکاران زن و مرد در جهان در سال آتی میلادی به ۲۰۵ میلیون نفر افزایش خواهد یافت.
رایدر تأکید کرد که خطر از دست دادن شغل، زنان را بیش از مردان تهدید می‌کند. به گفته او پاندمی کرونا و بحران ناشی از آن بر نیروهای کاری جوان بیشتر تأثیر گذاشته است تا بر افرادی که از لحاظ شغلی جایگاهی برای خود دست و پا کرده‌اند.
همه‌گیری کرونا وضعیت قشر پایین را وخیم‌تر کرده است.
بسیاری از جوانان و افرادی که فارغ‌التحصیل شده‌اند، به دشواری قادر به یافتن کار هستند و ورود آنان به بازار کار بر اثر همه‌گیری کرونا با تأخیر همراه است. به گفته گای رایدر تأخیری که نیروهای کاری جوان با آن دست و پنجه نرم می‌کنند، ممکن است سال‌ها طول بکشد.
طبق گزارش سازمان بین‌المللی کار روند رفع بحران و بازگشت به وضعیت گذشته با سرعتی بسیار متفاوت پیش می‌رود.
این مسئله به ویژه از دو امر ناشی می‌شود؛ یکی به خاطر اینکه کمپین واکسیناسیون در نقاط مختلف جهان با سرعت و موفقیتی متفاوت انجام گرفته و می‌گیرد و دیگر آنکه به ویژه کشورهای فقیر جهان قادر نیستند بسته‌های کمکی برای به راه انداختن چرخ اقتصاد تهیه و ارائه کنند.
کارشناسان بر این باورند که اگر همه‌گیری کرونا دوباره شششدت نگیرد، بازارهای کار جهان در نیمه دوم سال جاری میلادی به تدریج نفس راحتی خواهند کشید./دویچه‌وله
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
میلیون‌ها انسان در سراسر جهان در پی همه‌گیری کرونا شغل خود را از دست داده یا ناگزیر به کاهش ساعات کاری خود شده‌اند. حتی اگر چرخ اقتصاد جهان به طور کامل به گردش بیافتد، امکان جبران خساراتی که به بار آمده‌اند، نخواهد بود.
تازه‌ترین گزارش سازمان ملل متحد از تأثیر فاجعه‌بار و پیامدهای سنگین همه‌گیری کرونا بر بازار کار در جهان گفته است.
در گزارشی که سازمان بین‌المللی کار، وابسته به سازمان ملل روز چهارشنبه ۱۲ خرداد (۲ ژوئن) منتشر کرده، از نابودی حدود یکصد میلیون فرصت شغلی تمام‌وقت سخن رفته است.
به گفته گای رایدر، مدیرکل این سازمان انتظار می‌رود که در سال ۲۰۲۲ نیز ۲۶ میلیون فرصت شغلی تمام‌وقت از بین بروند.
به این ترتیب مجموع شمار بیکاران زن و مرد در جهان در سال آتی میلادی به ۲۰۵ میلیون نفر افزایش خواهد یافت.
رایدر تأکید کرد که خطر از دست دادن شغل، زنان را بیش از مردان تهدید می‌کند. به گفته او پاندمی کرونا و بحران ناشی از آن بر نیروهای کاری جوان بیشتر تأثیر گذاشته است تا بر افرادی که از لحاظ شغلی جایگاهی برای خود دست و پا کرده‌اند.
همه‌گیری کرونا وضعیت قشر پایین را وخیم‌تر کرده است.
بسیاری از جوانان و افرادی که فارغ‌التحصیل شده‌اند، به دشواری قادر به یافتن کار هستند و ورود آنان به بازار کار بر اثر همه‌گیری کرونا با تأخیر همراه است. به گفته گای رایدر تأخیری که نیروهای کاری جوان با آن دست و پنجه نرم می‌کنند، ممکن است سال‌ها طول بکشد.
طبق گزارش سازمان بین‌المللی کار روند رفع بحران و بازگشت به وضعیت گذشته با سرعتی بسیار متفاوت پیش می‌رود.
این مسئله به ویژه از دو امر ناشی می‌شود؛ یکی به خاطر اینکه کمپین واکسیناسیون در نقاط مختلف جهان با سرعت و موفقیتی متفاوت انجام گرفته و می‌گیرد و دیگر آنکه به ویژه کشورهای فقیر جهان قادر نیستند بسته‌های کمکی برای به راه انداختن چرخ اقتصاد تهیه و ارائه کنند.
