This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#هانا_آرنت درباره مفهوم «مامور و معذور» در حکومت‌های تمامیت‌خواه در جریان محاکمه و اعدام آدولف آیشمن افسر آلمان نازی به اتهام ارتکاب جنایت علیه بشریت...
منبع: حافظه تاریخی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
منبع: حافظه تاریخی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
راهبردهای جامعه‌شناسان حکومتی
در تحلیل خیزش سراسری مردم...(۱)
✍ #علی_طایفی
@alitayefi1
سالهاست که گفتمان مسلط با تربیت گروههای استراتژیک، به تعبیر کسلر، بدنبال جایگزین‌تراشی برای اندیشه‌ها و نهاد اندیشه‌ورزی است که بتواند در مقام توجیه وضع موجود و نظام قدرت بکوشد. این ایده مبتنی بر ایدیولوژی اسلام سیاسی تاکنون نیز اگرچه توفیقات زیادی نیافته و بخش بزرگی از این گروههای استراتژیک، از چندان کیفیت دانشی و بینشی برخوردار نبوده‌اند ولی برخی از آنان کم و بیش در این مجیزخوانی موفق بوده‌اند.
جامعه‌شناسان حکومتی لایه‌هایی از همین گروه هستند که در برهه‌های خاص تاریخی بیش از پیش هویت خود را نمایان می‌سازند. پیش از آنکه به ویژگی‌های این گروه استراتژیک در حوزه جامعه‌شناسی در توجیه نظام قدرت کنونی بپردازم مایلم برخی از راهکارهای مشخص تعدادی از این گروه را در زیر برجسته سازم:
⭕️ #عماد_افروغ:
مردم حق برگزاری تجمعات اعتراضی را دارند اما نسبت به توطئه هایی برای تحریک مردم علیه نظام حاکم هشدار داده‌اند….
⭕ #محمد_فاضلی:
حکومت بحران را بپذیرد و جست‌وجو در جعبه‌ابزار حکمرانی خود برای مواجهه عاقلانه با این بحران را آغاز کند. جامعه به نقطه‌ای رسیده که زیر بار تداوم برخی قواعد نمی‌رود. بهتر است حکومت، فعال کردن «قواعد تغییر قواعد» را از همین جا شروع کند….
⭕ #امان_الله_قرایی:
برای اینکه اعتراضات فعلی به جاهای باریک‌تر نکشد و بیش از این حرمت‌ها شکسته نشود حاکمیت باید حجاب اختیاری که خواست اکثریت جامعه است را بپذیرد تا از بروز عواقب بدتر جلوگیری کند…
⭕ #تقی_آزاد_ارمکی:
چند راه حل برای شنیدن صدای مردم وجود دارد که اولین مورد در فرهنگ عمومی «اعلام آشتی و صلح» است. گام دوم اجازه به نیروهای سیاسی برای انجام کار متشکل سیاسی است. سوم این است که دولت باید خسارت‌هایی که به مردم زده شده را بپردازد….
⭕ #علیرضا_شجاعی_زند:
آشوب‌های!! اخیر نه ماهیت گفتمانی و جناحی داشت و نه ماهیت سیاسی؛ نه ماهیت قشری ـ طبقاتی داشت و نه ماهیت مدنی ـ صنفی و نه رأس داشت، نه بدنه و نه خاستگاه مشخص و بامعنایی داشت، نه خواسته و دورنمایی روشن….
⭕ #حمیدرضا_جلایی_پور:
راه حل حرکت به سوی سیاست‌خارجی متوازن و مبتنی بر منافع ملی و سیاست داخلی مبتنی گشایش سیاسی است. راه حل همان حرکت به سوی تحقق شرایط توسعه اقتصادی و توسعه سیاسی است. ولی مشکل این است که حکومت در ایران ضد توسعه عمل کرده و می‌کند و مملکت را به این روز انداخته….
⭕ #سید_جواد_میری:
در ساختار قانون اساسی به مثابه میثاقی بین دولت و حاکمیت و ملت و بندهای گوناگون آن در باب اینکه چگونه اعتراض می‌تواند شکل بگیرد اندیشید. به عبارت دیگر، چگونه می‌توانیم بین ولایت جامعه و ولایت سیاست در نظام ولایی توازن برقرار کرد؟ تقریر محل نزاع اینجاست…
ادامه دارد..
@alitayefi1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
در تحلیل خیزش سراسری مردم...(۱)
✍ #علی_طایفی
@alitayefi1
سالهاست که گفتمان مسلط با تربیت گروههای استراتژیک، به تعبیر کسلر، بدنبال جایگزین‌تراشی برای اندیشه‌ها و نهاد اندیشه‌ورزی است که بتواند در مقام توجیه وضع موجود و نظام قدرت بکوشد. این ایده مبتنی بر ایدیولوژی اسلام سیاسی تاکنون نیز اگرچه توفیقات زیادی نیافته و بخش بزرگی از این گروههای استراتژیک، از چندان کیفیت دانشی و بینشی برخوردار نبوده‌اند ولی برخی از آنان کم و بیش در این مجیزخوانی موفق بوده‌اند.
