看缅甸的消息就好像两年前看香港的消息，这么多人流血牺牲都无法撼动极权，国际社会更是袖手旁观。除了悲愤我想不出其他的能表达我情绪的语言。
但是从这血泊中也看到人的光辉在闪耀。香港民众互相帮助不肯割席，从小食店的自觉为他人预付到游行结束后主动收拾垃圾，这是我从来没有想过能在中国人身上看到的人性。
缅甸游行队伍里的中国人，被军方射杀的华裔女孩，自费为大家修理被军方破坏的摩托车的四川人也是一样的，这种事情我甚至在新闻里都很少见到。
之前我以为HK之所以不同是因为教育体系的不同，现在我明白了，眼睛一旦睁开就不可能再闭上了。 https://mastodon.online/@rustdaria/105875839747465861
但是从这血泊中也看到人的光辉在闪耀。香港民众互相帮助不肯割席，从小食店的自觉为他人预付到游行结束后主动收拾垃圾，这是我从来没有想过能在中国人身上看到的人性。
缅甸游行队伍里的中国人，被军方射杀的华裔女孩，自费为大家修理被军方破坏的摩托车的四川人也是一样的，这种事情我甚至在新闻里都很少见到。
之前我以为HK之所以不同是因为教育体系的不同，现在我明白了，眼睛一旦睁开就不可能再闭上了。 https://mastodon.online/@rustdaria/105875839747465861
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看缅甸的消息就好像两年前看香港的消息，这么多人流血牺牲都无法撼动极权，国际社会更是袖手旁观。除了悲愤我想不出其他的能表达我情绪的语言。
但是从这血泊中也看到人的光辉在闪耀。香港民众互相帮助不肯割席，从小食店的自觉为他人预付到游行结束后主动收拾垃圾，这是我从来没有想过能在中国人身上看到的人性。
缅甸游行队伍里的中国人，被军方射杀的华裔女孩，自费为大家修理被军方破坏的摩托车的四川人也是一样的，这种事情我甚至在新闻里都很少见到。
之前我以为HK之所以不同是因为教育体系的不同，现在我明白了，眼睛一旦睁开就不可能再闭上了。
但是从这血泊中也看到人的光辉在闪耀。香港民众互相帮助不肯割席，从小食店的自觉为他人预付到游行结束后主动收拾垃圾，这是我从来没有想过能在中国人身上看到的人性。
缅甸游行队伍里的中国人，被军方射杀的华裔女孩，自费为大家修理被军方破坏的摩托车的四川人也是一样的，这种事情我甚至在新闻里都很少见到。
之前我以为HK之所以不同是因为教育体系的不同，现在我明白了，眼睛一旦睁开就不可能再闭上了。
『论婚姻制度的演进趋势』
作者：刘瑜
有报道说，目前美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。这条消息虽然反映了广大老中青妇女感情生活的悲惨状况，但对她们来说也未尝不是一个好消息：虽然我不如意，跟我一样不如意的很多呀。在一定意义上，共同贫穷才是和谐社会的真谛。
鉴于目前离婚率越来越高，单身成人越来越多，婚姻中各类出墙行为的泛滥成灾，作为一个忧国忧民的社会科学工作者，我不禁开始思考婚姻制度的走向问题。等到有一天单身成人女性不是51%（今天的美国数据），而是71%、81%、91%的时候，婚姻制度还会存在吗？如果存在，会是什么样的形态呢？
现在有点理智的人都愿意承认，维持婚姻的动力绝不仅仅是“爱情”，那些哭喊着“我不够爱他／她，所以不能跟it结婚”或者“我不够爱他／她，所以要跟it离婚”的人，经常被耻笑为“幼稚”，“琼瑶小说看多了”以及“吃饱了撑的”。那些发出此类耻笑的，也自得于自己的“成熟”、“冷静”以及“透过现象看到本质”。
从历史唯物主义的观点出发，显然，除了“爱情”这样的美好情感，婚姻的动力还包括：第一，孩子的抚养；第二，“亲情”。据说爱情时间长了，就会发生某种化学变化转化为“亲情”。第三，经济上的相互扶持，第四，生活上的互助。就是说，即使没有“爱情”，一般来说，人们也往往会因为以上四个原因而维持婚姻。
但是，不是你不明白，这世界变化快。第一，就孩子的抚养来说，随着法律在抚养费、监护权方面的发展健全，DNA亲子鉴定技术的发展；以及儿童保育工作的社会化，孩子的抚养越来越不依赖一个稳定的一夫一妻家庭结构。虽然据说一夫一妻家庭更有利于孩子的健康成长，但是成天鸡飞蛋打的一夫一妻，很可能还不如各自轻松快乐的单身父母更有利于孩子的身心健康。
第二，就“亲情”，来说，众所周知，亲情固然美好，但亲情并不是“排他性”的。除非你爸救唆，你不能因为爱你爸就不爱你妈了。同理，如果一夫一妻婚姻充满了“亲情”，“二夫二妻”、“一夫二妻”、“一妻三夫”也可以是充满“亲情”的。
第三，就经济上的相互扶持而言，婚姻的必要性也在衰落。当经济发展使得单个人（尤其是女性）工资提高到了大多数人都能养活自己的程度，当社会的保险福利养老制度完善到大多数人都能“老有所终”的程度，当法律上婚前财产协议、离婚财产协议都成熟到“谁也不可能通过结婚离婚占谁便宜”的程度，当全世界女性变得不再像李湘那么好骗的时候，实在看不出婚姻在经济上还有什么不可或缺的功能。
第四，就生活上的相互帮助来说，妻子需要丈夫抬煤球、丈夫需要妻子打毛衣的时代已经一去不返了。越来越多的家务被社会化，男人可以去餐馆吃饭，不结婚不至于饿死，女人可以找搬家公司搬家，不结婚不至于累死。
综上所述，那些深刻地看出“婚姻和爱情不是一码事”的人，其深刻性已经开始受到历史的挑战了。虽然纵观历史和现状，他们是大体正确的，但是在将来，他们将越来越不正确，因为人们将越来越难找到爱情之外的结婚或者维持婚姻的理由。虽然他们能够“透过现象看到本质”，但是本质越来越会是：你懒，你懦弱，所以你才好离不如赖婚着。
Like it Or not，这个世界真的越来越“琼瑶化”了。
如果爱情越来越成为婚姻的唯一基础，接下来最显然的问题是：爱情这个东西，保质期很短啊！不可否认，总有一些相爱一生的伴侣。但是更多的人，一生N次地坠入爱河和坠出爱河，有些都摔成肉饼了。甚至有人说，一般来说那种热烈的、还没有转化为“亲情”的爱情，往往只能维持六个月左右。
因此，
事实一：爱情越来越成为婚姻的唯一基础。
事实二：爱情往往是短暂的。
结论。婚姻会越来越短暂。
推论：婚姻的平均长度将会短到人们觉得“得不偿失”、“结婚太麻烦”的地步，于是越来越多的人选择不结婚。问题是，虽然婚姻这个上层建筑已经越来越不能适应经济基础的发展，但多数人对“亲密关系”又有不懈的渴望和追求。多么矛盾啊，既想得到，又不想为得到所束缚。鉴于多数人不想被一棵树吊死而希望五马分尸而死，我预计，将来的“婚姻”，会变成一种“自由人的联合体”。我说的不是“n妻n夫”，因为“夫”和“妻”这种概念还是“婚姻”的产物，我说的就是n个男男女女（可以是一男一女、也可以是两男两女，一女三男、二男三女、四女三男……）由于彼此欣赏而组成的、开放性的“和谐公社”。他们不一定住在一起，也不一定一起上床或者财产共享，更不一定要永远在一起，至于怎么在一起，权利义务如何，可以根据八荣八耻的原则自行签约。
有人可能会说，那“嫉妒”呢？人是不可能摆脱嫉妒心理的呀！
你嫉妒就不加入这个联合体、或者随时退出这个联合体呗，只要能找到你情我愿的伴侣，谁也不会拦着你跟他或者她单独白头偕老。如果找不到，那你只好追忆21世纪以前的黄金时代了。
其实，Friends里面那六个人、Seinfeld里面那四个人、Will and Grace里面那四个人，就有点“自由人的联合体”的意思，友谊、爱情、亲情非常有机地融为一体。试想，如果Friends里面只有Rachel和Ross两个主角，Seinfeld里面只有Jerry和Elaine，Will and Grace里面只有Will和Grace，或者《阳光灿烂的日子》里只有米兰和夏雨，那该是多么乏味的肥皂剧啊。
