Forwarded from @evoluscience
شبکه های اجتماعی، سلبریتی ها و فالورها
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش دوم
جادوی اکسی توسین و دوپامین
هنگامی که شما شخصی را در آغوش کشیده و یا میبوسید، ماده شیمیایی به نام اکسی توسین ترشح میشود.
این اتفاق در زمان توییت و پست کردن در شبکه های اجتماعی نیز روی می دهد.
ده دقیقه صرف زمان برای شخصی در شبکه های اجتماعی باعث بالا رفتن ترشح اکسی توسین به اندازه 13 درصد در مقایسه با زمانی است که به مدت یک روز در یک جشن حضور پیدا میکند.
اکسی توسین باعث پایین آمدن سطح استرس شده و میزان احساس عشق، همدلی و سخاوت را افزایش میدهد که چنین اتفاقی شامل حضور در شبکه های اجتماعی نیز میشود.
کاربران شبکه های اجتماعی حس اعتماد بیشتری در مقایسه با سایر کاربران اینترنت دارند. به طور مثال این حس اعتماد در استفاده کنندگان شبکه اجتماعی فیسبوک 43 درصد بیشتر بوده و راحت تر به دیگران اعتماد میکنند.
دوپامین و اکسی توسینی که شخص را در شبکه های اجتماعی برانگیخته میکند، نتیجه مجموعه ای وسیع و گسترده از احساسات است و جلوگیری از کشیده شدن به سوی آنها کار بسیار سختی میباشد.
- عملکرد شبکه های اجتماعی
چرا ما پست را نشر و لایک کرده و کامنت میگذاریم ؟
اگر ما به فعالیتهای خود در شبکه های اجتماعی بنگریم و آن را بررسی کنیم، قادر به کشف حلقه های مرتبط با یکدیگر که باعث جذب ما به سوی شبکه های اجتماعی میشوند خواهیم بود .
چرا در شبکه اجتماعی پست میگذاریم ؟
این خبر تازه ای نیست که ما عاشق صحبت در مورد خودمان هستیم.
انسان به طور معمول حدود 30 تا 40 درصد در صحبتها، از خود میگوید .
اما این خصوصیت در پست شبکه های اجتماعی به 80 درصد میرسد که جهش بسیار بزرگی است!
اما چرا چنین است؟
صحبت کردن در واقعیت و رو در رو بسیار شلوغ و پر از احساسات پیچیده است.
ما زمان کافی برای فکر کردن در مورد جملات شخص مقابل نداشته و همزمان مجبور به درک حالات چهره و زبان بدن نیز هستیم.
اما در فضای مجازی شما فرصت ساخت و پرداخت آنچه می خواهید را دارید، چیزی که روانشناسان آن را "خود شناساندن" مینامند.
این حالتی از شماست که چرا علاقه مند و خواستار دیده شدن هستید.
احساسی که شما از خودشناساندن میگیرید بسیار قدرتمند میباشد که از جمله آنها نوع نمایش "پروفایل" است که بر اعتبار و جذابیت شما میافزاید.
این خصوصیت چیزی است که حتی برای تجار و بازرگانان نیز مورد توجه میباشد.
از این روش، یعنی افزایش و هدایت خود شناساندن در شبکه های اجتماعی، تبلیغات انجام و با استفاده از همین فاکتور خودشناساندن، فالورها برای بهبود و بیان بهتر (جذابیت) خود اجناس تجار و بازرگانان را میخرند.
پایان بخش دوم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangreatwal
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش دوم
جادوی اکسی توسین و دوپامین
هنگامی که شما شخصی را در آغوش کشیده و یا میبوسید، ماده شیمیایی به نام اکسی توسین ترشح میشود.
این اتفاق در زمان توییت و پست کردن در شبکه های اجتماعی نیز روی می دهد.
ده دقیقه صرف زمان برای شخصی در شبکه های اجتماعی باعث بالا رفتن ترشح اکسی توسین به اندازه 13 درصد در مقایسه با زمانی است که به مدت یک روز در یک جشن حضور پیدا میکند.
اکسی توسین باعث پایین آمدن سطح استرس شده و میزان احساس عشق، همدلی و سخاوت را افزایش میدهد که چنین اتفاقی شامل حضور در شبکه های اجتماعی نیز میشود.
کاربران شبکه های اجتماعی حس اعتماد بیشتری در مقایسه با سایر کاربران اینترنت دارند. به طور مثال این حس اعتماد در استفاده کنندگان شبکه اجتماعی فیسبوک 43 درصد بیشتر بوده و راحت تر به دیگران اعتماد میکنند.
دوپامین و اکسی توسینی که شخص را در شبکه های اجتماعی برانگیخته میکند، نتیجه مجموعه ای وسیع و گسترده از احساسات است و جلوگیری از کشیده شدن به سوی آنها کار بسیار سختی میباشد.
- عملکرد شبکه های اجتماعی
چرا ما پست را نشر و لایک کرده و کامنت میگذاریم ؟
اگر ما به فعالیتهای خود در شبکه های اجتماعی بنگریم و آن را بررسی کنیم، قادر به کشف حلقه های مرتبط با یکدیگر که باعث جذب ما به سوی شبکه های اجتماعی میشوند خواهیم بود .
چرا در شبکه اجتماعی پست میگذاریم ؟
این خبر تازه ای نیست که ما عاشق صحبت در مورد خودمان هستیم.
انسان به طور معمول حدود 30 تا 40 درصد در صحبتها، از خود میگوید .
اما این خصوصیت در پست شبکه های اجتماعی به 80 درصد میرسد که جهش بسیار بزرگی است!
اما چرا چنین است؟
صحبت کردن در واقعیت و رو در رو بسیار شلوغ و پر از احساسات پیچیده است.
ما زمان کافی برای فکر کردن در مورد جملات شخص مقابل نداشته و همزمان مجبور به درک حالات چهره و زبان بدن نیز هستیم.