جامعه‌شناسان حکومتی لایه‌هایی از همین گروه هستند که در برهه‌های خاص تاریخی بیش از پیش هویت خود را نمایان می‌سازند. پیش از آنکه به ویژگی‌های این گروه استراتژیک در حوزه جامعه‌شناسی در توجیه نظام قدرت کنونی بپردازم مایلم برخی از راهکارهای مشخص تعدادی از این گروه را در زیر برجسته سازم:
⭕️ #عماد_افروغ:
مردم حق برگزاری تجمعات اعتراضی را دارند اما نسبت به توطئه هایی برای تحریک مردم علیه نظام حاکم هشدار داده‌اند….
⭕ #محمد_فاضلی:
حکومت بحران را بپذیرد و جست‌وجو در جعبه‌ابزار حکمرانی خود برای مواجهه عاقلانه با این بحران را آغاز کند. جامعه به نقطه‌ای رسیده که زیر بار تداوم برخی قواعد نمی‌رود. بهتر است حکومت، فعال کردن «قواعد تغییر قواعد» را از همین جا شروع کند….
⭕ #امان_الله_قرایی:
برای اینکه اعتراضات فعلی به جاهای باریک‌تر نکشد و بیش از این حرمت‌ها شکسته نشود حاکمیت باید حجاب اختیاری که خواست اکثریت جامعه است را بپذیرد تا از بروز عواقب بدتر جلوگیری کند…
⭕ #تقی_آزاد_ارمکی:
چند راه حل برای شنیدن صدای مردم وجود دارد که اولین مورد در فرهنگ عمومی «اعلام آشتی و صلح» است. گام دوم اجازه به نیروهای سیاسی برای انجام کار متشکل سیاسی است. سوم این است که دولت باید خسارت‌هایی که به مردم زده شده را بپردازد….
⭕ #علیرضا_شجاعی_زند:
آشوب‌های!! اخیر نه ماهیت گفتمانی و جناحی داشت و نه ماهیت سیاسی؛ نه ماهیت قشری ـ طبقاتی داشت و نه ماهیت مدنی ـ صنفی و نه رأس داشت، نه بدنه و نه خاستگاه مشخص و بامعنایی داشت، نه خواسته و دورنمایی روشن….
⭕ #حمیدرضا_جلایی_پور:
راه حل حرکت به سوی سیاست‌خارجی متوازن و مبتنی بر منافع ملی و سیاست داخلی مبتنی گشایش سیاسی است. راه حل همان حرکت به سوی تحقق شرایط توسعه اقتصادی و توسعه سیاسی است. ولی مشکل این است که حکومت در ایران ضد توسعه عمل کرده و می‌کند و مملکت را به این روز انداخته….
⭕ #سید_جواد_میری:
در ساختار قانون اساسی به مثابه میثاقی بین دولت و حاکمیت و ملت و بندهای گوناگون آن در باب اینکه چگونه اعتراض می‌تواند شکل بگیرد اندیشید. به عبارت دیگر، چگونه می‌توانیم بین ولایت جامعه و ولایت سیاست در نظام ولایی توازن برقرار کرد؟ تقریر محل نزاع اینجاست…
ادامه دارد..
@alitayefi1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
علوم اجتماعی،مسائل روز
راهبردهای جامعه‌شناسان حکومتی در تحلیل خیزش سراسری مردم...(۱) ✍ #علی_طایفی @alitayefi1 سالهاست که گفتمان مسلط با تربیت گروههای استراتژیک، به تعبیر کسلر، بدنبال جایگزین‌تراشی برای اندیشه‌ها و نهاد اندیشه‌ورزی است که بتواند در مقام توجیه وضع موجود و نظام…
🔴راهبردهای جامعه‌شناسان حکومتی
در تحلیل جنبش و خیزش سراسری(۲)
✍ #علی_طایفی
⭕️شیخ! #ابراهیم_فیاض:
منشأ جنبش این روزها نیازهای جنسی زنان است….دختران دبیرستانی مطالبات جنسی رکیک را دنبال می‌کنند. غریزه گرسنگی غریزه مردانه است؛ غریزه جنسی هم زنانه است و زنان هستند که مطالبه جنسی دارند. فرهنگ جنسی بر عهده زنان است.
⭕️ #محمد_فاضلی:
زن در شعار “زن، زندگی، آزادی”، نماد مهربانی، لطافت، ضرورت حریم‌داری و البته زایا بودن و دوری از سترونی است. خشونت در اشکال مختلف جامعه را سترون می‌کند و قرار گرفتن زن در اول این شعار، نماد مقابله با این سترون‌سازی از مسیر خشونت است.