当然，“自由人的联合体”时代的出现。还需要相应社会条件的进一步发展，比如儿童抚养的进一步社会化，女性经济地位的进一步提高，孕育哺乳期间对女性福利的增加（比如给每个孕哺期间的妇女配备一个男保姆），等等。但历史的潮流，浩浩荡荡，势不可挡，那些感到婚姻是一个桎梏的人，庆幸你们的时代即将到来吧，那些感到婚姻是一个港湾的人，庆幸你们的时代还没有过去吧。
#观止 #每日一文 https://pullopen.xyz/@guanzhi/105876023057589551
作者：刘瑜
有报道说，目前美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。这条消息虽然反映了广大老中青妇女感情生活的悲惨状况，但对她们来说也未尝不是一个好消息：虽然我不如意，跟我一样不如意的很多呀。在一定意义上，共同贫穷才是和谐社会的真谛。
鉴于目前离婚率越来越高，单身成人越来越多，婚姻中各类出墙行为的泛滥成灾，作为一个忧国忧民的社会科学工作者，我不禁开始思考婚姻制度的走向问题。等到有一天单身成人女性不是51%（今天的美国数据），而是71%、81%、91%的时候，婚姻制度还会存在吗？如果存在，会是什么样的形态呢？
现在有点理智的人都愿意承认，维持婚姻的动力绝不仅仅是“爱情”，那些哭喊着“我不够爱他／她，所以不能跟it结婚”或者“我不够爱他／她，所以要跟it离婚”的人，经常被耻笑为“幼稚”，“琼瑶小说看多了”以及“吃饱了撑的”。那些发出此类耻笑的，也自得于自己的“成熟”、“冷静”以及“透过现象看到本质”。
从历史唯物主义的观点出发，显然，除了“爱情”这样的美好情感，婚姻的动力还包括：第一，孩子的抚养；第二，“亲情”。据说爱情时间长了，就会发生某种化学变化转化为“亲情”。第三，经济上的相互扶持，第四，生活上的互助。就是说，即使没有“爱情”，一般来说，人们也往往会因为以上四个原因而维持婚姻。
但是，不是你不明白，这世界变化快。第一，就孩子的抚养来说，随着法律在抚养费、监护权方面的发展健全，DNA亲子鉴定技术的发展；以及儿童保育工作的社会化，孩子的抚养越来越不依赖一个稳定的一夫一妻家庭结构。虽然据说一夫一妻家庭更有利于孩子的健康成长，但是成天鸡飞蛋打的一夫一妻，很可能还不如各自轻松快乐的单身父母更有利于孩子的身心健康。
第二，就“亲情”，来说，众所周知，亲情固然美好，但亲情并不是“排他性”的。除非你爸救唆，你不能因为爱你爸就不爱你妈了。同理，如果一夫一妻婚姻充满了“亲情”，“二夫二妻”、“一夫二妻”、“一妻三夫”也可以是充满“亲情”的。
第三，就经济上的相互扶持而言，婚姻的必要性也在衰落。当经济发展使得单个人（尤其是女性）工资提高到了大多数人都能养活自己的程度，当社会的保险福利养老制度完善到大多数人都能“老有所终”的程度，当法律上婚前财产协议、离婚财产协议都成熟到“谁也不可能通过结婚离婚占谁便宜”的程度，当全世界女性变得不再像李湘那么好骗的时候，实在看不出婚姻在经济上还有什么不可或缺的功能。
第四，就生活上的相互帮助来说，妻子需要丈夫抬煤球、丈夫需要妻子打毛衣的时代已经一去不返了。越来越多的家务被社会化，男人可以去餐馆吃饭，不结婚不至于饿死，女人可以找搬家公司搬家，不结婚不至于累死。
综上所述，那些深刻地看出“婚姻和爱情不是一码事”的人，其深刻性已经开始受到历史的挑战了。虽然纵观历史和现状，他们是大体正确的，但是在将来，他们将越来越不正确，因为人们将越来越难找到爱情之外的结婚或者维持婚姻的理由。虽然他们能够“透过现象看到本质”，但是本质越来越会是：你懒，你懦弱，所以你才好离不如赖婚着。
Like it Or not，这个世界真的越来越“琼瑶化”了。
如果爱情越来越成为婚姻的唯一基础，接下来最显然的问题是：爱情这个东西，保质期很短啊！不可否认，总有一些相爱一生的伴侣。但是更多的人，一生N次地坠入爱河和坠出爱河，有些都摔成肉饼了。甚至有人说，一般来说那种热烈的、还没有转化为“亲情”的爱情，往往只能维持六个月左右。
因此，
事实一：爱情越来越成为婚姻的唯一基础。
事实二：爱情往往是短暂的。
结论。婚姻会越来越短暂。
推论：婚姻的平均长度将会短到人们觉得“得不偿失”、“结婚太麻烦”的地步，于是越来越多的人选择不结婚。问题是，虽然婚姻这个上层建筑已经越来越不能适应经济基础的发展，但多数人对“亲密关系”又有不懈的渴望和追求。多么矛盾啊，既想得到，又不想为得到所束缚。鉴于多数人不想被一棵树吊死而希望五马分尸而死，我预计，将来的“婚姻”，会变成一种“自由人的联合体”。我说的不是“n妻n夫”，因为“夫”和“妻”这种概念还是“婚姻”的产物，我说的就是n个男男女女（可以是一男一女、也可以是两男两女，一女三男、二男三女、四女三男……）由于彼此欣赏而组成的、开放性的“和谐公社”。他们不一定住在一起，也不一定一起上床或者财产共享，更不一定要永远在一起，至于怎么在一起，权利义务如何，可以根据八荣八耻的原则自行签约。
有人可能会说，那“嫉妒”呢？人是不可能摆脱嫉妒心理的呀！
你嫉妒就不加入这个联合体、或者随时退出这个联合体呗，只要能找到你情我愿的伴侣，谁也不会拦着你跟他或者她单独白头偕老。如果找不到，那你只好追忆21世纪以前的黄金时代了。
其实，Friends里面那六个人、Seinfeld里面那四个人、Will and Grace里面那四个人，就有点“自由人的联合体”的意思，友谊、爱情、亲情非常有机地融为一体。试想，如果Friends里面只有Rachel和Ross两个主角，Seinfeld里面只有Jerry和Elaine，Will and Grace里面只有Will和Grace，或者《阳光灿烂的日子》里只有米兰和夏雨，那该是多么乏味的肥皂剧啊。
当然，“自由人的联合体”时代的出现。还需要相应社会条件的进一步发展，比如儿童抚养的进一步社会化，女性经济地位的进一步提高，孕育哺乳期间对女性福利的增加（比如给每个孕哺期间的妇女配备一个男保姆），等等。但历史的潮流，浩浩荡荡，势不可挡，那些感到婚姻是一个桎梏的人，庆幸你们的时代即将到来吧，那些感到婚姻是一个港湾的人，庆幸你们的时代还没有过去吧。
#观止 #每日一文 https://pullopen.xyz/@guanzhi/105876023057589551
蓝盒子
观止·每日一文 (@guanzhi@pullopen.xyz)
『论婚姻制度的演进趋势』
作者：刘瑜
有报道说，目前美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。这条消息虽然反映了广大老中青妇女感情生活的悲惨状况，但对她们来说也未尝不是一个好消息：虽然我不如意，跟我一样不如意的很多呀。在一定意义上，共同贫穷才是和谐社会的真谛。
鉴于目前离婚率越来越高，单身成人越来越多，婚姻中各类出墙行为的泛滥成灾，作为一个忧国忧民的社会科学工作者，我不禁开始思考婚姻制度的走向问题。等到有一天单身成人女性不是51%（今天的美国数据），而是71%、81%、91%的时候，婚姻制度还会存在…
作者：刘瑜
有报道说，目前美国单身成年女人在数量上已经超过了已婚女人。这条消息虽然反映了广大老中青妇女感情生活的悲惨状况，但对她们来说也未尝不是一个好消息：虽然我不如意，跟我一样不如意的很多呀。在一定意义上，共同贫穷才是和谐社会的真谛。
