CSW S. Tominaga (2024 07) fin COPA
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CSW S. Tominaga (2024 07)
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oʇoɯɐʞɐN ᴉɥsoʇɐS

18 de julio de 2026
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CSW Constitutional Observer (feb 2026)
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Petroleum Power: The U.S. Election Cycle and OPEC’s Role in Geopolitical Risk Management

The Biden administration’s foreign policy in the Middle East has leaned towards de-escalation recently, likely to prevent any price volatility from disrupting the U.S. economy before the election.

Market analysts from Standard Chartered have noted that prices “relaxed too quickly,” suggesting an artificial calm ahead of potential spikes.

📊 #OilPrices

OPEC+ is also playing its part by potentially delaying a planned increase in output, responding to current soft demand forecasts. However, such moves only serve as a temporary stabiliser. When election-related pressures subside, the reality of ongoing regional tensions may reassert itself, leading to upward price movement.
#OPEC


This pre-election strategy to maintain a “calm before the storm” reflects the Biden administration’s priority on domestic stability during a sensitive time. Oil market stability has historically been tied to U.S. electoral cycles, where administrations try to ensure affordable energy for consumers, especially during peak voting periods.
#Elections2024

In the broader scope, non-OPEC producers like Russia are expanding their production independently, adding to OPEC’s balancing act. While OPEC has some influence over prices, the re-emergence of tensions—whether from Israeli-Iranian conflicts or new sanctions—would heavily impact the market.

Market analysts are increasingly warning that, once the political motivations of election season fade, deferred pressures may trigger a price spike. If tensions around key oil transit routes like the Strait of Hormuz escalate, prices could surge well beyond current stability, driving oil towards $80+.

#CrudeOil

I believe the current oil price stability is likely short-lived. The political scenario ahead of November’s elections has created an unsustainable calm. Post-election, U.S. crude may indeed rally to $78-$82 as the market adjusts to re-emerging geopolitical risks.

#OilMarkets #EnergyEconomics #Elections

Political elections can drive oil prices in the short term by creating an illusion of stability, as candidates often seek to maintain domestic economic satisfaction through diplomatic tactics that suppress underlying tensions. This strategy works to temporarily pacify markets, aligning the facade of calm with the public's desire for stability. Yet, reality’s fundamentals—the immutable laws of supply, demand, and geopolitical risk—inevitably reassert themselves.

Diplomatic disputes are sometimes deferred, tensions swept under the rug, merely to present a veneer of control. In the long term, however, these superficial fixes fail, and prices adjust to reflect the true state of the global stage, where unresolved conflicts resurface, and the price of crude ultimately aligns with the raw truths of scarcity, conflict, and necessity.

S. Tominaga AKA CSW
Oct 31, 2024
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Energía petrolera: el ciclo electoral de EE. UU. y el papel de la OPEP en la gestión de riesgos geopolíticos

La política exterior de la administración Biden en Oriente Medio se ha inclinado recientemente hacia la desescalada, probablemente para evitar que la volatilidad de los precios perturbe la economía estadounidense antes de las elecciones.

Los analistas de mercado de Standard Chartered han señalado que los precios "se relajaron demasiado rápido", lo que sugiere una calma artificial antes de posibles picos.

📊 #PreciosDePetróleo

La OPEP+ también está cumpliendo su parte al retrasar potencialmente un aumento planificado de la producción, en respuesta a las previsiones actuales de demanda débil. Sin embargo, tales medidas solo sirven como estabilizador temporal. Cuando las presiones relacionadas con las elecciones disminuyan, la realidad de las tensiones regionales en curso puede reafirmarse, lo que lleva a un movimiento al alza de los precios.
#OPEP

Esta estrategia preelectoral para mantener una "calma antes de la tormenta" refleja la prioridad de la administración Biden en la estabilidad interna durante un momento delicado. La estabilidad del mercado petrolero ha estado históricamente ligada a los ciclos electorales de Estados Unidos, donde las administraciones intentan garantizar energía asequible para los consumidores, especialmente durante los períodos pico de votación.
#Elecciones2024

En un ámbito más amplio, los productores no pertenecientes a la OPEP, como Rusia, están expandiendo su producción de forma independiente, lo que se suma al acto de equilibrio de la OPEP. Si bien la OPEP tiene cierta influencia sobre los precios, el resurgimiento de las tensiones, ya sea por los conflictos entre Israel e Irán o por nuevas sanciones, afectaría fuertemente al mercado.

