📊 نتیجه اعتبار و نتایج نظرسنجی روزنامه ایران از دید اعضای صفحه "علوم اجتماعی،مسائل روز" در استوری-اینستاگرام
(۱۳ تا ۱۴ تیرماه ۱۴۰۱)

❓نظر شما در مورد اعتبار و نتایج این نظر سنجی چیست؟

✅ %6 صحیح است و موافقم
❌ %94 غلط است و مخالفم

تعداد بازدیدکننده: 1959 نفر
تعداد شرکت کننده 371 نفر
✅ 21 نفر موافق
✅ 351 نفر مخالف

گزارش مشروح نظرسنجی روزنامه ایران👇

https://t.me/social_science/19469


👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

امکان نداشت بتوانم زنی را که
کتاب نخوانده
و نمی‌داند شیوه مطالعه چگونه است،
یا نمی‌تواند تمایز میان
چایکوفسکی و بتهوون را بفهمد،
بیشتر از یک ساعت تحمل کنم.

📚 #گرگ_بیابان
🖊 #هرمان_هسه

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

📽 گفت‌وگو با #سیمون_دوبووار، آوریل ۱۹۷۵


ما "زن" متولد نمی‌شویم
بلکه تبدیل می‌شویم به "زن"

«هیچ سرنوشت و تقدیر بیولوژیک و روانشناسانه‌ای در کار نیست که بتواند «زن» را آن‌طور که هست معنا کند.»

زیرنویس: بنفشه فریس‌آبادی

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

⚠️ هشدار #گرسنگی در جهان

🌐 مطابق با گزارش‌های سازمان مصونیت غذایی (IPC) بیش از 323 میلیون نفر در شرایط بحرانی گرسنگی قرار دارند.

این گزارش بیان می‌کند که خشکسالی و جنگ روسیه و اوکراین سبب بحران غذا در جهان شده است.

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥عصبانی‌ترین کشورها؟؟!👆
منبع: گالوپ

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

📊شاخص #کیفیت_زندگی در ایران 2022
از آخر، رتبه دوم

🔻 شاخص کیفیت زندگی (Quality of life) برآوردی از کیفیت کلی زندگی با استفاده از یک فرمول تجربی است که شاخص قدرت خرید، آلودگی، نسبت قیمت مسکن به درآمد، هزینه زندگی، ایمنی، زمان رفت و آمد ترافیک، مراقبت‌های بهداشتی و شاخص آب و هوا را در نظر می‌گیرد.

🔻ایران ازنظر کیفیت زندگی در میان 87 کشور که داده‌های آنها در وبسایت Numbeo مورد بررسی قرار گرفته، رتبه 86 و یکی مانده به آخر را دارد.

🔻 وضعیت کیفی شاخص ها به تفکیک: شاخص قدرت خرید: بسیار پایین و بد ، شاخص ایمنی: متوسط ، شاخص مراقبت های بهداشتی: متوسط ، شاخص آب و هوا: بالا و خوب ، شاخص هزینه زندگی: بسیار کم و خوب ، نسبت قیمت ملک به درآمد: بسیار بالا و بد ، شاخص زمان رفت و آمد ترافیک: بالا و بد و شاخص آلودگی: بالا و بد اعلام شده است.

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

| «جامعه قفل شده!»

| دوشنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۱

| گفت‌وگوی مجله‌ی «تجارت فردا» با احمد بخارایی درباره‌ی دلایل فرهنگی و جامعه‌شناختی گردهم‌آیی نوجوانان در شیراز و دلایل برخورد با آن | منتشرشده در ۱۸ تیر ۱۴۰۱

| نمایش گزارش:👇

https://www.tejaratefarda.com/fa/tiny/news-41643

| #احمد_بخارایی: در این گفت‌و‌گو به موارد دوازده‌گانه‌ی زیر پرداختم:

۱ـ تمایز معنایی سه مفهوم: «شکاف»، «انقطاع» و «تفاوت» در موضوع: «#نسل»،
۲ـ «#گسست_فرهنگی»، عامل انقطاع نسلی در ایران امروز،
۳ـ جامعه‌ی بحران‌زده‌ی ما و تبدیل شدن «تفاوت نسلی» به «انقطاع نسلی»،
۴ـ کم‌توانی نظریه‌های جامعه‌شناختی رایج در تحلیل «انقطاع نسلی» در جامعه‌ی ویژه‌ی کنونی ایران به عنوان پدیده‌ای نو‌ظهور در قرن حاضر!،
۵ـ توضیح مفهوم «نسل» به چهار اعتبار از چهار منظر،
۶ـ نسل‌های چهارگانه در ایران پس از انقلاب اسلامی،
۷ـ نومیدی، #افسردگی، #اعتیاد، انزوا و وادادگی از جمله نشانه‌های «انقطاع نسلی» در ایران امروز،
۸ـ نشانه‌های عصیان #جوانان،
۹ـ تحلیل برخورد با تجمع #نوجوانان در شیراز به بهانه‌ی نوع پوشش،
۱۰ـ وجود «#شکاف_اجتماعی»، فراگیرتر از «#شکاف_نسلی» در ایران،
۱۱ـ خود‌محوری ایدئولوژیک حاکمیت در ایران و
۱۲ـ شکاف در «ارزش‌های فرهنگی»، اصلی‌ترین و اثرگذارترین نوع شکاف در میان انواع هفت‌گانه‌ی «شکاف اجتماعی» بر اساس نتایج تحقیقات در ایران امروز!
@dr_bokharaei

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

بزی در حال گریه کردن به خاطر قربانی کردن همنوعانش جلوی چشم او، صاحبش هم همراه او گریه می‌کند...!!!! بعد فروخته شد...


👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥 تماشای جهان از دریچه‌ای 13 میلیارد ساله، نخستین تصاویر #تلسکوپ_جیمز_وب از عظمت کیهان و هستی

🌐 اولین تصاویر رنگی تلسکوپ "جیمز وب" از دوران اولیه کهکشان

ناسا از "عمیق‌ترین و واضح‌ترین تصاویر فروسرخ" از دوران اولیه کیهان تا به امروز را رونمایی کرد. تلسکوپ "جیمز وب" ستارگان و کهکشان‌هایی را به شکل رنگی تصویربرداری کرده که میلیاردها سال نوری با ما فاصله دارند.

بیل نلسون رئیس ناسا گفت: «این تصویر تنها بخش کوچکی از کیهان را نشان می‌دهد و "نوری که در یکی از این نقاط کوچک می‌بینید ۱۳ میلیارد سال است که در حال حرکت است.»

James Webb Space Telescope

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥 روال و مراحل #مدیریت و #مدیر_شدن در #ایران به روایت طنز !...

از کُت کِشی، کیف کِشی و پاچه‌خواری تا ماله‌کشی و ...


👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

📚 ۱۰ کتابی که توسط ناشران رد شدند اما نویسندگانشان را میلیاردر کردند:

1: #بر_باد_رفته اثر مارگارت میشل
به گفته نویسنده نوشتن این کتاب ۱۰ سال طول کشیده است. دست‌نوشته‌ی ۱۰۰۰ صفحه‌ای میشل توسط بیش از ۳۸ ناشر رد شد اما سرانجام در سال ۱۹۳۶ توسط ناشری که از دوستان شوهرش بود به چاپ رسید و ظرف ۶ ماه پس از چاپ ۱ میلیون نسخه از آن به فروش رفت. مارگارت میشل توانست به خاطر این کتاب جایزه پولیتزر را از آن خود کند.

2: #لولیتا اثر ولادیمیر نابوکوف
ناباکوف ۲ سال با مخالفت ناشرین رو‌به‌رو شد. سرانجام این کتاب در فرانسه به چاپ رسید و به عنوان بهترین کتاب قرن بیستم شناخته شد.

3: #خدمتکار اثر کاترین استاکت
دست‌نویس رمان خدمتکار که توسط بیش از ۶۰ ناشر وآژانس ادبی رد شد. اما یک ناشر کوچک پذیرفت کتاب را چاپ کند و پس از سه هفته به عنوان پرفروش‌ترین کتاب شناخته شد. تا به امروز بیش از ۵ میلیون نسخه از کتاب خدمتکار به فروش رسیده است.