鉴于目前离婚率越来越高，单身成人越来越多，婚姻中各类出墙行为的泛滥成灾，作为一个忧国忧民的社会科学工作者，我不禁开始思考婚姻制度的走向问题。等到有一天单身成人女性不是51%（今天的美国数据），而是71%、81%、91%的时候，婚姻制度还会存在…
#豆瓣
一个医生（id：妇产科的陈大夫），为了跟一个警察（id：江宁婆婆）争论一个不是自己科室相关事情（麻醉药）
在严打的时候，拿出了严格管禁的麻醉药
自己花了差不多一分钟把自己迷倒
还录了视频发到网上
现在自己去自首了。（涉嫌非法获取非法使用）
https://www.douban.com/group/topic/211522951/
>>这件事居然被发在哈组，简直让人心寒。一个医生到底为什么不惜以身犯险来证明江宁这个王八蛋说得不对？居然需要她这样来证明和警告大家有危险，而最后她竟然被发在哈组嘲笑。真是心寒。 https://mastodon.online/@090909/105739485414740650
一个医生（id：妇产科的陈大夫），为了跟一个警察（id：江宁婆婆）争论一个不是自己科室相关事情（麻醉药）
在严打的时候，拿出了严格管禁的麻醉药
自己花了差不多一分钟把自己迷倒
还录了视频发到网上
现在自己去自首了。（涉嫌非法获取非法使用）
https://www.douban.com/group/topic/211522951/
>>这件事居然被发在哈组，简直让人心寒。一个医生到底为什么不惜以身犯险来证明江宁这个王八蛋说得不对？居然需要她这样来证明和警告大家有危险，而最后她竟然被发在哈组嘲笑。真是心寒。 https://mastodon.online/@090909/105739485414740650
曹長青
Today at 2:17 AM
•
剛到西方的人，因對左右派不清楚，很容易被西方左派的偽善感動，傾左。但到西方二、三十年後還不懂西方左右派問題的，一是太懶惰，根本不學習；二是骨子裡有左派的偽善作秀成分。如果也學習了，真弄清楚了西方左右派之爭，仍推崇西方左派的，尤其是經歷過共產社會的中國人，就是不可原諒的，是罪過！ https://mastodon.social/@StoneLi/105879915420899700
Today at 2:17 AM
•
剛到西方的人，因對左右派不清楚，很容易被西方左派的偽善感動，傾左。但到西方二、三十年後還不懂西方左右派問題的，一是太懶惰，根本不學習；二是骨子裡有左派的偽善作秀成分。如果也學習了，真弄清楚了西方左右派之爭，仍推崇西方左派的，尤其是經歷過共產社會的中國人，就是不可原諒的，是罪過！ https://mastodon.social/@StoneLi/105879915420899700
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StoneLi (@StoneLi@mastodon.social)
曹長青
Today at 2:17 AM
•
剛到西方的人，因對左右派不清楚，很容易被西方左派的偽善感動，傾左。但到西方二、三十年後還不懂西方左右派問題的，一是太懶惰，根本不學習；二是骨子裡有左派的偽善作秀成分。如果也學習了，真弄清楚了西方左右派之爭，仍推崇西方左派的，尤其是經歷過共產社會的中國人，就是不可原諒的，是罪過！
Today at 2:17 AM
•
剛到西方的人，因對左右派不清楚，很容易被西方左派的偽善感動，傾左。但到西方二、三十年後還不懂西方左右派問題的，一是太懶惰，根本不學習；二是骨子裡有左派的偽善作秀成分。如果也學習了，真弄清楚了西方左右派之爭，仍推崇西方左派的，尤其是經歷過共產社會的中國人，就是不可原諒的，是罪過！
后门、信息安全、加密、TSA锁
https://tutanota.com/blog/posts/why-a-backdoor-is-a-security-risk
在安全系统中插入能使特定对象越权访问的组件（或者，就用他原来的名字，“后门”）是非常危险的行为。后门必然是由人掌握的，而人迟早会犯错，而一个后门的打开方式泄露出去时，数以万计（加密算法后门的情况则是数以亿、甚至十亿计）的用户将会受到严重的安全威胁。
见过一些行李箱上的奇怪的锁孔吗？那个叫TSA锁（或者你们可能更加习惯叫他“海关锁”），这就是个典型的安全系统后门，它被用于机场（特别是海关）的行李箱开包检查。它允许持有特定钥匙的人（一般是海关工作人员）打开这道锁。
听起来很棒？确实很棒，这个机制正常地运行着，直到某日华尔街邮报不小心把一张TSA锁对应钥匙的照片发到了自己的网站上。他们很快就把这张图片撤掉了，但是为时已晚，已经有人把TSA钥匙的cad文件发到了github上，还有人成功用3D打印的钥匙捅开了自己行李箱上的TSA锁。
1866年，数学家摩根就发现了著名的墨菲定律：“Anything that can go wrong, will go wrong.” 如果一件事可能出问题，那它必然会出问题。
我们不是第一次看到有人因为滥用职权被抓，或者有人泄露机密。 甚至连带后门的加密（就是clipper chip，它后来因为反对声和被挖掘出安全漏洞而停用），我们也不是第一次见到了 。那么，告诉我，为什么我们被期待去相信，被加了后门的加密算法，和要求加入后门、负责管理后门的腐烂的官僚机构，可以保护我们的安全？！
#我在读什么 https://nightis.land/notes/8ja0fu2iha
https://tutanota.com/blog/posts/why-a-backdoor-is-a-security-risk
在安全系统中插入能使特定对象越权访问的组件（或者，就用他原来的名字，“后门”）是非常危险的行为。后门必然是由人掌握的，而人迟早会犯错，而一个后门的打开方式泄露出去时，数以万计（加密算法后门的情况则是数以亿、甚至十亿计）的用户将会受到严重的安全威胁。
见过一些行李箱上的奇怪的锁孔吗？那个叫TSA锁（或者你们可能更加习惯叫他“海关锁”），这就是个典型的安全系统后门，它被用于机场（特别是海关）的行李箱开包检查。它允许持有特定钥匙的人（一般是海关工作人员）打开这道锁。
听起来很棒？确实很棒，这个机制正常地运行着，直到某日华尔街邮报不小心把一张TSA锁对应钥匙的照片发到了自己的网站上。他们很快就把这张图片撤掉了，但是为时已晚，已经有人把TSA钥匙的cad文件发到了github上，还有人成功用3D打印的钥匙捅开了自己行李箱上的TSA锁。
1866年，数学家摩根就发现了著名的墨菲定律：“Anything that can go wrong, will go wrong.” 如果一件事可能出问题，那它必然会出问题。
我们不是第一次看到有人因为滥用职权被抓，或者有人泄露机密。 甚至连带后门的加密（就是clipper chip，它后来因为反对声和被挖掘出安全漏洞而停用），我们也不是第一次见到了 。那么，告诉我，为什么我们被期待去相信，被加了后门的加密算法，和要求加入后门、负责管理后门的腐烂的官僚机构，可以保护我们的安全？！
#我在读什么 https://nightis.land/notes/8ja0fu2iha
Tutanota
FBI Uses Backdoor Searches On US Citizens Without Warrants Or Probable Cause. Will Republicans Stop This Practice?