کارشناسان بر این باورند که اگر همه‌گیری کرونا دوباره شششدت نگیرد، بازارهای کار جهان در نیمه دوم سال جاری میلادی به تدریج نفس راحتی خواهند کشید./دویچه‌وله
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همیشه از موسیقی می‌ترسم،
چون نمی‌دانم قرار است مرا به کجا ببرد!
✍ #فرانتس_کافکا
🎸 با گیتار نوازی
estastonne
#estastonne
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
چون نمی‌دانم قرار است مرا به کجا ببرد!
✍ #فرانتس_کافکا
🎸 با گیتار نوازی
estastonne
#estastonne
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بجای کشتن و مردن برای ساختن آن موجودی که نیستیم، باید زندگی کنیم و بگذاریم زندگی کنند، تا آنچه را که هستیم بیافرینیم.
📕 #انسان_طاغی
✍🏻 #آلبر_کامو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
📕 #انسان_طاغی
✍🏻 #آلبر_کامو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
آن‌جا که دنیا مردانه است، داشتن اتاقی از آنِ خود، برای زنان حداقلِ امکان است که در آن هر زن، آنچه خود دوست می‌دارد، می‌تواند انجام دهد.
«اتاقی از آن خود» یعنی اتاقی خارج از محیط آشپزخانه و اتاق خواب و نشیمن، اتاقی که بتوان بی هیچ مانعی در آن نشست و نوشت، اتاقی آزاد از قید شوهر و بندِ فرزندان و کارِ بی‌پایانِ خانه.
زنی که می‌خواهد داستان بنویسد، باید پول و اتاقی از آن خود داشته باشد.
📕 #اتاقی_از_آن_خود
✍🏻 #ویرجینیا_وولف
📸 تصویر اثر #علی_راسترو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
«اتاقی از آن خود» یعنی اتاقی خارج از محیط آشپزخانه و اتاق خواب و نشیمن، اتاقی که بتوان بی هیچ مانعی در آن نشست و نوشت، اتاقی آزاد از قید شوهر و بندِ فرزندان و کارِ بی‌پایانِ خانه.
زنی که می‌خواهد داستان بنویسد، باید پول و اتاقی از آن خود داشته باشد.
📕 #اتاقی_از_آن_خود
✍🏻 #ویرجینیا_وولف
📸 تصویر اثر #علی_راسترو
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ترسیم نقشه برای زاغه‌های هند
اگر ساکن محله زاغه‌نشینان در هند باشید، آدرس مشخصی ندارید، به این ترتیب دسترسی به برخی خدمات تقریبا ناممکن می‌شود؛ مثلا آمبولانس نمی‌تواند به موقع به بیمار برسد یا زاغه‌نشینان نمی‌توانند نامه یا سفارش آنلاین دریافت کنند.
یک سازمان مردم‌نهاد ثبت موقعیت زاغه‌ها بر روی نقشه گوگل را آغاز کرده است. آدرس‌دار شدن مزایای دیگری هم دارد./دویچه‌وله
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
اگر ساکن محله زاغه‌نشینان در هند باشید، آدرس مشخصی ندارید، به این ترتیب دسترسی به برخی خدمات تقریبا ناممکن می‌شود؛ مثلا آمبولانس نمی‌تواند به موقع به بیمار برسد یا زاغه‌نشینان نمی‌توانند نامه یا سفارش آنلاین دریافت کنند.
یک سازمان مردم‌نهاد ثبت موقعیت زاغه‌ها بر روی نقشه گوگل را آغاز کرده است. آدرس‌دار شدن مزایای دیگری هم دارد./دویچه‌وله
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥افشای " #فرهنگ_تجاوز" در محیط دانشگاه در بریتانیا
🔴 دانشجویان و دانش‌آموزان بریتانیایی از "فرهنگ تجاوز" در محیط‌های آموزشی به ستوه آمده‌اند. اخیرا جمعی از دختران جوان کارزاری برای اعتراض به این پدیده به راه انداخته‌اند./دویچه‌وله
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 دانشجویان و دانش‌آموزان بریتانیایی از "فرهنگ تجاوز" در محیط‌های آموزشی به ستوه آمده‌اند. اخیرا جمعی از دختران جوان کارزاری برای اعتراض به این پدیده به راه انداخته‌اند./دویچه‌وله
dw_farsi
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴 رشد سریع #طلاق و بی‌اثر بودن راه‌حل‌های دستوری قوه قضاییه
🔻طلاق رشد کرده و ازدواج کم شده و راه‌هایی مثل کاهش سن ازدواج هم نتوانسته این روند را کُند کند
🔻بنابر آمار رسمی سازمان ثبت‌احوال: ایرانیان سال به سال کمتر ازدواج می‌کنند، دیرتر ازدواج می‌کنند و سریع‌تر هم از هم جدا می‌شوند.