⭕️شیخ! #حسین_کچوییان از پیگیران اسلامی کردن علوم اجتماعی:
شعار «زن، زندگی، آزادی»، یعنی «زن، فحشا، هرزگی»! و شعار «مرد، میهن، آبادی»، یعنی «مرد، بی‌ناموسی و شهوترانی»!
و مجموعه بزرگی از دانش‌آموختگان خاموش جامعه‌شناسی که در طی سال‌های گذشته در تاریخ جنبش‌های اجتماعی ایران معاصر، همواره در زیر نقاب موضع‌گیری حرفه‌ای از تحلیل مسایل اجتماعی ایران تن باز زده‌اند. بخش بزرگی از جامعه‌شناسان حکومتی دارای وجوه مشترک نظری هستند که قابل بررسی است:
●یک؛ عمده این گروه استراتژیک و ایدیولوژیک دارای نگاهی از درون ساختار قدرت بوده و مساله اجتماعی فقط زمانی یک مساله شناخته می‌شود که نظام قدرت بدان تاکید می‌نهد. علاوه براین در شناخت مساله نیز به الگوهای تحلیلی روی آورده و استناد می‌کنند که مبتنی بر تفکر و ایده مسلط نظام حاکم است و راهکارهای چاره‌جویی مسایل نیز فقط در متن ساختار قدرت و مسلط قابل طرح و تصور است. این گروه وابسته و پیوسته به قدرت در تمامی فرایند مساله‌یابی، مساله‌شناسی و مساله‌زدایی به تامین نظر صاحبان قدرت سیاسی و حفظ ساختارهای آن اهتمام دارند.
●دو؛ قشر جامعه‌شناسان حکومتی اگرچه گاه به تحلیل جامعه‌شناختی رادیکال یا ریشه‌ای مسایل اجتماعی و سیاسی می‌پردازند ولی به هنگام ارائه راهکارهای برون‌رفت از این مسائل بدون رویکرد تاریخی، آینده‌نگرانه، تحول‌خواه و مردمی (از پایین ساختار قدرت به بالا)، به راهکارهای محافظه‌کارانه روی می‌آورند. چنین رویکردی از آن‌روست که عمده این قشر استراتژیک برای تامین اندیشکده‌های ایدیولوژیک، مستخدمان حکومتی هستند که با نهاد قدرت همسو و همسودند.
منبع:
سنجشگری مسائل اجتماعی ایران
@alitayefi1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
در تحلیل جنبش و خیزش سراسری(۲)
✍ #علی_طایفی
⭕️شیخ! #ابراهیم_فیاض:
منشأ جنبش این روزها نیازهای جنسی زنان است….دختران دبیرستانی مطالبات جنسی رکیک را دنبال می‌کنند. غریزه گرسنگی غریزه مردانه است؛ غریزه جنسی هم زنانه است و زنان هستند که مطالبه جنسی دارند. فرهنگ جنسی بر عهده زنان است.
⭕️ #محمد_فاضلی:
زن در شعار “زن، زندگی، آزادی”، نماد مهربانی، لطافت، ضرورت حریم‌داری و البته زایا بودن و دوری از سترونی است. خشونت در اشکال مختلف جامعه را سترون می‌کند و قرار گرفتن زن در اول این شعار، نماد مقابله با این سترون‌سازی از مسیر خشونت است.
⭕️شیخ! #حسین_کچوییان از پیگیران اسلامی کردن علوم اجتماعی:
شعار «زن، زندگی، آزادی»، یعنی «زن، فحشا، هرزگی»! و شعار «مرد، میهن، آبادی»، یعنی «مرد، بی‌ناموسی و شهوترانی»!
و مجموعه بزرگی از دانش‌آموختگان خاموش جامعه‌شناسی که در طی سال‌های گذشته در تاریخ جنبش‌های اجتماعی ایران معاصر، همواره در زیر نقاب موضع‌گیری حرفه‌ای از تحلیل مسایل اجتماعی ایران تن باز زده‌اند. بخش بزرگی از جامعه‌شناسان حکومتی دارای وجوه مشترک نظری هستند که قابل بررسی است:
●یک؛ عمده این گروه استراتژیک و ایدیولوژیک دارای نگاهی از درون ساختار قدرت بوده و مساله اجتماعی فقط زمانی یک مساله شناخته می‌شود که نظام قدرت بدان تاکید می‌نهد. علاوه براین در شناخت مساله نیز به الگوهای تحلیلی روی آورده و استناد می‌کنند که مبتنی بر تفکر و ایده مسلط نظام حاکم است و راهکارهای چاره‌جویی مسایل نیز فقط در متن ساختار قدرت و مسلط قابل طرح و تصور است. این گروه وابسته و پیوسته به قدرت در تمامی فرایند مساله‌یابی، مساله‌شناسی و مساله‌زدایی به تامین نظر صاحبان قدرت سیاسی و حفظ ساختارهای آن اهتمام دارند.
