2020年5月3日，福建厦门杏光教会和麦子学堂受到政府冲击，警察闯入教会，用暴力对待教友，强行没收手机。（该视频是一位姊妹的手机被没收前发出的。）
听到这些基督徒的孩子因惊吓而发出的尖叫和哭泣声，令人痛心疾首！！！
https://t.co/usUq6XGny8 來自 @YouTube
https://twitter.com/Frfrancisliu/status/1256803463880531968
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2020年5月3日，福建厦门杏光教会和麦子学堂受到政府冲击，警察闯入教会，用暴力对待教友，强行没收手机。（该视频是一位姊妹的手机被没收前发出的。）
财经真相 (@caijingxiang) 已推文：5月3日央视《新闻联播》播发国际锐评《口出狂言的反华急先锋班农唯恐天下不乱》，文章称“班农这个顽固反华分子无视事实和法理，口出狂言，强行“甩锅”中国，唯恐天下不乱，毫无道德廉耻。这个臭名昭著的前“白宫师爷”居然还想绑架国际社会对中国进行“审判”，这个野心真是膨胀到天际了，可谓滑天下之大稽 https://t.co/lu6k4T0PE2 https://twitter.com/caijingxiang/status/1256971601569972228?s=20
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财经真相
5月3日央视《新闻联播》播发国际锐评《口出狂言的反华急先锋班农唯恐天下不乱》，文章称“班农这个顽固反华分子无视事实和法理，口出狂言，强行“甩锅”中国，唯恐天下不乱，毫无道德廉耻。这个臭名昭著的前“白宫师爷”居然还想绑架国际社会对中国进行“审判”，这个野心真是膨胀到天际了，可谓滑天下之大稽 https://t.co/lu6k4T0PE2
壮飞 Flying in Rain (@EvanLi2020) 已推文：白宫请愿签名
“追究腾讯公司 微信 侵犯言论自由的责任
由M.W.在2020年5月1日创建
微信 侵犯了言论自由的基本人权
在美国运营的外国公司必须遵守美国法律和法规。腾讯过滤掉用户的消息和帖子，如果被腾讯视为反中共，就限制或封号，这种行为 违反了美国法律。"
https://t.co/jNDT843VQV https://twitter.com/EvanLi2020/status/1256796576833392640?s=20
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“追究腾讯公司 微信 侵犯言论自由的责任
由M.W.在2020年5月1日创建
微信 侵犯了言论自由的基本人权
在美国运营的外国公司必须遵守美国法律和法规。腾讯过滤掉用户的消息和帖子，如果被腾讯视为反中共，就限制或封号，这种行为 违反了美国法律。"
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petitions.whitehouse.gov
Hold Tencent Accountable For WeChat’s Violation Of Freedom Of Speech | We the People: Your Voice in Our Government
1989年5月4日，法大游行队伍前排这条横幅，是我3日晚上到7号楼让86级本科生同学做的。我让他们扯匹白布，比量二环路旁自行车道宽窄，写上“五四的先烈们我们走来了”，让最前排的同学们提着走。4号出发前，徐师弟告诉我，“老浦，改了个字儿，先烈改成先驱了，你看行吧？”我击节道：“太好了！改得好！” https://t.co/tGL7l8e1Yt
https://twitter.com/puzhiqiang/status/1257216217099558915
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刚才与一位武汉的医生通电话，武汉的医院现在不敢开中央空调，气温已经突破33摄氏度。医护人员还要穿防护服戴N95口罩上班，病房像火山口一样难受。。。
什么时候，共产党都是这样无人性的折磨人，只是再过几个星期，武汉进入夏天，恐怕谁也坚持不了
https://twitter.com/Vincent198964/status/1257174563974189061