4: #ارباب_مگس_ها اثر ویلیام گلدینگ
کتاب ویلیام گلدینگ با مخالفت ۲۱ ناشر رو‌به‌رو شد اما پس از چاپ موفق شد برنده جایزه نوبل شود. در ابتدا تنها ۳۰۰۰ نسخه از آن به فروش رفت اما دو سال بعد یعنی در سال ۱۹۵۶ به یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌ها بدل شد و مجله تایم از آن به عنوان یکی از ۱۰۰ کتاب موفق نام برد.

5: #خاطرات_آن_فرانک اثر آن فرانک
این کتاب امروزه در لیست آثار حافظه‌ی جهانی یونسکو به ثبت رسیده است؛ اما در زمان انتشار با مخالفت ۱۵ ناشر رو‌به‌رو شد. پدر آنه با هزینه شخصی کتاب را چاپ کرد و خیلی زود به یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های عصر خود بدل شد.

6: #کری اثر استفان کینگ
استفان کینگ در اکثر مواقع چنین پاسخی را از ناشران دریافت می‌کرد: ” ما هیچ علاقه‌ای به انتشار داستان‌های علمی تخیلی که آرمان‌شهرهای منفی را به تصویر می‌کشند نداریم.” اما کمی بعد کتابش چاپ شد و توانست بیش از یک میلیون نسخه بفروشد.

7: #جاناتان_مرغ_دریایی اثر ریچارد باخ
باخ ۱۸ مرتبه با مخالفت ناشران رو‌به‌رو شد. آن‌ها می‌گفتند: ”کسی حاضر به خواندن کتابی درباره‌ی یک مرغ دریایی نمی شود، سوژه ی این کتاب احمقانه است.” اما پس از انتشار کتاب تنها در سال اول ۱ میلیون نسخه از آن به فروش رفت و ریچارد باخ را از یک خلبان سابق نیروی هوایی به یک نویسنده مشهور و خوش‌آوازه بدل کرد.

8: #دفتر_خاطرات نیکولاس اسپارکس
این داستان عاشقانه ۲۴ بار مورد مخالفت قرار گرفت. سرانجام در سال ۱۹۹۶ به چاپ رسید و در اولین هفته در صدر فهرست کتاب‌های تخیلی نیویورک تایمز قرار گرفت.

9: #سرگذشت_نارنیا اثر سی.اس لوئیس
لوئیس برای چاپ این مجموعه رمان تخیلی  ۳۷ بار با مخالفت ناشران رو‌به رو شد تا اینکه یک کارگزار ادبی به نام جوفری بلیس به او کمک کرد تا کتابش را به چاپ برساند. تا به امروز بیش از ۱۰۰ میلیون نسخه کتاب از این مجموعه به ۴۷ زبان دنیا ترجمه و به فروش رسیده است.

10: #هری_پاتر_و_سنگ_جادو اثر جی.کی رولینگ
خانم رولینگ ۱۲ بار قبل از چاپ کتاب رمان خود با مخالفت رو به رو شد. بد نیست بدانید چاپ اول این کتاب در ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد اما خیلی زود به یکی از پرفروش ترین کتاب های کودک و نوجوان دنیا بدل شد.

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

بیش از ۵۰ روز از بازداشت « #روناک_رضایی» دانشجوی کارشناسی ارشد #مطالعات_فرهنگی علامه طباطبایی، در زندان سپیدار اهواز می‌گذرد.

روناک رضایی جهت تدوین و تهیه پایان‌نامه‌ی خود، ساکن آبادان شد، در اعتراضات گسترده‌ی مردمی پیرامون #فاجعه‌‌_متروپل بازداشت و پس از یک ماه حضور در بازداشتگاه اهواز، به زندان سپیدار منتقل شده است....


