BTC es la primera línea de esta guerra. Quieren quemar la visión original, convertirla en cenizas y reemplazarla con su versión retorcida del progreso. Pero estamos aquí. Nos mantenemos firmes. Y luchamos, no porque pensemos que ganaremos, sino porque dejarlos ganar sin luchar es peor que perder. Esta es la batalla y no nos rendiremos.

La verdadera batalla no es sólo contra BTC; es contra los titiriteros detrás de él: BlackRock, Square y los gigantes sin rostro que financian este circo. Estas entidades, estos imperios huecos, se preocupan por una sola cosa: el dinero. No la innovación. No el progreso. No la justicia. Sólo el dinero. Su misión no es construir un sistema mejor, sino romper el que los mantiene bajo control. No buscan la libertad; buscan la invisibilidad, un mundo donde puedan mover miles de millones bajo la mesa sin que nadie se dé cuenta.

Lo que quieren es una autopista subterránea para su riqueza, un sistema que esquive todos los impuestos, todas las regulaciones, todas las formas de rendición de cuentas. Sin supervisión. Sin transparencia. Sólo el poder moviéndose silenciosamente, corruptamente, sin resistencia. Estos no son innovadores; son los arquitectos de la evasión. Los ricos siguen siendo ricos y sin rendir cuentas, mientras el mundo arde a su alrededor.

Financian a BTC no por su promesa sino por su potencial para borrar sus huellas. Para desmantelar las salvaguardas que hacen que la sociedad funcione. Quieren evitar pagar su parte y asegurarse de que sus fracasos permanezcan enterrados. Quieren jugar sin consecuencias, desviar la culpa, controlar la narrativa y manipular el juego aún más a su favor. Y lo venden como "libertad", como "innovación", pero no es más que una cortina de humo para la avaricia.

Son las mismas personas que financian sistemas que protegen a los poderosos mientras explotan a los débiles. Hablan de descentralización, pero lo que realmente quieren decir es desregulación. Quieren desmantelar los controles que los mantienen honestos, las reglas que los obligan a responder por sus acciones. No están aquí para construir, están aquí para derribar todo lo que los obligue a rendir cuentas. Este es su objetivo final: un sistema en el que pueden mover dinero, financiar la corrupción y evitar ser detectados, todo mientras se esconden detrás de la falsa bandera de la tecnología.

Y estamos aquí para denunciarlo. Para oponernos a esta máquina de avaricia y engaño. Para luchar por un sistema que no se doblegue ante sus intereses. Porque si no lo hacemos, conseguirán lo que quieren: un mundo en el que sus fracasos no importen, en el que sus crímenes pasen desapercibidos y en el que controlen todo mientras pretenden ofrecernos libertad.

Pero nosotros sabemos que no es así

y no permitiremos que se salgan con la suya.

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S. Tominaga también conocido como CSW
26 de noviembre de 2024
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S. Tominaga AKA CSW
Nov 27, 2024
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Imagine this: a guy stands on a soapbox, veins popping, shouting about freedom. Freedom! The word spills from his lips like cheap whiskey, sticky and shallow. He waves his hands, talks big about "censorship resistance," how it's the backbone of their precious system. A system for the people, by the people. A revolution, he says. A liberation.

But here's the rub: the moment someone whispers a dissent, a question, or—God forbid—a criticism, this same guy’s pulling strings in the shadows, tightening screws, closing mouths. He’s calling it "protection" or "integrity" or some other nonsense word he doesn’t even believe in. He's got a playbook for silencing, a toolkit for erasing, and the gall to still pretend he’s the torchbearer for truth.

It’s not irony. Irony’s too poetic, too neat. This is just plain hypocrisy. Ugly, raw, and shameless. A man so terrified of losing control that he smothers the very thing he claims to champion. They wrap it up in excuses, like a rat gnawing on its tail, pretending it’s progress. But everyone sees it. The desperation. The lie. And the system? It’s just a reflection of the guy himself. Fragile, corrupt, and terrified of a little light.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 27, 2024
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Imagínense esto: un tipo de pie sobre un pedestal, con las venas a punto de estallar, gritando libertad. ¡Libertad! La palabra se derrama de sus labios como whisky barato, pegajosa y superficial. Mueve las manos, habla mucho de la "resistencia a la censura", de cómo es la columna vertebral de su preciado sistema. Un sistema para el pueblo, por el pueblo. Una revolución, dice. Una liberación.

