عادتهای شکاکانهی اندیشه برای بقای ما الزامیاند. زیرا ریاکاری، نیرنگ، پرت و پلا، تفکر نسنجیده، گول زدن و آرزوهایی در قالب حقایق، فقط به شعبده بازی و نصیحتی مبهم دربارهی وضعیت قلب ختم نمیشود.
~ کارل سیگن
@science4lifee
~ کارل سیگن
@science4lifee
عقده های قاعده ای در کنترل متفکرانه طرح های حرکتی
فکر با استفاده از اطلاعات ورودی حسی به مغز و اطلاعاتی که از قبل در حافظه داریم صورت می پذیرد
قسمت های مختلف اعمال حرکتی ما در نتیجه افکار تولید شده به انجام می رسند و به نام کنترل متفکرانه فعالیت حرکتی شناخته میشوند
مثلا در حمله یک جانور وحشی
به جانور پشت میکنید
شروع به دویدن می کنید
کوشش میکنید به پناهگاهی یا بالای درخت بروید
دو توانایی مهم در مغز در کنترل حرکات شامل اینکه حرکت چه سرعتی داشته باشد و کنترل دامنه حرکت تا چه حد باشد با عقده های قاعده ای مغز است
مثلا می توانید بنویسید الف اما آهسته بنویسید یا سریع ؟بزرگ بنویسید یا کوچک چه تناسبی الان باید رعایت شود
اگر عقده های قاعده ای مغز نباشد زمان بندی و تعیین شکل حرکتی بسیار ضعیف و یا اصلا وجود ندارد
البته باید گفت که عقده های قاعده ای در ارتباط با کورتکس مغز این وظیفه را به سرانجام می رساند
در جراحی به هر دلیلی قشر اهیانه ای خلفی چپ را برمیداریم، بیمار سعی دارد از کار کردن با دست و اندام سمت راست اجتناب کند حتی نمیداند که این اندام را طرف راست خودش دارد،تصویر توسط این بیمار کشیده شده است
فکر با استفاده از اطلاعات ورودی حسی به مغز و اطلاعاتی که از قبل در حافظه داریم صورت می پذیرد
قسمت های مختلف اعمال حرکتی ما در نتیجه افکار تولید شده به انجام می رسند و به نام کنترل متفکرانه فعالیت حرکتی شناخته میشوند
مثلا در حمله یک جانور وحشی
به جانور پشت میکنید
شروع به دویدن می کنید
کوشش میکنید به پناهگاهی یا بالای درخت بروید
دو توانایی مهم در مغز در کنترل حرکات شامل اینکه حرکت چه سرعتی داشته باشد و کنترل دامنه حرکت تا چه حد باشد با عقده های قاعده ای مغز است
مثلا می توانید بنویسید الف اما آهسته بنویسید یا سریع ؟بزرگ بنویسید یا کوچک چه تناسبی الان باید رعایت شود
اگر عقده های قاعده ای مغز نباشد زمان بندی و تعیین شکل حرکتی بسیار ضعیف و یا اصلا وجود ندارد
البته باید گفت که عقده های قاعده ای در ارتباط با کورتکس مغز این وظیفه را به سرانجام می رساند
در جراحی به هر دلیلی قشر اهیانه ای خلفی چپ را برمیداریم، بیمار سعی دارد از کار کردن با دست و اندام سمت راست اجتناب کند حتی نمیداند که این اندام را طرف راست خودش دارد،تصویر توسط این بیمار کشیده شده است
Forwarded from @evoluscience
شبکه های اجتماعی، سلبریتی ها و فالورها
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش چهارم
اعتبار و وجه اجتماعی
هنگامی که ما محتویات مناسبی را به اشتراک می گذاریم ،در واقع وجه و سطح اجتماعی خود را بالا می کشیم.
62 درصد از افراد بیان کرده اند،هنگامی که بازخوردهای مثبتی از مطالب پست شده خود می بینند احساس بهتری پیدا می کنند .
برند و مد چگونه در بوجود آمدن وجه اجتماعی موثر است؟....
پاسخ این پرسش و راه حل آن در واقع داشتن موضوعی جذاب و جالب توجه برای گفتن است.
"جف گوینز " مطالبی در این زمینه نگاشته و شروع این تحقیقات را به سال 1970 باز می گرداند که همه محققان در تلاش به دنبال یک تئوری و توضیح واحد برای" دلیل جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن " بودند.
نویسنده ای به نام "موری دیویس" جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن را در واقع یک حمله به فرضیات مسلم دنیای مخاطب برای گرفتن رضایت بیان می کند.
عواملی مانند نوع پوشش، ابزاری هستند که فرد می تواند تصورات و افکار خود را از طریق آن بیان کرده و این امکان نیز وجود دارد که به این روش خود را در سطوح مختلف بالا بکشد.
چرا در شبکه های اجتماعی پستها را لایک می کنیم؟
فیس بوک با داشتن دو میلیارد عضو فعال (برسی ماهانه)بستری است که در آن مردم عاشق لایک کردن هستند.