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什么时候，共产党都是这样无人性的折磨人，只是再过几个星期，武汉进入夏天，恐怕谁也坚持不了
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独行侠
刚才与一位武汉的医生通电话，武汉的医院现在不敢开中央空调，气温已经突破33摄氏度。医护人员还要穿防护服戴N95口罩上班，病房像火山口一样难受。。。 什么时候，共产党都是这样无人性的折磨人，只是再过几个星期，武汉进入夏天，恐怕谁也坚持不了
徐继畬
道光二十二年（1842年），徐继畬任两广盐运使，随即升任广东按察使。次年，迁福建布政使。道光二十六年（1846年），升任广西巡抚，然而还未上任，就被改授福建巡抚。当时正值闽浙总督刘韵珂因病乞假，徐继畬便代理闽浙总督，和外国人交往加密，了解到很多国外的各种情报，为此后编著《瀛寰志略》打下基础。[3]
《瀛寰志略》成书于道光二十九年（1849年），
徐继畬在本书中不仅仅满足于对于风土人情的介绍，
美国首都华盛顿纪念碑底座的墙壁上有一块由大清于1853年赠送给美国的纪念石。石上刻有摘自《瀛寰志略》关于华盛顿的文字：[8]
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道光二十二年（1842年），徐继畬任两广盐运使，随即升任广东按察使。次年，迁福建布政使。道光二十六年（1846年），升任广西巡抚，然而还未上任，就被改授福建巡抚。当时正值闽浙总督刘韵珂因病乞假，徐继畬便代理闽浙总督，和外国人交往加密，了解到很多国外的各种情报，为此后编著《瀛寰志略》打下基础。[3]
《瀛寰志略》成书于道光二十九年（1849年），
是由徐继畬根据自己在福建两广地区做地方官时通过与西方人的交往中获取到的知识，书籍而加以整理，从而编纂出的一本介绍世界各地风土人情的地理书。全书共十卷约14万字，按照亚洲、欧洲、非洲以及美洲的顺序介绍了世界各国的概况。徐继畬在本书中不仅仅满足于对于风土人情的介绍，
对于西方各国的政治体制也进行了深入的介绍，从而含蓄地指出西方强于东方并不仅仅是因为兵器或科技的先进，更重要的则在于政治体制的优越性。由于本书的叙述客观真实，突破了以往中国士大夫对于中国以外地区的偏见，因此本书对后世的洋务运动以及戊戌变法都产生了巨大影响，对于日本的明治维新也产生了一定影响。美国首都华盛顿纪念碑底座的墙壁上有一块由大清于1853年赠送给美国的纪念石。石上刻有摘自《瀛寰志略》关于华盛顿的文字：[8]
“华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”Before
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郭嵩焘
光绪元年（1875年）12月，自上海乘船赴欧；在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出
https://mastodon.social/@StoneLi/104109476574898059
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光绪元年（1875年）12月，自上海乘船赴欧；在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出
“西洋政教、制造，无不出于学”的呼声；他把使英途中见闻写成《使西纪程》，向清政府大力介绍外国先进的管理概念和政治措施，称赞西洋政教制度，并对中国内政提出效仿的建议；但在该作寄回中国后，因希望由总理衙门刊印，导致保守派人士的仇视，要求将其撤职查办；翰林院编修何金寿参劾他“有二心于英国，想对英国称臣”等语，他因此被清廷申斥，书稿亦遭毁版；而后又遭到其副手刘锡鸿诬陷，于是因病请辞。https://mastodon.social/@StoneLi/104109476574898059
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郭嵩焘
光绪元年（1875年）12月，自上海乘船赴欧；在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出“西洋政教、制造，无不出于学”的呼声；他把使英途中见闻写成《使西纪程》，向清政府大力介绍外国先进的管理概念和政治措施，称赞西洋政教制度，并对中国内政提出效仿的建议；但在该作寄回中国后，因希望由总理衙门刊印，导致保守派人士的仇视，要求将其撤职查办；翰林院编修何金寿参劾他“有二心于英国，想对英国称臣”等语，他因此被清廷申斥，书稿亦遭毁版；而后又遭到其副手刘锡鸿诬陷，于是因病请辞。
