This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شیشهای که زیاد تمیز باشه،
دیده نمیشه...!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
دیده نمیشه...!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👍12❤3👎1
⚠️۴ میلیون دانشآموز کمتر؛ زنگ خطر جمعیتی ایران!
جمعیت دانشآموزی ایران از ۱۲.۷ میلیون نفر در سال ۱۳۹۲ به ۱۶.۲ میلیون نفر رسیده؛ اما این روند پایدار نیست.
پیشبینیها نشان میدهد تا سال ۱۴۱۲ این رقم به حدود ۱۲.۵ میلیون نفر کاهش مییابد؛ یعنی نزدیک به ۴ میلیون دانشآموز کمتر!
این فقط یک تغییر آماری نیست؛ هشداری جدی برای آینده اقتصاد، نیروی انسانی و ... است.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جمعیت دانشآموزی ایران از ۱۲.۷ میلیون نفر در سال ۱۳۹۲ به ۱۶.۲ میلیون نفر رسیده؛ اما این روند پایدار نیست.
پیشبینیها نشان میدهد تا سال ۱۴۱۲ این رقم به حدود ۱۲.۵ میلیون نفر کاهش مییابد؛ یعنی نزدیک به ۴ میلیون دانشآموز کمتر!
این فقط یک تغییر آماری نیست؛ هشداری جدی برای آینده اقتصاد، نیروی انسانی و ... است.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
💔6👎3🤬2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #خطای_بازماندگان چیست؟
آذرخش مکری با مثالی از هواپیماهای کشورهای متفقین در جنگ جهانی دوم توضیح میدهد.
✅حتما تا انتها ببینید👌
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
آذرخش مکری با مثالی از هواپیماهای کشورهای متفقین در جنگ جهانی دوم توضیح میدهد.
✅حتما تا انتها ببینید👌
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👏11❤6👍3👎1
👆کار فلسفه و فیلسوف از منظر #ژیل_دلوز
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👍14❤6👌4
🌐 #شاخص_جهانی_صلح 2026
🌐صلحآمیزترین کشورها در شاخص جهانی صلح
▪️شاخص جهانی صلح در سال ۲۰۲۶ نشان میدهد که اروپا بیشترین تعداد کشورهای صلحآمیز جهان را در خود جای داده است.
✅صلحآمیزترین کشورهای جهان بهترتیب:
ایسلند، نیوزیلند، سوئیس، #اسلونی، ایرلند، استرالیا، پرتغال، #سنگاپور، فنلاند و #ژاپن
⚠️در مقابل، پایینترین سطوح صلح در کشورهایی متمرکز است که با منازعات طولانیمدت و بیثباتی سیاسی روبهرو هستند. ازجمله: #روسیه، سودان، جمهوری دموکراتیک کنگو، اوکراین، اسرائیل، سودانجنوبی، افغانستان، یمن و سوریه.
🔴این نقشه نشان میدهد که ۱۶۳ کشور چگونه در شاخص جهانی صلح ۲۰۲۶ موسسه اقتصاد و صلح توزیع شدهاند؛ از کشورهایی با سطوح بسیار بالای صلحمندی تا کشورهایی که با منازعه شدید و بیثباتی روبهرو هستند./تجارت نیوز
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🌐صلحآمیزترین کشورها در شاخص جهانی صلح
▪️شاخص جهانی صلح در سال ۲۰۲۶ نشان میدهد که اروپا بیشترین تعداد کشورهای صلحآمیز جهان را در خود جای داده است.
✅صلحآمیزترین کشورهای جهان بهترتیب:
ایسلند، نیوزیلند، سوئیس، #اسلونی، ایرلند، استرالیا، پرتغال، #سنگاپور، فنلاند و #ژاپن
⚠️در مقابل، پایینترین سطوح صلح در کشورهایی متمرکز است که با منازعات طولانیمدت و بیثباتی سیاسی روبهرو هستند. ازجمله: #روسیه، سودان، جمهوری دموکراتیک کنگو، اوکراین، اسرائیل، سودانجنوبی، افغانستان، یمن و سوریه.
🔴این نقشه نشان میدهد که ۱۶۳ کشور چگونه در شاخص جهانی صلح ۲۰۲۶ موسسه اقتصاد و صلح توزیع شدهاند؛ از کشورهایی با سطوح بسیار بالای صلحمندی تا کشورهایی که با منازعه شدید و بیثباتی روبهرو هستند./تجارت نیوز
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
❤4👎4👌1🤨1😎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️فاصلهگرفتن از دیگران و جامعه بهمعنای آنتیسوشیال نیست. خلوتگزیدن هم مترادف با تنهایی و اختلال نیست! آلودهنشدن با هر جمعی و حفظ حریم شخصی خویش، یک استایل زندگی سالمست...