Los analistas del mercado advierten cada vez más que, una vez que se desvanezcan las motivaciones políticas de la temporada electoral, las presiones diferidas pueden desencadenar un aumento de los precios. Si las tensiones en torno a las rutas clave de tránsito de petróleo, como el estrecho de Ormuz, aumentan, los precios podrían aumentar mucho más allá de la estabilidad actual, lo que llevaría al petróleo a más de 80 dólares.

#PetróleoCrudo

Creo que la actual estabilidad del precio del petróleo probablemente sea de corta duración. El escenario político antes de las elecciones de noviembre ha creado una calma insostenible. Después de las elecciones, el crudo estadounidense podría subir a 78-82 dólares, a medida que el mercado se ajuste a los riesgos geopolíticos que están resurgiendo.

#MercadosPetroleros #EconomíaEnergética #Elecciones

Las elecciones políticas pueden impulsar los precios del petróleo en el corto plazo al crear una ilusión de estabilidad, ya que los candidatos a menudo buscan mantener la satisfacción económica interna mediante tácticas diplomáticas que suprimen las tensiones subyacentes. Esta estrategia funciona para pacificar temporalmente los mercados, alineando la fachada de calma con el deseo de estabilidad del público. Sin embargo, los fundamentos de la realidad (las leyes inmutables de la oferta, la demanda y el riesgo geopolítico) inevitablemente se reafirman.

A veces, las disputas diplomáticas se posponen, las tensiones se esconden bajo la alfombra, simplemente para presentar una apariencia de control. Sin embargo, a largo plazo, estas soluciones superficiales fallan y los precios se ajustan para reflejar el verdadero estado del escenario global, donde los conflictos no resueltos resurgen y el precio del crudo finalmente se alinea con las crudas verdades de la escasez, el conflicto y la necesidad.

S. Tominaga AKA CSW
31 de octubre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1851873938667901315?t=f_AbEzmMxyy5CCgtmdfm3w&s=19

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The notion that "Bitcoin belongs to the community" is a façade – a dangerous illusion of collectivism. When you relinquish ownership to some undefined "community," you are not liberating the concept of Bitcoin; you are binding it, enslaving it to the whims of a few shadowy figures who wield true power. "Community ownership" is merely a mask for centralization under a select elite, whether they call themselves BTC Core or something else entirely. Just as Stalin ruled behind the mask of serving "the people," BTC Core exerts control over Bitcoin under the guise of communal interest.

This is the poison of collectivist ideas – they lull you into believing that you are part of a great, shared endeavor, all while reducing you to a pawn, a mere instrument in someone else’s game. In reality, no community truly “owns” anything. Only the individual, with his or her mind, choices, and property, can lay claim to genuine ownership. Anything less is a betrayal of reason, a handover of one’s sovereignty to others. Bitcoin, if it is to remain true to its origins, must stand for individual ownership, not the empty rhetoric of "community" that inevitably hides a tyrant's ambitions.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 1, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852364533341520290?t=z_aVrp5sQ4LtzqpPB9rf7w&s=19

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💯1
La idea de que "Bitcoin pertenece a la comunidad" es una fachada, una peligrosa ilusión de colectivismo. Cuando se cede la propiedad a una "comunidad" indefinida, no se libera el concepto de Bitcoin, sino que se lo ata, se lo esclaviza a los caprichos de unas cuantas figuras oscuras que ejercen el verdadero poder. La "propiedad comunitaria" es simplemente una máscara para la centralización bajo una élite selecta, ya sea que se llamen BTC Core o algo completamente distinto. Así como Stalin gobernó tras la máscara de servir al "pueblo", BTC Core ejerce control sobre Bitcoin bajo la apariencia del interés comunitario.

Este es el veneno de las ideas colectivistas: te hacen creer que eres parte de un gran esfuerzo compartido, al mismo tiempo que te reducen a un peón, un mero instrumento en el juego de otra persona. En realidad, ninguna comunidad es verdaderamente "dueña" de nada. Sólo el individuo, con su mente, sus elecciones y su propiedad, puede reclamar la propiedad genuina. Cualquier otra cosa es una traición a la razón, una cesión de la soberanía de uno a otros. Bitcoin, si quiere permanecer fiel a sus orígenes, debe representar la propiedad individual, no la retórica vacía de la "comunidad" que inevitablemente oculta las ambiciones de un tirano.