●دو؛ قشر جامعه‌شناسان حکومتی اگرچه گاه به تحلیل جامعه‌شناختی رادیکال یا ریشه‌ای مسایل اجتماعی و سیاسی می‌پردازند ولی به هنگام ارائه راهکارهای برون‌رفت از این مسائل بدون رویکرد تاریخی، آینده‌نگرانه، تحول‌خواه و مردمی (از پایین ساختار قدرت به بالا)، به راهکارهای محافظه‌کارانه روی می‌آورند. چنین رویکردی از آن‌روست که عمده این قشر استراتژیک برای تامین اندیشکده‌های ایدیولوژیک، مستخدمان حکومتی هستند که با نهاد قدرت همسو و همسودند.
منبع:
سنجشگری مسائل اجتماعی ایران
@alitayefi1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
مبارزه برای آزادی زن،
جنگی علیه فاشیسم است.
✍ #ویرجینیا_وولف
#virginiawoolf
#virginiawolf
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جنگی علیه فاشیسم است.
✍ #ویرجینیا_وولف
#virginiawoolf
#virginiawolf
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همه چیز از #دروغ شروع شد...
🎥سکانسی قابل تامل از سریال #چرنوبیل
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎥سکانسی قابل تامل از سریال #چرنوبیل
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقاومت و مبارزه علیه زور و استبداد جهت نیل به آزادی، رمز زندگی‌ست.
سکانسی قابل تامل از فیلم:
🎥 #شجاع_دل
با بازی و کارگردانی #مل_گیبسون
🎬 Braveheart 1995
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
سکانسی قابل تامل از فیلم:
🎥 #شجاع_دل
با بازی و کارگردانی #مل_گیبسون
🎬 Braveheart 1995
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
«من حقیقت را می‌گویم و حقیقت وحشی و خطرناک است»
من باید صریح‌تر و تهاجمی‌تر باشم، چون جهان دارد پرخاشگرتر می‌شود و ما به مردمی نیاز داریم تا با صدای بلند علیه بی‌عدالتی صحبت کنند.»
✍ #نوال_السعداوی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
من باید صریح‌تر و تهاجمی‌تر باشم، چون جهان دارد پرخاشگرتر می‌شود و ما به مردمی نیاز داریم تا با صدای بلند علیه بی‌عدالتی صحبت کنند.»
✍ #نوال_السعداوی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
حکومت‌ها در دو برهه، به صورت مفرط
به خشونت متوسل می‌شوند.
یک‌بار در بدو استقرار
و بار دیگر در حین نابودی و اضمحلال.
✍ #هانا_آرنت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
به خشونت متوسل می‌شوند.
یک‌بار در بدو استقرار
و بار دیگر در حین نابودی و اضمحلال.
✍ #هانا_آرنت
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
ایران:
رتبه 2 ذخایر گاز
رتبه 3 ذخایر نفت
مالک 7% معادن جهان
رتبه 10 در جاذبه های توریستی
رتبه 5 در جاذبه طبیعی
رتبه 154 در آزادی بشر
رتبه 144 در برابری جنسیتی
رتبه 136 در مبارزه با فساد مالی
رتبه 165 در آزادی مطبوعات
رتبه 105 در شادی
رتبه 137 در آزادی کسب و کار
و رتبه 9 در فلاکت
افزایش دو برابری جمعیتِ زیر خط فقر...
فیلترینگ: 80 درصد!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
رتبه 2 ذخایر گاز
رتبه 3 ذخایر نفت
مالک 7% معادن جهان
رتبه 10 در جاذبه های توریستی
رتبه 5 در جاذبه طبیعی
رتبه 154 در آزادی بشر
رتبه 144 در برابری جنسیتی
رتبه 136 در مبارزه با فساد مالی
رتبه 165 در آزادی مطبوعات
رتبه 105 در شادی
رتبه 137 در آزادی کسب و کار
و رتبه 9 در فلاکت
افزایش دو برابری جمعیتِ زیر خط فقر...
فیلترینگ: 80 درصد!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مارتین_لوتر_کینگ، ۲۸ مارس ۱۹۶۵:
یک قانون ناعادلانه اصلا قانون نیست. همه ما وظیفه اخلاقی داریم از قوانین ناعادلانه سرپیچی کنیم.
کسی که از قانون ناعادلانه سرپیچی می‌کند و با ماندن در زندان تاوان آن را می‌دهد تا وجدان جامعه را بیدار کند، بیشترین احترام را به قانون گذاشته است./حافظه تاریخی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
یک قانون ناعادلانه اصلا قانون نیست. همه ما وظیفه اخلاقی داریم از قوانین ناعادلانه سرپیچی کنیم.
کسی که از قانون ناعادلانه سرپیچی می‌کند و با ماندن در زندان تاوان آن را می‌دهد تا وجدان جامعه را بیدار کند، بیشترین احترام را به قانون گذاشته است./حافظه تاریخی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
اگر آدم در برابر افراد ظالم و بی‌رحم کوتاه بیاید و فرمان‌بردار باشد، آنها به کارشان ادامه می‌دهند ...