اما در فضای مجازی شما فرصت ساخت و پرداخت آنچه می خواهید را دارید، چیزی که روانشناسان آن را "خود شناساندن" مینامند.
این حالتی از شماست که چرا علاقه مند و خواستار دیده شدن هستید.
احساسی که شما از خودشناساندن میگیرید بسیار قدرتمند میباشد که از جمله آنها نوع نمایش "پروفایل" است که بر اعتبار و جذابیت شما میافزاید.
این خصوصیت چیزی است که حتی برای تجار و بازرگانان نیز مورد توجه میباشد.
از این روش، یعنی افزایش و هدایت خود شناساندن در شبکه های اجتماعی، تبلیغات انجام و با استفاده از همین فاکتور خودشناساندن، فالورها برای بهبود و بیان بهتر (جذابیت) خود اجناس تجار و بازرگانان را میخرند.
پایان بخش دوم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangreatwal
"ما کماکان جانورانی هستیم که تواناییهای جسمی و عاطفی و شناختیمان را همچنان دیانای شکل میدهد. جوامع ما با همان مصالحی ساخته میشود که جوامع نئاندرتالها یا شامپانزهها ساخته میشد، و هر چه بیشتر این مصالح، یعنی احساسات و عواطف و پیوندهای خانوادگی را بررسی کنیم تفاوتهای کمتری میان خود و دیگر میمونهای آدمنما مییابیم."
📕 انسان خردمند / یووال نوح هراری
@science4lifee
📕 انسان خردمند / یووال نوح هراری
@science4lifee
چرا مردم خود را با غذاهای پر کالری که برای جسمشان هم مضر است خفه میکنند؟ جوامع مرفه امروزی درگیر بلایی چاقی هستند که به سرعت دارد به کشورهای در حال رشد هم سرایت میکند، تا وقتی که عادات غذایی نیاکان خوراکجویمان را بررسی نکنیم، یافتن علت زیادهروی ما در خوردن غذاهای پرچرب و بسیار شیرین معما باقی میماند. در علفزارهای استوایی و جنگلهایی که آنها سکونت داشتند غذاهای شیرین پرکالری بسیار کمیاب و منابع غذایی به طور کلی کم بود. ۳۰ هزار سال پیش، «خوراکجوی» عادی تنها به یک نوع غذای شیرین دسترسی داشت و آن میوههای رسیده بود.
اگر یک زنِ عصر حجری به یک درخت پر از انجیر برمیخورد منطقیترین کار این بود که، قبل از آن که بابونهای محلی آن درخت را لخت کنند، تا جایی که میتواند از آن انجیرها بخورد. غریزه زیادهروی در خوردن غذاهای پرکالری جزئی از ژنهای ما شد. امروزه ما شاید در آپارتمانهای بسیار بلند با یخچالهایی پر از غذا زندگی کنیم، ولی دیانایِ ما هنوز گمان میکند که در علفزارهای استوایی به سر میبریم برای همین است که اگر یک لیوان بستنی در یخچال پیدا کنیم آن را کامل میبلعیم و پشتش هم یک شیشه بزرگ نوشابه را تا ته سر میکشیم.
📕 انسان خردمند / یووال نوح هراری
@science4lifee
اگر یک زنِ عصر حجری به یک درخت پر از انجیر برمیخورد منطقیترین کار این بود که، قبل از آن که بابونهای محلی آن درخت را لخت کنند، تا جایی که میتواند از آن انجیرها بخورد. غریزه زیادهروی در خوردن غذاهای پرکالری جزئی از ژنهای ما شد. امروزه ما شاید در آپارتمانهای بسیار بلند با یخچالهایی پر از غذا زندگی کنیم، ولی دیانایِ ما هنوز گمان میکند که در علفزارهای استوایی به سر میبریم برای همین است که اگر یک لیوان بستنی در یخچال پیدا کنیم آن را کامل میبلعیم و پشتش هم یک شیشه بزرگ نوشابه را تا ته سر میکشیم.
📕 انسان خردمند / یووال نوح هراری
@science4lifee
Forwarded from @evoluscience
شبکه های اجتماعی، سلبریتی ها و فالورها
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش سوم
-عواملی برای شناخت خودمان
لباسها،بازی ها ،موسیقی و لوگوی لپتابتان..
لحظه ای به این موارد فکر کنید .
حس مردم نسبت به برندهای مورد علاقه خود شگفت انگیز است .
در آزمایشی که صورت گرفت ،دو تصویر به داوطلبان نشان داده شد . اولین تصویر برندی بود که آنها دوست داشتند و دیگری تصویر همسر یا نزدیک ترین دوستشان بود.
نتایج روانشناسی نشان داد که برانگیختگی های روانی و جسمی با دیدن برند مورد علاقه در مقایسه با دیدن تصویر همسر و یا دوست به یک میزان است .
مواردی مانند برندها و سلایق اینچنینی بخشی بزرگ از هویت ما هستند.
تجار و صاحبان برندها به دنبال کشف و یافتن خصوصیات آرمانی برای برندهای خود هستند که مشتریان را با آن به نمایش بگذارند .
برندها می توانند ابعاد روانشناختی جوامع را برانگیخته و این نه فقط فرصتی برای شبکه های اجتماعی بوده ،بلکه فراتر از مقبولیت می توانند پایه گذار عاملی تثبیت شده باشند.
اشتراک گذاشتن
چرا ما در شبکه های اجتماعی اقدام به اشتراک(شیر) گذاشتن می کنیم؟
اگر ما علاقه مند به صحبت کردن در مورد خود هستیم (بخش دوم این مقاله) پس چرا پستهای اشخاص دیگر را به اشتراک می گذاریم؟
دریافت و تحلیل اطلاعات در مغز ما بسیار پیچیده و گاهی وسوسه کننده است .هنگامی که ما فقط به نشر مطلبی در ذهن خود فکر می کنیم،قسمت پاداش مغزمان فعال می شود ،قبل از این که عمل نشر و اشتراک گذاری را انجام داده باشیم.