چرا دانشگاه علامه طباطبایی و اساتید گروه علوم اجتماعی آن سکوت کرده‌اند و بی‌تفاوت‌اند؟! شریک قدرت با ژست روشنفکری و دانشگاهی؟!!!... دانشجو و پژوهشگر تنها موش‌های آزمایشگاهی نوشتن مقالات و رزومه شماها نیستند که! دانشگاه چه تفاوتی با نهادهای قدرت و زندان دارد؟؟؟!!!
✍س.م

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥ا گر کوسه‌ها آدم بودند
نوشته #برتولت_برشت

If Sharks were Men
By: Berthol Brecht

#انیمیشن #کارتون

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥 ون گشت ارشاد نیروی انتظامی ایران خط قرمزی را رد کرد که دهه‌ها پیش تانک‌های چینی حاضر به گذر از آن نشده بودند!!!...

مفهوم "گشت ارشاد"، این خود بیانگر همه چیز است...

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

⚠️ اینجا فلسطین، یمن یا اکراین نیست، کوردستان است!

عملیات تروریستی رژیم فاشیستی-تروریستی ترکیه با توپخانه و قتل عام مردم بی‌گناه و غیرنظامی کورد و گردشگران عرب در منطقه گردشگری زاخو- اقلیم کوردستان
در ۲۹ تیر ۱۴۰۱

ده‌ها تن از شهروندان کورد و گردشگران عرب کشته و زخمی شده‌اند، طی اخبار منتشر شده بیش از ۱۰ گردشگر عرب بغدادی کشته شده‌اند.

⚠️این نئو-هیتلر بازمانده‌ی عثمانیسم اروپای شرقی را کنترل کنید و گرنه جهان را می‌خورد

این دفعه شاید بخاطر کشته شدن گردشگران عرب صدایی از دولت عراق و حکومت اقلیم کوردستان شنیده شود (هر چند این جنایات مکرر با چراغ سبز حکومت اقلیم کوردستان و دولت عراق صورت می‌گیرد) وگرنه برای کشتار کوردها که آب از آب تکان نمی‌خورد وهمه جهان همدست و آماده‌ست.

تا اکنون، اعتراضات در بغداد و چند شهر دیگر شکل گرفته و کارمندان سفارتخانه‌ی ترکیه در بغداد را وادار کردند که پرچم ترکیه را پایین بکشند

📌ادامه یادداشت در اینستاگرام ما👇

https://www.instagram.com/tv/CgPx0w-qefC/?igshid=YmMyMTA2M2Y=


👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

⚠️🔞حاوی تصاویر دلخراش🔞⚠️

تصویر زهرا حمزه دختربچه یک‌ساله که دیروز ۲۹تیرماه، با عملیات تروریستی توپ‌باران رژیم فاشیستی وکودک‌کُش ترکیه(اردوغان)، به منطقه گردشگری روستای په‌ره‌خ شهر زاخو -اقلیم کوردستان- به شهادت رسید.

رژیم ترکیه طی چند سال اخیر، صدها/هزاران کودک، زن و غیرنظامیان ساکن در روستاها وشهرهای روژاوا و اقلیم کوردستان را بدین شکل ترور کرده‌است. نمونه بارز آن تجاوز وجنایاتش در شهر عفرین بود که صدها کودک و... را به طرز وحشیانه‌ای حتی با بکارگیری بمب‌های فسفری و... به خاک و خون کشید. در سکوت، انکار و کتمان خبری و با همکاری اغلب کشورهای جهان هم اکنون هم قصد جنایت و نسل‌کشی دوباره کوردهای روژاوا (به سبک ژنوساید ارمنی‌ها) را در سر دارد.

جالب اینکه، هیچ کشوری، مخالف و مانع او نیست و تازه راه را هم برایش هموار می‌کنند!

در جنایت دیروز که بیش از ۱۰ تن از کشته‌شده از گردشگران عرب بغدادی و... بودند یکم خوراک بیاننامه‌های فانتزی کشورها و خوراک خبرگزاری‌ها شده، وگرنه مثل سابق اگر تنها کوردها ترور می‌شدند، سرتیتر خبرها هم نمی‌شد!