هیچ‌وقت از چیزی ناراحت نمی‌شوند و برای همین هم عوض نمی‌شوند. روز به روز بدتر می‌شوند. وقتی بی‌دلیل کتک خوردیم، باید با تمام قدرت تلافی کنیم. باید محکم باشیم و طوری جلوی ظالم بایستیم که دیگر به فکر چنین کاری نیفتد.
✍ #شارلوت_برونته
📕 #جین_ایر
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
هیچ‌وقت از چیزی ناراحت نمی‌شوند و برای همین هم عوض نمی‌شوند. روز به روز بدتر می‌شوند. وقتی بی‌دلیل کتک خوردیم، باید با تمام قدرت تلافی کنیم. باید محکم باشیم و طوری جلوی ظالم بایستیم که دیگر به فکر چنین کاری نیفتد.
✍ #شارلوت_برونته
📕 #جین_ایر
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✌️ درسی از تاریخ برای ...
این زن مبارز به نام Lepa Radić
از مبارزان ضدفاشیسم در یوگسلاوی سابق و در زمان جنگ‌جهانی دوم در 17 سالگی دستگیر شد و در صورت لو دادن اسامی دوستانش آزاد میشد. در جواب گفت:
«دوستانم را وقتی که دارند انتقام مرا می‌گیرند، خواهید شناخت.»
او در فوریه ۱۹۴۳ به دار آویخته شد.
حدود دو سال بعد، تک‌تک افرادی که در قتل او دست داشتند، به دست دوستانش، دادگاهی و اعدام شدند.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
این زن مبارز به نام Lepa Radić
از مبارزان ضدفاشیسم در یوگسلاوی سابق و در زمان جنگ‌جهانی دوم در 17 سالگی دستگیر شد و در صورت لو دادن اسامی دوستانش آزاد میشد. در جواب گفت:
«دوستانم را وقتی که دارند انتقام مرا می‌گیرند، خواهید شناخت.»
او در فوریه ۱۹۴۳ به دار آویخته شد.
حدود دو سال بعد، تک‌تک افرادی که در قتل او دست داشتند، به دست دوستانش، دادگاهی و اعدام شدند.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
وقتی ظلم و ستم تبدیل به قانون می‌شود
سرکشی و طغیان به وظیفه تبدیل می‌شود
✍ #توماس_جفرسون
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
سرکشی و طغیان به وظیفه تبدیل می‌شود
✍ #توماس_جفرسون
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
برای دکتر #ناصر_تکمیل_همایون
تکمیل همایون:
"ما فارس‌ها و... چیزی برای گفتن در برابر کوردها نداریم"
دکتر ناصر تکمیل همایون استاد جامعه‌شناسی و تاریخ، امروز صبح، ۲۵ آبان۱۴۰۱ در سن ۸۶ سالگی در بیمارستان طالقانی تهران درگذشت و در زادگاهش قزوین به خاک سپرده شد.
سال ۹۲-۹۳ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دانشجوی ایشان بودم. برخی از اساتید و شخصیت‌ها در ذهن‌ات ماندگار می‌شوند ایشان هم جزو این دسته بود. کلاس ما که دوره ارشد بود تنها ۵ دانشجو بودیم اولین لحظه ورود ایشان به کلاس برایم جالب بود، با قیافه و سبیل‌های خاص‌اش، با تن صدای خش‌دار و بلندش، یه اقتدار خاصی داشت، تفکراتش هم اینجوری بود. کم کم که داشتم با ایشان بیشتر آشنا می‌شدم، بیشتر برام جالب و دوست‌داشتنی میشد، روح تاریخ همراه با تحلیل‌های جامعه‌شناسی‌اش در ذهن و بیانش بود. حرف میزد، بیشتر خط می‌داد و گِره‌های کور تاریخ را برایت باز می‌کرد، هم‌نشینی با ایشان پربها بود. همراه با تدریس‌اش از گذشته سیاسی خودش می‌گفت، هی می‌خواستم ته‌توی ایشان دربیاورم و کلی سوال در ذهنم بود... برایم خیلی جالب و آموزنده بود که در #دانشگاه_سوربن_فرانسه دکترای جامعه‌شناسی و دکترای تاریخ اخذ کرده بود. یک بار ازش پرسیدم چی شد این دو رشته رو خواندید و ... در پاسخ گفت:
"در رشته جامعه‌شناسی تحصیل می‌کردم و رساله‌ی دکترایم [مدرنیزاسیون و... در دوره قاجار بود]، مدام منابع تاریخی دوره قاجار را مطالعه می‌کردم و در نهایت متوجه شدم که باید در رشته تاریخ دوره دکتری سوربن شرکت کنم و کار تز دکتری جامعه‌شناسی رو متوقف کردم و رفتم سراغ تاریخ، مدرک دکتری تاریخ دوره قاجار رو گرفتم و بعدا رفتم سراغ تز دکتری جامعه‌شناسی‌ام..."