Pero aquí está el quid de la cuestión: en el momento en que alguien susurra una disidencia, una pregunta o -Dios no lo quiera- una crítica, ese mismo tipo está moviendo hilos en las sombras, apretando tornillos, cerrando bocas. Lo está llamando "protección" o "integridad" o alguna otra palabra sin sentido en la que ni siquiera cree. Tiene un manual para silenciar, un conjunto de herramientas para borrar y el descaro de seguir fingiendo que es el abanderado de la verdad.

No es ironía. La ironía es demasiado poética, demasiado pulcra. Esto es simplemente hipocresía. Feo, crudo y desvergonzado. Un hombre tan aterrorizado de perder el control que sofoca lo que dice defender. Lo envuelven en excusas, como una rata que se muerde la cola, fingiendo que es un progreso. Pero todos lo ven. La desesperación. La mentira. ¿Y el sistema? Es solo un reflejo del propio tipo. Frágil, corrupto y aterrorizado de un poco de luz.

S. Tominaga AKA CSW
27 de noviembre de 2024
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S. Tominaga AKA CSW
Nov 26, 2024
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Let me tell you about independence—the kind they don’t want to hear about, the kind that doesn’t come with a price tag or a ledger full of holdings. Every single COPA witness, every last one of them, was knee-deep in BTC. They didn’t just dip their toes in the water—they were swimming laps in it. Micklejohn, Zooko, the whole parade—they’ve held BTC for years, their wallets fat with it, their livelihoods tied to its pulse. And yet they stood there, straight-faced, claiming independence like it wasn’t a joke.

But independence?
Real independence?

That’s when you’ve got nothing to gain and nothing to lose. The folks on my side—sure, the judge mocked them, the other side sneered—but they didn’t hold anything.

No BTC, no stakes, no hidden agendas. They weren’t invested because they didn’t care. And that’s exactly the point. They stood on the outside, untouched by the poison of speculation, unchained from the system they were asked to assess. That’s independence.

And yet, somehow, the narrative got twisted. They want you to believe independence is a game of balance, as if holding a financial stake in BTC doesn’t tilt the scales. But you can’t sit at the table, shuffling chips, and call yourself neutral. The other side would love you to think otherwise, though. They parade their witnesses like saints, when every one of them has a vested interest.

It’s not independence; it’s a farce.

So yeah, mock my people if you want. Say they didn’t "understand" it, or that maybe they "should have" been invested. But that’s the nature of true independence—it’s not about holding something; it’s about holding nothing. Because once you’re tied to it, once your financial position depends on it, you’re no longer independent. You’re just another cog in the machine, another pawn on the board.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 26, 2024
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Déjenme hablarles de la independencia, de la que no quieren oír hablar, de la que no tiene un precio ni un libro de contabilidad lleno de activos. Todos y cada uno de los testigos de la COPA, hasta el último de ellos, estaban hasta las rodillas en BTC. No se limitaron a sumergir los pies en el agua, sino que nadaban en ella. Micklejohn, Zooko, todos los que participaron en el desfile, han tenido BTC durante años, sus billeteras llenas de él, sus medios de vida ligados a su pulso. Y, sin embargo, se quedaron allí, con cara seria, proclamando la independencia como si no fuera una broma.

¿Pero independencia?
¿Independencia real?

Eso es cuando no tienes nada que ganar ni nada que perder. La gente de mi lado, claro, el juez se burló de ellos, el otro lado se burló, pero no tenían nada.

Sin BTC, sin participaciones, sin agendas ocultas. No estaban invirtiendo porque no les importaba. Y ese es exactamente el punto. Ellos se quedaron al margen, sin ser tocados por el veneno de la especulación, sin ataduras con el sistema que se les pidió que evaluaran. Eso es independencia.