👥علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

📊اعلام رتبه‌بندی فصلی #اعتبار_پاسپورت_های_جهان؛ گذرنامه‌های ایران و افغانستان یک پله افت کردند

پاسپورت‌های ۲۳ کشور عضو اتحادیه اروپا در میان ۳۳ کشوری قرار گرفت که اعتبار گذرنامه‌های آنها در سه ماهه سوم سال ۲۰۲۲ میلادی رتبه‌ جهانی اول تا یازدهم را از آن خود کردند.
بر پایه رده‌بندی انجام شده برای گذرنامه‌های ۱۹۹ کشورهای جهان که بر مبنای شاخص «هِنلی» صورت گرفته، گذرنامه #ژاپن در سه ماهه سوم سال ۲۰۲۲ نیز همچون سه سال گذشته جایگاه معتبرترین پاسپورت جهان را حفظ کرد ولی #سنگاپور صدرنشینی مشترک با ژاپن را از دست داد و با #کره_جنوبی در رتبه دوم قرار گرفت. 
با استفاده از گذرنامه ژاپنی می‌توان به ۱۹۳ کشور جهان بدون نیاز به اخذ ویزا سفر کرد که این تعداد در مقایسه با سه ماهه ابتدایی سال جاری میلادی یک مورد افزایش یافته است.

پس از سه کشور آسیایی، پاسپورت‌های اروپایی از جمله #آلمان و #اسپانیا در رتبه سوم (با امتیاز ۱۹۰)، فنلاند، ایتالیا، لوکزامبورگ (با امتیاز ۱۸۹) با هم در رتبه چهارم قرار دارند.

در میان کشورهای خاورمیانه، پاسپورت #امارات_متحده_عربی بالاترین جایگاه را دارد. گذرنامه امارات از رتبه بیستم در سال ۲۰۱۹ به جایگاه پانزدهم در سال ۲۰۲۲ رسیده است.

پاسپورت #ایران که در سه ماهه نخست سال ۲۰۲۲ همراه با پاسپورت جمهوری دموکراتیک کنگو در جایگاه ۱۰۱ قرار داشت، در سه ماهه سوم سال جاری میلادی به رتبه ۱۰۲ تنزل کرده است. با این حال، در مقایسه با ابتدای سال ۲۰۲۲ با پاسپورت ایران به جای ۴۲ کشور می‌توان به ۴۳ کشور بدون روادید سفر کرد.

گذرنامه ایران که بر اساس رده‌بندی شاخص هنلی در ابتدای سال ۲۰۱۹ میلادی در جایگاه ۹۶ قرار داشت.

پاسپورت #افغانستان و عراق نیز با یک پله تنزل نسبت به سه ماهه نخست ۲۰۲۲ همچون سه سال گذشته در انتهای جدول رتبه‌بندی اعتبار گذرنامه‌های کشورهای جهان قرار دارد.

موسسه «هنلی و شرکا» که در لندن مستقر است، در فصل‌های مختلف سال براساس داده‌های جمع‌آوری شده از انجمن بین‌المللی حمل‌ونقل هوایی و نیز اطلاعاتی که از تجزیه و تحلیل قوانین روادید (ویزا) بدست می‌آید اقدام به انتشار رده‌بندی معتبرترین گذرنامه‌های جهان می‌کند. مهم‌ترین شاخصی که برای تهیه این فهرست استفاده می‌شود، تعداد کشورهایی است که با هر گذرنامه و بدون ویزا می‌توان به آنها سفر کرد.

منبع: یورونیوز
تنظیم و بازنشر: علوم اجتماعی،مسائل روز

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

⚠️«کاهش سن #خودکشی یک بحران هویتی است!»


| گفت‌وگوی روزنامه‌ی «اتحاد جنوب» با #احمد_بخارایی درباره‌ی #خودکشی و افزایش اقدام به آن در جامعه‌ی امروز ایران | منتشرشده در ۲۶ تیر ماه ۱۴۰۱، شماره ۱۲۰۲

اتحادخبر: امیل دورکیم در پژوهش خود تحت عنوان خودکشی، به یکی از نتایجی که می‌رسد این است که هیچ ارتباط بی‌واسطه و منظمی بین بیماری ضعف اعصاب (عوامل روان‌شناختی) و میزان اجتماعی خودکشی مشاهده نگردید. به گمان شما می‌توان نتایج را در کشوری مثل ایران امروز نیز تعمیم داد؟ اگر این طور باشد جامعه‌شناسی چه‌گونه می‌تواند در بهبود زندگی افراد جامعه و جلوگیری از اقدام به خودکشی نقش ایفا کند؟