By demanding encryption backdoors, politicians are not asking us to choose between security and privacy. They are asking us to choose no security.
虐猫
汪曾祺
李小斌、顾小勤、张小涌、徐小进都住在九号楼七门。他们从小一块长大，在一个幼儿园，又读一个小学，都是三年级。李小斌的爸爸是走资派。顾小勤、张小涌、徐小进家里大人都是造反派。顾小勤、张小涌、徐小进不管这些，还是跟李小斌一块玩。
没有人管他们了，他们就瞎玩。捞蛤蟆骨朵，粘知了。砸学校的窗户玻璃，用弹弓打老师的后脑勺。看大辩论，看武斗，看斗走资派，看走资派戴高帽子游街。李小斌的爸爸游街，他们也跟着看了好长一段路。
后来，他们玩猫。他们玩过很多猫：黑猫、白猫、狸猫、狮子玳瑁猫（身上有黄白黑三种颜色）、乌云盖雪（黑背白肚）、铁棒打三桃（白身子，黑尾巴，脑袋顶上有三块黑）……李小斌的姥姥从前爱养猫。这些猫的名堂是姥姥告诉他的。
他们捉住一只猫，玩死了拉倒。
李小斌起初不同意他们把猫弄死。他说：一只猫，七条命，姥姥告诉他的。
“去你一边去！什么‘一只猫七条命’！一个人才一条命！”
后来李小斌也不反对了，跟他们一块到处逮猫，一块玩。
他们把猫的胡子剪了。猫就不停地打喷嚏。
他们给猫尾巴上拴一挂鞭炮，点着了。猫就没命地乱跑。
他们想出了一种很新鲜的玩法：找了四个药瓶子的盖，用乳胶把猫爪子粘在瓶盖子里。猫一走，一滑；一走，一滑。猫难受，他们高兴极了。
后来，他们想出了一种很简单的玩法：把猫从六楼的阳台上扔下来。猫在空中惨叫。他们拍手，大笑。猫摔到地下，死了。
他们又抓住一只大花猫，用绳子拴着往家里拖。他们又要从六楼扔猫了。
出了什么事？九楼七门前面围了一圈人：李小斌的爸爸从六楼上跳下来了。
来了一辆救护车，把李小斌的爸爸拉走了。
李小斌、顾小勤、张小涌、徐小进没有把大花猫从六楼上往下扔，他们把猫放了。
汪曾祺
李小斌、顾小勤、张小涌、徐小进都住在九号楼七门。他们从小一块长大，在一个幼儿园，又读一个小学，都是三年级。李小斌的爸爸是走资派。顾小勤、张小涌、徐小进家里大人都是造反派。顾小勤、张小涌、徐小进不管这些，还是跟李小斌一块玩。
没有人管他们了，他们就瞎玩。捞蛤蟆骨朵，粘知了。砸学校的窗户玻璃，用弹弓打老师的后脑勺。看大辩论，看武斗，看斗走资派，看走资派戴高帽子游街。李小斌的爸爸游街，他们也跟着看了好长一段路。
后来，他们玩猫。他们玩过很多猫：黑猫、白猫、狸猫、狮子玳瑁猫（身上有黄白黑三种颜色）、乌云盖雪（黑背白肚）、铁棒打三桃（白身子，黑尾巴，脑袋顶上有三块黑）……李小斌的姥姥从前爱养猫。这些猫的名堂是姥姥告诉他的。
他们捉住一只猫，玩死了拉倒。
李小斌起初不同意他们把猫弄死。他说：一只猫，七条命，姥姥告诉他的。
“去你一边去！什么‘一只猫七条命’！一个人才一条命！”
后来李小斌也不反对了，跟他们一块到处逮猫，一块玩。
他们把猫的胡子剪了。猫就不停地打喷嚏。
他们给猫尾巴上拴一挂鞭炮，点着了。猫就没命地乱跑。
他们想出了一种很新鲜的玩法：找了四个药瓶子的盖，用乳胶把猫爪子粘在瓶盖子里。猫一走，一滑；一走，一滑。猫难受，他们高兴极了。
后来，他们想出了一种很简单的玩法：把猫从六楼的阳台上扔下来。猫在空中惨叫。他们拍手，大笑。猫摔到地下，死了。
他们又抓住一只大花猫，用绳子拴着往家里拖。他们又要从六楼扔猫了。
出了什么事？九楼七门前面围了一圈人：李小斌的爸爸从六楼上跳下来了。
来了一辆救护车，把李小斌的爸爸拉走了。
李小斌、顾小勤、张小涌、徐小进没有把大花猫从六楼上往下扔，他们把猫放了。
读大学时很多同学是独生子女，得知我有弟弟妹妹经常有人来表示十分羡慕，说自己独生女觉得孤单很想享受一下兄弟姐妹亲情，我都是在冷笑的。
我家里因为意外因素弟弟没有长成传统傻逼，因为他有一个姐姐暴力狂很小就意识到要及早镇压这个弟弟以防他将来翻天。但我认识的有弟弟的女生里，大概只有1/10算是和睦，剩下只有两种：姐姐被剥夺了教育机会，出去打工供养弟弟；姐姐抓住机会努力学习考上大学，被父母要求供养经济不能自理的弟弟，极少能果断和父母翻脸，最好情况不过控制损失尺度。 https://go5.dev/@yun5s/105880110741358465
我家里因为意外因素弟弟没有长成传统傻逼，因为他有一个姐姐暴力狂很小就意识到要及早镇压这个弟弟以防他将来翻天。但我认识的有弟弟的女生里，大概只有1/10算是和睦，剩下只有两种：姐姐被剥夺了教育机会，出去打工供养弟弟；姐姐抓住机会努力学习考上大学，被父母要求供养经济不能自理的弟弟，极少能果断和父母翻脸，最好情况不过控制损失尺度。 https://go5.dev/@yun5s/105880110741358465
驴肉火烧Mastodon
云五 (@yun5s@go5.dev)
读大学时很多同学是独生子女，得知我有弟弟妹妹经常有人来表示十分羡慕，说自己独生女觉得孤单很想享受一下兄弟姐妹亲情，我都是在冷笑的。
我家里因为意外因素弟弟没有长成传统傻逼，因为他有一个姐姐暴力狂很小就意识到要及早镇压这个弟弟以防他将来翻天。但我认识的有弟弟的女生里，大概只有1/10算是和睦，剩下只有两种：姐姐被剥夺了教育机会，出去打工供养弟弟；姐姐抓住机会努力学习考上大学，被父母要求供养经济不能自理的弟弟，极少能果断和父母翻脸，最好情况不过控制损失尺度。
我家里因为意外因素弟弟没有长成传统傻逼，因为他有一个姐姐暴力狂很小就意识到要及早镇压这个弟弟以防他将来翻天。但我认识的有弟弟的女生里，大概只有1/10算是和睦，剩下只有两种：姐姐被剥夺了教育机会，出去打工供养弟弟；姐姐抓住机会努力学习考上大学，被父母要求供养经济不能自理的弟弟，极少能果断和父母翻脸，最好情况不过控制损失尺度。
生死之间
雷抒雁
突然有一天，你发现那个把你带到这个世界上的人走了，没有了，就像水被蒸发了，永远地从你身边消失了，消失了。
那个叫你乳名时亲切、柔软的声音，那双曾抚摸你面颊的枯瘦的手，那种在你出门远行时久久注视着你、充满关爱和嘱咐的目光，都消失了。
这是不能再生的消失，不像剃头，一刀子下去，你蓄了很久的头发落地了，光头让你怅然，但是，只要有耐心，头发可以再生出来。一个人死了，不会再出现，不会的。
一位墨西哥的作家曾说：“死亡不是截肢，而是彻底结束生命。”是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，是彻底的结束，如雪的融化，雾的消散，云的飘移，永远地没有了，没有了。
可是，记忆没有随着死亡消失，每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你如此熟悉的面孔。如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈！”然后，一个 房间一个房间地去找，看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚饭，还是在专注地看电视？可是，这一回，你的声音没有得到 回应。房子里空荡荡的，她不在。看着墙上那张照片，你知道她已永远地离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道，照片也 有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？
我不愿再走进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任灰尘去封存。唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经。