✍#سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
✍#سیروان_محمودی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👍38🤝8❤6🥰1
مقایسه تعداد مساجد در انگلستان از سال 1950 تا 2026
1754 مسجد در انگلستان!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
1754 مسجد در انگلستان!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
😱13👍9😁6🤬3👎2
📸ژاپن ۸۰ سال بعد از ۲ بمب اتمی
در مقابل کوبا ۷۰ سال بعد از سوسیالیسم!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
در مقابل کوبا ۷۰ سال بعد از سوسیالیسم!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👌17👎12👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هَریت (عنوان کتاب و فیلمی است) میگوید: "دشوارترین کار من برای نجات بردگان این بود که آنها را متقاعد کنم که بَردهاند و باید آزاد باشند"
⁉️چرا بهچالش کشیدن بردگی و استعمار آنقدر سخت است؟!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⁉️چرا بهچالش کشیدن بردگی و استعمار آنقدر سخت است؟!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👍27❤3👏2
Forwarded from (KOMAR) گۆڤاری کۆمار
اقتصاد سیاسی کوردستان: از توسعه یافتگی تا توسعه زدایی
نویسنده: ولی یادرگی| ترجمهی: طاها رادمنش
♦️این مقاله با هدف پرکردن خلاء موجود در مستندسازی و درک تحولات اقتصادی و اجتماعی باکور کوردستان به بررسی تاریخ اقتصادی این بخش از کوردستان میپردازد. نویسنده سه دوره کلیدی را واکاوی میکند: نخست، سالهای ۱۵۱۴ تا ۱۸۰۰، از ادغام امیرنشینهای کورد در امپراتوری عثمانی و تأسیس رژیمهای نیمهمستقل کورد تا آستانه سرکوب آنها؛ دوم، سالهای ۱۸۰۰ تا ۱۹۱۴، دوره سرنگونی این حکومتها، تعمیق نفوذ سرمایهداری جهانی در آناتولی عثمانی و آغاز جنگ جهانی اول؛ و سوم، سالهای ۱۹۱۴ تا ۱۹۲۹، عصر فروپاشی امپراتوری عثمانی، دگرگونی ساختاری کوردستان، انکار حقوق جمعی کوردها و شکلگیری «مسئله کورد» در فضای سیاسی پساعثمانی.
♦️برای مطالعه متن کامل مقاله و دانلود PDF بروی لینک کلیک کنید.
https://govarikomar.org/اقتصاد-سیاسی-کوردستان-از-توسعهیافتگ
@govarikomar
نویسنده: ولی یادرگی| ترجمهی: طاها رادمنش
♦️این مقاله با هدف پرکردن خلاء موجود در مستندسازی و درک تحولات اقتصادی و اجتماعی باکور کوردستان به بررسی تاریخ اقتصادی این بخش از کوردستان میپردازد. نویسنده سه دوره کلیدی را واکاوی میکند: نخست، سالهای ۱۵۱۴ تا ۱۸۰۰، از ادغام امیرنشینهای کورد در امپراتوری عثمانی و تأسیس رژیمهای نیمهمستقل کورد تا آستانه سرکوب آنها؛ دوم، سالهای ۱۸۰۰ تا ۱۹۱۴، دوره سرنگونی این حکومتها، تعمیق نفوذ سرمایهداری جهانی در آناتولی عثمانی و آغاز جنگ جهانی اول؛ و سوم، سالهای ۱۹۱۴ تا ۱۹۲۹، عصر فروپاشی امپراتوری عثمانی، دگرگونی ساختاری کوردستان، انکار حقوق جمعی کوردها و شکلگیری «مسئله کورد» در فضای سیاسی پساعثمانی.