光绪元年（1875年）12月，自上海乘船赴欧；在驻英期间参观各地工厂学校和政府机构，其观念亦因此产生根本变化，发出“西洋政教、制造，无不出于学”的呼声；他把使英途中见闻写成《使西纪程》，向清政府大力介绍外国先进的管理概念和政治措施，称赞西洋政教制度，并对中国内政提出效仿的建议；但在该作寄回中国后，因希望由总理衙门刊印，导致保守派人士的仇视，要求将其撤职查办；翰林院编修何金寿参劾他“有二心于英国，想对英国称臣”等语，他因此被清廷申斥，书稿亦遭毁版；而后又遭到其副手刘锡鸿诬陷，于是因病请辞。
大家可以看看，中國遼寧號上山寨自蘇聯SU33的J15戰機只能吊這4個小蝦米導彈起飛。而美軍的艦載機可以滿載渾身導彈上天。雙方戰鬥力不言而喻！ https://t.co/olI4GAFvdV https://t.co/UqczNJobCS
https://twitter.com/panzerwong/status/1257242906055729153
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祭 五四
我看着你们，五味杂陈，但更多的是失望。
你们只会享受人类积攒了几干年的财富
你们拥有我们这代人所没有的知识
但却没有宽广的见识和智慧
你们一边在享用着现代科技繁荣
一边又在蔑视现代文明的普世价值
你们可以学习一门语言、学习一门手艺、欣赏一部电影、去遥远的地方旅行
但你们却变得越来越狭隘，壁垒越筑越高，离世界越来越远
很多人在童年就进入了未老先衰之年
你们看似自由却活在一个自由的幻象里
帝吧出征，党同伐异
你们拥有的只是被规定的选择的权利
你们所热爱的
就是你们被圈养的生活
知乎，抖音，B站
你们有幸遇见这样的时代
但是时代更不幸，遇见这样的你们。
我看着你们满怀失望
虚弱的人才习惯赞美和歌颂
内心强大的人从不害怕批评和否定
更年轻的身体并不代表更年轻的思想，更多元的文化审美和价值观
后浪并没有超越前浪
我越来越担心
把未来交到你们手里
中国会变成怎样
世界会变成怎样
因为你们愧对年轻人的称号
因为你们根本不懂五四的意义
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我看着你们，五味杂陈，但更多的是失望。
你们只会享受人类积攒了几干年的财富
你们拥有我们这代人所没有的知识
但却没有宽广的见识和智慧
你们一边在享用着现代科技繁荣
一边又在蔑视现代文明的普世价值
你们可以学习一门语言、学习一门手艺、欣赏一部电影、去遥远的地方旅行
但你们却变得越来越狭隘，壁垒越筑越高，离世界越来越远
很多人在童年就进入了未老先衰之年
你们看似自由却活在一个自由的幻象里
帝吧出征，党同伐异
你们拥有的只是被规定的选择的权利
你们所热爱的
就是你们被圈养的生活
知乎，抖音，B站
你们有幸遇见这样的时代
但是时代更不幸，遇见这样的你们。
我看着你们满怀失望
虚弱的人才习惯赞美和歌颂
内心强大的人从不害怕批评和否定
更年轻的身体并不代表更年轻的思想，更多元的文化审美和价值观
后浪并没有超越前浪
我越来越担心
把未来交到你们手里
中国会变成怎样
世界会变成怎样
因为你们愧对年轻人的称号
因为你们根本不懂五四的意义
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曹長青 (@CaoChangqing) 已推文：路透社报道中共国安部机构给习近平内参报告：1,疫情后美国领衔全球强势反共，中国像天安门事件后被国际制裁；2,一带一路会严重受挫；3,美中可能爆发军事对抗。二战后苏联驻美大使诺维科夫发给斯大林电报描述西方要战略围堵共产主义，开启『冷战』。中共国安部此报告也有同效，告诉习大林：全球围中共。 https://twitter.com/CaoChangqing/status/1257370410846429184?s=20
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曹長青
路透社报道中共国安部机构给习近平内参报告：1,疫情后美国领衔全球强势反共，中国像天安门事件后被国际制裁；2,一带一路会严重受挫；3,美中可能爆发军事对抗。二战后苏联驻美大使诺维科夫发给斯大林电报描述西方要战略围堵共产主义，开启『冷战』。中共国安部此报告也有同效，告诉习大林：全球围中共。