🔻سال۹۸ بار دیگر رکورد تعداد طلاق در جامعه ایران شکسته شد و در این سال به ازای هر هزار ازدواج ثبت‌شده در کشور، ۳۳۱ مورد طلاق هم ثبت شده؛ یعنی بیش از ۴برابر همین نسبت در سال۷۹.
🔻حتی کرونا و قرنطینه هم نتوانسته به این روند روبه‌رشد گسست خانواده‌ها در ایران پایان دهد و در بهار و تابستان۹۹ ؛ ۸۲هزارو۷۸۱ طلاق ثبت شده؛ حتی بیشتر از مدت مشابه سال۹۸.
🔻در سال۹۸ از هر هزار مرد متاهل ایرانی هشت‌نفر و از هر هزار زن متاهل هم ۸.۱نفر طلاق گرفتند.
🔻در دو دهه گذشته شمار خانواده‌هایی که با داشتن حداقل یک فرزند، همچنان طلاق می‌گیرند، هم رشد چشمگیری داشته و از ۱۵درصد در سال۹۲ به ۳۳درصد در سال۹۸ رسیده.
🔻سال۹۸ استان گیلان بالاترین درصد طلاق را داشته و پس از آن هم، کرمانشاه، خراسان رضوی، مازندران و تهران قرار داشته‌اند.
🔻از پنجم بهمن۱۳۹۸ بخش‌نامه «سهمیه‌بندی طلاق» برای ثبت طلاق در ایران اجرایی شد که با نام معروف شد.
🔻مسوولان می‌گفتند که هدف ایجاد عدالت بین دفترخانه‌های ثبت طلاق، مبارزه با فساد و کاهش طلاق است؛ می‌گفتند در این حالت رقابت دفترخانه‌ها برای ثبت طلاق بیشتر و درآمد بالاتر از میان می‌رود و آمار طلاق هم کاهش یابد.
🔻اما ۱۶ماه پس از اجرایی شدن این بخش‌نامه مشکلات تازه‌ای سربرآورده و از طرف دیگر آمار طلاق هم همچنان رو به افزایش است.
🔻مثلا متقاضیان طلاق پس از پایان سهمیه‌های یک استان ناچارند به سفرهای استانی برای ثبت طلاق یا پرداخت هزینه‌های بالاتر برای خرید سهمیه دست بزنند.
🔻علاوه‌بر این سامانه «تصمیم به‌عنوان یک طرح مشاوره‌ای با هدف کاهش شمار طلاق راه‌افتاده و افراد متقاضی طلاق توافقی باید پس از برخی مراحل و پیش از معرفی به دفتر ثبت طلاق، در این سامانه نام بنویسند و دست‌کم چهارجلسه مشاوره را پشت سر بگذارند.
🔻اما بهزاد وحیدنیا، معاون سازمان بهزیستی گفته در هشت‌سال گذشته، از ۳۳۸هزار پرونده طلاق توافقی ثبت‌شده در این سامانه، تنها چهار هزارو۹۰۰پرونده به سازش و انصراف از طلاق رسیده.
🔻اما تعداد ازدواج‌های سالانه ثبت‌شده در ایران از سال ۷۹ تا ۸۹ روند افزایشی داشته ,سال۸۹ به اوج شمار ازدواج در تاریخ ایران رسیده؛ ۸۹۱هزارو۶۲۷ مورد.
🔻در فاصله سال‌های ۷۸ تا ۹۸ شمار ازدواج‌ها ۱۷درصد کاهش داشته اما تعداد طلاق‌ها رشد ۲۲۶درصدی داشته به‌عبارت دیگر تعداد طلاق‌های ثبت‌شده در سال۹۸ بیش از سه‌برابر سال۷۸ است.