در واقع از زمانی که فیس بوک گزینه لایک را بوجود آورد حدود 1.13ترلیون لایک تاکنون انجام شده که هر روز نیز میزان آن رو به افزایش است.
ما به این دلیل لایک می کنیم که به دنبال 'ارتباط' هستیم. هنگامی که پستهای یکدیگر را پسندیده و لایک می کنیم ،ارزش ارتباطمان را افزایش داده و باعث نزدیکی بیشتر به یکدیگر می شویم.
ما همچنین هنگام لایک کردن یک تعامل بوجود می آوریم به طوری که از ساده ترین راه ،حس می کنیم بر شخص مقابل منت گذاشته و او را ناچار به لایک پستهایمان می کنیم .به بیان دیگر ما به خود می اندیشیم و با لایک کردن به دنبال بالا بردن امتیاز خود هستیم .
تعامل و بده بستان
در تحقیقی ،جامعه شناسان کارتهای تبریک کریسمس را به 600 شخص ناشناس ارسال و 200 پاسخ دریافت کردند که نشان از قدرت تعامل دارد.
شما می توانید این تعامل را در اینیستاگرام به وضوح مشاهده کنید .
هنگامی که شما تگ می شوید و یا از طریق دایرکت پیامی دریافت می کنید ،مجبور می شوید متقابلا موضوعی را ارسال کنید.
هنگامی که پروفایل و پستهای شما لایک می شود،کمی به سوی پاسخ متقابل کشیده می شوید و قصد دارید از طریق اشتراک موضوع و یا راه های دیگر این پاسخ را نسبت به فرد مورد نظر انجام دهید.
پایان بخش چهارم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangrestwal
ماهیت اشتراکها توسط سلبریتی ها و فالورها چیست؟
هنگامی که شخصی را در اینستاگرام فالو می کنید چه اتفاقی در این بین میافتد؟
علم به دنبال پاسخ به چنین رویدادی است.
مقاله زیر را مطالعه کنید.
بخش چهارم
اعتبار و وجه اجتماعی
هنگامی که ما محتویات مناسبی را به اشتراک می گذاریم ،در واقع وجه و سطح اجتماعی خود را بالا می کشیم.
62 درصد از افراد بیان کرده اند،هنگامی که بازخوردهای مثبتی از مطالب پست شده خود می بینند احساس بهتری پیدا می کنند .
برند و مد چگونه در بوجود آمدن وجه اجتماعی موثر است؟....
پاسخ این پرسش و راه حل آن در واقع داشتن موضوعی جذاب و جالب توجه برای گفتن است.
"جف گوینز " مطالبی در این زمینه نگاشته و شروع این تحقیقات را به سال 1970 باز می گرداند که همه محققان در تلاش به دنبال یک تئوری و توضیح واحد برای" دلیل جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن " بودند.
نویسنده ای به نام "موری دیویس" جذابیت و مورد توجه قرار گرفتن را در واقع یک حمله به فرضیات مسلم دنیای مخاطب برای گرفتن رضایت بیان می کند.
عواملی مانند نوع پوشش، ابزاری هستند که فرد می تواند تصورات و افکار خود را از طریق آن بیان کرده و این امکان نیز وجود دارد که به این روش خود را در سطوح مختلف بالا بکشد.
چرا در شبکه های اجتماعی پستها را لایک می کنیم؟
فیس بوک با داشتن دو میلیارد عضو فعال (برسی ماهانه)بستری است که در آن مردم عاشق لایک کردن هستند.
در واقع از زمانی که فیس بوک گزینه لایک را بوجود آورد حدود 1.13ترلیون لایک تاکنون انجام شده که هر روز نیز میزان آن رو به افزایش است.
ما به این دلیل لایک می کنیم که به دنبال 'ارتباط' هستیم. هنگامی که پستهای یکدیگر را پسندیده و لایک می کنیم ،ارزش ارتباطمان را افزایش داده و باعث نزدیکی بیشتر به یکدیگر می شویم.
ما همچنین هنگام لایک کردن یک تعامل بوجود می آوریم به طوری که از ساده ترین راه ،حس می کنیم بر شخص مقابل منت گذاشته و او را ناچار به لایک پستهایمان می کنیم .به بیان دیگر ما به خود می اندیشیم و با لایک کردن به دنبال بالا بردن امتیاز خود هستیم .
تعامل و بده بستان
در تحقیقی ،جامعه شناسان کارتهای تبریک کریسمس را به 600 شخص ناشناس ارسال و 200 پاسخ دریافت کردند که نشان از قدرت تعامل دارد.
شما می توانید این تعامل را در اینیستاگرام به وضوح مشاهده کنید .
هنگامی که شما تگ می شوید و یا از طریق دایرکت پیامی دریافت می کنید ،مجبور می شوید متقابلا موضوعی را ارسال کنید.
هنگامی که پروفایل و پستهای شما لایک می شود،کمی به سوی پاسخ متقابل کشیده می شوید و قصد دارید از طریق اشتراک موضوع و یا راه های دیگر این پاسخ را نسبت به فرد مورد نظر انجام دهید.