Y, sin embargo, de alguna manera, la narrativa se torció. Quieren que creas que la independencia es un juego de equilibrio, como si tener una participación financiera en BTC no inclinara la balanza. Pero no puedes sentarte a la mesa, barajar fichas y decir que eres neutral. Sin embargo, al otro lado le encantaría que pensaras lo contrario. Hacen desfilar a sus testigos como santos, cuando cada uno de ellos tiene un interés personal.

No es independencia; es una farsa.

Así que sí, búrlate de mi gente si quieres. Di que no lo "entendieron", o que tal vez "deberían" haber invertido. Pero esa es la naturaleza de la verdadera independencia: no se trata de tener algo; se trata de no tener nada. Porque una vez que estás atado a eso, una vez que tu posición financiera depende de eso, ya no eres independiente. Eres solo otro engranaje de la máquina, otro peón en el tablero.

S. Tominaga, también conocido como CSW
26 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1861232483133784179?t=-EHXVrKrBRCqKmA2rB3swg&s=19

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S. Tominaga AKA CSW
Nov 28, 2024
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Debt must be understood as a tool, not an indulgence. Like a student who seeks education, a nation must borrow only when it enhances future capability. If a young man incurs debt to study the laws of nature, engineering, or commerce, he invests in his ability to contribute, create, and prosper.

But to squander borrowed resources on frivolous pursuits—be it a degree in idle critique or a government project that serves no purpose but vanity—is to ensure ruin.

The state, like the individual, must act with foresight and discipline. A nation that borrows to build infrastructure, foster industry, or cultivate knowledge lays the groundwork for lasting advancement. Such investments are seeds that grow into prosperity.

Conversely, when a government borrows for extravagance, meaningless distractions, or misguided ideology, it mirrors the folly of a student pursuing studies that offer no return—condemning itself to perpetual stagnation.

In the economy of nations, as with men, debt should be a servant of progress, not a master of decay.

Wealth grows not from reckless consumption but from judicious investment. Only those who borrow to build a foundation for innovation and production will escape the trap of dependency and ascend to the heights of lasting independence.

The Middle East stands at a crossroads, burdened by what is often called the "oil curse," but this curse is not inherent. It becomes one only when the wealth generated from oil is squandered or used to perpetuate dependency.

Nations like Saudi Arabia and the UAE possess a unique opportunity to transform their economies. The path forward is not to rely on foreign consultants to build their infrastructure or industries but to learn, innovate, and create.

True sovereignty is not merely political; it is economic.

And true economic independence comes from the capacity to build and compete on one's terms.

Oil, rather than being an end, should serve as a means—a strategic reserve to fund the construction of a diversified economy. These nations have the resources to establish industries that do not merely consume but produce, that do not simply follow but lead. The foundation of a strong nation is not in its natural resources alone but in its ability to harness those resources to foster education, ingenuity, and enterprise. War and conflict cannot achieve this. The future belongs to those who compete in the marketplace of ideas, goods, and innovation.

Globalisation, as it is often framed, undermines this competition. A monolithic global system breeds stagnation and uniformity—a stasis that smothers innovation and creativity. Nations become mere cogs in a machine, specialising in the low-value tasks dictated by a centralised order. This is not growth; it is decline masquerading as progress. True advancement comes from competition between many nations, each striving to outdo the other—not through war, but through trade, exchange, and the relentless pursuit of excellence.

For the world to grow freely, nations must rise beyond being service centres or suppliers of raw materials. They must cultivate industries, develop technologies, and foster environments where innovation flourishes.

The future of freedom, prosperity, and global stability depends on this multiplicity of competing systems, each driving the other forward through the healthy tension of trade and enterprise. It is not uniformity but diversity of effort and ingenuity that will create a truly dynamic and thriving world.

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S. Tominaga AKA CSW
Nov 28, 2024
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Decentralisation is often misunderstood, particularly in an age where its essence has been conflated with Marxist ideals of collectivism or a simplistic notion of distributed control.

But true decentralisation is not about dismantling hierarchies or avoiding central points of power for their own sake—it is about competition. It is the interplay of independent forces striving to outdo one another, governed by a fixed set of rules that ensure fairness and accountability. This is what decentralisation means in Bitcoin, where miners and nodes compete within a protocol that is immutable and unwavering.