🔻کاهش تعداد ازدواج سالانه جامعه ایران درحالی است که در این دو دهه تعداد افراد در سن مناسب ازدواج کشور هم افزایش داشته.
🔻در سال۹۶، ۲۱۸دختر «۱۰ساله و کمتر» و ۳۵هزارو۳۳۳دختر ۱۰ تا ۱۴ساله در ایران ازدواج کردند و در همین سال یک دختر زیر ۱۰سال و یک‌هزارو۲۷ دختر ۱۰ تا ۱۴سال هم از همسران‌شان جدا شدند.
🔻اما ازدواج این کودکان هم نتوانسته میانگین سن ایرانیان در زمان ازدواج را کاهش دهد؛ سال۷۵، میانگین سن در هنگام نخستین ازدواج برای مردان ۲۵.۶سال و برای زنان هم ۲۲.۴سال بوده که این اعداد در سال۹۸ به ۲۷.۶سال برای مردان و ۲۳.۴سال برای زنان رسیده.
منبع: همشهری و روزآروز
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔻طلاق رشد کرده و ازدواج کم شده و راه‌هایی مثل کاهش سن ازدواج هم نتوانسته این روند را کُند کند
🔻بنابر آمار رسمی سازمان ثبت‌احوال: ایرانیان سال به سال کمتر ازدواج می‌کنند، دیرتر ازدواج می‌کنند و سریع‌تر هم از هم جدا می‌شوند.
🔻سال۹۸ بار دیگر رکورد تعداد طلاق در جامعه ایران شکسته شد و در این سال به ازای هر هزار ازدواج ثبت‌شده در کشور، ۳۳۱ مورد طلاق هم ثبت شده؛ یعنی بیش از ۴برابر همین نسبت در سال۷۹.
🔻حتی کرونا و قرنطینه هم نتوانسته به این روند روبه‌رشد گسست خانواده‌ها در ایران پایان دهد و در بهار و تابستان۹۹ ؛ ۸۲هزارو۷۸۱ طلاق ثبت شده؛ حتی بیشتر از مدت مشابه سال۹۸.
🔻در سال۹۸ از هر هزار مرد متاهل ایرانی هشت‌نفر و از هر هزار زن متاهل هم ۸.۱نفر طلاق گرفتند.
🔻در دو دهه گذشته شمار خانواده‌هایی که با داشتن حداقل یک فرزند، همچنان طلاق می‌گیرند، هم رشد چشمگیری داشته و از ۱۵درصد در سال۹۲ به ۳۳درصد در سال۹۸ رسیده.
🔻سال۹۸ استان گیلان بالاترین درصد طلاق را داشته و پس از آن هم، کرمانشاه، خراسان رضوی، مازندران و تهران قرار داشته‌اند.
🔻از پنجم بهمن۱۳۹۸ بخش‌نامه «سهمیه‌بندی طلاق» برای ثبت طلاق در ایران اجرایی شد که با نام معروف شد.
🔻مسوولان می‌گفتند که هدف ایجاد عدالت بین دفترخانه‌های ثبت طلاق، مبارزه با فساد و کاهش طلاق است؛ می‌گفتند در این حالت رقابت دفترخانه‌ها برای ثبت طلاق بیشتر و درآمد بالاتر از میان می‌رود و آمار طلاق هم کاهش یابد.
🔻اما ۱۶ماه پس از اجرایی شدن این بخش‌نامه مشکلات تازه‌ای سربرآورده و از طرف دیگر آمار طلاق هم همچنان رو به افزایش است.
🔻مثلا متقاضیان طلاق پس از پایان سهمیه‌های یک استان ناچارند به سفرهای استانی برای ثبت طلاق یا پرداخت هزینه‌های بالاتر برای خرید سهمیه دست بزنند.
🔻علاوه‌بر این سامانه «تصمیم به‌عنوان یک طرح مشاوره‌ای با هدف کاهش شمار طلاق راه‌افتاده و افراد متقاضی طلاق توافقی باید پس از برخی مراحل و پیش از معرفی به دفتر ثبت طلاق، در این سامانه نام بنویسند و دست‌کم چهارجلسه مشاوره را پشت سر بگذارند.