پایان بخش چهارم
✏️mike nobdy
به ما بپیوندید
@irangrestwal
❈ هیچکس نمیتواند شرح دهد که چگونه رخ داد. پس باید یک معجزه باشد.
بدیهی است هر آنچه غیرطبیعی نباشد امکانناپذیری فیزیکی هم ندارد. (ریچارد برنزلی شریدن)
طبیعت هیچگاه قوانین خود را برهم نمیزند. (لئوناردو داوینچی)
معمولا معجزه به عنوان نقض قانون طبیعی
(فیزیکی) در نظر گرفته میشود. از آنجا که تنها چیزی فراطبیعی میتواند قانون طبیعی را نقض کند، اغلب از معجزات به عنوان گواهی بر وجود خالق استفاده میشود. اما در پرتو اصل پیش گفته، توجیه باور داشتن به وقوع معجزه دشوار است، زیرا امکانناپذیری ظاهری یک رویداد شاید فقط ناشی از بیتوجهی ما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. همان گونه که یزدانشناس کلیسای کاتولیک آگوستین قدیس شرح میدهد «معجزه بر خلاف طبیعت نیست، بلکه برخلاف شناخت ما از طبیعت است.» بیتوجهی علمی یهودیان باستان و مسیحیان نخستین، شاید توضیح دهد که چرا آنان این همه از پدیدههای معجزه آسا خبر دادهاند. مثلا معجزهی شکافته شدن دریای سرخ را در نظر بگیرید. انجیل به ما میگوید: «خداوند با باد خاوریِ شدیدی دریا را پس راند و آن را به زمینی خشک مبدل کرد و آبها به دو نیم شدند» (خروج ۱۴ : ۲۱). به تازگی دو اقیانوسشناس نشان دادهاند که به دلیل ساختار زمین شناختی دریای سرخ، باد خاوری شدیدی میتواند دریا را به زمینی خشک تبدیل کند. آنها در چکیدهی مقالهی خود مینویسند: [گیریم] اگر به مدت تقریبا یک روز بادی یکنواخت بر روی همهی خلیج بوزد ... نشان داده میشود که، به شیوهای همانند ایجاد بادی متداول در دریاچهای دراز و باریک، آب در دهانهی خلیج از وضعیت اولیهی پیش از وزیدن باد به آرامی پس میرود ... معلوم میشود که حتی برای توفانهای متوسط ... فاصلهی پس روی بیش از یک کیلومتر و پایین روی سطح دریا تا بیش از ۵/۲ متر ایجاد میشود. بنابراین لازم نیست که شکافته شدن دریای سرخ را معجزه قلمداد کنیم زیرا هیچ قانون فیزیکی را نقض نمیکند. هیچ نیازی برای پیش کشیدن دلیلی فراطبیعی نیست، چون این رویداد را میتوان با زبانی کاملا طبیعی توضیح داد. این مثال نشان میدهد که:
چون شما نمیتوانید چیزی را توضیح دهید دلیلی بر فراطبیعی بودن آن نمیشود. ناتوانی شما در توضیح دادن چیزی شاید تنها ناشی از بیتوجهی شما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. بنابراین هنگام رویارویی با چیزی که از آن سر در نمیآورید، خردمندانهترین کار یافتن توضیحی طبیعی است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#اندیشیدن #تفکر_نقادانه #تئودورشیک #معجزه
بدیهی است هر آنچه غیرطبیعی نباشد امکانناپذیری فیزیکی هم ندارد. (ریچارد برنزلی شریدن)
طبیعت هیچگاه قوانین خود را برهم نمیزند. (لئوناردو داوینچی)
معمولا معجزه به عنوان نقض قانون طبیعی
(فیزیکی) در نظر گرفته میشود. از آنجا که تنها چیزی فراطبیعی میتواند قانون طبیعی را نقض کند، اغلب از معجزات به عنوان گواهی بر وجود خالق استفاده میشود. اما در پرتو اصل پیش گفته، توجیه باور داشتن به وقوع معجزه دشوار است، زیرا امکانناپذیری ظاهری یک رویداد شاید فقط ناشی از بیتوجهی ما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. همان گونه که یزدانشناس کلیسای کاتولیک آگوستین قدیس شرح میدهد «معجزه بر خلاف طبیعت نیست، بلکه برخلاف شناخت ما از طبیعت است.» بیتوجهی علمی یهودیان باستان و مسیحیان نخستین، شاید توضیح دهد که چرا آنان این همه از پدیدههای معجزه آسا خبر دادهاند. مثلا معجزهی شکافته شدن دریای سرخ را در نظر بگیرید. انجیل به ما میگوید: «خداوند با باد خاوریِ شدیدی دریا را پس راند و آن را به زمینی خشک مبدل کرد و آبها به دو نیم شدند» (خروج ۱۴ : ۲۱). به تازگی دو اقیانوسشناس نشان دادهاند که به دلیل ساختار زمین شناختی دریای سرخ، باد خاوری شدیدی میتواند دریا را به زمینی خشک تبدیل کند. آنها در چکیدهی مقالهی خود مینویسند: [گیریم] اگر به مدت تقریبا یک روز بادی یکنواخت بر روی همهی خلیج