The resilience of such a system lies not in the geographic distribution of data centres or the number of participants but in the competition-driven adherence to a common framework.

A fixed protocol is the foundation of decentralisation—not because it scatters power aimlessly, but because it creates a fair playing field where only the best survive. It is this competition, not homogenisation, that breeds strength and innovation.

The push for globalisation, championed by institutions like the WEF, seeks to homogenise the world. It aims to erase competition under the guise of efficiency, replacing diverse systems of innovation with a single, monolithic structure. But this is not progress; it is stagnation disguised as unity.

Decentralisation, rooted in fair competition, with known, fixed rules, is the antidote to this. It challenges the narrative that competition is harmful, that striving is futile, that success must be shared without effort.

In a world that increasingly dismisses competition as outdated or unfair, it is essential to remember its true value.

Competition is not a force to be feared or suppressed—it is the engine of growth and progress. It demands discipline, fosters creativity, and drives innovation. Even in failure, competition teaches us resilience. It ensures that those who rise do so on merit, and those who fall have the chance to rise again through perseverance.

Decentralisation is not about avoiding conflict; it is about embracing the struggle to improve.

In Bitcoin, in trade, and in life, the lesson remains the same: competition is the crucible of excellence. It is not a relic of the past but the foundation of a thriving future.

Let us not abandon it for the false comfort of uniformity, but strive, fight, and grow—together and apart—through the enduring power of competition.

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S. Tominaga AKA CSW
Nov 28, 2024
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La deuda debe entenderse como una herramienta, no como un lujo. Como un estudiante que busca educación, una nación debe endeudarse sólo cuando eso mejore su capacidad futura. Si un joven se endeuda para estudiar las leyes de la naturaleza, la ingeniería o el comercio, invierte en su capacidad de contribuir, crear y prosperar.

Pero desperdiciar los recursos prestados en actividades frívolas (ya sea un título en crítica ociosa o un proyecto gubernamental que no sirve a ningún propósito más que a la vanidad) es asegurar la ruina.

El Estado, como el individuo, debe actuar con previsión y disciplina. Una nación que pide prestado para construir infraestructura, fomentar la industria o cultivar el conocimiento sienta las bases para un avance duradero. Esas inversiones son semillas que crecen hasta convertirse en prosperidad.

Por el contrario, cuando un gobierno pide prestado para la extravagancia, distracciones sin sentido o una ideología equivocada, refleja la locura de un estudiante que persigue estudios que no ofrecen ningún beneficio, condenándose a sí mismo al estancamiento perpetuo.

En la economía de las naciones, como en la de los hombres, la deuda debe ser un servidor del progreso, no un maestro de la decadencia.

La riqueza no surge del consumo descontrolado, sino de la inversión juiciosa. Sólo quienes piden préstamos para construir una base para la innovación y la producción escaparán de la trampa de la dependencia y ascenderán a las alturas de la independencia duradera.

Oriente Medio se encuentra en una encrucijada, agobiado por lo que suele llamarse la "maldición del petróleo", pero esta maldición no es inherente a ella. Sólo se convierte en tal cuando la riqueza generada por el petróleo se despilfarra o se utiliza para perpetuar la dependencia.

Naciones como Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos poseen una oportunidad única para transformar sus economías. El camino a seguir no es depender de consultores extranjeros para construir su infraestructura o industrias, sino aprender, innovar y crear.

La verdadera soberanía no es meramente política; es económica.

Y la verdadera independencia económica proviene de la capacidad de construir y competir en los propios términos.

El petróleo, en lugar de ser un fin, debería servir como un medio: una reserva estratégica para financiar la construcción de una economía diversificada. Estas naciones tienen los recursos para establecer industrias que no sólo consumen sino que producen, que no sólo siguen sino que lideran. La base de una nación fuerte no está sólo en sus recursos naturales, sino en su capacidad de aprovechar esos recursos para fomentar la educación, el ingenio y la iniciativa. La guerra y el conflicto no pueden lograr esto. El futuro pertenece a quienes compiten en el mercado de ideas, bienes e innovación.