همیشه می‌گفت بدون مطالعه تاریخ، رشته‌های جامعه‌شناسی و ... بی‌فایده‌ست. دیدی چند بعدی نسبت به موضوعات و مسائل داشت. این نوع نگاهش برایم آموزنده بود. از مدرسان، اساتید و دانشجویان جامعه‌شناشی خیلی انتقاد می‌کرد، می‌گفت تاریخ بلد نیستند و نمی‌دانند و افسوس می‌خورد...
برایمان تعریف می‌کرد که از چهره‌های سیاسی گذشته و از همراهان و یاران #مصدق بوده، حتی یک بار عکس تبلیغاتی(دوره جوانی‌اش- چقدر هم خوش‌تیپ بودند!) از کاندید شدنش برای مجلس شورای ملی(قبل از انقلاب۵۷) سر کلاس آورد. طبق گفته خودش از مخالفان رژیم پهلوی بوده و آخرای انقلاب از یاران و موافقان انقلاب ج.ا بوده است، مدام با ایشان جر و بحث می‌کردم و سعی می‌کردم به چالش بکشانمش، ازش پرسیدم چطور میشه کسی که دو دکترای تاریخ و جامعه‌شناسی سوربن فرانسه داشته باشد و خودش را قاطی بازی‌های سیاسی کند آن هم در پارادوکس با بنیان‌های رشته‌اش یا علایقش!؟ گفت‌وگوهای‌مان بیشتر چالشی و تند بود، البته بیشتر شبیه بازجویی بود هههه، سفره دلش را ریخت و گفت:
"ما می‌خواستیم تغییر ایجاد کنیم و استبداد و خفقان دوره پهلوی را خاتمه دهیم، ما انقلاب کردیم و نمی‌خواستیم الان اینجوری بشه و کلا در تضاد با افکار و فعالیت‌های من و دوستانم بوده، اون چیزی که ما می‌خواستیم و برایش مبارزه کردیم، این نبود. و به همین دلیل، من منتقد را حذف کردند و در جبهه‌ی مقابل آنها ایستادم و چند سالی هم بخاطر اتهام...... بازداشت شدم".
خیلی از جریان‌های تاریخ معاصر و گره‌های قبل از انقلاب و در هنگام انقلاب را برایمان باز می‌کرد و اشاره می‌کرد این چیزها را برای اولین بار بازگو میکنم و...
شخصیت ایشان را با توجه به پیشینه سیاسی و اجتماعی‌اش که واقعا یک ناسیونالیست ایرانی-فارس بود و دیدگاه‌های ضدفاشیستی و ضدنژادپرستی داشت، برایم قابل تامل و ارزشمند بود. یک بار در کلاس پیش همه گفت: "ما فارس‌ها و... چیزی برای گفتن در برابر کوردها نداریم". از این جهت برایم جالب بود که یک شخصیت ناسیونالیست و ایران‌گرای رادیکال چطور در گفتمان فاشیستی و استعمارگری نیفتاده!!! و حقیقت و واقعیت‌های تاریخی و اکنون را مثل خودش بیان می‌کند و به آنها معتقد و وفاداره، برعکس بسیاری از اساتید دوران تحصیلم که اغلب دیدگاه فاشیستی-استعمارگری نسبت به من #کورد و #کوردستان و هویت و خواسته‌های ما داشتند، ایشان(تکمیل همایون) همیشه سر کلاس با افتخار از ما کوردها یاد می‌کرد و من را با اسم کورد یا کوردستان صدا میزد نه با اسم خودم. می‌گفت کوردها چند پله و درجه از ما سرتر هستند و ما چیزی در برابر آنها نداریم... یک روز در کلاس از یکی از همکلاسی‌هایم پرسید:
"تصور می‌کنی الان یک انسان #ماد (دوره ماد- ۲۷۰۰سال قبل) را ببینی؟ همکلاسی‌ایم خنده‌اش گرفت و شوکه شد، ایشان گفتند "همین بغلی‌ت (سیروان) ماد است و مادها کورد بودند و الان هم هستند!..."
🥀روحش شاد، یادش گرامی
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
تکمیل همایون:
"ما فارس‌ها و... چیزی برای گفتن در برابر کوردها نداریم"
دکتر ناصر تکمیل همایون استاد جامعه‌شناسی و تاریخ، امروز صبح، ۲۵ آبان۱۴۰۱ در سن ۸۶ سالگی در بیمارستان طالقانی تهران درگذشت و در زادگاهش قزوین به خاک سپرده شد.