بوزد ... نشان داده میشود که، به شیوهای همانند ایجاد بادی متداول در دریاچهای دراز و باریک، آب در دهانهی خلیج از وضعیت اولیهی پیش از وزیدن باد به آرامی پس میرود ... معلوم میشود که حتی برای توفانهای متوسط ... فاصلهی پس روی بیش از یک کیلومتر و پایین روی سطح دریا تا بیش از ۵/۲ متر ایجاد میشود. بنابراین لازم نیست که شکافته شدن دریای سرخ را معجزه قلمداد کنیم زیرا هیچ قانون فیزیکی را نقض نمیکند. هیچ نیازی برای پیش کشیدن دلیلی فراطبیعی نیست، چون این رویداد را میتوان با زبانی کاملا طبیعی توضیح داد. این مثال نشان میدهد که:
چون شما نمیتوانید چیزی را توضیح دهید دلیلی بر فراطبیعی بودن آن نمیشود. ناتوانی شما در توضیح دادن چیزی شاید تنها ناشی از بیتوجهی شما به نیروها یا اصول عمل کننده باشد. بنابراین هنگام رویارویی با چیزی که از آن سر در نمیآورید، خردمندانهترین کار یافتن توضیحی طبیعی است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#اندیشیدن #تفکر_نقادانه #تئودورشیک #معجزه
❈ تو نمیتوانی اثبات کنی که فضاییان به زمین نیامدهاند. پس معقول است بپذیریم آنها هستند.
https://bit.ly/2Fgrj4K
@science4lifee
#فضاییان #هوش_فرازمینی
https://bit.ly/2Fgrj4K
@science4lifee
#فضاییان #هوش_فرازمینی
Telegraph
تو نمیتوانی اثبات کنی که فضاییان به زمین نیامدهاند. پس معقول است بپذیریم آنها هستند
علم بر آن است که با شناسایی قوانین حاکم بر جهان به درک آن بپردازد. این قوانین به ما میگویند که ویژگیهای فیزیکی گوناگون چگونه به یکدیگر مرتبط میشوند. مثلا قانون دوم حرکت نیوتون، F=ma، بیانگر آن است که نیروی یک پرتابه برابر با جرم ضربدر شتاب آن است. قانون…
❈ ارادهای برای باور کردن یا باور نکردن
ما نیازمند ارادهای برای باور کردن نیستیم، بلکه نیازمند ارادهای برای دریافتنیم. (برتراند راسل)
بخشی از وظیفهی ارزیابی انتقادی ادعایی غیر عادی، کنترل گرایش خودمان به باور کردن یا باور نکردن بدون دلیل خوب است. برای برخی افراد، نیاز به باور کردن پدیدههای پارانرمال بسیار قوی است – آنچنان قوی که در برخی موارد، افراد از پذیرفتن اعترافات سایرین، که به قلابی بودن شاهکارهای پارانرمال خود اذعان میکنند (و گاهی آن را نشان میدهند)، سر باز میزنند. گوستاو یاهودا این مثال را میآورد: پس از شام من به همراه شش نفر مشغول گپ زدن بودیم که صحبت به امور فراطبیعی کشیده شد. جلسهی احضار روح فیالبداههای پیشنهاد شد، و ما همگی به دور میز گرد بزرگی نشستیم. ایده مبتنی بر مطرح نمودن پرسشها و پاسخ دادن آنها توسط ارواح به صورت یک ضربه برای «بله» و دو ضربه برای «نه» بود. پرسش یکم مطرح شد ولی چیزی رخ نداد. ما چند دقیقهای در نیمه تاریکی با اضطرابی فزاینده نشسته بودیم. برای رهایی از خستگی، من در صندلیام تکانی خوردم، و تصادفاً ضربهای به میز زدم، و با حیرت دریافتم که این ضربه به عنوان پاسخ مورد نظر گرفته شد. پس از کمی کلنجار با وجدانم، میل به آزمودن فرصت به دست آمده پیروز شد؛ به خودم گفتم که بعد از مدتی این کلک را آشکار میکنم و آن را به حساب شوخی میگذارم. برای نیم ساعتی بدون این که کمترین شکی برانگیزم، خیلی وقیحانه با نوک کفشم به میز میزدم. کم کم داشتم دل به دریا میزدم که رازم را فاش کنم که یکی از اشخاص از روح خواست تجسم پیدا کند. سکوت طولانی ناخوشایندی حکمفرما شد، و بعد یکی زمزمه کرد «آنجاست، آن گوشه – یک کوتولهی خاکستری». این گفته چنان با قاطعیت بود که وقتی به آنجا نگریستم، تقریباً توقع داشتم چیزی را ببینم. در آنجا چیزی نبود به جز سایهای کمرنگ از پردهای که با نسیمی آرام تکان میخورد. دو نفر دیگر ادعا کردند که کوتوله را به وضوح دیدهاند ... حدود یک سال پس از آن احضار روح، من با یکی از شرکت کنندگان دیداری داشتم. با یادآوری آن شب، وی به من گفت که قبلا نسبت به عالم غیب شک داشته است، ولی آن تجربه او را متقاعد کرده است. با شنیدن این حرف، حس گناهکاری کاملا بر من چیره شده و تصمیم گرفتم خودم را خلاص کنم. یک بار دیگر حساب من غلط از آب درآمد —او اصلا حرفم را باور نکرد.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #اراده_باور #روح