La globalización, como se la suele definir, socava esta competencia. Un sistema global monolítico genera estancamiento y uniformidad, un estancamiento que sofoca la innovación y la creatividad. Las naciones se convierten en meros engranajes de una máquina, especializándose en las tareas de bajo valor dictadas por un orden centralizado. Esto no es crecimiento; es decadencia disfrazada de progreso. El verdadero avance surge de la competencia entre muchas naciones, cada una de las cuales se esfuerza por superar a la otra, no a través de la guerra, sino a través del comercio, el intercambio y la búsqueda incesante de la excelencia.

Para que el mundo crezca libremente, las naciones deben superarse a sí mismas como centros de servicios o proveedores de materias primas. Deben cultivar industrias, desarrollar tecnologías y fomentar entornos en los que la innovación florezca.

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S. Tominaga AKA CSW
28 de noviembre de 2024
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El futuro de la libertad, la prosperidad y la estabilidad global depende de esta multiplicidad de sistemas en competencia, cada uno de los cuales impulsa al otro hacia adelante a través de la saludable tensión del comercio y la empresa. No es la uniformidad sino la diversidad de esfuerzos e ingenio lo que creará un mundo verdaderamente dinámico y próspero.

La descentralización suele malinterpretarse, en particular en una época en la que su esencia se ha confundido con los ideales marxistas del colectivismo o una noción simplista de control distribuido.

Pero la verdadera descentralización no consiste en desmantelar jerarquías o evitar puntos centrales de poder por el mero hecho de hacerlo, sino en la competencia. Es la interacción de fuerzas independientes que luchan por superarse unas a otras, regidas por un conjunto fijo de reglas que garantizan la equidad y la rendición de cuentas. Esto es lo que significa la descentralización en Bitcoin, donde los mineros y los nodos compiten dentro de un protocolo que es inmutable e inquebrantable.

La resiliencia de un sistema de este tipo no reside en la distribución geográfica de los centros de datos o en la cantidad de participantes, sino en la adhesión a un marco común impulsada por la competencia.

Un protocolo fijo es la base de la descentralización, no porque disperse el poder sin rumbo, sino porque crea un campo de juego justo donde solo sobreviven los mejores. Es esta competencia, no la homogeneización, la que genera fuerza e innovación.

El impulso a la globalización, promovido por instituciones como el Foro Económico Mundial, busca homogeneizar el mundo. Su objetivo es eliminar la competencia bajo el disfraz de la eficiencia, reemplazando los diversos sistemas de innovación con una estructura única y monolítica. Pero esto no es progreso; es estancamiento disfrazado de unidad.

La descentralización, arraigada en la competencia justa, con reglas conocidas y fijas, es el antídoto a esto. Desafía la narrativa de que la competencia es dañina, que esforzarse es inútil, que el éxito debe compartirse sin esfuerzo.

En un mundo que cada vez más descarta la competencia como obsoleta o injusta, es esencial recordar su verdadero valor.

La competencia no es una fuerza a la que se deba temer o reprimir: es el motor del crecimiento y el progreso. Exige disciplina, fomenta la creatividad e impulsa la innovación. Incluso en el fracaso, la competencia nos enseña resiliencia. Asegura que quienes ascienden lo hagan por méritos propios, y que quienes caen tengan la oportunidad de ascender nuevamente mediante la perseverancia.

La descentralización no consiste en evitar el conflicto; Se trata de abrazar la lucha por mejorar.

En Bitcoin, en el comercio y en la vida, la lección sigue siendo la misma: la competencia es el crisol de la excelencia. No es una reliquia del pasado, sino la base de un futuro próspero.

No la abandonemos por la falsa comodidad de la uniformidad, sino que luchemos, luchemos y crezcamos, juntos y separados, a través del poder perdurable de la competencia.

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S. Tominaga, también conocido como CSW
28 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1861989347966566575?t=Wvht-rE-hyizPGBOPbFBAw&s=19

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S. Tominaga AKA CSW
Nov 28, 2024
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Legal Implications of Full Node Misrepresentation
The misrepresentation of full nodes as decentralising agents raises significant legal issues, particularly in the context of fraud and misrepresentation. Under British law, misrepresentation occurs when a false statement of fact induces a party to enter into a contract or take a specific action. The promotion of full nodes as governance mechanisms could be construed as a misrepresentation intended to induce users to adopt or invest in Bitcoin, based on the false belief that they are contributing to a decentralised system.

