شاخص کیفیت زندگی دیجیتال (شامل قیمت، پایداری و امنیت)
این یک شاخص جامع‌ است که توسط شرکت Surfshark منتشر می‌شود و کیفیت اینترنت را فراتر از سرعت می‌سنجد. این شاخص بر اساس پنج ستون اصلی بنا شده است:
استطاعت مالی: هزینه اینترنت نسبت به درآمد مردم.
کیفیت اینترنت: شامل سرعت، پایداری و رشد زیرساخت‌ها.
زیرساخت الکترونیکی: میزان توسعه و نفوذ اینترنت.
امنیت الکترونیکی: سطح امنیت سایبری و حفاظت از داده‌ها.
دولت الکترونیک: میزان پیشرفت خدمات دولتی آنلاین.

ایران از بین ۱۲۱ کشور جایگاه ۱۰۱ و از بین ۳۵ کشور آسیایی جایگاه ۳۰ قرار دارد.

https://surfshark.com/research/dql/country/IR

لویاتان ایرانی

~ علی نظری

بخش دولتی ایران، بیش از آنکه موتوری برای توسعه باشد، سازوکاری برای توزیع منابع در یک دولت رانتی است؛ مدلی که ذاتاً به بهره‌وری پایین، بی‌ثباتی مالی و رکود اقتصادی دامن می‌زند. این وضعیت در تضاد کامل با دولت‌های بزرگ و کارآمد در اقتصادهای رفاهی مولد، مانند کشورهای اسکاندیناوی قرار دارد که با وجود بخش دولتی بزرگ، نه تنها مانع رشد نیستند، بلکه رقابت‌پذیری ملی را تقویت می‌کنند...

ملاکراسی

~ علی نظری

تئوکراسی به معنای حکومت خداست. اساس نظری جمهوری اسلامی، دکترین ولایت فقیه است که توسط آیت‌الله خمینی تدوین شده است. این نظریه بیان می‌کند که در غیاب امام معصوم، شایسته‌ترین فقیه اسلامی باید رهبری سیاسی جامعه را بر عهده بگیرد تا اطمینان حاصل شود که حکومت با احکام شرع اسلام مطابقت دارد. این دکترین، توجیه فلسفی حاکمیت روحانیون و منبع نهایی اقتدار رهبر جمهوری اسلامی است و مشروعیت دینی را فراتر از هرگونه رأی و وکالت مردمی قرار می‌دهد. بر اساس این مفهوم، هدف دولت از «نمایندگی ارادهٔ مردم» به اجرای «ارادهٔ خداوند» تغییر می‌یابد...

۱. شکست قرارداد اجتماعی
۲. زندگی نرمال
۳. لویاتان ایرانی
۴. ملاکراسی
۵. اقتصاد سایه

چند مورد از کتاب‌هامون چاپ شدن. کتاب دکتر همدمی به دستم برسه، براتون عکس و توضیحات بیشتری میزارم. و قراره اینک روشنگری پینکر هم در همین نشر چاپ بشه و بخش علمی رو با قدرت پیش میبریم.

فصل اول و پیشگفتار کتاب را دانلود و مطالعه کردم. از همان آغاز اثر، معلوم شد که با ترجمه‌ای روان و نوشتاری قوی مواجه هستیم که با ضرباهنگ مناسب جملات، خواننده را به دنبال خود می‌کشاند. به علت آنکه فیزیک کتاب را ندارم، نمی‌توانم دربارهٔ کیفیت چاپ و کاغذ و صفحه‌آرایی نظر قطعی بدهم.

چارلی کرک: خونواده‌تون اصالتاً اهل کجان؟

ایرانی: خونواده‌م ایرانیه.

چارلی کرک: ایران، خیلی خب. این یه مثال فوق‌العاده‌ست. ایرانیا، شما نیازی به سیاستای «تنوع، برابری و شمول» (DEI) ندارین. شما با اختلاف، موفق‌ترین گروه مهاجر تو آمریکا هستین، چون از باهوش‌ترین و سخت‌کوش‌ترین مردمین. و این موفقیت رو بدون هیچ امتیاز و صدقه‌ای به دست آوردین. کسب‌وکارای ایرانی تو آمریکا غوغا کردن ، نه به لطفِ DEI. در واقع، منطق DEI اینه : «اوه، ایرانیا زیادی موفق شدن. پس بیاین اونا رو تو دستهٔ سفیدپوستا قرار بدیم و سعی کنیم تا گروه دیگه‌ای به جاشون موفق بشه». این رو گفتم تا موضوع رو برای خودتون ملموس کنم. ایرانیا از این تفکر سود بردن که: به ما چیزی ندین، فقط به ما فرصت بدین. و به همین خاطره که ایرانیا، جزو ثروتمندترین گروه‌های مهاجر تو تاریخ آمریکا به شمار می‌رن.