ما نیازمند ارادهای برای باور کردن نیستیم، بلکه نیازمند ارادهای برای دریافتنیم. (برتراند راسل)
بخشی از وظیفهی ارزیابی انتقادی ادعایی غیر عادی، کنترل گرایش خودمان به باور کردن یا باور نکردن بدون دلیل خوب است. برای برخی افراد، نیاز به باور کردن پدیدههای پارانرمال بسیار قوی است – آنچنان قوی که در برخی موارد، افراد از پذیرفتن اعترافات سایرین، که به قلابی بودن شاهکارهای پارانرمال خود اذعان میکنند (و گاهی آن را نشان میدهند)، سر باز میزنند. گوستاو یاهودا این مثال را میآورد: پس از شام من به همراه شش نفر مشغول گپ زدن بودیم که صحبت به امور فراطبیعی کشیده شد. جلسهی احضار روح فیالبداههای پیشنهاد شد، و ما همگی به دور میز گرد بزرگی نشستیم. ایده مبتنی بر مطرح نمودن پرسشها و پاسخ دادن آنها توسط ارواح به صورت یک ضربه برای «بله» و دو ضربه برای «نه» بود. پرسش یکم مطرح شد ولی چیزی رخ نداد. ما چند دقیقهای در نیمه تاریکی با اضطرابی فزاینده نشسته بودیم. برای رهایی از خستگی، من در صندلیام تکانی خوردم، و تصادفاً ضربهای به میز زدم، و با حیرت دریافتم که این ضربه به عنوان پاسخ مورد نظر گرفته شد. پس از کمی کلنجار با وجدانم، میل به آزمودن فرصت به دست آمده پیروز شد؛ به خودم گفتم که بعد از مدتی این کلک را آشکار میکنم و آن را به حساب شوخی میگذارم. برای نیم ساعتی بدون این که کمترین شکی برانگیزم، خیلی وقیحانه با نوک کفشم به میز میزدم. کم کم داشتم دل به دریا میزدم که رازم را فاش کنم که یکی از اشخاص از روح خواست تجسم پیدا کند. سکوت طولانی ناخوشایندی حکمفرما شد، و بعد یکی زمزمه کرد «آنجاست، آن گوشه – یک کوتولهی خاکستری». این گفته چنان با قاطعیت بود که وقتی به آنجا نگریستم، تقریباً توقع داشتم چیزی را ببینم. در آنجا چیزی نبود به جز سایهای کمرنگ از پردهای که با نسیمی آرام تکان میخورد. دو نفر دیگر ادعا کردند که کوتوله را به وضوح دیدهاند ... حدود یک سال پس از آن احضار روح، من با یکی از شرکت کنندگان دیداری داشتم. با یادآوری آن شب، وی به من گفت که قبلا نسبت به عالم غیب شک داشته است، ولی آن تجربه او را متقاعد کرده است. با شنیدن این حرف، حس گناهکاری کاملا بر من چیره شده و تصمیم گرفتم خودم را خلاص کنم. یک بار دیگر حساب من غلط از آب درآمد —او اصلا حرفم را باور نکرد.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #اراده_باور #روح
❈ چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟
https://bit.ly/2KpROsr
@science4lifee
#انسان_خردمند #یووال_نوح_هراری #گندم
https://bit.ly/2KpROsr
@science4lifee
#انسان_خردمند #یووال_نوح_هراری #گندم
Telegraph
چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟
چگونه گندم انسان خردمند را قانع به عوض کردن یک زندگی نسبتاً خوب با یک زندگی بدتر کرد؟ و در ازایش چه چیزی به انسان داد؟ غذای بهتری که نداد. به خاطر داشته باشید که انسان موجودی همه چیز خوار است که از غذاهای متنوعی لذت میبرد. قبل از انقلاب کشاورزی، غلات بخش…
❈ دریافتن: درست یا نادرست؟
باور کردن، دیدن است. (جان سلیدر)
این عقیده که دریافتهای عادی ما تناظری مستقیم و یک به یک با واقعیت بیرونی دارند — اینکه آنها همانند عکسهای جهان خارجیاند — اشتباه است. اکنون عمدهی پژوهشها به این دیدگاه رسیده است که دریافتن، برساختی است، یعنی اینکه تا حدی چیزی است که ذهن ما آن را میسازد. بدین ترتیب آنچه که در مییابیم، نه تنها با آنچه که چشمها، گوشها و دیگر حسهایمان تشخیص میدهند، بلکه با آنچه که میدانیم، توقع داریم، باور داریم، و وضعیت فیزیولوژیکیای که در آن هستیم، تعيين میشود. این گرایش برساختی، از ارزش بقا برخوردار است — به ما کمک میکند تا با موفقیت جهان را بشناسیم و با آن کنار بیاییم. اما به این معنی نیز هست که دیدن اغلب باور کردن نیست — بلکه برعکس آن درست است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #باور