中共现在正被其意识形态反噬，当它面临以美国为主的国际压力时，无法坦承自己的专制制度是隐瞒疫情、祸害全球的根源，只能把这种压力归因于西方“亡我之心不死”，尽管它一清二楚，美国历史上从来就没有“亡华之心”；而这种对内对外的政治立场决定了它必然采取“孤狼”式顽抗战略 https://t.co/PZavj2ltEq
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Radio Free Asia
评论 | 程晓农：中共继承斯大林式冷战？
最近，中共正沿着两条相反的道路迈进：一方面，对美关系上模仿斯大林，逐步走向对美冷战；另一方面，又希望全球经济尽快复常，让中国经济重新享受经济全球化1.0版的种种好处。然而，这两条道路能共存吗？
武汉的小路 (@zhouxiaoluwuhan) 已推文：中国的战略核武库长期以来并不是随时箭在弦上可以扔出去的状态，核战略是比如在被人核打击一周后，从地下钻出来反击。液体燃料的洲际导弹还需要提前灌注，操作繁琐，总之想擦枪走火都没能力。最近十年，中国大致形成有生存能力的水下战略核值班，这就是Trump找中国谈军备的背景，但中国拒绝展开谈判。 https://t.co/NazyqOg98y https://twitter.com/zhouxiaoluwuhan/status/1256473343617904642?s=20
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淡然
@zhouxiaoluwuhan 按说核弹几十年没出安全事故， 简直就是个ccp的奇迹， 也不知道到底怎么做到的……😞
武汉的小路 (@zhouxiaoluwuhan) 已推文：本饮食社会史外行觉得宋以来中餐混餐制一个可能是宋以来中餐铁锅炒菜，一锅菜集中放盘。还有一个因素是宋代到中古后期了，传统大家族宗法、大门阀贵族的生活方式瓦解，小家小户开小灶，混餐提供家庭紧密感 。第三个我推测的因素也许是南方经济的主导，北方人吃面食各吃各的，南方人炒菜，一桌人一起夹 https://twitter.com/zhouxiaoluwuhan/status/1256440487612952576?s=20
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武汉的小路
本饮食社会史外行觉得宋以来中餐混餐制一个可能是宋以来中餐铁锅炒菜，一锅菜集中放盘。还有一个因素是宋代到中古后期了，传统大家族宗法、大门阀贵族的生活方式瓦解，小家小户开小灶，混餐提供家庭紧密感 。第三个我推测的因素也许是南方经济的主导，北方人吃面食各吃各的，南方人炒菜，一桌人一起夹
世界衛生組織秘書長高級顧問艾爾沃德（Bruce Aylward）是加拿大籍流行病專家，武漢爆發中共病毒疫情後，艾爾沃德多次為中共站台，誤導國際社會。加拿大日前對他發出傳票，要求他到國會的聽證會上作證。 https://t.co/W6E4jy1Zwx
https://twitter.com/ttingxiao/status/1257508380697980935
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小婷
世界衛生組織秘書長高級顧問艾爾沃德（Bruce Aylward）是加拿大籍流行病專家，武漢爆發中共病毒疫情後，艾爾沃德多次為中共站台，誤導國際社會。加拿大日前對他發出傳票，要求他到國會的聽證會上作證。 https://t.co/W6E4jy1Zwx
呆在北上广的，生育率已经逼近0.7了。
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核心大城市已经变成比最强力的计生办还要强力的存在。按0.7推算，在大城市当韭菜其实就是自寻死路。而且其实后来习惯中小城市与乡村的人并不会去接大城市的盘。
这一点从日本北海道等乡村人口生育率反弹就能看出来，如果说是孤例不证，俄罗斯远东和东欧部分中小城市生育率也在反弹。事实证明，无脑去北上广内卷死撑，还自我安慰成为人上人的，基本上走不过三代，线粒体就会衰亡。'
你认为你手里的房产万世永固，其实日本人当年也这么想的。事实证明，没有外国人接盘的房产，都是空中楼阁，左手倒右手，自娱自乐罢了。
对于苦苦坚持租鸡青一的骚年，我只能说越南妹走起，乌克兰妞走起，买张机票，落地就爱越南（乌克兰），顺便上传一点寻欢作乐的视频到b站吸粉。一波就成人上人，它不香么?