دکتر بخارایی: ببینید یک چیزی که باید توجه داشته باشید شما و سایر دوستانی که در حوزه‌ی جامعه‌شناسی می‌خواهند مسائل و پدیدارهای اجتماعی را تحلیل کنند این است که عمدتاً تئوری‌های جامعه‌شناسی در شرایط خیلی نرمال و عادی در جوامع، طرح، تحقیق یا استخراج شده‌اند. منظورم از نرمال این است که شرایط اجتماعی یک سیر طبیعی تحول و توسعه را داشته‌اند. مثلاً فرض کنید اگر دورکیم اشاره می‌کند به خروج از همبستگی مکانیکی و خروج از دنیای سنت‌گرایی و ورود به دنیای مدرن با همبستگی ارگانیگی حاکی از یک روند طبیعی رشد و توسعه در جوامع بوده‌است و بر اساس آن تئوری‌های جامعه‌شناختی شکل می‌گیرند. اما ما شرایط ویژه‌ای در ایران داریم، به همین دلیل شاید به راحتی و سهولت نشود در قالب چارچوب‌های جامعه‌شناسی و نظریه‌های جامعه‌شناختی مسائل اجتماعی ایران را تحلیل کرد. باید نگاه ترکیبی و تلفیقی داشت، باید نگاه فراتئوری داشت، در ضمن اینکه تئوری‌های جامعه‌شناختی را مدنظر داشت اما یک نگاه دیالکتیکی را باید لحاظ کرد. همان‌طور که ما در جامعه‌شناسی انحرافات می‌گوئیم انحرافات گاه جنبه‌ی رفتاری دارند و گاه جنبه‌ی ارزشی دارند. آن «انحرافات رفتاری» انحرافاتی هستند که عام‌ هستند در همه‌ی جوامع و بر اساس آن ممکن است یک سری تئوری‌هایی در حوزه‌ی جامعه‌شناسی انحرافات شکل بگیرد. انحرافات به معنای عام آن شامل قتل، سرقت و غیره است که در هر جامعه‌ای از ابتدا تا انتهای همه جوامع انسانی شما این‌گونه انحرافات را می‌بینید که به اصطلاح، مردم بد تلقی می‌کنند به عنوان یک انحراف به معنای عام آن. یعنی متفق‌القول در همه‌ی جوامع فارغ از هر درجه‌ای از توسعه‌یافتگی، فارغ از هر کیفیتی که دارند این انحرافات، انحراف قلمداد می‌شوند. اما یک موقع انحرافات، «انحرافات ارزشی» است، به اعتباری که در یک جامعه با یک فرهنگ یا یک ایدئولوژی خاص با آن شاخص‌های ویژه، برخی رفتارها انحراف تلقی می‌شوند و این‌ها خاص است. مثلاً همین داستان حجاب یا سقط جنین را ببینید این‌ها بر اساس نگاه‌های ارزشی و ایدئولوژیک ممکن است در یک مقطع از زمان انحراف تلقی شوند. در جامعه‌ی ما انحرافات از این نوع زیاد است. یعنی این چیزی که جامعه‌ی ما را تحت‌الشعاع قرار داده است که من بارها به «فروپاشی اجتماعی» از آن یاد کرده‌ام این انبوه انحرافات اجتماعی از نوع خاص است که ناشی از یک نوع سیاست کلان و نظام حکمرانی‌ است که بر اساس یک نوع نگاه ایدئولوژیک و ارزشی است. حالا با این خط کش و این ایدئولوژی ممکن است کسانی نمره نیاورند و لیبل و برچسب منحرف بخورند. آن وقت در جامعه‌ی ما به طور خاص این نوع انحرافات انبوه شده است آن وقت ممکن است آن نظریه‌های جامعه‌شناختی که برای انحرافات عام بیش‌تر به کار می‌آید در جامعه‌ی ما قابل صدق نباشد. نه این‌که مناسب تحلیل‌کردن نیستند، بلکه آن‌ها صرفاً به عنوان مقدمه هستند و فراتر از این نظریه‌ها باید نگاه کرد. هم با نگاه تلفیقی و هم با نگاه نوآورانه باید دست به تحلیل مسائل اجتماعی ایران زد.