日子一天天过去，我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从 痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在 我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼 痛蔓延开来。
我永远不会忘记2001年9月6日下午5时，在中国作协的会议室学习讨论的过程中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时，我打电话给家里，想马上听到母亲的声音。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。
推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进里面的房间，看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了。 她只是含糊不清地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上揉皱的衣服，知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用，母亲 左边的身子已经瘫痪了，无法坐住。她痛苦，无奈，无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱！
可是，无论如何，我明白了那个下午我焦灼、急躁、不安的全部原因。一根无形的线——生命之线牵扯着我的心。虽然没有听见妈妈的呼喊声，可我的心如紊乱的钟 摆，失去了平衡。我以从未有过的急切，想回到妈妈的身边。也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会被熄灭。
仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分被带走了，随着她走了。我猜想，一个人的理论生命也许很长，它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了。
没有药可以医治心灵的伤痛，所以只有学习“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血。那些关于生与死的说教，曾经让我厌恶，现在却成了我必不可少的药物。
我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。
那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可是她找遍了全城，竟然没有带回一料芥菜籽。因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭。最后，佛说，你要准备学习痛苦。
痛苦，需要学习吗？是的。快乐像鲜花，任你怎么精心呵护，不经意间就凋零了；痛苦却如野草，随你怎么刈割、铲除，终会顽强地生长。你得学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦，让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。
不过，这将是困难和缓慢的过程，你得忍住泪水。
雷抒雁
突然有一天，你发现那个把你带到这个世界上的人走了，没有了，就像水被蒸发了，永远地从你身边消失了，消失了。
那个叫你乳名时亲切、柔软的声音，那双曾抚摸你面颊的枯瘦的手，那种在你出门远行时久久注视着你、充满关爱和嘱咐的目光，都消失了。
这是不能再生的消失，不像剃头，一刀子下去，你蓄了很久的头发落地了，光头让你怅然，但是，只要有耐心，头发可以再生出来。一个人死了，不会再出现，不会的。
一位墨西哥的作家曾说：“死亡不是截肢，而是彻底结束生命。”是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，是彻底的结束，如雪的融化，雾的消散，云的飘移，永远地没有了，没有了。
可是，记忆没有随着死亡消失，每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你如此熟悉的面孔。如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈！”然后，一个 房间一个房间地去找，看她是在休息还是在操劳——是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚饭，还是在专注地看电视？可是，这一回，你的声音没有得到 回应。房子里空荡荡的，她不在。看着墙上那张照片，你知道她已永远地离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道，照片也 有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？
我不愿再走进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任灰尘去封存。唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经。
日子一天天过去，我不再流泪。谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从 痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在 我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼 痛蔓延开来。
我永远不会忘记2001年9月6日下午5时，在中国作协的会议室学习讨论的过程中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时，我打电话给家里，想马上听到母亲的声音。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。
推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进里面的房间，看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了。 她只是含糊不清地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上揉皱的衣服，知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用，母亲 左边的身子已经瘫痪了，无法坐住。她痛苦，无奈，无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱！
可是，无论如何，我明白了那个下午我焦灼、急躁、不安的全部原因。一根无形的线——生命之线牵扯着我的心。虽然没有听见妈妈的呼喊声，可我的心如紊乱的钟 摆，失去了平衡。我以从未有过的急切，想回到妈妈的身边。也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会被熄灭。
仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分被带走了，随着她走了。我猜想，一个人的理论生命也许很长，它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了。
没有药可以医治心灵的伤痛，所以只有学习“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血。那些关于生与死的说教，曾经让我厌恶，现在却成了我必不可少的药物。