去晚了开始内卷了，可别怪温哥我没提醒！
https://donotban.com/@anonymous/104114408627037929
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核心大城市已经变成比最强力的计生办还要强力的存在。按0.7推算，在大城市当韭菜其实就是自寻死路。而且其实后来习惯中小城市与乡村的人并不会去接大城市的盘。
这一点从日本北海道等乡村人口生育率反弹就能看出来，如果说是孤例不证，俄罗斯远东和东欧部分中小城市生育率也在反弹。事实证明，无脑去北上广内卷死撑，还自我安慰成为人上人的，基本上走不过三代，线粒体就会衰亡。'
你认为你手里的房产万世永固，其实日本人当年也这么想的。事实证明，没有外国人接盘的房产，都是空中楼阁，左手倒右手，自娱自乐罢了。
对于苦苦坚持租鸡青一的骚年，我只能说越南妹走起，乌克兰妞走起，买张机票，落地就爱越南（乌克兰），顺便上传一点寻欢作乐的视频到b站吸粉。一波就成人上人，它不香么?
去晚了开始内卷了，可别怪温哥我没提醒！
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后浪何以奔涌？
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今天是所谓的“五四青年节”，我并不想对中国的青年们说什么祝福和鼓励的话。这不是因为我对年轻人缺乏善意，而是因为我这个人太过普通、太过平凡，所以不认为自己有资格对整整一代年轻人表达祝愿和鼓励。
不过，作为一位公民，我相信自己还是有权利，对年轻人在这个国家的学习、生活和成长环境，表达一些自己的看法。
昨天，B站推出了一场题为“奔涌吧，后浪”的演讲，引发了不少人的关注和评论。我很认真地看了一遍。看过之后，我觉得演讲者的表达技巧很不错，但演讲的内容却过于空洞。可以说，这场献给年轻一代的演讲，完全没有触及这个时代的年轻人所面临的种种现实困境。
我个人认为，年长者对年轻人最恰当的态度，既不是居高临下的训导，也不是肉麻的吹捧和谄媚，而是在平等基础上的尊重，尊重他们的独立人格和独立思想，并努力为他们营造自由、公平、健康的学习和生活环境。
但现实的情况如何呢？
我们国家的年轻人，从小到大都要面对填鸭式的应试教育，他们的创造力因此也难以得到很好的培养和发展；
我们国家的年轻人，在整个国民教育过程中，都要接受强制的、洗脑式的政治教育，不被允许拥有自己的独立思想；
我们国家的年轻人，在大学阶段的学习中，总是有一部分人要被有组织地发展为所谓的“信息员”，去监控和举报老师的课堂言论，从而沦为人所不齿的告密者。
我们国家的年轻人在完成学业后的职业发展上，也没有多少公平竞争的机会。公共机构中那些待遇较好的职位，经常是优先提供给有背景的求职者。官员的后代继续做官员，平民的后代继续做平民，几乎已成为全国各地的普遍现象。
我们国家的年轻人，在这个信息化的时代，并不像别的国家的年轻人一样，可以在世界范围内自由获取互联网上的资讯，而是被一道人为的信息高墙所禁锢。
我们国家的年轻人，与发达国家的年轻人相比，他们的文化、艺术甚至娱乐生活，本来就不是很丰富，而在这几年，官方的审查措施又越来越严格，越来越荒唐，他们在这些领域所能获取的资源便越来越贫乏，选择也越来也有限。
我们国家的年轻人，生活压力也越来越大，超高的房价让他们在工作很长时间后，仍可能无力购买属于自己的房子，甚至连租个像样的住房，都已成为一项沉重的财务负担……这样的困难，在一个经济连续高速增长几十年的国家，是非常不正常的。
……
如果这个国家的年长者，特别是那些身居高位的人，真的关心年轻一代，就不能只是对他们进行空洞的夸赞，而是要认真面对和反思他们的现实困境，并采取切实有效的措施，来改善他们的学习、生活和成长环境。
在前浪用各种各样的手段去禁锢后浪的情况下，后浪又怎能奋力奔涌呢？
（张雪忠）
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今天是所谓的“五四青年节”，我并不想对中国的青年们说什么祝福和鼓励的话。这不是因为我对年轻人缺乏善意，而是因为我这个人太过普通、太过平凡，所以不认为自己有资格对整整一代年轻人表达祝愿和鼓励。
不过，作为一位公民，我相信自己还是有权利，对年轻人在这个国家的学习、生活和成长环境，表达一些自己的看法。
昨天，B站推出了一场题为“奔涌吧，后浪”的演讲，引发了不少人的关注和评论。我很认真地看了一遍。看过之后，我觉得演讲者的表达技巧很不错，但演讲的内容却过于空洞。可以说，这场献给年轻一代的演讲，完全没有触及这个时代的年轻人所面临的种种现实困境。