🔻اما بهزاد وحیدنیا، معاون سازمان بهزیستی گفته در هشت‌سال گذشته، از ۳۳۸هزار پرونده طلاق توافقی ثبت‌شده در این سامانه، تنها چهار هزارو۹۰۰پرونده به سازش و انصراف از طلاق رسیده.
🔻اما تعداد ازدواج‌های سالانه ثبت‌شده در ایران از سال ۷۹ تا ۸۹ روند افزایشی داشته ,سال۸۹ به اوج شمار ازدواج در تاریخ ایران رسیده؛ ۸۹۱هزارو۶۲۷ مورد.
🔻در فاصله سال‌های ۷۸ تا ۹۸ شمار ازدواج‌ها ۱۷درصد کاهش داشته اما تعداد طلاق‌ها رشد ۲۲۶درصدی داشته به‌عبارت دیگر تعداد طلاق‌های ثبت‌شده در سال۹۸ بیش از سه‌برابر سال۷۸ است.
🔻کاهش تعداد ازدواج سالانه جامعه ایران درحالی است که در این دو دهه تعداد افراد در سن مناسب ازدواج کشور هم افزایش داشته.
🔻در سال۹۶، ۲۱۸دختر «۱۰ساله و کمتر» و ۳۵هزارو۳۳۳دختر ۱۰ تا ۱۴ساله در ایران ازدواج کردند و در همین سال یک دختر زیر ۱۰سال و یک‌هزارو۲۷ دختر ۱۰ تا ۱۴سال هم از همسران‌شان جدا شدند.
🔻اما ازدواج این کودکان هم نتوانسته میانگین سن ایرانیان در زمان ازدواج را کاهش دهد؛ سال۷۵، میانگین سن در هنگام نخستین ازدواج برای مردان ۲۵.۶سال و برای زنان هم ۲۲.۴سال بوده که این اعداد در سال۹۸ به ۲۷.۶سال برای مردان و ۲۳.۴سال برای زنان رسیده.
منبع: همشهری و روزآروز
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴کلا سیلی زدن به نهادقدرت خیلی حال میده...
سیلی خوردن رئیس‌جمهور فرانسه در ملا عام
🔻 هنگام خوش و بش کردن مکرون با رای‌دهندگان در منطقه Drome، فردی سیلی محکمی را به گوش وی زد
🔻 محافظان به سرعت وی را بازداشت کردند.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
سیلی خوردن رئیس‌جمهور فرانسه در ملا عام
🔻 هنگام خوش و بش کردن مکرون با رای‌دهندگان در منطقه Drome، فردی سیلی محکمی را به گوش وی زد
🔻 محافظان به سرعت وی را بازداشت کردند.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴ایدئولوژیک شدن مفهوم « #قتل_ناموسی»: قتل باکلاس و قتل بیکلاس
امروزه در سراسر ایران و کُردستان خشونت علیه زنان و قتل زنان تشدید شده است (مطابق آمارهای پژشکی قانونی). بررسی زمینه‌ها، علل و پیامدها و راهبردهای آن نیازمند پژوهش و تدقیق است. ولی آنچه بیش از هر چیز قتل زنان در بین کُردستان را بازتولید می‌کند برچسب «قتل ناموسی» است که به انواع شیوه های قتل زنان تلقی می‌شود. در اینجا به مهمترین نقدهای این مفهوم پرداخته می‌شود.
1️⃣ امروزه قبل از هر قتل زنی، واژه ناموس خودش را آماده ساخته تا به هر قتلی (زنان) برچسب داده شود. مفهوم «قتل ناموسی» ایدئولوژیک شده است و به صورت ذهنی پیشینی درآمده است که هر شیوه از قتل زنان در یک منطقه جغرافیایی خاص (به ویژه کُردستان) به کار می‌رود، گویی اگر زنی در سنندج، سقز و کرمانشاه در چهار سال آینده به قتل می‌رسد از همین امروز، من میفهمم که این قتل ناموسی است.
2️⃣ برچسب و ایدئولوژیک شدن این مفهوم (قتل ناموسی) سبب شده است علوم مختلف جامعه‌شناسی، حقوق، روانشناسی، مطالعات زنان و ... به حاشیه بروند زیرا از همان ابتدا با مفهوم قتل ناموسی حکم جامعه صادر شده است و جامعه نیازی برای بررسی و شناسایی زمینه‌های قتل، دلایل و علل آن را نمی‌بیند. این وضعیت باعث شده است قتل زنان در کُردستان و ... تاکنون مبهم و مسکوت باقی بماند.