我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。
那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可是她找遍了全城，竟然没有带回一料芥菜籽。因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭。最后，佛说，你要准备学习痛苦。
痛苦，需要学习吗？是的。快乐像鲜花，任你怎么精心呵护，不经意间就凋零了；痛苦却如野草，随你怎么刈割、铲除，终会顽强地生长。你得学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦，让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。
不过，这将是困难和缓慢的过程，你得忍住泪水。
1968年， 张志新 曾对同事透露自己对文化大革命“很多事情不能理解”，遭同事秘密举报为反对文化大革命。不久，中共辽宁省委宣传部将张志新和3万多工作人员送到盘锦的干校学习改造。干校指责张志新反对文化大革命，并成立专案组对其进行批斗。张志新曾在批斗会上说：“强迫自己把真理说成错误是不行的，让我投降办不到。人活着，就要光明正大，理直气壮，不能奴颜婢膝，低三下四。我不想奴役别人，也不许别人奴役自己。不要忘记自己是一个共产党员，不管出现什么情况，都要坚持正义，坚持真理，大公无私，光明磊落……”，并在批斗会上对文革打击刘少奇等大批干部提出质疑，同时认为不应该对毛泽东进行个人崇拜。1969年9月18日，张志新以反革命罪被捕入狱[3][4][5][6]。
张志新在狱中坚称自己无罪[5]，并写下《一个共产党员的宣言》
对关系党和国家前途命运的一些问题发表意见，提出看法，这是忠于党的表现，是一个普通党员对待路线斗争应尽的义务和权利。
——[6]
张志新在监狱备受折磨，监狱工作人员用铁丝钳住她的舌头和嘴巴，把拖布往里面噻。她的双手被反铐在身后，背上背着18斤重的铁锤，脚上带着脚镣，辽宁省的政治官员多次在狱中殴打张志新，将其头发拔光，有报道称政治官员多次派遣男犯人对其实行强奸、轮奸[7][2][8] 之后张志新写下遗书，准备自杀。被发现后严加监视，并且把她绑起来召开批斗会，批判她“以死向党示威对抗运动”。法院下达的离婚判决书送到监狱，张志新平静地说：“离不离婚，对我来说已经没有什么意义了。”[9]
1970年5月，张志新被辽宁当局以“反对毛泽东主席、反对江青同志，为刘少奇翻案”的罪名判处死刑，报送辽宁省高级人民法院核准[5]。
辽宁省高级人民法院的谢越在1979年接受陈禹山采访时回忆：辽宁省高院军管会把张志新案首先给一处副处长高振忠审。高振忠认为“毛主席指示‘一个不杀，大部不抓’，张志新是动口不动手的，不搞破坏的。在组织会议上，党员在党的会议上发表自己的看法，构成犯罪吗？要判张志新劳改。”他考虑判两年以上有期徒刑，经研究得到认可，誊抄审判意见稿时把刑期改为15年[5]。但是，张志新在关押期间谩骂监狱长。喊出“打倒毛泽东”的反动口号。此事惊动了辽宁省最高负责人、沈阳军区司令员陈锡联，他发话说：“留个活口，当反面教员，不杀为好”。于是改判张志新无期徒刑，投入沈阳监狱强迫劳动改造[10]。
1973年11月16日，监狱组织犯人参加一次批林批孔大会，报告人在批判林彪推行“极右路线”时，此时精神已经失常的张志新站起来喊：“中共极右路线的总根子是毛泽东。” 因此被认定“仍然顽固坚持反动立场，在劳改当中又构成重新犯罪”，被提请加刑，判处死刑，立即执行。[10][11]
张志新在狱中坚称自己无罪[5]，并写下《一个共产党员的宣言》
对关系党和国家前途命运的一些问题发表意见，提出看法，这是忠于党的表现，是一个普通党员对待路线斗争应尽的义务和权利。
——[6]
张志新在监狱备受折磨，监狱工作人员用铁丝钳住她的舌头和嘴巴，把拖布往里面噻。她的双手被反铐在身后，背上背着18斤重的铁锤，脚上带着脚镣，辽宁省的政治官员多次在狱中殴打张志新，将其头发拔光，有报道称政治官员多次派遣男犯人对其实行强奸、轮奸[7][2][8] 之后张志新写下遗书，准备自杀。被发现后严加监视，并且把她绑起来召开批斗会，批判她“以死向党示威对抗运动”。法院下达的离婚判决书送到监狱，张志新平静地说：“离不离婚，对我来说已经没有什么意义了。”[9]
1970年5月，张志新被辽宁当局以“反对毛泽东主席、反对江青同志，为刘少奇翻案”的罪名判处死刑，报送辽宁省高级人民法院核准[5]。
辽宁省高级人民法院的谢越在1979年接受陈禹山采访时回忆：辽宁省高院军管会把张志新案首先给一处副处长高振忠审。高振忠认为“毛主席指示‘一个不杀，大部不抓’，张志新是动口不动手的，不搞破坏的。在组织会议上，党员在党的会议上发表自己的看法，构成犯罪吗？要判张志新劳改。”他考虑判两年以上有期徒刑，经研究得到认可，誊抄审判意见稿时把刑期改为15年[5]。但是，张志新在关押期间谩骂监狱长。喊出“打倒毛泽东”的反动口号。此事惊动了辽宁省最高负责人、沈阳军区司令员陈锡联，他发话说：“留个活口，当反面教员，不杀为好”。于是改判张志新无期徒刑，投入沈阳监狱强迫劳动改造[10]。
1973年11月16日，监狱组织犯人参加一次批林批孔大会，报告人在批判林彪推行“极右路线”时，此时精神已经失常的张志新站起来喊：“中共极右路线的总根子是毛泽东。” 因此被认定“仍然顽固坚持反动立场，在劳改当中又构成重新犯罪”，被提请加刑，判处死刑，立即执行。[10][11]
47人案的保释条件之一是要交出旅游证件，包括BNO，真是「一国两制」原则的灵活运用典范。虽然已经不承认BNO是旅游证件，但只要对方承认，就必须将其视作需要上交的证件；虽然香港需要融入大湾区的发展当中，但把「香港制造」直接视作「中国制造」就依然要抗议，也不允许别人不再视香港为独立经济体。需要的时候就「两制」，不需要的时候就「一国」，真是方便。 https://donotban.com/@missangle4/105880860771748746
近代的民主政体意味着一种平衡，这种平衡包括了个人与团体之间的平衡，团体与团体之间的平衡，个人，团体与国家之间的平衡，权利与责任之间平衡，传统与变革之间的平衡，等等。近几十年来美国政治的演变表明，这种平衡是十分不稳定的，在遭遇到技术的过快发展，传播媒介的剧烈改变，经济环境的恶化等多重作用时，这种平衡很容易遭到破坏。这种平衡一开始之所能成立，是因为民主社会的基本单位是拥有常识，能做出理性决定的个体，这些个体又能够与他人通过文明的沟通与和平的博弈达成共识。在18世纪和19世纪，这是容易达到的平常状态，但随着新技术和新媒介的推行，最开始是电视，然后是电脑，互联网和社交媒体，一个明显趋势就是个体理性受到了大幅削弱，个体不再被当作需要说服的对象，而成了心理操纵和性格分析的目标，就连政治本身也成了娱乐选秀的节目。另一个趋势则是，在利益不同或政见不和的群体之间，文明和理性的沟通变得越来越困难，人类向来有党同伐异的倾向，但这一倾向当今能被放大得如此厉害，恐怕与主流社交平台自身的设计脱离不了关系。这两项趋势，也就是个体理性的削弱和文明沟通的缺失，辅之以全球化，身份政治等事物的负作用，使平衡的基础遭到了严重的破坏。民主政体并不是一种一经建立就可以一劳永逸的体制，要维系民主体制就，就需要维护这些平衡，并且对新的威胁抱有警惕。 https://qoto.org/@Vectorfield/105877224412896596
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近代的民主政体意味着一种平衡，这种平衡包括了个人与团体之间的平衡，团体与团体之间的平衡，个人，团体与国家之间的平衡，权利与责任之间平衡，传统与变革之间的平衡，等等。近几十年来美国政治的演变表明，这种平衡是十分不稳定的，在遭遇到技术的过快发展，传播媒介的剧烈改变，经济环境的恶化等多重作用时，这种平衡很容易遭到破坏。这种平衡一开始之所能成立，是因为民主社会的基本单位是拥有常识，能做出理性决定的个体，这些个体又能够与他人通过文明的沟通与和平的博弈达成共识。在18世纪和19世纪，这是容易达到的平常状态，但随着新…