我个人认为，年长者对年轻人最恰当的态度，既不是居高临下的训导，也不是肉麻的吹捧和谄媚，而是在平等基础上的尊重，尊重他们的独立人格和独立思想，并努力为他们营造自由、公平、健康的学习和生活环境。
但现实的情况如何呢？
我们国家的年轻人，从小到大都要面对填鸭式的应试教育，他们的创造力因此也难以得到很好的培养和发展；
我们国家的年轻人，在整个国民教育过程中，都要接受强制的、洗脑式的政治教育，不被允许拥有自己的独立思想；
我们国家的年轻人，在大学阶段的学习中，总是有一部分人要被有组织地发展为所谓的“信息员”，去监控和举报老师的课堂言论，从而沦为人所不齿的告密者。
我们国家的年轻人在完成学业后的职业发展上，也没有多少公平竞争的机会。公共机构中那些待遇较好的职位，经常是优先提供给有背景的求职者。官员的后代继续做官员，平民的后代继续做平民，几乎已成为全国各地的普遍现象。
我们国家的年轻人，在这个信息化的时代，并不像别的国家的年轻人一样，可以在世界范围内自由获取互联网上的资讯，而是被一道人为的信息高墙所禁锢。
我们国家的年轻人，与发达国家的年轻人相比，他们的文化、艺术甚至娱乐生活，本来就不是很丰富，而在这几年，官方的审查措施又越来越严格，越来越荒唐，他们在这些领域所能获取的资源便越来越贫乏，选择也越来也有限。
我们国家的年轻人，生活压力也越来越大，超高的房价让他们在工作很长时间后，仍可能无力购买属于自己的房子，甚至连租个像样的住房，都已成为一项沉重的财务负担……这样的困难，在一个经济连续高速增长几十年的国家，是非常不正常的。
……
如果这个国家的年长者，特别是那些身居高位的人，真的关心年轻一代，就不能只是对他们进行空洞的夸赞，而是要认真面对和反思他们的现实困境，并采取切实有效的措施，来改善他们的学习、生活和成长环境。
在前浪用各种各样的手段去禁锢后浪的情况下，后浪又怎能奋力奔涌呢？
（张雪忠）
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★王国维——很有先见之明的满清遗老
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文艺小清新对王国维应该不陌生。此人在文学、美学、史学、考古学等领域均有极高的造诣。他与梁启超、陈寅恪、赵元任被并称为清华国学研究院的“四大导师”。不过很多文青可能不了解王国维在政治方面的立场和眼光。
首先俺必须承认：王国维是一个顽固的清末遗老，在某些方面，思想非常僵化。但是在对待共产运动方面，他具有独到并且超前的洞察力。俺举几个例子：
1917年末，十月革命刚刚发生，王国维就担忧十月革命会波及中国。当时他写给柯劭忞的一封信中提及了他的担忧。罗振玉所著的《王忠悫遗书序》一书中记载了王国维的原话，如下：
当时中共尚未成立，王国维就能说出“恐以共和始，而以共产终”这样精准的判断。令人叹服。
1919年，“五四”运动爆发时，王国维写信给陆宗舆（当时负责外交事务），建议他在巴黎和会上提出议案，团结世界各国剿灭俄国布尔什维克。
1924年，王国维在写给溥仪的奏折中提到：
奏折中提到的“俄人行之伏尸千万，赤地万里”指的就是苏联搞了共产主义那套玩意儿，所导致的惨状。如果你不相信苏俄制造的人间地狱，可以去看影片《苏维埃往事》（影评在“这里”）。
从上述几个例子可以看出——王国维这个满清遗老，对共产运动有惊人的预见性，超越了同时代很多人文领域的大师。
https://program-think.blogspot.com/2014/07/artists-and-ccp.html?m=1
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文艺小清新对王国维应该不陌生。此人在文学、美学、史学、考古学等领域均有极高的造诣。他与梁启超、陈寅恪、赵元任被并称为清华国学研究院的“四大导师”。不过很多文青可能不了解王国维在政治方面的立场和眼光。
首先俺必须承认：王国维是一个顽固的清末遗老，在某些方面，思想非常僵化。但是在对待共产运动方面，他具有独到并且超前的洞察力。俺举几个例子：
1917年末，十月革命刚刚发生，王国维就担忧十月革命会波及中国。当时他写给柯劭忞的一封信中提及了他的担忧。罗振玉所著的《王忠悫遗书序》一书中记载了王国维的原话，如下：
已而俄国果覆亡，公以祸将及我，与北方某耆宿书言：观中国近状，恐以共和始，而以共产终。当时中共尚未成立，王国维就能说出“恐以共和始，而以共产终”这样精准的判断。令人叹服。
1919年，“五四”运动爆发时，王国维写信给陆宗舆（当时负责外交事务），建议他在巴黎和会上提出议案，团结世界各国剿灭俄国布尔什维克。
1924年，王国维在写给溥仪的奏折中提到：
井田之法，口分之制，皆屡试而不能行，或行而不能久。西人则以是为不足，于是有社会主义焉，有共产主义焉。然此均产之事，将使国人共均之乎？
......