S. Tominaga AKA CSW
1 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852364533341520290?t=z_aVrp5sQ4LtzqpPB9rf7w&s=19

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Truth stands as an absolute, a concept untouchable by whim or wounded pride.

To argue that truth should bend because someone feels “offended” is to invite the corruption of reality by subjective emotions. If we allow offense to dictate truth, then truth itself becomes an empty shell, a malleable tool in the hands of anyone with an agenda.

The very idea is absurd: offense is not evidence, nor is it argument. It proves nothing beyond a person’s own discomfort with reality.

To claim offense as a rebuttal is to dodge the question, to abandon reason.

It is a tactic, not a truth.

And the true absurdity lies here—who can prove their “offense” is genuine? It could just as easily be feigned, a convenient weapon used to silence a challenge or win a debate without substance.

To be offended by truth is a personal failing, a refusal to accept what is. The world is not obligated to spare our feelings, and we have no right to demand that it should.

Truth exists beyond the reach of emotion. If it offends, that offense reflects the limitations of the person, not the validity of the fact. We each have a responsibility to seek truth without fear of who it may disturb.

For anyone who claims to be “offended” by reality, the answer is simple: face it, grow stronger, and move on.

#truth

S. Tominaga AKA CSW
Nov 2, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852615226543546610?t=aWnJ0_6Azr-hkEPmur1Gaw&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1792
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La verdad se erige como un absoluto, un concepto intocable por el capricho o el orgullo herido.

Afirmar que la verdad debe ceder porque alguien se siente “ofendido” es invitar a la corrupción de la realidad por las emociones subjetivas. Si permitimos que la ofensa dicte la verdad, entonces la verdad misma se convierte en una cáscara vacía, una herramienta maleable en manos de cualquiera con un objetivo.

La idea misma es absurda: la ofensa no es evidencia, ni es argumento. No prueba nada más allá de la propia incomodidad de una persona con la realidad.

Alegar la ofensa como refutación es eludir la pregunta, abandonar la razón.

Es una táctica, no una verdad.

Y el verdadero absurdo está aquí: ¿quién puede probar que su “ofensa” es genuina? Podría ser fingida con la misma facilidad, un arma conveniente utilizada para silenciar un desafío o ganar un debate sin sustancia.

Sentirse ofendido por la verdad es un defecto personal, una negativa a aceptar lo que es. El mundo no está obligado a respetar nuestros sentimientos, y no tenemos derecho a exigir que lo haga.

La verdad existe más allá del alcance de la emoción. Si ofende, esa ofensa refleja las limitaciones de la persona, no la validez del hecho. Todos tenemos la responsabilidad de buscar la verdad sin miedo a quién pueda molestar.

Para cualquiera que diga sentirse “ofendido” por la realidad, la respuesta es simple: acéptalo, hazte más fuerte y sigue adelante.

#verdad

S. Tominaga, también conocido como CSW
2 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852615226543546610?t=aWnJ0_6Azr-hkEPmur1Gaw&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1792
What, then, is hate speech?

Who decides, and by what standard, that a particular utterance deserves to be silenced or punished?

Hate speech is not an objective term; it is a tool of subjective interpretation, a label that shifts and expands as governments see fit.

It is a concept crafted to make condemnation and restriction flexible, adaptable to whatever message those in power deem undesirable at any given time.

With hate speech, the goalposts are not fixed; they are moved and manipulated, widening or narrowing based on political expedience, ensuring that the threat of accusation hangs over everyone.

If something can be called hate merely because it offends or challenges, then anyone can be guilty, anyone can be silenced, and the state holds the ultimate authority over what can and cannot be said.

A system that upholds absolute free speech—where speech is recorded and attributable, not suppressed—is the only way to prevent this creeping tyranny. In such a system, people are free to speak, to err, even to be offensive, but they are also held accountable, open to challenge and debate.

That is the essence of #freedom, not the shifting, subjective tyranny cloaked in the guise of protecting society from hate.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 3, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852934157959303215?t=OtKbrL1jfvojsgUoyjEazg&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1796
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¿Qué es, entonces, el discurso del odio?

¿Quién decide, y con qué criterio, que una determinada expresión merece ser silenciada o castigada?