@Esthers2411 我怀疑现在的许多西方知识分子即便是知道了在朝鲜发生了的这些事，也不会认为这样做是错的，因为从上世纪末开始，西方知识分子圈子里流行的就是价值相对主义和文化决定论，即否认任何客观普世的价值标准，认为是非对错的标准局限于文化当中，而所有文化都无高下对错之分，民主人权属于"西方文化"，因此用民主人权的标准评判朝鲜就是"西方霸权主义"，因此朝鲜发生的这些事情就是无可指责的。阿兰·布鲁姆在《美国精神的封闭》的导言中举过这样一个例子，他曾经问学生："如果你是驻印度的英国行政长官，你会让受自己管辖的当地人在亡夫的葬礼上烧死遗孀吗？"学生的反应则是要么一声不吭，要么会说，英国人本来就不该到那种地方去嘛。妇女在伊斯世界受到的种种奴役也被当作值得尊重的特殊文化传统，甚至那些已经移居到欧美国家的中东男子也可以继续施行这种做法，Ayaan Hirsi Ali 和 Sarah Haider 这些出身于穆斯林传统的女性在争取性别解放的路上遇到的最大阻力反而是来自西方左派。欧美知识分子对于查理周刊和巴黎砍头事件的反应也很能反映这种虚无和堕落的倾向。 https://qoto.org/@Vectorfield/105872101842116639
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@Esthers2411@alive.bar 我怀疑现在的许多西方知识分子即便是知道了在朝鲜发生了的这些事，也不会认为这样做是错的，因为从上世纪末开始，西方知识分子圈子里流行的就是价值相对主义和文化决定论，即否认任何客观普世的价值标准，认为是非对错的标准局限于文化当中，而所有文化都无高下对错之分，民主人权属于"西方文化"，因此用民主人权的标准评判朝鲜就是"西方霸权主义"，因此朝鲜发生的这些事情就是无可指责的。阿兰·布鲁姆在《美国精神的封闭》的导言中举过这样一个例子，他曾经问学生："如果你是驻印度的英国行…
#中国女性生存境况
#电子科技大学ipad门
#ipad猎巫
转自微博@花樽哟：
【接投稿】投稿一场因为ipad燃起的猎巫行动，有时间的还是麻烦耐心看完！
这里是给字太多懒得看的总结一下:一个正常男生在捡了一个ipad之后由于不确定失主是否为中国人所以写了双语的寻人启事。结果在该校论坛上被网爆，而网爆的内容是“崇洋媚外”“拜尼爹”，以及默认拾取者为[女生]。满屏的种族歧视和性别歧视言论。这件事竟然发生在985高校电子科技大学。
https://share.api.weibo.cn/share/208928370.html
//@怎么能通过取名 :所以蛆是觉得，会拾金不昧、能双语写作的都是“女生”，蛆们还是很明白他们自己是什么道德水平和文化水平哈[二哈]//@呆吸:他们对一个想象中的女孩子进行了这样的猎巫，因为得知对方是男生而停止了。如果这还不是厌女，我不知道什么是。[失望]//@connie露:还好这位当事人是男生，如果他是女孩子，会遭到更多更可怕的攻击//@无主之剑Masterless_Sword:在中国，有时种族和性别歧视是连在一起的，“女生向洋人谄媚”这类(往往是脑补出来的)事会同时戳到某些人的民族自尊与性别自信——嗯，也许还有尺寸焦虑？但人会为此愤怒，恰恰证明了自身的崇洋媚外和性焦虑有多根深蒂固而不自知//@萧如瑟:这事里本没有一个女字，仅是男生被臆测成女性，立刻给他贴上一串卑劣功利的动机。挺不错一男孩，因为亲切度高于平均线被看成女的，因为中英双语被看成ezgirl，最后因实为男性而被舆论放过，哈哈哈哈哈。你说这到底是对他行为有意见，还是厌女；厌的是真实认识的ezgirl，还是幻想中的泛女//@牯壮壮:那粗略总结一下，在某些男性眼中：拾金不昧+字写得好+有礼貌有素质+外语能力强=女的。好，谢谢你们的肯定，我们一定再接再厉让自己变得更优秀。
https://bgme.me/@MyCyberMemory/105883025676100868
#电子科技大学ipad门
#ipad猎巫
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【接投稿】投稿一场因为ipad燃起的猎巫行动，有时间的还是麻烦耐心看完！
这里是给字太多懒得看的总结一下:一个正常男生在捡了一个ipad之后由于不确定失主是否为中国人所以写了双语的寻人启事。结果在该校论坛上被网爆，而网爆的内容是“崇洋媚外”“拜尼爹”，以及默认拾取者为[女生]。满屏的种族歧视和性别歧视言论。这件事竟然发生在985高校电子科技大学。
https://share.api.weibo.cn/share/208928370.html
//@怎么能通过取名 :所以蛆是觉得，会拾金不昧、能双语写作的都是“女生”，蛆们还是很明白他们自己是什么道德水平和文化水平哈[二哈]//@呆吸:他们对一个想象中的女孩子进行了这样的猎巫，因为得知对方是男生而停止了。如果这还不是厌女，我不知道什么是。[失望]//@connie露:还好这位当事人是男生，如果他是女孩子，会遭到更多更可怕的攻击//@无主之剑Masterless_Sword:在中国，有时种族和性别歧视是连在一起的，“女生向洋人谄媚”这类(往往是脑补出来的)事会同时戳到某些人的民族自尊与性别自信——嗯，也许还有尺寸焦虑？但人会为此愤怒，恰恰证明了自身的崇洋媚外和性焦虑有多根深蒂固而不自知//@萧如瑟:这事里本没有一个女字，仅是男生被臆测成女性，立刻给他贴上一串卑劣功利的动机。挺不错一男孩，因为亲切度高于平均线被看成女的，因为中英双语被看成ezgirl，最后因实为男性而被舆论放过，哈哈哈哈哈。你说这到底是对他行为有意见，还是厌女；厌的是真实认识的ezgirl，还是幻想中的泛女//@牯壮壮:那粗略总结一下，在某些男性眼中：拾金不昧+字写得好+有礼貌有素质+外语能力强=女的。好，谢谢你们的肯定，我们一定再接再厉让自己变得更优秀。
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🔥⬛️🔥【撕毁停战协议 谷歌微软重新公开互撕】
上周五，#微软 ( #Microsoft Corp., MSFT)总裁猛烈抨击 #谷歌 ( #Google )，后者的首席律师迅速回击。这场公开互撕正值美国会就网络平台对新闻行业影响力展开听证会。
谷歌首席律师说，微软把矛头对准谷歌是为了转移视线，因为微软自己刚刚卷入了两起重大黑客事件。这也是今年硅谷发生的几起备受关注的纠纷之一，除了微软和谷歌之外，Facebook Inc. (FB)和苹果公司(Apple Inc., AAPL)也在隐私相关问题上陷入争执。
上周五美国国会举行了听证会，微软总裁史密斯(Brad Smith)在事先准备好的发言中大谈谷歌问题，称谷歌的搜索和广告网络是靠在线新闻支撑起来的，谷歌可以采取一些措施更好地支持新闻产业。他还表示支持立法，让新闻机构与Facebook和谷歌谈判时拥有更多筹码。
支持相关立法的还包括 #新闻媒体联盟 (News Media Alliance），《华尔街日报》(The Wall Street Journal)的出版商新闻集团(News Corp, NWS, #NWSA )就是这个组织的成员。
而就在听证会召开前不久，谷歌全球事务高级副总裁 #沃克 (Kent Walker)在一篇博客文章中做出了反击。他为谷歌支持新闻业做了辩护，称谷歌已经向出版商支付了内容链接费用，并指责微软是“赤裸裸的企业机会主义者”。
沃克写道：“他们故技重施，攻击对手，为了一己私利鼓动立法。”“他们现在说的都是对自己有利的话，为了打击竞争对手，甚至不惜毁掉网络开放的原则。”