（共产制度）俄人行之伏尸千万，赤地万里，而卒不能不承认私产之制度，则曩之汹汹又奚为也。奏折中提到的“俄人行之伏尸千万，赤地万里”指的就是苏联搞了共产主义那套玩意儿，所导致的惨状。如果你不相信苏俄制造的人间地狱，可以去看影片《苏维埃往事》（影评在“这里”）。
从上述几个例子可以看出——王国维这个满清遗老，对共产运动有惊人的预见性，超越了同时代很多人文领域的大师。
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徐志摩——曾被苏俄【短暂】蒙蔽，访苏之后觉醒
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徐志摩跟王国维类似——也经常被文艺青年追捧，但是很多文青都不了解徐志摩在政治方面的眼光。
在五四运动前后，罗素是很多中国知识分子的精神导师。徐志摩也不例外。而罗素在十月革命爆发后（1917-1920），曾经是苏联的积极拥护者。受此影响，徐志摩也一度是苏联的拥护者。
1920年，罗素受苏共当局的邀请，去苏联访问，还见到了列宁本人。本来苏共的如意算盘是：让罗素这个世界级大牛（大哲学家、大数学家、唯一获得诺贝尔文学奖的科学家）替苏联说点好话。
罗素的这个转变很大，他的粉丝徐志摩一开始无法接受。徐志摩甚至在《罗素游俄记书后》一文中讽刺了罗素，称其言行前后不一致。文中的原话是：入红境者，红心红德之罗素；返白邦者，白心白德之罗素也。
1925年，徐志摩去英国见泰戈尔，途经苏联，在莫斯科逗留3天。在莫斯科期间，他还去拜谒了列宁腌制在水晶棺材里面的“金刚不坏之身”。结果这次旅行也让徐志摩从“苏联的拥护者”变为“苏联的批评者”。显然，徐志摩到那个时候，才理解他的精神导师罗素为啥在“对苏态度”上会发生180度的转变。
回国之后，徐志摩写了《欧游漫录》（共13篇），在其中的《欧游漫录——西伯利亚游记》提及他在西伯利亚的见闻：
到了莫斯科，他拜访托尔斯泰的女儿，得知一个令他震惊的信息——十月革命之后，托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人的书籍几乎绝迹了（布尔什维克查禁这些书籍的理由是——代表了资产阶级的腐朽思想）。徐志摩在《欧游漫录——托尔斯泰》中写道：
对于革命领袖列宁，徐志摩写道：
在本章节的最后，摘录徐志摩本人对苏俄最精辟的批判。当时他去红场拜谒列宁墓，刚一进门，看到一个通体血红的地球仪，旁边还有同样血红的镰刀和锤子。于是在《欧游漫录——血，谒列宁遗体回想》一文中（这也是《欧游漫录》的最后一篇），写了如下这段：
徐志摩关于“血污海”的比喻，极度精辟。整个20世纪，共产运动制造的“血污海”不但淹没了苏联，还淹没了中国、东欧、北朝鲜、越南、古巴、柬埔寨......