3️⃣ برچسب «قتل ناموسی» به انواع شیوه‌های قتل زنان است، خود به نوعی پنهان ساختن و نامرئی کردن انواع شیوه‌های قتل زنان در جامعه ماست. زیرا زمانی که قتلی به دلایل اقتصادی، قانونی، اختلاف خانوادگی، غیرعمد، دفاعی و ... رخ می‌دهد به جای تفکیک و شناسایی آن قتل، برچسب «قتل ناموسی» به کار می‌رود و در زیر مفهوم «ناموس» سرپوش گذاشته می‌شود. در چنین صورتی بسیاری از زنانی که به دلایلی چون فقر اقتصادی، اختلاف خانوادگی، تجاوز و ... به قتل رسیده‌اند نادیده گرفته می‌شوند.
4️⃣ مفهوم «قتل ناموسی»، هر نوعی از مطالبات مردمی را عقیم می‌سازد، زیرا «قتل ناموسی» هر قتلِ زنی را، ناشی از فرهنگ ناآگاه خودتان می‌پندارد شما نمی‌توانید مطالبات حقوقی، اقتصادی، توسعه‌ای و ... داشته باشید. زیرا در درجه اول باید خودتان را اصلاح کنید. مشکل دیگر اقتصاد، بیکاری، نظام آموزشی و ... نیست، خودتان را عقب افتاده می‌پندارد.
5️⃣ امروزه مفهوم «قتل ناموسی» برای برخی از هویت‌ها و جوامع (کرد، بلوچ و ترکمنها) و برخی مناطق (کُردستان، ایلام، کرمانشاه و ...) به کار گرفته می‌شود. گویی اگر زنی در تهران به قتل می‌رسد قتلی عاقلانه و سازماندهی و ناشی از پیشرفت ذهنی بوده است ولی اگر زنی در بلوچستان یا در کُردستان به قتل رسیده است به دلیل ابتذال فرهنگی و عقب ماندگی بوده است. نکته قابل توجه آن است که این مفهوم ایدئولوژیک شده (قتل ناموسی) در مناطق محروم شده (سیستان و کُردستان و ...) نیز به کار گرفته می‌شود.
6⃣ مفهوم«قتل ناموسی»، امروزه بیش از هر زمانی دارای کژکارکرد است، عامل تشدید نابرابری شده است، زیرا این مفهوم منفی «ناموسی»، نوعی برچسب برای دیگر هویت‌ها و جوامع به کار گرفته شده است و با این مفهوم تحقیر می‌شوند. این در حالی است مطابق آمارهای مربوط به نظام پزشکی قانونی آمارهای قتل و خشونت علیه زنان در شهرهای تهران، اصفهان، خراسان و ... بیشتر است و مناطقی که برچسب «قتل ناموسی» به آنان داده شده است آمار قتل و خشونت کمتر بوده است. این به این معناست در سراسر ایران خشونت علیه زنان و قتل زنان وجود دارد ولی اینکه این مفهوم «قتل ناموسی» برای مناطق خاصی به کار می‌رود نابرابری‌های اجتماعی را تشدید می‌کند.
@fotuhi98
✍ سردار فتوحی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
امروزه در سراسر ایران و کُردستان خشونت علیه زنان و قتل زنان تشدید شده است (مطابق آمارهای پژشکی قانونی). بررسی زمینه‌ها، علل و پیامدها و راهبردهای آن نیازمند پژوهش و تدقیق است. ولی آنچه بیش از هر چیز قتل زنان در بین کُردستان را بازتولید می‌کند برچسب «قتل ناموسی» است که به انواع شیوه های قتل زنان تلقی می‌شود. در اینجا به مهمترین نقدهای این مفهوم پرداخته می‌شود.
1️⃣ امروزه قبل از هر قتل زنی، واژه ناموس خودش را آماده ساخته تا به هر قتلی (زنان) برچسب داده شود. مفهوم «قتل ناموسی» ایدئولوژیک شده است و به صورت ذهنی پیشینی درآمده است که هر شیوه از قتل زنان در یک منطقه جغرافیایی خاص (به ویژه کُردستان) به کار می‌رود، گویی اگر زنی در سنندج، سقز و کرمانشاه در چهار سال آینده به قتل می‌رسد از همین امروز، من میفهمم که این قتل ناموسی است.