خودشناساندن و روابط
اولین مورد در نشر و اشتراک به تصاویر خودمان برمی گردد ،68 درصد از مردم دلیل اشتراک مطالب به دیگران را دادن حس خوب به آنها بیان کرده اند.
همچنین آنها روحیات خود که چه کسی هستند و به چه چیزی اهمیت می دهند نیز از این طریق انتقال می دهند.
اما بزرگترین عامل نشر و اشتراک (در تحقیقی دیگر) موضوعی دیگر می باشد.
"78 درصد مردم دلیل نشر و اشتراک را حفظ ارتباط خود با دیگران می دانند."
روابط پیچیده
نتایج و تجربیات نشان می دهد که بیشترین و مشترک ترین بخش پیش بینی مغز در افراد به تمرکز، فعالیت و فکر در مورد دیگران ختم می شود.
در واقع ظرفیت طراحی شده برای شبکه های اجتماعی نیاز به درخواست گروهی بزرگ و یا گروهی متوسط ندارد بلکه در واقع این ظرفیت طراحی به اشخاص خاص (برای مثال سلیبریتی)نیاز دارد.
پایان بخش سوم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangreatwal
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش سوم
-عواملی برای شناخت خودمان
لباسها،بازی ها ،موسیقی و لوگوی لپتابتان..
لحظه ای به این موارد فکر کنید .
حس مردم نسبت به برندهای مورد علاقه خود شگفت انگیز است .
در آزمایشی که صورت گرفت ،دو تصویر به داوطلبان نشان داده شد . اولین تصویر برندی بود که آنها دوست داشتند و دیگری تصویر همسر یا نزدیک ترین دوستشان بود.
نتایج روانشناسی نشان داد که برانگیختگی های روانی و جسمی با دیدن برند مورد علاقه در مقایسه با دیدن تصویر همسر و یا دوست به یک میزان است .
مواردی مانند برندها و سلایق اینچنینی بخشی بزرگ از هویت ما هستند.
تجار و صاحبان برندها به دنبال کشف و یافتن خصوصیات آرمانی برای برندهای خود هستند که مشتریان را با آن به نمایش بگذارند .
برندها می توانند ابعاد روانشناختی جوامع را برانگیخته و این نه فقط فرصتی برای شبکه های اجتماعی بوده ،بلکه فراتر از مقبولیت می توانند پایه گذار عاملی تثبیت شده باشند.
اشتراک گذاشتن
چرا ما در شبکه های اجتماعی اقدام به اشتراک(شیر) گذاشتن می کنیم؟
اگر ما علاقه مند به صحبت کردن در مورد خود هستیم (بخش دوم این مقاله) پس چرا پستهای اشخاص دیگر را به اشتراک می گذاریم؟
دریافت و تحلیل اطلاعات در مغز ما بسیار پیچیده و گاهی وسوسه کننده است .هنگامی که ما فقط به نشر مطلبی در ذهن خود فکر می کنیم،قسمت پاداش مغزمان فعال می شود ،قبل از این که عمل نشر و اشتراک گذاری را انجام داده باشیم.
خودشناساندن و روابط
اولین مورد در نشر و اشتراک به تصاویر خودمان برمی گردد ،68 درصد از مردم دلیل اشتراک مطالب به دیگران را دادن حس خوب به آنها بیان کرده اند.
همچنین آنها روحیات خود که چه کسی هستند و به چه چیزی اهمیت می دهند نیز از این طریق انتقال می دهند.
اما بزرگترین عامل نشر و اشتراک (در تحقیقی دیگر) موضوعی دیگر می باشد.
"78 درصد مردم دلیل نشر و اشتراک را حفظ ارتباط خود با دیگران می دانند."
روابط پیچیده
نتایج و تجربیات نشان می دهد که بیشترین و مشترک ترین بخش پیش بینی مغز در افراد به تمرکز، فعالیت و فکر در مورد دیگران ختم می شود.
در واقع ظرفیت طراحی شده برای شبکه های اجتماعی نیاز به درخواست گروهی بزرگ و یا گروهی متوسط ندارد بلکه در واقع این ظرفیت طراحی به اشخاص خاص (برای مثال سلیبریتی)نیاز دارد.
پایان بخش سوم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangreatwal
حافظه کوتاه مدت
تغییرات شیمیایی یا فیزیکی یا هر دو در ترمینال های پیش سیناپسی یا در غشا پیش سیناپسی هستند که این تغییرات میتوانند چند دقیقه یا چندین هفته باقی بمانند
@Science4Lifee
تغییرات شیمیایی یا فیزیکی یا هر دو در ترمینال های پیش سیناپسی یا در غشا پیش سیناپسی هستند که این تغییرات میتوانند چند دقیقه یا چندین هفته باقی بمانند
@Science4Lifee
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توکسین بوتولینیوم نام پروتئینی هست که توسط باکتری کلستریدیوم بوتولینیوم تولید شده و تیپ A و B این توکسین در پزشکی کاربرد دارد و شرکت الرگان (بوتاکس)معروف ترین نام و اولین برند تولید کننده این توکسین است.
این توکسین جذب عضله شده از آزاد شدن استیل کولین در محل اتصال عصب به عضله جلوگیری کرده و در نهایت سبب فلج عضله می شود.
استفاده از بوتاکس در بیماریهای
میانستی گراو ، امیوتروفیک لاترال اسکلروز ،بارداری و شیردهی، وجود عفونت در پوست و بدن و برخی از بیماریهای عصب عضله و سیستم اعصاب ممنوع است .