باور کردن، دیدن است. (جان سلیدر)
این عقیده که دریافتهای عادی ما تناظری مستقیم و یک به یک با واقعیت بیرونی دارند — اینکه آنها همانند عکسهای جهان خارجیاند — اشتباه است. اکنون عمدهی پژوهشها به این دیدگاه رسیده است که دریافتن، برساختی است، یعنی اینکه تا حدی چیزی است که ذهن ما آن را میسازد. بدین ترتیب آنچه که در مییابیم، نه تنها با آنچه که چشمها، گوشها و دیگر حسهایمان تشخیص میدهند، بلکه با آنچه که میدانیم، توقع داریم، باور داریم، و وضعیت فیزیولوژیکیای که در آن هستیم، تعيين میشود. این گرایش برساختی، از ارزش بقا برخوردار است — به ما کمک میکند تا با موفقیت جهان را بشناسیم و با آن کنار بیاییم. اما به این معنی نیز هست که دیدن اغلب باور کردن نیست — بلکه برعکس آن درست است.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #باور
❈ مکانیک کوانتومی، نظریهی علمی یا آموزهای عرفانی؟!
https://bit.ly/2RrNaLh
@science4lifee
#مکانیک_کوانتومی #علم #عرفان
https://bit.ly/2RrNaLh
@science4lifee
#مکانیک_کوانتومی #علم #عرفان
Telegraph
مکانیک کوانتومی، نظریهی علمی یا آموزهای عرفانی؟!
فرض کنید با تمام وجود میخواهید بفهمید مکانیک کوانتومی در مورد چیست. پیش نیاز آن ابزارهای ریاضی هستند که نخست باید آنها را یاد بگیرید، هر سرفصل ریاضی را که فراگیرید شما را به سرفصل بعدی رهنمون میکند. یکی پس از دیگری باید حساب، هندسهی اقلیدسی، جبر دوره…
🐶 چشم سگها برای 'جلب نظر انسان تکامل پیدا کرده'
دانشمندان می گویند آن نگاه مظلومانه سگ که انگار حرفی برای گفتن یا نیاز به توجه شما دارد، می تواند نتیجه فرآیند تکامل برای بازی با احساسات شما باشد.
به گفته آنها یک عضله کوچک در صورت هست که حالتی کودکانه به سگ می دهد که به "واکنشی مادرانه" دامن می زند.
https://bbc.in/2XnnzbN
@BBCPersian
دانشمندان می گویند آن نگاه مظلومانه سگ که انگار حرفی برای گفتن یا نیاز به توجه شما دارد، می تواند نتیجه فرآیند تکامل برای بازی با احساسات شما باشد.
به گفته آنها یک عضله کوچک در صورت هست که حالتی کودکانه به سگ می دهد که به "واکنشی مادرانه" دامن می زند.
https://bbc.in/2XnnzbN
@BBCPersian
BBC News فارسی
چشم سگها برای 'جلب نظر انسان تکامل پیدا کرده'
دانشمندان می گویند آن نگاه مظلومانه سگ که انگار حرفی برای گفتن یا نیاز به توجه شما دارد، می تواند نتیجه فرآیند تکامل برای بازی با احساسات شما باشد.
(Beau line )
یک فرورفتگی عرضی در صفحه ناخن در اثر توقف رشد ناخن ناشی از عوامل استرس زا مانند یک بیماری سیستمیک ، شیمی_درمانی ، تب بالا...
خطوط بیو در فردیکه مورد درمان شیمی درمانی میباشد.
فاصله خطوط بیو نشان دهنده فواصل بین شیمی درمانی و تعداد خطوط بیو نشان دهنده تعداد موارد شیمی درمانی است
@Science4Lifee
یک فرورفتگی عرضی در صفحه ناخن در اثر توقف رشد ناخن ناشی از عوامل استرس زا مانند یک بیماری سیستمیک ، شیمی_درمانی ، تب بالا...
خطوط بیو در فردیکه مورد درمان شیمی درمانی میباشد.
فاصله خطوط بیو نشان دهنده فواصل بین شیمی درمانی و تعداد خطوط بیو نشان دهنده تعداد موارد شیمی درمانی است
@Science4Lifee
Forwarded from Explorer Mindset ذهن کاوشگر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🤰🏼👶🏻 از تخمک تا تولد
ویدیویی بسیار زیبا از مراحل تشکیل و تکامل جنین انسان در رحم مادر
@explorermindset 🌐 ذهن کاوشگر
ویدیویی بسیار زیبا از مراحل تشکیل و تکامل جنین انسان در رحم مادر
@explorermindset 🌐 ذهن کاوشگر
❈ توهمات دستهجمعی
چیزها اغلب آن چیزی نیستند که به نظر میآیند. (فدروس)
آیا توهمی یکسان میتواند توسط دو نفر یا بیشتر تجربه شود؟ به گفتهی روانشناسان لئونارد زوسنه و وارن جونز، بله؛ و اینکه چگونه چنین چیزی رخ میدهد:
در توهم دسته جمعی چشمداشت نقش هماهنگ کننده را ایفا میکند. گرچه مبحث اصلی توهم دسته جمعی به ردههایی خاص محدود میشوند.