♦️برای مطالعه متن کامل مقاله و دانلود PDF بروی لینک کلیک کنید.
https://govarikomar.org/اقتصاد-سیاسی-کوردستان-از-توسعهیافتگ
@govarikomar
👌7❤2
Forwarded from (KOMAR) گۆڤاری کۆمار
آپوریای سوژهٔ کوردی:از شکاف نظریه و عمل تا بازتولید فرودستی
تورج محمدی
♦️ادعای نویسنده این است که سوژهٔ کوردی، در پیوندی از وابستگی معرفتی به دیگریِ بزرگ، فقدان تصمیم سیاسی قاطع و استمرار ساختارهای سنتیِ بازدارنده، گرفتار پارادوکسی ساختاری است. در این وضعیت، منطق عملیِ مقاومت با منطق فکری در تعارضی بنیادین قرار میگیرد. از سوی دیگر، تخیل اجتماعی کوردی در شبکهای از موانع سلبی — شامل عرفانگرایی فردی، فروکاست هویت به مطالبات صرفاً اقتصادی-حقوقی و فقدان الهیات سیاسی جمعی — گرفتار مانده است. این منظومهٔ بازدارنده، همراه با غلبهٔ ذهن احساسی-شاعری بهمثابه فانتزی جبرانکننده، امکان تصمیم رادیکال و تأسیس افق سیاسی خودبنیاد را از سوژه سلب کرده است. نقد احزاب کوردی نیز نشان میدهد که الگوهای ایدئولوژیک — از جمله فدرالیسم، کنفدرالیسم، کمونیسم و دیگر چارچوبهای برآمده از تجربههای تاریخی و اجتماعی متفاوت — به بازتولید فرودستیِ فعال و استمرار وابستگی معرفتی انجامیدهاند.
♦️برای مطالعه متن کامل مقاله و دانلود فایل PDF بر روی لینک کلیک کنید.
https://govarikomar.org/آپوریای-سوژهٔ-کوردی-از-شکاف-نظریه-و-عمل/
@govarikomar
تورج محمدی
♦️ادعای نویسنده این است که سوژهٔ کوردی، در پیوندی از وابستگی معرفتی به دیگریِ بزرگ، فقدان تصمیم سیاسی قاطع و استمرار ساختارهای سنتیِ بازدارنده، گرفتار پارادوکسی ساختاری است. در این وضعیت، منطق عملیِ مقاومت با منطق فکری در تعارضی بنیادین قرار میگیرد. از سوی دیگر، تخیل اجتماعی کوردی در شبکهای از موانع سلبی — شامل عرفانگرایی فردی، فروکاست هویت به مطالبات صرفاً اقتصادی-حقوقی و فقدان الهیات سیاسی جمعی — گرفتار مانده است. این منظومهٔ بازدارنده، همراه با غلبهٔ ذهن احساسی-شاعری بهمثابه فانتزی جبرانکننده، امکان تصمیم رادیکال و تأسیس افق سیاسی خودبنیاد را از سوژه سلب کرده است. نقد احزاب کوردی نیز نشان میدهد که الگوهای ایدئولوژیک — از جمله فدرالیسم، کنفدرالیسم، کمونیسم و دیگر چارچوبهای برآمده از تجربههای تاریخی و اجتماعی متفاوت — به بازتولید فرودستیِ فعال و استمرار وابستگی معرفتی انجامیدهاند.
♦️برای مطالعه متن کامل مقاله و دانلود فایل PDF بر روی لینک کلیک کنید.
https://govarikomar.org/آپوریای-سوژهٔ-کوردی-از-شکاف-نظریه-و-عمل/
@govarikomar
❤6👌3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من میان آزادسازی زن و وطن،
جدایی قائل نمیشوم.
✍ #نوال_السعداوی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
جدایی قائل نمیشوم.
✍ #نوال_السعداوی
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👌18👏7❤2👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️جدا چه خبره⁉️
🔴ظهور پدیدههای:
اجاره دوستپسر !
لیلمامی !!
گاثها !!!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴ظهور پدیدههای:
اجاره دوستپسر !
لیلمامی !!
گاثها !!!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
😭10😱8❤5👍2🤬1
⚠️هر 1 افغانی = 3 هزار تومان
یک واحد پول افغانی برابر با سیهزار واحد پول ریال
🔴از ۱۳۸۹ تا ۱۴۰۴ به مدت ۱۵ سال طول کشید تا دلار از ۱۰۰۰ تومان به ۱۰۰/۰۰۰ تومان برسد.
🔴از ۱۴۰۴ تا ۱۴۰۵ حدود ۱۵ ماه طول کشید تا دلار از ۱۰۰/۰۰۰ تومان به ۲۰۰/۰۰۰ تومان برسد.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
یک واحد پول افغانی برابر با سیهزار واحد پول ریال
🔴از ۱۳۸۹ تا ۱۴۰۴ به مدت ۱۵ سال طول کشید تا دلار از ۱۰۰۰ تومان به ۱۰۰/۰۰۰ تومان برسد.
🔴از ۱۴۰۴ تا ۱۴۰۵ حدود ۱۵ ماه طول کشید تا دلار از ۱۰۰/۰۰۰ تومان به ۲۰۰/۰۰۰ تومان برسد.