از این توکسین در درمان و کاهش علائم :بی اختیاری ادرار ، پتوز پلک ،بلفارواسپاسم ، کاهش تعریق کف دست و زیر بغل ، کاهش چین و چروک صورت ، میگرن ،کنترل ابریزش از دهان در برخی از بیماری های نورولوژيک و سیستمی مثل ALS و پارکینسون و فلج بل و انزال زودرس و ... کاربرد دارد
@Science4Lifee
این توکسین جذب عضله شده از آزاد شدن استیل کولین در محل اتصال عصب به عضله جلوگیری کرده و در نهایت سبب فلج عضله می شود.
استفاده از بوتاکس در بیماریهای
میانستی گراو ، امیوتروفیک لاترال اسکلروز ،بارداری و شیردهی، وجود عفونت در پوست و بدن و برخی از بیماریهای عصب عضله و سیستم اعصاب ممنوع است .
از این توکسین در درمان و کاهش علائم :بی اختیاری ادرار ، پتوز پلک ،بلفارواسپاسم ، کاهش تعریق کف دست و زیر بغل ، کاهش چین و چروک صورت ، میگرن ،کنترل ابریزش از دهان در برخی از بیماری های نورولوژيک و سیستمی مثل ALS و پارکینسون و فلج بل و انزال زودرس و ... کاربرد دارد
@Science4Lifee
💢کشف قدیمیترین شواهد استفاده بشر از مواد مخدر در چین
کاوش های باستان شناسان در غرب چین قدیمی ترین شواهد استفاده بشر از مواد مخدر را آشکار کرده است.
این باستان شناسی در گورستانی در ارتفاعات پامیر در غرب چین انجام گرفته ، در این گورستان منقل هایی چوبی با قدمت ۲۵۰۰ سال یافت شده است که به باور دانشمندان در آنها برگ شاهدانه روی سنگ های داغ سوزانده می شده است.
همچنین ابزارهای موسیقی در همین گورستان این حدس را تقویت می کند که مراسم خاکسپاری همراه با موسیقی و مواد روانگردان برگزار میشده است.
🌿🍂 @science4lifee
👇اینجا بخوانید:
https://www.sciencemag.org/news/2019/06/oldest-evidence-marijuana-use-discovered-2500-year-old-cemetery-peaks-western-china
کاوش های باستان شناسان در غرب چین قدیمی ترین شواهد استفاده بشر از مواد مخدر را آشکار کرده است.
این باستان شناسی در گورستانی در ارتفاعات پامیر در غرب چین انجام گرفته ، در این گورستان منقل هایی چوبی با قدمت ۲۵۰۰ سال یافت شده است که به باور دانشمندان در آنها برگ شاهدانه روی سنگ های داغ سوزانده می شده است.
همچنین ابزارهای موسیقی در همین گورستان این حدس را تقویت می کند که مراسم خاکسپاری همراه با موسیقی و مواد روانگردان برگزار میشده است.
🌿🍂 @science4lifee
👇اینجا بخوانید:
https://www.sciencemag.org/news/2019/06/oldest-evidence-marijuana-use-discovered-2500-year-old-cemetery-peaks-western-china
www.science.org
Oldest evidence of marijuana use discovered in 2500-year-old cemetery in peaks of western China
THC levels in braziers show mourners along the ancient Silk Road inhaled
عادتهای شکاکانهی اندیشه برای بقای ما الزامیاند. زیرا ریاکاری، نیرنگ، پرت و پلا، تفکر نسنجیده، گول زدن و آرزوهایی در قالب حقایق، فقط به شعبده بازی و نصیحتی مبهم دربارهی وضعیت قلب ختم نمیشود.
~ کارل سیگن
@science4lifee
~ کارل سیگن
@science4lifee
عقده های قاعده ای در کنترل متفکرانه طرح های حرکتی
فکر با استفاده از اطلاعات ورودی حسی به مغز و اطلاعاتی که از قبل در حافظه داریم صورت می پذیرد
قسمت های مختلف اعمال حرکتی ما در نتیجه افکار تولید شده به انجام می رسند و به نام کنترل متفکرانه فعالیت حرکتی شناخته میشوند
مثلا در حمله یک جانور وحشی
به جانور پشت میکنید
شروع به دویدن می کنید
کوشش میکنید به پناهگاهی یا بالای درخت بروید
دو توانایی مهم در مغز در کنترل حرکات شامل اینکه حرکت چه سرعتی داشته باشد و کنترل دامنه حرکت تا چه حد باشد با عقده های قاعده ای مغز است
مثلا می توانید بنویسید الف اما آهسته بنویسید یا سریع ؟بزرگ بنویسید یا کوچک چه تناسبی الان باید رعایت شود
اگر عقده های قاعده ای مغز نباشد زمان بندی و تعیین شکل حرکتی بسیار ضعیف و یا اصلا وجود ندارد
البته باید گفت که عقده های قاعده ای در ارتباط با کورتکس مغز این وظیفه را به سرانجام می رساند
در جراحی به هر دلیلی قشر اهیانه ای خلفی چپ را برمیداریم، بیمار سعی دارد از کار کردن با دست و اندام سمت راست اجتناب کند حتی نمیداند که این اندام را طرف راست خودش دارد،تصویر توسط این بیمار کشیده شده است
فکر با استفاده از اطلاعات ورودی حسی به مغز و اطلاعاتی که از قبل در حافظه داریم صورت می پذیرد
قسمت های مختلف اعمال حرکتی ما در نتیجه افکار تولید شده به انجام می رسند و به نام کنترل متفکرانه فعالیت حرکتی شناخته میشوند
مثلا در حمله یک جانور وحشی
به جانور پشت میکنید
شروع به دویدن می کنید
کوشش میکنید به پناهگاهی یا بالای درخت بروید
دو توانایی مهم در مغز در کنترل حرکات شامل اینکه حرکت چه سرعتی داشته باشد و کنترل دامنه حرکت تا چه حد باشد با عقده های قاعده ای مغز است
مثلا می توانید بنویسید الف اما آهسته بنویسید یا سریع ؟بزرگ بنویسید یا کوچک چه تناسبی الان باید رعایت شود
اگر عقده های قاعده ای مغز نباشد زمان بندی و تعیین شکل حرکتی بسیار ضعیف و یا اصلا وجود ندارد
البته باید گفت که عقده های قاعده ای در ارتباط با کورتکس مغز این وظیفه را به سرانجام می رساند
در جراحی به هر دلیلی قشر اهیانه ای خلفی چپ را برمیداریم، بیمار سعی دارد از کار کردن با دست و اندام سمت راست اجتناب کند حتی نمیداند که این اندام را طرف راست خودش دارد،تصویر توسط این بیمار کشیده شده است
Forwarded from @evoluscience
شبکه های اجتماعی، سلبریتی ها و فالورها
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش چهارم
اعتبار و وجه اجتماعی
هنگامی که ما محتویات مناسبی را به اشتراک می گذاریم ،در واقع وجه و سطح اجتماعی خود را بالا می کشیم.