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徐志摩跟王国维类似——也经常被文艺青年追捧，但是很多文青都不了解徐志摩在政治方面的眼光。
在五四运动前后，罗素是很多中国知识分子的精神导师。徐志摩也不例外。而罗素在十月革命爆发后（1917-1920），曾经是苏联的积极拥护者。受此影响，徐志摩也一度是苏联的拥护者。
1920年，罗素受苏共当局的邀请，去苏联访问，还见到了列宁本人。本来苏共的如意算盘是：让罗素这个世界级大牛（大哲学家、大数学家、唯一获得诺贝尔文学奖的科学家）替苏联说点好话。
谁曾想，罗素在苏联逛了一圈回到英国之后，态度发生180度大转变——从“苏联的积极拥护者”转变为“苏联的坚定批评者”。比如1922年3月24日，罗素在伦敦发表公开演说，标题是《自由的思想与官方的宣传》，其中一句是：俄国的思想压迫比起无论哪一个资本主义国家都更严酷。罗素的这个转变很大，他的粉丝徐志摩一开始无法接受。徐志摩甚至在《罗素游俄记书后》一文中讽刺了罗素，称其言行前后不一致。文中的原话是：入红境者，红心红德之罗素；返白邦者，白心白德之罗素也。
1925年，徐志摩去英国见泰戈尔，途经苏联，在莫斯科逗留3天。在莫斯科期间，他还去拜谒了列宁腌制在水晶棺材里面的“金刚不坏之身”。结果这次旅行也让徐志摩从“苏联的拥护者”变为“苏联的批评者”。显然，徐志摩到那个时候，才理解他的精神导师罗素为啥在“对苏态度”上会发生180度的转变。
回国之后，徐志摩写了《欧游漫录》（共13篇），在其中的《欧游漫录——西伯利亚游记》提及他在西伯利亚的见闻：
入境愈深，当地人民的苦况愈发的明显。
......
他们的样子并不恶，也不凶，可是晦塞而且阴沉，看见他们的面貌你不由得不疑问这里的人民知不知道什么是自然的喜悦的笑容。笑他们当然是会的；尤其是狂笑，当他们受足了vodka的影响，但那时的笑是不自然的，表示他们的变态，不是上帝给我们的喜悦。到了莫斯科，他拜访托尔斯泰的女儿，得知一个令他震惊的信息——十月革命之后，托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人的书籍几乎绝迹了（布尔什维克查禁这些书籍的理由是——代表了资产阶级的腐朽思想）。徐志摩在《欧游漫录——托尔斯泰》中写道：
假如有那么一天，你想看某作者的书，算是托尔斯泰的，可是有人告诉你：不但他的书再也买不到，你有了书也是再也不能看的——你的感想怎样？
......
假如这部分的个人自由有一天叫无形的国家威权取缔到零度以下，你的感想又怎样？对于革命领袖列宁，徐志摩写道：
他不承认他的思想有错误的机会；铁不仅是他的手，他的心也是的。
......
他是一个制警句、编口号的圣手；他的话里有魔力——这就是他的危险性。在本章节的最后，摘录徐志摩本人对苏俄最精辟的批判。当时他去红场拜谒列宁墓，刚一进门，看到一个通体血红的地球仪，旁边还有同样血红的镰刀和锤子。于是在《欧游漫录——血，谒列宁遗体回想》一文中（这也是《欧游漫录》的最后一篇），写了如下这段：
从北极到南极，从东极到西极（姑且这么说），一体是血色。旁边一把血染的镰刀，一个血染的锤子。
......
那样大胆的空前的预言，摩西见了都会失色。他们觉得这世界的罪孽实在太深了，枝节的改变，是要不到的。人们不根本悔悟的时候，不免遭大劫，但执行大劫的使者，不是安琪儿，也不是魔鬼，还是人类自己。而莫斯科就仿佛负有那样的使命。
他们相信天堂是有的，是可以实现的。但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海。人类得泅过这血海，才能登那彼岸。于是他们决定，先实现那血海。徐志摩关于“血污海”的比喻，极度精辟。整个20世纪，共产运动制造的“血污海”不但淹没了苏联，还淹没了中国、东欧、北朝鲜、越南、古巴、柬埔寨......
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