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
😢9❤3👏3🔥2
📸چرا #رنگها (زندگی و نشاط) از زندگیهایمان رخت بربست و همه چیز خاکستری و سیاهوسفید شدهاست!!؟؟
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👌13👍6
⚠️کاهش ۹۷ درصدی قدرت خرید معلمان از زمان استخدام تا روز بازنشستگی!
🔴قدرت خرید حقوق معلمان با کمتر از ۱۰ سال سابقه خدمت در سال ۱۳۷۳ معادل ۷۶۸ میلیون تومان در مرداد ۱۴۰۵ است!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🔴قدرت خرید حقوق معلمان با کمتر از ۱۰ سال سابقه خدمت در سال ۱۳۷۳ معادل ۷۶۸ میلیون تومان در مرداد ۱۴۰۵ است!
تمامی داوطلبان فرهنگیان با عکسهای بیحجاب رد میشوند!
در سیستم امسال گزینش دانشگاه فرهنگیان که به تازگی تهیه شده است با کمک پلیس فتا و امنیت اطلاعات حتی اگر شخصی در فضای عمومی با استفاده از دوربینهای مداربسته سطح شهر عکس بیحجابی از او منتشر شده باشد در پالایش گزینشی رد خواهدشد!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
😢12❤3🤬3💔2🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سکانس قابلتامل و مفهومی از فیلم: من شیطان را دیدم
🎬 I Saw The Devil
چه حقیقت وحشتناکی!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
🎬 I Saw The Devil
بیشتر انرژیمان صرف زندهموندن میشه
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
❤9👌7
⚠️با پول یک دستگاه پژو207 در سال 1396، امروز (شهریور 1405) فقط یک #فرغون میتوان خرید!
👥تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
فاجعه قیمت و ارزش کالاها را میشود حساب کرد، با قیمت و ارزش ژنوساید کیفیت زندگی و آینده چکار کردید و چگونه محاسبهاش کنیم!؟
👥تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
😭6🔥5👌4👎1🌚1
📸تصویری فوقالعاده معنادار و قابلتامل!!!
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👌32❤1👍1
آخرین شماره منتشرشده #مجله_جامعه_شناسی_ایران، برای (پیرارسال) زمستان 1403 است! درحالیکه اغلب نشریات علمی علوم اجتماعی شمارههای تابستان یا پاییز 1405 را نیز منتشر کردهاند!
⚠️در صفحه اول سایت نشریه نوشتهشده:
✅همه میدانند که ۷۰ تا ۱۰۰درصد مقاله را #دانشجویان مینویسند، بااینحال آنها حتی حق ارسال مقاله و نویسنده مسئولبودن را نیز ندارند! (چند نشریه دیگر نیز این شرایط نوشتند)
🔻بارها با اساتید و همکارانم مایل بودیم به این نشریه مقاله ارسال کنیم، اما وضعیت مدیریت و نظماش را که میبینیم، سریع منصرف میشویم.
🔻انجمن جامعهشناشی ایران هزاران عضو دارد، در میان این چندهزارعضو، دهنفر پیدا نمیشوند یک نشریه را خوب و منظم مدیریت کنند!
🗓۸شهریور ۱۴۰۵
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
⚠️در صفحه اول سایت نشریه نوشتهشده:
نویسنده مسئول مقاله، حتماً عضو هیات علمی باشد و فرآیند ارسال مقاله توسط خود ایشان انجام شود. نشریه جامعهشناسی ایران در برابر مقالههای ارسالشده از سوی سایر افراد (فارغالتحصیلان و دانشجویان مقاطع تحصیلی مختلف) موظف به پاسخگویی، بررسی و پیگیری نخواهد بود.
✅همه میدانند که ۷۰ تا ۱۰۰درصد مقاله را #دانشجویان مینویسند، بااینحال آنها حتی حق ارسال مقاله و نویسنده مسئولبودن را نیز ندارند! (چند نشریه دیگر نیز این شرایط نوشتند)
🔻بارها با اساتید و همکارانم مایل بودیم به این نشریه مقاله ارسال کنیم، اما وضعیت مدیریت و نظماش را که میبینیم، سریع منصرف میشویم.
🔻انجمن جامعهشناشی ایران هزاران عضو دارد، در میان این چندهزارعضو، دهنفر پیدا نمیشوند یک نشریه را خوب و منظم مدیریت کنند!
🗓۸شهریور ۱۴۰۵
👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائلروز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1
👏10👍2❤1