2️⃣ برچسب و ایدئولوژیک شدن این مفهوم (قتل ناموسی) سبب شده است علوم مختلف جامعه‌شناسی، حقوق، روانشناسی، مطالعات زنان و ... به حاشیه بروند زیرا از همان ابتدا با مفهوم قتل ناموسی حکم جامعه صادر شده است و جامعه نیازی برای بررسی و شناسایی زمینه‌های قتل، دلایل و علل آن را نمی‌بیند. این وضعیت باعث شده است قتل زنان در کُردستان و ... تاکنون مبهم و مسکوت باقی بماند.
3️⃣ برچسب «قتل ناموسی» به انواع شیوه‌های قتل زنان است، خود به نوعی پنهان ساختن و نامرئی کردن انواع شیوه‌های قتل زنان در جامعه ماست. زیرا زمانی که قتلی به دلایل اقتصادی، قانونی، اختلاف خانوادگی، غیرعمد، دفاعی و ... رخ می‌دهد به جای تفکیک و شناسایی آن قتل، برچسب «قتل ناموسی» به کار می‌رود و در زیر مفهوم «ناموس» سرپوش گذاشته می‌شود. در چنین صورتی بسیاری از زنانی که به دلایلی چون فقر اقتصادی، اختلاف خانوادگی، تجاوز و ... به قتل رسیده‌اند نادیده گرفته می‌شوند.
4️⃣ مفهوم «قتل ناموسی»، هر نوعی از مطالبات مردمی را عقیم می‌سازد، زیرا «قتل ناموسی» هر قتلِ زنی را، ناشی از فرهنگ ناآگاه خودتان می‌پندارد شما نمی‌توانید مطالبات حقوقی، اقتصادی، توسعه‌ای و ... داشته باشید. زیرا در درجه اول باید خودتان را اصلاح کنید. مشکل دیگر اقتصاد، بیکاری، نظام آموزشی و ... نیست، خودتان را عقب افتاده می‌پندارد.
5️⃣ امروزه مفهوم «قتل ناموسی» برای برخی از هویت‌ها و جوامع (کرد، بلوچ و ترکمنها) و برخی مناطق (کُردستان، ایلام، کرمانشاه و ...) به کار گرفته می‌شود. گویی اگر زنی در تهران به قتل می‌رسد قتلی عاقلانه و سازماندهی و ناشی از پیشرفت ذهنی بوده است ولی اگر زنی در بلوچستان یا در کُردستان به قتل رسیده است به دلیل ابتذال فرهنگی و عقب ماندگی بوده است. نکته قابل توجه آن است که این مفهوم ایدئولوژیک شده (قتل ناموسی) در مناطق محروم شده (سیستان و کُردستان و ...) نیز به کار گرفته می‌شود.
6⃣ مفهوم«قتل ناموسی»، امروزه بیش از هر زمانی دارای کژکارکرد است، عامل تشدید نابرابری شده است، زیرا این مفهوم منفی «ناموسی»، نوعی برچسب برای دیگر هویت‌ها و جوامع به کار گرفته شده است و با این مفهوم تحقیر می‌شوند. این در حالی است مطابق آمارهای مربوط به نظام پزشکی قانونی آمارهای قتل و خشونت علیه زنان در شهرهای تهران، اصفهان، خراسان و ... بیشتر است و مناطقی که برچسب «قتل ناموسی» به آنان داده شده است آمار قتل و خشونت کمتر بوده است. این به این معناست در سراسر ایران خشونت علیه زنان و قتل زنان وجود دارد ولی اینکه این مفهوم «قتل ناموسی» برای مناطق خاصی به کار می‌رود نابرابری‌های اجتماعی را تشدید می‌کند.
@fotuhi98
✍ سردار فتوحی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دنیا با از خودگذشتگی آدما خیلی قشنگ‌تر میشه
دنیا رو قشنگ‌تر کنیم👌🏻
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
دنیا رو قشنگ‌تر کنیم👌🏻
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
کاری که اینترنت می‌کند این است که ذره ذره ظرفیت تمرکز و تعمق مرا می‌خورد.