El discurso de odio no es un término objetivo; es una herramienta de interpretación subjetiva, una etiqueta que cambia y se expande según lo consideren conveniente los gobiernos.

Es un concepto creado para que la condena y la restricción sean flexibles, adaptables a cualquier mensaje que los que están en el poder consideren indeseable en un momento dado.

En el caso del discurso de odio, los límites no son fijos; se mueven y se manipulan, se amplían o se reducen en función de la conveniencia política, lo que garantiza que la amenaza de la acusación se cierna sobre todos.

Si algo puede ser llamado odio simplemente porque ofende o desafía, entonces cualquiera puede ser culpable, cualquiera puede ser silenciado y el Estado tiene la autoridad última sobre lo que se puede y no se puede decir.

Un sistema que defienda la absoluta libertad de expresión (en el que la expresión se registre y se pueda atribuir, no se suprima) es la única manera de prevenir esta tiranía progresiva. En un sistema así, las personas son libres de hablar, de equivocarse, incluso de ser ofensivas, pero también son responsables, están abiertas al cuestionamiento y al debate.

Esa es la esencia de la #libertad, no la tiranía cambiante y subjetiva disfrazada de proteger a la sociedad del odio.

S. Tominaga, también conocido como CSW
3 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852934157959303215?t=OtKbrL1jfvojsgUoyjEazg&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1796
Absolute free speech means allowing people to say anything, regardless of whether it’s right or wrong, true or false. It doesn’t censor or block expression, even if that expression is offensive, mistaken, or controversial.

Under absolute free speech, every viewpoint can be aired without the looming threat of restriction. Yet, this freedom isn’t a free pass for lies or slander to go unchallenged. The solution isn’t to silence people; it’s to ensure accountability, to let speech be scrutinized openly, and for those responsible to stand behind what they say.

This is where a system like Bitcoin’s, or more broadly, a decentralized ledger, could transform the idea of free speech in practice. Imagine a platform where words aren’t erased or hidden but recorded, where individuals cannot escape accountability by deleting their posts or hiding their actions. A public, immutable record doesn’t prevent anyone from speaking, but it does ensure that speech is attributable. When someone puts out slander or libel, their statement is traceable to them. They can say what they want, but they are accountable for the impact of their words.

Such a system doesn’t suppress speech but empowers a free marketplace of ideas where claims, especially harmful or false ones, can be examined and refuted transparently. With this, we move from a world where speech is controlled to one where actions—words included—have consequences. People are free to speak, but they’re equally open to being confronted and held accountable for their words. In this framework, truth isn’t imposed by authority; it’s uncovered through open debate, with every claim tied to its originator, fostering a system where speech is free, but responsibility is inescapable.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 3, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852933516369260795?t=uV8Nr-a317WBOn2Ob-pnfw&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1799
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La libertad absoluta de expresión significa permitir que la gente diga lo que quiera, independientemente de que sea correcto o incorrecto, verdadero o falso. No censura ni bloquea la expresión, incluso si esa expresión es ofensiva, errónea o controvertida.

Bajo la libertad absoluta de expresión, cada punto de vista puede expresarse sin la amenaza inminente de restricción. Sin embargo, esta libertad no es un pase libre para que las mentiras o las calumnias queden sin respuesta. La solución no es silenciar a la gente, sino garantizar la rendición de cuentas, permitir que la expresión sea examinada abiertamente y que los responsables respalden lo que dicen.

Aquí es donde un sistema como el de Bitcoin, o más ampliamente, un libro de contabilidad descentralizado, podría transformar la idea de la libertad de expresión en la práctica. Imaginemos una plataforma donde las palabras no se borren ni se oculten sino que se registren, donde las personas no puedan eludir la rendición de cuentas borrando sus publicaciones u ocultando sus acciones. Un registro público e inmutable no impide que nadie hable, pero sí garantiza que la expresión sea atribuible. Cuando alguien calumnia o difama, sus declaraciones pueden rastrearse hasta él. Puede decir lo que quiera, pero es responsable del impacto de sus palabras.