62 درصد از افراد بیان کرده اند،هنگامی که بازخوردهای مثبتی از مطالب پست شده خود می بینند احساس بهتری پیدا می کنند .
برند و مد چگونه در بوجود آمدن وجه اجتماعی موثر است؟....
پاسخ این پرسش و راه حل آن در واقع داشتن موضوعی جذاب و جالب توجه برای گفتن است.
"جف گوینز " مطالبی در این زمینه نگاشته و شروع این تحقیقات را به سال 1970 باز می گرداند که همه محققان در تلاش به دنبال یک تئوری و توضیح واحد برای" دلیل جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن " بودند.
نویسنده ای به نام "موری دیویس" جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن را در واقع یک حمله به فرضیات مسلم دنیای مخاطب برای گرفتن رضایت بیان می کند.
عواملی مانند نوع پوشش، ابزاری هستند که فرد می تواند تصورات و افکار خود را از طریق آن بیان کرده و این امکان نیز وجود دارد که به این روش خود را در سطوح مختلف بالا بکشد.
چرا در شبکه های اجتماعی پستها را لایک می کنیم؟
فیس بوک با داشتن دو میلیارد عضو فعال (برسی ماهانه)بستری است که در آن مردم عاشق لایک کردن هستند.
در واقع از زمانی که فیس بوک گزینه لایک را بوجود آورد حدود 1.13ترلیون لایک تاکنون انجام شده که هر روز نیز میزان آن رو به افزایش است.
ما به این دلیل لایک می کنیم که به دنبال 'ارتباط' هستیم. هنگامی که پستهای یکدیگر را پسندیده و لایک می کنیم ،ارزش ارتباطمان را افزایش داده و باعث نزدیکی بیشتر به یکدیگر می شویم.
ما همچنین هنگام لایک کردن یک تعامل بوجود می آوریم به طوری که از ساده ترین راه ،حس می کنیم بر شخص مقابل منت گذاشته و او را ناچار به لایک پستهایمان می کنیم .به بیان دیگر ما به خود می اندیشیم و با لایک کردن به دنبال بالا بردن امتیاز خود هستیم .
تعامل و بده بستان
در تحقیقی ،جامعه شناسان کارتهای تبریک کریسمس را به 600 شخص ناشناس ارسال و 200 پاسخ دریافت کردند که نشان از قدرت تعامل دارد.
شما می توانید این تعامل را در اینیستاگرام به وضوح مشاهده کنید .
هنگامی که شما تگ می شوید و یا از طریق دایرکت پیامی دریافت می کنید ،مجبور می شوید متقابلا موضوعی را ارسال کنید.
هنگامی که پروفایل و پستهای شما لایک می شود،کمی به سوی پاسخ متقابل کشیده می شوید و قصد دارید از طریق اشتراک موضوع و یا راه های دیگر این پاسخ را نسبت به فرد مورد نظر انجام دهید.
پایان بخش چهارم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangrestwal
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش چهارم
اعتبار و وجه اجتماعی
هنگامی که ما محتویات مناسبی را به اشتراک می گذاریم ،در واقع وجه و سطح اجتماعی خود را بالا می کشیم.
62 درصد از افراد بیان کرده اند،هنگامی که بازخوردهای مثبتی از مطالب پست شده خود می بینند احساس بهتری پیدا می کنند .
برند و مد چگونه در بوجود آمدن وجه اجتماعی موثر است؟....
پاسخ این پرسش و راه حل آن در واقع داشتن موضوعی جذاب و جالب توجه برای گفتن است.
"جف گوینز " مطالبی در این زمینه نگاشته و شروع این تحقیقات را به سال 1970 باز می گرداند که همه محققان در تلاش به دنبال یک تئوری و توضیح واحد برای" دلیل جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن " بودند.
نویسنده ای به نام "موری دیویس" جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن را در واقع یک حمله به فرضیات مسلم دنیای مخاطب برای گرفتن رضایت بیان می کند.
عواملی مانند نوع پوشش، ابزاری هستند که فرد می تواند تصورات و افکار خود را از طریق آن بیان کرده و این امکان نیز وجود دارد که به این روش خود را در سطوح مختلف بالا بکشد.
چرا در شبکه های اجتماعی پستها را لایک می کنیم؟
فیس بوک با داشتن دو میلیارد عضو فعال (برسی ماهانه)بستری است که در آن مردم عاشق لایک کردن هستند.
در واقع از زمانی که فیس بوک گزینه لایک را بوجود آورد حدود 1.13ترلیون لایک تاکنون انجام شده که هر روز نیز میزان آن رو به افزایش است.