یکم، این ردهها با نوع عقایدی که گروهی از مردم ممکن است با آن به عنوان یک گروه برانگیخته شوند، تعیین میشوند، زیرا برانگیختگی هیجانی پیشنیاز توهمات دسته جمعی است. مهمترین دلایل متداول برانگیختگی هیجانی در گروهها، اعتقادی است. در واقع، پدیدههای مرتبط با اعتقاد اغلب موضوع توهمات دسته جمعیاند.
دوم، این ردهها با این حقیقت محدود میشوند که تمام شرکت کنندگان در توهم باید از پیش آگاه شده باشند، دست کم در ارتباط با چارچوب کلی پدیدهای که توهم دسته جمعی را میسازد. مثلا این ممکن به شکل یک پیشگویی اعلام شده در سطح عام، یا شخصی باشد که ناگهان به آسمان بنگرد و بگوید «آنجا، در آسمان!» یا کلماتی دیگر با چنین اثری. چیزهایی در آسمان، یا دست کم بالای سر، بیشترین توهمات دسته جمعی دیده شده را تشکیل میدهند: صلیبهای نورانی، قدیسین، نمادهای مذهبی، اشیای پرنده، گاهی همهی اینها در ترکیب با هم. همین که نوع عمومی توهم جا افتاد، هماهنگ کردن تفاوتهای فردی در مشاهدات ساده میشود. شاید این کار در طی توهم یا در گفتگوهای بعدی صورت بگیرد.
حتی در موارد همه گیری هیجانی که اغلب در تودههای شدیداً هیجان زده پدید میآید، همیشه کسی پیدا میشود که آن توهم را نمیبیند. نامتداول است که آنان به زبان بیایند و آن را نپذیرند. آنان اغلب ساکت میمانند و شاید دودل از شایستگی خود برای کسب نگرشی که بسیاری از اطرافیانشان دیوانهوار شکرگزار آناند. بعداً، تحت تاثیر گفتههای سایرین، شاید باور کنند که آن چیز را نیز آنان دیدهاند. «شاهد عینی مطمئن». کسی که با بررسی دقیقتر معلوم میشود اصلا هیچ چیز غیر عادی را ندیده است، برای پژوهشگران پدیدههای دیده شده توسط بسیاری از افراد، تجربهای پیش پا افتاده به شمار میرود.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #توهم_دستهجمعی
چیزها اغلب آن چیزی نیستند که به نظر میآیند. (فدروس)
آیا توهمی یکسان میتواند توسط دو نفر یا بیشتر تجربه شود؟ به گفتهی روانشناسان لئونارد زوسنه و وارن جونز، بله؛ و اینکه چگونه چنین چیزی رخ میدهد:
در توهم دسته جمعی چشمداشت نقش هماهنگ کننده را ایفا میکند. گرچه مبحث اصلی توهم دسته جمعی به ردههایی خاص محدود میشوند.
یکم، این ردهها با نوع عقایدی که گروهی از مردم ممکن است با آن به عنوان یک گروه برانگیخته شوند، تعیین میشوند، زیرا برانگیختگی هیجانی پیشنیاز توهمات دسته جمعی است. مهمترین دلایل متداول برانگیختگی هیجانی در گروهها، اعتقادی است. در واقع، پدیدههای مرتبط با اعتقاد اغلب موضوع توهمات دسته جمعیاند.
دوم، این ردهها با این حقیقت محدود میشوند که تمام شرکت کنندگان در توهم باید از پیش آگاه شده باشند، دست کم در ارتباط با چارچوب کلی پدیدهای که توهم دسته جمعی را میسازد. مثلا این ممکن به شکل یک پیشگویی اعلام شده در سطح عام، یا شخصی باشد که ناگهان به آسمان بنگرد و بگوید «آنجا، در آسمان!» یا کلماتی دیگر با چنین اثری. چیزهایی در آسمان، یا دست کم بالای سر، بیشترین توهمات دسته جمعی دیده شده را تشکیل میدهند: صلیبهای نورانی، قدیسین، نمادهای مذهبی، اشیای پرنده، گاهی همهی اینها در ترکیب با هم. همین که نوع عمومی توهم جا افتاد، هماهنگ کردن تفاوتهای فردی در مشاهدات ساده میشود. شاید این کار در طی توهم یا در گفتگوهای بعدی صورت بگیرد.