سال ۹۲-۹۳ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دانشجوی ایشان بودم. برخی از اساتید و شخصیت‌ها در ذهن‌ات ماندگار می‌شوند ایشان هم جزو این دسته بود. کلاس ما که دوره ارشد بود تنها ۵ دانشجو بودیم اولین لحظه ورود ایشان به کلاس برایم جالب بود، با قیافه و سبیل‌های خاص‌اش، با تن صدای خش‌دار و بلندش، یه اقتدار خاصی داشت، تفکراتش هم اینجوری بود. کم کم که داشتم با ایشان بیشتر آشنا می‌شدم، بیشتر برام جالب و دوست‌داشتنی میشد، روح تاریخ همراه با تحلیل‌های جامعه‌شناسی‌اش در ذهن و بیانش بود. حرف میزد، بیشتر خط می‌داد و گِره‌های کور تاریخ را برایت باز می‌کرد، هم‌نشینی با ایشان پربها بود. همراه با تدریس‌اش از گذشته سیاسی خودش می‌گفت، هی می‌خواستم ته‌توی ایشان دربیاورم و کلی سوال در ذهنم بود... برایم خیلی جالب و آموزنده بود که در #دانشگاه_سوربن_فرانسه دکترای جامعه‌شناسی و دکترای تاریخ اخذ کرده بود. یک بار ازش پرسیدم چی شد این دو رشته رو خواندید و ... در پاسخ گفت:
"در رشته جامعه‌شناسی تحصیل می‌کردم و رساله‌ی دکترایم [مدرنیزاسیون و... در دوره قاجار بود]، مدام منابع تاریخی دوره قاجار را مطالعه می‌کردم و در نهایت متوجه شدم که باید در رشته تاریخ دوره دکتری سوربن شرکت کنم و کار تز دکتری جامعه‌شناسی رو متوقف کردم و رفتم سراغ تاریخ، مدرک دکتری تاریخ دوره قاجار رو گرفتم و بعدا رفتم سراغ تز دکتری جامعه‌شناسی‌ام..."
همیشه می‌گفت بدون مطالعه تاریخ، رشته‌های جامعه‌شناسی و ... بی‌فایده‌ست. دیدی چند بعدی نسبت به موضوعات و مسائل داشت. این نوع نگاهش برایم آموزنده بود. از مدرسان، اساتید و دانشجویان جامعه‌شناشی خیلی انتقاد می‌کرد، می‌گفت تاریخ بلد نیستند و نمی‌دانند و افسوس می‌خورد...
برایمان تعریف می‌کرد که از چهره‌های سیاسی گذشته و از همراهان و یاران #مصدق بوده، حتی یک بار عکس تبلیغاتی(دوره جوانی‌اش- چقدر هم خوش‌تیپ بودند!) از کاندید شدنش برای مجلس شورای ملی(قبل از انقلاب۵۷) سر کلاس آورد. طبق گفته خودش از مخالفان رژیم پهلوی بوده و آخرای انقلاب از یاران و موافقان انقلاب ج.ا بوده است، مدام با ایشان جر و بحث می‌کردم و سعی می‌کردم به چالش بکشانمش، ازش پرسیدم چطور میشه کسی که دو دکترای تاریخ و جامعه‌شناسی سوربن فرانسه داشته باشد و خودش را قاطی بازی‌های سیاسی کند آن هم در پارادوکس با بنیان‌های رشته‌اش یا علایقش!؟ گفت‌وگوهای‌مان بیشتر چالشی و تند بود، البته بیشتر شبیه بازجویی بود هههه، سفره دلش را ریخت و گفت:
"ما می‌خواستیم تغییر ایجاد کنیم و استبداد و خفقان دوره پهلوی را خاتمه دهیم، ما انقلاب کردیم و نمی‌خواستیم الان اینجوری بشه و کلا در تضاد با افکار و فعالیت‌های من و دوستانم بوده، اون چیزی که ما می‌خواستیم و برایش مبارزه کردیم، این نبود. و به همین دلیل، من منتقد را حذف کردند و در جبهه‌ی مقابل آنها ایستادم و چند سالی هم بخاطر اتهام...... بازداشت شدم".
خیلی از جریان‌های تاریخ معاصر و گره‌های قبل از انقلاب و در هنگام انقلاب را برایمان باز می‌کرد و اشاره می‌کرد این چیزها را برای اولین بار بازگو میکنم و...
شخصیت ایشان را با توجه به پیشینه سیاسی و اجتماعی‌اش که واقعا یک ناسیونالیست ایرانی-فارس بود و دیدگاه‌های ضدفاشیستی و ضدنژادپرستی داشت، برایم قابل تامل و ارزشمند بود. یک بار در کلاس پیش همه گفت: "ما فارس‌ها و... چیزی برای گفتن در برابر کوردها نداریم". از این جهت برایم جالب بود که یک شخصیت ناسیونالیست و ایران‌گرای رادیکال چطور در گفتمان فاشیستی و استعمارگری نیفتاده!!! و حقیقت و واقعیت‌های تاریخی و اکنون را مثل خودش بیان می‌کند و به آنها معتقد و وفاداره، برعکس بسیاری از اساتید دوران تحصیلم که اغلب دیدگاه فاشیستی-استعمارگری نسبت به من #کورد و #کوردستان و هویت و خواسته‌های ما داشتند، ایشان(تکمیل همایون) همیشه سر کلاس با افتخار از ما کوردها یاد می‌کرد و من را با اسم کورد یا کوردستان صدا میزد نه با اسم خودم. می‌گفت کوردها چند پله و درجه از ما سرتر هستند و ما چیزی در برابر آنها نداریم... یک روز در کلاس از یکی از همکلاسی‌هایم پرسید:
"تصور می‌کنی الان یک انسان #ماد (دوره ماد- ۲۷۰۰سال قبل) را ببینی؟ همکلاسی‌ایم خنده‌اش گرفت و شوکه شد، ایشان گفتند "همین بغلی‌ت (سیروان) ماد است و مادها کورد بودند و الان هم هستند!..."