حالا بر این اساس می‌روم سراغ پرسش شما و پاسخ به آن را که بحث دورکیم را گفتید. دورکیم هم مثل همه‌ی نظریه‌پردازان می‌آید در یک زمانی، در یک شرایط خاص مکانی(منظورم کشورهای اروپایی) و زمانی (اواخر قرن نوزدهم میلادی) یک پدیدار ویژه را به نام خودکشی مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌دهد. بر اساس آن هم می‌آید عواملی که در مورد خودکشی مؤثر هستند را تحلیل می کند به طور مثال تجرد و تأهل، یا نوع نگاه مذهبی که آن‌ها دارند، مثلاً آن‌هایی که کاتولیک مذهب‌اند و به باورهای سنتی مسیحیت بیشتر اعتقاد دارند، ممکن است کمتر به خودکشی روی بیاورند و کسانی که پروتستان مذهب هستند و نگاه اصلاح‌گرایانه به مسیحیت دارند، آن‌ها بیش‌تر به خودکشی روی بیاورند.

ادامه یادداشت:👇👇

blog.dr-bokharaei.com/2022/07/blog-post_17.html#more

@dr_bokharaei


👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

«دوقطبی‌سازی‌های حاکمیت، جامعه را به سمت خشونت‌ورزی سوق می‌دهد/ تنگ کردن فضا به طغیان اجتماعی منجر خواهد شد!»

| گفت‌وگوی پایگاه خبری تحلیلی رویداد۲۴ با #احمد_بخارایی درباره‌ی رویارویی مردم باهم بر سر ارزش‌های حاکمیت سیاسی | منتشرشده در ۳۰ تیر ۱۴۰۱

خبر رسید که یکی از زنان (#سپیده_رشنو) که تذکر گرفته بود، به اتهام هتاکی به زن محجبه بازداشت شده است و از اینجا به بعد تقابل در میان لایه‌های اجتماعی بیشتر شد؛ تا آنجا که احمد عبداللهی دبیر ستاد امر به معروف اصفهان در واکنشی توهین‌آمیز در صفحه توییتر خود نوشت: «در فیلم منتشر شده دیدیم یک خانم بدزبان اقدام به فیلم گرفتن از یک خانم محجبه کرده، به او فحاشی و نهایتا او را از اتوبوس بیرون می‌کند! یکی از آثار همزیستی با سگ ابتلا به بیماری‌های مشترک از جمله هاری است که متاسفانه برخی الان در این مرحله هستندو باید مواظب حمله آن‌ها بود.»

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی نیز از دختر محجبه تقدیر کرد و او را مسئولیت‌پذیر و غیرتمند خواند. او نوشت: «گویی عمده افراد برای تمام کردن غائله سعی می‌کنند تا خانم محجبه را به بیرون هدایت کنند و ماجرا جمع شود که باید از آنان تشکر کرد. حتما تا پایان یافتن و برخورد قانونی پلیس با خانم وقیح و هتاک مساله را از مراجع قضایی و انتظامی پیگیری جدی خواهم کرد!»

به گزارش رویداد۲۴ تقابل میان دو گروهی که معتقد به #آزادی انتخاب پوشش هستند و معتقدان به #حجاب_اجباری این روز‌ها به اوج خود رسیده است. همزمان با فشار‌ها نسبت به پوشش شهروندان و به‌ویژه زنان، آنقدر افزایش یافته که برخی جامعه‌شناسان نسبت به پیامدهای هشدار داده‌اند. از جمله دکتر احمد بخارایی مدیرگروه جامعه‌شناسی سیاسی در انجمن جامعه‌شناسی ایران و استاد دانشگاه که به رویداد۲۴ می‌گوید: اساسا خود موضوع سختگیری نسبت به حجاب از شاخصه‌های دوقطبی‌سازی اجتماعی است و تبعات آن بزرگتر از چیزی است که حاکمیت تصور می‌کند.