ما به این دلیل لایک می کنیم که به دنبال 'ارتباط' هستیم. هنگامی که پستهای یکدیگر را پسندیده و لایک می کنیم ،ارزش ارتباطمان را افزایش داده و باعث نزدیکی بیشتر به یکدیگر می شویم.
ما همچنین هنگام لایک کردن یک تعامل بوجود می آوریم به طوری که از ساده ترین راه ،حس می کنیم بر شخص مقابل منت گذاشته و او را ناچار به لایک پستهایمان می کنیم .به بیان دیگر ما به خود می اندیشیم و با لایک کردن به دنبال بالا بردن امتیاز خود هستیم .
تعامل و بده بستان
در تحقیقی ،جامعه شناسان کارتهای تبریک کریسمس را به 600 شخص ناشناس ارسال و 200 پاسخ دریافت کردند که نشان از قدرت تعامل دارد.
شما می توانید این تعامل را در اینیستاگرام به وضوح مشاهده کنید .
هنگامی که شما تگ می شوید و یا از طریق دایرکت پیامی دریافت می کنید ،مجبور می شوید متقابلا موضوعی را ارسال کنید.
هنگامی که پروفایل و پستهای شما لایک می شود،کمی به سوی پاسخ متقابل کشیده می شوید و قصد دارید از طریق اشتراک موضوع و یا راه های دیگر این پاسخ را نسبت به فرد مورد نظر انجام دهید.
پایان بخش چهارم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangrestwal
❈ هیچکس نمیتواند شرح دهد که چگونه رخ داد. پس باید یک معجزه باشد.
بدیهی است هر آنچه غیرطبیعی نباشد امکانناپذیری فیزیکی هم ندارد. (ریچارد برنزلی شریدن)
طبیعت هیچگاه قوانین خود را برهم نمیزند. (لئوناردو داوینچی)
معمولا معجزه به عنوان نقض قانون طبیعی
(فیزیکی) در نظر گرفته میشود. از آنجا که تنها چیزی فراطبیعی میتواند قانون طبیعی را نقض کند، اغلب از معجزات به عنوان گواهی بر وجود خالق استفاده میشود. اما در پرتو اصل پیش گفته، توجیه باور داشتن به وقوع معجزه دشوار است، زیرا امکانناپذیری ظاهری یک رویداد شاید فقط ناشی از بیتوجهی ما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. همان گونه که یزدانشناس کلیسای کاتولیک آگوستین قدیس شرح میدهد «معجزه بر خلاف طبیعت نیست، بلکه برخلاف شناخت ما از طبیعت است.» بیتوجهی علمی یهودیان باستان و مسیحیان نخستین، شاید توضیح دهد که چرا آنان این همه از پدیدههای معجزه آسا خبر دادهاند. مثلا معجزهی شکافته شدن دریای سرخ را در نظر بگیرید. انجیل به ما میگوید: «خداوند با باد خاوریِ شدیدی دریا را پس راند و آن را به زمینی خشک مبدل کرد و آبها به دو نیم شدند» (خروج ۱۴ : ۲۱). به تازگی دو اقیانوسشناس نشان دادهاند که به دلیل ساختار زمین شناختی دریای سرخ، باد خاوری شدیدی میتواند دریا را به زمینی خشک تبدیل کند. آنها در چکیدهی مقالهی خود مینویسند: [گیریم] اگر به مدت تقریبا یک روز بادی یکنواخت بر روی همهی خلیج بوزد ... نشان داده میشود که، به شیوهای همانند ایجاد بادی متداول در دریاچهای دراز و باریک، آب در دهانهی خلیج از وضعیت اولیهی پیش از وزیدن باد به آرامی پس میرود ... معلوم میشود که حتی برای توفانهای متوسط ... فاصلهی پس روی بیش از یک کیلومتر و پایین روی سطح دریا تا بیش از ۵/۲ متر ایجاد میشود. بنابراین لازم نیست که شکافته شدن دریای سرخ را معجزه قلمداد کنیم زیرا هیچ قانون فیزیکی را نقض نمیکند. هیچ نیازی برای پیش کشیدن دلیلی فراطبیعی نیست، چون این رویداد را میتوان با زبانی کاملا طبیعی توضیح داد. این مثال نشان میدهد که:
چون شما نمیتوانید چیزی را توضیح دهید دلیلی بر فراطبیعی بودن آن نمیشود. ناتوانی شما در توضیح دادن چیزی شاید تنها ناشی از بیتوجهی شما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. بنابراین هنگام رویارویی با چیزی که از آن سر در نمیآورید، خردمندانهترین کار یافتن توضیحی طبیعی است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#اندیشیدن #تفکر_نقادانه #تئودورشیک #معجزه
بدیهی است هر آنچه غیرطبیعی نباشد امکانناپذیری فیزیکی هم ندارد. (ریچارد برنزلی شریدن)
طبیعت هیچگاه قوانین خود را برهم نمیزند. (لئوناردو داوینچی)
معمولا معجزه به عنوان نقض قانون طبیعی
(فیزیکی) در نظر گرفته میشود. از آنجا که تنها چیزی فراطبیعی میتواند قانون طبیعی را نقض کند، اغلب از معجزات به عنوان گواهی بر وجود خالق استفاده میشود. اما در پرتو اصل پیش گفته، توجیه باور داشتن به وقوع معجزه دشوار است، زیرا امکانناپذیری ظاهری یک رویداد شاید فقط ناشی از بیتوجهی ما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. همان گونه که یزدانشناس کلیسای کاتولیک آگوستین قدیس شرح میدهد «معجزه بر خلاف طبیعت نیست، بلکه برخلاف شناخت ما از طبیعت است.» بیتوجهی علمی یهودیان باستان و مسیحیان نخستین، شاید توضیح دهد که چرا آنان این همه از پدیدههای معجزه آسا خبر دادهاند. مثلا معجزهی شکافته شدن دریای سرخ را در نظر بگیرید. انجیل