ء DEI: این سیاست‌ها اغلب شامل نوعی تبعیض مثبت برای گروه‌هایی هستند که به طور تاریخی به حاشیه رانده شده‌اند.

هدف ما انتشار کتاب‌هایی‌ است که در عین خواندنی بودن، مخاطب را به درنگ وامی‌دارند.

ما می‌کوشیم تا در مسیر نشر کتاب‌هایمان، حقوق پدیدآورندگان را رعایت کنیم و آثار ترجمه‌شده را با رعایت حق کپی‌رایت در ایران منتشر و پخش کنیم.

• اینستاگرام | فیس‌بوک | لینکدین | ایکس


•• درنگ - پلی به‌سوی خرد
@derang_pub

بنیاد مستضعفان

https://www.arsehsevom.org/wp-content/uploads/2019/02/Bonyad-mostazafan.pdf

اقتصاد سایه

~ علی نظری

وابستگی عمیق و ساختاری به درآمدهای نفتی، پاشنهٔ آشیل اقتصاد ایران و نظام مالیاتی آن است. این وابستگی، کشور را در موقعیت یک «دولت رانتیر» قرار می‌دهد که در آن، دولت بخش عمده‌ای از درآمدهای خود را نه از طریق مالیات‌ستانی از شهروندان، بلکه از فروش منابع طبیعی به بازیگران خارجی تأمین می‌کند. این مدل اقتصادی، پیوند سنتی پاسخگویی میان دولت و ملت را قطع می‌کند ...

ص ۲۴

زندگی روی لبهٔ تیغ اثر راهول جاندیال
– میثم همدمی

ص ۲۶

ص ۳۱

زندگی روی لبهٔ تیغ اثر راهول جاندیال
– میثم همدمی

... واقعیت بدیهی از این قرار است که ما بیش از ربع قرن را در دوره‌ای سپری کرده‌ایم که در آن تمام کلان‌روایت‌های ما فروپاشیده‌ است. روایت‌هایی که در اختیار داشتیم، یکی پس از دیگری رد شده یا دفاع از آن‌ها محبوبیت خود را از دست داده یا حفظشان ناممکن شده است. ابتدا، تفسیرهای مربوط به وجود ما که زمانی از سوی دین ارائه می‌شد، از میان‌ رفت و از قرن نوزدهم به بعد فرو ریخت. سپس، طی قرن گذشته، امیدهای سکولاری که از سوی همه ایدئولوژی‌های سیاسی عرضه شده بود، به همان سرنوشت دین دچار شد. در بخش پایانی قرن بیستم، وارد عصر پست‌مدرن شدیم؛ عصری که تعریفش بدگمانی به تمام کلان‌روایت‌ها بود. با این حال، همان‌ طور که بچه‌مدرسه‌ای‌ها هم می‌دانند، طبیعت از خلأ بیزار است و در خلأ اندیشهٔ پست‌مدرن، تفکرات تازه‌ای به‌تدریج پدیدار شد تا تفاسیر و معناهای تازه‌ای از خودشان را عرضه کند.

~ جنون جمعی اثر داگلاس ماری
–دکتر معدنی و نظری

در دست ترجمه

شاخص درآمد سرانه ایران (بر اساس برابری قدرت خرید)
Purchasing Power Parity - PPP

https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.PP.CD?end=2024&name_desc=false&start=1990&view=chart

TheGlobalEconomy.com و World Bank / IMF:
سنگاپور – حدود $۱۳۲٬۵۷۰
لوکزامبورگ – حدود $۱۲۸٬۱۸۲
ایرلند – حدود $۱۱۵٬۳۳۷
ماکائو – حدود $۱۱۲٬۸۴۴
قطر – حدود $۱۱۰٬۹۴۶
برمودا – حدود $۱۰۵٬۳۲۳
نروژ – حدود $۹۱٬۱۰۸
سوئیس – حدود $۸۲٬۰۲۶
برونئی – حدود $۷۹٬۱۸۴
ایالات متحده آمریکا – حدود $۷۵٬۴۹۲

مردم این کشورها چندین برابر شما قدرت خرید (PPP) دارند.