چه آنلاین باشم و چه نباشم. ذهنم اکنون توقع دارد که اطلاعات را به آن شیوه‌ای که اینترنت توزیع می‌کند، یعنی به شکل جریان سریعی از ذرات، جذب کند. زمانی من در دریای واژگان غواصی می‌کردم اما اکنون فقط با جت اسکی در سطح این دریا حرکت می‌کنم!
📕 اينترنت با مغز ما چه می‌كند؟
✍🏻 #نيكلاس_كار
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
چه آنلاین باشم و چه نباشم. ذهنم اکنون توقع دارد که اطلاعات را به آن شیوه‌ای که اینترنت توزیع می‌کند، یعنی به شکل جریان سریعی از ذرات، جذب کند. زمانی من در دریای واژگان غواصی می‌کردم اما اکنون فقط با جت اسکی در سطح این دریا حرکت می‌کنم!
📕 اينترنت با مغز ما چه می‌كند؟
✍🏻 #نيكلاس_كار
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
#زنان_کارتن_خواب
سن کارتن خوابي زنان در ايران به 15 سال و مصرف دخانيات وقليان درکشور به 13سال كاهش يافته است....
آمار‌هاي سازمان بهزيستي حاکي از آن است که هم اکنون 140مرکز گذري کاهش آسيب اعتياد در سطح کشور وجود دارد که از اين ميان، 28مرکز مربوط به زنان است. همچنين 105مرکز سرپناه براي اقامت شبانه افراد معتاد از سوي بهزيستي و سازمان‌هاي مردم نهاد تحت پوشش آن در سطح کشورساخته شده که 16مرکز آن مربوط به بانوان است.
براساس آخرين آمار‌هاي ستاد مبارزه با مواد مخدر، حدود 156هزار زن معتاد در کشور وجود دارد که از ميان آنها طبق آمار‌هاي بهزيستي، فقط حدود يک هزار و 500نفر، معتاد متجاهر هستند و اين در حالي است که آمار کل جمعيت معتادان متجاهر به 60تا 80 هزار نفر مي‌رسد.با توجه به اين که تعداد زنان معتاد حدود 2 درصد کل جمعيت معتادان کشور و شمارمعتادان متجاهر زن، حدود 2 درصد جمعيت معتادان متجاهر کشور است.
همچنین ظرفيت کل سرپناه‌هاي مربوط به بانوان در پايتخت 500 نفر است و به اين ترتيب، خواه ناخواه 500 زن معتاد متجاهر در تهران، شب‌ها جايي براي خواب ندارند.
منبع: روزنامه اطلاعات ۱۹ خرداد ۱۴۰۰
@SOCIAL_SCIENCE
سن کارتن خوابي زنان در ايران به 15 سال و مصرف دخانيات وقليان درکشور به 13سال كاهش يافته است....
آمار‌هاي سازمان بهزيستي حاکي از آن است که هم اکنون 140مرکز گذري کاهش آسيب اعتياد در سطح کشور وجود دارد که از اين ميان، 28مرکز مربوط به زنان است. همچنين 105مرکز سرپناه براي اقامت شبانه افراد معتاد از سوي بهزيستي و سازمان‌هاي مردم نهاد تحت پوشش آن در سطح کشورساخته شده که 16مرکز آن مربوط به بانوان است.
براساس آخرين آمار‌هاي ستاد مبارزه با مواد مخدر، حدود 156هزار زن معتاد در کشور وجود دارد که از ميان آنها طبق آمار‌هاي بهزيستي، فقط حدود يک هزار و 500نفر، معتاد متجاهر هستند و اين در حالي است که آمار کل جمعيت معتادان متجاهر به 60تا 80 هزار نفر مي‌رسد.با توجه به اين که تعداد زنان معتاد حدود 2 درصد کل جمعيت معتادان کشور و شمارمعتادان متجاهر زن، حدود 2 درصد جمعيت معتادان متجاهر کشور است.
همچنین ظرفيت کل سرپناه‌هاي مربوط به بانوان در پايتخت 500 نفر است و به اين ترتيب، خواه ناخواه 500 زن معتاد متجاهر در تهران، شب‌ها جايي براي خواب ندارند.
منبع: روزنامه اطلاعات ۱۹ خرداد ۱۴۰۰
@SOCIAL_SCIENCE