Un sistema de este tipo no suprime la libertad de expresión, sino que potencia un libre mercado de ideas en el que las afirmaciones, especialmente las dañinas o falsas, pueden examinarse y refutar de forma transparente. Con esto, pasamos de un mundo en el que la libertad de expresión está controlada a otro en el que las acciones (incluidas las palabras) tienen consecuencias. Las personas son libres de hablar, pero están igualmente abiertas a que se las confronte y a que se las haga responsables de sus palabras. En este marco, la verdad no la impone la autoridad, sino que se descubre a través de un debate abierto, en el que cada afirmación está vinculada a su autor, lo que fomenta un sistema en el que la libertad de expresión es libre, pero la responsabilidad es ineludible.

S. Tominaga AKA CSW
3 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852933516369260795?t=uV8Nr-a317WBOn2Ob-pnfw&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1799
The so-called Bitcoin Standard, as described by Saifedean Ammous, is a perversion of Bitcoin’s original intent—a retreat into the fetters that Bitcoin was explicitly designed to shatter. His vision of BTC as “digital gold” misses the essence of Bitcoin, twisting it into a passive asset meant to sit idly under the guard of trusted third parties, accumulating dust instead of fulfilling its destiny as a medium of exchange. In the true spirit of digital cash, Bitcoin was meant to liberate individuals from the bondage of intermediaries, enabling direct, immediate transactions without a central overseer. But Ammous seeks to chain it, to relegate it to the dark vaults of custodial control, abandoning the notion of Bitcoin as an active force in daily commerce.

Consider the original purpose outlined in Bitcoin's white paper: to allow for direct, peer-to-peer transactions, to eliminate the need for any “trusted third party” in every casual exchange, from the smallest to the grandest. This is a vision of autonomy, of freedom—not from money itself but from the parasitic hands that skim from every transaction, from the walls that prevent value from moving freely. Bitcoin, as cash, was meant to live and breathe, moving through countless transactions, empowering the individual by replacing trust with verifiable, transparent cryptographic proof.

Yet Ammous would take this creation and cage it. He presents BTC not as an instrument of freedom, but as a relic, to be stored and hoarded, removed from circulation, stripped of its practical utility. His “Bitcoin Standard” encourages people to lock their BTC away in third-party exchanges—bucket shops that hold it on their behalf, for a fee, under rules they neither control nor truly understand. This is not freedom; it is abdication. Rather than being held by individuals, BTC under the Bitcoin Standard is trapped in institutional custody, vulnerable to seizure, regulation, and corruption by the very systems Bitcoin was designed to circumvent.

This system demands trust in those who hold the keys, who oversee the accounts, who act as gatekeepers to an asset that, by its design, should never require a gatekeeper. Instead of being used as cash, BTC becomes a speculative asset, controlled by intermediaries who wield power over users and whose interest lies in profit, not in individual empowerment. Under Ammous’s vision, BTC cannot be transacted freely or fluidly; it is bound by the whims of those intermediaries and the limitations they impose, making it inaccessible and unusable in the very manner that would make it digital cash.

The Bitcoin Standard renders BTC inert, frozen in speculation, divorced from its potential as a functioning medium of exchange. What Ammous promotes is not a currency, not digital cash, but a commodity locked in stasis, passive and dependent. He denies the fluidity that cash demands, transforming BTC into a fetish of wealth preservation, an asset meant to be held and admired from afar, but never touched, never used. In his world, BTC is not a tool of the individual; it is an artifact under institutional control, returned to the grasp of custodians who serve themselves before all others.

Ammous’s vision is a betrayal of Bitcoin’s purpose, a submission to the very forces it was designed to escape. He would have us believe that this passive, frozen asset is the culmination of Bitcoin’s promise. But in reality, it is a retreat—a cowardly acquiescence to the intermediaries and institutions that Bitcoin’s creator sought to render obsolete. BTC, as Ammous envisions it, is a prison, not a liberation. It is the antithesis of digital cash, a mockery of autonomy, a system designed not to free the individual, but to entangle them further in chains of institutional dependency.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 3, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852927894550728819?t=da9C16a1YH2EwgdTExVkAg&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1802
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El llamado estándar Bitcoin, como lo describe Saifedean Ammous, es una perversión de la intención original de Bitcoin: un repliegue hacia las cadenas que Bitcoin fue diseñado explícitamente para romper. Su visión de BTC como "oro digital" pasa por alto la esencia de Bitcoin, transformándolo en un activo pasivo destinado a permanecer inactivo bajo la protección de terceros de confianza, acumulando polvo en lugar de cumplir su destino como medio de intercambio. En el verdadero espíritu del dinero digital, Bitcoin fue pensado para liberar a las personas de la esclavitud de los intermediarios, permitiendo transacciones directas e inmediatas sin un supervisor central. Pero Ammous busca encadenarlo, relegarlo a las bóvedas oscuras del control de custodia, abandonando la noción de Bitcoin como una fuerza activa en el comercio diario.