بخارایی در توضیح ایده خود می‌گوید: به واژه «#دوقطبی» توجه کنید؛ این «ترم» از حوزه روانشناسی به امانت گرفته شده است و به اختلال دوقطبی «افسردگی-شیدایی» اشاره دارد. اختلال دوقطبی در روان‌شناسی به دو حالت متعارض و آشتی‌ناپذیر در خلقیات فردی که دچار اختلال است اشاره دارد. از نگاه جامعه‌شناختی هم ارتباط تنگاتنگی میان اختلالات فردی و اختلالات اجتماعی وجود دارد دوقطبی‌سازی اجتماعی به ویژه در جامعه ما حکایت از وجود ساختار‌های بیمار دارد که این ساختار‌ها نقشی تعیین‌کننده بر روح و روان افراد دارند.

او می‌گوید: در یک #جامعه کم و بیش سالم، اختلالات فردی عمدتا جنبه روانشناختی دارند و روانشناسان می‌توانند نقش پررنگی را در جهت کنترل رفتار افراد ایفا کنند، اما در جوامعی مانند ایران که مسائل و مشکلات جنبه بیرونی نسبت به افراد دارد، اختلالات اجتماعی یا دوقطبی شدن اجتماعی رخ می‌دهد که خیلی شبیه به اختلال دوقطبی در روانشناسی است، دوقطبی در روانشناسی به معنای افسردگی در فرد یا شیدایی در اوست که باعث نوسان‌های خلقی شدید در او می‌شود.

به گفته این جامعه‌شناس، در اختلالات دوقطبی فرد، گاهی «تمایل» خود را از دست داده و گاه احساس آشفتگی دارد. اگر همین دو حالت را «ترجمه اجتماعی» کنیم، به این موضوع می‌رسیم که از دست دادن تمایل در سطح وسیع آن تبدیل به «#بی‌تفاوتی_اجتماعی» می‌شود و احساس آشفتگی و اضطراب در ابعاد اجتماعی آن تبدیل به ناامیدی نسبت به آینده می‌شود که ناشی از آشفتگی و اضطراب اجتماعی است، این مساله نشان می‌دهد که در جامعه ما ارتباطی تنگاتنگ میان اختلالات فردی و اجتماعی وجود دارد.

بخارایی می‌گوید: با توجه به این ارتباط مشخص می‌شود در جامعه ما که مسائل جنبه ساختاری دارد و اختلالات روانی بیشتر تحت تاثیر عوامل بیرونی، کم کارکردی ساختار‌ها و آشفتگی و پراکندگی میان نهاد‌هاست، به همین دلیل در جامعه ما روانشناسان و مشاوران نمی‌توانند نقش زیادی ایفا کنند و نقش آن‌ها کوتاه مدت و کم‌اثراست.

او می‌گوید: به این وضعیت دو قطبی در جامعه چه بگوییم «#دوقطبی_اجتماعی» و چه بگوییم «ستیز و #تعارض_اجتماعی» باید به این نکته توجه کرد که در این حالت دو طرف نمی‌توانند با یکدیگر تعامل و گفتگو کرده و تفاهم و تعامل دیالکتیکی داشته باشند، در نتیجه ارتباط دو گروه به #تعارض، ستیز، جدل و خصومت می‌رسد. |
ادامه👇

https://blog.dr-bokharaei.com/2022/07/blog-post_21.html#more


@SOCIAL_SCIENCE
@SOCIAL_SCIENCE

⚠️ #تورم_ایران ۱۸ برابر تورم عربستان و یک دوم تورم ترکیه

🔻بر اساس گزارش معاونت‌ بررسی های اقتصادی اتاق بازرگانی تهران، شاخص بهای مصرف کننده در ماه می ۲۰۲۲ نسبت به مدت مشابه‌ سال گذشته حاکی از آن است که تورم ایران ۱۸ برابر تورم عربستان سعودی، ۷ برابر تورم عراق و ۳ برابر تورم پاکستان شده است.

🔻طی این مدت تورم ترکیه ۲ برابر تورم ایران شده است.

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1