沃克说，最近两起黑客事件让微软暴露在聚光灯下，微软选在这个时候抨击谷歌，这“绝不是巧合”。
微软推出了一款新闻应用软件和网站，自称囊括了1,200多家出版商的内容。Alphabet Inc. (GOOG)旗下的谷歌在去年10月份表示，将投入10亿美元开发一款名为Google News Showcase的新产品，这款产品将支持全球各地的出版商。
沃克说，从历史上看，微软对新闻业的支持“时好时坏”，付给出版商的钱也没有谷歌多。
微软对谷歌的声明不予置评。谷歌也没有进一步发表评论。
引发这场纠纷的导火索是全球范围内针对一套新监管规则产生的争论，按照新监管规则，内容聚合平台如果链接了出版商的新闻网站，需要向出版商付费。上个月，澳大利亚出台了强制要求付费的立法，促使谷歌和Facebook Inc.(FB)与新闻集团等内容提供商达成为期多年的授权协议。
正是由于这项立法，谷歌一度威胁要退出澳大利亚市场。
史密斯在上周的证词中表示，澳大利亚的立法是合理的，谷歌退出澳大利亚的计划对这个国家、这里的民众和出版商都是不利的。
他表示，他和微软首席执行官纳德拉(Satya Nadella)向澳大利亚总理莫里森(Scott Morrison)保证，他们愿意按照比谷歌更低的利润率来运营必应(Bing)，因为“对我们而言，共赢是很重要的。”
“当企业开始威胁国家，说一旦立法不合他们的意，他们就会撤走，那么情况就有些不正常了。”他表示：“谁都不应该凌驾于法律之上。个人不应该，政府不应该，企业不应该，技术也不应该。”
在遭到微软指责的同时，谷歌也面临着美国司法部去年秋天提起的反垄断诉讼，司法部指控谷歌通过商业协议排挤竞争对手，以不正当手段维持其互联网搜索疫情霸主的地位。虽然这起案件的审判预计要到2023年底才会进行，但面对华盛顿新一轮的质疑，这种监管压力无疑激化了科技公司之间的矛盾。
微软与谷歌争当互联网守门人的战争早在本世纪初就开始了，当时微软的IE浏览器正在被还是一家搜索引擎初创公司的谷歌所蚕食。就在微软抵挡一场反垄断调查的时候，谷歌的地位迅速蹿升，并成为头号网络浏览器和电子邮件提供商以及手机服务商。随着两家公司之间的竞争扩展到新业务领域，双方的紧张关系也不断加剧。
微软和谷歌在多条业务线上是既竞争又合作的关系。微软的必应搜索引擎与谷歌应用更广泛的搜索服务争夺市场。谷歌发展云计算业务也让双方的竞争更加白热化。但微软的一部分Surface设备也依赖谷歌的Android软件。
微软对谷歌的抨击由来已久。还在鲍尔默(Steve Ballmer)执掌微软的时候，该公司就掀起过一场名为“Scroogled”的反谷歌广告行动，这场行动从2012年一直持续到2014年。
2014年 #纳德拉 上任后，他开始尝试与谷歌和解，并结束了对谷歌的攻击。负责反谷歌广告行动的高管 #潘恩 (Mark Penn)已于2015年离职。2016年，微软和谷歌达成“休战”协议，并在全球范围内撤销了相互之间的监管投诉和诉讼。
微软最近一个财年的搜索广告收入约为77亿美元。上一个财年谷歌搜索相关营收约为1,040亿美元。
上周五，#微软 ( #Microsoft Corp., MSFT)总裁猛烈抨击 #谷歌 ( #Google )，后者的首席律师迅速回击。这场公开互撕正值美国会就网络平台对新闻行业影响力展开听证会。
谷歌首席律师说，微软把矛头对准谷歌是为了转移视线，因为微软自己刚刚卷入了两起重大黑客事件。这也是今年硅谷发生的几起备受关注的纠纷之一，除了微软和谷歌之外，Facebook Inc. (FB)和苹果公司(Apple Inc., AAPL)也在隐私相关问题上陷入争执。
上周五美国国会举行了听证会，微软总裁史密斯(Brad Smith)在事先准备好的发言中大谈谷歌问题，称谷歌的搜索和广告网络是靠在线新闻支撑起来的，谷歌可以采取一些措施更好地支持新闻产业。他还表示支持立法，让新闻机构与Facebook和谷歌谈判时拥有更多筹码。
支持相关立法的还包括 #新闻媒体联盟 (News Media Alliance），《华尔街日报》(The Wall Street Journal)的出版商新闻集团(News Corp, NWS, #NWSA )就是这个组织的成员。
而就在听证会召开前不久，谷歌全球事务高级副总裁 #沃克 (Kent Walker)在一篇博客文章中做出了反击。他为谷歌支持新闻业做了辩护，称谷歌已经向出版商支付了内容链接费用，并指责微软是“赤裸裸的企业机会主义者”。
沃克写道：“他们故技重施，攻击对手，为了一己私利鼓动立法。”“他们现在说的都是对自己有利的话，为了打击竞争对手，甚至不惜毁掉网络开放的原则。”
沃克说，最近两起黑客事件让微软暴露在聚光灯下，微软选在这个时候抨击谷歌，这“绝不是巧合”。
微软推出了一款新闻应用软件和网站，自称囊括了1,200多家出版商的内容。Alphabet Inc. (GOOG)旗下的谷歌在去年10月份表示，将投入10亿美元开发一款名为Google News Showcase的新产品，这款产品将支持全球各地的出版商。
沃克说，从历史上看，微软对新闻业的支持“时好时坏”，付给出版商的钱也没有谷歌多。
微软对谷歌的声明不予置评。谷歌也没有进一步发表评论。
引发这场纠纷的导火索是全球范围内针对一套新监管规则产生的争论，按照新监管规则，内容聚合平台如果链接了出版商的新闻网站，需要向出版商付费。上个月，澳大利亚出台了强制要求付费的立法，促使谷歌和Facebook Inc.(FB)与新闻集团等内容提供商达成为期多年的授权协议。
正是由于这项立法，谷歌一度威胁要退出澳大利亚市场。
史密斯在上周的证词中表示，澳大利亚的立法是合理的，谷歌退出澳大利亚的计划对这个国家、这里的民众和出版商都是不利的。
他表示，他和微软首席执行官纳德拉(Satya Nadella)向澳大利亚总理莫里森(Scott Morrison)保证，他们愿意按照比谷歌更低的利润率来运营必应(Bing)，因为“对我们而言，共赢是很重要的。”
“当企业开始威胁国家，说一旦立法不合他们的意，他们就会撤走，那么情况就有些不正常了。”他表示：“谁都不应该凌驾于法律之上。个人不应该，政府不应该，企业不应该，技术也不应该。”
在遭到微软指责的同时，谷歌也面临着美国司法部去年秋天提起的反垄断诉讼，司法部指控谷歌通过商业协议排挤竞争对手，以不正当手段维持其互联网搜索疫情霸主的地位。虽然这起案件的审判预计要到2023年底才会进行，但面对华盛顿新一轮的质疑，这种监管压力无疑激化了科技公司之间的矛盾。
微软与谷歌争当互联网守门人的战争早在本世纪初就开始了，当时微软的IE浏览器正在被还是一家搜索引擎初创公司的谷歌所蚕食。就在微软抵挡一场反垄断调查的时候，谷歌的地位迅速蹿升，并成为头号网络浏览器和电子邮件提供商以及手机服务商。随着两家公司之间的竞争扩展到新业务领域，双方的紧张关系也不断加剧。
微软和谷歌在多条业务线上是既竞争又合作的关系。微软的必应搜索引擎与谷歌应用更广泛的搜索服务争夺市场。谷歌发展云计算业务也让双方的竞争更加白热化。但微软的一部分Surface设备也依赖谷歌的Android软件。
微软对谷歌的抨击由来已久。还在鲍尔默(Steve Ballmer)执掌微软的时候，该公司就掀起过一场名为“Scroogled”的反谷歌广告行动，这场行动从2012年一直持续到2014年。
2014年 #纳德拉 上任后，他开始尝试与谷歌和解，并结束了对谷歌的攻击。负责反谷歌广告行动的高管 #潘恩 (Mark Penn)已于2015年离职。2016年，微软和谷歌达成“休战”协议，并在全球范围内撤销了相互之间的监管投诉和诉讼。
微软最近一个财年的搜索广告收入约为77亿美元。上一个财年谷歌搜索相关营收约为1,040亿美元。
我真的太佩服老胡了，以后叼盘表演没胡我不看 :ablobcatbongo: https://alive.bar/@sadfish/105892374499732371