به ما میگوید: «خداوند با باد خاوریِ شدیدی دریا را پس راند و آن را به زمینی خشک مبدل کرد و آبها به دو نیم شدند» (خروج ۱۴ : ۲۱). به تازگی دو اقیانوسشناس نشان دادهاند که به دلیل ساختار زمین شناختی دریای سرخ، باد خاوری شدیدی میتواند دریا را به زمینی خشک تبدیل کند. آنها در چکیدهی مقالهی خود مینویسند: [گیریم] اگر به مدت تقریبا یک روز بادی یکنواخت بر روی همهی خلیج بوزد ... نشان داده میشود که، به شیوهای همانند ایجاد بادی متداول در دریاچهای دراز و باریک، آب در دهانهی خلیج از وضعیت اولیهی پیش از وزیدن باد به آرامی پس میرود ... معلوم میشود که حتی برای توفانهای متوسط ... فاصلهی پس روی بیش از یک کیلومتر و پایین روی سطح دریا تا بیش از ۵/۲ متر ایجاد میشود. بنابراین لازم نیست که شکافته شدن دریای سرخ را معجزه قلمداد کنیم زیرا هیچ قانون فیزیکی را نقض نمیکند. هیچ نیازی برای پیش کشیدن دلیلی فراطبیعی نیست، چون این رویداد را میتوان با زبانی کاملا طبیعی توضیح داد. این مثال نشان میدهد که:
چون شما نمیتوانید چیزی را توضیح دهید دلیلی بر فراطبیعی بودن آن نمیشود. ناتوانی شما در توضیح دادن چیزی شاید تنها ناشی از بیتوجهی شما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. بنابراین هنگام رویارویی با چیزی که از آن سر در نمیآورید، خردمندانهترین کار یافتن توضیحی طبیعی است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#اندیشیدن #تفکر_نقادانه #تئودورشیک #معجزه
❈ تو نمیتوانی اثبات کنی که فضاییان به زمین نیامدهاند. پس معقول است بپذیریم آنها هستند.
https://bit.ly/2Fgrj4K
@science4lifee
#فضاییان #هوش_فرازمینی
https://bit.ly/2Fgrj4K
@science4lifee
#فضاییان #هوش_فرازمینی
Telegraph
تو نمیتوانی اثبات کنی که فضاییان به زمین نیامدهاند. پس معقول است بپذیریم آنها هستند
علم بر آن است که با شناسایی قوانین حاکم بر جهان به درک آن بپردازد. این قوانین به ما میگویند که ویژگیهای فیزیکی گوناگون چگونه به یکدیگر مرتبط میشوند. مثلا قانون دوم حرکت نیوتون، F=ma، بیانگر آن است که نیروی یک پرتابه برابر با جرم ضربدر شتاب آن است. قانون…
❈ ارادهای برای باور کردن یا باور نکردن
ما نیازمند ارادهای برای باور کردن نیستیم، بلکه نیازمند ارادهای برای دریافتنیم. (برتراند راسل)
بخشی از وظیفهی ارزیابی انتقادی ادعایی غیر عادی، کنترل گرایش خودمان به باور کردن یا باور نکردن بدون دلیل خوب است. برای برخی افراد، نیاز به باور کردن پدیدههای پارانرمال بسیار قوی است – آنچنان قوی که در برخی موارد، افراد از پذیرفتن اعترافات سایرین، که به قلابی بودن شاهکارهای پارانرمال خود اذعان میکنند (و گاهی آن را نشان میدهند)، سر باز میزنند. گوستاو یاهودا این مثال را میآورد: پس از شام من به همراه شش نفر مشغول گپ زدن بودیم که صحبت به امور فراطبیعی کشیده شد. جلسهی احضار روح فیالبداههای پیشنهاد شد، و ما همگی به دور میز گرد بزرگی نشستیم. ایده مبتنی بر مطرح نمودن پرسشها و پاسخ دادن آنها توسط ارواح به صورت یک ضربه برای «بله» و دو ضربه برای «نه» بود. پرسش یکم مطرح شد ولی چیزی رخ نداد. ما چند دقیقهای در نیمه تاریکی با اضطرابی فزاینده نشسته بودیم. برای رهایی از خستگی، من در صندلیام تکانی خوردم، و تصادفاً ضربهای به میز زدم، و با حیرت دریافتم که این ضربه به عنوان پاسخ مورد نظر گرفته شد. پس از کمی کلنجار با وجدانم، میل به آزمودن فرصت به دست آمده پیروز شد؛ به خودم گفتم که بعد از مدتی این کلک را آشکار میکنم و آن را به حساب شوخی میگذارم. برای نیم ساعتی بدون این که کمترین شکی برانگیزم، خیلی وقیحانه با نوک کفشم به میز میزدم. کم کم داشتم دل به دریا میزدم که رازم را فاش کنم که یکی از اشخاص از روح خواست تجسم پیدا کند. سکوت طولانی ناخوشایندی حکمفرما شد، و بعد یکی زمزمه کرد «آنجاست، آن گوشه – یک کوتولهی خاکستری». این گفته چنان با قاطعیت بود که وقتی به آنجا نگریستم، تقریباً توقع داشتم چیزی را ببینم. در آنجا چیزی نبود به جز سایهای کمرنگ از پردهای که با نسیمی آرام تکان میخورد. دو نفر دیگر ادعا کردند که کوتوله را به وضوح دیدهاند ... حدود یک سال پس از آن احضار روح، من با یکی از شرکت کنندگان دیداری داشتم. با یادآوری آن شب، وی به من گفت که قبلا نسبت به عالم غیب شک داشته است، ولی آن تجربه او را متقاعد کرده است. با شنیدن این حرف، حس گناهکاری کاملا بر من چیره شده و تصمیم گرفتم خودم را خلاص کنم. یک بار دیگر حساب من غلط از آب درآمد —او اصلا حرفم را باور نکرد.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #اراده_باور #روح
ما نیازمند ارادهای برای باور کردن نیستیم، بلکه نیازمند ارادهای برای دریافتنیم. (برتراند راسل)