Consideremos el propósito original delineado en el libro blanco de Bitcoin: permitir transacciones directas, entre pares, para eliminar la necesidad de cualquier "tercero de confianza" en cada intercambio casual, desde el más pequeño hasta el más grande. Esta es una visión de autonomía, de libertad, no del dinero en sí, sino de las manos parásitas que roban cada transacción, de los muros que impiden que el valor se mueva libremente. Bitcoin, como dinero en efectivo, fue concebido para vivir y respirar, moviéndose a través de innumerables transacciones, empoderando al individuo al reemplazar la confianza con una prueba criptográfica verificable y transparente.

Sin embargo, Ammous tomaría esta creación y la enjaularía. Presenta a BTC no como un instrumento de libertad, sino como una reliquia, para ser almacenada y atesorada, retirada de la circulación, despojada de su utilidad práctica. Su “Estándar Bitcoin” alienta a las personas a encerrar sus BTC en bolsas de terceros, tiendas de depósito que los guardan en su nombre, por una tarifa, bajo reglas que no controlan ni comprenden realmente. Esto no es libertad; es abdicación. En lugar de estar en manos de individuos, BTC bajo el Estándar Bitcoin está atrapado en custodia institucional, vulnerable a la incautación, la regulación y la corrupción por parte de los mismos sistemas que Bitcoin fue diseñado para eludir.

Este sistema exige confianza en quienes tienen las llaves, quienes supervisan las cuentas, quienes actúan como guardianes de un activo que, por su diseño, nunca debería requerir un guardián. En lugar de ser utilizado como efectivo, BTC se convierte en un activo especulativo, controlado por intermediarios que ejercen poder sobre los usuarios y cuyo interés radica en las ganancias, no en el empoderamiento individual. Según la visión de Ammous, BTC no puede negociarse libremente ni de manera fluida; está sujeto a los caprichos de esos intermediarios y las limitaciones que imponen, lo que lo hace inaccesible e inutilizable de la misma manera que lo convertiría en dinero digital.

El estándar Bitcoin hace que BTC sea inerte, congelado en la especulación, divorciado de su potencial como medio de intercambio funcional. Lo que Ammous promueve no es una moneda, ni dinero digital, sino una mercancía atrapada en el estancamiento, pasiva y dependiente. Niega la fluidez que exige el efectivo, transformando a BTC en un fetiche de preservación de la riqueza, un activo destinado a ser sostenido y admirado desde lejos, pero nunca tocado, nunca utilizado. En su mundo, BTC no es una herramienta del individuo; es un artefacto bajo control institucional, devuelto a manos de custodios que se sirven a sí mismos antes que a los demás.

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S. Tominaga AKA CSW
3 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852927894550728819?t=da9C16a1YH2EwgdTExVkAg&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1802
La visión de Ammous es una traición al propósito de Bitcoin, una sumisión a las mismas fuerzas de las que fue diseñado para escapar. Quiere hacernos creer que este activo pasivo y congelado es la culminación de la promesa de Bitcoin. Pero en realidad, es una retirada, una aquiescencia cobarde a los intermediarios e instituciones que el creador de Bitcoin trató de volver obsoletos. BTC, como lo imagina Ammous, es una prisión, no una liberación.

Es la antítesis del dinero digital, una burla a la autonomía, un sistema diseñado no para liberar al individuo, sino para enredarlo aún más en las cadenas de la dependencia institucional.

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S. Tominaga AKA CSW
3 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1852927894550728819?t=da9C16a1YH2EwgdTExVkAg&s=19

https://t.me/S_Tominaga/1802
The first paragraph of the Bitcoin white paper directly addresses a fundamental issue in electronic commerce: the inefficiency and costliness of processing small, casual transactions through third-party intermediaries.