حتی در موارد همه گیری هیجانی که اغلب در تودههای شدیداً هیجان زده پدید میآید، همیشه کسی پیدا میشود که آن توهم را نمیبیند. نامتداول است که آنان به زبان بیایند و آن را نپذیرند. آنان اغلب ساکت میمانند و شاید دودل از شایستگی خود برای کسب نگرشی که بسیاری از اطرافیانشان دیوانهوار شکرگزار آناند. بعداً، تحت تاثیر گفتههای سایرین، شاید باور کنند که آن چیز را نیز آنان دیدهاند. «شاهد عینی مطمئن». کسی که با بررسی دقیقتر معلوم میشود اصلا هیچ چیز غیر عادی را ندیده است، برای پژوهشگران پدیدههای دیده شده توسط بسیاری از افراد، تجربهای پیش پا افتاده به شمار میرود.
📕 برشی از کتاب، چگونه دربارهی چیزهای عجیب بیندیشیم؟ / تئودورشیک، لوئیس وُن
@science4lifee
#تفکر_نقادانه #تئودورشیک #توهم_دستهجمعی
❈ تایید اجتماعی
در مسیر یک کنسرت، سر یک چهار راه با گروهی از آدمها مواجه میشوی که همه به آسمان خیره شدهاند. بدون اینکه فکر کنی، تو هم به آسمان زل میزنی. چرا؟ تایید اجتماعی. وسط کنسرت، زمانی که تکنواز اوج هنرنماییاش را به نمایش میگذارد، یک نفر شروع به کف زدن میکند و ناگهان همه حضار با او همراه میشوند. تو هم همین طور. چرا؟ تایید اجتماعی.
تایید اجتماعی، که گاهی سخت گیرانه از آن به عنوان غریزهی جمع گرایی یاد میشود، تاکید دارد افراد وقتی مثل بقیه عمل میکنند که احساس میکنند رفتارشان درست است. به عبارت دیگر، هر چه تعداد بیشتری از مردم عقیدهی خاصی را دنبال کنند، ما آن عقیده را بهتر (درست تر) میپنداریم. هر چه تعداد افرادی که رفتار خاصی را بروز میدهند بیشتر باشد، این رفتار از سوی دیگران مناسبتر ارزیابی میشود. البته که این امر مضحک است.
📕 هنر شفاف اندیشیدن / رولف دوبلی
@science4lifee
#هنر_شفاف_اندیشیدن #تاییداجتماعی #سوگیری_شناختی
در مسیر یک کنسرت، سر یک چهار راه با گروهی از آدمها مواجه میشوی که همه به آسمان خیره شدهاند. بدون اینکه فکر کنی، تو هم به آسمان زل میزنی. چرا؟ تایید اجتماعی. وسط کنسرت، زمانی که تکنواز اوج هنرنماییاش را به نمایش میگذارد، یک نفر شروع به کف زدن میکند و ناگهان همه حضار با او همراه میشوند. تو هم همین طور. چرا؟ تایید اجتماعی.
تایید اجتماعی، که گاهی سخت گیرانه از آن به عنوان غریزهی جمع گرایی یاد میشود، تاکید دارد افراد وقتی مثل بقیه عمل میکنند که احساس میکنند رفتارشان درست است. به عبارت دیگر، هر چه تعداد بیشتری از مردم عقیدهی خاصی را دنبال کنند، ما آن عقیده را بهتر (درست تر) میپنداریم. هر چه تعداد افرادی که رفتار خاصی را بروز میدهند بیشتر باشد، این رفتار از سوی دیگران مناسبتر ارزیابی میشود. البته که این امر مضحک است.
📕 هنر شفاف اندیشیدن / رولف دوبلی
@science4lifee
#هنر_شفاف_اندیشیدن #تاییداجتماعی #سوگیری_شناختی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❈ تمایل به همرنگی با جماعت
تقریباً هرکس تجربهی فعالیت اجتماعی را داشته باشد، این نوع رفتار را تجربه کرده و وجود ضربالمثلهایی مانند خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو نیز از همین تجربهی اجتماعی مشترک سرچشمه میگیرد.
سالمون اَش، طی دههی پنجاه و شصت میلادی، مجموعه گستردهای از مطالعات و آزمایشها را سازماندهی کرد تا بتواند پدیدهی همرنگ شدن با جماعت یا همنوایی با جمع را بیشتر و بهتر بشناسد.
دوبله کننده: مهسا بدیعی
@science4lifee
#اش #همرنگ_شدن_با_جماعت #همنوایی_با_جمع
تقریباً هرکس تجربهی فعالیت اجتماعی را داشته باشد، این نوع رفتار را تجربه کرده و وجود ضربالمثلهایی مانند خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو نیز از همین تجربهی اجتماعی مشترک سرچشمه میگیرد.
سالمون اَش، طی دههی پنجاه و شصت میلادی، مجموعه گستردهای از مطالعات و آزمایشها را سازماندهی کرد تا بتواند پدیدهی همرنگ شدن با جماعت یا همنوایی با جمع را بیشتر و بهتر بشناسد.
دوبله کننده: مهسا بدیعی
@science4lifee
#اش #همرنگ_شدن_با_جماعت #همنوایی_با_جمع