Relevant Case Law:
Derry v. Peek (1889): This case established the principle that fraudulent misrepresentation occurs when a false statement is made knowingly, without belief in its truth, or recklessly. BTC Core’s promotion of full nodes as decentralising agents could be argued to meet this standard, given the developers’ knowledge of the actual centralised governance structure.

Edgington v. Fitzmaurice (1885): This case held that misrepresentation need not be the sole inducement for action but must play a material role. The rhetorical emphasis on full nodes as governance tools could materially influence user decisions to invest in or support Bitcoin, thereby meeting this criterion.

Smith v. Land and House Property Corp. (1884): This case distinguished between statements of fact and opinion. BTC Core’s promotion of full nodes as decentralising agents is presented as a factual claim, which, if proven false, constitutes misrepresentation.

The promotion of full nodes as governance tools may also violate consumer protection laws, particularly under the Consumer Protection from Unfair Trading Regulations 2008, which prohibit misleading actions likely to distort the economic behaviour of consumers. By creating the illusion of decentralisation, BTC Core’s narrative may influence investment and adoption decisions, exposing the organisation to potential legal liability.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 28, 2024
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Implicaciones legales de la tergiversación de los nodos completos
La tergiversación de los nodos completos como agentes descentralizadores plantea importantes problemas legales, en particular en el contexto del fraude y la tergiversación. Según la legislación británica, la tergiversación se produce cuando una declaración falsa de un hecho induce a una de las partes a celebrar un contrato o a realizar una acción específica. La promoción de los nodos completos como mecanismos de gobernanza podría interpretarse como una tergiversación destinada a inducir a los usuarios a adoptar o invertir en Bitcoin, basándose en la falsa creencia de que están contribuyendo a un sistema descentralizado.

Jurisprudencia relevante:
Derry v. Peek (1889): Este caso estableció el principio de que la tergiversación fraudulenta se produce cuando se hace una declaración falsa a sabiendas, sin creer en su veracidad o de manera imprudente. Se podría argumentar que la promoción de los nodos completos como agentes descentralizadores por parte de BTC Core cumple con este estándar, dado el conocimiento de los desarrolladores de la estructura de gobernanza centralizada real.

Edgington v. Fitzmaurice (1885): Este caso sostuvo que la tergiversación no tiene por qué ser el único incentivo para la acción, sino que debe desempeñar un papel material. El énfasis retórico en los nodos completos como herramientas de gobernanza podría influir materialmente en las decisiones de los usuarios de invertir en Bitcoin o apoyarlo, cumpliendo así este criterio.

Smith v. Land and House Property Corp. (1884): Este caso distinguió entre declaraciones de hecho y opiniones. La promoción de nodos completos como agentes descentralizadores por parte de BTC Core se presenta como una afirmación fáctica que, si se demuestra que es falsa, constituye una tergiversación.

La promoción de nodos completos como herramientas de gobernanza también puede violar las leyes de protección del consumidor, en particular las Regulaciones de Protección del Consumidor contra Prácticas Comerciales Desleales de 2008, que prohíben las acciones engañosas que puedan distorsionar el comportamiento económico de los consumidores. Al crear la ilusión de descentralización, la narrativa de BTC Core puede influir en las decisiones de inversión y adopción, exponiendo a la organización a una posible responsabilidad legal.

S. Tominaga también conocido como CSW
28 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1862036844403462162?t=CBRnOWTdYVHvDHu8Va6kng&s=19

https://t.me/S_Tominaga/2179

S. Tominaga AKA CSW
Nov 30, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1862692277493362723

https://t.me/S_Tominaga/2184

S. Tominaga AKA CSW
Nov 30, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1862819533746315600

https://t.me/S_Tominaga/2185

Discussing the identity of Satoshi Nakamoto without engaging with his writings is like trying to reconstruct a puzzle without its most defining pieces.