بخشی از وظیفهی ارزیابی انتقادی ادعایی غیر عادی، کنترل گرایش خودمان به باور کردن یا باور نکردن بدون دلیل خوب است. برای برخی افراد، نیاز به باور کردن پدیدههای پارانرمال بسیار قوی است – آنچنان قوی که در برخی موارد، افراد از پذیرفتن اعترافات سایرین، که به قلابی بودن شاهکارهای پارانرمال خود اذعان میکنند (و گاهی آن را نشان میدهند)، سر باز میزنند. گوستاو یاهودا این مثال را میآورد: پس از شام من به همراه شش نفر مشغول گپ زدن بودیم که صحبت به امور فراطبیعی کشیده شد. جلسهی احضار روح فیالبداههای پیشنهاد شد، و ما همگی به دور میز گرد بزرگی نشستیم. ایده مبتنی بر مطرح نمودن پرسشها و پاسخ دادن آنها توسط ارواح به صورت یک ضربه برای «بله» و دو ضربه برای «نه» بود. پرسش یکم مطرح شد ولی چیزی رخ نداد. ما چند دقیقهای در نیمه تاریکی با اضطرابی فزاینده نشسته بودیم. برای رهایی از خستگی، من در صندلیام تکانی خوردم، و تصادفاً ضربهای به میز زدم، و با حیرت دریافتم که این ضربه به عنوان پاسخ مورد نظر گرفته شد. پس از کمی کلنجار با وجدانم، میل به آزمودن فرصت به دست آمده پیروز شد؛ به خودم گفتم که بعد از مدتی این کلک را آشکار میکنم و آن را به حساب شوخی میگذارم. برای نیم ساعتی بدون این که کمترین شکی برانگیزم، خیلی وقیحانه با نوک کفشم به میز میزدم. کم کم داشتم دل به دریا میزدم که رازم را فاش کنم که یکی از اشخاص از روح خواست تجسم پیدا کند. سکوت طولانی ناخوشایندی حکمفرما شد، و بعد یکی زمزمه کرد «آنجاست، آن گوشه – یک کوتولهی خاکستری». این گفته چنان با قاطعیت بود که وقتی به آنجا نگریستم، تقریباً توقع داشتم چیزی را ببینم. در آنجا چیزی نبود به جز سایهای کمرنگ از پردهای که با نسیمی آرام تکان میخورد. دو نفر دیگر ادعا کردند که کوتوله را به وضوح دیدهاند ... حدود یک سال پس از آن احضار روح، من با یکی از شرکت کنندگان دیداری داشتم. با یادآوری آن شب، وی به من گفت که قبلا نسبت به عالم غیب شک داشته است، ولی آن تجربه او را متقاعد کرده است. با شنیدن این حرف، حس گناهکاری کاملا بر من چیره شده و تصمیم گرفتم خودم را خلاص کنم. یک بار دیگر حساب من غلط از آب درآمد —او اصلا حرفم را باور نکرد.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #اراده_باور #روح
❈ چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟
https://bit.ly/2KpROsr
@science4lifee
#انسان_خردمند #یووال_نوح_هراری #گندم
https://bit.ly/2KpROsr
@science4lifee
#انسان_خردمند #یووال_نوح_هراری #گندم
Telegraph
چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟
چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟ و در ازایش چه چیزی به انسان داد؟ غذای بهتری که نداد. به خاطر داشته باشید که انسان موجودی همه چیز خوار است که از غذاهای متنوعی لذت میبرد. قبل از انقلاب کشاورزی، غلات بخش…
❈ دریافتن: درست یا نادرست؟
باور کردن، دیدن است. (جان سلیدر)
این عقیده که دریافتهای عادی ما تناظری مستقیم و یک به یک با واقعیت بیرونی دارند — اینکه آنها همانند عکسهای جهان خارجیاند — اشتباه است. اکنون عمدهی پژوهشها به این دیدگاه رسیده است که دریافتن، برساختی است، یعنی اینکه تا حدی چیزی است که ذهن ما آن را میسازد. بدین ترتیب آنچه که در مییابیم، نه تنها با آنچه که چشمها، گوشها و دیگر حسهایمان تشخیص میدهند، بلکه با آنچه که میدانیم، توقع داریم، باور داریم، و وضعیت فیزیولوژیکیای که در آن هستیم، تعيين میشود. این گرایش برساختی، از ارزش بقا برخوردار است — به ما کمک میکند تا با موفقیت جهان را بشناسیم و با آن کنار بیاییم. اما به این معنی نیز هست که دیدن اغلب باور کردن نیست — بلکه برعکس آن درست است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #باور
باور کردن، دیدن است. (جان سلیدر)
این عقیده که دریافتهای عادی ما تناظری مستقیم و یک به یک با واقعیت بیرونی دارند — اینکه آنها همانند عکسهای جهان خارجیاند — اشتباه است. اکنون عمدهی پژوهشها به این دیدگاه رسیده است که دریافتن، برساختی است، یعنی اینکه تا حدی چیزی است که ذهن ما آن را میسازد. بدین ترتیب آنچه که در مییابیم، نه تنها با آنچه که چشمها، گوشها و دیگر حسهایمان تشخیص میدهند، بلکه با آنچه که میدانیم، توقع داریم، باور داریم، و وضعیت فیزیولوژیکیای که در آن هستیم، تعيين میشود. این گرایش برساختی، از ارزش بقا برخوردار است — به ما کمک میکند تا با موفقیت جهان را بشناسیم و با آن کنار بیاییم. اما به این معنی نیز هست که دیدن اغلب باور کردن نیست — بلکه برعکس آن درست است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #باور