The core problem is that the reliance on financial institutions as trusted third parties makes such transactions impractical. When intermediaries are involved, transaction costs increase, making low-value, everyday exchanges economically unviable. This issue forms the foundation of Bitcoin's purpose as outlined in the white paper.
Bitcoin's purpose, then, is to provide a system that facilitates small, casual transactions directly between parties without the need for trust in an intermediary. The idea is not simply to remove third parties but to do so in a way that specifically enables transactions that would otherwise be too costly or cumbersome due to fees and processing requirements associated with traditional financial systems.
Bitcoin achieves this purpose by creating a decentralized network that removes the need for trust in a central authority. Instead, it relies on cryptographic verification to enable transactions to occur directly between users at minimal cost, bypassing the expense and inefficiencies imposed by intermediaries. By eliminating the need for a trusted third party, Bitcoin makes low-value, frequent transactions feasible and economically practical, addressing the specific problem identified in the opening paragraph of the white paper.
In stark contrast to Bitcoin’s intended purpose of enabling small, casual transactions without intermediaries, BTC has evolved into something entirely different. High fees on the BTC network have rendered the system impractical for low-value exchanges, directly opposing the original vision laid out in the white paper. Instead of supporting direct, economical transactions, BTC’s fee structure forces users to seek alternatives for practical usability.
As a result, many users are compelled to store their BTC on third-party exchanges or "bucket shops," where they rely on centralised entities to facilitate transactions. This reliance on intermediaries for holding and managing funds reintroduces the very problems Bitcoin sought to solve: dependency on third parties, increased costs, and vulnerability to restrictions or failures of centralised systems. BTC, therefore, fails to meet the standard set by the original Bitcoin concept, as it can no longer function as a practical, peer-to-peer cash system for everyday transactions.
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S. Tominaga AKA CSW
Nov 3, 2024
https://threadreaderapp.com/thread/1852923902881939939.html

https://t.me/S_Tominaga/1808
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El primer párrafo del libro blanco de Bitcoin aborda directamente una cuestión fundamental del comercio electrónico: la ineficiencia y el alto costo de procesar transacciones pequeñas y ocasionales a través de intermediarios externos.

El problema central es que la dependencia de las instituciones financieras como terceros de confianza hace que dichas transacciones sean imprácticas. Cuando intervienen intermediarios, los costos de transacción aumentan, lo que hace que los intercambios cotidianos de bajo valor sean económicamente inviables. Esta cuestión constituye la base del propósito de Bitcoin, tal como se describe en el libro blanco.

El propósito de Bitcoin, entonces, es proporcionar un sistema que facilite transacciones pequeñas y ocasionales directamente entre las partes sin la necesidad de confiar en un intermediario. La idea no es simplemente eliminar a los terceros, sino hacerlo de una manera que permita específicamente transacciones que de otro modo serían demasiado costosas o engorrosas debido a las tarifas y los requisitos de procesamiento asociados con los sistemas financieros tradicionales.

Bitcoin logra este propósito al crear una red descentralizada que elimina la necesidad de confiar en una autoridad central. En cambio, se basa en la verificación criptográfica para permitir que las transacciones se realicen directamente entre usuarios a un costo mínimo, evitando los gastos y las ineficiencias impuestas por los intermediarios. Al eliminar la necesidad de un tercero de confianza, Bitcoin hace que las transacciones frecuentes y de bajo valor sean factibles y económicamente prácticas, abordando el problema específico identificado en el párrafo inicial del libro blanco.

En marcado contraste con el propósito previsto de Bitcoin de permitir transacciones pequeñas y casuales sin intermediarios, BTC ha evolucionado hacia algo completamente diferente. Las altas tarifas en la red BTC han hecho que el sistema sea poco práctico para los intercambios de bajo valor, oponiéndose directamente a la visión original establecida en el libro blanco. En lugar de respaldar las transacciones directas y económicas, la estructura de tarifas de BTC obliga a los usuarios a buscar alternativas para una usabilidad práctica.
Como resultado, muchos usuarios se ven obligados a almacenar sus BTC en intercambios de terceros o "bucket shops", donde confían en entidades centralizadas para facilitar las transacciones. Esta dependencia de intermediarios para mantener y administrar fondos reintroduce los mismos problemas que Bitcoin buscaba resolver: dependencia de terceros, mayores costos y vulnerabilidad a las restricciones o fallas de los sistemas centralizados. Por lo tanto, BTC no cumple con el estándar establecido por el concepto original de Bitcoin, ya que actualmente no puede funcionar como un sistema de efectivo práctico entre pares, para las transacciones cotidianas.
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S. Tominaga, también conocido como CSW
3 de noviembre de 2024
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