The writings—most notably the white paper and early forum posts—form the core of his intellectual and philosophical blueprint. Ignoring these foundational texts is not just negligence; it borders on deliberate obfuscation. To pretend to approach an identity case with objectivity while dismissing this primary evidence is to betray the very principles of honest inquiry.

Imagine what you would need to justify this refusal. First, you’d have to concoct a narrative that the writings are irrelevant, that somehow the ideas and technical details that defined Bitcoin’s inception have no bearing on its creator’s identity.

You’d have to argue that context—what Satoshi said, how he said it, and when—is immaterial. It’s like prosecuting a murder case without considering the crime scene or forensic evidence. The argument wouldn’t just lack weight; it would collapse under its own absurdity.

Then, consider the timeline. Ignoring anything before 2016 means rejecting years of public dialogue, innovation, and historical record that connect Satoshi to the creation of Bitcoin. You’d need to convince yourself, and others, that none of it matters. That somehow, post-2016 reinterpretations, edited histories, and the voices of third-party commentators carry more legitimacy than Satoshi’s own words.

It’s an Orwellian twist: erasing history to rewrite truth.

Finally, for anyone to claim you’re acting without bias while refusing to examine the original texts would require audacity of the highest order.

You’d need to believe—or pretend to believe—that objective truth can be found while willingly blindfolding yourself to its most vital clues. It’s intellectual dishonesty dressed as impartiality, a performance meant to obscure rather than reveal.

To truly investigate identity, one must look at the writings. They are the clearest window into Satoshi’s mind, his motivations, his intent.

Refusing to do so isn’t just lazy or biased; it’s an outright rejection of the very tools necessary to discern the truth. Anything less is a farce, a caricature of justice and reason.

S. Tominaga AKA CSW
Nov 30, 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1862819533746315600

https://t.me/S_Tominaga/2185

Hablar de la identidad de Satoshi Nakamoto sin abordar sus escritos es como intentar reconstruir un rompecabezas sin sus piezas más definitorias.

Los escritos (en particular el libro blanco y las primeras publicaciones en el foro) forman el núcleo de su plan intelectual y filosófico. Ignorar estos textos fundamentales no es solo negligencia; raya en la ofuscación deliberada. Pretender abordar un caso de identidad con objetividad mientras se descarta esta evidencia primaria es traicionar los principios mismos de la investigación honesta.

Imagine lo que necesitaría para justificar esta negativa. Primero, tendría que inventar una narrativa de que los escritos son irrelevantes, que de alguna manera las ideas y los detalles técnicos que definieron el inicio de Bitcoin no tienen relación con la identidad de su creador.

Tendría que argumentar que el contexto (lo que dijo Satoshi, cómo lo dijo y cuándo) es irrelevante. Es como procesar un caso de asesinato sin considerar la escena del crimen o la evidencia forense. El argumento no solo carecería de peso;

Entonces, considere la línea de tiempo. Ignorar cualquier cosa anterior a 2016 significa rechazar años de diálogo público, innovación y registro histórico que conectan a Satoshi con la creación de Bitcoin. Tendría que convencerse a sí mismo y a los demás de que nada de eso importa. De que, de alguna manera, las reinterpretaciones posteriores a 2016, las historias editadas y las voces de comentaristas externos tienen más legitimidad que las propias palabras de Satoshi.

Es un giro orwelliano: borrar la historia para reescribir la verdad.

Finalmente, para que alguien afirme que está actuando sin prejuicios mientras se niega a examinar los textos originales, se requeriría una audacia del más alto orden.

Tendría que creer, o pretender creer, que se puede encontrar la verdad objetiva mientras se venda los ojos voluntariamente para no ver sus pistas más vitales. Es deshonestidad intelectual disfrazada de imparcialidad, una actuación destinada a oscurecer en lugar de revelar.

Para investigar verdaderamente la identidad, uno debe mirar los escritos. Son la ventana más clara hacia la mente de Satoshi, sus motivaciones, sus intenciones.

Negarse a hacerlo no es solo una muestra de pereza o parcialidad; es un rechazo absoluto de las herramientas necesarias para discernir la verdad. Cualquier otra cosa es una farsa, una caricatura de la justicia y la razón.

S. Tominaga, también conocido como CSW
30 de noviembre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1862819533746315600

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