🥀روحش شاد، یادش گرامی
✍ #سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
ما می‌دانیم که آنها دروغ می‌گویند
آنها [خود نیز] میدانند که دروغ می‌گویند
آنها میدانند که ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند
ما می‌دانیم که آنها میدانند که ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند
[با این حال] آنها هنوز به دروغ گفتن ادامه می‌دهند
✍ #الکساندر_سولژنیتسین
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
آنها [خود نیز] میدانند که دروغ می‌گویند
آنها میدانند که ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند
ما می‌دانیم که آنها میدانند که ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند
[با این حال] آنها هنوز به دروغ گفتن ادامه می‌دهند
✍ #الکساندر_سولژنیتسین
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
بسیاری از فاشیست‌ها زنان را به دیده‌ی تحقیر می‌نگریستند، یا دست‌کم معتقد بودند که زنان باید در «جایگاه مناسب» خود باقی بمانند.
برخی از نازی‌ها خواستار ممنوعیت آرایش و سیگارکشیدن زنان در انظار عمومی بودند. آنها سعی داشتند زنان را از بازار کار خارج و دسترسی‌شان را به آموزش محدود کنند.
فاشیست‌ها از زنان توقع داشتند که شهروندان، سربازان و مادران آینده‌ی نژاد را به دنیا آورند و پرورش دهند.
📕 #فاشیسم
✍ #کوین_پاسمور
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
برخی از نازی‌ها خواستار ممنوعیت آرایش و سیگارکشیدن زنان در انظار عمومی بودند. آنها سعی داشتند زنان را از بازار کار خارج و دسترسی‌شان را به آموزش محدود کنند.
فاشیست‌ها از زنان توقع داشتند که شهروندان، سربازان و مادران آینده‌ی نژاد را به دنیا آورند و پرورش دهند.
📕 #فاشیسم
✍ #کوین_پاسمور
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یارو آلمانیه زنگ زده سازمان #یونیسف (صندوق کودکان سازمان ملل متحد)، ازشون پرسید:
-چرا تو وبسایتتون در مورد ایران چیزی نمیبینم؟ تو ایران بچه وجود نداره؟؟
خانومه هم با کلی استرس:
+ چرا چرا، سرچ کن میاد.
طرف سرچ کرد و دید آخرین مطلب مربوط به ایران برای سال ۲۰۱۴ست!
- مطلب مال تقریبا ده سال پیشه، شما اصلا اکتیو هستید؟
+ من فالوآپ میکنم و به همکار مربوطه اطلاع میدم، شما رو با ایمیل یا تلفن باخبر میکنیم
…
- با گذشت چند روز هنوز هیچ خبری دریافت نکردم....
🌐سازمان‌های خیمه‌شب‌باز جهانی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
-چرا تو وبسایتتون در مورد ایران چیزی نمیبینم؟ تو ایران بچه وجود نداره؟؟
خانومه هم با کلی استرس:
+ چرا چرا، سرچ کن میاد.
طرف سرچ کرد و دید آخرین مطلب مربوط به ایران برای سال ۲۰۱۴ست!
- مطلب مال تقریبا ده سال پیشه، شما اصلا اکتیو هستید؟
+ من فالوآپ میکنم و به همکار مربوطه اطلاع میدم، شما رو با ایمیل یا تلفن باخبر میکنیم
…
- با گذشت چند روز هنوز هیچ خبری دریافت نکردم....
🌐سازمان‌های خیمه‌شب‌باز جهانی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض تند ژان‌لوک گُدار در جریان اشغال کاخ
جشنوارۀ فیلم کن (مه ۱۹۶۸) که در اعتراض به سرکوب دانشجویان و کارگران توسط پلیس شکل گرفت را باید کوبید به صورت آن اقشار و گروههای خاکستری و بی‌بخار و بی‌تفاوت و.... در تمام صنف، حرفه، شغل و جایگاه....
#ژن_ژیان_ئازادی
#ژینا_امینی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جشنوارۀ فیلم کن (مه ۱۹۶۸) که در اعتراض به سرکوب دانشجویان و کارگران توسط پلیس شکل گرفت را باید کوبید به صورت آن اقشار و گروههای خاکستری و بی‌بخار و بی‌تفاوت و.... در تمام صنف، حرفه، شغل و جایگاه....
#ژن_ژیان_ئازادی
#ژینا_امینی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1